십이난

의경에 이르길: "오장의 맥이 이미 내부에서 끊어졌는데, 침을 놓는 자가 도리어 그 외부를 보익하고, 오장의 맥이 이미 외부에서 끊어졌는데, 침을 놓는 자가 도리어 그 내부를 보익한다." 이 내부와 외부의 끊어짐을 어떻게 분별하는가?

답: 오장의 맥이 이미 내부에서 끊어진 것은 신(腎)과 간(肝)의 양기(陽氣)가 이미 내부에서 끊어진 것인데, 의사가 도리어 그 심(心)과 폐(肺)를 보익하는 것이다. 오장의 맥이 이미 외부에서 끊어진 것은 심(心)과 폐(肺)의 맥이 이미 외부에서 끊어진 것인데, 의사가 도리어 그 신(腎)과 간(肝)을 보익하는 것이다. 양맥(陽脈)이 끊어졌는데 음(陰)을 보하고, 음맥(陰脈)이 끊어졌는데 양(陽)을 보하니, 이를 일러 실증(實證)을 더욱 실하게 하고 허증(虛證)을 더욱 허하게 하며, 부족한 것을 손상시키고 남는 것을 보익한다고 한다. 이와 같이 환자를 죽음에 이르게 하는 것은 의사가 침으로 죽인 것에 불과하다.