모바일에서 더 편하게 《춘추》 앱: 전문 검색, 책갈피, TTS, 오프라인
테마
글자 크기 18
성공

성공 16년

제 16 편

十六年 봄, 주나라 정월, 비가 내려 나무에 얼음이 얼었다.

여름 4월 신미일에 등문공이 돌아가셨다.

정나라의 공자 희가 군사를 이끌고 송나라를 침략했다.

6월 병인 초하루에 일식이 일어났다.

진 여공이 난언을 노나라에 보내 구원병을 요청했다.

갑오일, 그달 그믐, 진 여공이 초 공왕, 정 성공과 언릉에서 싸워 초왕과 정나라 군대가 크게 패했고, 초나라는 그들의 대부 공자 측을 죽였다.

가을, 노 성공이 진 여공, 제 영공, 위 헌공, 송나라 화원, 주나라 사람들과 사수에서 만났으나, 진 여공이 노 성공을 보려 하지 않아 노 성공은 사수에서 도읍으로 돌아왔다.

노 성공이 윤자, 진 여공, 제나라 국좌, 주나라 사람들과 함께 정나라를 쳤다.

조 성공이 수도에서 조나라로 돌아왔다.

9월, 진나라 사람들이 계손행보를 체포하여 초구에 가두었다. 겨울 10월 을해일에 숙손교여가 제나라로 도망쳤다.

12월 을축일에 계손행보가 진나라의 극추와 호 땅에서 맹세했다.

노 성공이 회합 장소에서 도읍으로 돌아왔다.

을유일에 공자 언을 죽였다.

십육년 봄, 초 공왕이 무성에서 공자 성을 보내 여음의 밭을 정나라에 주며 화친을 청했다. 정나라는 진나라를 배반하고, 자사가 초 공왕을 따라 무성에서 맹세했다.

여름 4월, 등문공이 돌아가셨다.

정나라의 자한이 송나라를 공격하자, 송나라의 장저와 낙구가 작피에서 그들을 물리쳤다. 송나라 군대가 물러나 부구에 주둔했으나 경계를 하지 않았다. 정나라 사람들이 복병을 두어 습격하여 작릉에서 송나라 군대를 무찌르고 장저와 낙구를 사로잡았다. 이는 송나라가 승리에 자만했기 때문이다.

위 헌공이 정나라를 쳐서 명안에 이르렀는데, 이는 진나라를 위해서였다.

진 여공이 정나라를 칠 준비를 하자, 문자 범섬이 말했다: “만약 우리의 소망대로 되어 제후들이 모두 진나라를 배반하면, 진나라는 오히려 이를 경계로 삼아 강성해질 수 있습니다. 만약 정나라만 배반한다면 진나라의 근심이 곧바로 닥칠 것입니다.” 무자 난서가 말했다: “우리 대에 와서 제후를 잃을 수는 없습니다. 반드시 정나라를 쳐야 합니다.” 이에 군대를 일으켰다. 난서가 중군을 이끌고, 사섬이 부장이 되었다; 극치가 상군을 이끌고, 순언이 부장이 되었다; 한각이 하군을 이끌고, 극지가 신군을 이끌었다. 순영은 국내에 남았다. 극추가 위나라로 가고, 또 제나라로 가서 모두 병력 지원을 요청했다. 난언이 노나라에 와서 구원병을 요청하자, 맹헌자가 말했다: “진나라는 승리할 자신이 있습니다.” 무인일에 진나라 군대가 출발했다.

정나라 사람들은 진나라 군대가 온다는 소식을 듣고 사자를 초나라에 보내 알렸으며, 요구이도 함께 갔다. 초 공왕이 군대를 일으켜 정나라를 구원하러 가며, 사마 자반이 중군을 이끌고, 영윤 자중이 좌군을 이끌고, 우윤 자신이 우군을 이끌었다. 신 땅을 지날 때 자반이 들어가 신숙시를 만나 말했다: “이번 출병은 어떻게 될까요?” 신숙시가 대답했다: “덕행, 형벌, 화순, 도의, 예법, 신용은 전쟁의 무기입니다. 덕행은 은혜를 베푸는 데 쓰고, 형벌은 간악함을 바로잡는 데 쓰고, 화순은 신령을 섬기는 데 쓰고, 도의는 이익을 세우는 데 쓰고, 예법은 시세에 순응하는 데 쓰고, 신용은 재물을 지키는 데 씁니다. 백성의 생활이 넉넉하고 덕행이 바르며, 재용이 이롭고 일에 절제가 있으며, 시세에 순응하여 만물이 이루어집니다. 위아래가 화목하여 서로 어긋남이 없고, 요구가 채워지지 않음이 없으며, 각자 행동의 기준을 압니다. 그러므로 《시》에 이르기를 ‘우리 백성을 편안히 하니, 그대를 본보기로 삼지 않음이 없다’고 했습니다. 이 때문에 신령이 그들에게 복을 내리고, 시절에 재해가 없으며, 백성의 생활이 순후하고 화순하여 일제히 명령에 따르며, 명령을 받들어 죽음을 다해 빈자리를 메우지 않는 이가 없으니, 이것이 전쟁에서 이길 수 있는 까닭입니다. 지금 초나라는 안으로는 백성을 버리고, 밖으로는 우호 관계를 끊었습니다; 신성한 맹세를 더럽히고 자신의 약속을 어겼습니다; 농시를 어기고 전쟁을 일으켜 백성을 지치게 하여 자신의 욕망을 채웠습니다. 백성은 신용이 무엇인지 알지 못하고, 나아가고 물러남이 모두 죄가 됩니다. 사람마다 자신의 종말을 걱정하니, 누가 죽음을 무릅쓰고 싸우겠습니까? 당신 스스로 힘쓰십시오! 나는 다시는 당신을 보지 못할 것입니다.” 요구이가 먼저 정나라로 돌아오자, 자사가 그에게 상황을 물었다. 그가 대답했다: “초나라 군대는 행군이 빠르나, 험한 곳을 지날 때 대열이 정돈되지 않았습니다. 행군이 너무 빠르면 계책을 잃기 쉽고, 대열이 정돈되지 않으면 진형을 잃습니다. 계책을 잃고 진형을 잃었으니, 무엇으로 싸우겠습니까? 초나라는 아마 의지할 수 없을 것입니다.”

5월, 진나라 군대가 황하를 건넜다. 초나라 군대가 올 것이라는 소식을 듣고, 범섬이 물러나기를 원하며 말했다: “우리가 초나라를 피하는 척하면 근심을 덜 수 있습니다. 제후를 모으는 것은 우리가 할 수 있는 일이 아니니, 능력 있는 사람에게 맡기는 것이 좋겠습니다. 우리가 신하들이 화목하여 임금을 섬기면 그것으로 충분합니다.” 난서가 말했다: “안 됩니다.”

6월, 진나라와 초나라의 군대가 언릉에서 만났다. 범섬이 싸우기를 원하지 않았다. 극지가 말했다: “한원 전투에서는 혜공이 군대를 정비하지 못했고, 기 땅의 전투에서는 선진이 명을 마치지 못했으며, 필 땅의 전투에서는 순백이 다시 임금을 따를 수 없었습니다. 이는 모두 진나라의 수치입니다. 당신께서도 선군 시절의 일을 보셨습니다. 지금 우리가 초나라를 피한다면 또 하나의 수치를 더하는 것입니다.” 범섬이 말했다: “우리 선군이 여러 번 싸운 것은 이유가 있었습니다. 진나라, 적, 제나라, 초나라가 모두 강성하여 힘을 다하지 않으면 자손이 쇠약해질 것입니다. 지금 세 강적이 이미 복종했으니, 적은 오직 초나라뿐입니다. 오직 성인만이 안팎에 근심이 없을 수 있습니다. 성인이 아니라면 밖이 평안하면 안에 반드시 근심이 있으니, 차라리 잠시 초나라를 놓아두어 밖의 경계로 삼는 것이 어떻겠습니까?”

갑오일, 그달 그믐, 초나라 군대가 새벽에 진나라 군대에 다가가 진형을 펼치자, 진나라 장수들이 이를 걱정했다. 범개가 빠르게 나아가 말했다: “우물을 메우고 솥을 평평하게 하여, 진영 안에서 진형을 펼치고, 군대의 앞줄을 흩어지게 하십시오. 진나라와 초나라는 모두 하늘이 보호하는 바이니, 무엇을 걱정하겠습니까?” 범섬이 창을 들어 그를 쫓으며 말했다: “나라의 존망은 하늘의 뜻이니, 네 애송이가 무엇을 알겠느냐?” 난서가 말했다: “초나라 군대는 경박하고 조급하니, 우리는 보루를 강화하여 그들을 기다리면, 사흘 안에 반드시 물러날 것입니다. 그들이 물러날 때 우리가 공격하면 반드시 이길 수 있습니다.” 극지가 말했다: “초나라에는 여섯 가지 틈이 있으니 놓칠 수 없습니다. 그들의 두 경(卿)이 서로 미워하고, 초왕의 친병은 모두 예전 사람들이며, 정나라 군대는 진형을 펴도 정돈되지 않았고, 오랑캐 군대는 진형을 이룰 수 없으며, 진형을 펼 때 그믐이라는 금기일을 피하지 않았고, 진영 안에서 떠들썩합니다. 합쳐지면 더욱 시끄러워져 각자 자신의 후방을 걱정하여 싸울 의지가 없습니다. 예전 사람들이 반드시 정예한 것도 아니고, 또 하늘의 금기를 범했습니다. 우리는 반드시 그들을 이길 수 있습니다.”

楚共王이 누차 수레에 올라 진군을 살폈다. 자중이 태재 백주리를 시켜 초왕의 뒤에서 모시게 했다. 초왕이 말했다: “수레와 말이 좌우로 달리는 것은 무슨 까닭인가?” 백주리가 대답했다: “장교들을 소집하는 것입니다.” 초왕이 말했다: “모두 중군으로 모여들었다.” 백주리가 말했다: “함께 모의하는 것입니다.” 초왕이 말했다: “장막을 폈다.” 백주리가 말했다: “선군께 정성껏 점을 치는 것입니다.” 초왕이 말했다: “장막을 거두었다.” 백주리가 말했다: “장차 명령을 내리려는 것입니다.” 초왕이 말했다: “매우 시끄럽고 티끌이 날린다.” 백주리가 말했다: “우물을 메우고 아궁이를 평평하게 하여 진을 펼치려는 것입니다.” 초왕이 말했다: “모두 수레에 올랐는데, 수레 왼쪽과 오른쪽에 있는 자들이 무기를 들고 다시 내렸다.” 백주리가 말했다: “맹세하는 말을 듣는 것입니다.” 초왕이 말했다: “싸우려는 것인가?” 백주리가 말했다: “아직 알 수 없습니다.” 초왕이 말했다: “수레에 올랐다가 좌우가 모두 다시 내렸다.” 백주리가 말했다: “전쟁 전에 기도하는 것입니다.” 백주리가 진여공의 친병 상황을 초왕에게 알렸다. 묘분황이 진여공 곁에 있다가 또한 초공왕의 친병 상황을 진여공에게 알렸다. 진여공의 좌우에 있는 자들이 모두 말했다: “초나라에 뛰어난 인재가 있고 병력도 강하니, 아마 막아내지 못할 것입니다.” 묘분황이 진여공에게 말했다: “초나라의 정예 부대는 오직 중군에 있는 왕족 친병뿐입니다. 청컨대 정예 병력을 나누어 그들의 좌우 양군을 공격하고, 삼군을 집중시켜 초왕의 친병을 공격하면 반드시 크게 패배시킬 수 있습니다.” 진여공이 점을 쳤더니, 사관이 말했다: “길합니다. 복괘를 얻었는데 괘사에 이르기를 ‘남방의 나라가 국한되었으니, 그 원왕을 쏘아 그의 눈을 맞혀라.’라고 했습니다. 나라가 국한되고 왕이 상처를 입었으니, 패하지 않고 무엇을 기다리겠습니까?” 진여공이 따랐다. 앞에 늪이 있어 군대가 모두 좌우로 늪을 피했다. 보의가 진여공의 수레를 몰고, 난침이 수레 오른쪽에 섰다. 팽명이 초공왕의 수레를 몰고, 반당이 수레 오른쪽에 섰다. 석수가 정성공의 수레를 몰고, 당구가 수레 오른쪽에 섰다. 난서와 범섭이 그들의 족병을 이끌고 진여공을 협호하며 나아가다가 늪에 빠졌다. 난서가 진여공을 자기 수레에 태우려 하자, 난침이 말했다: “난서는 물러서라! 국가에 큰일이 있는데, 어찌 네가 홀로 도맡을 수 있겠는가? 더욱이 남의 직권을 침범하는 것은 모독이며, 자신의 직분을 버리는 것은 태만이며, 자신의 부하를 떠나는 것은 간사함이다. 세 가지 죄명이 있는데, 범해서는 안 된다.” 이에 난침이 진여공의 수레를 늪에서 들어내었다.

계사일에, 반왕의 당여와 양유기가 갑옷을 겹쳐 쏘아 일곱 겹의 갑옷을 꿰뚫었다. 그들이 초공왕에게 보이며 말했다: “군주께서 저희 같은 신하 둘을 두셨으니, 무슨 전쟁을 걱정하시겠습니까?” 초공왕이 노하여 말했다: “참으로 큰 치욕이다! 내일 아침 너희가 활을 쏘면, 너희의 재주에 죽을 것이다.” 여기가 달을 쏘는 꿈을 꾸었는데, 맞혔으나 자신은 진흙 속으로 빠졌다. 그가 이를 점치며 말했다: “희성은 태양이요, 이성은 달이니, 그것은 반드시 초왕일 것이다. 그를 맞혔으니, 자신이 진흙 속에 빠져 반드시 죽을 것이다.” 전투에 이르러, 여기가 초공왕의 눈을 쏘아 맞혔다. 초공왕이 양유기를 불러 두 개의 화살을 주며 여기를 쏘게 했다. 양유기가 여기의 목을 쏘아 맞혔고, 여기는 활집 위에 엎드려 죽었다. 양유기가 남은 한 개의 화살을 가지고 돌아와 명을 보고했다.

극지가 세 번 초공왕의 친병을 만났는데, 매번 초공왕을 보면 반드시 수레에서 내려 투구를 벗고 빨리 나아갔다. 초공왕이 공윤양을 시켜 활로 그를 문안하게 하며 말했다: “전쟁이 치열할 때, 연한 붉은색 무두질한 가죽 군복을 입은 사람이 군자였소. 나를 보고 빨리 나아갔으니, 아마 다쳤을 것이오?” 극지가 사자를 보고 투구를 벗고 명령을 받들며 말했다: “군주의 외신 극지가 우리 군주를 따라 전쟁에 참여하였사온데, 군주의 은혜로 갑옷을 입고 있어 감히 군주의 명을 절하고 받들지 못하나이다. 삼가 군주께 아뢰오니, 신의 몸은 편안하오며, 군주께서 굽히어 문안하심을 입었사옵니다. 전쟁의 일로 인하여 삼가 사자에게 숙배하나이다.” 사자에게 세 번 숙배하고 물러났다.

진나라의 한궐이 정성공을 추격했는데, 그의 수레꾼 두혼나가 말했다: “빨리 쫓아가소서! 그의 수레꾼이 여러 번 뒤를 돌아보니, 마음이 말에 있지 않아 쫓을 수 있습니다.” 한궐이 말했다: “군주를 다시 욕되게 할 수 없다.” 이에 추격을 멈추었다. 극지가 정성공을 추격했는데, 그의 수레 오른쪽에 있던 불한호가 말했다: “가벼운 수레를 보내 곁에서 막고, 제가 그의 수레에 뛰어올라 그를 포로로 잡겠습니다.” 극지가 말했다: “군주를 해치는 것은 형벌을 받을 일이다.” 또한 추격을 멈추었다. 석수가 말했다: “위의공이 깃발을 제거하지 않았기 때문에 영택에서 패배한 것입니다.” 이에 정성공의 깃발을 활집 안에 거두어 넣었다. 당구가 석수에게 말했다: “그대가 군주 곁에 있으니, 패자는 마땅히 군주를 보호하는 데 마음을 쏟아야 합니다. 나는 그대만 못하니, 그대는 군주를 모시고 도망가고, 나는 남아 있기를 청합니다.” 이에 당구가 전사했다.

초군이 험한 곳에 몰리자, 숙산염이 양유기에게 말했다: “비록 군주께서 명령을 내리셨으나, 국가를 위해서 그대는 반드시 활을 쏘아야 한다.” 이에 양유기가 활을 쏘았다. 두 번 쏘아 모두 적을 죽였다. 숙산염이 한 사람을 잡아 던져 수레에 맞혀, 수레 앞의 가로대를 부러뜨렸다. 진나라 군대가 이에 추격을 멈추었다. 진군이 초나라의 공자비를 포로로 잡았다. 난침이 자중의 깃발을 보고 청하기를: “초나라 사람들이 저 깃발을 자중의 것이라고 하니, 아마 그가 자중일 것입니다. 옛날 제가 초나라에 사신으로 갔을 때, 자중이 진나라의 용기가 무엇으로 나타나는지 물었습니다. 제가 대답하기를 ‘군진을 정제되게 하여 나타내기를 좋아한다.’라고 했습니다. 또 묻기를 ‘또 무엇이 있습니까?’ 하기에, 제가 대답하기를 ‘침착하고 여유 있게 나타내기를 좋아한다.’라고 했습니다. 지금 두 나라가 교전하는데 사신이 통하지 않으니, 이것을 정제되었다고 할 수 없습니다. 임전하여 말을 저버리니, 이것을 침착하고 여유 있다고 할 수 없습니다. 청컨대 사람을 보내 그에게 술을 올리게 하소서.” 진여공이 허락했다. 난침이 사자를 시켜 술 그릇에 술을 받들어 자중에게 가게 하며 말했다: “우리 군주께서 인력이 부족하여, 난침으로 하여금 긴 창을 잡고 수레 오른쪽에 서게 하셨기에, 따라서 그분께서 직접 와서 그대의 수행원을 위로하지 못하고, 저를 시켜 대신 술을 올리게 하셨습니다.” 자중이 말했다: “이 분이 일찍이 초나라에서 나에게 이 말을 한 적이 있으니, 반드시 이런 까닭일 것이다. 그의 기억력이 훌륭하지 않은가!” 술을 받아 마시고 사자를 돌려보낸 뒤, 다시 북을 울렸다. 아침부터 전투를 시작하여 별이 나타날 때까지 멈추지 않았다.

자반이 군리에게 명하여 부상자를 검사하고, 보병과 전차를 보충하며, 갑옷과 무기를 수선하고, 전차와 말을 진열하게 하고, 닭이 울면 식사하고, 전군은 명령만을 기다리게 했다. 진나라 사람들이 이를 근심했다. 묘분황이 전군을 순행하며 말했다: “전차를 점검하고 병사를 보충하며, 말을 먹이고 무기를 갈며, 진형을 정돈하고 대열을 강화하며, 자리에서 식사하고 거듭 기도하여, 내일 다시 싸우자.” 이에 초나라 포로를 놓아주었다. 초공왕이 이 말을 듣고, 자반을 불러 의논했다. 곡양의 시종이 자반에게 술을 올렸고, 자반은 취하여 초왕을 만나러 가지 못했다. 초왕이 말했다: “이것은 하늘이 초나라를 망하게 하려는 것이다! 나는 여기서 기다릴 수 없다.” 이에 밤에 도망쳤다.

진군이 초군의 진영에 들어가, 사흘 동안 초군이 남긴 양식을 먹었다. 범문자가 진여공의 말 앞에 서서 말했다: “군주께서 어리시고, 신하들이 재능이 없는데, 무엇으로 이 지경에 이를 수 있었겠습니까? 군주께서는 경계하소서! 《주서》에 이르기를 ‘하늘의 명은 영원히 변하지 않지 않다.’라고 하였으니, 이는 덕이 있는 자만이 하늘의 명을 보존할 수 있다는 뜻입니다.” 초군이 퇴각하여 하지에 이르렀을 때, 초왕이 사람을 보내 자반에게 말했다: “옛날 선대 대부가 군대를 전멸시켰을 때는, 군주께서 군중에 계시지 않았소. 그대에게 허물은 없고, 이것은 나의 죄이오.” 자반이 두 번 절하고 머리를 조아리며 말했다: “군주께서 신에게 죽음을 내리시면, 신은 죽어도 썩지 않을 것입니다. 저의 병사들이 참으로 패주하였으니, 이것은 저의 죄입니다.” 자중이 사람을 보내 자반에게 말했다: “처음에 군대를 손실시킨 사람의 말로를 그대도 들었을 것이오. 어찌 생각하지 않소?” 자반이 대답했다: “비록 선대 대부의 일이 없더라도, 대부께서 저 측에게 명령하시니, 저 측이 어찌 감히 의롭지 않을 수 있겠습니까? 제가 군주의 군대를 전멸시켰으니, 어찌 감히 죽는 것을 잊겠습니까?” 초왕이 사람을 보내 자반의 자살을 막으려 했으나, 미처 도착하지 못하여 자반은 이미 죽었다.

교전 당일, 제나라의 국좌와 고무구가 군중에 이르렀고, 위후는 위나라에서 나왔으며, 노성공은 괴외에서 나왔다.

선백이 목강과 사통하여 계문자와 맹헌자를 제거하고 그들의 가산을 빼앗으려 하였다. 장차 출행하려 할 때, 목강이 노성공을 전송하며 이 두 사람을 축출하라고 명령하였다. 노성공이 진나라의 위난을 알리며 말하기를 “제가 돌아온 후에 명령을 따르겠습니다”라고 하였다. 목강이 노하여 공자언과 공자치가 급히 지나가자, 목강이 그들을 가리키며 말하기를 “네가 허락하지 않으면, 이 사람들은 모두 군주의 후보이다”라고 하였다. 노성공이 괴외에서 기다리며 궁중을 정돈하고, 경계를 엄중히 하며 수비를 설치한 후에 출발하였으므로 늦어졌다. 그가 맹헌자를 공궁에 남겨 수비하게 하였다.

가을에 사수에서 회맹하였으니, 이는 정나라를 공격할 계획을 세우기 위함이었다. 선백이 사람을 보내 극추에게 말하기를 “노후가 괴외에서 기다리는 것은 승리하는 쪽을 기다리기 위함입니다”라고 하였다. 극추는 신군을 이끌었고, 또한 공족대부를 겸하며 동방 제후의 일을 주관하였다. 그가 선백으로부터 뇌물을 받고 진여공 앞에서 노성공을 비방하였다. 진여공이 노성공을 접견하려 하지 않았다.

조나라 사람들이 진나라에 청하기를 “저희 선군 선공이 돌아가신 이후로, 국내 사람들이 말하기를 ‘어찌해야 하는가? 근심이 아직 가라앉지 않았다’고 하였습니다. 그런데 귀국이 또 저희 과군을 토벌하여 조나라 사직을 지키던 공자가 도망하게 하셨으니, 이는 조나라를 크게 멸망시키는 것입니다. 선군에게 죄가 있었습니까? 만약 죄가 있다면, 군주께서 이미 그를 회맹에 참여하게 하셨습니다. 군주께서 덕과 형벌을 버리지 않으시고 제후의 패자로 행하시는데, 어찌 유독 폐국만 빠뜨리십니까? 저희가 사사로이 의견을 진술합니다”라고 하였다.

7월에 노성공이 윤무공과 더불어 제후들과 함께 정나라를 공격하였다. 장차 출발하려 할 때, 목강이 또 처음과 같이 노성공에게 명령하였다. 노성공이 다시 수비 배치를 강화한 후에 출발하였다. 제후의 군대가 정나라 서쪽에 주둔하였다. 우리 군대는 독양에 주둔하여 감히 정나라를 넘지 못하였다. 자숙성백이 숙손표를 진군으로 보내 맞이하게 하며, 정나라 교외에서 음식을 준비하였다. 진군이 숙손표를 맞이하여 도착하였다. 성백이 사흘 동안 음식을 먹지 않고 그를 기다리다가, 사자가 음식을 먹은 후에야 자신이 먹었다.

제후의 군대가 치전으로 이동하였고, 지무자가 하군을 보좌하며 제후의 군대를 이끌고 진나라를 침입하여 명록에 이르렀다. 이어서 채나라를 침입하였다. 아직 돌아오지 않았는데, 제후의 군대가 다시 영상으로 이동하였다. 무오일에 정나라의 자한이 밤에 제후의 군대를 습격하여 송나라, 제나라, 위나라의 군대가 모두 패주하였다.

조나라 사람들이 다시 진나라에 청하자, 진여공이 자장에게 말하기를 “너는 돌아가라. 내가 너희 군주를 돌려보내겠다”라고 하였다. 자장이 조나라로 돌아가고, 조성공도 돌아갔다. 자장이 자신의 봉읍과 경의 직위를 모두 내놓고 다시는 문밖에 나가지 않았다.

선백이 사람을 보내 극추에게 말하기를 “노나라에 계씨와 맹씨가 있는 것은 진나라에 난씨와 범씨가 있는 것과 같아서 정령이 이로써 완성됩니다. 지금 그들이 도모하여 말하기를 ‘진나라의 정령이 여러 집에서 나오니, 그들을 따를 수 없다. 차라리 제나라와 초나라를 섬겨 망할지언정 진나라를 따르지 않겠다’고 합니다. 만약 노나라에서 뜻을 얻고자 하신다면, 계손행보를 잡아 죽이시고 제가 중손멸을 제거하겠습니다. 그리하면 노나라가 진나라를 섬기는 데 두 마음이 없을 것입니다. 노나라에 두 마음이 없으면 작은 나라들이 반드시 모두 친히 따를 것입니다. 그렇지 않으면 계손행보가 돌아간 후에 반드시 배반할 것입니다”라고 하였다. 9월에 진나라 사람들이 시구에서 계문자를 체포하였다. 노성공이 돌아와 운지에서 기다렸다. 그가 자숙성백을 진나라에 보내 계손의 석방을 청하자, 극추가 말하기를 “만약 중손멸을 제거하고 계손행보를 잡아두면, 제가 그대에게 하나의 봉국을 주어 공실보다 더 친하게 하겠소”라고 하였다. 성백이 대답하기를 “교여의 상황은 그대가 반드시 들으셨을 것입니다. 만약 중손멸과 계손행보를 제거한다면, 이는 노나라를 크게 버리는 것이며 우리 과군에게 죄를 더하는 것입니다. 만약 아직 버리지 않으시고, 은혜를 베푸셔서 주공의 복을 구하시어 우리 과군이 진군을 섬길 수 있게 하신다면, 이 두 사람은 노나라 사직의 중신입니다. 만약 아침에 그들이 제거된다면, 노나라는 반드시 저녁에 멸망할 것입니다. 노나라는 원수와 인접해 있어서 멸망하면 원수가 될 터인데, 그때 가서 어찌 구제하겠습니까?”라고 하였다. 극추가 말하기를 “제가 그대를 위해 봉읍을 청하겠소”라고 하였다. 성백이 대답하기를 “영제는 노나라의 보통 신하일 뿐인데, 어찌 감히 대국에 의지하여 두터운 이익을 구하겠습니까? 제가 과군의 명령을 받들어 청하는데, 만약 청하는 바를 얻는다면 그대의 상이 이미 많을 터인데, 또 무엇을 구하겠습니까?”라고 하였다. 범문자가 난무자에게 말하기를 “계손이 노나라에서 두 대의 군주를 보좌하였는데, 그의 첩이 비단을 입지 않고 말이 곡식을 먹지 않았으니, 충성스럽지 않다고 할 수 있겠습니까? 참소와 간악함을 듣고 충량을 버린다면, 어떻게 제후들을 대면하겠습니까? 자숙영제가 군주의 명령을 받들어 사사로움이 없고, 나라를 위해 계획함에 두 마음이 없으며, 자신을 위해 꾀할 때도 그 군주를 잊지 않았습니다. 만약 그의 청을 거절한다면, 이는 선한 사람을 버리는 것입니다. 그대는 생각해 보시오”라고 하였다. 이에 진나라가 노나라와 화친하기를 허락하고 계손을 석방하였다. 겨울 10월에 노나라가 숙손교여를 축출하고 그와 맹세하였으며, 교여는 제나라로 도망갔다. 12월에 계손이 극추와 호지에서 맹약을 맺었다. 돌아와서 공자언을 죽이고, 제나라에서 숙손표를 불러들여 경으로 세웠다.

제나라의 성맹자가 교여와 사통하여 그를 고씨와 국씨 사이에 세우게 하였다. 교여가 말하기를 “다시 죄를 지을 수 없다”라고 하고는 위나라로 도망가서, 그곳에서도 경들 사이에 열석하였다.

진여공이 극지로 하여금 주나라에 가서 초나라와의 전쟁에서 얻은 전리품을 바치게 하였는데, 그가 단양공과 담화하면서 여러 번 자신의 공적을 자랑하였다. 단양공이 여러 대부들에게 말하기를 “온계는 아마도 망할 것입니다? 그의 지위가 일곱 사람 아래에 있으면서도 자기 위에 있는 사람들을 가리려 하니, 이는 원한이 모이는 곳이며 화란의 근원입니다. 많은 원한을 모으고 화란의 계단이 되었는데, 무엇으로 높은 자리에 있을 수 있겠습니까? 《하서》에 이르기를 ‘원한이 어찌 뚜렷한 곳에만 있겠는가? 보이지 않는 것도 도모해야 한다’고 하였으니, 이는 미세한 것에 신중하라는 뜻입니다. 지금 그는 원한을 드러내고 있으니, 이것이 옳겠습니까?”라고 하였다.