복중론

황제가 물었다: 어떤 병이 있어, 심복부(心腹部)가 창만하고, 아침에 밥을 먹으면 저녁에 다시 먹지 못하는데, 이는 무슨 병인가? 기백이 대답했다: 이 병의 이름은 고창(鼓脹)이라 합니다. 황제가 말했다: 어떻게 치료하는가? 기백이 말했다: 계시례(雞矢醴)로 치료하면, 한 첩에 효과가 나타나고 두 첩에 완치됩니다. 황제가 말했다: 이 병이 때때로 재발하는 것은 무슨 이유인가? 기백이 말했다: 이는 음식을 절제하지 않기 때문에 때때로 발병합니다. 병이 거의 나으려 할 때라도 음식이 적절하지 않으면 사기(邪氣)가 다시 복부에 쌓입니다.

황제가 말했다: 어떤 병이 있어, 흉협부(胸脇部)가 지지(支撐)되어 창만하고 음식 섭취를 방해하며, 발병 시 먼저 비린내 나는 냄새를 맡고, 입에서 맑고 묽은 액체가 흘러나오며, 먼저 토혈(吐血)하고, 사지가 차가워지며, 눈이 어지럽고, 때때로 대소변에 출혈이 있는데, 이를 무슨 병이라 하는가? 어떻게 얻는가? 기백이 말했다: 이 병의 이름은 혈고(血枯)라 합니다. 이는 젊었을 때 큰 실혈(失血)이 있었거나, 취한 후에 방사(房事)를 하여 정기(精氣)가 다하고 간장(肝臟)이 손상되어 월경이 줄어들거나 아예 나오지 않기 때문입니다. 황제가 말했다: 어떻게 치료하는가? 어떤 방법으로 회복시키는가? 기백이 말했다: 오적골(烏賊骨) 네 분과 여여(藘茹) 한 분을 합쳐, 참새 알로 조화하여 환약을 만들되, 크기가 소두(小豆)만 하게 하고, 식전에 다섯 환을 복용하며, 폐어즙(鮑魚汁)을 마시면, 이는 장을 통하게 하고 손상된 간장을 보익(補益)합니다.

황제가 말했다: 어떤 병이 있어, 소복부(少腹部)가 창만하고, 상하좌우에 근저(根蒂)가 있는데, 이는 무슨 병인가? 치료할 수 있는가? 기백이 말했다: 이 병의 이름은 복량(伏梁)이라 합니다. 황제가 말했다: 복량은 무슨 이유로 생기는가? 기백이 말했다: 많은 농혈(膿血)을 싸고 있어, 장위(腸胃) 바깥에 머물러 있어 치료할 수 없으며, 치료하려 하면 매번 압박할 때마다 죽음에 이르게 합니다. 황제가 말했다: 어찌하여 그러한가? 기백이 말했다: 아래쪽에서는 음부(陰部)에 가까워 반드시 농혈이 아래로 흐르게 하고, 위쪽에서는 위완(胃脘)에 박박(迫迫)하여 횡격막(橫膈膜)을 형성해 위완 안에 옹종(癰腫)이 생기게 합니다. 이는 오래된 병이어서 치료하기 어렵습니다. 병이 제부(臍部) 위에 있으면 역증(逆證)에 속하고, 제부 아래에 있으면 순증(順證)에 속합니다. 가볍게 공격해서는 안 되며, 여러 번 그 사기를 빼앗아야 하며, 자세한 논의는 자법(刺法) 중에 있습니다.

황제가 말했다: 어떤 사람이 몸, 넓적다리, 정강이가 모두 붓고, 배꼽을 둘러싸고 통증이 있는데, 이는 무슨 병인가? 기백이 말했다: 병명은 복량이며, 이는 풍사(風邪)의 근원입니다. 사기가 대장(大腸)으로 넘쳐 흘러 황막(肓膜)에 붙는데, 황막의 원혈(原穴)은 배꼽 아래에 있으므로 배꼽을 둘러싸고 통증이 있습니다. 하법(下法)을 써서는 안 되며, 하법을 쓰면 소변 삽체(澁滯)의 병이 생깁니다.

황제가 말했다: 선생이 여러 번 열중(熱中)과 소중(消中) 병을 말하며, 감미후미(甘味厚味), 방초(芳草)와 광석약(鑛石藥)을 복용해서는 안 된다고 했는데, 광석약은 사람을 미치게 하고 방초는 사람을 광란하게 합니다. 열중과 소중 병은 모두 부귀한 사람이 얻는 병인데, 지금 그들에게 감미후미를 금하면 그들의 뜻에 맞지 않고, 방초와 광석약을 금하면 병을 고치지 못하니, 그 설명을 듣고자 합니다. 기백이 말했다: 방초의 약기(藥氣)는 아름답고, 광석약의 약성(藥性)은 표한(剽悍)하여, 이 두 가지의 약기(藥氣)는 모두 급질(急疾)하고 견경(堅勁)하므로, 심기(心氣)가 완화(緩和)되고 성정(性情)이 평화(平和)한 사람이 아니면 이 두 가지 약을 복용할 수 없습니다. 황제가 말했다: 이 두 가지 약을 복용할 수 없는 것은 무슨 도리인가? 기백이 말했다: 열기(熱氣) 자체가 표한하고, 약기도 표한하여, 둘이 서로 만나면 아마 비장(脾臟)을 내상(內傷)시킬까 두렵습니다. 비장은 토(土)에 속하고 목(木)을 싫어하는데, 이 약들을 복용하는 사람은 갑을일(甲乙日, 목이 왕성한 때)에 병이 더 심해집니다.

황제가 말했다: 말씀이 좋습니다. 어떤 병이 있어, 흉부가 붓고, 목이 아프며, 흉복부가 창만한데, 이는 무슨 병인가? 어떻게 얻는가? 기백이 말했다: 병명은 궐역(厥逆)이라 합니다. 황제가 말했다: 어떻게 치료하는가? 기백이 말했다: 애구(艾灸)로 치료하면 환자가 실음(失音)하고, 편석(砭石) 침으로 치료하면 환자가 광란(狂亂)하니, 반드시 그 사기가 병합(并合)할 때를 기다려야 치료할 수 있습니다. 황제가 말했다: 어찌하여 그러한가? 기백이 말했다: 양기(陽氣)가 무겁고 상역(上逆)하여 인체 상부에 여유가 있는데, 애구로 치료하면 양기가 음분(陰分)으로 들어가고, 음분으로 들어가면 실음합니다. 편석 침으로 치료하면 양기가 허(虛)해지고, 양기가 허하면 광란합니다. 반드시 그 사기가 병합할 때를 기다려 치료하면 환자가 낫게 됩니다.

황제가 말했다: 말씀이 좋습니다. 어떻게 부녀가 임신하여 장차 출산할 것을 아는가? 기백이 말했다: 몸에 병이 있으나 맥상(脈象)에 사맥(邪脈)이 없습니다.

황제가 말했다: 어떤 사람이 발열(發熱)하고 동시에 통증이 있는데, 무슨 이유인가? 기백이 말했다: 발열하는 병은 양맥(陽脈)이 사기를 받은 것으로, 삼양경(三陽經)의 맥기(脈氣)에 변동이 있기 때문입니다. 인영맥(人迎脈)이 촌구맥(寸口脈)보다 한 배 크면 소양경병(少陽經病)이고, 두 배 크면 태양경병(太陽經病)이며, 세 배 크면 양명경병(陽明經病)입니다. 맥기가 음분(陰分)으로 들어가고, 양사(陽邪)가 음분으로 들어가므로 병이 두부(頭部)와 복부(腹部)에 있으면 복부가 창만하고 두통이 있습니다. 황제가 말했다: 말씀이 좋습니다.