제43회 제갈량 군유와 말로 싸우고 노자경 여러 의견을 물리치다

제43장 제갈량의 군유 논쟁과 노숙의 만장일치 반박

노숙과 제갈량이 유비와 유기를 작별하고 배에 올라 시상군으로 향했다. 두 사람은 배 위에서 함께 의논하며, 노숙이 제갈량에게 말했다: “선생께서 손 장군을 뵈올 때, 절대 사실대로 말씀드리지 마십시오. 조조의 병사가 많고 장수가 많다고 하지 마십시오.” 제갈량이 말했다: “자경께서 당부하지 않으셔도, 저는 자연히 대답할 말이 있습니다.” 배가 닿자, 노숙은 제갈량을 관역에 잠시 머물게 하고, 자신은 먼저 손권을 알현하러 갔다.

손권은 마침 문무 관원들을 모아 당에서 일을 의논하고 있다가, 노숙이 돌아왔다고 듣고 급히 불러들여 물었다: “자경이 강하에 가서 허실을 탐지한 상황이 어떠한가?” 노숙이 말했다: “이미 대략적인 사정은 알았사오니, 잠시 천천히 아뢰게 해주십시오.” 손권은 조조의 격문을 노숙에게 보여주며 말했다: “조조가 어제 사자를 보내 이 문서를 여기에 보냈소. 내가 먼저 사자를 보내고, 지금 여러 사람을 모아 의논 중이나 아직 정론이 없소.” 노숙이 격문을 받아 보았다. 그 문서의 대략적인 뜻은 이러했다:

“내가 근래 황제의 명령을 받들어, 조칙을 받들어 죄 있는 자를 토벌하노라. 깃발이 남쪽을 가리키자, 유종이 손을 묶고 항복하였고, 형양의 백성들은 바람을 바라보며 귀순하였노라. 지금 나는 백만의 정예 병사와 천 명의 상장을 거느리고, 장군과 강하에서 함께 사냥하며, 유비를 함께 토벌하고, 땅을 나누어 영원히 동맹을 맺고자 하노라. 바라건대 망설이지 말고 속히 회답을 주기 바라노라.”

노숙이 다 읽고 말했다: “주공의 뜻은 어떠하십니까?” 손권이 말했다: “아직 정론이 없소.” 장소가 말했다: “조조는 백만 대군을 거느리고, 천자의 명의를 빌려 사방을 정벌하니, 그를 거스르는 것은 순리에 어긋납니다. 또 주공께서 조조의 대세를 막을 수 있는 것은 오직 장강의 험함뿐입니다. 지금 조조가 이미 형주를 얻었으니, 장강의 험함은 이미 우리와 함께 나누어 가졌으니, 형세상 막을 수 없습니다. 저의 어리석은 생각으로는, 항복하는 것이 만전의 계책입니다.” 여러 모사들이 모두 말했다: “자포의 말이 바로 하늘의 뜻에 부합합니다.” 손권이 잠자코 말이 없었다. 장소가 또 말했다: “주공께서는 더 이상 의심하지 마십시오. 만약 조조에게 항복하면, 동오 백성은 안정되고, 강남의 여섯 군도 보전할 수 있습니다.” 손권이 고개를 숙이고 말이 없었다.

잠시 후, 손권이 일어나 옷을 갈아입으러 가니, 노숙이 그 뒤를 따랐다. 손권이 노숙의 뜻을 알고, 손을 잡으며 말했다: “그대는 어떻게 하려는가?” 노숙이 말했다: “아까 여러 사람이 한 말은 장군을 크게 그르친 것입니다. 여러 사람은 모두 조조에게 항복할 수 있지만, 오직 장군만은 조조에게 항복할 수 없습니다.” 손권이 말했다: “어째서 그런 말을 하는가?” 노숙이 말했다: “저 노숙 같은 사람이 조조에게 항복하면, 마땅히 고향으로 돌려보내어, 연한에 따라 벼슬을 올려주고, 그래도 주군의 장관이 되는 것을 잃지 않을 것입니다. 그러나 장군께서 조조에게 항복하면, 어디로 가서 몸을 의탁하시겠습니까? 지위가 후작에 봉해지는 것을 넘지 못하고, 수레는 한 대, 말은 한 필, 따르는 자는 몇 사람에 불과하여, 어찌 남면하여 고라고 칭할 수 있겠습니까? 여러 사람의 뜻은 각자 자신을 위해 계책을 세운 것이니, 그들의 말을 들을 수 없습니다. 장군께서는 마땅히 일찍 큰 계책을 정하셔야 합니다.”

손권이 한숨을 쉬며 말했다: “이 사람들의 논의는 나를 너무 실망시켰소. 자경이 제기한 근본적인 큰 계책이 바로 내 생각과 같소. 이는 하늘이 자경을 나에게 내려주신 것이오! 다만 조조가 막 원소의 무리를 거두었고, 근래에 또 형주의 군대를 얻었으니, 세력이 너무 커서 막기 어려울까 두렵소.” 노숙이 말했다: “제가 강하에 가서, 제갈근의 아우 제갈량을 여기에 데려왔사오니, 주공께서 그에게 물어보시면 허실을 알 수 있을 것입니다.” 손권이 말했다: “와룡선생이 여기 계신가?” 노숙이 말했다: “지금 관역에 머물고 있습니다.” 손권이 말했다: “오늘은 날이 저물었으니, 잠시 만나지 말자. 내일 문무를 모아 장하에 두고, 먼저 그로 하여금 우리 강동의 영재들을 보게 한 후, 승당하여 일을 의논하자.”

노숙이 명을 받들어 떠났다. 다음 날 관역에 가서 제갈량을 만나, 또 당부하며 말했다: “오늘 우리 주군을 뵐 때, 절대 조조의 병사가 많다고 말하지 마십시오.” 제갈량이 웃으며 말했다: “나는 자연히 기회를 보아 행동할 것이니, 결코 잘못이 없을 것입니다.” 노숙이 이에 제갈량을 이끌어 막하로 갔다. 일찍이 장소, 고옹 등 한 무리의 문무 관원, 스무 명 남짓이 높은 관을 쓰고 넓은 띠를 매고, 정정하게 단정히 앉아 있는 것이 보였다. 제갈량이 일일이 서로 만나 각자 이름을 물었다. 예를 마치고 객석에 앉았다. 장소 등은 제갈량이 풍채가 늠름하고 기개가 당당함을 보고, 이 사람이 반드시 유세하러 온 것임을 짐작했다. 장소가 먼저 말로 떠보며 말했다: “장소는 강동의 미미한 사람으로, 일찍이 선생이 용중에 높이 누워 스스로 관중과 악의에 비견한다고 들었소. 이 말이 과연 있습니까?” 제갈량이 말했다: “이는 저의 평범한 작은 비유일 뿐입니다.” 장소가 말했다: “요즘 유예주가 세 번 초려에 찾아와 선생을 만나, 다행히 선생을 얻어 물고기가 물을 만난 듯하여, 형양을 휩쓸려고 하였다고 들었소. 그런데 지금 갑자기 조조에게 돌아갔으니, 무슨 생각인지 모르겠소?”

제갈량은 마음속으로 장소가 손권 수하의 첫 번째 모사이니, 먼저 그를 난처하게 하지 않으면 어떻게 손권을 설득할까 생각하고, 이에 대답했다: “내가 보기에 한수 위의 땅을 차지하는 것은 손바닥을 뒤집는 것처럼 쉽소. 우리 주공 유예주는 몸소 인의를 행하여, 동종의 기업을 빼앗기를 차마 못하여 힘껏 사양하셨소. 유종이라는 놈은 참언을 듣고 몰래 항복하여, 조조로 하여금 창궐하게 만든 것이오. 지금 우리 주공께서는 강하에 군사를 주둔시키며, 다른 좋은 계획이 있으니, 일반인이 알 바가 아니오.”

장소가 말했다: “그렇다면, 이는 선생의 언행이 일치하지 않는 것이오. 선생은 스스로 관중과 악의에 비견하셨소. 관중은 제환공을 도와 제후를 패자로 만들어 천하를 통일했고, 악의는 약한 연나라를 도와 제나라의 일흔여 개 성을 함락시켰소. 이 두 사람은 참으로 세상을 구하는 인재들이오. 선생은 초려 가운데에서 풍월을 읊으며 무릎을 껴안고 단정히 앉아만 계셨소. 지금 유예주를 따르게 되었으니, 마땅히 백성을 위해 이로움을 일으키고 해로움을 제거하며, 난적을 없애야 하오. 더구나 유예주께서 선생을 얻기 전에도 오히려 천하를 종횡하며 성지를 나누어 차지했소. 그런데 지금 선생을 얻은 후에는, 사람마다 우러러보며, 키가 석 자인 어린아이도 범이 날개를 단 것과 같다 하여, 장차 한실이 부흥하고 조씨가 멸망할 것을 보리라고 했소. 조정의 옛 신하와 산림의 은사들이 하나같이 눈을 닦고 기다리며, 하늘의 구름을 걷어내고 일월의 빛을 우러르며, 백성을 수화 구렁텅이에서 구하고 천하를 안온한 자리에 두는 것이 바로 이때라고 여겼소. 그런데 어찌하여 선생께서 예주에게 귀부한 이후, 조병이 나오자마자 갑옷과 투구를 버리고 바람을 바라보며 도망쳤소. 위로는 유표에게 보답하여 백성을 편안하게 하지 못하고, 아래로는 어린 주인을 도와 강토를 차지하지 못했소. 도리어 신야를 버리고 번성으로 도망치고, 당양에서 패하여 하구로 달아나, 몸 둘 곳조차 없게 되었소. 이렇게 보면, 예주께서 선생을 얻은 후가 도리어 처음만 못하오. 관중과 악의가 어찌 이와 같았겠소? 내가 직언하니, 부디 노여워 마시오.”

공명은 듣고 나서 빙그레 웃으며 말했다:

“대붕새가 만 리를 날아가는데, 그 뜻을 뭇 새들이 어찌 알겠습니까? 비유하자면, 어떤 사람이 중병에 걸렸을 때 먼저 묽은 죽을 먹이고 약을 조화롭게 복용하게 하여 오장육부가 조화를 이루고 몸이 점차 안정된 뒤에야 고기 음식으로 보양하고 맹약으로 치료하는 것입니다. 이렇게 하면 병의 뿌리가 완전히 제거되어 사람이 목숨을 보전할 수 있습니다. 만약 기혈이 조화롭게 풀리기를 기다리지 않고 맹약과 진한 음식을 투여하면 평안을 구하기가 참으로 어렵습니다. 우리 주군 유예주께서는 옛날 여남에서 패배하여 유표에게 의탁하였을 때, 병사는 천 명도 채 되지 않고 장수는 관우, 장비, 조운뿐이었습니다. 이는 마치 병세가 지극히 허약할 때와 같습니다. 신야는 산골의 작은 현으로 백성은 드물고 식량은 부족하여 예주께서는 잠시 몸을 의탁한 것뿐이지, 어찌 진실로 그곳에 앉아 지키려 하셨겠습니까? 병기는 정비되지 않고 성곽은 견고하지 않으며 군대는 훈련되지 않았고 식량 공급은 이어지지 않았습니다. 그러나 박망에서 불을 질러 진영을 태우고 백하에서 물을 이용하여 하후돈과 조인 같은 자들을 심장이 놀라고 쓸개가 터지게 하였습니다. 제가私下로 관중과 악의의 용병이 이를 반드시 능가하지는 못할 것이라고 생각합니다. 유종이 조조에게 항복한 일은 예주께서 진실로 알지 못하셨고, 더욱이 동종의 기업을 어지러움을 틈타 빼앗을 마음이 없으셨으니 이는 참으로 큰 인의입니다. 당양에서 패배했을 때, 예주께서는 수십만의 의로운 백성들이 늙은이를 업고 어린이를 끌며 따르는 것을 보고 차마 그들을 버리지 못하시어 하루에 십 리만 가고 강릉으로 나아가려 하지 않으시며 그들과 함께 패배하기를 감수하셨으니, 이 또한 큰 인의입니다. 과부가 적을 당하지 못함은 승패가 항상 있는 일입니다. 옛날 한 고조께서도 여러 차례 항우에게 패배하셨으나 해하에서 한 번 싸움에 성공하셨으니, 이는 한신의 좋은 계책이 아니었습니까? 한신은 오랫동안 고조를 따랐으나 항상 이기지는 못했습니다. 이는 국가의 대계와 사직의 안위에 주요한 계획이 있기 때문이지, 허황된 말과 헛된 명성으로 사람을 속이며 앉아서 논하고 서서 말할 때는 누구도 당하지 못하지만 일에 임하여 변통함에는 백 가지 가운데 하나도 능하지 못한 자들과 같지 않기 때문입니다. 진실로 천하 사람들에게 웃음거리가 될 뿐입니다.”

이 한마디 말에 장소는 아무 대답도 하지 못했다.

좌중에서 갑자기 한 사람이 높은 소리로 물었다:

“지금 조공은 백만 대군과 천 명의 장수를 거느리고 용이 날고 호랑이가 노려보듯 강하를 한입에 삼키려 하는데, 그대는 어떻게 생각하는가?”

공명이 보니 우번이었다.

공명이 말했다:

“조조가 원소의 개미처럼 모인 군사를 수습하고 유표의 까마귀처럼 모인 무리를 약탈하였으니, 수백만이라 할지라도 두려워할 것이 없소.”

우번이 냉소하며 말했다:

“당양에서 패배하고 하구에서 꾀가 막혀 남에게 구원만 청하면서도 오히려 두렵지 않다고 말하니, 이는 참으로 큰소리로 사람을 속이는 것이오!”

공명이 말했다:

“유예주께서 수천의 인의로운 군사를 거느리고 어찌 백만의 잔혹한 군대를 당해낼 수 있겠소? 하구로 물러나 지킨 것은 때를 기다리기 위함이오. 지금 강동은 병력이 정예하고 식량이 풍족하며 장강의 천험까지 있으면서도 오히려 주군을 굴복시켜 도적에게 항복하게 하려 하여 천하의 비웃음을 개의치 않소. 이로써 보건대, 유예주야말로 진실로 조조 도적을 두려워하지 않는 사람이오!”

우번이 대답하지 못했다.

좌중에서 또 한 사람이 물었다:

“공명은 소진과 장의의 말재주를 본받아 오나라를 유세하려는 것인가?”

공명이 보니 보즐이었다.

공명이 말했다:

“보자산은 소진과 장의를 변사로 여기지만, 소진과 장의도 또한 호걸임을 알지 못하는구려. 소진은 여섯 나라의 재상 인장을 몸에 찼고, 장의는 두 차례 진나라 재상을 지냈으며, 모두 나라를 바로잡는 계략이 있었지, 강자를 두려워하고 약자를 업신여기며 칼날을 두려워하는 자들이 아니었소. 그대들은 조조의 허장성세한 거짓말을 듣고 두려워서 항복을 청하면서도 오히려 감히 소진과 장의를 비웃는단 말이오?”

보즐이 말없이 침묵했다.

갑자기 한 사람이 물었다:

“공명은 조조를 어떤 사람이라고 생각하는가?”

공명이 보니 설종이었다.

공명이 대답했다:

“조조는 한나라의 나쁜 도적이오. 이걸 또 묻을 필요가 있소?”

설종이 말했다:

“그대 말이 틀렸소. 한나라가 지금까지 전해온 지 오래되어 운수가 다하려 하오. 지금 조공은 천하의 삼분의 이를 차지하였고 인심도 모두 그에게로 기울었소. 유예주는 천시를 알지 못하고 억지로 그와 다투려 하니, 이는 달걀로 바위를 치는 것과 같아 어찌 패하지 않을 수 있겠소?”

공명이 엄한 음성으로 말했다:

“설경문, 그대 어찌 이렇게 아비도 없고 임금도 없는 말을 할 수 있소? 사람이 천지 사이에 나서 충효를 입신의 근본으로 삼소. 그대는 이미 한나라의 신하이니, 불복하는 자를 보거든 마땅히 맹세코 함께 없애야 하는 것이 신하의 도리요. 지금 조조는 선조 대대로 한나라의 녹을 먹으면서도 보답할 생각은 하지 않고 도리어 찬탈하고 역모할 마음을 품었으니, 이는 천하 사람들이 함께 분노하는 바요. 그대는 오히려 천명의 이치로 그에게 붙으려 하니, 이는 참으로 아비도 없고 임금도 없는 자로다! 그대와 말할 가치가 없소! 다시는 말하지 마시오!”

설종이 얼굴 가득 부끄러워하며 대답하지 못했다.

좌중에서 또 한 사람이 응하여 말했다:

“조조가 비록 천자를 협박하여 제후에게 호령하지만, 그는 본래 승상 조참의 후손이오. 유예주는 비록 중산정왕의 후손이라고 하나 근거를 찾을 수 없고 눈에 보기에는 다만 돗자리를 짜고 짚신을 파는 사람일 뿐이니, 어찌 조조와 맞설 만하겠소!”

공명이 보니 육적이었다.

공명이 웃으며 말했다:

“그대는 원술의 자리에서 귤을 훔친 그 육랑이 아니오? 편안히 앉아 내 한마디 말을 들으시오. 조조가 이미 조참의 후손이라면 대대로 한나라의 신하였소. 지금 그는 권력을 제멋대로 휘두르며 임금과 아비를 능멸하니, 이는 임금을 업신여길 뿐만 아니라 선조도 업신여기는 것이요, 한나라의 난신일 뿐만 아니라 조가의 도적이기도 하오! 유예주는 당당한 제왕의 후손으로, 지금 황제께서 족보를 따라 작위를 내리셨는데 어찌 근거를 찾을 수 없다 말하오? 게다가 한 고조께서는 처음에 정장 출신이셨으나 마침내 천하를 차지하셨소. 돗자리를 짜고 짚신을 파는 것이 또 무엇이 부끄럽겠소? 이는 어린아이의 소견으로, 고상한 사람과 더불어 논할 가치가 없소!”

육적이 할 말이 없었다.

좌중에서 한 사람이 갑자기 말했다:

“공명이 말하는 것은 모두 억지논리요, 올바른 논의가 아니니 더 말할 필요가 없소. 잠깐 묻겠는데, 공명은 어떤 경전을 연구하였소?”

공명이 보니 엄준이었다.

공명이 말했다:

“글자를 찾고 구절을 따는 것은 세상의 부패한 유생들이 할 일이지, 어찌 나라를 일으키고 큰일을 이룰 수 있겠소? 더욱이 옛날 신야에서 농사짓던 이윤, 위수에서 낚시하던 강태공, 장량과 진평 같은 류, 등우와 경엄 같은 무리들은 모두 천하를 바로잡을 재능이 있었지, 그들이 평생 어떤 경전을 연구했는지 알겠소? 어찌 글자에 매이고 먹물 사이에 국한되어 흑백을 논하고 글을 가지고 농락하는 서생들을 본받아야 한단 말이오?”

엄준이 기가 꺾여 대답하지 못했다.

갑자기 또 한 사람이 큰 소리로 말했다:

“그대는 큰소리 좋아하지만 반드시 진정한 재주와 학식이 있는 것은 아니니, 아마도 유생들에게 비웃음을 당할까 두렵소.”

공명이 보니 여남의 정덕추였다.

공명이 대답했다:

“유생에게는 군자와 소자의 구분이 있소. 군자의 유생은 임금을 충성하고 나라를 사랑하며 정의를 지키고 악을 미워하여 반드시 은택이 당시에 미치고 명성이 후세에 흐르도록 힘쓰오. 소자의 유생은 오직 글자를 조각하고 문장을 다듬는 데만 전념하여 젊어서는 부를 짓고 늙어서도 경서를 연구하니, 붓 아래 비록 천 마디 만 마디라도 가슴속에는 진실로 한 가지 계책도 없소. 양웅 같은 이는 문장으로 세상에 이름을 떨쳤으나 왕망에게 몸을 굽혀 섬기다가 결국 누각에서 뛰어내려 죽었으니, 이른바 소자의 유생이오. 비록 하루에 만 자를 쓴다 한들 무슨 취할 것이 있겠소!”

정덕추가 대답하지 못했다.

여러 사람이 공명이 대답이 물 흐르듯 하는 것을 보고 모두 크게 놀라 얼굴빛이 변했다. 이때 좌중의 장온과 낙통 두 사람이 또 말로 시험하려 하였다. 갑자기 한 사람이 밖에서 들어와 엄한 음성으로 말했다:

“공명은 당세의 기이한 인재요. 그대들이 입담으로 그를 괴롭히는 것은 손님을 공경하는 예가 아니오. 조조의 대군이 압박해 오는데 적을 물리칠 계책은 생각하지 않고 여기서 헛되이 입씨름이나 하고 있소!”

모두가 보니, 영릉 사람으로 성은 황, 이름은 개, 자는 공복이며, 당시 동오의 양관(양식 관리)이었다.

이때 황개가 공명에게 말했다:

“내 듣기에 빈말을 많이 하여 이익을 얻는 것은 침묵하는 것만 못하다고 하오. 어찌하여 금옥 같은 좋은 말을 우리 주군께 말씀드리지 않고 여기서 여러 사람과 논쟁하고 있소?”

공명이 말했다:

“여러분들이 당세의 일을 알지 못하고 서로 괴롭혀 묻기에 내가 부득이 대답한 것일 뿐이오.”

이에 황개와 노숙이 공명을 인도하여 들어갔다. 중문에 이르렀을 때 마침 제갈근을 만나, 공명이 그에게 예를 올렸다. 제갈근이 말했다: “현제가 이미 강동에 이르렀는데, 어찌하여 나를 보러 오지 않았소?” 공명이 말했다: “동생이 이미 유예주를 섬기고 있으니, 이치상 마땅히 공을 먼저 하고 사를 뒤로 해야 하며, 공적인 일이 끝나지 않았으니 감히 사사로운 일을 돌볼 수 없습니다. 아우의 처지를 살펴주시기를 바랍니다.” 제갈근이 말했다: “현제가 오후를 뵌 뒤에 다시 이야기하도록 하시오.” 말을 마치고 스스로 걸어갔다.

노숙이 말했다: “아까 당부한 말에, 잘못이 있어서는 안 됩니다.” 공명이 고개를 끄덕이며 승낙했다. 당 위로 인도하니, 손권이 섬돌 아래로 내려와 맞이하며, 후한 예절로 대우했다. 예를 마치고 공명에게 자리를 내주었다. 여러 문무관이 두 줄로 나뉘어 섰다. 노숙이 공명의 곁에 서서, 오직 그가 말하는 것만 바라보았다. 공명이 유비의 뜻을 전한 뒤, 몰래 손권을 살펴보았다: 푸른 눈, 자줏빛 수염, 의관이 당당했다. 공명이 속으로 생각했다: “이 사람의 용모가 보통이 아니니, 오직 자극하는 법을 써야 하고, 설득해서는 안 된다. 그가 물을 때, 말로 자극하면 될 것이다.”

차를 올리는 일이 끝나자, 손권이 말했다: “여러 번 노자경이 족하의 재능에 대해 말하는 것을 들었는데, 오늘 다행히 뵙게 되었으니, 감히 가르침을 청합니다.” 공명이 말했다: “저는 재능과 학문이 없어, 폐하의 명문에 욕을 끼쳤습니다.” 손권이 말했다: “족하께서는 요즘 신야에서 유예주를 보좌하여 조조와 결전을 벌이셨으니, 반드시 적군의 허실을 깊이 아실 것입니다.” 공명이 말했다: “유예주는 병사가 적고 장수도 드물며, 더욱이 신야는 성이 작고 군량이 없어, 어찌 조조와 대치할 수 있었겠습니까?” 손권이 말했다: “조병은 도합 얼마나 됩니까?” 공명이 말했다: “기병, 보병, 수군이 대략 백여만 명입니다.” 손권이 말했다: “아마 거짓이 아니겠소?” 공명이 말했다: “거짓이 아닙니다. 조조가 연주에 있을 때부터 청주군이 이십만이 있었고, 원소를 평정하고 또 오륙십만을 얻었으며, 중원에서 새로 모집한 병사가 삼사십만이며, 지금 또 형주의 군대 이삼십만을 얻었습니다: 이렇게 계산하면, 백오십만 아래로 내려가지 않습니다. 제가 백만이라고 말한 것은, 강동의 선비들을 놀라게 할까 두려워서입니다.”

노숙이 곁에서 이 말을 듣고 얼굴빛이 변하며, 눈짓으로 공명에게 신호를 보냈으나, 공명은 그냥 못 본 체했다. 손권이 말했다: “조조 부하의 전장은 또 얼마나 됩니까?” 공명이 말했다: “지모가 뛰어난 모사와 능히 싸움에 익숙한 장수들이, 어찌 일이천 명에 그치겠습니까!” 손권이 말했다: “지금 조조가 형초를 평정했으니, 더 나아갈 계획이 있겠소?” 공명이 말했다: “지금 그가 강을 따라 진을 치고 전선을 준비하고 있으니, 강동을 도모하려 하지 않고, 또 어느 곳을 빼앗으려 하겠습니까?” 손권이 말했다: “만약 그가 진정으로 병합하려는 뜻이 있다면, 싸울 것인가 말 것인가, 청컨대 족하께서 나를 위해 결단해 주시오.” 공명이 말했다: “제게 한마디 말씀이 있사오나, 장군께서 듣지 않으실까 두렵습니다.” 손권이 말했다: “고견을 듣고 싶소.” 공명이 말했다: “옛날 천하가 크게 어지러웠으므로, 장군께서 강동에서 군사를 일으키시고, 유예주가 한남에서 인마를 모아, 조조와 함께 천하를 다투었습니다. 지금 조조가 큰 근심을 제거하여, 기본적으로 이미 평정하였고, 요사이 또 새로 형주를 격파하여, 위세가 천하를 진동시켰습니다. 비록 영웅이 있다 하더라도, 쓸 곳이 없게 되었습니다: 그러므로 유예주가 이곳으로 도망쳐 왔습니다. 장군께서 힘을 헤아려 행동하시기를 바랍니다. 만약 오월의 군대를 써서 중원과 겨룰 수 있다면, 차라리 일찍 그와 결별하는 것이 낫고, 만약 그럴 수 없다면, 어찌하여 여러 모사의 의견을 따라, 군대를 움직이지 않고 북쪽에 항복하여 그를 섬기지 않습니까?”

손권이 아직 대답할 겨를이 없었다. 공명이 또 말했다: “장군께서는 겉으로는 복종하는 명목을 빌려, 마음속으로는 주저하며 결단하지 못하는 생각을 품고 계시니, 일이 급한데도 결단을 내리지 못하면, 큰 화가 곧 닥칠 것입니다!” 손권이 말했다: “만약 진실로 그대가 말한 대로라면, 유예주는 어찌하여 조조에게 항복하지 않았소?” 공명이 말했다: “옛날 전횡은, 다만 제나라의 장사였을 뿐인데도, 오히려 의리를 지키며 욕됨을 감수하지 않았습니다. 하물며 유예주께서는 왕실의 후손으로, 영재가 세상에 덮이고, 많은 선비들이 우러러 사모하는 분이십니까? 일이 만약 이루어지지 않는다면, 이는 하늘의 뜻이니, 또 어찌 남의 아래에 굴할 수 있겠습니까?”

손권이 공명의 이 말을 듣고, 불현듯 노하여 얼굴빛이 변하며, 소매를 떨치고 일어나 후당으로 물러났다. 여러 사람들이 모두 비웃으며 흩어졌다. 노숙이 공명을 꾸짖으며 말했다: “선생께서는 어찌하여 이런 말씀을 하셨습니까? 다행히 우리 주상께서 너그럽고 도량이 넓으셔서, 면전에서 꾸짖지 않으셨습니다. 선생의 말씀은, 너무나 우리 주상을 얕보신 것입니다.” 공명이 얼굴을 들고 웃으며 말했다: “어찌 이렇게 사람을 용납하지 못하십니까? 저에게는 조조를 깨뜨릴 계책이 있는데, 그분이 묻지 않으셨기에, 제가 말하지 않은 것입니다.” 노숙이 말했다: “만약 진실로 좋은 계책이 있다면, 제가 주상께 청하여 선생께 가르침을 청하게 하겠습니다.” 공명이 말했다: “제가 보기에 조조의 백만 대군은, 한 무리의 개미에 불과할 뿐입니다! 제가 한 번 손을 들기만 하면, 그들은 모두 가루가 되어 버릴 것입니다!”

노숙이 듣고, 곧 후당으로 들어가 손권을 만나러 갔다. 손권의 노여움이 아직 풀리지 않아, 노숙을 보며 말했다: “공명이 나를 너무나 업신여겼소!” 노숙이 말했다: “저도 이 때문에 공명을 꾸짖었더니, 공명이 도리어 주상께서 사람을 용납하지 못한다고 비웃으며, 조조를 깨뜨릴 계책을 공명이 쉽게 말하려 하지 않았습니다. 주상께서는 어찌하여 그에게 가르침을 청하지 않으십니까?” 손권이 노여움을 기쁨으로 바꾸며 말했다: “원래 공명이 좋은 계책이 있었기에, 말로써 나를 자극한 것이었구나. 내가 한때 식견이 얕아서, 거의 큰일을 그르칠 뻔했도다.” 이에 노숙과 함께 다시 후당에서 나와, 다시 공명을 청하여 이야기했다. 손권이 공명을 보고, 사과하며 말했다: “아까 위엄을 범하였으니, 괘념치 마시기 바랍니다.” 공명도 사과하며 말했다: “제가 말로써 범하였으니, 너그럽게 용서해 주시기 바랍니다.” 손권이 공명을 초청하여 후당으로 들어가, 술자리를 베풀어 대접했다.

술이 여러 순배 돌자, 손권이 말했다: “조조가 평생 가장 증오한 사람은, 여포, 유표, 원소, 원술, 유비와 나이오. 지금 이 몇 명의 웅주들은 이미 소멸되었고, 오직 유비와 나만이 남아 있소. 나는 온 강동의 땅을 가지고, 남의 통제를 받을 수 없소. 내 뜻은 이미 정해졌소. 유황숙 외에는, 나와 함께 조조를 막을 사람이 없소. 그러나 유황숙이 막 패전을 당했으니, 어찌 이 큰 재앙을 막을 수 있겠소?” 제갈량이 말했다: “유황숙께서 비록 막 패전하셨지만, 관우가 여전히 정예 부대 일만 명을 거느리고 있고, 유기가 통솔하는 강하의 전사들도, 일만 명 아래로 내려가지 않습니다. 조조의 군대는, 먼 길을 와서 피곤하고 지쳤으며, 요사이 또 유황숙을 추격하여, 경기병이 하루 밤낮에 삼백 리를 급행군했습니다. 이것이 이른바 ‘강한 쇠뇌에서 쏜 화살이 끝에 이르러서는, 노나라에서 나는 얇은 비단조차도 뚫지 못한다’는 것입니다. 게다가 북방 사람들은, 수전에 익숙하지 않습니다. 형주의 백성들이 조조에게 귀부한 것은, 형세에 억눌린 것일 뿐, 본심에서 나온 것이 아닙니다. 지금 장군께서 진실로 유황숙과 협력하여 마음을 합친다면, 조조의 군대를 격파하는 것은 필연적입니다. 조군이 한 번 격파되면, 반드시 북쪽으로 물러날 것이니, 그러면 형주와 동오의 세력이 강해져서, 삼족정립의 국면이 형성될 것입니다. 성패의 관건은, 오늘에 달려 있습니다. 장군께서 결단을 내리시기 바랍니다.”

손권이 매우 기뻐하며 말했다: “선생의 말씀은, 제가 막혔던 생각이 활짝 트이게 하였습니다. 제 뜻은 이미 정해졌으니, 다시 다른 의심은 없습니다. 오늘 바로 군사를 일으킬 것을 의논하여, 함께 조조를 소멸시키겠습니다.” 이에 노숙에게 이 뜻을 문무 관원들에게 전하게 하고, 제갈량을 관역으로 보내어 휴식하게 했다.

장소가 손권이 출병하려 한다는 것을 알고, 여러 사람과 의논하여 말했다: “제갈량의 계책에 걸려들었구나!” 급히 들어가 손권을 보고 말했다: “우리는 주공께서 장차 군사를 일으켜 조조와 교전하려 한다고 들었습니다. 주공께서는 스스로 생각해 보시기에 원소와 비교하여 어떠하십니까? 조조가 옛날에 병사가 적고 장수가 드물었을 때에도, 오히려 단번에 기세를 올려 원소를 이겼는데, 하물며 지금 백만 대군을 거느리고 남쪽으로 정벌하고 있으니, 어찌 적을 가볍게 볼 수 있겠습니까? 만약 제갈량의 말을 듣고, 경솔히 움직인다면, 이것이 이른바 땔나무를 안고 불을 끄러 가는 것과 같습니다.” 손권은 그저 고개를 숙이고 말이 없었다. 고옹이 말했다: “유비가 조조에게 패했기 때문에, 우리 강동의 군대를 빌려 그를 막으려는 것이니, 주공께서 어찌 그에게 이용당하시겠습니까? 자포의 말을 따르시기를 바랍니다.”

손권이 깊이 생각하며 결단을 내리지 못했다. 장소 등이 물러난 후, 노숙이 들어와 뵙고 말했다: “아까 장자포 등이, 또 주공께 출병하지 말라고 권하며, 항복을 주장하였는데, 이들은 모두 자신과 처자식을 보전하려는 신하로서, 자기 자신만을 위한 것일 뿐입니다. 주공께서는 그들의 말을 듣지 마시기를 바랍니다.” 손권이 여전히 깊이 생각하고 있었다. 노숙이 말했다: “주공께서 주저하신다면, 반드시 여러 사람들에게 그르쳐질 것입니다.” 손권이 말했다: “너는 잠시 물러가거라, 내가 다시 생각해 보겠다.” 노숙이 곧 물러나왔다. 그때 무장 중에는 싸우자고 하는 자도 있었고, 문관들은 모두 항복하자는 자들이라, 의논이 분분하여 의견이 일치하지 않았다.

손권이 안채로 물러난 뒤, 잠도 편히 자지 못하고 밥도 제대로 먹지 못하며 결단을 내리지 못하고 망설였다. 오나라 태부인(국태)이 손권이 이렇게 된 것을 보고 물었다: "무슨 일이 마음에 걸려서 잠과 밥까지 폐하셨습니까?" 손권이 말했다: "지금 조조가 장강과 한수 일대에 군사를 주둔시키며 강남을 침공하려는 뜻을 품고 있습니다. 문무 관료들에게 의견을 물으니, 어떤 이는 항복하려 하고, 어떤 이는 싸우려 합니다. 싸우고자 하나 적은 무리로 많은 무리를 당해낼까 두렵고, 항복하고자 하나 조조가 나를 용납하지 않을까 걱정됩니다. 이 때문에 결단을 내리지 못하고 있습니다." 오나라 태부인이 말했다: "그대는 어찌하여 내 언니가 임종 때 하신 말씀을 기억하지 못하는가?" 손권은 마치 취한 자가 깨어나고, 꿈에서 막 깨어난 듯 그 말을 떠올렸다. 이에 이르러:

어머니의 임종 말씀을 되새기니, 주랑(주유)이 전공을 세우게 되었도다.

과연 무슨 말이었는지는, 다음 장에서 풀어보리라.