여태후본기 제9

여태후는 고조가 미천했을 때의 아내로, 효혜제와 딸 노원태후를 낳았다. 고조가 한왕이 된 후 정조의 척희를 맞이하여 매우 총애하였고, 조은왕 여의를 낳았다. 효혜제는 성품이 어질고 유약하여 고조가 자신을 닮지 않았다고 여겨 항상 태자를 폐하고 척희의 아들 여의를 세우려 하였으니, 이는 여의가 자신을 닮았기 때문이었다. 척희는 총애를 받아 항상 고조를 따라 관동으로 갔으며, 밤낮으로 울며 자신의 아들이 태자를 대신하기를 바랐다. 여후는 나이가 많아 항상 궁중에 남아 있었고, 고조를 거의 보지 못하여 관계가 더욱 소원해졌다. 여의가 조왕으로 책봉된 후, 여러 차례 태자를 대체할 뻔했으나, 대신들이 힘껏 간쟁하고 유후 장량의 계책 덕분에 태자는 폐위되지 않았다.

여후는 성격이 강하고 굳세어 고조를 도와 천하를 평정하였으며, 대신들을 주살하는 일에 많은 힘을 썼다. 여후에게는 두 명의 오라버니가 있었는데, 모두 장수였다. 큰오라버니인 주려후 여택은 전사하여 그의 아들 여태는 여후로, 아들 여산은 교후로 봉해졌고, 둘째 오라버니 여석지는 건성후로 봉해졌다.

고조 12년 4월 갑진일에 고조가 장락궁에서 세상을 떠나고 태자가 제위를 계승했다. 당시 고조에게는 여덟 명의 아들이 있었다. 맏아들 유비는 효혜제의 형으로, 어머니가 달랐으며, 제왕으로 봉해졌다. 나머지는 모두 효혜제의 동생들로, 척희의 아들 여의는 조왕, 부부인의 아들 유항은 대왕, 다른 첩의 아들 유회는 양왕, 유우는 회양왕, 유장은 회남왕, 유건은 연왕이었다. 고조의 동생 유교는 초왕, 형의 아들 유비는 오왕이었다. 유씨 가문이 아닌 공신으로는 번군 오예의 아들 오신이 장사왕이었다.

여후는 척부인과 그 아들 조왕을 가장 미워하여, 척부인을 영항에 가두고 조왕을 소환했다. 사자가 여러 번 오갔으나, 조나라의 상국 건평후 주창이 사자에게 말했다. "고제께서 조왕을 내게 맡기셨는데, 조왕은 나이가 어리오. 내가 듣건대 태후께서 척부인을 원망하시어 조왕을 불러 함께 죽이려 하신다 하니, 감히 조왕을 보낼 수 없소. 조왕도 병이 들어 조서를 받들 수 없소." 여태후는 크게 노하여 사람을 보내 조상(조나라 상국)을 불렀다. 조상이 장안에 소환되자, 여후는 다시 사람을 보내 조왕을 불렀다. 조왕이 도착했으나 아직 수도에 들어오지 않았다. 효혜제는 인자하여 태후가 노한 것을 알고, 직접 패상에 가서 조왕을 맞이하여 함께 궁으로 들어가, 조왕을 데리고 함께 기거하며 음식을 먹었다. 태후는 조왕을 죽이려 했으나 기회를 잡지 못했다. 효혜 원년 12월, 황제가 아침에 나가 활을 쏘았다. 조왕은 나이가 어려 일찍 일어나지 못했다. 태후는 그가 혼자 집에 있다는 것을 듣고 사람을 시켜 독주를 들이켜게 했다. 날이 밝아 효혜제가 돌아왔을 때, 조왕은 이미 죽어 있었다. 이에 회양왕 유우를 조왕으로 고쳐 봉했다. 여름에 조서를 내려 여후(여태)의 아버지에게 영무후라는 시호를 추증했다. 태후는 이어 척부인의 손발을 자르고, 눈을 빼고, 귀를 지져 먹게 하고, 묵약을 먹여 변소에 살게 하여 '인체(사람 돼지)'라 불렀다. 며칠 후, 태후가 효혜제를 불러 인체를 보게 했다. 효혜제가 보고 물어 척부인임을 알고는 목 놓아 울었으며, 이 때문에 병이 들어 1년 넘게 일어나지 못했다. 그는 사람을 시켜 태후에게 말했다. "이는 사람이 할 짓이 아닙니다. 신이 태후의 아들로서 끝내 천하를 다스릴 수 없습니다." 효혜제는 이후로 날마다 술과 음악을 즐기며 조정 일을 돌보지 않아, 계속 병을 앓았다.

효혜 2년, 초원왕 유교와 제도혜왕 유비가 모두 조정에 와서 알현했다. 10월, 효혜제와 제왕이 태후 앞에서 연회를 베풀고 술을 마셨다. 효혜제는 제왕이 형이라고 여겨 윗자리에 앉게 하고 가족의 예절을 따랐다. 태후가 노하여 사람을 시켜 독주 두 잔을 부어 앞에 놓고, 제왕에게 일어나 술을 올리게 했다. 제왕이 일어서자 효혜제도 일어서서 잔을 들어 함께 올리려 했다. 태후는 이에 두려워하여 직접 일어나 효혜제의 잔을 엎질렀다. 제왕이 이상히 여겨 감히 마시지 못하고, 취한 척하며 자리를 떴다. 뒤에 알고 보니 그것이 독주임을 알게 된 제왕은 매우 두려워하며 장안을 떠날 수 없다고 생각하여 크게 근심했다. 제나라의 내사 사가 제왕에게 권했다. "태후에게는 효혜제와 노원공주뿐입니다. 지금 대왕께는 70여 개의 성이 있고 공주는 겨우 몇 개 성의 식읍만을 누리고 있습니다. 대왕께서 한 군을 바쳐 공주의 탕목읍으로 삼으시면, 태후께서 반드시 기뻐하실 것이고 대왕께서는 걱정할 것이 없을 것입니다." 이에 제왕이 성양군을 바치고 공주를 왕태후로 높였다. 여후가 기뻐하여 이를 허락했다. 이에 제왕의 관저에서 연회를 베풀고 즐겁게 마셨으며, 연회가 끝난 후 제왕을 제나라로 돌아가게 했다. 효혜 3년, 장안성 축조를 시작하여 4년에 절반이 완성되었고, 5년과 6년에 모두 완공되었다. 제후들이 와서 조회했다. 10월에 조하를 행했다.

효혜 7년 가을 8월 무인일에 효혜제가 세상을 떠났다. 발상할 때 태후는 울었으나 눈물이 흐르지 않았다. 유후 장량의 아들 장벽강이 시중으로 있었는데, 당시 나이 15세였다. 그가 승상에게 말했다. "태후께는 효혜제 한 아들뿐인데, 그가 세상을 떠났음에도 태후께서 우시되 슬퍼하지 않으시니, 그 까닭을 아십니까?" 승상이 말했다. "무슨 까닭이오?" 장벽강이 말했다. "황제께는 성년이 된 아들이 없어, 태후께서 그대들을 두려워하십니다. 지금 그대들이 여태, 여산, 여록을 장군으로 삼아 군대를 거느려 남북 군영을 주둔하게 하고, 여씨 가문 사람들을 모두 궁중에 들여 조정에서 권력을 잡게 하면, 태후께서 마음이 편안해져서 그대들도 간신히 화를 면할 수 있을 것입니다." 승상이 장벽강의 계책대로 따랐다. 태후가 크게 기뻐하여 그제야 울음소리가 슬퍼졌다. 여씨 가문의 세력이 이로부터 일어났다. 이에 크게 사면을 내렸다. 9월 신축일에 효혜제를 장사 지냈다. 태자가 즉위하여 황제가 되고, 고조의 묘에 배알했다. 원년, 모든 명령은 태후로부터 나왔다.

태후가 황제의 권한을 대행하며 여씨 가문 사람을 왕으로 세우려 논의하여 우승상 왕릉에게 물었다. 왕릉이 말했다. "고제께서 일찍이 백마를 죽여 맹세하시기를 '유씨 가문이 아닌 자가 왕이 되면, 천하가 함께 공격한다'고 하셨습니다. 지금 여씨를 왕으로 봉하는 것은 맹약을 어기는 것입니다." 태후가 기뻐하지 않았다. 다시 좌승상 진평과 강후 주발에게 물었다. 주발 등이 대답했다. "고제께서 천하를 평정하시고 자신의 자제를 왕으로 봉하셨습니다. 지금 태후께서 황제의 권한을 대행하시며 자신의 형제인 여씨를 왕으로 봉하시는 것은 불가능한 일이 아닙니다." 태후가 기뻐하며 조정을 물렸다. 왕릉이 진평과 강후를 꾸짖으며 말했다. "처음에 고제와 피를 마시며 맹세할 때, 그대들이 거기에 있지 않았소? 지금 고제께서 세상을 떠나시고 태후께서 여주가 되어 여씨를 왕으로 봉하려 하시는데, 그대들은 여기에 영합하며 아첨하여 맹약을 어기니, 장차 무슨 면목으로 저승에서 고제를 뵈오리오?" 진평과 강후가 말했다. "지금 조정에서 면전에서 반박하며 힘껏 간쟁하는 것은 우리가 그대만 못하오. 그러나 나라를 온전히 보전하고 유씨의 후손을 안정시키는 일은 그대도 우리만 못하오." 왕릉이 말문이 막혔다. 11월, 태후는 왕릉을 파면하려 하여 그를 황제태부로 삼고 재상의 권한을 빼앗았다. 왕릉은 이에 병을 핑계로 면직되어 집으로 돌아갔다. 이에 좌승상 진평을 우승상으로 삼고, 벽양후 심이기를 좌승상으로 삼았다. 좌승상은 정무를 처리하지 않고 궁중 일만 감독하게 하여, 낭중령과 같게 했다. 심이기는 이로 인해 태후의 총애를 받아 항상 권력을 잡았고, 공경들은 모두 그를 통해 정사를 결정했다. 이에 여후(여태)의 아버지를 도왕으로 추존하여, 여씨를 왕으로 봉하는 시작을 삼았다.

4월, 태후는 여씨를 후작으로 봉하려 하여, 먼저 고조의 공신인 낭중령 풍무택을 박성후로 봉했다. 노원공주가 세상을 떠나 시호를 노원태후라 했다. 그녀의 아들 장언은 노왕으로 봉해졌다. 노왕의 아버지는 선평후 장오였다. 제도혜왕의 아들 유장을 주허후로 봉하고, 여록의 딸을 그의 아내로 삼게 했다. 제나라의 승상 수는 평정후로 봉해졌다. 소부 양성연은 오후로 봉해졌다. 이어 여종을 패후로, 여평을 부류후로, 장매를 남궁후로 봉했다.

태후가 여씨를 왕으로 봉하려 하여, 먼저 효혜제 후궁 소생의 아들 유강을 회양왕으로, 유불의를 상산왕으로, 유산을 양성후로, 유조를 지후로, 유무를 호관후로 세웠다. 태후가 대신들을 봉상하자, 대신들이 여태를 여왕으로 세울 것을 청하였고, 태후가 허락하였다. 건강성후 여석지가 죽었는데, 그의 뒤를 이은 아들이 죄가 있어 폐출되자, 그의 동생 여록을 호릉후로 세워 강후의 후사로 삼았다. 효혜 2년, 상산왕 유불의가 죽자, 그의 동생 양성후 유산을 상산왕으로 봉하고 이름을 유의로 고쳤다. 11월, 여왕 여태가 죽자 시호를 숙왕이라 하고, 태자 여가가 왕위를 계승하였다. 효혜 3년에는 큰일이 없었다. 4년에 여휴를 임광후로, 여타를 유후로, 여경시를 예기후로, 여분을 여성후로 봉하고, 또한 제후의 승상 다섯 사람을 봉하였다.

선평후 장오의 딸이 효혜황후가 되었을 때 아들이 없어, 임신한 척하고 미인의 아들을 가져와 자신의 아들인 체하며 그 미인을 죽이고, 이 가짜 아들을 태자로 세웠다. 효혜제가 죽자 태자가 즉위하여 황제가 되었다. 황제가 점차 장성하여 자신의 어머니가 죽었고 자신이 황후의 친자가 아님을 듣고, 원망하며 말하기를 “황후가 어찌 내 어머니를 죽이고 나를 그녀의 아들인 체 할 수 있습니까? 내가 아직 자라지 않았지만, 자라면 반드시 복수하리라.” 하였다. 태후가 이 말을 듣고 근심하여 화근이 될까 두려워, 그를 영항에 가두고 황제가 병이 매우 중하여 주변 사람들도 만날 수 없다고 하였다. 태후가 말하였다. “무릇 천하를 소유하고 만백성을 다스리는 자는 하늘처럼 덮고 땅처럼 포용해야 하며, 군주가 즐거운 마음으로 백성을 편안하게 하면 백성도 기쁘게 군주를 섬겨, 위아래가 기쁘게 소통하여 천하가 잘 다스려집니다. 지금 황제는 병든 지 오래되어 낫지 못하고 정신이 혼미하여, 제위를 이을 수 없고 종묘 제사를 받들 수 없으니, 천하를 그에게 맡길 수 없으므로 마땅히 바꾸어야 합니다.” 여러 신하들이 모두 머리를 조아리며 말하였다. “황태후께서 천하 백성을 위하시고 종묘 사직을 안정시키시려는 깊은 생각을 하셨으니, 우리들은 머리를 조아려 조령을 받들겠습니다.” 황제가 폐위되고 태후가 은밀히 그를 죽였다. 5월 병진일에 상산왕 유의를 황제로 세우고 이름을 유홍으로 고쳤다. 원년을 칭하지 않은 것은 태후가 대신하여 천하를 다스렸기 때문이다. 지후 유조를 상산왕으로 봉하였다. 태위 관직을 설치하고 강후 주발을 태위로 임명하였다. 효혜 5년 8월, 회양왕 유강이 죽자 그의 동생 호관후 유무를 회양왕으로 봉하였다. 6년 10월, 태후가 여왕 여가가 평소 교만하고 방자하다 하여 폐하고, 숙왕 여태의 동생 여산을 여왕으로 봉하였다. 여름에 천하에 대사면을 내렸다. 제도혜왕의 아들 유흥거를 동모후로 봉하였다.

7년 정월, 태후가 조왕 유우를 불렀다. 유우가 여씨의 딸을 왕후로 맞았지만 총애하지 않고 다른 첩들을 총애하였다. 여씨의 딸이 질투하여 화가 나서 떠나 태후에게 가서 참언하여 유우가 죄가 있다고 무고하며 말하였다. “여씨가 어떻게 왕이 될 수 있습니까! 태후께서 돌아가신 후에는 반드시 그들을 공격하리라.” 태후가 크게 노하여 조왕을 불렀다. 조왕이 도착하자 관저에 머물게 하고 접견하지 않았으며, 위병을 명하여 에워싸 지키고 음식을 주지 않았다. 조왕의 신하 중에 몰래 음식을 들인 자가 있으면 붙잡아 죄를 주었다. 조왕이 굶주려 노래를 지었다. “여씨가 권력을 잡으니 유씨가 위태롭고, 왕후를 협박하여 억지로 나에게 비를 주었네. 내 비는 질투하여 나를 무고하고, 참언하는 여자가 나라를 어지럽히니 황상께서 깨닫지 못하시네. 나에게 충신이 없어 어찌 봉국을 버렸는가? 스스로 황야에서 끝나니 하늘이 공평을 주리라! 아! 후회해도 소용없으니 차라리 일찍 자살할 것을. 왕이 되어 굶어 죽으니 누가 나를 불쌍히 여기랴! 여씨가 천리를 없애니 하늘에 맡겨 원수를 갚으리라.” 정축일에 조왕이 갇혀 죽자, 태후는 평민의 예장으로 장안의 평민 무덤 곁에 묻었다.

기축일에 일식이 있어 낮이 어두워졌다. 태후가 이를 싫어하여 마음이 불편하여 좌우 사람들에게 말하였다. “이것은 나 때문이다.”

2월에 양왕 유회를 고쳐 조왕으로 삼았다. 여왕 여산을 고쳐 양왕으로 삼고, 양왕은 봉국으로 가지 않고 조정에 머물러 황제의 태부가 되었다. 황자 평창후 유태를 여왕으로 세웠다. 양나라를 고쳐 여나라라 하고, 여나라를 고쳐 제천나라라 하였다. 태후의 여동생 여휴에게 딸이 있었는데, 영릉후 유택의 아내였고 유택은 대장군이었다. 태후가 여씨를 왕으로 봉하고 자신이 죽은 후 유장군이 난을 일으킬까 두려워하여 유택을 낭야왕으로 봉하여 그의 마음을 달랬다.

양왕 유회가 조왕으로 고쳐 봉해지자 마음이 매우 불쾌하였다. 태후가 여산의 딸을 조왕후로 세웠다. 왕후의 수행 관원들은 모두 여씨 일족으로, 권력을 잡고 일을 처리하며 은밀히 조왕을 감시하여 조왕이 마음대로 행동하지 못하게 하였다. 조왕에게 총애하는 첩이 있었는데, 왕후가 사람을 시켜 독주로 죽였다. 조왕이 이에 네 장의 시를 지어 악공에게 노래하게 하였다. 조왕이 매우 슬퍼하다가 6월에 자살하였다. 태후가 듣고 조왕이 부녀자 때문에 종묘 예의를 폐하였다 하여, 그의 후계자의 상속권을 없앴다.

선평후 장오가 죽자 그의 아들 장언을 노왕으로 봉하고, 장오에게 시호를 노원왕이라 내렸다.

가을에 태후가 사자를 보내 대왕에게 알리며 그를 조 땅으로 옮겨 봉하려 하였다. 대왕이 사양하며 대 땅의 변경을 지키겠다고 하였다.

태부 여산, 승상 진평 등이 아뢰어, 무신후 여록이 상등 후작으로 서열이 첫째이니 그를 조왕으로 세울 것을 청하였다. 태후가 허락하고 여록의 아버지 강후를 추존하여 조소왕이라 하였다. 9월에 연령왕 유건이 죽었는데, 그에게 미인이 낳은 아들이 있었으나 태후가 사람을 시켜 그 아이를 죽여 연왕에게 후사가 없게 하고 봉국을 폐하였다. 8년 10월에 여숙왕의 아들 동평후 여통을 연왕으로 세우고, 여통의 동생 여장을 동평후로 봉하였다.

3월 중순에 여후가 재앙을 없애고 복을 비는 제사를 지내고 돌아오다가 지도를 지나는데, 푸른 개 같은 것이 겨드랑이에 부딪치고 갑자기 사라지는 것을 보았다. 이를 점쳐보니 조왕 여의가 재앙을 일으킨 것이라 하였다. 여후가 이에 겨드랑이를 다쳐 병이 났다.

여후가 외손자 노원왕 장언이 나이가 어리고 일찍 부모를 잃어 외롭고 약함을 걱정하여, 장오의 전처 소생 두 아들 장치를 신도후로, 장수를 낙창후로 봉하여 노원왕 장언을 보좌하게 하였다. 또 중대갈자 장석을 건릉후로, 여영을 축자후로 봉하였다. 궁중의 환관령과 승은 모두 관내후로 봉하고 식읍 5백 호를 내렸다.

7월 중순에 여후가 병이 위독해지자, 조왕 여록에게 상장군을 맡겨 북군을 통솔하게 하고, 여왕 여산이 남군을 통솔하게 하였다. 여후가 여산과 여록에게 훈계하며 말하였다. “고제께서 이미 천하를 평정하고 대신들과 약속하여 ‘유씨가 아닌 자가 왕이 되면 천하가 함께 토벌한다.’고 하셨다. 지금 여씨가 왕이 되었으나 대신들이 마음에 불평을 품고 있다. 내가 죽고 나면 황제가 어리니 대신들이 난을 일으킬까 두렵다. 너희는 반드시 군대를 장악하여 황궁을 지키고, 신중히 상여를 보내지 말며, 다른 사람에게 제압당하지 않도록 하여라.” 신사일에 여후가 죽었고, 유조로 제후왕들에게 각각 천 금씩을, 장수, 승상, 열후, 낭, 관리들에게 등급에 따라 황금을 내렸다. 천하에 대사면을 내렸다. 여왕 여산을 상국으로 임명하고, 여록의 딸을 황후로 세웠다.

여후가 장사 지내진 후, 좌승상 심이기를 황제의 태부로 임명하였다.

주허후 유장은 기운과 힘이 있었고, 동모후 유흥거는 그의 동생이었다. 그들은 모두 제애왕의 동생으로 장안에 살고 있었다. 이때에 여씨가 권력을 잡고 전횡하며 난을 일으키려 하였으나, 고제 때의 원로 신하인 강후, 관영 등을 두려워하여 감히 실행하지 못하였다. 주허후의 아내는 여록의 딸이라, 그들의 음모를 은밀히 알게 되었다. 그녀가 죽음을 두려워하여 은밀히 사람을 시켜 그녀의 오빠 제왕에게 알리며, 군사를 일으켜 서쪽으로 진격하여 여씨를 주살하고 제왕을 황제로 세우려 하였다. 주허후는 조정 안에서 대신들과 함께 내응하려 하였다. 제왕이 군사를 일으키려 하였으나 그의 승상이 따르지 않았다. 8월 병오일에 제왕이 사람을 시켜 승상을 주살하려 하자, 승상 소평이 이에 반역하여 군사를 일으켜 제왕을 포위하려 하였고, 제왕이 이에 승상을 죽인 후 군사를 일으켜 동쪽으로 진군하며 계략으로 낭야왕의 군대를 빼앗아 합병하여 서쪽으로 나아갔다. 이 일들은 《제도혜왕세가》에 기록되어 있다.

제왕이 이에 제후왕들에게 편지를 보내 말했다: "고제께서 천하를 평정하시고, 자제들을 나누어 왕으로 봉하실 때 도혜왕은 제 땅에 봉해졌습니다. 도혜왕이 돌아가신 후, 효혜제께서 유후 장량을 보내 저를 제왕으로 세우셨습니다. 효혜제께서 돌아가신 후, 고후께서 권력을 잡으셨는데, 나이가 많으셔서 여씨 일족의 말을 들으시고, 멋대로 황제를 폐위시키고 세우셨으며, 또 세 명의 조왕을 잇달아 죽이시고, 양(梁), 조(趙), 연(燕) 세 나라를 없애 여씨를 왕으로 봉하셨으며, 제나라를 네 조각으로 나누셨습니다. 충성스러운 신하가 간언해도 폐하께서는 어두워 듣지 않으셨습니다. 지금 고후께서 돌아가셨고, 황제께서 나이가 어려 천하를 다스릴 수 없어, 본래 대신과 제후들에게 의지해야 합니다. 그런데 여씨가 또 멋대로 자신들의 관직과 작위를 높이고, 군대를 모아 위세를 드러내며, 열후와 충신들을 위협하고, 가짜 성명을 꾸며 천하에 명령을 내리니, 종묘가 이로 인해 위태롭게 되었습니다. 제가 군대를 이끌고 입성하여 마땅히 왕이 되어서는 안 될 자들을 주살하겠습니다."

조정에서 이 소식을 듣고, 상국 여산 등이 영음후 관영을 보내 제왕을 공격하게 했다. 관영이 형양에 도착하여, 모의하여 말했다: "여씨가 관중에서 병권을 장악하고, 유씨를 해치고 스스로 황제가 되려 한다. 지금 내가 제나라 군대를 격파하고 돌아가 보고하면, 이는 여씨의 자본을 늘려주는 것이다." 이에 형양에 머물며 주둔하고, 사자를 보내 제왕과 제후들에게 알려 그들과 연합하여, 여씨가 변란을 일으키기를 기다려 함께 주살하기로 했다. 제왕이 이 소식을 듣고, 군대를 철수하여 제나라 서쪽 경계로 돌아가 약속을 기다렸다.

여록과 여산이 관중에서 반란을 일으키려 했으나, 안으로는 강후와 주허후 등을 두려워하고, 밖으로는 제나라와 초나라의 군대를 두려워하며, 또 관영이 자신들을 배반할까 걱정하여, 관영의 군대가 제나라 군대와 합류한 뒤에 일을 일으키려고 하면서 결단을 내리지 못하고 있었다. 이때, 제천왕 유태, 회양왕 유무, 상산왕 유조는 명목상 소제의 동생들이었고, 노원왕은 여후의 외손자였는데, 모두 나이가 어려 봉국으로 가지 않고 장안에 살고 있었다. 조왕 여록과 양왕 여산이 각각 군대를 이끌고 남군과 북군을 주둔하고 있었는데, 모두 여씨 일파였다. 열후와 여러 신하들 중에 스스로 목숨을 보전할 수 있는 자가 아무도 없었다.

태위 강호 주발은 군중에 들어가 병권을 장악할 수 없었다. 곡주후 역상은 나이가 많고 병들었으며, 그의 아들 역기(역기는 여록과 사이가 좋았다. 강호가 이에 승상 진평과 모의하여, 사람을 보내 역상을 납치하고, 그의 아들 역기를 시켜 가서 여록을 속여 말하게 했다: "고제와 여후께서 함께 천하를 평정하시어, 유씨는 아홉 왕을 세우고, 여씨는 세 왕을 세웠는데, 모두 대신들이 의논한 바이며, 일이 이미 제후들에게 통보되어, 제후들이 모두 적당하다고 여겼습니다. 지금 태후께서 돌아가셨고, 황제께서 나이가 어리신데, 공께서 조왕의 인수를 차고 계시면서, 빨리 봉국으로 가 번국을 진수하지 않으시고, 오히려 상장군이 되어 군대를 이끌고 여기 머물러 계시니, 대신과 제후들의 의심을 사고 있습니다. 공께서 어찌 장군의 인을 돌려주고 병권을 태위에게 넘기지 않으십니까? 양왕께서도 상국의 인을 돌려주시고, 대신들과 맹세한 후에 봉국으로 가시면, 제나라 군대는 반드시 물러가고, 대신들은 마음을 놓을 수 있으며, 공께서는 편안히 천 리의 땅을 다스리실 수 있으니, 이는 만세의 이익입니다." 여록이 그의 계책을 믿고, 장군의 인을 돌려주고 병권을 태위에게 넘기려 했다. 사람을 보내 여산과 여씨 가운데 노인들에게 보고했는데, 어떤 이는 이롭다고 여기고, 어떤 이는 이롭지 않다고 여겨, 계책이 결정되지 못했다. 여록이 역기를 믿어, 때때로 그와 함께 나가 사냥을 즐겼다. 그의 고모 여휴 집을 지나가다가, 여휴가 크게 노하여 말했다: "네가 장군이면서 군대를 버리니, 여씨에게는 이제 설 땅이 없다." 이에 구슬과 옥보배를 모두 꺼내어 당 아래에 흩뜨리며 말했다: "남을 위해 이 물건들을 지키지 마라."

좌승상 심이기가 파직되었다.

8월 경신일 아침, 평양후 조휼이 어사대부를 대행하며, 상국 여산을 만나 일을 의논하러 갔다. 낭중령 가수가 사신으로 제나라에서 돌아와, 이에 여산을 꾸짖으며 말했다: "대왕께서 일찍 봉국으로 가지 않으시니, 지금 가고자 해도 갈 수 있겠습니까?" 관영이 제나라와 초나라와 연합하여 여씨를 주살하려 한다는 것을 모두 여산에게 알리고, 이어 여산에게 빨리 궁중으로 들어가도록 재촉했다. 평양후 조휼이 이 말을 듣고, 말을 달려 승상과 태위에게 보고했다. 태위가 북군에 들어가고자 했으나 들어갈 수 없었다. 양평후 기통이 황제의 부절을 관장하고 있었으므로, 그에게 부절을 가지고 가서 가짜 명령을 전하게 하여 태위를 북군으로 들여보냈다. 태위가 또 역기와 전객 유게를 시켜 먼저 가서 여록을 설득하게 했다: "황제께서 태위를 시켜 북군을 관장하게 하시고, 공께서 봉국으로 가기를 원하시니, 빨리 장군의 인을 돌려주고 떠나시오, 그렇지 않으면 화가 닥칠 것이오." 여록은 역기가 자신을 속이지 않을 것이라고 생각하고, 이에 장군의 인을 풀어 전객에게 주고, 병권을 태위에게 넘겼다. 태위가 병권을 가지고 군문에 들어가, 군중에 명령을 내려 말했다: "여씨를 지지하는 자는 오른팔을 드러내고, 유씨를 지지하는 자는 왼팔을 드러내라." 군중의 병사들이 모두 왼팔을 드러내 유씨를 지지한다고 표시했다. 태위가 도착했을 때, 장군 여록도 이미 상장군의 인을 풀고 떠난 뒤였으므로, 태위가 이에 북군을 장악했다.

그러나 아직 남군이 있었다. 평양후 조휼이 이 소식을 듣고 여산의 음모를 승상 진평에게 알렸고, 진평이 이에 주허후 유장을 불러 태위를 돕게 했다. 태위는 주허후에게 군문을 지키게 명령했다. 평양후에게 위위에게 알리도록 명령했다: "상국 여산이 전각 문으로 들어오지 못하게 하라." 여산은 여록이 이미 북군을 떠난 것을 알지 못하고, 이에 미앙궁에 들어가려 하여 난을 일으키려 했으나, 전각 문으로 들어갈 수 없어 그곳을 배회하며 오가고 있었다. 평양후는 이기지 못할까 두려워하여, 말을 달려 태위에게 보고했다. 태위는 아직 여씨를 이길 수 있을지 걱정하여 감히 공개적으로 주살하라고 말하지 못하고, 이에 주허후를 보내 말하게 했다: "빨리 궁중에 들어가 황제를 호위하라." 주허후가 병사를 청하자, 태위가 그에게 천여 명을 주었다. 주허후가 미앙궁 문에 들어가, 뜰에서 여산을 만났다. 저녁 무렵에 여산을 공격했다. 여산이 도망쳤는데, 하늘에 큰 바람이 불어, 그로 인해 그의 수행 관원들이 혼란에 빠져 감히 싸우려는 자가 없었다. 주허후가 여산을 추격하여, 낭중부의 변소에서 그를 죽였다.

주허후가 여산을 죽인 후, 황제가 알자(謁者)를 시켜 부절을 가지고 주허후를 위로하게 했다. 주허후가 부절을 빼앗으려 했으나, 알자가 주지 않자, 주허후가 알자와 같은 수레에 타고, 부절의 위세를 빌려 질주하여, 장락위위 여경시를 참수했다. 그런 다음 돌아와, 질주하여 북군으로 들어가 태위에게 보고했다. 태위가 일어나 주허후에게 절하며 축하하며 말했다: "걱정했던 것은 오직 여산뿐이었는데, 이제 이미 주살하였으니, 천하가 안정되었다." 이에 사람을 나누어 보내 모든 여씨 남녀를 수색하여 잡아들이고, 나이 많고 적음을 막론하고 모두 참수했다. 신유일에 여록을 잡아 죽이고, 여휴를 채찍질하여 죽였다. 사람을 보내 연왕 여통을 주살하고, 노왕 여언을 폐위시켰다. 임술일에 황제의 태부 심이기를 다시 좌승상으로 임명했다. 무진일에 제천왕을 고쳐 양왕으로 삼고, 조유왕의 아들 유수를 조왕으로 삼았다. 주허후 유장을 보내 여씨 일족을 주멸한 일을 제왕에게 알리고, 군대를 철수하도록 명령했다. 관영의 군대도 형양에서 철수했다.

여러 대신들이 함께 은밀히 모의하여 말하였다. "소제와 양왕, 회양왕, 상산왕은 모두 효혜 황제의 진짜 아들이 아닙니다. 여태후는 계책을 써서 거짓으로 남의 아들이라 칭하고, 그들의 어머니를 죽인 뒤 후궁에 거두어들여 효혜 황제가 그들을 아들로 삼게 하고, 후계자로 세우고 제후왕에 봉하여 여씨의 세력을 강화하였습니다. 지금 이미 여씨를 모두 멸망시켰지만, 그들이 안치하여 세운 자들이 만약 즉시 권력을 잡고 정사를 주관한다면, 우리这些人은 족멸당할 것입니다. 제후왕 중에서 가장 어진 이를 골라 황제로 세우는 것이 낫겠습니다." 어떤 이가 말하였다. "제도혜왕은 고황제의 장자이니, 지금 그의 적자가 제왕이니, 근본으로 따지면 고황제의 적장손이므로 황제로 세울 수 있습니다." 대신들이 모두 말하였다. "여씨는 외척 신분으로 악을 행하여 거의 종묘를 위태롭게 하고 공신들을 어지럽혔습니다. 지금 제왕의 모친 집안은 사균인데, 사균은 악인입니다. 만약 제왕을 황제로 세우면 또 하나의 여씨가 나타날 것입니다." 회남왕을 세우려 하였으나, 또 그가 나이가 어리고 모친 집안도 악하다고 여겼다. 이에 말하였다. "대왕은 지금 고황제의 살아계신 아들 중에서 나이가 가장 많고, 어질고 효성스러우며 너그럽고 인자합니다. 태후 박씨 집안은 삼가고 착합니다. 또 나이가 많은 이를 세우는 것이 본래 이치에 맞고, 대왕은 인효로 천하에 이름이 나 있어 매우 적합합니다." 이에 함께 은밀히 사람을 보내 대왕을 맞이하러 갔다. 대왕은 사람을 보내 사양하고 물러났다. 사자가 왕복한 지 두 번 만에 대왕이 비로소 여섯 마리 말이 끄는 역마를 타고 출발하였다. 후9월 그믐 기유일에 장안에 도착하여 대나라의 경성 사관에 머물렀다. 대신들이 모두 가서 알현하며 천자의 옥새를 받들어 대왕에게 바치고, 함께 받들어 그를 천자로 세웠다. 대왕이 여러 번 사양하였으나, 여러 신하들이 굳게 청하자 그제야 대왕이 승낙하였다.

동모후 유흥거가 말하였다. "여씨를 주멸하는 데 제게 공로가 없사오니, 청컨대 제가 궁궐을 정리하도록 허락해 주소서." 이에 태복 여음후 등공(하후영)과 함께 궁중으로 들어가, 앞으로 나아가 소제에게 말하였다. "그대는 유씨의 자손이 아니니, 마땅히 황제로 있을 수 없습니다." 이에 돌아서서 좌우의 창을 든 호위병들에게 무기를 버리고 떠나라고 지시하였다. 몇 사람이 무기를 버리지 않으려 하자, 환자령 장택이 그들을 타일러 역시 무기를 버리게 하였다. 등공이 이에 천자의 수레를 불러 소제를 태우고 궁 밖으로 나갔다. 소제가 말하였다. "나를 어디로 데려가려는가?" 등공이 말하였다. "밖으로 나가 궁 밖의 관사에 머무소서." 그를 소부에 머물게 하였다. 이에 천자의 법가를 갖추어 대왕의 관사로 가서 대왕을 맞이하였다. 보고하여 말하였다. "궁궐은 이미 공경히 정리하였습니다." 대왕이 그날 저녁 미앙궁으로 들어갔다. 열 명의 알자가 창을 잡고 단문을 지키며 말하였다. "천자가 여기 계신데, 그대는 무슨 사람이기에 감히 들어오는가?" 대왕이 이에 태위에게 알렸다. 태위가 가서 상황을 설명하자, 그 열 명의 알자들이 모두 무기를 버리고 떠났다. 대왕이 이에 궁중에 들어가 정무를 주관하였다. 그날 밤, 유관 부서가 나누어 관사에서 양왕, 회양왕, 상산왕 및 소제를 주멸하였다.

대왕이 천자로 세워졌다. 재위 23년 만에 세상을 떠나니, 시호를 효문황제라 하였다.

태사공은 말한다: 효혜 황제와 고후 시절에 백성들은 전국의 고난에서 벗어날 수 있었고, 군신 모두가 휴식과 생식을 원하여 무위의 다스림을 행하고자 하였으므로, 혜제는 팔짱 끼고 하는 일 없이 다스렸고, 고후는 여주로써 황제의 권한을 대행하였으나 정령이 궁정 밖에서 나오지 않았는데도 천하가 편안하고 태평하였다. 형벌을 거의 사용하지 않아 죄를 지은 사람이 드물었다. 백성들은 농사에 힘쓰며 의식이 날로 풍족해졌다.