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삼국지연의

제85회 유선주가 유조로 고아를 부탁하고 제갈량이 편안히 오로를 평정하다

제 85 편

제85회 유선주 유조를 남겨 고아를 부탁하고 제갈량 편안히 앉아 오로를 평정하다

장무 2년 여름 6월, 동오의 육손이 효정과 이릉 땅에서 촉병을 크게 격파하였다. 선주는 백제성으로 도망쳐 돌아왔고, 조운이 군사를 이끌고 지키고 있었다. 그때 마량이 이르러 대군이 이미 패했음을 보고, 후회해도 어쩔 수 없이 제갈량의 말을 선주에게 아뢰었다. 선주가 탄식하며 말했다. "짐이 일찍 승상의 말을 들었더라면 오늘의 패배에 이르지 않았을 것이다! 이제 무슨 면목으로 다시 성도로 돌아가 여러 신하들을 보겠는가!" 이에 조서를 내려 백제성에 주둔하고, 관역을 영안궁으로 개명하였다. 어떤 이가 풍습, 장남, 부통, 정기, 사마가 등이 모두 나라를 위해 전사했다고 보고하자, 선주는 슬퍼하며 그치지 않았다. 또 가까운 신하가 아뢰었다. "황권이 강북의 병사를 이끌고 위나라에 항복하였습니다. 폐하께서는 그의 가족을 관청에 넘겨 죄를 물으소서." 선주가 말했다. "황권은 오병에게 강북에서 길이 끊겨 돌아갈 길이 없었고, 부득이 위나라에 항복한 것이다. 이는 짐이 황권을 저버린 것이지, 황권이 짐을 저버린 것이 아니다. 어찌 그의 가족에게 죄를 더하겠는가?" 여전히 녹봉과 양식을 지급하여 그들을 부양하게 하였다.

황권이 위나라에 항복하자, 여러 장수들이 그를 인도하여 조비를 알현하게 하였다. 조비가 말했다. "경이 이제 짐에게 항복한 것은 진평이나 한신을 본받고자 함인가?" 황권이 울며 아뢰었다. "신은 촉 주의 은혜를 매우 후하게 입었사오나, 지금 신이 각 군을 독솔하여 강북에 있다가 육손에게 귀로가 끊겼나이다. 신이 촉으로 돌아갈 길이 없고, 오나라에 항복하는 것도 옳지 않아 이렇게 폐하께投奔하옵니다. 패군의 장수로서 목숨을 면하는 것만으로도 다행이온데, 어찌 감히 옛 사람을 본받고자 하오리까?" 조비가 크게 기뻐하며 황권을 진남장군으로 임명하였다. 황권은 굳이 사양하며 받아들이지 않았다. 갑자기 가까운 신하가 아뢰었다. "밀정이 촉 땅에서 와서 말하기를, 촉 주가 황권의 가족을 모두 죽였다 하옵니다." 황권이 말했다. "신과 촉 주는 마음을 터놓고 서로 믿었사오니, 그는 신의 본심을 아시기에 반드시 신의 가족을 죽이지 않으셨을 것입니다." 조비가 그의 말이 옳다고 여겼다. 후일에 시가 있어 황권을 꾸짖었다:

오에 항복하지 못하고 조조에게 항복했으니, 충의로 어찌 두 조정을 섬기랴?

애석하도다 황권이 죽음을 아까워하여, 자양의 사필이 쉽게 용서하지 않으리라.

오에 항복하지 못하고 조조에게 항복했으니, 충의로 어찌 두 조정을 섬기랴?

애석하도다 황권이 죽음을 아까워하여, 자양의 사필이 쉽게 용서하지 않으리라.

조비가 가후에게 물었다. "짐이 천하를 통일하고자 하는데, 먼저 촉을 칠 것인가, 먼저 오를 칠 것인가?" 가후가 말했다. "유비는 웅재대략이 있고, 게다가 제갈량이 나라를 잘 다스리며, 동오의 손권은 허실을 잘 분간하고, 육손은 지금 험한 곳에 군사를 주둔시키며 강과 호수를 사이에 두고 있어, 모두 단기간에 도모하기 어렵습니다. 신이 보건대, 여러 장수 가운데 손권이나 유비를 당해낼 자가 없습니다. 비록 폐하의 천위로 정벌하신다 하여도 반드시 만전의 형세가 되지는 않을 것입니다. 다만 지키면서 두 나라에 변고가 생기기를 기다리는 것이 옳을 듯하옵니다." 조비가 말했다. "짐이 이미 세 길의 대군을 보내 오를 정벌케 하였는데, 어찌 이기지 못할 리가 있겠는가?" 상서 유섭이 말했다. "요즘 동오의 육손이 막 촉병 칠십만을 격파하여 상하가 마음을 같이하고, 게다가 강호의 장애가 있어 급히 제압할 수 없습니다. 육손은 모략이 많아 반드시 준비가 있을 것입니다." 조비가 말했다. "경은 이전에는 짐에게 오를 치라고 권했는데 지금은 또 말리는 것은 무슨 까닭인가?" 유섭이 말했다. "시기가 다릅니다: 이전에는 동오가 여러 번 촉에게 패하여 그 기세가 꺾였기에 공격할 수 있었으나, 지금은 그들이 전승을 거두어 예기가 백 배나 되니 공격할 수 없습니다." 조비가 말했다. "짐의 뜻은 이미 정해졌으니 경은 다시 말하지 마라." 이어 어림군을 이끌고 직접 세 길의 병마를 응원하러 갔다. 일찍이 척후가 보고하기를 동오가 이미 준비를 갖추었다 하니: 여범을 명하여 조휴를 막게 하고, 제갈근을 명하여 남군에서 조진을 막게 하고, 주환을 명하여 유수를 막아 조인을 저지하게 하였다. 유섭이 말했다. "이미 준비가 있다면 가도 이로움이 없을 듯하옵니다." 조비가 따르지 않고 군사를 이끌고 갔다.

오나라 장수 주환은 나이가 겨우 스물일곱으로 매우 담력과 지략이 있어 손권이 매우 사랑하였다. 당시 유수에서 군을 독솔하고 있었는데, 조인이 대군을 이끌고 미계를 공격한다는 소식을 듣고 주환은 모든 병력을 미계 수비로 보내고 오천 기병만 남겨 성을 지켰다. 갑자기 보고가 들어오길 조인이 대장 상조와 제갈건, 왕쌍을 시켜 오만 정예병을 이끌고 유수성으로 달려온다 하였다. 여러 군사들이 모두 두려워하는 기색을 띠었다. 주환이 칼을 짚고 말했다. "승패는 장수에게 달려 있고, 병력의 많고 적음에 있지 않다. 병법에 이르기를 '객군의 병력이 주군의 두 배라도 주군이 객군을 이길 수 있다' 하였다. 지금 조인은 천 리를 멀리 달려와 인마가 피곤하다. 나와 그대들은 함께 높은 성을 점거하고, 남쪽으로 큰 강을 임하며 북쪽으로 산의 험함을 의지하여, 편안히 쉬며 피로한 적을 기다리고 주인의 처지로 손님을 제압하니, 이는 백 번 싸워 백 번 이길 형세이다. 비록 조비가 친히 온다 해도 걱정할 것이 없거늘, 하물며 조인 무리이겠는가?" 이에 영을 내려 여러 군사들로 하여금 깃발을 접고 북을 멈춰 마치 지키는 자가 없는 듯이 보이게 하였다.

위나라 선봉장 상조가 정예병을 이끌고 유수성을 공격하려 와서 멀리 성 위에 군마가 없는 것을 바라보았다. 상조가 군사를 재촉하여 급히 나아가게 하였는데, 성에서 멀지 않은 곳에 포성이 한 번 울리자 깃발이 일제히 세워졌다. 주환이 칼을 비껴들고 말을 달려 나와 상조를 곧바로 치니, 세 합을 채우지 못하고 주환이 한 칼에 상조를 말 아래 베었다. 오병이 형세를 타서 한 차례 쳐부수니 위병이 크게 패하여 죽은 자가 셀 수 없이 많았다. 주환이 크게 이기고 셀 수 없는 깃발, 병기, 전마를 노획하였다. 조인이 군사를 이끌고 뒤따라 왔으나 오병이 미계에서 나와 치니, 조인이 크게 패하여 물러나 위 주에게 돌아가 자세히 패배한 상황을 아뢰었다. 조비가 크게 놀랐다. 의논하는 중에 갑자기 탐마가 보고하길 "조진과 하후상이 남군을 포위하였으나, 육손이 복병을 성 안에 두고 제갈근이 복병을 밖에 두어 안팎에서 협공하여 크게 패하였습니다." 말이 끝나기 전에 또 탐마가 보고하길 "조휴도 여범에게 패하였습니다." 조비가 세 길의 군사가 패했다는 소식을 듣고 길게 탄식하며 말했다. "짐이 가후와 유섭의 말을 듣지 않아 과연 이 패배가 있었다!" 당시가 한여름이라 역병이 크게 돌아 보병과 기병의 열에 예닐곱이 죽자, 이에 군사를 이끌고 낙양으로 돌아갔다. 오와 위는 이로부터 화목하지 못하게 되었다.

선주가 영안궁에서 병이 들어 일어나지 못하고 점점 위중해졌다. 장무 3년 여름 4월에 이르러 선주는 병이 사지에 퍼졌음을 알았다. 또 관우와 장비 두 동생을 생각하며 울어 병세가 더욱 깊어지고 두 눈이 침침하여 시중드는 사람들을 보기 싫어하였다. 이에 좌우를 물리치고 홀로 용상에 누웠다. 갑자기 음풍이 일어나 등불을 흔들어 꺼졌다가 다시 밝아졌다. 등불 그림자 아래 두 사람이 시립하고 있었다. 선주가 노하여 말했다. "짐이 마음이 편치 않아 너희에게 잠시 물러나라고 하였거늘, 어찌 다시 왔느냐!" 꾸짖어도 물러가지 않았다. 선주가 일어나 보니, 위쪽은 운장이요 아래쪽은 익덕이었다. 선주가 크게 놀라 말했다. "두 동생이 아직 있었구나!" 운장이 말했다. "신 등은 사람이 아니라 귀신이옵니다. 상제께서 신 두 사람이 평생 신의를 잃지 않았음을 가상히 여겨 모두 신으로 봉하셨나이다. 형님과 동생들이 만날 날이 멀지 않았나이다." 선주가 그들을 붙잡고 크게 울었다. 갑자기 깨어나니 두 동생은 보이지 않았다. 곧 시중드는 이를 불러 물으니 때는 정확히 삼경이었다. 선주가 탄식하며 말했다. "짐이 머지않아 인간 세상을 떠나겠구나!" 이에 사자를 성도로 보내 승상 제갈량과 상서령 이엄 등 사람을 밤낮으로 달려 영안궁으로 오게 하여 유명을 받들게 하였다. 공명 등이 선주의 둘째 아들 노왕 유영과 양왕 유리와 함께 영안궁에 와서 주를 알현하고, 태자 유선은 성도에 남겨 지키게 하였다.

且说孔明이 永安宫에 이르니, 先主의 병세가 위독함을 보고 황급히 龙榻 아래에 엎드려 절하였다. 先主가 传旨하여 孔明을 龙榻 곁에 앉게 하고, 그의 등을 어루만지며 말하였다: "짐이 丞相을 얻은 이후로 다행히 帝业을 이루었도다. 어찌 생각하였으랴, 지혜와 식견이 얕고 좁아 丞相의 말을 따르지 않고 스스로 패배를 자초하였음을. 뉘우쳐 병이 되어 죽음이 눈앞에 닥쳤도다. 뒤를 이을 아들이 나약하니, 어찌하지 못하여 큰일을 그대에게 부탁하지 않을 수 없도다." 말을 마치고 눈물이 얼굴에 가득 흘렀다. 孔明도 눈물을 흘리며 말하였다: "원컨대 陛下께서 龙体를 잘 보양하시어 天下 사람들의 기대에 부응하소서!" 先主가 눈을 굴려 사방을 보니, 马良의 아우 马谡이 곁에 있었다. 先主가 명하여 잠시 물러나게 하였다. 马谡이 물러나자, 先主가 孔明에게 말하였다: "丞相은 马谡의 재주를 어떻게 보시오?" 孔明이 말하였다: "이 사람 또한 당세의 英才입니다." 先主가 말하였다: "그렇지 않소. 짐이 보건대, 이 사람은 말이 실제보다 지나쳐 크게 쓸 수 없소. 丞相은 마땅히 깊이 살피시오." 분부를 마치고, 传旨하여 여러 신하들을 불러들여 殿에 들어오게 하고, 종이와 붓을 가져와 遗诏를 쓰고 孔明에게 건네며 탄식하여 말하였다: "짐이 글을 읽지 않아 대략적인 것만 조금 알 뿐이오. 圣人이 이르기를 '새가 죽을 때 그 소리는 슬프고, 사람이 죽을 때 그 말은 선하다' 하였소. 짐이 본래 경들과 함께 曹贼을 없애고 汉室을 함께 도우려 하였으나, 불행히도 중도에 이별하게 되었소. 丞相께서 수고로이 이 诏书를 太子 刘禅에게 전하여, 그로 하여금 평범한 말로 여기지 않게 하소서. 모든 일은 더욱 丞相께서 마음을 써 주시길 바라오!"

孔明 등이 울며 땅에 엎드려 절하고 말하였다: "원컨대 陛下께서 龙体를 잘 가꾸소서! 신 등은 개와 말의 수고를 다하여 陛下의 알아줌에 보답하겠나이다." 先主가 内侍를 명하여 孔明을 부축해 일으키고, 한 손으로 눈물을 닦고 다른 손으로 그의 손을 잡으며 말하였다: "짐이 이제 죽으려 하오! 마음속의 말을 그대에게 알리려 하오!" 孔明이 말하였다: "어떠한 圣谕이시옵니까?" 先主가 울며 말하였다: "그대의 재주는 曹丕보다 열 배나 뛰어나니, 반드시 나라를 안정시키고 定国할 수 있으며, 마침내 큰일을 이룰 것이오. 만약 뒤를 이을 아들이 도울 만하면 도와주고, 그가 재능이 없으면 그대가 스스로 成都의 主가 될 수 있소." 孔明이 듣고 나서, 땀이 온몸에 흐르고 손발을 어찌할 바를 몰라 하며 울며 땅에 엎드려 절하고 말하였다: "신이 어찌 감히 몸과 힘을 다하고 忠贞의 절개를 다하여 죽음으로써 보답하지 않겠나이까!" 말을 마치고, 머리를 조아려 피가 흘렀다. 先主가 다시 孔明을 청하여 榻에 앉게 하고, 鲁王 刘永과 梁王 刘理를 불러 가까이 오게 하여 분부하였다: "너희들은 모두 짐의 말을 기억하여라. 짐이 죽은 후에, 너희 兄弟 세 사람은 모두 아버지를 섬기듯이 丞相을 섬기고, 게을리 하지 말아야 한다." 말을 마치고, 이에 두 王에게 명하여 함께 孔明에게 절하게 하였다. 두 王이 절을 마치자, 孔明이 말하였다: "신이 비록 간과 뇌를 땅에 바친들, 어찌 알아줌의 은혜에 보답할 수 있겠나이까!"

先主가 여러 관원들에게 말하였다: "짐이 이미 고아를 丞相에게 부탁하여, 太子로 하여금 아버지를 섬기듯이 모시게 하였노라. 그대들 여러 사람은 모두 게을리 하지 말아, 나의 기대를 저버리지 말라." 또 赵云에게 이르기를 말하였다: "짐이 그대와 患难 속에서 서로 따르며 지금까지 이르렀는데, 이곳에서 이별할 줄은 생각지 못하였도다. 그대는 우리의 옛 정을 생각하여, 아침저녁으로 내 아들을 돌보아, 내 말을 어기지 말라." 赵云이 울며 절하고 사례하여 말하였다: "신이 어찌 감히 개와 말의 수고를 다하지 않겠나이까!" 先主가 또 여러 관원들에게 말하였다: "그대들 여러 관원들은, 내가 일일이 각각 분부할 수 없으니, 원컨대 각자 스스로 잘 지키라." 말을 마치고, 驾崩하니, 향년 63세: 당시는 章武 3년 4월 24일이었다. 후에 杜工部(杜甫)가 시를 지어 탄식하였다:

蜀主가 吴를 엿보며 三峡로 향하다가, 죽은 해에도 永安宫에 있었네.

翠华는 빈 산 밖에서 상상되고, 玉殿은 들판의 절간 속에 없어졌네.

고묘의 잣나무와 소나무에는 물새가 깃들이고, 세시와 伏日에는 마을 늙은이가 다니네.

武侯祠와 집은 오래도록 이웃하여, 한 몸처럼 君臣이 제사를 함께 하네.

先主가 驾崩하니, 文武 관원들이 悲哀하지 않는 이가 없었다. 孔明이 여러 관원들을 거느리고 灵柩를 호위하여 成都로 돌아갔다. 太子 刘禅이 城 밖으로 나와 灵柩를 맞이하여, 正殿 안에 안치하였다. 哀悼 行礼를 마친 후, 열어서 遗诏를 읽었다. 诏书에 이르기를:

내가 처음 병이 들었을 때는 단지 설사뿐이었으나, 뒤에 차츰 잡병이 생겨, 스스로 견디지 못할까 두렵도다. 내가 듣건대 '사람이 50세까지 살면 夭折이라 하지 않는다' 하였으니, 지금 나는 60여 세이니, 죽어서 또 무슨 한이 있겠는가? 다만 너희 兄弟들이 걱정될 뿐이로다. 힘쓰라! 힘쓰라! 작은 악이므로 하지 말라 하지 말고, 작은 선이므로 하지 않으려 하지 말라. 오직 贤德만이 사람을 복종시킬 수 있느니라. 너의 아버지는 덕이 박하여 본받을 만하지 않으니, 내가 죽은 후에 너는 丞相과 함께 정사를 처리하여, 아버지를 섬기듯이 그를 섬기고, 게을리 하지 말며 잊지 말지어다! 너희 兄弟들은 더욱 通达顯赫함을 추구하도록 하라. 거듭 당부하고 또 당부하노라!

群臣들이 诏书를 다 읽었다. 孔明이 말하였다: "국가는 하루라도 君主가 없을 수 없습니다. 청컨대 새 君主를 세워 汉朝의 正统을 계승하소서." 이에 太子 刘禅을 세워 皇帝의 자리에 오르게 하고, 年号를 建兴으로 고쳤다. 诸葛亮를 武乡侯에 加封하고, 益州牧을 겸하게 하였다. 先主를 惠陵에 安葬하고, 谥号를 昭烈皇帝라고 하였다. 皇后 吴氏를 皇太后로 尊奉하였다. 甘夫人을 昭烈皇后로 하였다. 糜夫人도 추증하여 皇后로 하였다. 群臣들을 升官하고 赏赐하며, 大赦天下를 내렸다.

일찍이 魏军 探子가 이 일을 탐지하여 中原에 알렸다. 近臣이 魏主에게 아뢰었다. 曹丕가 크게 기뻐하며 말하였다: "刘备가 이미 죽었으니, 나에게 근심이 없도다. 어찌 그 나라에 主가 없음을 틈타 起兵하여 토벌하지 않으랴?" 贾诩가 간하여 말하였다: "陛下, 刘备가 죽었으니 반드시 고아를 诸葛亮에게 부탁하였을 것입니다. 诸葛亮가 刘备의 알아줌의 은혜에 감격하여, 반드시 마음과 힘을 다하여 새 主를 도울 것입니다. 陛下께서는 倉卒하게 토벌할 수 없습니다." 말을 마치려는 참에, 홀연히 한 사람이 朝班 속에서 분연히 일어나 말하였다: "이때를 타서 进兵하지 않고, 무엇을 기다리겠습니까?" 여러 사람이 보니, 司马懿였다. 曹丕가 크게 기뻐하여, 이에 司马懿에게 계책을 물었다. 司马懿가 말하였다: "만약 中原의 军队만 일으킨다면, 急切히 이기기 어렵습니다. 반드시 五路 大军을 써서, 사방에서 협공하여 诸葛亮로 하여금 首尾가 서로 구하지 못하게 한 뒤에, 그런 뒤에야 도모할 수 있습니다."

曹丕가 어느 五路인지 물었다. 司马懿가 말하였다: "한 통의 书信을 써서, 사신을 보내 辽东 鲜卑国의 国王 轲比能에게 이르러, 金帛으로 뇌물을 주어 그로 하여금 辽西 羌兵 10만을 일으켜, 먼저 旱路로 西平关을 공격하게 하소서: 이것이 第一路입니다. 또 한 통의 书信을 써서 사신을 보내 官诰와 赏赐를 휴대하여, 곧바로 南蛮에 들어가 蛮王 孟获을 만나, 그로 하여금 10만 병사를 일으켜 益州, 永昌, 牂牁, 越巂 四郡을 공격하여, 西川의 南部를 치게 하소서: 이것이 第二路입니다. 또 사신을 东吴에 보내 友好를 회복하고, 土地를 할양할 것을 허락하여, 孙权으로 하여금 10만 병사를 일으켜, 两川夹口를 공격하여 곧바로 涪城을 취하게 하소서: 이것이 第三路입니다. 또 사신을 降将 孟达到게 보내어, 上庸兵 10만을 일으켜, 서쪽으로 汉中을 공격하게 하소서: 이것이 第四路입니다. 그런 다음 大将军 曹真을 大都督으로 명하여, 10만 兵马를 거느리고 京兆로부터 곧바로 阳平关으로 출병하여 西川을 취하게 하소서: 이것이 第五路입니다. 총 大军 50만, 五路가 함께 진격합니다. 诸葛亮가 비록 吕望(姜子牙)과 같은 재주가 있다 한들, 어찌 감당할 수 있겠습니까?" 曹丕가 크게 기뻐하여, 즉시 能言善辩한 네 명의 관원을 비밀리에 使节로 삼아 보내고; 또 曹真을 大都督으로 명하여, 10만 병사를 거느리고 곧바로 阳平关을 치게 하였다. 이때 张辽 등 一班 老将들은, 모두 이미 列侯에 봉해져, 각각 冀州, 徐州, 青州 및 合肥 등지에서 关津隘口를 지키고 있었으므로, 다시 调用하지 않았다.

却说 蜀汉 后主 刘禅은, 즉위한 이후로 老臣 중에 병들어 죽은 자가 적지 않아, 자세히 말할 수 없었다. 모든 朝廷, 选拔官员, 钱粮, 诉讼 등의 일은, 모두 诸葛丞相의 裁决 처리에 맡겼다. 당시 后主는 아직 皇后를 세우지 않았다. 孔明이 群臣과 함께 上奏하여 말하였다: "故 车骑将军 张飞의 딸이 매우 贤淑하고, 나이 17세이니, 正宫 皇后로 들일 수 있습니다." 后主가 그녀를 맞아들였다.

건흥 원년 가을 8월, 갑자기 변경에서 보고가 들어왔다. “위나라가 다섯 갈래 군대를 징집하여 서천을 공격하려 합니다. 첫째 길은 조진이 대도독이 되어 군사 10만을 일으켜 양평관을 공격합니다. 둘째 길은 반장 맹달이 상용 병사 10만을 일으켜 한중을 침범합니다. 셋째 길은 동오 손권이 정예병 10만을 일으켜 협구를 공격하여 촉으로 들어옵니다. 넷째 길은 만왕 맹획이 만병 10만을 일으켜 익주 사군을 침범합니다. 다섯째 길은 번왕 가비능이 강병 10만을 일으켜 서평관을 침범합니다. 이 다섯 길의 군마가 매우 막강합니다. 이미 승상께 먼저 보고하였으나, 승상께서 무슨 까닭인지 여러 날 동안 나와서 정사를 보지 않으십니다.” 후주가 이 말을 듣고 크게 놀라, 즉시 근시를 보내 성지를 가지고 공명을 조정으로 부르게 하였다. 사자가 반나절 만에 돌아와 아뢰었다. “승상부下人이 말하기를, 승상께서 병이 들어 나오지 않으신다고 합니다.” 후주는 더욱 당황하였다. 다음 날, 다시 황문시랑 동윤과 간의대부 두경을 명하여 승상의 침상 앞까지 가서 이 큰일을 아뢰게 하였다. 동윤과 두경 두 사람이 승상부 앞에 이르렀으나 모두 들어가지 못하였다. 두경이 말하였다. “선제께서 고명을 승상께 맡기셨는데, 지금 주상께서 막 즉위하셨고, 조비가 오로 군대로 변경을 침범하여 군정이 심히 급한데, 승상께서는 무슨 까닭으로 병을 핑계로 나오지 않으십니까?” 한참이 지난 후에 문리가 승상의 명령을 전하였다. “병세가 조금 나아졌으니, 내일 아침에 도당에 이르러 일을 의논하겠다.” 동윤과 두경이 탄식하며 돌아갔다. 다음 날, 여러 관원들이 다시 승상부 앞에 이르러 기다렸다. 아침부터 저녁까지 기다렸으나 또 나오지 않았다. 여러 관원들이 두려워하고 불안해하며 마지못해 흩어졌다. 두경이 입궁하여 후주에게 아뢰었다. “폐하께서 친히 승상부에 가셔서 계책을 물으소서.” 후주가 여러 관원들을 거느리고 입궁하여 황태후께 아뢰었다. 태후가 크게 놀라 말하였다. “승상이 어찌 이럴 수가 있느냐? 선제의 고명을 저버렸구나! 내가 마땅히 직접 가리라.” 동윤이 아뢰었다. “태후께서 가벼이 가실 수 없습니다. 신이 생각건대 승상께서 반드시 신묘한 견해가 있으실 것입니다. 우선 주상께서 먼저 가보소서. 만약 승상이 참으로 태만하다면, 태후께서 태묘에 가셔서 승상을 불러 죄를 묻는 것도 늦지 않습니다.” 태후가 아뢴 대로 따랐다.

다음 날, 후주의 거둠이 친히 승상부에 이르렀다. 문리가 거둠이 오는 것을 보고 황급히 엎드려 영접하였다. 후주가 물었다. “승상은 어디에 계시느냐?” 문리가 대답하였다. “어디 계신지 모르겠습니다. 다만 승상의 명령이 있어, 모든 관원들을 막고 함부로 들어오지 못하게 하셨습니다.” 후주가 이에 수레에서 내려 걸어서, 홀로 삼중문 안으로 들어가니, 공명이 홀로 죽장을 짚고 작은 연못가에서 물고기를 보고 있었다. 후주가 뒤에 서서 한참을 기다리다가 천천히 말하였다. “승상께서는 즐거우십니까?” 공명이 돌아보니 후주인 것을 보고, 황급히 지팡이를 던지고 엎드려 말하였다. “신은 만 번 죽어 마땅합니다!” 후주가 그를 부축하여 일으키며 물었다. “지금 조비가 군사를 다섯 길로 나누어 변경을 침범함이 심히 급한데, 상보께서는 어찌하여 부중을 나와 정사를 보지 않으십니까?” 공명이 크게 웃으며 후주를 부축하여 내실로 들어가 자리를 잡고 앉아 아뢰었다. “다섯 길의 군마가 온 것을 신이 어찌 알지 못하겠습니까? 신이 물고기를 본 것은 물고기를 보려 한 것이 아니라, 일을 생각하려 한 것입니다.” 후주가 말하였다. “그러면 어찌해야 하겠습니까?” 공명이 말하였다. “강왕 가비능, 만왕 맹획, 반장 맹달, 위장 조진: 이 네 길의 군마는 신이 이미 물리쳤습니다. 오직 손권의 한 길 군마만은 신이 물리칠 계책이 있으나, 한 사람의 변설이 능한 사자가 필요합니다. 아직 적합한 사람을 찾지 못하여 지금 자세히 생각하고 있었습니다. 폐하께서 어찌 근심하실 것이 있겠습니까?”

후주가 듣고 나서, 놀라면서도 기뻐하며 말하였다. “상보께서 과연 귀신도 헤아리기 어려운 기계와 모략이 있으십니다! 원컨대 퇴병의 계책을 듣고자 합니다.” 공명이 말하였다. “선제께서 폐하를 신에게 맡기셨으니, 신이 어찌 감히 잠시라도 게을리 하겠습니까? 성도의 관원들은 모두 병법의 정묘한 뜻을 알지 못합니다. 그 요체는 남이 헤아릴 수 없게 하는 데 있으니, 어찌 남에게 누설할 수 있겠습니까? 늙은 신이 일찍이 서번 국왕 가비능이 군사를 거느리고 서평관을 침범할 것을 알았습니다. 신이 헤아리건대, 마초의 선조가 서천 사람이어서 일찍이 강인의 민심을 얻어, 강인들이 마초를 신위대장군으로 여깁니다. 신이 이미 먼저 한 사람을 보내어 밤낮으로 역마를 달려 문서를 전하여, 마초로 하여금 서평관을 엄수하고, 네 길의 기병을 매복시켜, 날마다 교대하며 병력으로 막게 하였습니다. 이 한 길은 근심할 것이 없습니다. 또 남만 맹획이 군사를 거느리고 사군을 침범함에, 신이 또한 급히 문서를 보내어, 위연을 보내어 한 군대를 거느리고 왼쪽 길로 나갔다가 오른쪽 길로 돌아오고, 오른쪽 길로 나갔다가 왼쪽 길로 돌아오게 하여, 의병으로 혼란을 일으키게 하였습니다. 만병은 오직 용력만 믿고, 그 마음이 의심이 많아, 만약 의병을 보면 반드시 감히 나아가지 못할 것입니다. 이 한 길도 걱정할 것이 없습니다. 또 맹달이 군사를 거느리고 한중에서 출병함을 알았습니다. 맹달과 이엄이 일찍이 생사의 교분을 맺었습니다. 신이 성도로 돌아올 때, 이엄을 남겨 영안궁을 지키게 하였습니다. 신이 이미 한 편의 글을 써서, 다만 이엄의 친필인 것처럼 꾸며, 사람을 시켜 맹달에게 보냈습니다. 맹달이 반드시 병을 핑계로 출병하지 않아, 군사의 사기를 늦출 것입니다. 이 한 길도 걱정할 것이 없습니다. 또 조진이 군사를 거느리고 양평관을 침범함을 알았습니다. 이 곳은 험하고 준수하여 지키기에 적합합니다. 신이 이미 조운을 조정하여 한 군대를 거느리고 관문을 지키게 하고, 출전하지 않게 하였습니다. 조진이 만약 우리 군이 나오지 않는 것을 보면, 오래지 않아 저절로 물러날 것입니다. 이 네 길의 군마는 모두 걱정할 것이 없습니다. 신이 오히려 완전히 보전하지 못할까 두려워하여, 또 은밀히 관흥과 장포 두 장수를 조정하여, 각기 군사 3만을 거느리고 요긴한 곳에 주둔시키고, 각 길의 구원과 접응을 맡게 하였습니다. 이 몇 곳의 조병과 장수 파견은 모두 성도를 거치지 않았기 때문에, 아는 사람이 없습니다. 오직 동오의 한 길 군마만은 반드시 움직이지 않을 것입니다. 만약 다른 네 길의 군마가 이기고, 촉이 위급해지는 것을 보면, 그들이 반드시 와서 공격할 것입니다. 만약 다른 네 길의 군마가 실패하면, 그들이 어찌 감히 움직이겠습니까? 신이 헤아리건대, 손권이 조비가 세 길로 동오를 침범한 옛 원한을 기억하여, 반드시 조비의 말을 따르지 않을 것입니다. 비록 그렇지만, 여전히 한 사람의 능변하는 사자가 필요하여, 직접 동오에 가서 이해관계를 설명해야 합니다. 그러면 먼저 동오의 군마를 물리칠 수 있고, 다른 네 길의 군마는 어찌 걱정할 것이 있겠습니까? 다만 아직 동오에 가서 유세할 사람을 찾지 못하여, 신이 이에 망설이고 있었을 뿐입니다. 어찌 폐하께서 몸소 오실 필요가 있겠습니까?” 후주가 듣고 나서, 놀라고 또 기뻐하며 말하였다. “상보께서 과연 귀신도 헤아리기 어려운 기계와 모략이 있으십니다! 바라건대 퇴병의 계책을 듣고자 합니다.” 공명이 말하였다. “선제께서 폐하를 신에게 맡기셨으니, 신이 어찌 감히 잠시라도 게을리 하겠습니까? 성도의 관원들은 모두 병법의 정묘한 뜻을 알지 못합니다. 그 요체는 남이 헤아릴 수 없게 하는 데 있으니, 어찌 남에게 누설할 수 있겠습니까? 늙은 신이 일찍이 서번 국왕 가비능이 군사를 거느리고 서평관을 침범할 것을 알았습니다. 신이 헤아리건대, 마초의 선조가 서천 사람이어서 일찍이 강인의 민심을 얻어, 강인들이 마초를 신위대장군으로 여깁니다. 신이 이미 먼저 한 사람을 보내어 밤낮으로 역마를 달려 문서를 전하여, 마초로 하여금 서평관을 엄수하고, 네 길의 기병을 매복시켜, 날마다 교대하며 병력으로 막게 하였습니다. 이 한 길은 근심할 것이 없습니다. 또 남만 맹획이 군사를 거느리고 사군을 침범함에, 신이 또한 급히 문서를 보내어, 위연을 보내어 한 군대를 거느리고 왼쪽 길로 나갔다가 오른쪽 길로 돌아오고, 오른쪽 길로 나갔다가 왼쪽 길로 돌아오게 하여, 의병으로 혼란을 일으키게 하였습니다. 만병은 오직 용력만 믿고, 그 마음이 의심이 많아, 만약 의병을 보면 반드시 감히 나아가지 못할 것입니다. 이 한 길도 걱정할 것이 없습니다. 또 맹달이 군사를 거느리고 한중에서 출병함을 알았습니다. 맹달과 이엄이 일찍이 생사의 교분을 맺었습니다. 신이 성도로 돌아올 때, 이엄을 남겨 영안궁을 지키게 하였습니다. 신이 이미 한 편의 글을 써서, 다만 이엄의 친필인 것처럼 꾸며, 사람을 시켜 맹달에게 보냈습니다. 맹달이 반드시 병을 핑계로 출병하지 않아, 군사의 사기를 늦출 것입니다. 이 한 길도 걱정할 것이 없습니다. 또 조진이 군사를 거느리고 양평관을 침범함을 알았습니다. 이 곳은 험하고 준수하여 지키기에 적합합니다. 신이 이미 조운을 조정하여 한 군대를 거느리고 관문을 지키게 하고, 출전하지 않게 하였습니다. 조진이 만약 우리 군이 나오지 않는 것을 보면, 오래지 않아 저절로 물러날 것입니다. 이 네 길의 군마는 모두 걱정할 것이 없습니다. 신이 오히려 완전히 보전하지 못할까 두려워하여, 또 은밀히 관흥과 장포 두 장수를 조정하여, 각기 군사 3만을 거느리고 요긴한 곳에 주둔시키고, 각 길의 구원과 접응을 맡게 하였습니다. 이 몇 곳의 조병과 장수 파견은 모두 성도를 거치지 않았기 때문에, 아는 사람이 없습니다. 오직 동오의 한 길 군마만은 반드시 움직이지 않을 것입니다. 만약 다른 네 길의 군마가 이기고, 촉이 위급해지는 것을 보면, 그들이 반드시 와서 공격할 것입니다. 만약 다른 네 길의 군마가 실패하면, 그들이 어찌 감히 움직이겠습니까? 신이 헤아리건대, 손권이 조비가 세 길로 동오를 침범한 옛 원한을 기억하여, 반드시 조비의 말을 따르지 않을 것입니다. 비록 그렇지만, 여전히 한 사람의 능변하는 사자가 필요하여, 직접 동오에 가서 이해관계를 설명해야 합니다. 그러면 먼저 동오의 군마를 물리칠 수 있고, 다른 네 길의 군마는 어찌 걱정할 것이 있겠습니까? 다만 아직 동오에 가서 유세할 사람을 찾지 못하여, 신이 이에 망설이고 있었을 뿐입니다. 어찌 폐하께서 몸소 오실 필요가 있겠습니까?” 후주가 듣고 나서, 놀라고 또 기뻐하며 말하였다. “상보께서 과연 귀신도 헤아리기 어려운 기계와 모략이 있으십니다! 바라건대 퇴병의 계책을 듣고자 합니다.” 공명이 말하였다. “선제께서 폐하를 신에게 맡기셨으니, 신이 어찌 감히 잠시라도 게을리 하겠습니까? 성도의 관원들은 모두 병법의 정묘한 뜻을 알지 못합니다. 그 요체는 남이 헤아릴 수 없게 하는 데 있으니, 어찌 남에게 누설할 수 있겠습니까? 늙은 신이 일찍이 서번 국왕 가비능이 군사를 거느리고 서평관을 침범할 것을 알았습니다. 신이 헤아리건대, 마초의 선조가 서천 사람이어서 일찍이 강인의 민심을 얻어, 강인들이 마초를 신위대장군으로 여깁니다. 신이 이미 먼저 한 사람을 보내어 밤낮으로 역마를 달려 문서를 전하여, 마초로 하여금 서평관을 엄수하고, 네 길의 기병을 매복시켜, 날마다 교대하며 병력으로 막게 하였습니다. 이 한 길은 근심할 것이 없습니다. 또 남만 맹획이 군사를 거느리고 사군을 침범함에, 신이 또한 급히 문서를 보내어, 위연을 보내어 한 군대를 거느리고 왼쪽 길로 나갔다가 오른쪽 길로 돌아오고, 오른쪽 길로 나갔다가 왼쪽 길로 돌아오게 하여, 의병으로 혼란을 일으키게 하였습니다. 만병은 오직 용력만 믿고, 그 마음이 의심이 많아, 만약 의병을 보면 반드시 감히 나아가지 못할 것입니다. 이 한 길도 걱정할 것이 없습니다. 또 맹달이 군사를 거느리고 한중에서 출병함을 알았습니다. 맹달과 이엄이 일찍이 생사의 교분을 맺었습니다. 신이 성도로 돌아올 때, 이엄을 남겨 영안궁을 지키게 하였습니다. 신이 이미 한 편의 글을 써서, 다만 이엄의 친필인 것처럼 꾸며, 사람을 시켜 맹달에게 보냈습니다. 맹달이 반드시 병을 핑계로 출병하지 않아, 군사의 사기를 늦출 것입니다. 이 한 길도 걱정할 것이 없습니다. 또 조진이 군사를 거느리고 양평관을 침범함을 알았습니다. 이 곳은 험하고 준수하여 지키기에 적합합니다. 신이 이미 조운을 조정하여 한 군대를 거느리고 관문을 지키게 하고, 출전하지 않게 하였습니다. 조진이 만약 우리 군이 나오지 않는 것을 보면, 오래지 않아 저절로 물러날 것입니다. 이 네 길의 군마는 모두 걱정할 것이 없습니다. 신이 오히려 완전히 보전하지 못할까 두려워하여, 또 은밀히 관흥과 장포 두 장수를 조정하여, 각기 군사 3만을 거느리고 요긴한 곳에 주둔시키고, 각 길의 구원과 접응을 맡게 하였습니다. 이 몇 곳의 조병과 장수 파견은 모두 성도를 거치지 않았기 때문에, 아는 사람이 없습니다. 오직 동오의 한 길 군마만은 반드시 움직이지 않을 것입니다. 만약 다른 네 길의 군마가 이기고, 촉이 위급해지는 것을 보면, 그들이 반드시 와서 공격할 것입니다. 만약 다른 네 길의 군마가 실패하면, 그들이 어찌 감히 움직이겠습니까? 신이 헤아리건대, 손권이 조비가 세 길로 동오를 침범한 옛 원한을 기억하여, 반드시 조비의 말을 따르지 않을 것입니다. 비록 그렇지만, 여전히 한 사람의 능변하는 사자가 필요하여, 직접 동오에 가서 이해관계를 설명해야 합니다. 그러면 먼저 동오의 군마를 물리칠 수 있고, 다른 네 길의 군마는 어찌 걱정할 것이 있겠습니까? 다만 아직 동오에 가서 유세할 사람을 찾지 못하여, 신이 이에 망설이고 있었을 뿐입니다. 어찌 폐하께서 몸소 오실 필요가 있겠습니까?” 후주가 말하였다. “태후께서도 또한 상보를 만나고자 하셨소. 지금 내가 상보의 말을 들으니, 마치 꿈에서 막 깨어난 듯하여, 무엇을 걱정하겠소!”

공명과 후주가 함께 몇 잔 술을 마시고, 후주를 승상부 밖으로 전송하였다. 여러 관원들이 모두 문 밖에 둘러서서 서 있는데, 후주의 얼굴에 기쁜 빛이 있는 것을 보았다. 후주가 공명과 작별하고 어가에 올라 궁으로 돌아갔다. 여러 사람들이 모두 의심하고 미심쩍어하였다. 공명이 여러 관원들 중에 한 사람이 하늘을 우러러 크게 웃으며, 얼굴에도 기쁜 빛이 있는 것을 보았다. 공명이 그를 보니, 의양 신야 사람이었다. 성은 등, 이름은 지, 자는 백묘였다. 당시 호부상서를 지내고 있었으며, 한나라 사마 등우의 후손이었다. 공명이 은밀히 사람을 시켜 등지를 붙잡아 두었다. 여러 관원들이 모두 흩어졌다. 공명이 등지를 서원으로 청하여, 등지에게 물었다. “지금 촉, 위, 오 삼국이 정립하여, 두 나라를 토벌하여 천하를 통일하고 한실을 부흥하려 하면, 마땅히 먼저 어느 나라를 토벌해야 하겠소?” 등지가 말하였다. “저의 어리석은 소견으로는, 위나라는 비록 한나라의 도적이기는 하나, 그 세력이 커서 한꺼번에 흔들기가 어려우니, 마땅히 서서히 도모해야 합니다. 지금 주상께서 막 즉위하셔서 민심이 아직 안정되지 않았으니, 마땅히 동오와 연합하여 입술과 이와 같은 관계를 맺어, 선제의 지난 원한을 씻는 것이, 오래가는 계책입니다. 승상의 의견은 어떠하신지 모르겠습니다.” 공명이 크게 웃으며 말하였다. “내가 이 일을 생각한 지 이미 오래되었으나, 다만 적합한 사람을 찾지 못하여, 오늘에야 찾았소!” 등지가 말하였다. “승상께서 이 사람을 찾아 무엇을 하려 하십니까?” 공명이 말하였다. “내가 사람을 보내어 동오와 연합하려 하오. 그대가 이미 이 뜻을 알았으니, 반드시 군왕의 사명을 저버리지 않을 것이오. 동오에 사신으로 가는 중임이, 그대가 아니면 안 되오.” 등지가 말하였다. “제가 재주가 얕고 학식이 적어, 아마 이 중임을 감당하지 못할까 두렵습니다.” 공명이 말하였다. “내가 내일 천자께 아뢰어, 백묘로 하여금 한 번 가시게 하겠으니, 사양하지 마시오.” 등지가 허락하고 물러갔다. 이튿날, 공명이 후주께 아뢰어 윤허를 받아, 등지를 동오에 보내어 유세하게 하였다. 등지가 하직하고 동오를 향해 떠났다. 이에:

오나라 사람이 막 전쟁이 끝난 것을 보았는데,

촉나라 사신이 다시 옥백을 가지고 와서 통호하려 한다.

오나라 사람들은 전쟁이 막 끝나자 촉나라 사신이 다시 옥과 비단을 가지고 와서 화친을 통하려 하는 것을 보았다.

등지가 이번에 가서 어떤 결과를 얻을지 알 수 없으니, 다음 글에서 풀어내기를 기다리라.