음양청탁

황제가 물었다: "나는 열두 경맥이 열두 개의 강과 서로 대응한다고 들었습니다. 이들이 나타내는 다섯 가지 색은 각각 다르고, 맑고 탁함에도 차이가 있습니다. 그런데 사람의 기와 혈이 만약 같다면, 어떻게 대응해야 합니까?"

기백이 대답했다: "사람의 기와 혈이 정말로 완전히 같다면, 천하도 하나의 몸이 될 것이니, 어찌 혼란이 있겠습니까?"

황제가 말했다: "내가 묻는 것은 한 사람의 몸에 있는 경우이지, 천하의 여러 사람에 대한 것이 아닙니다."

기백이 말했다: "한 사람의 몸에도 어지러운 기가 있고, 천하에도 혼란한 사람이 있습니다. 이 두 가지의 이치는 사실 하나로 합쳐집니다."

황제가 말했다: "인체 기의 맑고 탁함에 대해 듣고 싶습니다."

기백이 말했다: "수곡의 정을 받은 기는 탁하고, 자연의 기를 받은 기는 맑습니다. 맑은 기는 음분에 주입되고, 탁한 기는 양분에 주입됩니다. 탁한 가운데 맑은 기가 섞인 것은 위로 인후를 통해 나오고, 맑은 가운데 탁한 기가 섞인 것은 아래로 운행합니다. 맑음과 탁함이 서로 간섭하면 이를 난기(亂氣)라고 합니다."

황제가 말했다: "음분의 기는 맑고, 양분의 기는 탁한데, 탁한 기 속에 맑은 기가 있고, 맑은 기 속에 탁한 기가 있다면, 맑음과 탁함을 어떻게 구별해야 합니까?"

기백이 말했다: "기를 크게 나누면, 맑은 기는 위로 올라가 폐에 주입되고, 탁한 기는 아래로 내려가 위(胃)에 도달합니다. 위 속의 맑은 기는 위로 올라가 입으로 나오고, 폐 속의 탁한 기는 아래로 내려가 경맥으로 주입되어 안에서 기해(氣海)에 쌓입니다."

황제가 말했다: "모든 양경(陽經)은 탁한 기를 받아들이는데, 어느 양경이 가장 무거운 탁한 기를 받습니까?"

기백이 말했다: "수태양소장경은 홀로 양분의 탁한 기를 받고, 수태음폐경은 홀로 음분의 맑은 기를 받습니다. 맑은 기는 위로 가서 구규(孔竅)로 향하고, 탁한 기는 아래로 내려가 여러 경맥으로 운행합니다. 모든 음경(陰經)은 맑은 기를 받지만, 오직 족태음비경이 그중의 탁한 기를 받습니다."

황제가 말했다: "어떻게 치료합니까?"

기백이 말했다: "맑은 기의 특성은 활발하고 매끄러우며, 탁한 기의 특성은 거칠고 막히는 것입니다. 이것이 기의 정상적인 법칙입니다. 그러므로 음경에 침을 놓을 때는 깊이 찔러 오래 유침하고, 양경에 침을 놓을 때는 얕게 찔러 빨리 발침합니다. 맑음과 탁함이 서로 간섭하는 경우에는 상황에 따라 조절하여 치료합니다."