고요모

고대의 전설을 살펴보면, 고요가 이렇게 말했다. “진실로 옛 사람들의 덕행을 따르면, 계략이 명확해지고 보좌하는 일이 조화로워질 것입니다.”

우가 말했다. “옳습니다. 그러나 구체적으로 어떻게 해야 합니까?”

고요가 말했다. “아! 자신을 삼가 닦고, 생각을 멀리하며, 친족을 후하게 대하고, 많은 현명한 사람들이 힘써 보좌하도록 하십시오. 가까운 데서부터 먼 데까지 미치게 하는 것이, 그 요체가 여기에 있습니다.” 우가 이 좋은 말에 절하며 말했다. “옳습니다.”

고요가 말했다. “아! 핵심은 사람을 잘 알아서 등용하고, 백성의 마음을 안정시키는 데 있습니다.” 우가 말했다. “아! 만약 모두 이와 같다면, 요 임금조차도 어려워하셨을 것입니다. 사람을 잘 아는 것이 지혜로우면, 관리를 임용할 수 있습니다. 백성을 안정시키는 것이 어질면, 백성이 귀순할 것입니다. 지혜롭고 어질다면, 어찌 환도를 근심하겠습니까? 어찌 삼묘를 쫓아내야 하겠습니까? 어찌 그런 아첨하고 간사한 무리를 두려워하겠습니까?”

고요가 말했다. “아! 사람의 행실을 살피는 데는 아홉 가지 덕목이 있습니다. 어떤 사람이 덕이 있다고 말하려면, 그의 구체적인 행적을 들어야 합니다.” 우가 물었다. “무슨 덕목입니까?” 고요가 말했다. “너그러우면서도 장엄하고, 부드러우면서도 자립하며, 충후하면서도 공손하고, 재능이 있으면서도 신중하며, 순종하면서도 강직하고, 정직하면서도 온화하며, 간소하면서도 청렴하고, 강하면서도 충실하며, 용감하면서도 의로움에 합당합니다. 이러한 덕을 드러내고 꾸준히 지킨다면, 길할 것입니다!”

“매일 그중 세 가지 덕을 드러내고 아침저녁으로 부지런히 힘쓰면, 채읍을 다스릴 수 있습니다. 매일 공손하게 여섯 가지 덕을 실천하면, 천자를 보좌하여 나라를 다스릴 수 있습니다. 두루 받아들이고 널리 시행하여, 아홉 가지 덕을 모두 정사에 쓸 수 있다면, 재주와 덕이 뛰어난 사람이 벼슬자리에 오를 것입니다. 모든 관리가 서로 배우고 본받으며, 모든 장인이 때에 맞추어 일하고, 오행의 질서를 조화시키면, 모든 공업이 모여 성공을 이룰 것입니다.”

“사사로운 욕심을 부리거나 안일을 탐해서는 안 됩니다. 나라를 다스리는 일은 두려워하고 삼가야 합니다. 하루 이틀 사이에도 만 가지 변화가 있기 때문입니다. 헛되이 여러 관직을 두지 마십시오. 하늘의 일은 사람이 대신하여 행해야 합니다.”

“하늘은 떳떳한 법을 정하여, 오전(五典: 아버지의 의로움, 어머니의 자애로움, 형의 우애, 아우의 공손, 자식의 효도)으로 교화를 돈독히 하라고 경고하셨습니다. 하늘은 예제를 정하여, 우리가 오례(五禮: 길례, 흉례, 군례, 빈례, 가례)를 따라 널리 시행하게 하셨습니다. 임금과 신하는 서로 존중하고 마음을 같이해야 합니다. 하늘은 덕 있는 사람을 임명하여, 다섯 등급의 의복으로 등급을 드러내게 하셨습니다. 하늘은 죄 있는 사람을 벌하여, 다섯 가지 형벌로 처벌하게 하셨습니다. 정사는 부지런히 해야 합니다, 부지런히 해야 합니다!”

“하늘의 보고 들음은 백성의 보고 들음에서 옵니다. 하늘의 상과 벌은 백성의 상과 벌에서 옵니다. 하늘의 뜻과 백성의 뜻은 서로 통하는 것이니, 두려워하고 삼가십시오, 나라를 가진 임금이여!”

고요가 말했다. “제 말이 이치에 맞아서 시행될 수 있습니다.”

우가 말했다. “옳습니다. 그대의 말을 시행하면 반드시 공적이 있을 것입니다.”

고요가 말했다. “저는 지혜가 없습니다. 다만 임금님을 도와 성공하게 하려고 생각했을 뿐입니다.”