漢紀四十八

孝桓皇帝下 永康元年（丁未、西暦一六七年）

春、正月、東羌の先零部落が祋祤を包囲し、雲陽を掠奪した。当煎などの部落が再び反逆した。段頴は鸞鳥において彼らを攻撃し、大いに敵軍を破り、西羌はここに平定された。

夫余王の夫台が玄菟を侵犯した。玄菟太守の公孫域がこれを撃破した。

夏、四月、先零羌が三輔を侵犯し、二つの軍営を陥落させ、一千余人を殺害した。

五月、壬子晦日、日食が発生した。

陳蕃が免官された後、朝廷の大臣たちは震驚し恐懼して、敢えて党人のために弁護する者はなかった。賈彪は言った。「我がもし西に向かわなければ、大禍は解消できないであろう。」そこで洛陽に入り、城門校尉の竇武、尚書の魏郡人霍諝らに説いて、彼らのために党人の訴えを申し立てさせた。竇武は上奏文を呈して言った。「陛下が即位されて以来、良い政治の施策があったとは聞き及びません。常侍や黄門は、互いに争って詐欺を働き、不当な者に胡乱に爵位を授けております。私は前漢の時代を考察いたしますに、奸佞の大臣が政権を執り、ついに天下を失いました。今、以前の失敗の教訓を顧みず、またもや覆った車の軌道を踏もうとしておられます。私は秦の二世の時の禍難が、必ずや再び到来し、趙高のような変故が、朝か夕かのうちに起きることを恐れます。近来、奸臣の牢修が党人の論議を捏造し、ために前司隷校尉の李膺らを逮捕して審問・拷問し、数百人に連座しております。長年にわたって拘禁しながら、事には証拠がありません。私は李膺らが忠誠を樹立し節操を堅持し、その志は王室を治めるにあり、まことに陛下にとって稷・伊尹・呂尚のような補佐の臣であると考えます。それなのに無辜のまま奸臣賊子に誣告され冤枉され、天下の人心は冷え、海内の百姓は失望しております。願わくば陛下は心を留めて明らかに省察され、時機を逃さず彼らを釈放し、もって人神の急切なる願いを満たされますように。今、朝廷の重要な官吏、尚書の朱寓・荀緄・劉祐・魏朗・劉矩・尹勲らは、いずれも国家の忠貞の士であり、朝廷の優れた輔臣であります。尚書郎の張陵・嬀皓・苑康・楊喬・辺韶・戴恢らは、文質彬彬として、国家の典章制度に通暁し、朝廷内外の官職には、多くの人材が並んでおります。而るに陛下は側近の者に委任し、専ら貪婪残暴な者を抜擢し、外では州郡を掌握させ、内では朝廷の核心的な政務に干渉させておられます。順次に彼らを退け貶め罷免し、罪に従って糾察処罰するのが宜しいでしょう。忠良の臣を信任し、是非善悪を公平に判断し、邪正・毀誉をそれぞれの場所に得させ、朝廷の官職を惜しみ、ただ賢能なる者にのみ官職を授けるならば、かくして災禍の兆しは消え去り、上天の感応は期待できるでありましょう。近来、嘉禾・芝草・黄龍が出現しました。祥瑞の発生は必ず賢士によるものであり、福気の到来はまことに善人によってもたらされ、徳あればこそ祥瑞あり、徳なければ災禍であります。陛下の為される所は天意に合わず、慶賀すべきではございません。」奏疏が上程されると、竇武はこれにより病と称して城門校尉・槐里侯の印綬を返上した。霍諝もまた上表して請求した。皇帝の怒りはやや和らぎ、そこで中常侍の王甫を派遣して獄中にて党人の范滂らを審問させた。彼らは皆、三木の刑具を付けられ、頭を覆われ、階下に露わにされた。王甫は順に彼らを責めて言った。「汝ら互いに推挙推薦し、唇歯の関係となるのは、どういう意味か。」范滂が言った。「孔子の言葉に『善事を見ては追いつかざるを恐れ、悪事を見ては湯に手を入れるが如し』とあります。范滂は善人をして共に清白を保たせ、悪人をして共に汚辱されしめんと欲し、これを王政が聞くことを望む所と考えましたが、かえって党を結ぶと見なされるとは思いよりませんでした。古の善を修める者は、自ら多福を求めました。今、善を修める者は、身に大刑を受けます。我が死する日、願わくば我を首陽山のほとりに埋め、上は皇天に背かず、下は伯夷・叔斉に愧じることなからしめんことを。」王甫はこれを聞いて感動し、そのために顔色を変え、ここにおいて全ての枷鎖を解くことを得た。李膺らはまた屡々宦官の子弟を連座させたので、宦官たちは懼れ、皇帝に請うて天時に従い大赦を行うべきであると述べた。六月、庚申日、天下に大赦し、年号を改めた。党人二百余人は皆故郷に帰り、その名は三府に記録され、終身官に就くことを得なかった。范滂は霍諝を訪ねたが、謝さなかった。ある人がこれを責めると、范滂は言った。「昔、叔向は祁奚に拝謁しなかった。我、何を以て謝するに及ばんや。」范滂は南のかた汝南に帰ると、南陽の士大夫で彼を迎えた者は、数千台の車に及び、同郷人の殷陶・黄穆が側に侍って、賓客に対応した。范滂は殷陶らに言った。「今、汝らが我に従うのは、これ我が禍患を重くするのみである。」そこでひそかに故郷に逃げ帰った。

初め、詔書が下って党人の検挙が行われ、郡国が奏報した連座者は、多きは百に上ったが、ただ平原相の史弼のみが独り上報しなかった。詔書は前後して州郡を督促すること急を告げ、掾史には髡刑と鞭打ちが施され、従事は伝舍に坐して責めて言った。「詔書は党人を痛恨し、旨意は懇切である。青州の六郡のうち、五つには党人があり、平原は何の治め方によって独り無いのか。」史弼が言った。「先王は疆界を分かち天下を治め、地界区域を劃し、水土異なり、風俗も異なる。他の郡には自然にあり、平原には自然に無い。どうして比べることができようか。もし上司に迎合し、善良なる者を誣告し、刑罰を濫用し、以て非理の欲を逞しくするならば、平原の人々は、各家ごとに党人と数えることができよう。我はただ一死あるのみ、かくのごときことは為す能わず。」従事は大いに怒り、ただちに平原郡の属官を逮捕して獄に送り、ここにおいて史弼を弾劾上奏した。恰も党禁が解かれるに会い、史弼は自らの俸禄をもって罪を贖った。その救う所の人は多かった。竇武の推薦した人々：朱寓は沛の人、苑康は勃海の人、楊喬は会稽の人、辺韶は陳留の人。楊喬は容貌・儀表が偉大で秀麗であり、屡々上書して政事を論じ、皇帝はその才能と相貌を愛し、公主を娶わせようと欲した。楊喬は固く辞退したが、皇帝は許さず、ここにおいて口を閉ざし食事を摂らず、七日の後に死去した。

秋、八月、巴郡が黄龍の出現を報告した。初め、郡の者があり池中に沐浴せんとし、池水の濁りたるを見て、戯れに互いに嚇し合って言った。「此の中に黄龍あり。」この言がここにおいて民間に流布し、太守はこれを美事とせんと欲した。故に上報したのである。郡吏の傅堅が諫めて言った。「これは役夫の戯れ言に過ぎません。」太守は聴かなかった。

六月、大水が起こり、勃海は海水が氾濫した。

冬、十月、先零羌が三輔を侵犯し、張奐は司馬の尹端・董卓を派遣して防御攻撃せしめ、大いに敵軍を破り、その酋長首領を斬り、斬首・捕虜一万余人、三州は安定した。張奐は功績を論じられて侯に封ぜられるべきであったが、宦官に阿諛しなかったがためについに封ぜられず、ただ銭二十万を賜り、その家の一人を郎官に任じた。張奐は辞退して受けず、家属を弘農に移すことを請うた。旧制により、辺地の人は内に移ることを得なかったが、詔書は張奐に功ありとして、特別に許可した。董卓を郎中に任じた。董卓は隴西の人で、性格は粗魯勇猛にして謀略あり、羌胡の人は皆彼を懼れた。十二月、壬申日、瘿陶王の劉悝を復して勃海王とした。丁丑日、皇帝は徳陽前殿において崩御した。戊寅日、皇后を尊んで皇太后とした。太后は朝に臨んで政を聴いた。初め、竇皇后が立てられた後、皇帝の臨幸は少なく、ただ采女の田聖らのみが寵を得ていた。皇后は平素より嫉妬深く残忍で、皇帝の棺槨なお前殿にあるや、田聖を殺した。城門校尉の竇武は嗣君の擁立を議し、侍御史の河間人劉鯈を召し、国中の宗室における賢徳の人を問うた。劉鯈は解瀆亭侯の劉宏を称賛した。劉宏は河間孝王の曾孫、祖父は劉淑、父は劉萇、代々解瀆亭侯を襲いていた。竇武ここにおいて宮中に入り太后に告げ、宮中にて策を定め、劉鯈を光禄大夫の代行とし、中常侍の曹節と共に節を持し、中黄門・虎賁・羽林軍千人を率い、劉宏を奉迎した。時に彼は十二歳であった。

孝霊皇帝上之上

孝霊皇帝上之上 建寧元年（戊申、西暦一六八年）

春季、正月の壬午の日、城門校尉の竇武を大將軍に任命した。前太傅の陳蕃は太傅となり、竇武及び司徒の胡廣と共に尚書台の事務を處理した。當時、國喪に遭ったばかりで、皇位繼承者が未だ定まらず、尚書たちは皆形勢を恐れ、多くが病と稱して出仕しなかった。陳蕃は彼らに書狀を送り叱責して言った、「古人は節操を立て、逝きし者に事えること生きているが如くにす。今、皇位未だ定まらず、政事は日增しに緊迫している。諸君は何故に艱難困苦を避けて、床に臥しているのか。これ、道義にかなうと言えるか！」と。尚書たちは皆恐れ慄き、皆出仕して政務を執り行い始めた。

己亥の日、解瀆亭侯が夏門亭に到着し、竇武に符節を持たせ、王者の青蓋車を用いて宮中に迎え入れた。庚子の日、帝位に即き、年號を改めた。二月辛酉の日、孝桓皇帝を宣陵に葬り、廟號を威宗とした。辛未の日、大赦天下を行った。

當初、護羌校尉の段熲が西羌を平定した後、東羌の先零等の部落は未だ服屬せず、度遼將軍の皇甫規、中郎將の張奐が數年にわたり招撫したが、降伏した後にまた反叛した。桓帝は詔を下して段熲に問うた、「先零東羌は悪をなして反叛し、皇甫規、張奐は各々強兵を擁しながら、速やかに平定することができぬ。汝に兵を動かして東征させようと思うが、適否を知らぬ。汝、策を考えよ。」段熲は奏上して言った、「臣が見るところ、先零東羌は數回反叛したとはいえ、皇甫規に降伏した者は既に約二萬落に上ります。善悪は既に區分され、殘る賊寇は多くありません。今、張奐が遲疑して久しく進軍しないのは、外部が離反し內部が結束するのを慮り、出兵すれば必ず彼らを動揺させるからであります。また冬から春に至るまで、兵を屯し集めて散らさず、人畜は疲弊痩せ衰え、自ら滅亡する趨勢があります。再び招降しようとすれば、坐して強敵を制するのを待つに過ぎませぬ。臣は考えるに、狼子野心、恩徳で受け入れるのは難しく、形勢が窘迫すれば一時的に服屬しても、軍が去ればまた亂を起こすでしょう。ただ矛で脅し、白刃を頸に當てるべきです。東羌の部落の殘りは三萬餘落と推計され、近く塞内に居住し、道路に險阻はなく、燕・齊・秦・趙のような縦橫聯合の形勢もありません。それでいて長く并州・涼州を亂し、數度三輔を侵犯し、西河・上郡は既に各々内徙し、安定・北地はまた孤險に陷っています。雲中・五原から西は漢陽に至るまで二千餘里、匈奴・諸羌が皆その地を佔めています。これは癰疽潛伏の病が、脇下に留まるが如きものです。誅殺を加えなければ、次第に擴大するでしょう。もし騎兵五千、歩兵一萬、戰車三千を用い、三冬二夏を經れば、これを破り平定するに足ります。費用は五十四億錢と見積もられます。これにより、群羌を悉く破滅させ、匈奴を久しく臣服させ、内徙した郡縣を本士に返すことができましょう。臣は永初年間、諸羌が反叛し、十四年にわたり、二百四十億を費やしたことを推計します。永和末年にも、また七年を經て、八十餘億を費やしました。このように費やしても、未だ誅滅し盡くせず、殘餘の勢力が再び起こり、今に至るまで禍害をなしています。今、一時的に民を疲れさせなければ、永久の安寧は期し難いのです。臣は願わくば驍鈍の力を竭し、恭敬して調度を待ちます。」桓帝は同意し、悉く彼の奏する通りにした。段熲はここに兵一萬餘人を率い、十五日の糧食を携え、彭陽から直ちに高平に赴き、先零等の部落と逢義山で戰った。敵兵は勢い盛んで、段熲の部眾は皆恐れた。段熲はここに軍中に命じて長箭利刃を持たせ、長矛を三重にし、強弩を配し、輕騎兵を左右の翼に並べ、將士に言った、「今、家を離れること數千里、進めば事は成り、退けば必ず死す。力めて共に功名を求めよ！」と。ここに大いに呼號し、眾は皆聲に應じて騰躍し突擊し、騎兵は馳せて側翼を衝き、敵兵を襲い、大いに敗らしめ、首級八千餘を斬った。太后は詔書を下して褒め稱え、「東羌が悉く平定されたならば、當に併せて功勳を錄すべし。今、ひとまず段熲に錢二十萬を賜い、家の一人を郎中とせよ。」と命じ、中藏府に敕して金錢・彩物を調達し軍費を增やし、段熲を破羌將軍に任命した。

閏月甲午の日、皇祖を孝元皇、夫人夏氏を孝元后、皇考を孝仁皇と追尊し、帝母の董氏を慎園貴人と尊んだ。

夏、四月、戊辰の日、太尉の周景が卒去し、司空の宣酆が免職された。長樂衛尉の王暢を司空に任命した。五月、丁未朔の日、日食があった。太中大夫の劉矩を太尉に任命した。六月、京城に大水があった。癸巳の日、皇帝を立てる策の功績を記錄し定め、竇武を聞喜侯、竇武の子の竇機を渭陽侯、竇武の兄の子の竇紹を鄠侯、竇靖を西鄉侯、中常侍の曹節を長安鄉侯に封じ、封侯された者は合わせて十一人であった。

涿郡の人、盧植が書を上って竇武に諫めて言った、「あなたは漢朝にとって、周公旦・召公奭が周王室にあったが如く、聖明の君を擁立し、天下に依託を得させました。論ずる者は、あなたの功績はこの點において最も重大であるとします。今、皇室の同宗が相繼いで帝となり、あなたはただ圖牒譜牒を查考し、順序に從って擁立したに過ぎません。これに何の功績がありましょうか！どうして妄りに天の功を貪り、これを己の力としてよいものでしょうか！厚い賞賜を辭し、以て自身の名節を全うされるべきです。」竇武は採用しなかった。盧植は身長八尺二寸、聲は洪鐘の如く響き、性情剛毅で大節があった。若くして馬融に師事した。馬融は性情豪放奢侈で、常に多くの歌舞の女子を前にして演奏歌舞させたが、盧植は陪侍して講義を聽くこと多年、一度も振り返って見ることがなく、馬融はこれにより彼を敬重した。

竇太后は陳蕃が前朝の德望ある老臣であるため、特に彼を高陽鄉侯に封じた。陳蕃は上疏して辭退して言った、「臣は聞くに、土地を分封するのは、功徳を表彰するためであると。臣は潔白な品行を持たねども、私かに君子の『正しき道によって得たものでなければ受け取らない』という理を慕います。もし爵位を受け取って辭讓せず、面を覆ってこれを受け、皇天を震怒させ、災禍を百姓に降らすならば、臣自身にとって、何に依託することができましょうか！」と。太后は許さなかった。陳蕃は固く辭讓し、奏章は前後十度に及び、最終的に封爵を受けなかった。

段颎は軽装の部隊を率いて羌人を追撃し、橋門を出て、昼夜兼行で進み、奢延沢、落川、令鮮水一帯で羌人と交戦し、連続してこれを破った。さらに霊武谷でも戦い、羌人は大敗した。秋七月、段颎は涇陽に到達し、残った羌寇の四千落は全て漢陽の山谷に逃げ散った。護匈奴中郎将の張奐は上書して言った。「東羌は敗れたとはいえ、残った部落を完全に滅ぼすのは困難です。段颎の性情は軽率で果敢であり、戦いの勝敗は常に保ちがたいことを考慮すれば、ひとまず恩徳をもって招き降すのが良く、後悔を免れることができます。」皇帝は段颎に詔を下した。段颎はまた上書して言った。「私はもとより東羌は人数が多いものの、柔弱で容易に制御できると知っていましたので、愚見を繰り返し述べ、長く安定した策を定めようとしました。ところが中郎将の張奐は敵は強くて攻め破り難いと主張し、招降の策を用いるべきだと述べました。聖明なる朝廷が明察され、私の浅はかな言葉を採用されたため、私の計略は行われ、張奐の策は用いられませんでした。事が思い通りに運ばないと、彼は猜疑と怨恨を抱き、反逆した羌人の訴えを聞き入れ、言葉を飾って、私の軍は『たびたび挫折した』と言い、また『羌人は同じ気から生まれたもので、殺し尽くすことはできず、山谷は広く掃討は不可能で、血の川が野原を染めれば、和気を傷つけ災いを招く』と言いました。私は周や秦の時代を考えますに、戎狄が害をなしました。光武の中興以来、羌寇が最もはびこり、殺しても尽きず、降伏しても再び反逆します。今、先零などの雑種の部落は、たびたび反逆し、県城を陥れ、人口や財物を奪い、墓を掘って屍骨をさらし、禍は生きている者と死んだ者に及び、上天も怒り、私の手を借りてこれを誅殺させたのです。昔、邢国が無道であった時、衛がこれを討ち、軍が出発すると雨が降りました。私が出兵してから夏の間ずっと、たびたび甘い雨が降り、年は豊作で、民に疾病や疫病はありませんでした。上では天意を占うに、災害を引き起こすことはなく、下では人事を観るに、衆心は和し軍は勝ちました。橋門から西、落川から東の、古い宮室や県城は互いに連なっており、深く険しい絶域ではなく、車馬は安全に走行でき、挫折するはずがありません。調べてみますに、張奐は漢の官吏として武職にあり、二年間駐屯しながら賊を平定できず、空しく文を修め戦いを停め、凶悍な敵を招き降そうとし、虚妄の言葉を空論し、僭越で根拠がありません。なぜそう言えるのか？昔、先零が乱を起こした時、趙充国はこれを内に移住させました。煎当が辺境を乱した時、馬援はこれを三輔に移しましたが、彼らは初めは服従し、ついには反逆し、今なお禍患となっています。それゆえに遠見のある者は、これを深く憂えています。今、近くの郡県は戸口が少なく、たびたび羌人に残害されていますが、投降した賊を彼らと雑居させるのは、良田に荊棘を植え、家の中で毒蛇を飼うようなものです。ですから私は大汉の威勢に依り、長久の策を定め、その根本を断ち、繁殖させないようにしようとしています。もともと三年の費用を計画し、五十四億を用いる予定でしたが、今や満一年で、費用はまだ半分にも達しておらず、残った賊は灰燼や残滓のようで、まさに滅ぼされようとしています。私は詔書を受けるたびに、軍は朝廷内で牽制されず、最終的にこれらの言葉通りに事を行い、全てを私に委ね、臨機の処置をさせ、権変の便宜を失わないことを望みます。」

八月、司空の王暢は免官され、宗正の劉寵が司空となった。初め、竇太后が立てられた時、陳蕃が力を貸した。太后が臨朝して政事を聴くようになると、大小の政事は全て陳蕃に委ねられた。陳蕃は竇武と心を一つにして王室を輔佐し、天下の名賢である李膺、杜密、尹勲、劉瑜らを召し出し、皆朝廷に置いて、共に政事に参与させた。ここにおいて天下の士人は、太平を待ち望まない者はなかった。しかし皇帝の乳母の趙嬈および諸女尚書は、朝夕太后の側にあり、中常侍の曹節、王甫らは互いに結託し、諂い媚びて太后に仕えた。太后は彼らを信任し、たびたび詔命を発して封爵や授官を行った。陳蕃と竇武はこれを憎み、かつて朝堂で会合した時、陳蕃は密かに竇武に言った。「曹節、王甫らは、先帝の時から国権を操り、天下を乱してきました。今誅殺しなければ、後には必ず図り難くなります。」竇武は深くその通りだと思った。陳蕃は大いに喜び、手で座席を叩いて立ち上がった。竇武はそこで志を同じくする尚書令の尹勲らを招き寄せ、共に計略を定めた。

折しも日食の変があり、陳蕃は竇武に言った。「昔、蕭望之は一人の石顕に困らされました。ましてや今、数十の石顕がいるのです！私は八十の高齢ですが、将軍のために害を取り除こうと思います。今こそ日食に乗じて宦官を罷免斥退し、天変を塞ぐべきです。」竇武はそこで太后に告げて言った。「旧例によれば、黄門・常侍はただ宮中で戸口を管理し、近署の財物を主管するだけのはずです。今や彼らに政事に参与させ、重権を握らせ、子弟は各地に遍布し、専ら貪婪凶暴なことをしています。天下が騒然としているのは、まさにこのためです。全て誅殺し罷免して、朝廷を粛清すべきです。」太后は言った。「漢の建国以来の旧例で、歴代に宦官はいます。ただ罪ある者を誅殺すべきで、どうして全てを廃することができましょうか！」当時、中常侍の管霸は、かなりの才略があり、宮中で専権を振るっていた。竇武はまず太后に告げて管霸と中常侍の蘇康らを逮捕させ、皆死刑に処した。竇武はたびたび太后に曹節らを誅殺するよう告げたが、太后は優柔不断で忍びず、事は久しく発動されなかった。

陳蕃は上疏して言った。「今、京城は騒然とし、路上でも議論が飛び交い、侯覧、曹節、公乘昕、王甫、鄭覲らが、趙夫人や諸尚書と共に天下を乱し、彼らに依附する者は昇進し官爵を得、逆らう者は中傷され、朝廷の群臣は河の中の木のように、流れに従い、俸禄を貪り禍を恐れています。陛下が今すぐにこれらの者を誅殺されなければ、必ず変乱が起こり、国家は傾き、その禍は計り知れません。私の奏章を左右近臣に示し、天下の全ての姦邪の者に、私の彼らに対する痛恨を知らしめることを願います。」太后は採用しなかった。

この月、金星が房宿の上将星を犯し、太微垣に入った。侍中の劉瑜はかねてから天文に詳しく、この天象を嫌い、皇太后に上書して言った。「『占書』によれば、宮門は閉じるべきで、将相は不利、姦邪の者が君主の側におり、迅速に防備すべきです。」また竇武と陳蕃に手紙を送り、星辰が錯乱し、大臣にとって不利であり、速やかに大計を決断すべきだと述べた。ここにおいて竇武と陳蕃は、朱寓を司隷校尉に、劉祐を河南尹に、虞祁を洛陽令に任命した。竇武は上奏して黄門令の魏彪を免官し、自分の腹心である小黄門の山冰を代わりに据え、山冰に上奏させて長楽尚書の鄭覲を逮捕させ、北寺獄に送らせた。陳蕃は竇武に言った。「これらの輩はすぐに逮捕して殺すべきで、どうして審問する必要があるのか！」竇武は聴かず、山冰と尹勲、侍御史の祝瑨に命じて共に鄭覲を審問させた。鄭覲の供述は曹節、王甫にまで連座した。尹勲と山冰はすぐに上奏して曹節らを逮捕させ、劉瑜に宮中へ上奏させた。

九月、辛亥の日、竇武は宮中を出て自邸に宿泊した。中書を掌る者が先に長楽五官史の朱瑀に告げ、朱瑀は密かに竇武の奏章を覗き見て罵った。「宮中の宦官で放恣な者は、もちろん誅殺して構わない。我々のような者に何の罪があって、すべて族滅されねばならぬのか！」そこで大声で呼ばわった。「陳蕃、竇武が太后に奏上して皇帝を廃そうと図っている。これは大逆不道である！」その夜、平素親しくしていた強壮の者、長楽従官史の共普、張亮ら十七人を集め、血を飲んで盟約し、竇武らを誅殺する謀を企てた。曹節は皇帝に告げて言った。「外の空気が緊迫しております。陛下、どうか出御あそばされ、徳陽前殿におられませ。」皇帝に剣を抜かせて躍らせ、乳母の趙嬈らに左右を護衛させ、門禁の符節を取って来させ、すべての宮門を閉ざし、尚書の官属を召し集め、刀で脅して詔書を起草させ、王甫を黄門令に任命し、符節を持たせて北寺獄に行かせ、尹勲、山冰を逮捕させた。山冰は疑い、詔書を受け入れず、王甫は彼を打ち殺し、尹勲も殺した。鄭颯を放出し、兵を返して太后を劫掠し、印璽と綬を奪い取った。中謁者に命じて南宮を守らせ、宮門を閉ざして復道を絶った。鄭颯らに符節及び侍御史、謁者を持たせて竇武らを逮捕させた。竇武は詔書を受け入れず、馬に乗って歩兵営に突入し、兄の子である歩兵校尉の竇紹と共に使者を射殺した。北軍五校の兵士数千人を召集して都亭に駐屯させ、軍士に命令して言った。「黄門、常侍が謀反を起こした。力戦する者には封侯と厚賞を与える。」

陳蕃は禍難を聞き、属官と太学生八十余人を率い、皆刀を抜いて承明門に突入し、尚書門に至り、袖をまくって大声で呼ばわった。「大将軍は忠義をもって国家を守っている。黄門が反逆して乱を起こしているのに、どうして竇氏が正道に従わないと言うのか！」王甫はその時出て来て陳蕃と遭遇し、その言葉を聞いて陳蕃を責めて言った。「先帝は崩御されたばかりで、陵墓もまだ完成していない。竇武に何の功績があって、兄弟父子三人が同時に封侯されたのか！また宴を設け楽を奏し、掖庭の宮女を多く取り、十日ほどの間に財貨を巨万もかき集めた。大臣がこのような有様で、これが正道と言えるのか！あなたは宰相の身でありながら、もし苟且に党を組んで私利を図るなら、またどこに賊を捕らえに行くのか！」剣士に命じて陳蕃を捕らえさせた。陳蕃は剣を抜いて王甫を叱り、言辞はますます厳しくなった。そこで陳蕃を捕らえ、北寺獄に送った。黄門従官の騎士が陳蕃を蹴り踏んで言った。「死にぞこないの老いぼれめ！まだ我々の員数を減らし、俸禄を奪えると思うか！」その日、陳蕃を殺した。

当時、護匈奴中郎将の張奂が召されて京師に帰っていた。曹節らは張奂が新たに到着したばかりで内情を知らないのをいいことに、偽って聖旨とし、少府の周靖を車騎将軍の代理とし、節を加え、張奂と共に五営の兵士を率いて竇武を討伐させた。夜漏が尽きようとする頃、王甫は虎賁、羽林など合わせて千余人を率い、出陣して朱雀掖門に駐屯し、張奂らと合流した。間もなく全軍が宮闕の下に至り、竇武と対陣した。王甫の兵力は次第に増え、兵士を遣わして竇武の軍に向かって大声で呼ばわせた。「竇武は謀反した。お前たちは皆禁軍であり、宮省を守るべきだ。どうして反賊に従うのか！先に投降した者には賞がある！」営府の兵士たちは平素から宦官を畏れ服従していたので、竇武の軍は次第に王甫に帰服し、夜明けから朝食の時間までに、兵士はほとんどすべて投降した。竇武、竇紹は逃走し、諸軍が追跡して包囲した。二人は共に自殺し、首級は洛陽の都亭に懸けられた。竇武の宗親、賓客、姻戚を逮捕し、すべて誅殺した。侍中の劉瑜、屯騎校尉の馮述も、共に族滅された。

宦官はまた、虎賁中郎将の河間人・劉淑、前尚書の会稽人・魏朗を誣告し、竇武らと通謀したと言い、二人とも自殺した。皇太后を南宮に遷し、竇武の家属を日南に流した。公卿以下の者で、かつて陳蕃、竇武に推挙された者、およびその門生故吏は、すべて免官され、禁錮された。議郎の勃海人・巴粛は、初め竇武らの謀に参与していたが、曹節らは知らず、ただ禁錮の処分を受けただけであった。後に知られて彼を逮捕した。巴粛は自ら車に乗って県衙に至った。県令は巴粛を見ると、閣中に入り、印綬を解き、共に逃亡しようとした。巴粛は言った。「臣として、計謀を隠すことはできず、罪を犯して刑罰を逃れることはできない。計謀を隠さなかった以上、どうして刑罰を逃れられようか。」ついに誅殺された。

曹節は長楽衛尉に昇進し、育陽侯に封じられた。王甫は中常侍に昇進し、なお黄門令を兼ねた。朱瑀、共普、張亮ら六人は皆列侯に封じられ、十一人は関内侯に封じられた。ここにおいて小人たちは志を得て、士大夫たちは皆、心をくじかれた。

陳蕃の友人である陳留人・朱震は、陳蕃の屍を収斂して埋葬し、その子の陳逸を匿った。事が発覚し、朱震は捕らえられ獄に入れられ、一家は皆、刑具をかけられた。朱震は拷問を受け、死を誓って口を割らず、陳逸はこれによって難を免れた。竇武の属官である桂陽人・胡騰は、竇武の屍を殡葬し、喪に服したため、禁錮された。竇武の孫の竇輔は、わずか二歳であった。胡騰は自分の子と偽り、令史の南陽人・張敞と共に彼を零陵郡の境内に匿い、これまた難を免れた。

張奂は大司農に昇進し、功により侯に封じられた。張奂は深く曹節らに欺かれたことを恨み、固辞して受けなかった。

司徒の胡広を太傅とし、尚書事務を総領させた。司空の劉寵を司徒とし、大鴻臚の許栩を司空とした。

冬、十月、甲辰晦の日、日食があった。十一月、太尉の劉矩は免職され、太僕の沛国人・聞人襲を太尉とした。十二月、鮮卑と濊貊が幽州、并州に侵入した。この年、疏勒王の叔父の和得が疏勒王を殺し、自ら王となった。烏桓の首領、上谷郡の難楼は部衆九千余部落を有し、遼西郡の丘力居は部衆五千余部落を有し、自ら王と称した。遼東郡の蘇仆延は部衆千余部落を有し、自ら峭王と称した。右北平郡の烏延は部衆八百余部落を有し、自ら汗魯王と称した。

孝霊皇帝上之上 建寧二年（己酉、紀元169年）

春、正月、丁丑の日、天下に大赦を行った。皇帝は河間で董貴人を迎えた。三月、乙巳の日、董貴人を尊んで孝仁皇后とし、永楽宮に住まわせた。その兄の董寵を執金吾とし、兄の子の董重を五官中郎将とした。

夏、四月、壬辰の日、一条の青蛇が皇帝の御座に現れた。癸巳の日、大風が吹き、雹が降り、雷霆霹靂が起こり、百本余りの大木を抜き倒した。皇帝は詔を下し、公卿以下の官員にそれぞれ密封の奏上を命じた。大司農の張奂は上疏して言った。「昔、周公の葬礼が礼にかなわなかった時、上天は威を示しました。今、竇武、陳蕃は忠誠堅貞でありながら、まだ公然と赦免されておりません。これらの怪異災禍の到来は、全てこの原因によるものです。速やかに彼らのために改葬し、その家属を故郷に還し、連座して禁錮された者たちは、すべて処罰を免除されるべきです。また、皇太后は南宮におわしますが、恩遇と礼数は整っておらず、朝廷の大臣で敢えて言う者はなく、遠近の者は皆失望しております。大義を考え、養育の恩に報いるべきです。」皇帝は張奂の言葉を大いに褒め、これらの言葉を諸常侍に問うた。常侍たちは皆、張奂を憎み、皇帝は自ら裁断することができなかった。張奂はまた尚書の劉猛らと共に、王暢、李膺を三公に任ずべき人材として推挙した。曹節らはますますその言葉を憎み、詔を下して張奂らを厳しく叱責した。張奂らは皆、自ら廷尉に赴いて囚禁を請い、数日後にようやく出獄し、かつ三月の俸禄をもって罪を償った。

郎中、東郡の人の謝弼は、密封した上奏文を奉って言った。「私は、『ただ虺蛇のみ、これ女子の徴なり』と聞いております。考えますに、皇太后は宮闈のうちにおいて策を決し、聖明なる陛下を擁立されました。『書経』に『父子兄弟、罪は相及ばず』とあります。竇氏が誅殺されたとしても、どうしてその罪を太后にまで及ぼすべきでありましょうか。太后を空寂の宮中に幽閉し、憂愁をもって上天の心を傷つけ、もし太后に霧露の病でも患われたら、陛下は何の顔をもって天下の人々に臨まれましょうか。孝和皇帝は竇氏への恩情を断ち切らず、前代はこれを美談としております。『礼』に『人の後を為す者は、すなわち人の子なり』とあります。今、桓帝を父としながら、どうして太后を母としないことがありましょうか。願わくは、陛下は上に有虞氏の孝徳感化の教化を慕い、下に『凱風』の母を慰める思いを考えたまえ。また、私は『国を開き家を承くるは、小人を用うることなかれ』と聞いております。今、功臣は久しく外に在りて、爵位俸禄を蒙らず、阿母は私寵によって大封を享有しております。大風や雨雹も、またこの故によるものです。また、故太傅陳蕃は王室のために勤労しましたが、群小に陥れられ、一旦誅滅され、その酷虐は天下を震動させました。そして、その門生故吏はみな流放・禁锢に遭いました。陳蕃はすでに亡くなり、百人をもってもこれを贖うことはできません。その家族を返し、禁令を解くべきです。台宰は重要な官であり、国家の命運に関わります。今の四つの三公のうち、ただ司空劉寵のみ忠厚善良で、残りはみな尸位素餐、寇賊を招く者であり、必ず『鼎、足を折り、公の𫗧を覆す』という凶事がありましょう。災異に乗じて、共にこれを罷免し、故司空王暢、長楽少府李膺を召して共に政事を主掌させれば、あるいは災異は消え、国運は長く久しうしましょう。」皇帝の側近の人々はその言葉を憎み、謝弼を広陵府丞に外任させた。謝弼は官を辞して故郷に帰った。曹節の甥の曹紹は東郡太守となり、他の罪名をもって謝弼を逮捕し、獄中で拷問の末に死なせた。

皇帝は蛇妖のことについて光禄勲楊賜に問い質した。楊賜は密封した上奏文を奉って言った。「善事はたやすく降りず、災異は虚しく起こりません。君王の心に考え有所り、その色に表さずとも、五星もこれによって推移し、陰陽もこれによって変わります。もし君王が皇極を建てなければ、龍蛇の災禍がありましょう。『詩経』に『ただ虺蛇のみ、これ女子の徴なり』とあります。願わくは、陛下は干剛の道を思い、内外の宜しきを区別し、皇甫規の権勢を抑え、艶妻の寵愛を断ち切らば、すなわち蛇変は消え、吉祥の徴はただちに応じましょう。」楊賜は楊秉の子である。五月、太尉聞人襲、司空許栩は免職された。六月、司徒劉寵を太尉とし、太常・汝南人の許訓を司徒とし、太僕・長沙人の劉嚣を司空とした。劉嚣は常侍たちに常に阿り従ったので、三公の位に在ることができた。皇帝は詔を下し、謁者馮禅を派遣して漢陽の散羌を説き勧め投降させようとした。段熲は、春は農耕の時節であり、百姓は田野に遍布している、羌人は一時的に投降しても官府には食糧の供給がないため、必ず再び盗賊となるだろうから、虚に乗じて出兵すれば、勢いをもってこれを滅ぼすことができると考えた。段熲は自ら進軍して陣営を築き、羌人の駐屯する凡亭山から四五十里の距離にあり、騎司馬田晏、仮司馬夏育に五千人を率いさせて先に進撃させ、これを破った。羌人は潰えて東に逃げ、また射虎谷に集まり、兵を分けて谷の上下の門を守った。段熲は一挙にこれを滅ぼそうと計画し、再び別れて逃げ散るのを許さなかった。秋、七月、段熲は一千人を西県に派遣し、木を伐って柵を作らせ、幅二十歩、長さ四十里とし、これを遮蔽とした。また、別に田晏、夏育らに七千人を率いさせ、口中に銜枚させ、夜に西山に登らせ、陣営を築き壕を掘らせ、敵から約一里ばかりの距離とした。また、司馬張愷らに三千人を率いさせて東山に登らせた。羌人はようやくこれを覚った。段熲はそこで張愷らと共に東・西山を挟撃し、兵を縦にして奮撃し、羌人を破り、射虎谷の上下門に追撃し、深山窮谷の中、处处にこれを破り、その首領以下一万九千の首級を斬った。馮禅らが招いた四千人は、安定・漢陽・隴西の三郡にそれぞれ安置された。ここにおいて東羌はことごとく平定された。段熲は合わせて百八十戦を経て、三万八千余人を斬り、各種の家畜四十二万七千余頭を獲り、四十四億銭を費やし、軍士で戦死した者は四百余人であった。改めて新豊県侯に封じられ、食邑一万戸とされた。

臣司馬光は言う。『書経』に「天地は万物の父母、ただ人だけが万物の霊である。そのうち聡明な者を元后といい、元后は人民の父母となる」とある。蛮夷戎狄は、その気質や種類は異なるとはいえ、利に趨き害を避け、生を楽しみ死を憎むことは、やはり人と同じである。これを御するに道を得れば、帰順し従う。道を得なければ、叛き侵す。これはもとより当然のことである。それゆえ先王の政は、叛けばこれを討ち、服すればこれを懐け、四方の辺遠の地に置き、礼義の邦を乱さしめないのみである。もしこれを草木禽獣と見なし、善悪を分けず、去留を弁ぜず、ことごとく殲滅するならば、これが人民の父母たる本意であろうか。また、羌人が叛いた原因は、郡県の官吏に侵害・冤枉されたためである。叛いてもすぐに誅伐できなかった原因は、将帥がその任を果たさなかったためである。もし良将を遣わして塞外に駆逐せしめ、良吏を選んでこれを治めしむれば、すなわち彼らは辺境を守る臣子となり、どうして専ら多殺を快しとすることができようか。もし御するに道を得なければ、華夏の民といえども、蜂起して寇賊となり、どうしてことごとく殺すことができようか。されば、段紀明の将たるや、戦いに勝ち功績ありといえども、君子はこれを是としないのである。

九月、江夏郡の蛮人が反し、州郡は兵を遣わして討ち平げた。

丹揚郡の山越人が太守陳夤を包囲したが、陳夤はこれを破った。

初め、李膺らは廃黜・禁锢されたとはいえ、天下の士大夫はその道義を尊び、朝廷を汚穢とし、彼らに従うことを願ってやまず、互いに褒め称えて称号を与えた。竇武・陳蕃・劉淑を三君と称した。君とは、一代の人々が尊ぶところという意味である。李膺・荀翌・杜密・王暢・劉祐・魏朗・趙典・朱㝢を八俊と称した。俊とは、人中の英傑という意味である。郭泰・范滂・尹勲・巴肅および南陽人の宗慈・陳留人の夏馥・汝南人の蔡衍・泰山人の羊陟を八顧と称した。顧とは、徳行をもって人を導くことができるという意味である。張倹・翟超・岑晊・苑康および山陽人の劉表・汝南人の陳翔・魯国の孔昱・山陽人の檀敷を八及と称した。及とは、人を導いて尊崇するところに従わせることができるという意味である。度尚および東平人の張邈・王孝・東郡人の劉儒・泰山人の胡母班・陳留人の秦周・魯国の蕃向・東莱人の王章を八厨と称した。厨とは、財物をもって人を救助することができるという意味である。陳蕃・竇武が政権を執るに及び、また李膺らを抜擢した。陳蕃・竇武が誅殺されると、李膺らはまた廃黜された。宦官たちは李膺らを憎み、詔を下すたびごとに、党人に対する禁令を重申した。侯覧は特に張倹を怨み、侯覧の同郷の朱并は常に奸佞邪悪で、張倹に捨てられていた。彼は侯覧の意図を承けて、上書して張倹と同郷の二十四人が互いに称号を立て、共に部党を結び、国家を危うくせんと図り、張倹がその首領であると告発した。皇帝は詔を下し、朱并の姓名を削り、張倹らを逮捕させた。

冬、十月、大長秋曹節、これに因りて有司に暗示して上奏せしめて曰く：「互いに党を結ぶ者、原司空の虞放、及び李膺、杜密、朱㝢、荀翌、翟超、劉儒、范滂らあり。請う、州郡に下し、拷問して罪を治めしめよ。」と。時に皇帝十四歳、曹節らに問いて曰く：「何を以て鉤党と謂うや。」対えて曰く：「鉤党は、すなわち党人なり。」皇帝曰く：「党人、何を以て悪事を為し、而して之を誅せんと欲するや。」対えて曰く：「皆、互いに同党を推挙し、不軌を図らんと欲す。」皇帝曰く：「不軌は如何にせんと欲するや。」対えて曰く：「国家を図らんと欲す。」皇帝、乃ち其の奏章を批准す。或る者、李膺に謂いて曰く：「去るべきなり。」李膺、対えて曰く：「事、難を避けず、罪、刑を逃れず、是れ臣子の節なり。吾が年已に六十、死生命有り、去くも何の所にか至らん。」と。遂に詔獄に自首し、拷打されて死す。其の門生故吏、皆な禁錮せらる。侍御史、蜀郡の人景毅の子、景顧、是れ李膺の門徒にして、名籍に登録せられざりしが故に、連座せず。景毅、感嘆して曰く：「本より李膺の賢なるを以て、子をして師と拝せしむ。如何ぞ名籍の漏るるを以て、苟且に安んずることを得んや。」と。自ら表を上りて官を免じ郷に帰る。

汝南郡の督郵、呉導、詔書を奉じて范滂を逮捕せんとす。征羌県に至り、詔書を抱えて駅舎に閉じこもり、床に伏して泣く。県中の人、皆な何事なるかを知らず。范滂、聞きて曰く：「此れ必ず我が為なり。」と。自ら進みて獄に就く。県令、郭揖、大いに驚き、出でて印綬を解き、之を連れて共に逃亡せんと欲し、曰く：「天下広大なり、君、何ぞ必ずしも此に在らんや。」范滂曰く：「我死すれば禍やみなん。敢て罪を以て君に連ね、又た老母をして流離せしめんや。」と。其の母、来たりて之と訣別す。范滂、母に謂いて曰く：「仲博、孝順恭敬にして、以て養うに足る。吾、龍舒君に従いて黄泉に赴き、生者と死者と各々其の所を得たり。惟だ願わくは、母、忍び難きの恩を割き、更に悲しみを増さざらんことを。」仲博は、是れ范滂の弟。龍舒君は、是れ范滂の父、故龍舒侯相の范顕。母曰く：「汝、今日、李膺、杜密と名を斉しくすることを得、死して又た何の恨みか有らん。既に美名有り、復た長寿を求めんと欲す、豈に兼ねて得ることを得んや。」范滂、跪きて教えを受け、再拝して辞す。顧みて其の子に謂いて曰く：「吾、汝に悪事を為さしめんと欲すれども、悪事は為す可からず。汝に善事を為さしめんと欲すれども、則ち吾、悪事を為さず。」と。路にて此の語を聞く者、涙せざるは無し。

凡そ党人中、死を賜いし者百余人、妻子は皆な辺境に流されし。天下の英雄豪傑及び儒学有徳行義の人、宦官、一に指して党人と為す。私怨有る者は、因りて相い陷害し、睚眦の小忿に至るも、亦た党人に連ねらる。州郡の官、宦官の旨を承け、或いは全く交遊無きも、禍害に遭い、死、流、廃、禁錮せらるる者、又た六七百人。

郭泰、党人の已に死するを聞き、私に為に悲痛して曰く：「詩に云う、『人の云亡、邦国殄瘁』と。漢、滅びなんとす。但だ『彼の烏の止まらんとするを視て、誰が之れ屋と為さん』を知らざるのみ。」郭泰、人物を論ずるを好めども、危言激論を発せず。故に乱世に在りて怨禍、身に及ばず。

張儉、亡命困迫し、人家を見れば即ち投ず。其の名行を重んぜざる者無く、家を破り族を滅ぼすとも、寧ろ之を容る。後、東萊郡に流亡し、李篤の家に寓す。外黄県令、毛欽、兵器を持して門に至る。李篤、毛欽を請いて坐に就かしめ、曰く：「張儉、罪を負いて亡命す。我、如何ぞ之を容るるを得ん。若し果たして此に在らば、此の人は名士なり。明廷、豈に当に之を逮捕すべきや。」毛欽、乃ち起ちて李篤を撫して曰く：「蘧伯玉、独り君子たるを恥ず。君、独り仁義を擅にせんと欲するか。」李篤曰く：「今、君と分かたんと欲す。明廷、已に半ばを取れり。」毛欽、嘆息して去る。李篤、張儉を導きて北海郡の戯子然の家を経、遂に漁陽郡に入りて塞を出づ。張儉の経過する所、死を賜いし者十余人、連坐して逮捕、審問せらるる者、天下に遍く、宗族親属、悉く滅ぼされ、郡県、此に因りて残破す。

張儉、魯国の孔褒と旧友なり。亡命して孔褒の家に至るも、孔褒に逢わず。孔褒の弟、孔融、年十六、之を容る。後、事露る。張儉、逃れて去るを得。魯国相、孔褒、孔融を逮捕し獄に送る。罪を誰にすべきか知らず。孔融曰く：「之を容匿するは我なり、当に罪に坐すべし。」孔褒曰く：「彼、来たりて我に投ず、弟の過ちに非ず。」吏、其の母に問う。母曰く：「家事は長者が当たる。我、当に其の責を負うべし。」一家、争いて死せんとす。郡県の官、疑惑して決断し得ず、遂に上聞す。詔書、終に孔褒の罪を決す。党禁の解くるに及び、張儉、始めて郷里に帰る。後、衛尉と為り、年八十四にして卒す。

夏馥、張儉の亡命するを聞き、嘆息して曰く：「罪は自ら作り、徒らに善良を連ね、一人命を逃れ、禍、万家に及ぶ。生きて又た何の益か有らん。」と。自ら鬚を剪り容貌を変じ、林慮山中に入り、姓名を隠し、冶鉄の家に庸して、自ら炭を焼く。容貌、憔悴毀損し、二三年を経て、其の底細を知る者無し。夏馥の弟、夏静、絹帛を携え、追いて之に贈る。夏馥、受けずして曰く：「弟、何ぞ禍害を携えて我に来たらんや。」党禁、未だ解けずして卒す。

漢紀四十八

当初、中常侍張譲の父が死去し、霊柩を潁川に送って葬った。郡中の者は皆参列したが、名士は一人も行かず、張譲は深く恥じ入った。ただ陳寔だけが独りで弔問した。党人を誅殺するに及んで、張譲は陳寔の故をもって、多くの人を保全し寛恕した。南陽の人何顒は、平素から陳蕃・李膺と親交があり、やはり逮捕された。そこで姓名を変え、汝南の地に潜み、袁紹と奔走の交わりを結んだ。しばしばひそかに洛陽に入り、袁紹と謀り、党禍に遭った名士たちのために救援を求め、権宜の策を設けて、彼らを逃亡・隠匿させ、保全・救免した者は非常に多かった。

当初、太尉袁湯には三人の子がいた。袁成・袁逢・袁隗である。袁成は袁紹を生み、袁逢は袁術を生んだ。袁逢・袁隗は共に名声があり、若くして顕官に任じられた。当時、中常侍袁赦は、袁逢・袁隗が宰相の家柄であり、かつ己と同姓であることから、彼らを推奨し交わりを結んで外援とした。故に袁氏は当時、尊貴寵遇を受け、富貴奢侈を極め、他の公族とは異なっていた。袁紹は身材魁梧で威厳ある容貌を持ち、士人を愛し名声を養い、賓客は競って帰服し、車両は街路を埋め尽くした。袁術もまた侠気で名を知られていた。袁逢の甥の袁閎は、若くして操行があり、耕し読書することを業とし、袁逢・袁隗がたびたび物を贈っても、受け取らなかった。袁閎は、時にまさに混乱危険の状況にあり、己の家族が富貴繁栄しているのを見て、常に兄弟に嘆息して言った。「我らが先祖の福禄を、後代の者が徳行をもって守ることができず、かえって驕奢を争い、乱世と権利を争うのは、これすなわち晋の三郤である。」と。党锢の事件が起こるに及び、袁閎は深山に身を投じようと思ったが、母が年老いているため遠くに逃げるに忍びず、庭中に土屋を築き、四辺に門を設けず、窓から食物を送り入れた。母が袁閎を思い、彼を訪ねると、母が去れば自ら窓を閉ざし、兄弟妻子すらも彼を見ることができなかった。十八年間隠遁し、ついに土屋のうちに死んだ。

当初、范滂らが朝政を論難し、公卿以下みな身を低くして彼らを礼敬し、太学生らは競ってその風采を仰ぎ、文学が再び興り、隠士が再び用いられるであろうと思った。ただ申屠蟠だけが独り嘆息して言った。「昔、戦国の世、隠士たちが勝手気ままに議論し、各国の君主は彼らのために帚を執って先導することさえあった。ついには儒者を坑し書を焚く禍を招いた。今の状況はまさにこれである。」と。そこで梁国・砀山の間に隠れ、大樹に寄りかかって家を建て、自らを雇い人と同等にした。二年後、范滂らは果たして党锢の禍に遭ったが、ただ申屠蟠だけは超然として非難を免れた。

臣光曰く：天下に道有る時は、君子は朝廷に於いて揚々として、以て小人の罪を正す。敢えて従わざる者無し。天下に道無き時は、君子は口を閉ざして、以て小人の禍を避く。なお時に免れざること有り。党人らは昏乱の世に生まれ、其の位に在らずして、天下は乱る。而も口舌を以て之を救わんと欲し、人物を評論し、清を揚げ濁を激し、毒蛇の頭を撓り、虎狼の尾を履み、身は酷刑に及び、禍は朋友に連なり、士類は尽きて国も亦之に従いて亡ぶ。悲しからずや！惟だ郭泰のみ明にして達し、以て身を全うす。申屠蟠は機を見て動き、終日を待たず、卓として及ぶ可からざるなり！

庚子の日、日食があった。十一月、太尉劉寵が免官された。太僕の扶溝の人郭禧が太尉となった。鮮卑が并州を侵犯した。長楽太僕曹節が病重く、詔して車騎将軍を拝命した。程なく病癒え、印綬を還し、また中常侍となり、位は特進、秩は中二千石であった。高句麗王伯固が遼東を侵犯し、玄菟太守耿臨が征討して之を降した。

孝霊皇帝上之上 建寧三年（庚戌、西暦一七〇年）

春三月、丙寅の日、日食があった。段熲を召して京師に還し、侍中を拝命した。段熲は辺境に在ること十有余年、一日として安臥すること無く、将士と苦楽を共にした。故に将士も皆楽しんで死力を尽くし、行く所ごとに戦功を立てた。

夏四月、太尉郭禧が免官された。太中大夫聞人襲を太尉とした。秋七月、司空劉嚣が免官された。八月、大鴻臚の梁国の人橋玄を司空とした。九月、執金吾董寵が、永楽太后の嘱託を仮託して請託した罪により、獄に下されて死した。冬、郁林太守谷永が恩徳信義を以て烏浒人十余万人を招降し、皆内属して冠帯を受け、新たに七県を置いた。涼州刺史の扶風の人孟佗は、従事任涉を遣わし、敦煌兵五百人を率いさせ、戊己司馬曹寬・西域長史張宴と共に、焉耆・亀茲・車師前部・車師後部を率い、合わせて三万余人を以て疏勒国を征討し、楨中城を攻めたが、四十余日にして抜く能わず、遂に軍を還した。此の後、疏勒王は相継いで殺し合い、朝廷も亦た復た治めること能わざりき。

当初、中常侍張讓に監奴の家令有り、家事を掌り、威勢赫々たるもの有り。孟佗は資産豊富にして、この家令と交わりを結び、尽く所有を傾けて贈問し、少しも吝嗇すること無し。家令ら皆之に感じ、其の所欲を問う。孟佗曰く：「吾が卿らに一拝を望むのみ。」と。時に賓客の張讓に謁見せんとする者は、車両常に数百千両。孟佗、張讓を謁見せんとし、至るに遅く、入るを得ず。家令率いて衆奴僕をして路に於いて迎拝せしめ、遂に共に孟佗の車を挙げて大門に入る。賓客皆驚き、孟佗の張讓と善きを為すを以て、争って珍宝玩物を以て之に賄う。孟佗は一部を分けて張讓に送る。張讓大いに喜び、因りて孟佗を以て涼州刺史と為す。

孝霊皇帝上之上 建寧四年（辛亥、西暦一七一年）

春正月、甲子の日、帝は加冠の礼を行い、大赦す。但し党人は赦さず。二月、癸卯の日、地震有り。三月、辛酉の日、日食有り。太尉聞人袭、免官せらる。太僕の汝南の人李咸を太尉と為す。大疫有り。司徒許訓、免官せらる。司空橋玄を司徒と為す。

夏四月、太常の南陽の人來豔を司空と為す。

秋七月、司空來豔、免官せらる。癸丑の日、貴人宋氏を立てて皇后と為す。皇后は執金吾宋酆の女なり。司徒橋玄、免官せらる。太常の南陽の人宗俱を司空と為し、前司空許栩を司徒と為す。帝、竇太后の己を立てるの功有るを以て、

冬十月、戊子朔、帝、群臣を率いて南宫に太后を朝し、自ら進んで食物を献じ寿を祝す。黄門令董萌、此に因りて屡々太后の為に冤を訴う。帝深く之を納れ、太后に供奉すること、前に比して加うること厚し。曹節・王甫、董萌を憎み、誣いて永楽宮を誹謗すと為し、董萌は獄に下されて死す。鮮卑、并州を侵犯す。