魏紀三

著雍涒滩の年から始まり、上章阉茂の年に終わるまで、合わせて三年間である。

烈祖明皇帝上之下

太和二年（戊申、公元228年）

1 春、正月、司馬懿は新城を攻め、十六日を費やして城を陥落させ、孟達を斬った。申儀は長らく魏興郡に駐在し、勝手に皇帝の名を借りて印を刻み、多くの官職を私的に授けていた。司馬懿は彼を召し出して逮捕し、洛陽に送還した。

2 当初、征西将軍夏侯淵の甥である夏侯楙は、太祖曹操の娘である清河公主を娶り、文帝曹丕は若い頃から彼と親しく交際していた。文帝が即位すると、彼を安西将軍に任命し、関中の軍事を都督させ、長安に鎮守させ、夏侯淵の後を継がせた。

諸葛亮が魏に侵攻しようとして、部下たちとこのことを謀った。丞相司馬の魏延が言った、「夏侯楙は魏主の女婿と聞いており、臆病で謀略がありません。今、私に精兵五千と、さらに五千の輜重運搬兵をお与えください。直接褒中から出発し、秦嶺に沿って東進し、子午谷に至ってから北進すれば、十日も経たずに長安に到達できます。夏侯楙は私が突然来たと聞けば、必ずや城を棄てて逃走するでしょう。長安城中には御史と京兆太守が残るのみです。横門の倉庫や散在する民の食料は、軍糧を賄うに十分です。魏の東方の援軍が集結するまでにはなお二十余日を要し、その間にあなたが斜谷から出兵して来られれば、十分に到達できます。こうすれば、一挙に咸陽以西の地域を平定できます。」諸葛亮はこれを危険な計略と考え、安全な平坦な道から進軍する方が、着実に隴右の地域を奪取でき、十分な勝算があり危険もないとして、魏延の計略を用いなかった。

諸葛亮は斜谷道から郿県を攻め取ると公言した。彼は鎮東将軍趙雲、揚武将軍鄧芝を疑兵として派遣し、箕谷を占拠させた。魏の明帝は曹真を派遣して関右の諸軍を都督させた。諸葛亮は自ら大軍を率いて祁山を攻め、軍の陣容は整い、号令は厳明であった。初め、魏は漢の昭烈帝劉備が亡くなり、蜀漢が長年動きがなかったため、ほとんど備えをしていなかった。ところが突然諸葛亮が出兵したとの報に接し、朝廷の上下一同は恐れおののいた。ここにおいて、天水、南安、安定の三郡は皆魏に反逆して諸葛亮に呼応し、関中は震動し、朝廷の大臣たちはどう対処してよいかわからなかった。明帝は言った、「諸葛亮は山の険阻に依って固守していたが、今自ら進軍してきた。これはまさに兵書に言う『敵を誘い出して動かす』策に合致し、必ず諸葛亮を打ち破ることができる。」そこで歩兵騎兵合わせて五万人を配置し、右将軍張郃を督率させ、西方で諸葛亮を防がせた。丁未の日、明帝は長安へ出発した。

当初、越巂太守馬謖は才能と気度が常人を超え、軍事の計略を論じるのを好み、諸葛亮は彼を非常に重んじていた。漢の昭烈帝劉備は臨終の際に諸葛亮に言った、「馬謖は言葉が誇張で実際の才能を超えており、重用してはならない。君はよくよく彼を観察せよ。」諸葛亮はなおもそうではないと考え、馬謖を参軍に任命し、召し見るたびに昼夜を徹して語り合った。祁山に出兵するにあたり、諸葛亮は老将の魏延や呉懿らを先鋒に用いず、馬謖に諸軍を督率させて先鋒とし、張郃と街亭で戦わせた。

馬謖は諸葛亮の指揮・調度に背き、行動措置は乱雑で、水源を捨てて山上に部隊を駐屯させ、山下の城を守らなかった。張郃は彼の取水の道を断ち、攻撃を加えて馬謖を大敗させ、兵士は潰走した。諸葛亮は進むべき拠点を失ったため、西県の千余戸を奪取して漢中に撤退した。彼は馬謖を逮捕して獄に下し、斬った。諸葛亮は自ら弔問に赴き、涙を流し、その遺児を養い、恩情は平素の如くであった。蒋琬が諸葛亮に言った、「昔、楚の成王が得臣を殺した時、晋の文公の喜びは推して知るべしです。天下が未だ平定されていないのに、智謀の士を殺すのは、惜しくはありませんか。」諸葛亮は涙を流して言った、「孫武が天下に勝つことができたのは、その法を厳明にしたからです。ゆえに揚干が法令を犯した時、魏絳はその僕を殺しました。今、四海は分裂し、戦争が始まったばかりです。もしまた法令を廃棄するならば、何をもって賊寇を討伐するのでしょうか。」

馬謖がまだ敗れていなかった時、裨将軍の巴西人王平は何度も馬謖を諫めたが、馬謖は肯んじて受け入れなかった。敗れるに及び、部衆はことごとく四方に散ったが、ただ王平の率いる千余人だけが太鼓を打ち鳴らして自ら守り、張郃は伏兵があると疑って近づくことができなかった。そこで王平はゆっくりと各営の敗残兵を収容し、将士を率いて帰還した。諸葛亮は馬謖と将軍李盛を誅殺し、将軍黄襲らの兵権を剥奪した後、王平は特に尊崇され、加えて参軍に任命され、五部の軍隊を統領し、かつ営中の事務を管掌し、討寇将軍に昇進し、亭侯に封じられた。諸葛亮は上疏して自分を三級降格するよう請い、後主劉禅は諸葛亮を右将軍とし、丞相の事務を代行させた。

この時、趙雲、鄧芝の部隊も箕谷で敗れたが、趙雲は部隊を収容して固守したため、損害は少なく、趙雲もこれにより鎮軍将軍に左遷された。諸葛亮が鄧芝に問うた、「街亭の部隊が撤退した時、兵と将は互いに統属しなくなったが、箕谷の部隊が撤退した時、兵と将は終始離散しなかった。それはなぜか。」鄧芝が言った、「趙雲が自ら殿軍となり、軍需物資はほとんど放棄されることがなく、兵と将は自然に離散する機会がありませんでした。」趙雲には余った軍需の絹帛があり、諸葛亮は彼に将士に分け与えさせようとした。趙雲が言った、「軍事行動が勝利しなかったのに、どうして賞賜がありましょうか。これらの物資は全て赤岸の府庫に納め、十月になって冬の賞賜とするようお願いします。」諸葛亮はこれを非常に賞賛した。

ある者が諸葛亮に再び出兵するよう勧めた。諸葛亮は言った、「大軍が祁山、箕谷にあった時、いずれも敵より多かったのに、敵を打ち破ることができず、かえって敵に敗れた。問題は兵の少なさにあるのではなく、ただ私一人にあるのみである。今、私は兵将を減らし、刑罰を厳明にし、過ちを反省し、将来のために変通の方策を考えたい。もしそれができなければ、たとえ兵が多くても何の益があろうか。今後、国に忠心のある者は、ただ私の欠点を批評することに努めるべきである。そうすれば大事は安定し、賊寇は滅ぼされ、功業は足を上げて待つことができるだろう。」そこで微細な功績を考核し、壮烈な士を甄別し、自ら責めを負って咎め、国内に自らの過失を公布し、兵器を磨き、武事を講習し、将来のために計画した。兵士は精鋭で熟練し、民は以前の敗北を忘れた。

諸葛亮が祁山に出兵した時、天水参軍の姜維が来降した。諸葛亮は姜維の胆略と智謀を賞賛し、倉曹掾に召し出し、軍事を掌らせた。

曹真は安定等の三郡を討伐し、ことごとく平定した。曹真は、諸葛亮が祁山で挫折した後、必ず陳倉から出兵するだろうと考え、将軍郝昭らを派遣して陳倉を守らせ、城を修繕させた。

3 夏、四月、丁酉の日、明帝は洛陽に帰還した。

4 明帝は燕人の徐邈を涼州刺史に任命した。徐邈は農業に尽力し、食糧を蓄え、学校を設立し、訓導を明確にし、善人を抜擢し、悪人を退け、羌人や胡人と交際し、小さな過失を追及しなかった。もし大罪を犯した場合は、先ずその部落の首領に通知し、死罪に当たる者を知らせてから、斬首して示した。このため、地元の人々は皆その威信に服し、涼州の境内は安定し平穏であった。

5 五月、大旱害が発生した。

6 呉王孫権は鄱陽太守周魴に命じて、秘密裏に山中で北方の魏に知られている旧族の頭領を探させ、詐欺の手段で揚州牧曹休を挑発させようとした。周魴が言った、「これらの頭領はただの小者に過ぎず、頼りにするには足りません。万一事が漏れれば、曹休を誘い出すことはできません。どうか腹心の者を派遣し、書状を持たせて曹休を欺き、私が咎められて殺されるのを恐れ、鄱陽郡を献じて北方に投降したいと申し立て、兵を派遣して応接するよう請わせてください。」呉王は同意した。当時、しばしば郎官が周魴のところに来て諸事を調査しており、周魴はこの機に乗じて郡府の門前に至り、髪を切って謝罪した。曹休はこれを聞き、歩兵騎兵合わせて十万人を率いて皖城に向かい周魴を応接した。明帝はまた司馬懿に江陵へ進軍させ、賈逵に東関へ進軍させ、三路の大軍を同時に出発させた。

秋季、八月、呉王は皖城に到り、陸遜を大都督に任命し、黄鉞を賜い、自ら馬鞭を手に持って彼を迎えた。朱桓、全琮を左右都督とし、それぞれ三万人を率いて曹休を攻撃させた。曹休は騙されたことを知ったが、自らの兵の多さに恃み、呉軍と決戦しようとした。朱桓は呉王に言った。「曹休は本来、皇親国戚であるゆえに任用されたのであって、智勇兼備の名将ではありません。今、彼は必ず敗れ、敗れれば必ず逃げ、逃げる際には必ず夾石、掛車を通るでしょう。この二つの道は共に險要であり、もし一万の兵で木を伐り道を塞げば、その部衆を全滅させ、曹休を生け捕りにできます。私は率いる所の部で彼の退路を断つことを願います。もし天威を蒙り、曹休をもって国に報いることができれば、勝に乗じて長駆直入し、寿春を進取し、淮南を割拠し、許昌、洛陽を図ることもでき、これは万世に一度の好機であり、逃してはなりません！」孫権はこれをもって陸遜に問うたが、陸遜は不可とし、よって中止した。

尚書蒋済は上疏して言った。「曹休は深く敵境に入り、孫権の精兵と対峙し、朱然らは上流にいて背後から曹休を攻撃しております。私は利点を見出せません。」前将軍満寵は上疏して言った。「曹休は明智果断ですが、用兵は少ない。今、彼の進む路線は、湖に背き、長江に近く、進むのは容易だが退くのは難しく、これは兵家の言う『绊地』です。もし無強口に入れば、十分な備えをなすべきです！」満寵の表章はまだ返答を得ず、曹休は石亭で陸遜と戦った。陸遜は自ら中軍を率い、朱桓、全琮に命じて左右翼とし、三路は斉しく進み、曹休の伏兵を衝き、そのまま駆逐追撃し、敗走する敵軍を追って夾石に至り、斬獲は一万余人、牛馬驢騾車一万輛を鹵獲し、軍需物資や器械はほとんど全てを獲得した。

初め、曹休は上表して深く入り周魴を接応することを請い、明帝は賈逵に兵を率いて東し曹休と合流するよう命じた。賈逵は言った。「敵は東関に備えなく、必ず軍を皖城に集中するでしょう。曹休が深く入り敵と交戦すれば、必ず敗れます。」そこで諸将を部署し、水陸並進し、二百里を行き、呉人を捕らえ、曹休が敗れ、呉が兵を遣わして夾石の道を断ったことを知った。諸将はなす術を知らず、ある者は後続の部隊を待とうとした。賈逵は言った。「曹休は境外で敗れ、退路は境内で断たれ、進んで戦うこともできず、退いて帰ることもできず、生死存亡の機は一瞬にあります。敵は我が軍に後継がないと思い、敢えてこのようにしたのです。今、速やかに進軍し、不意を衝けば、これこそ『先発制人』で彼らの軍心を動揺させるものです。敵は我が軍を見れば必ず逃げるでしょう。もし後続の部隊を待てば、敵は既に險要を断ち、兵が多くても何の役に立ちましょうか！」そこで日夜兼行して進軍し、多くの旌旗戦鼓を設けて疑兵とした。呉人は遠くから賈逵の軍を見て、驚き慌てて逃げ、曹休はようやく帰還できた。賈逵は夾石を占拠し、軍糧を曹休に供給し、曹休の部隊はようやく奮い立った。初め、賈逵と曹休は仲が悪かったが、曹休が敗れた時、賈逵に頼ってようやく危難を免れた。

7 九月、乙酉の日、皇子曹穆を繁陽王に立てた。

8 長平壮侯曹休は上書して謝罪し、明帝は宗室であるゆえに追及しなかった。曹休は恥じ恨み、背に毒瘡ができ、庚子の日、死去した。明帝は満寵を都督揚州軍事とし、曹休の職務を継がせた。

9 護烏桓校尉田豫は鮮卑の部族長郁筑鞬を攻撃し、郁筑鞬の岳父轲比能が彼を救援し、三万騎を率いて田豫を馬城に包囲した。上谷太守閻志は、閻柔の弟で、常に鮮卑人に信任されており、赴いて説き諭し、鮮卑人はようやく包囲を解いて去った。

10 冬季、十一月、蘭陵成侯王朗が死去した。

11 蜀漢の諸葛亮は曹休が敗れ、魏軍が東下し、関中の兵力が空虚であると聞き、出兵して魏を攻撃しようと考えたが、群臣の多くは疑念を抱いた。諸葛亮は漢主に上奏して言った。「先帝は深く漢と賊が両立できず、帝王の大業が一隅に偏安できないことを憂慮され、故に討賊の重任を私に託されました。先帝の英明をもって、私の才能を量られたなら、当然私が賊を討つには、力は弱く敵は強いと知っておられたでしょう。しかし、賊を討たなければ、帝王の大業もまた滅びます。坐して滅びを待つよりは、討ちに行く方がましです。故に先帝はためらわずに私に託されたのです。私は任命を受けて以来、寝ても安らかでなく、食べても甘くなく、北伐を考え、まず南方を平定すべきと考え、よって五月に泸水を渡り、不毛の地に深く入りました。私は決して自身を愛惜しているのではありません。ただ、帝王の大業が蜀都に偏安できないことを考え、故に危険艱難を冒して先帝の遺志を奉じているのですが、議論する者はこれを良策とはしません。今、賊は西方に疲れ、また東方に忙しく、兵法には敵の疲れた時に攻めるべしとあり、これこそ攻撃の好機です。私は謹んでこれらの事を陳述します。高帝の英明は日月の如く、謀臣は深謀遠慮でありながら、なおも艱險を経、創傷を受け、危難の後にようやく安定を得ました。今、陛下は高帝に及びもせず、謀臣は張良、陳平に及ばず、しかも長久の計をもって勝ちを収め、坐して天下を定めようとするのは、私が理解できない第一の点です。劉繇、王朗はそれぞれ州郡を占拠し、安危を論じ、計策を籌め、動けば聖人の言葉を引き、皆は疑念を抱き、衆人は胸中に難題を塞ぎ、今年は戦わず、明年は征せず、孫策をして徐々に強大ならしめ、ついに江東を併呑させました。これは私が理解できない第二の点です。曹操の智謀計策は常人を超え、彼が用兵する時は、孫武、呉起の如くでありながら、なおも南陽で困しみ、烏巣で危うく、祁連で艱難に遭い、黎陽で逼られ、ほとんど伯山で敗れ、潼関で死にかけ、その後ようやく一時的に局面を安定させました。況んや私は才能薄弱で、危険を経ずして天下を安定させようとするのは、私が理解できない第三の点です。曹操は五度昌霸を攻めて勝てず、四度巣湖を越えて成功せず、李服を用いれば李服は彼を害そうと謀り、夏侯淵を委任すれば夏侯淵は敗死しました。先帝は常に曹操の才能を称賛されましたが、なおこのような失策があったのです。況んや私は才能低く、どうして必ず勝てると言えましょう！これは私が理解できない第四の点です。私が漢中に到ってから、満一年を経たばかりですが、すでに趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白寿、劉郃、鄧銅ら、ならびに曲長、屯将七十余人、突将、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人を失いました。これは皆、数十年の間、四方から集めた精鋭であり、一州のみが有するものではありません。もしさらに数年経てば、三分の二を失うことになり、その時何をもって敵に対処しましょう！これは私が理解できない第五の点です。今、百姓は窮困し、兵士は疲弊し、而して戦事は止めることができません。戦事が止められなければ、駐守と進攻、辛労と費用は等しく、而して敵の空虚に乗じて謀らず、一州の地をもって賊と長く相持しようとするのは、私が理解できない第六の点です。計り難いのは事の推移です。昔、先帝は楚地で敗れ、その時曹操は手を打ち、天下は定まったと考えました。しかしその後、先帝は東に吳、越と連合し、西に巴、蜀を奪い、出兵北伐すれば夏侯淵は斬られ、これは曹操の失算であり、漢の大業はまさに成功しようとしました。しかしその後、呉は盟約を破り、関羽は敗死し、秭帰で挫折し、曹丕は帝位につきました。すべての事はこのように、予見し難いのです。私は鞠躬尽力し、死して後已む。成功失敗、順利困難は、私の智慧の予見するところではありません。」

十二月、諸葛亮は軍を率いて散関を出て、陳倉を包囲した。陳倉にはすでに防備があり、諸葛亮は攻略できなかった。諸葛亮は郝昭の同郷である靳詳を派遣し、城外から遠く郝昭を説得させた。郝昭は城楼の上で答えて言った。「魏国の法律は、お前もよく知っている。私の人物も、お前は知っている。私は国家の恩恵を多く受け、家族も重要である。お前に言うべきことはない。ただ決死の覚悟があるのみだ。お前は引き返して諸葛亮に告げよ、攻めてくるがよいと。」靳詳は郝昭の言葉を諸葛亮に伝えた。諸葛亮は再び靳詳を派遣して郝昭を説得させ、「兵力が敵わないのに、なぜ無駄に自ら破滅を招くのか」と言わせた。郝昭は靳詳に言った。「先の言葉はすでに決まっている。私はお前を知っているが、矢はお前を知らぬ。」靳詳はそこで立ち去った。諸葛亮は自らの軍勢が数万で、郝昭の兵力がわずか一千余人であると考え、また東方からの援軍がすぐには到着しないと見積もり、進軍して郝昭を攻め、雲梯や衝車を架けて城に迫った。郝昭はそこで火箭を用いて雲梯を逆射し、雲梯は炎上し、梯上の者たちは皆焼死した。郝昭はさらに縄で石磨をつなぎ、衝車に打ち当てて、衝車を折った。諸葛亮はそこで百尺の井闌を造り、城中に矢を射かけ、土で壕を埋め、直接城壁に攀じ登ろうとしたが、郝昭は城内に重牆を築いて防いだ。諸葛亮はさらに地道を掘り、城内から突然現れようとしたが、郝昭は城内で横に壕を掘り、地道を遮断した。昼夜攻守すること二十余日。

曹真は将軍の費耀らを派遣して陳倉を救援させた。魏の明帝は方城から張郃を召還し、彼を派遣して諸葛亮を攻撃させた。明帝は自ら河南城に至り、酒宴を設けて張郃を送り出し、張郃に問うて言った。「将軍が到着する頃、諸葛亮は既に陳倉を陥落させてしまっているだろうか。」張郃は諸葛亮が孤軍深入で糧食がないことを知り、指を折って計算して言った。「私が到着する頃には、諸葛亮は既に撤退しているでしょう。」張郃は昼夜兼行で進んだが、到着しないうちに、諸葛亮は糧食が尽きて軍を率いて撤退した。将軍の王双が追撃したが、諸葛亮は軍を返して王双を斬った。明帝は詔勅を下し、郝昭に関内侯の爵位を賜った。

12 当初、公孫康が死去し、子の公孫晃・公孫淵らは皆幼少であったため、部下たちはその弟の公孫恭を擁立した。公孫恭は懦弱で無能であり、郡国を治めることができなかった。公孫淵が成長すると、脅迫して公孫恭の職位を奪い、上書してその状況を報告した。侍中の劉曄が言った。「公孫氏は漢朝に任用され、世襲して官位を継いでいます。水路は海に頼り、陸路は山の険に頼り、外では胡人や夷族と結びつき、遠隔地で制御しにくい。しかも世代を重ねて権勢を掌握して久しく、今もし誅滅しなければ、後日必ず禍患を生じましょう。もし二心を抱いて武力に頼り、その後で討伐しようとすれば、事は難しくなります。彼が即位したばかりで、同党もいれば仇敵もいるこの機に、不意を突いて兵を境に迫らせ、賞賜を設けて募兵すれば、軍を動かさずして平定できるでしょう。」明帝は聞き入れず、公孫淵を揚烈将軍・遼東太守に任命した。

13 呉王は揚州牧の呂範を大司馬に任命したが、印綬が下される前に呂範は死去した。当初、孫策は呂範に財物を管理させていた。当時、呉王は年少で、ひそかに呂範に何かを求めることがあったが、呂範は必ず孫策に報告し、勝手に応じることはできず、そのために当時は恨まれていた。呉王が陽羨県長を代理していた時、私的な支出があり、孫策が時折帳簿を調べると、功曹の周谷はいつも偽の帳簿を作り、責められることがなかったため、呉王は当時彼を好んでいた。しかし後に事務を統括するようになると、呂範が忠実であるため深く信任され、周谷が弄虚作假して帳簿を改ざんできるからという理由で、彼を用いなかった。

太和三年（己酉、紀元229年）

1 春、蜀漢の諸葛亮は部将の陳式を派遣し、武都・陰平の二郡を攻撃した。雍州刺史の郭淮は軍を率いて救援に向かった。諸葛亮は自ら建威に出陣し、郭淮は撤退し、諸葛亮はそこで二郡を攻略して引き揚げた。漢の主はさらに策命を下し、諸葛亮を丞相に封じた。

2 夏、四月、丙申の日、呉王は皇帝の位に即き、大赦天下を行い、年号を黄龍と改めた。百官が皆朝会し、呉主は功績を周瑜に帰した。綏遠将軍の張昭は笏を挙げて賛頌の徳を称えようとしたが、まだ口を開かないうちに、呉主が言った。「もし張公の計略に従っていたならば、今ごろは乞食をしていたであろう。」張昭は非常に恥じ入り、地に伏して汗を流した。呉主は父の孫堅を追尊して武烈皇帝とし、廟号を始祖とした。兄の孫策を長沙桓王とし、子の孫登を皇太子に立て、長沙桓王の子の孫紹を呉侯に封じた。諸葛恪を太子左輔、張休を右弼、顧譚を輔正、陳表を翼正都尉に任命し、謝景・范慎・羊衜らを皆賓客とし、東宮は人材が多いと称された。太子は侍中の胡綜に『賓友目』を作らせて言った。「英才卓越、同輩に勝るは、諸葛恪。時に精しく機を識り、幽微を察するは、顧譚。弁論に善く、広博に通じ、言は難を解くは、謝景。学問を研鑽し、精微に入り、子游・子夏に類するは、范慎。」羊衜はひそかに胡綜を駁して言った。「諸葛恪（字元遜）は才あるも粗疏なり。顧譚（字子嘿）は精明なるも狠毒なり。謝景（字叔発）は弁に長ずるも浮華なり。范慎（字孝敬）は深沉なるも狭隘なり。」羊衜はついにこれらの言葉によって諸葛恪らに憎まれ、後にこの四人は皆失敗した。羊衜の言った通りであった。

呉主は互いに帝号を称することを蜀漢に告げる使者を派遣した。蜀漢の人々は、呉と交際しても利益がなく、名分や体統が順序立たないとして、正義を明らかにし、盟約を断ち切るべきだと考えた。丞相の諸葛亮が言った。「孫権が僭越叛逆の心を抱いてから久しい。我が国がその罪を軽んじてきたのは、互いに支援し合う援助を得るためである。今もし公然と関係を断てば、彼は必ず我々への恨みを深め、我々は軍を東面の守りに転じ、彼と争わねばならず、その土地を併呑して初めて中原を考慮できる。彼のところには賢才がなお多く、将相は和睦しており、一朝一夕に平定できるものではない。兵を駐屯して守り、座して消耗し、北方の賊寇に利を成さしめるのは、上策ではない。昔、孝文帝は卑しい言葉をもって匈奴に接し、先帝は身を屈して呉と盟を結んだ。これらは皆、時の勢いに順応して臨機応変に通じ、遠大な利益を深く考えたものであって、常人ように一時の感情に任せたものではない。今、議論する者たちは皆、孫権は鼎足の三分を求めるのみで、合力できず、しかも志はすでに満ち足りており、長江を渡る考えはないと言うが、これらを推究すれば、いずれも似て非なるものである。なぜか。彼の智謀と力量は釣り合わず、故にただ長江に頼って自らを守るのみである。孫権が長江を越えられないのは、魏の賊が漢水を渡れないのと同じであり、力に余りがあって利益を取らないわけではない。もし大軍が征討すれば、彼の上策は我が土地を分割して後図とすることであり、下策は民衆を掠奪して領域を拡大し、国内に武力を示すことであり、決して坐して動かない者ではないのだ。もし彼がこのまま動かずに我々と和睦すれば、我々が北伐する際、東方の憂いはなく、黄河以南の魏軍も全て西方に動かすことはできない。このような利益も、すでに大きい。孫権の僭越叛逆の罪は、公然とすべきではない。」そこで衛尉の陳震を呉国に派遣し、孫権の帝位就任を祝賀させた。呉主は蜀漢と盟を結び、天下を平分することを約し、豫州・青州・徐州・幽州を呉国に、兗州・冀州・并州・涼州を蜀漢に帰属させ、司州の土地は、函谷関を境とすることを定めた。

張昭は年老いて病を患ったため、官位と統率する職務を返上し、輔呉将軍に改任され、位は三公に次ぎ、婁侯に改封され、食邑は一万戸となった。張昭は朝見のたびに、言辞は厳しく、正義の色が顔に現れ、かつて直言によって呉主の意に背き、一時は謁見を許されなかった。後に漢の使者が来訪し、漢の徳政の素晴らしさを称えたが、群臣の中で誰も反論できず、呉主は嘆息して言った。「もし張公が座にいたなら、使者は屈服させられ、精神も挫かれて、どこで自慢できようか！」翌日、呉主は宮中の使者を遣わして張昭を慰問し、その機に乗じて張昭を召し出した。張昭は座を離れて謝罪し、呉主は跪いてそれを止めた。張昭が座を定めると、頭を上げて言った。「かつて太后と桓王は老臣を陛下に託したのではなく、陛下を老臣に託されました。故に私は常に臣子の節操を尽くして深い恩情に報いようと努めてきましたが、思慮浅く短く、陛下の御心に背いてしまいました。しかし、愚かな心を持って国家に仕えるにあたり、その志はただ忠誠と有益、そして命を尽くすことにあります。心を変え、考えを改めて、一時の栄を求め、取り入って容を施すことは、私にはできませぬ！」呉主は謝罪した。

3 元城哀王曹礼、薨去す。

4 六月、癸卯の日、繁陽王曹穆、薨去す。

5 戊申の日、高祖大長秋を高皇帝と追尊し、夫人呉氏を高皇后と追尊す。

6 秋、七月、詔して曰く：「礼制に従えば、王后に後嗣なくば、旁支の子を選び立てて大宗を継がしむ。然らば則ち正当の統を継ぎて公義を奉ずべく、何ぞ更に私親を顧みることを得んや！漢宣帝は漢昭帝の後を継ぎ、己が父に皇号を加えたり。漢哀帝は諸侯王の身分にて迎えられて帝となり、董宏らは亡びし秦の事例を引き、惑わせて当時の君主を誤り導き、恭皇を尊崇して京師に廟宇を建立し、又藩妾を尊寵して長信宮に比し、前殿に昭穆を列ね、東宮に四位を並べ、等級を超え節度なく、人神ともに祐けず、却って師丹の忠正なる諫言を咎め、丁・傅の家をして燔焼の禍に遭わしめたり。此れより以後、相継いで斯くの如き者あり。昔、魯文公は祭祀の順序に違え、罪は夏父に在り。宋国は法度無く、譏りを受けたるは華元なり。今、公卿及び有司に命じ、深く前代の事を以て戒めと為せ。後世の子孫、万一に諸侯より京に入りて大統を継ぐ者あらば、即ち人の後と為るの道理を明らかにすべし。若し敢て奸邪諂諛の言を以て当時の君主を惑わし導き、妄りに統に非ざる名号を建立して正統を擾し、父を称して皇と為し、母を称して后と為す者あらば、輔政の大臣は即ち之を誅殺し、赦免すべからず。此れを金策に書き、宗廟に蔵し、法令の典籍に記載せよ！」

7 九月、呉主は都を建業に遷し、全て旧有の府第を用い、増築改築せず、太子孫登及び尚書九官を武昌に留め、上大将軍陸逊を遣わして太子を輔佐せしめ、并せて荊州及び豫章二郡の事務を掌り、軍国大事を監督統領せしめた。

南陽の人劉廙は嘗て『先刑後礼論』を著し、同郡の謝景は陸逊にこの文章を称賛した。陸逊は謝景を呵して言った。「礼儀が刑罰より重きこと久し。劉廙は瑣細なる弁論を以て先聖の教えを歪めたり。今、汝は東宮に侍り、当に仁義を遵行して美しき声望を彰らかにすべし。彼の如き言論は、用いるに及ばず！」

太子は書を西陵都督歩騭に送り、教導啓発を請うた。歩騭は乃ち当時荊州境内に在る事務及び諸僚属官吏の品行能力を分かち条陳して之に答え、因りて上書して励まして言った。「臣聞く、君主は小事に親しまず、百官諸有司をして各々其の職責を担わしむ。故に舜は九賢を任命し、心を費やさず、朝廷に下らずして天下を治めたり。故に賢人の在る所は、万里の外に敵を退くることを得、誠に国家の利器、国家興衰の由縁なり。願わくは明太子、多く留意せば、則ち天下大いに幸いなり！」

張紘は呉地に帰り家族を迎えんとし、途中で病に罹りて薨じた。臨終に際し、子の張靖に遺書を授けて曰く：「古より国を有つ者は、皆明徳の政を修め隆盛の世に比せんと欲す。然れども治めるに至りては、多くは美しからず。忠臣賢能の輔佐無きに非ず、君が己が私情を制する能わず、之を用いる能わざるのみ。人の常情は、困難を畏れて容易に趨き、同じきを好みて異なるを悪む。是れ治国の道理に反す。『左伝』に曰く『善に従うは登山の如く、悪に従うは山崩の如し』と、善を行うの困難を言うなり。君は歴代の基業を継ぎ、自然の優勢に拠り、八種の権柄の威勢を掌り、容易と相同の楽しみを享受し、人に貸すの顧慮無くして、忠臣は進め難き方法を懐き、逆耳の言を出す。其の合わざるは、亦た自然ならずや！合わざれば則ち嫌隙有り、巧弁の言は虚に乗じて入り、君は小忠に惑わされ、恩愛に眷恋し、賢人と愚人と混ざり合い、罷免と昇進は次序を失う。此の情況の来る所、皆是れ私情の扰乱する所なり。故に英明の君は此れを覚り、賢才を求むること飢渴の如く、諫言を受くること厭わず、私情を抑制し欲望を減少し、道義を以て恩愛を割く。然らば則ち上位には偏頗錯誤の任命無く、下位には非分の期望無し！」呉主はこの書を見て、涙を流した。

8 冬、十月、平望観を改めて聴充観と名づけた。皇帝は常に言った。「獄は、天下の人の命に関わる所なり。」毎に重大な案件を裁決するに、しばしば聴充観に至りて自ら審理した。初め、魏文侯の師李悝は『法経』六篇を著し、商鞅はこれを受け継いで秦に用いて変法を行った。蕭何は『漢律』を制定し、九篇に増やし、後に漸次六十篇に増えた。又『令』三百余篇、『決事比』九百六巻有り、後世は増加刪減を加え、雑然として常規無く、後人は各々章句解釈を作り、馬融、鄭玄等の儒生十数家有り、魏に至るまで及んだ。適用すべき条文は合わせて二万六千二百七十二条、七百七十三万余字、読む者益々困難となった。皇帝は乃ち詔して鄭玄の章句のみを用いることとした。尚書衛觊は上奏して言った。「刑法は、国家の重んずる所にして、私下の議の軽んずる所なり。獄の官吏は、百姓が命を託す所にして、選官者の軽んずる所なり。君王政事の弊端は、必ずしも此れより生ぜざる無し。請う、律博士を設置せよ。」皇帝は聴き入れた。又詔して司空陳群、散騎常侍劉邵等に漢の法律を刪減簡略化せしめ、『新律』十八篇、『州郡令』四十五篇、『尚書官令』、『軍中令』合わせて百八十余篇を制定し、『正律』九篇に対しては増加し、旁章科令に対しては減省することとなった。

9 十一月、洛陽の祖廟成り、鄴城に行きて高祖、太祖、世祖、高祖の四神主を迎えた。

10 十二月、雍丘王曹植は東河に改封された。

11 漢の丞相諸葛亮は府署の営地を南山の下の原野に移し、沔陽に漢城を築き、成固に楽城を築いた。

太和四年（庚戌、公元230年）

1 春、正月、呉主は将軍衛温、諸葛直を遣わし、甲兵一万人を率い、海を渡りて夷洲、但洲を尋ね、其の百姓を捕虜とし人口を増やさんと欲した。陸逊、全琮は皆諫めて、以為えらく：「桓王が基業を創始せる時、兵力は一旅に足らず。今、江東に現在する軍隊は、大計を謀るに足る。遠く不毛の地に征し、万里の外に他人を襲うべからず。風波は予測し難し。且つ百姓は水土を変え、必ず疾病瘟疫を致し、増加せんとして却って損失し、利を得んとして却って害を被らん。況んや彼の百姓は禽獣の如く、之を得るも大事を成すに足らず、之無きも兵力を減ずるに足らず。」呉主は聴かず。

2 尚書の琅邪人諸葛誕、中書郎の南陽人鄧飏らは互いに徒党を組み友人となり、互いに品評し称賛し合い、散騎常侍の夏侯玄ら四人を四聡と称し、諸葛誕ら八人を八達と称した。夏侯玄は夏侯尚の子である。中書監の劉放の子の劉熙、中書令の孫資の子の孫密、吏部尚書の衛臻の子の衛烈の三人は、彼らと比べるに足らなかったが、その父が権勢の地位にあるため、寛容に列せられ、三豫と称された。

司徒の職務を代行していた董昭が上書して言った。「天下を有する者は、皆、敦厚で朴実で忠実で誠実な士人を尊び、偽り不誠実な者を深く憎みます。なぜなら、これらの者が教化を壊し政治を乱し、風俗を害し教えを傷つけるからです。近頃、魏諷は建安の末年に処刑され、曹偉は黄初の初めに斬首されました。思うに、前後して発せられた聖明なる詔勅は、浮華虚偽を深く憎み、これにより邪悪な党派を打ち破り解散させようとし、常に歯を食いしばって痛恨しておりました。しかし、法を執行する官吏たちは、皆、その権勢を恐れ、弾劾・摘発することができず、風俗を壊し、奪い取ろうとする欲望はますます激しくなっております。私は私的に、今の若者たちがもはや学問を根本とせず、専ら交遊を事業としているのを見ております。国の士人は孝悌や清廉な修養を第一とせず、却って勢いに阿り利益を追うことを第一としております。彼らは徒党を組み連なって群れを成し、互いに称賛し嘆賞し合い、誹謗攻撃を刑罰とし、徒党の称賛を爵禄や賞賜としております。自分に従う者には褒め称えてやまず、従わない者には欠点や過失を作り出します。互いに言うことには、『今の世の中で、どうして生きていけないことを憂える必要があろうか。ただ人道に勤めず、網の目が十分に広くないことを憂えるのみである。人はどうして他人が自分を理解してくれないことを憂える必要があろうか。ただ薬を飲み込んでから柔らかく調養すればよいのだ』と。また、家の奴隷や門客に在職官吏の家族を装わせ、身分を偽って出入りさせ、宮廷の禁地に行き来させ、書状を伝達し、尋ね問い合わせをさせる者があると聞いております。これらの事は全て、法律が許さず、刑罰が赦さないところであり、たとえ魏諷や曹偉の罪であっても、これ以上ではありません！」皇帝はその言を良いと思った。二月、壬年日、詔を下して言った。「社会の風気が質素か華美かは、教化に従って変わる。戦乱以来、経学は廃れ絶え、後輩の若者たちの学ぶ方向は、経典に拠らない。これは教え諭しが行き渡っていないのか、それとも抜擢任用する者が德行によって顕揚していないからであろうか！郎官や吏員で、一部の経典に通暁し、民を治めるに足る才能のある者を、博士に試験させ、その優秀な者を選び、直ちに任用せよ。浮華で本業に励まず、根本を追わない者は、罷免し退けよ！」そこで諸葛誕、鄧飏らは官職を免ぜられた。

3 夏、四月、定陵成侯の鍾繇が死去した。

4 六月、戊子日、太皇太后の卞氏が死去した。秋、七月、武宣皇后を葬った。

5 大司馬の曹真が、「蜀漢がたびたび侵入してくるので、斜谷から討伐するよう請う。諸将に兵を分けて幾つかの路から同時に進軍させれば、大勝を得ることができよう」と言上した。皇帝はその建議に従い、詔を下して大将軍の司馬懿に漢水に沿って逆流し西城から進軍させ、曹真と漢中で合流させ、諸将にはある者は子午谷から、ある者は武威から進軍させた。司空の陳羣が諫めて言った。「太祖はかつて陽平で張魯を攻めた時、多くの豆や麦を収穫して軍糧を補いましたが、張魯を攻め落とす前に食料が欠乏しました。今は頼るべき補給もなく、しかも斜谷は険阻で、進退が難しく、物資を輸送すれば必ず迎撃され、要地を守るために多くの兵力を残せば、戦う兵士が減ってしまいます。深く考えないわけにはまいりません。」皇帝は陳羣の意見に従った。曹真がまた上表して子午道から進軍することを請うた。陳羣は再びその不便さを述べ、軍事用度の計画について論じた。皇帝は詔を下して陳羣の意見を曹真に伝えた。曹真は詔に従って出発した。

6 八月辛巳日、皇帝は東方に巡幸した。乙未日、許昌に到着した。

7 漢の丞相の諸葛亮は魏の軍が来たと聞き、成固の赤坂に駐屯して待ち受けた。彼は李厳を召し寄せ、二万人を率いて漢中に向かわせ、上表して李厳の子の李豊を江州都督とし、軍務を督管させ李厳の後方の事務を処理させた。

折悪しく三十数日にわたって大雨が降り続き、桟道が断たれた。太尉の華歆が上疏して言った。「陛下は聖徳をもって成康の治の盛んを継承され、まず心を治道に用い、征伐を後回しにされることを願います。国を治める者は民を基盤とし、民は衣食を根本とします。もし中原に飢寒の憂いがなく、民に君主を背く心がなければ、呉・蜀の二賊の亀裂は座して待つことができましょう！」皇帝は答えた。「賊寇は山川の険要に頼り、二祖は以前に労苦して征戦されたが、なお平定できなかった。朕どうして自ら誇り、必ず滅ぼせると言えようか！諸将は一度に攻め取らねば、自ら衰えさせることはできないと考え、ゆえに出兵してその隙を窺ったのだ。もし天の時が来なければ、周の武王が軍を退けたのは、まさに前事の鏡であり、朕は謹んでその戒めを忘れない。」

少府の楊阜が上疏して言った。「昔、武王の時、白魚が舟に跳び入り、君臣は色を変え、行動して吉兆を得たが、なお憂い恐れた。ましてや災異がありながら戦慄し警戒しないことがあろうか！今、呉・蜀は平らげられず、上天はたびたび災変を下し、諸軍は進軍を始めたばかりで、大雨の禍があり、山険の中に停滞することすでに多くの日になる。輸送の辛労、背負う苦労、費やすところすでに多く、もし戦いを止めねば、必ずもとの計画に背くことになるだろう。『左伝』に曰く、『行くべきを見て進み、困難を知って退くは、軍の良き計略なり』と。徒に六軍を山谷の間に困らせ、進んでも取るべきものなく、退くことも能わずというのは、帝王の用兵の道ではない。」

散騎常侍の王肅が上疏して言った。「前代の志書にこういう言葉があります。『千里にして糧食を運べば、兵は飢色あり。薪を採りて炊げば、師は飽食すること能わず。』これは平坦な道を行軍する場合を言います。ましてや険阻な地に深く入り、道を鑿って進めば、その労苦は必ず百倍になるでしょう。今またこれに加えて長雨が続き、山嶺は険しく滑り、軍は逼迫されて展開できず、食糧は遠くて継ぎ難く、これは実に行軍の大忌です。聞くところによれば、曹真は出発してから一ヶ月を過ぎてなお半谷にしか進んでおらず、道を修築する労役に、兵士は全て従事しているということです。これでは賊寇が特に以って逸を以て労を待つことになり、まさに兵家の恐れるところです。前代について言えば、武王が紂を伐った時、関を出てからまた戻りました。近世について言えば、武・文の二帝が孫権を征討した時、長江の辺りに至って渡りませんでした。これこそ、いわゆる天時に順じ、権変に通じるというものではありませんか！百姓は陛下が聖明であり、水雨の困難のゆえに兵を休めて休息させ、後日、乗るべき機会があれば、その勢いに乗じて用いることを知れば、これはいわゆる百姓をして喜んで危難に赴かしめ、百姓をして死を忘れさせることになります。」王肅は王朗の子である。

九月、詔を下して曹真らに軍を班師させて帰還させた。

8 冬、十月乙卯日、皇帝は洛陽に帰還した。当時、左僕射の徐宣が留守の事務を総轄していた。皇帝が帰還した後、主管官員が文書を差し出した。皇帝は言った。「朕が閲覧するのと、僕射が閲覧するのと、何の違いがあろうか！」ついに見なかった。

9 十二月辛未日、文昭皇后を改葬して朝陽陵に葬った。

10 呉主は合肥を攻撃すると言い触らした。征東将軍の満寵は上表して、兗州・豫州の諸軍を全て集めるよう請うた。呉軍は間もなく退却し、皇帝は詔を下して兵を撤収させた。満寵は考えた。「今、賊寇が大挙して攻めて来て退いたのは、その本意ではない。これは必ずや偽って退却し、我が方に撤兵させ、その後に向きを変えて虚に乗じて攻め、我が無備を襲おうとするものだ。」彼は上表して撤兵せず、その後十数日して、呉軍は果たして再び来襲した。合肥城に到達したが、攻め落とせずに退却した。

11 漢の丞相の諸葛亮は蔣琬を長史とした。諸葛亮はたびたび外出したが、蔣琬は常に食糧を十分にし、兵力を十分にして、諸葛亮に供給した。諸葛亮は常に言った。「公琰（蔣琬）の志は忠誠で雅正であり、我と共に帝王の大業を輔佐するに足る者である。」

12 青州の隠蕃は呉に逃亡し、呉主に上書して言った。「私は聞くところによれば、紂王が無道であったため、微子は先に出奔しました。高祖が寛厚で英明であったため、陳平は先に来て帰順しました。私は今年二十二歳で、故郷を捨て、有道の君に帰命し、上天の神霊の加護に頼り、自らを全うしてここに至りました。私は呉に来てすでに幾日か経ちますが、主管の役人は私を投降者と同じに扱い、精査して区別せず、私の微言妙旨を上達させることができず、憂悶して嘆息すること幾度か、どうして止めることができましょうか！謹んで宮門の下に至り、奏章を拝上し、引見を蒙ることをお願い申し上げます。」呉主はすぐに彼を召し入れ、隠蕃は進み出て謝恩し、質問に答え時務を陳述し、その言辞と風采には大いに見るべきものがあった。侍中右領軍の胡綜が傍らに陪座していた。呉主が問うた。「彼はどうか？」胡綜が答えて言った。「隠蕃の上書の誇大な言辞は東方朔にやや似ており、巧言で弁舌は祢衡にやや似ていますが、才能はどちらにも及びません。」呉主がまた問うた。「何の官職に任ずべきか？」胡綜が答えて言った。「民を治めることはできませんので、しばらく京中の小職を試させてみるのがよろしいでしょう。」呉主は隠蕃が刑獄のことを大いに語ったため、彼を廷尉監に任命した。左将軍の朱拠、廷尉の郝普は、しばしば隠蕃に輔佐君主の才能があると称賛し、郝普は特に彼と親しく友好を結び、しばしばその不遇を嘆いた。ここにおいて隠蕃の門前には車馬が雲集し、賓客が堂に満ち、衛将軍の全琮らに至るまで皆心を傾けて接待した。ただ羊衜および宣詔郎の豫章の楊迪だけは彼との交際を拒んだ。潘濬の子の潘翥もまた隠蕃と交際し、彼に財物を送った。潘濬はこれを聞いて大いに怒り、書簡をもって潘翥を叱責して言った。「私は国家の厚恩を受け、命を以って報いることを志している。お前たちは都にありながら、恭順を思い、賢人に親しみ善行を慕うべきである。どうして降伏した敵虜と交際し、さらに糧食を送るのか！私は遠方にいてこのことを聞き、心中震え顔に熱が上り、幾日も憂え悶えた。書簡が届き次第、すぐに使者のところに行き百杖を受け、また送った財物を返還せよ！」当時の人々は皆これを怪しんだ。まもなく、隠蕃が呉で謀反を企て、事が露見し、逃亡したが捕らえられ、処刑された。呉主は郝普を厳しく叱責し、郝普は恐れおののいて自殺した。朱拠は軟禁され、しばらくしてようやく解放された。

13 武陵の五溪蛮夷が呉に背いた。呉主は南方がすでに平定され安定したため、交州刺史の呂岱を召喚して軍を返し、長沙の沤口に駐屯させた。