漢紀二十二

漢紀二十二

屠維赤奮若の年から著雍閹茂の年に至るまで、合わせて十年。

孝成皇帝上之上

建始元年（己丑、紀元前三二年）

1 春、正月、乙丑の日、悼考廟に火災が発生した。

2 石顯は長信中太僕に転任となり、俸禄は中二千石であった。石顯はすでに頼るべきものを失い、さらに権力を剥奪された。そこで丞相・御史が連名で石顯の過去の罪悪を上奏した。その党与である牢梁・陳順も共に官職を免ぜられ、石顯は妻子と共に原籍の郡に移された。彼は憂い憤り、物を食べることができず、道中で死んだ。石顯と交際して官職を得た者は皆、廃され罷免された。少府五鹿充宗は玄菟太守に左遷され、御史中丞伊嘉は雁門都尉に降格された。

司隷校尉涿郡の人王尊が上奏して弾劾した。「丞相匡衡、御史大夫張谭は、石顯らが専権独断で勢力を掌握し、大いに威福をなして天下の害となっているのを知りながら、時宜にかなった上奏を行い罰を施すことをせず、かえって阿諛追従し、臣下にへつらい主君を欺き、奸邪を抱いて国家を惑わし、大臣として朝政を補佐する道義を尽くしていない。これらは全て大逆不道である。これらの行為は赦令の前に発生した。赦令の後、匡衡・張谭は石顯を告発上奏したが、自らの不忠の罪を述べず、かえって先帝が傾覆の小人を用いたことを大いに宣伝し、妄りに『百官は石顯を畏れること、主上を畏れるよりも甚だしい』と言った。これは君主を貶め臣下を尊ぶものであり、言うべき言葉ではなく、大臣の体統を失っている。」

ここにおいて匡衡は慚愧し恐懼して、冠を脱いで謝罪し、丞相・侯爵の印綬を返還した。天子は即位したばかりで、大臣を深く傷つけることを望まず、王尊を高陵県令に左遷した。しかし群臣の多くは王尊の行いが正しいと考えた。匡衡は心中安んぜず、水旱の災害があるたびに、繰り返し老骨を返して位を譲ることを請うた。皇帝は常に詔書を下して慰問し、その請を許さなかった。

3 故河間王劉元の弟である上郡庫令劉良を河間王に立てた。

4 営室の星宿の付近に彗星が現れた。

5 天下に大赦を行った。

6 壬子の日、舅父である諸吏・光禄大夫・関内侯の王崇を安成侯に封じた。舅父の王谭・王商・王立・王根・王逢時に関内侯の爵位を賜った。

夏、四月、黄色い霧が四方に満ちた。皇帝は詔して公卿大夫に広く意見を求め、隠し立てするなと命じた。諫大夫楊興、博士驷勝らは皆、「これは陰気が盛んで陽気を侵す兆候です。高祖は約束を定め、功臣でなければ侯に封じてはならないとされました。今、太后の諸弟は皆、功績なくして侯に封ぜられており、外戚が侯に封ぜられたことはかつてありません。それゆえ上天が異象を現したのです」と述べた。ここにおいて大将軍王鳳は恐懼し、上書して老骨を返し職を辞することを請うた。皇帝は優厚な詔令で慰め、その請を許さなかった。

7 御史中丞東海の人薛宣が上疏して言った。「陛下の徳は至って仁厚でいらっしゃいますが、なお祥和の気が凝集して散ぜず、陰陽が調和しません。これはおそらく官吏の多くが苛刻な政令を施行するからでしょう。各部刺史の中には朝廷の定めた職務条例を守らず、措置を各自の心のままに行い、郡県の事務に過度に干渉し、私門を大きく開き、讒佞の言を聞き入れ、これによって官吏百姓の過失を捜し求め、微細な事柄を咎めとがめ、人に義務を負わせるに当たってその能力を量らない者がいます。郡県の間では互いに逼迫督促し、内部でも互いに苛刻であり、その風はさらに庶民にまで波及しています。それゆえ郷里には賓客を接待する楽しみが乏しく、宗族は親族間の恩情を忘れ、飲食をもって急を救う厚い風は日々衰え、送迎や行人をねぎらう礼節は行われなくなりました。人道が通じなければ、陰陽は塞がり、祥和の気は流通しません。これは必ずしもこれに由来しないとは言えません！『詩経』に言う、『民の徳を失うは、乾餱（ほしいい）の愆（あやまち）に由る』と。諺に言う、『苛政の下には民親しまず、煩労は恩情を傷る』と。刺史が朝廷に事務を奏上するに当たっては、明らかに戒めて、本朝の要務を明瞭に知らしめるべきです。」皇帝はこれを嘉し、その意見を採用した。

8 八月、二つの月が重なって現れ、朝に東方に顕れた。

9 冬、十二月、長安の南郊・北郊の祭壇を建造し、甘泉・汾陰の祭祀、ならびに紫壇の偽飾・女楽・鸞路・騂駒・竜馬・石壇などの物品を廃止した。

建始二年（庚寅、紀元前三一年）

1 春、正月、雍の五畤および陳宝祠を廃止した。これらは全て匡衡の請いを聴き入れたものである。辛巳の日、皇帝は始めて長安の南郊で郊祀を行った。奉郊県および中都官の耐罪の囚徒を赦免した。天下の賦銭を減じ、一人当たりの算賦を四十銭とした。

2 閏月、渭城の延陵亭部の地を最初の陵墓の所在地とした。

3 三月、辛丑の日、皇帝は始めて北郊で后土を祭祀した。

4 丙午の日、許氏を皇后に立てた。皇后は車騎将軍許嘉の娘である。元帝は母恭哀后在位の短く、霍氏の禍害を受けたことを哀しみ、それゆえ許嘉の娘を選んで太子に匹配させた。

5 皇帝は太子の時から、女色を好むことで知られていた。即位するに及んで、皇太后は詔して良家の女子を選び後宮を充実させた。大将軍武庫令杜欽は王鳳に勧めて言った。「礼制によれば、天子は一度に九人の女子を娶ります。これは子孫を広く求め祖先を尊ぶためです。たとえ姪や妹に欠員が生じても補充しないのは、寿命を養い争寵を絶つためです。それゆえ后妃に貞潔賢淑の品行があれば、子孫に賢聖の君主が現れます。制度に威儀の節度があれば、君主に長寿の福があります。これを廃して従わなければ、女子の徳は満たされません。女子の徳が満たされなければ、寿命は高年に達しません。男子は五十歳にして、好色の心はなお衰えません。婦人は四十歳にして、容貌はすでに変じます。変じた容貌をもって、なお衰えぬ年齢に侍り、礼制をもってこれを約せなければ、禍源は救うべからず、後に異様の事端が生じます。後に異様の事端が生ずれば、正后は自ら猜疑し、庶子は嫡子を取代する心を生じます。それゆえ晋献公は讒言の誹りを受け、申生は無罪の冤罪を蒙りました。今、聖明の君主は壮年にして、未だ嫡子がなく、まさに向学を志し、未だ后妃に親しむことを図っておられません。将軍は朝政を輔弼する身として、まさに初めの盛況に乗じ、一度に九女を娶る制度を建て、操行道義ある家を仔細に選び、淑女の資質ある女子を求め、必ずしも声色技芸を求めず、もって万世の大法とすべきです。若い時に戒むべきは女色です。『小卞』の詩の作られた所以は、実に心を寒からしめます。将軍は常にこれを憂いとされることを願います。」王鳳はこの言葉を太后に禀告した。太后は先例にこれが無いと言った。王鳳は自ら法度を創始することができず、ただ旧例に従うのみであった。王鳳は常に杜欽を敬重し、それゆえ彼を幕府に置き、国家の政治謀議は常に杜欽と共に考え、しばしば知名の人士を称賛推薦し、朝廷の欠失を補った。当時の善政は多く杜欽の建議から出た。

6 夏、大旱。

7 匈奴の呼韓邪単于は、左伊秩訾の兄の二人の娘を寵愛した。長女は顓渠閼氏（せんきょえつし）となり、二人の男子を生んだ。長子を且莫車（しゃぼくしゃ）、次子を嚢知牙斯（のうちがし）という。次女は大閼氏（だいえつし）となり、四人の男子を生んだ。長子を雕陶莫皋（ちゅうとうばくこう）、次を且麋胥（しゃびしょ）といい、いずれも且莫車より年長であった。末子の咸（かん）と楽（らく）の二人は、いずれも嚢知牙斯より年少であった。その他、他の閼氏の子は十数人いた。顓渠閼氏の地位は尊く、且莫車は寵愛を受けていた。呼韓邪が重病で死のうとする時、且莫車を単于に立てようとした。顓渠閼氏が言った。「匈奴は十数年にわたり動乱し、髪の毛のように細く弱々しく絶え絶えとなり、漢朝の助けに頼って、ようやく再び安定しました。今、平定して間もなく、民は戦争にまだ恐怖を抱いています。且莫車は年若く、民はまだ帰服しておらず、おそらくまた国を危うくするでしょう。私は大閼氏と一家であり、共に子供を育てています。雕陶莫皋を立てるのがよいでしょう。」大閼氏が言った。「且莫車は年若いとはいえ、大臣たちが共に国事を執り行っています。今、尊い者を捨てて賤しい者を立てれば、後世必ず動乱が起こるでしょう。」単于はついに顓渠閼氏の計略に従い、雕陶莫皋を立て、弟に国を伝えることを約束した。呼韓邪が死んだ後、雕陶莫皋が即位し、復株累若鞮単于（ふくしゅるいじゃくていぜんう）となった。復株累若鞮単于は、且麋胥を左賢王とし、且莫車を左谷蠡王（さこくれいおう）とし、嚢知牙斯を右賢王とした。復株累単于はまた王昭君を娶り、二人の娘を生んだ。長女は云（うん）といい、須卜居次（すぼくきょじ）となり、次女は当于居次（とううきょじ）となった。

建始三年（辛卯、紀元前三〇年）

1 春、三月、天下の囚徒を赦免した。

2 秋、関内の地に四十数日間の大雨が降った。京城の民は互いに驚き騒ぎ、大水が来ると言い伝えた。民は走り回り、互いに踏みつけ合い、老若の者は泣き叫び、長安城中は大混乱となった。天子は自ら前殿に臨み、公卿を集めて協議した。大将軍王鳳は次のように述べた。「太后と陛下、および後宮は船に乗ることができます。官吏や民には長安の城に登って大水を避けるよう命じるべきです。」君臣ともに王鳳の意見に従った。左将軍王商だけが言った。「古来より、無道の国であっても、大水がなお城郭を覆い尽くすことはありません。今、政治は平らかで、世に戦乱はなく、上下相安んじております。何の根拠があって大水が一日のうちに突然到来するのでしょうか。これは必ずや流言です！民を城に上らせるべきではありません。さもなくば、さらに民を驚かせることになります。」皇上はそこでこの計画を中止した。しばらくして、長安城中は次第に落ち着いた。問いただしてみると、果たして流言であった。皇上はそこで王商が自らの意見を守ったことを称賛し、何度もその進言を褒めた。一方、王鳳は非常に恥じ入り、自ら誤った発言をしたことを悔いた。

3 皇上は王鳳に専ら委任しようと考え、八月、策書を下して車騎将軍許嘉の官職を免じ、特進侯として朝会に参加させることとした。

4 張譚は選挙の不実により罪を得て、官を免じられた。冬、十月、光禄大夫尹忠が御史大夫となった。

5 十二月、戊申朔、日食があった。その夜、未央宮の殿中で地震が発生した。皇上下詔して、賢良方正、能く直言極諫する者を推挙させた。杜欽と太常丞谷永がこれに応え、いずれも後宮の女寵が盛んで、嫉妬し専寵し、将に継嗣を危うくするのが災禍であると述べた。

6 越巂郡で山崩れが発生した。

7 丁丑、匡衡が、封邑四百頃の土地を多く取ったこと、および監守自盗により主管する財物の価値十金以上を得たことにより、官を免じられ、平民となった。

建始四年（壬辰、紀元前二九年）

1 春、正月、癸卯、四つの隕石が亳に落ち、二つが肥累に落ちた。

2 中書宦官の職を廃止した。始めて尚書の官を五人置いた。三月、甲申、左将軍楽昌侯王商を丞相とした。

3 夏、成帝は先に推挙された全ての直言の人士を召し出し、白虎殿に対策させた。当時、成帝は政事を王鳳に委ねており、議論する者の多くは王鳳のせいにした。谷永は王鳳が重用されていることを知り、密かにこれに従おうと考え、次のように言った。「今、四方の少数民族は皆帰順し臣服し、臣妾となっております。北方には熏粥（くんいく）や冒頓（ぼくとつ）の禍いはなく、南方には趙佗（ちょうた）や呂嘉（りょか）の災難もありません。三方の国境は安寧で、戦争の警報はありません。諸侯の中で最大のものでもわずか数県を食むのみで、漢朝の官吏がその権柄を掌握しており、彼らは何かをなすことができず、呉・楚・燕・梁のような勢力はありません。百官は互いに交錯し、親疎が入り混じり、骨肉の大臣には申伯（しんはく）のような忠誠があり、恭しく謹み、小心で畏れ、重合（じゅうごう）・安陽（あんよう）・博陸（はくりく）のような叛乱はありません。これら三つの方面には一片の過ちもありません。私は私かに陛下が明白な過ちを捨て、天地の明らかな戒めを軽んじ、暗晦なでたらめを聞き入れ、罪のない者に過ちを帰し、政事を異なる者に委ね、大いに天意を失うことを憂慮しております。これは許されないことです。陛下がまことに私の言うことを深く考え、沈溺の欲望を抑え、偏った寵愛を解き、乾剛（けんごう）の威厳を奮い起こし、公平に天の覆う恩を施し、諸々の妃妾が順番に進御できるようにし、子を産むに適した婦人を多く受け入れ、美醜を選ばず、かつて人に嫁いだ者を避けず、年齢の大小を論じないようにされるならば、法に従えば、陛下は賤しい身分の間に継嗣を得ることになります。これはかえって福であり、ただ継嗣を得さえすればよく、母親が賤しいことは問題ではありません。後宮の女史や使令の中に適した意志を持つ者がいれば、広く賤しい者の間に求めて、天の啓きと保祐に遇い、皇太后の憂い恨みを慰め消し、上帝の譴責と怒りを解くならば、そうすれば継嗣は増え、災異は止むでしょう！」杜欽もまたこの趣旨に倣った。成帝は彼らの奏書を全て後宮に見せ、谷永を光禄大夫に抜擢した。

4 夏、四月、雪が降った。

5 秋、桃の木と李の木が実を結んだ。

6 連続した大雨が十数日間降り、黄河が東郡の金堤で決壊した。これに先立ち、清河郡の都尉馮逡が上奏して言った。「清河郡は黄河の下流に位置し、土壌は軽く脆く損傷を受けやすい。近来、長らく大害がなかったのは、屯氏河が通じており、二つの河川が分流していたからです。今、屯氏河は塞がり、霊鳴犢口（れいめいとくこう）はさらに不利となり、ただ一つの河川が同時に幾つもの河の負担を受けています。堤防を高くしても、ついには宣泄することはできません。もし連続した大雨に見舞われ、十日間晴れなければ、必ず満溢するでしょう。九河の故道は、今や湮滅して識別しがたく、屯氏河は新たに絶えたばかりで、その場所は疏通しやすいです。またその口は地勢が高く、水勢を分減するのに用いるには、路程が便利です。再び疏通して大河を補助し、洪水を宣泄し、非常の事態に備えることができます。もし予め修治しなければ、北辺で決壊すれば四、五郡を害し、南辺で決壊すれば十数郡を害します。その時に憂慮しても、遅いのです！」事は丞相・御史に付され、彼らは博士許商を派遣して視察させるよう報告した。許商は「現在費用が足りず、しばらく疏通しなくてもよい」と考えた。三年後、黄河はついに館陶と東郡の金堤で決壊し、兗州・豫州に氾濫し、平原・千乗・済南に流入し、合わせて四郡・三十二県を浸水させ、洪水は土地十五万数千頃を浸し、水深は三丈に達した。官亭や家屋は約四万軒が破壊された。

7 冬、十一月、御史大夫尹忠が対策の疏漏により、成帝に厳しく職務不専を責められ、尹忠は自殺した。成帝は大司農非調を派遣して銭穀を黄河決壊の被災郡に配分させ、謁者二人を派遣して河南以東の船五百艘を徴発し、民を丘陵の高台に移して洪水を避けさせた。その数は九万七千余人に上った。

8 壬戌、少府張忠を御史大夫とした。

9 南山の盗賊傰宗ら数百人は官吏や百姓の害となっていた。成帝は詔を下し、兵士一千人を徴発して追捕させたが、一年余り経っても捕らえることができなかった。ある者が大将軍王鳳を説得して、「賊寇数百人が京畿の近くにいるのに、討伐しても成功せず、四方の異民族に対して示しがつきません。ただ賢能な京兆尹を選抜するのがよいでしょう」と述べた。そこで王鳳は元の高陵令である王尊を推薦し、召し出して諫大夫とし、京輔都尉を代理させ、京兆尹の職権を行使させた。約一か月ほどで盗賊は一掃され、後に京兆尹に任命された。

10 成帝が即位した当初、丞相匡衡がまた上奏した。「射声校尉陳湯は二千石の官吏として命を受けて使者となり、蛮夷の間で勝手に専断し、自ら模範となって部下に示さず、かえって収奪した康居の財物を盗み、官属に告げて『遠方の地のことゆえ、再検査する必要はない』と言いました。事は赦免の前にありましたが、彼は官職に堪えません。」陳湯はこれにより罪を得て免職された。後に陳湯は上言して、「康居王が人質として送ってきた子は、王子ではありません」と言った。調べてみると、確かに王子であった。陳湯は獄に下され、死罪に当たるべきとされた。

太中大夫谷永は書を上けて陳湯のために弁護した。「臣は聞いております、楚に若敖氏と成得臣がいたため、晋の文公は座を安んじることができず、趙に廉頗と馬服君がいたため、強秦も井陘を覗うことができなかったと。近世の漢朝には郅都や魏尚がおり、匈奴は南に沙漠を越えることができませんでした。ここから言えば、敵を打ち破る将帥は、国家の爪牙であり、軽んじてはなりません。君子は戦鼓の音を聞けば、将帥の臣を思い起こします。臣は私かに見ますに関内侯陳湯は、先に郅支単于を斬り、その威は百蛮を震わせ、武功は遠く西海に及びました。漢朝が建国されて以来、境外を征伐した将帥の功績で、これに及ぶものはかつてありませんでした。今、陳湯はその言ったことが事実に合わないという罪により、長く拘禁され、時を経ても判決が下らず、法を執る官吏は彼を死地に置こうとしています。昔、白起は秦の将帥として、南は郢都を攻め下し、北は趙括を坑殺しましたが、些細な過失で杜郵にて死を賜りました。秦の民は彼を憐れみ、涙を流さない者はありませんでした。今、陳湯は自ら兵権を執り敵を席巻し、血を万里の外に浴び、その戦功を祖廟に献じ、上帝に告げました。甲冑を着けた将士は、その義行を慕わない者はありません。その言ったことによって罪を得たのであり、顕著な悪行があるわけではありません。『周書』には『人の功績を忘れず、人の過ちを忘るるは、これ君たるべき道なり』とあります。犬馬ですら人に功績があれば、帷帳や車蓋をもって報いるのです。ましてや国家の功臣においておや！ 臣は私かに、陛下が戦鼓の音をお忘れになり、『周書』の意図をお察しにならず、帷帳や車蓋の施しを忘れ、陳湯を庸臣のように扱い、ついに官吏の論議に従われ、百姓の心中に不満を生じさせ、秦の民のような遺憾を抱かせることを憂慮します。これこそ、国難に赴く臣子を励ます道ではありません！」

奏書が上呈されると、天子は陳湯を釈放し、爵位を削って士伍に落とした。折りしも西域都護段会宗が烏孫の軍隊に包囲され、駅馬が急ぎ書を届け、城郭や敦煌の軍隊を徴発して自らを救いたいと願い出た。丞相王商、大将軍王鳳および百官は数日にわたり議しても決することができなかった。王鳳が言った。「陳湯は多く計謀を持ち、外国の事情に通じております。彼に問うべきです。」成帝は宣室で陳湯を召見した。陳湯は郅支を攻めた時に風寒に罹り、両腕が病んで屈伸できなかった。陳湯が入見すると、成帝は拝礼を免ずるよう詔し、段会宗の奏書を見せた。陳湯は答えて言った。「臣は、これは必ずや憂うるに足りないと考えます。」成帝が「なぜそう言うのか？」と問うた。陳湯は言った。「胡人の兵士五人が漢人の兵士一人に当たります。なぜなら、その兵刃は粗末で、弓弩は鋭利でないからです。今、彼らが漢人の技巧を多く学んだと聞きますが、それでもなお三人で一人に当たります。また『兵法』には『客兵は倍し、主兵は半ばにして、初めて相敵す』とあります。今、段会宗を包囲している者たちの衆は、段会宗に勝つには足りません。どうか陛下、ご憂慮無用でございます！ それに、軍隊は軽装なら毎日五十里、重装なら毎日三十里進みます。今、段会宗は城郭や敦煌の軍隊を徴発しようとしており、時を経てようやく到着するでしょう。これはただ仇を報いるための軍隊であり、急を救うための用にはなりません。」成帝が「それではどうすればよいのか？ 必ずや包囲は解けるのか？ いつごろ解けると見積もるか？」と問うた。陳湯は、烏孫の軍隊は烏合の衆であり、長く攻め続けることはできないと知っていたので、事は数日に過ぎないと考え、そこで答えて言った。「すでに包囲は解けております！」指を屈して日数を計算し、「五日を過ぎずして、良い知らせが届くべきです」と言った。四日過ぎて、軍書が到着し、すでに包囲が解けたと告げた。大将軍王鳳は上奏して陳湯を従事中郎とし、幕府の事務はすべて陳湯が決断するようにした。

河平元年（癸巳、紀元前二八年）

1 春、杜欽は王鳳に犍為の人王延世を推薦し、決壊した黄河を塞ぐことに当たらせた。王鳳は王延世を河堤使者に任命した。王延世は竹で編んだ長さ四丈、周囲九囲の籠を作り、小石を詰め、二艘の船で挟んで運び沈めた。三十六日後、河堤は完成した。三月、成帝は詔を下し、王延世を光禄大夫、俸禄中二千石とし、関内侯の爵位と黄金百斤を賜った。

2 夏、四月、己亥晦の日、日食があった。成帝は詔を下し、公卿百官に過失を述べさせ、避けることを許さなかった。天下に大赦を行った。光禄大夫劉向が答えて言った。「四月は五月に交わり、日食の月は孝恵帝と同じで、日は孝昭帝と同じです。この占いは、おそらく後継者に害があるでしょう。」当時、許皇后がひとり寵愛を受け、後宮の妃嬪はめったに進見することができず、朝廷の内外は成帝に後継者がいないことを憂慮していた。そこで杜欽、谷永および劉向の回答はすべてこの点に言及したものであった。

そこで皇帝は皇后の宮室（椒房）や妃嬪の住まい（掖廷）の費用を削減し、すべての衣服や車駕など各官署が供給・製作するもの、および外戚や群臣の妻妾に下賜する財物は、竟寧元年以前の旧例に従うこととした。皇后は上奏して自ら述べた。「時代が異なれば制度にも違いがあり、長短は互いに補い合うもので、漢朝の制度の総枠を超えなければ、細かい点まで必ずしも同じである必要はありません。もし竟寧以前を黄龍以前と比べれば、互いに模倣できるものでしょうか。我が家の官吏は事情を理解しておらず、今や一度詔勅を受けると、私が手足を動かすことさえ自由になりません。仮に私がある場所に屏風を作り置こうとすれば、彼らは『旧例にはありません』と言うでしょう。あるいは必要な物を得られなければ、必ず詔勅で私を縛るでしょう。これは確かに不可能なことであり、陛下にどうかよくお考えいただきたい。旧例では、祖父母を祭るのに牛一頭を用い、戴侯・敬侯はともに恩恵により太牢（牛・羊・豚の三牲）で祭ることが許されていました。今は旧例に従うべきで、陛下の哀れみをお願いします。今や官吏が詔勅を受け取って読み上げ記録すると、すぐに先回りして広め、後世に知らせてしまい、もはや私的な家の倉庫のように自由に取り出すことはできません。このような芽生えの段階で私を制限するやり方は、人倫の情理を欠く恐れがあります。陛下にどうか深くお考えいただきたい。」そこで皇帝は谷永・劉向が述べた災異の兆候はすべて後宮にあるという説を用いて皇后に答え、さらに言った。「官吏が法令に拘泥するのは、どうして過度に責めることができようか。おおよそ曲がったものを矯正する者は、しばしばまっすぐな基準を超えるもので、古今同じである。ましてや財貨を節約し、牛一頭で祭ることこそ、皇后にとっては美徳を助け、栄光を増すものである。災いの根源を除かなければ、災難は続いて起こり、祖宗でさえ祭祀を受けられなくなるのに、ましてや戴侯においてはなおさらである。経伝に『倹約によって過ちを犯す者は少ない』と言うではないか。皇后がどうして奢侈を追求しようとするのか。朕も孝武皇帝に倣うべきであろうか。もしそうなら、甘泉宮や建章宮を再建することもできる。孝文皇帝は朕の師表である。皇太后は皇后が倣うべき模範である。もし太后がその時に職務を果たさなかったなら、今になって親しく厚遇されることもなく、どうしてそれを超えることができようか。皇后は心に刻み、德行を保ち、謙虚で倹約を旨とし、すべての妃嬪の模範となり、彼女たちに倣うべき道を示すべきである。」

3 給事中・平陵の人である平当が上奏した。「太上皇は漢朝の始祖であり、その寝廟園を廃止するのは正しくありません。」皇帝もまた自分に後継者がいないことから、平当の意見を採用した。秋9月、太上皇の寝廟園を再び復活させた。

4 詔勅で言った。「今や死刑の条文は一千条以上あり、律令は繁多で雑多、百万字を超える。さらに別の援引比附や特殊な判例は日に日に増えている。法律に通じた者でさえその所以を知らず、これをもって百姓に明らかに示そうとするのは、難しいことではないか。これらの法網で一般の民衆を網羅し、罪のない者を夭折させ命を絶たせるのは、悲しむべきことではないか。死刑を減らし、廃止・簡略化できる条文を議論し、わかりやすく整理して、逐条上奏せよ。」当時、関係官署は皇帝の意旨を広く宣揚せず、ただ些細な点を選び、毛髪のように幾つかの事柄を列挙して、詔勅をごまかすだけだった。

5 匈奴の単于は右皋林王の伊邪莫演らを派遣して貢物を献上させ、正月に朝賀させた。

河平二年（甲午年、前27年）

1 春、伊邪莫演は朝賀を終えて帰国しようとし、自ら漢に投降したいと言った。「もし私を受け入れなければ、私は自殺する。結局帰国する勇気はない。」使者はこれを上奏し、公卿大臣に議論させた。ある者は「旧例に従い、彼の投降を受け入れるべきです」と提案した。光禄大夫の谷永と議郎の杜欽は次のように考えた。「漢朝が興って以来、匈奴はたびたび辺境の害となったので、金銭や爵位の賞を設けて帰順する者を招きました。今や単于は身を屈めて臣と称し、北方の藩属として列し、使者を派遣して朝賀し、二心はありません。漢朝が彼らを接待するのは、従来と異なるべきです。今や単于の朝貢の誠意を受け入れながら、その逃亡の臣を受け入れるのは、一人の帰順を貪って一国全体の心を失い、有罪の臣を抱えて道義を慕う君主を絶つことになります。仮に単于が即位したばかりで、漢に帰順しようとしながらも利害を知らず、ひそかに伊邪莫演を遣わして偽って投降させ、吉凶を試そうとしたなら、もし彼を受け入れれば、徳を損ない善心を阻み、単于を自ら遠ざけさせて辺境の官吏に親しまなくさせるでしょう。あるいは反間計を設けて、これによって隙を作ろうとする者があれば、もし彼を受け入れれば、ちょうどその計略に当たり、彼らが我方に帰責して理を欠くと非難できるようにさせるでしょう。これはまさに辺境の安危の根本であり、軍事行動の要所です。詳しく考えないわけにはいきません。受け入れない方が、日月のような誠信を明らかにし、詐欺の陰謀を抑え、帰服し親しむ心を懐柔するのに有利です。」奏章が上がると、天子はその意見に従った。中郎将の王舜を遣わして投降の状況を尋ねさせると、伊邪莫演は言った。「私は発狂して、でたらめを言っただけです。」そこで彼を送り帰した。匈奴に戻ると、官位は以前のままで、漢の使者に会うことを許されなかった。

2 夏4月、楚国に雹が降り、その大きさは鍋のようであった。

3 山陽王の劉康を改めて定陶王に封じた。

4 6月、皇帝はすべての舅たちを封賞した。王譚を平阿侯、王商を成都侯、王立を紅陽侯、王根を曲陽侯、王逢時を高平侯とした。五人同日に封じられたので、世に「五侯」と呼ばれた。太后の母である李氏は河内人である苟宾の妻に再嫁し、子の苟参を生んだ。太后は田氏を分封した旧例を比照として彼を封賞しようとした。皇帝は「田氏を封じるのは、正理に合いません」と言い、苟参を侍中・水衡都尉に任命した。

5 御史大夫張忠が上奏して京兆尹王尊を弾劾し、暴虐で傲慢であるとし、王尊はこれにより免官された。官吏や民衆の多くは彼を惜しんだ。湖県の三老公乘興らが上書して彼のために訴えた：「王尊は京兆を治め、困難を処理し混乱を整え、強暴を誅殺し邪悪を禁じました。これらは以前には稀で、名将でさえ及ばないものでした。正式に京兆尹に任命されたものの、特別な褒賞や賜与が王尊に加えられることはありませんでした。今、御史大夫は王尊を『陰陽の気を傷つけ、国家の憂患となり、詔書の意旨を秉承執行しなかった』と弾劾し、『言葉は恭しいが行いは乖違し、共工のように罪悪が天に達する』としています。その原因を推究すると、御史丞楊輔から出ており、彼は常日頃から王尊と私怨があり、表面上は公事を借りてこの議を企て、罪状をでっち上げて奏章を作り、徐々に誣告しました。我々は私的に痛惜しています。王尊は自身を修め廉潔に自持し、節操を磨き公事を優先し、諷諫批評は将相をも避けず、邪悪を誅するには豪強を避けず、不受束の盗賊を誅殺し、国家の憂患を解き、功績は顕著で職守は明らかであり、威信は失われていません。確かに国家の得力の干将、外敵を防ぐ臣です。今、一旦無実のまま仇敵に制せられ、誣蔑毀損の文書に傷つけられ、上では功をもって罪を償えず、下では公正な審理を得られず、独り仇敵の偏頗な奏章に覆われ、共工のような大罪を背負い、冤罪を訴え罪を弁明する場がありません。王尊は京師の廃弛混乱、群盗併起により、家から選抜徴用され卿に起用されました。賊乱が既に平定され、豪強猾吏が伏法した後、谗佞巧言により廃されました。同じ一人の王尊が、三年の間に、忽ち賢とされ忽ち奸とされるのは、あまりに過分ではありませんか！孔子は言いました：『これを愛すれば生きることを願い、これを憎めば死することを願う、これは惑いである。』『水が徐々に浸潤するような谗言が行われないのは、明察と言える。』願わくば、この事を公卿、大夫、博士、議郎に委ね、王尊の平素の行いを判定させてください！人臣として『陰陽の気を傷つける』のは、死罪に当たります。『言葉は恭しいが行いは乖違する』のは、流刑死罪に当たります。もし確かに御史の奏章の通りなら、王尊は宮闕の下で誅され、無人の地に流されるべきで、苟且に死を免れることはできません。王尊を推薦した者も、選挙失当の罪を負うべきで、このまま終わらせることはできません。もし奏章の通りでなければ、文辞を飾り深く誣告して無罪の人を告訴したのであり、相応の刑罰が行われるべきで、以て谗言を進める奸賊の口を戒め、詐欺誣告の道を断つべきです。明主が詳細に考察し、黑白を分明にされることを願います！」奏章が上呈されると、天子は再び王尊を徐州刺史に任命した。

6 夜郎王興、句町王禹、漏臥侯俞が互いに兵を挙げて攻撃し合った。牂柯太守が発兵して興らを誅殺するよう請うた。議する者たちは道路が遠く攻撃は不可能だと考え、そこで太中大夫蜀郡人の張匡を派遣し、節を持たせて和解に向かわせた。興らは命令に従わず、木を刻んで漢朝の官吏の形を作り、路傍に立て、矢を射かけた。

杜欽が大将軍王鳳に勧めて言った：「蛮夷の王侯は漢の使者を軽んじ、国家の威権を恐れません。恐らく議する者たちは軟弱に退き、また和解を主張するでしょう。太守は観察して動静に変化があれば、初めて朝廷に報告します。こうなれば、また一季を延ばすことになり、王侯はその部衆を収聚し、その陰謀を固め、党羽が多くなり、各々が怒りを抑えきれず、必ず互いに殺し合うでしょう。彼らは自ら罪責が既に成ったと知れば、狂って守尉を侵犯し、遠く暑熱湿潤で毒草の生える地に逃げ、たとえ孫武や呉起のような将、孟賁や夏育のような勇士がいても、そこに入るのは水火に投じるようなもので、一度行けば必ず焼かれ溺れ死に、智謀勇気も施すところがありません。もし屯田で守れば、耗费は計り知れません。彼らの罪悪が未だ形成されず、漢が誅伐を加えると疑っていない時を利用し、密かに近隣の郡県の守尉に兵士戦馬を訓練させ、大司農に予め食糧を調達させ要害の地に積み、胜任の太守を選抜して赴任させるべきです。秋涼の時を待って入り、その中でも特に不法な王侯を誅殺します。もしそれを不毛の地、無用の民と考えるなら、聖王はそれのために中原を煩わすべきでなく、郡県を廃し、その民を放棄し、王侯との往来を断つべきです。もし先帝が建立した累世の功業を毀損できないと考えるなら、彼らが未だ萌芽のうちに、早く断つべきです。既に気勢を成してから出兵戦闘すれば、民衆は害を受けます。」大将軍王鳳はそこで金城司馬臨邛人の陳立を牂柯太守に推薦した。陳立が牂柯に到着し、夜郎王興に告諭したが、興は命令に従わなかった。陳立は彼を誅殺するよう請うたが、批复を得なかった。そこで数十名の従者を率いて属県を巡行し、興の国都且同亭に至り、興を召見した。興は数千人を率いて亭に来て、数十名の邑君を連れて入り陳立に拝見した。陳立は数え責め、遂にその首を斬った。邑君たちは言った：「将軍が無道の人を誅し、民の害を除きました。我々は出て士衆に告諭することを願います！」興の首を示すと、皆武器を捨てて降伏した。句町王禹、漏臥侯俞は震え懼れ、一千斛の食糧、牛羊を献じて官吏兵士をねぎらった。陳立は郡に帰った。興の岳父翁指と、興の子邪務は残りの兵衆を収集し、近くの二十二邑を脅して反乱した。冬になり、陳立は上奏して諸夷を募り、都尉、長史と分兵して翁指らを攻撃した。翁指は険要に拠り営塁を築き、陳立は奇兵を派遣してその糧道を絶ち、反間計を用いてその部衆を誘った。都尉万年は言った：「軍が久しく決勝せず、耗费が負担できません。」そこで単独で兵を率いて前進した。戦いに敗れて逃げ、陳立の営に奔った。陳立は怒り、大声で叱咤して部下に彼を攻撃するよう命じた。都尉はまた身を返して戦い、陳立は彼を救援した。時に天が大旱し、陳立は攻めてその水道を絶った。蛮夷は共に翁指を斬り、その首を持って降伏し出で、西夷は遂に平定された。

河平三年（乙未、紀元前二六年）

1 春、正月、楚王劉嚣が来朝した。二月、乙亥の日、皇帝が詔を下し、劉嚣が平素品行純厚美好であるため、特に顕赫な待遇を与え、その子劉勳を広戚侯に封じた。

2 丙戌の日、犍為郡で地震が起こり、山体が崩壊し、長江の水を塞ぎ、江水が逆流した。

3 秋、八月、乙卯晦の日、日食が発生した。

4 皇上は宮中の秘書典籍が多く散佚しているため、謁者陳農を天下に派遣して遺散した書籍を搜求させた。詔を下し光禄大夫劉向に命じて経伝、諸子、詩賦を校勘させ、歩兵校尉任宏に兵書を校勘させ、太史令尹咸に数術を校勘させ、侍医李柱国に方技を校勘させた。一書を校し終えるごとに、劉向はその篇目を分条し、その要点を摘取し、記録して上奏した。

劉向は王氏の権位が甚だ盛んであり、皇上が正に『詩経』『書経』などの古文経に趨向しているため、劉向は『尚書』の洪範篇に因り、上古以来、春秋、六国を経て秦、漢に至るまでの符瑞、災異の記載を汇集し、その事迹を推究し、禍福に関連付けて、その占験の結果を書き出し、類別に排列し、各々に条目があり、合わせて十一篇とし、『洪範五行伝論』と称して、上奏した。天子は心の中では劉向の忠誠精誠を知り、王鳳兄弟のためにこの論著を起こしたことを知っていたが、遂に王氏の権位を剝奪することはできなかった。

5 黄河がまた平原郡で決壊し、水流が済南郡、千乗郡に入り、その毀損した所は建始年間の半分に当たった。また王延世と丞相史楊焉、及び将作大匠許商、諫大夫乗馬延年を派遣し、共に治理工事を主催させ、六月に完成した。また王延世に黄金百斤を賞賜した。治河の士卒で、平価の工銭を得られなかった者には、六ヶ月の戍辺徭役を記録して補償とした。

河平四年（丙申、紀元前二五年）

1 春、正月、匈奴単于が来朝した。

2 天下の刑徒を赦免した。

3 三月、癸丑の朔日、日食が発生した。

4 琅邪太守の楊肜は王鳳と姻戚関係にあり、その郡で災害が発生したため、丞相の王商がこれを問いただした。王鳳が彼のために助命を求めたが、王商は聞き入れず、最終的に奏上して楊肜の罷免を求めたが、その奏章は案の定、却下されて裁可されなかった。王鳳はこれによって王商を恨み、密かに彼の短所を探り、頻陽の人である耿定に指図して上書させ、「王商は父の婢女と姦通した。また、その妹は淫乱で、家奴が彼女の密通相手を殺したが、王商が教唆・指図した疑いがある」と言わせた。天子はこれは曖昧な過失であり、大臣を傷つけるには足らないと考えた。王鳳は固執して争い、この件を司隷に委ねた。太中大夫で蜀郡人の張匡は、かねてからへつらい巧みで偽りが多く、また上書して王商を徹底的に誹謗した。関係する役所が奏上し、王商を詔獄に召喚して対質させるよう求めた。皇上はかねてより王商を重んじており、張匡の言葉がほとんど悪質であると知っていたため、詔を下して「罪に問うな」と言った。王鳳は固執して争った。

夏季、四月、壬寅の日、詔を下して王商の丞相の印綬を回収した。王商は丞相の職を免じられて三日後、発病し、血を吐いて死んだ。諡号は戾侯といった。そして王商の子弟や親族の中で、驸馬都尉、侍中、中常侍、諸曹、大夫、郎吏などの官に就いていた者は、すべて外に転出して地方官に補せられ、宮中に留まって職務に就き、宿衛を務めることができた者はいなかった。関係する役所が奏上して彼の封国と食邑の削除を求めたが、皇帝は詔を下して「その長子の王安に爵位を継がせ、楽昌侯とせよ」と言った。

5 皇上は太子だった頃、蓮勺人の張禹に『論語』を学び、即位した後、張禹に関内侯の爵位を賜り、諸吏・光禄大夫に任命し、俸禄は中二千石とし、加官として給事中とし、尚書事務を兼管させた。張禹は王鳳と共に尚書を兼管していたが、内心不安を感じ、たびたび病と称して上書し、引退を願い出て、王鳳を避けようとした。皇上は許さず、彼をなだめて遇することを一層厚くした。六月、丙戌の日、張禹を丞相とし、安昌侯に封じた。

6 庚戌の日、楚孝王の劉嚣が死去した。

7 当初、漢の武帝が西域を打通した時、罽賓国は自らが極めて遠隔の地にあると考え、漢の軍は到達できないと思い、ただ一カ国だけ臣従せず、たびたび漢の使者を略奪し殺害した。長い年月が過ぎた後、漢の使者である文忠が容屈国王の子である陰末赴と謀り、共に罽賓王を攻め殺した。陰末赴を罽賓王に立てた。その後、軍候の趙德が罽賓に使者として赴き、陰末赴と関係が破綻した。陰末赴は鎖で趙德を縛り、副使以下の七十余人を殺し、その後使者を派遣して上書し謝罪した。漢の元帝はそれが絶遠の地域であると考え、取り合わず、その使者を縣度に追放し、関係を絶って往来を断った。皇上が即位する及んで、罽賓はまた使者を派遣して貢物を献上し謝罪した。漢は使者を派遣して彼らの使者を送り返そうとした。杜欽が王鳳に諫めて言った。「以前、罽賓王の陰末赴は、元は漢が立てたものであり、ついに叛逆しました。恩徳は国を持ち民を治めるより大きなものはなく、罪過は使者を拘束し殺害するより大きなものはありません。彼らが恩徳に報いず、誅罰を恐れないのは、自らが絶遠の地にあり、漢の軍が到達できないことを知っているからです。彼らが漢に求める時は言葉を低くし、欲望がなければ驕り傲慢であり、ついに籠絡して服従させることはできません。およそ中国が蛮夷に対して通好し厚遇し、その要求を満たすのは、彼らが我国と隣接し、容易に寇盗となりうるからです。今、縣度の険阻は、罽賓が越えられるものではありません。彼らの慕い帰服することは、西域を安定させるに足らず、たとえ彼らが帰服しなくても、城郭諸国を害することはできません。以前、彼らは自ら節義に背き、悪行が西域に暴露されたため、関係を絶って往来を断ちました。今、彼らが過ちを悔いて来たとはいえ、親族や貴人はおらず、貢物を献上する者は皆、行商の賤しい者たちで、交易を望み、献上を名目としているに過ぎません。それゆえ使者を煩わして縣度まで送れば、恐らく実情を失い欺かれることでしょう。およそ使者を送って客を送るのは、彼らを寇賊の侵害から防ぎ守るためです。皮山から出発し、南に更に漢に属さない四、五カ国を過ぎ、斥候の兵士一百余人が、五班に分かれて夜間に刁斗を敲いて自衛しながらも、なおしばしば略奪侵犯されます。驢畜で食糧を運び、各諸侯国が食糧を提供するのを頼りに、ようやく自給できます。ある国は貧弱で食糧を提供できず、ある国は凶悍で狡猾で与えようとせず、使者は強い漢の符節を持ちながら、山谷の中で飢え、乞うても得るところがなく、一、二十日もすれば、人や家畜は荒野に捨てられて帰れなくなります。また、大頭痛山、小頭痛山、赤土阪、身熱阪を通過しなければならず、これらの場所は人をして身体を熱くし顔色をなくさせ、頭痛や嘔吐を引き起こし、家畜も同様です。また、三池盤、石阪道があり、狭い所は幅一尺六七寸ほどで、長い区間は三十里に及び、高く険しく深く測り知れない淵に臨み、行人は馬や歩行で互いに支え合い、綱で互いに引き合い、二千余里を進んで、ようやく縣度に到達します。家畜が墜落すれば、まだ半ばに達しないうちに谷底で粉々に砕けます。人が墜落すれば、勢い互いに遺体を収め顧みることはできません。艱難危険は、言い尽くせません。聖王は九州を区分し、五服を定め、内部を充実させることに努め、外部を求めません。今、使者を派遣して至命を奉じ、蛮夷の商人を送り、多くの官吏や兵士を労し、険しく困難な道を跋涉させ、国家が依存する人力物力を疲弊困憊させ、無益のことに従事させるのは、長久の計策ではありません。使者はすでに符節を受けていますが、皮山に至ったならば帰還させることができます。」そこで王鳳は皇上に禀告し、杜欽の言葉に従った。罽賓は実際には賞賜と交易を貪っており、その使者は数年ごとに一度来た。

陽朔元年（丁酉、紀元前二四年）

1 春季、二月、丁未の晦日、日食が発生した。

2 三月、天下の刑徒を赦免した。

3 冬季、京兆尹で泰山人の王章が獄に下され、死去した。

当時、大将軍の王鳳が権勢を掌握し、皇上は謙譲して、決断の権限を持たなかった。側近の臣がかつて光禄大夫の劉向の小兒子である劉歆が道理に通じ、特殊な才能があると推薦した。皇上は劉歆を召見し、詩賦を朗読させ、非常に気に入り、中常侍に任命しようとした。召し寄せて官服衣冠を着せようとし、任命する間際に及んで、左右の近臣が言った。「まだ大将軍に告げていません。」皇上は言った。「これは小事であり、何ぞ必ずしも大将軍に禀告する必要があろうか！」近臣は叩頭して固執して争い、皇上はそこで王鳳に告げた。王鳳は不可と考え、この事は中止された。王氏の子弟は皆、卿・大夫・侍中・諸曹などの職に就き、それぞれ権勢官位を占め、朝廷に満ちていた。杜欽は王鳳の専権が過ぎるのを見て、戒めて言った。「願わくは将軍が周公の謙虚で戒め惧れる心に従い、穰侯の威勢を減らし、武安侯の貪欲を収め、范雎のような輩が進んで讒言する機会を得ないようにせられんことを。」王鳳は聞き入れなかった。

当時、皇上には後継者がおらず、身体はしばしば不調であった。定陶共王が朝見に来た。太后と皇上は先帝の心を秉承し、共王を遇すること非常に厚く、賞賜は他の王の十倍であり、過去の事については全く意に介さなかった。彼を京城に留め、封国に帰らせなかった。皇上は共王に言った。「我に子はない。人の命は無常である。一旦変故があれば、再び会えなくなるだろう。汝は長くここに留まり、我に伴え。」その後、天子の病は次第に癒え、共王はそこで京城の官邸に留まり、朝夕皇上下に侍した。皇上は非常に彼を親しみ重んじた。大将軍の王鳳は心の中で、共王が京城に留まることは自分に不利であると考え、ちょうど日食に逢い、王鳳は機に乗じて言った。「日食は、陰気の盛んである兆しです。定陶王は親しいとはいえ、礼制によれば藩王として封国にあるべきです。今、京城に留まって侍するのは、正道に背き、常規に合いません。それゆえ上天が警戒を示したのです。定陶王を封国に遣わすべきです。」皇上は王鳳の圧力に迫られて、彼の言うことを許した。共王は辞別して去り、皇上は彼と向かい合って涙を流して別れを告げた。

王章は常に剛直で直言を敢えてし、王鳳に推挙された身でありながら、王鳳が権勢を専らにする者ではなく、これに親しみ依拠しなかった。そこで密封の上奏文を奉じて言った。「日食の災禍は、全て王鳳が権勢を専らにして君主を蒙蔽する過ちであります。」成帝は王章を召見し、これを招いて事の次第を問うた。王章が答えて言った。「天道は明らかに察し、善良を保佑して邪悪を罰し、祥瑞と災異を以てその効験と致します。今、陛下は継嗣がないが故に、親しく定陶王を召し寄せられました。これは宗廟を継承し、社稷を重んじ、上は天意に順い、下は百姓を安んずるもので、正しい論議にして善い事であります。どうして祥瑞が現れるべきところに、かえって災異を招くことがありましょうか！災異の出現は、大臣が権勢を専らにするが故にあります。今、聞くところによれば、大将軍が妄りに日食の過ちを定陶王に帰し、封国に還すよう建議したと。これは天子を朝堂に孤立させ、自ら朝政を専らにして私利を図ろうとするもので、忠臣の行いではございません。それに日食とは、陰が陽を侵し、臣が君の権を専らにする過ちであります。今、政事は大小となく全て王鳳の手から出て、天子は一度も手を動かされたことがありません。王鳳は自ら省み咎めることなく、かえってその罪を善人に帰し、定陶王を排斥疏遠いたしました。しかも王鳳の讒言による不忠は、一事に止まりません。前の丞相楽昌侯王商は、元は先帝の外戚の親族で、品行は敦厚、威厳有り、将相を歴任し、国家の柱石たる臣であります。その人は守正を旨とし、王鳳の曲げて迎合する所に節を屈することを肯んぜず、終には閨門の事を以て王鳳に罷免され、憂鬱のうちに死にました。百姓は皆これを憐れみました。また、王鳳はその小妻の妹たる張美人が既に嫁したことがあるのを知りながら、礼制に照らして至尊に配するに適わぬものを、子を産むに宜しいと仮託して後宮に入れました。ただ私利の為にその妻の妹を顧みたもので、聞くところによれば張美人は未だ懐妊も産育もしておりません。それに羌・胡の族でさえ、初子を殺して腸を洗い血統を正すというのに、まして天子たる者、どうして既に嫁した女に親しむことがありましょうか！この三つの事は皆大事で、陛下の御目に叶ったものであり、これをもってその餘及びその他の見えざる所を知るに足ります。王鳳をして長く政事を掌管せしむべからず、位を退けて家に帰らせ、忠誠賢能の人を選びてこれに代えるべきであります。」王鳳が王商の罷免を建議して以来、後に定陶王を封国に還すに及び、成帝は心中常に平らかならず。王章の言を聞くにおよんで、天子は感悟し、その議を採用し、王章に謂いて曰く。「京兆尹の直言無くんば、朕は国家の大計を聞くことを得ず。且つ賢のみ能く賢を知る。卿、試みに我が為に輔くに可き者を求めよ。」ここにおいて王章は密封の上奏文を奉り、信都王の舅たる琅邪太守馮野王を推挙し、その忠信篤実、質朴正直、智謀餘ありとし、王舅として外官に出で、又賢を以て入朝す。是れ聖明の主が賢人を進用するを楽しむ所以なりと。成帝は太子の時より、屡々馮野王が先帝の名卿にして、その声望王鳳の上に在るを聞き、正に倚頼して以て王鳳に代えんと欲せり。王章は召見される毎に、成帝は常に左右を屏けたり。時に太后の従弟たる侍中王音、独り側らに在りて窃み聞き、王章の言を悉く知り、王鳳に告げたり。王鳳聞く所あり、甚だ憂慮恐懼す。杜钦は王鳳に、病と称して朝に出でず家に帰り、上疏して休暇を請い、其の辞を極めて哀切ならしめよと勧む。太后聞く所あり、之が為に涙を流し、飲食を進めず。成帝は幼少より王鳳に親しみ倚頼し、之を罷免するに忍びず、ここにおいて優詔を下して王鳳に答え、強いて復た出でて職に就かしむ。ここにおいて王鳳は復た起ちて政事を処理す。

成帝は尚書に命じて王章を弾劾せしめて曰く。「馮野王が前に王舅として出でて外官に補せられ吏となれるを知りながら、私かに之を推挙し、朝中に在らしめんと欲し、諸侯に阿諛依附せり。又張美人が既に至尊に侍せしを知りながら、妄りに羌胡の子を殺し腸を蕩くの説を引き、言うべきに非ざるを言えり。」王章を吏に付して審問せしむ。廷尉は大逆の罪と断じ、以て「皇上を夷狄に比し、継嗣の苗を絶たんと欲し、天子に背き、私かに定陶王の為に謀れり」と為す。王章は終に獄中に死し、妻子は合浦に流された。此より公卿、王鳳を見るに、皆側目して視る。馮野王は恐懼して安んぜず、ここにおいて病と称す。満三月にして、休假を賜い、妻子と共に杜陵に帰り、医薬を用う。大将軍王鳳は御史中丞に暗示して弾劾せしめて曰く。「馮野王は賜わりて休假し養病するに、私かに便利を図り、虎符を執りて界を出で家に帰り、詔に奉ぜること不敬なり。」杜钦は王鳳に書を上りて曰く。「二千石の官、病を以て休假を賜わり家に帰るは、故事有り。郡守の職を離るべからざるは、明文無し。伝に曰く、『賞に疑わしきは予に従う』とは、恩恵を広くし功績を勧むるが為なり。『罰に疑わしきは去に従う』とは、刑を慎み難知を闕くが為なり。今、法令と故事を棄て、而して不敬の法を引くは、甚だ『闕疑して去に従う』の意に背けり。仮令二千石、千里の地を守り、兵馬の重任を負うが故に、郡守の職を離るべからずと為し、将に刑罰を制定して後世の法と為さんとせば、則ち馮野王の罪も亦法令未だ制定せざる前に在り。刑罰賞賜は大信に関るもの、慎まざる可からず。」王鳳は聴かず、終に馮野王の官を罷免せり。時に百姓多く、王章の朝廷を諷諫せるは冤罪なりと為す。杜钦は王鳳の過ちを補わんと欲し、又王鳳に説きて曰く。「京兆尹王章、其の犯せる所は機密の事にして、京師すらも知らず、況んや遠方をや！恐らくは天下、王章の実に罪有るを知らずして、直言諫争を以て罪を得たりと為さん。是くの如きは、争諫の源を塞ぎ、寛厚明察の徳を損なわん。愚かに以為らく、王章の事に因りて、直言極諫を勧奨し、并せて郎・従官をして皆辞を尽くさせ、比より以前に加えて開放せしめ、以て四方に明示し、天下をして主上聖明にして言を以て臣下を罪せざるを知らしむるに如くは莫しと。若し是くの如くせば、流言は消散し、疑惑は明朗ならん。」王鳳は奏上してこの策を実施せり。

是の年、陳留太守薛宣、左馮翊と為る。薛宣の郡県を治むるや、其の至る所声名政績有り。薛宣の子薛惠、彭城県令と為る。薛宣、嘗て其の県を過ぐるに、心に薛惠の能力の足らざるを知り、其の吏治の事を問わず。或人、薛宣に問うて曰く。「何ぞ薛惠に吏治の職を教えざるや。」薛宣笑いて曰く。「吏道は法令を以て師と為し、問いて而して之を知る可し。能と不能とに至りては、自ら資質材性有り、何ぞ学び得る可けんや！」衆人伝頌して称美し、薛宣の言を以て是と為す。

陽朔二年（戊戌、紀元前二十三年）

1 春、三月、天下に大赦す。

2 御史大夫張忠薨ず。

夏季、四月、丁卯の日、侍中・太僕の王音を御史大夫に任命した。ここから王氏はますます盛んになり、郡国の守相や刺史はすべて彼らの門下から出るようになった。五侯の兄弟は競って奢侈を極め、贈り物や珍宝が四方から集まり、彼らはみな人情世故に通じ、士人を好み賢能を育成し、財物を惜しみなく施して互いに誇示し合った。賓客は門にあふれ、競って彼らの名声を高めようとした。劉向は陳湯に言った。「今、災異がこのように起こり、外戚の家族が日々強盛になっている。この勢いは必ず劉氏を危うくするだろう。私は幸いに同姓の末席に連なり、累代にわたり漢朝の厚恩を受け、宗室の遺老として三人の君主に仕えてきた。陛下は私を先帝の旧臣と見なし、進見のたびにしばしば優れた礼遇を賜る。私が言わなければ、誰が言うべきだろうか。」そこで密封の上奏文を提出して、力強く諫言した。「臣は聞く、君主は安定を望まない者はないが、しばしば危険に陥る。長く存続を望まない者はないが、しばしば滅亡する。これは臣下を御する方法を失ったからである。大臣が権柄を握り国政を専断すれば、害をなさないものはない。ゆえに『書経』にいう、『臣下が威福をなせば、汝の家を害し、汝の国を禍す』と。孔子は言う、『俸禄が公室を離れ、政事が大夫に下れば』、これが危亡の兆しである。今、王氏一姓で朱輪華穀に乗る者が二十三人、青・紫・貂・蝉の官服が宮室に満ち、魚鱗のように左右に並んでいる。大将軍が政権を執り用い、五侯は驕奢僭越し、同時に威福をなして決断を自在にし、行動は汚濁でありながら治めることに託し、自身は私欲でありながら公と偽り、東宮太后の尊貴に依り、甥の親情を借りて威勢としている。尚書・九卿・州牧・郡守はすべて彼らの門下から出て、枢機を握り、党を組んで私利を図る。誉める者は昇進し、逆らう者は誅殺され害される。遊説する者は彼らを助けて吹聴し、執政する者は彼らのために弁護し、宗室を排斥し、公族を孤立させ弱め、その中で知恵や才能ある者は、特に誹謗されて進用されず、宗室の任用を断ち、朝廷の省署に仕えさせず、自分と権力を分かつことを恐れる。たびたび燕王や蓋主を引き合いに出して主上の心を惑わし、呂后や霍氏を避けて語ろうとしない。内には管叔・蔡叔のような萌芽があり、外には周公のような論説を借り、兄弟が重権を握り、宗族が盤根錯節している。上古から秦・漢に至るまで、外戚の僭越顯貴は王氏のようにはなかった。物事が強盛であれば必ず異常な変故が先に現れ、その人の微かな兆しとなる。孝昭帝の時、冠石が泰山に立ち、倒れた柳が上林苑で再び生え、孝宣帝が即位した。今、王氏の先祖が済南にある墓の梓木の柱が枝葉を生じ、盛んに屋根を突き抜け、根が地中に入る。立石起柳も、この兆しの明白さに勝ることはない。事勢は両強が並び立つことはできず、王氏と劉氏もまた並び立つことはできないだろう。もし下に泰山のような安定があれば、上には累卵のような危険がある。陛下は人子人孫として宗廟を守りながら、国運を外親の手に移し、奴隷にまで落とす。たとえ自分のことを考えなくとも、宗廟はどうなるのか。婦人は内では夫の家を親しみ、外では父母の家を疎んじる。これも皇太后の福ではない。孝宣皇帝は舅の平昌侯に権力を与えなかった。これは彼を保全し安定させるためであった。賢明な人は形なきうちに福を求め、起こらざるうちに禍を除く。明詔を発し、徳音を出し、宗室を親しみ、彼らを信頼して受け入れ、外戚を斥け疎んじ、政事を与えず、すべて罷免して家に帰らせ、先帝のなしたことに倣い、外戚を厚く遇しその宗族を保全せよ。これこそ確かに東宮太后の心意であり、外家の福である。王氏を永く存続させ爵禄を保たせ、劉氏を長く安んじ社稷を失わせない。これは内外の親族を和睦させ、子孫孫無窮の計略である。もしこの策を行わなければ、田氏が今日再び現れ、六卿が必ず漢朝に起こり、後代の憂いとなる。これは極めて明白である。願わくば陛下、深く思慮されたい。」上奏文が差し出されると、天子は劉向を召し出し、その心を嘆き悲しみ、彼に言った。「しばらく休め、私はこのことを考えよう。」しかし結局、その言葉を用いることはできなかった。

3 秋、関東で大水があった。

4 八月、甲申の日、定陶共王の劉康が死去した。

5 この年、信都王の劉興を改めて中山王とした。