흡정열전 제60

제육십 편: 급정열전

급암(汲黯)의 자는 장유(長孺)이며, 복양(濮陽) 사람이다. 그의 선조는 고대 위(衛)나라 군주의 총애를 받았다. 급암 대에 이르러서는 7대째로, 대대로 경대부(卿大夫)를 지냈다. 급암은 아버지의 관직 덕분에 효경제(孝景帝) 때 태자세마(太子洗馬)가 되었으며, 엄숙한 성격 때문에 두려움을 샀다. 효경제가 승하하고 태자가 즉위하자, 급암은 알자(謁者)가 되었다. 동월(東越) 사람들이 서로 공격하자, 황제는 급암을 보내 시찰하게 했다. 급암은 동월에 도착하지 않고 오(吳) 땅에 이르러 돌아와서 보고했다. “월(越) 사람들이 서로 공격하는 것은 본래 그들의 풍속이니, 천자의 사신을 욕되게 할 가치가 없습니다.” 하내군(河內郡)에 불이 나서 천여 호가 연소되었다. 황제는 급암을 보내 시찰하게 했다. 그가 돌아와 보고했다. “보통 사람 집에서 불이 났는데, 집들이 서로 이어져 불길이 번진 것이니 걱정할 만한 일이 아닙니다. 신이 하남군(河南郡)을 지나면서 보니, 하남군의 가난한 백성들이 수재와 한재를 입은 것이 만여 호나 되었고, 어떤 이는 부자가 서로 잡아먹는 지경에 이르렀습니다. 신이 신중히 편의에 따라 부절을 가지고 하남군 관청의 곡식을 풀어 가난한 백성들을 구제했습니다. 신이 부절을 돌려드리며, 거짓으로 황제의 명령을 받든 죄를 받겠습니다.” 황제는 그를 현명하다 여겨 사면하고, 형양현령(滎陽縣令)으로 승진시켰다. 급암은 현령이 되는 것을 부끄럽게 여겨 병을 핑계로 고향으로 돌아갔다. 황제가 듣고 그를 불러 중대부(中大夫)로 임명했다. 여러 번 직언으로 간언했기 때문에 오래 조정에 머물지 못하고 동해군태수(東海郡太守)로 임명되었다. 급암은 황로(黃老) 학설을 배워 관청을 다스리고 백성을 관리함에 청정무위(淸靜無爲)를 좋아했으며, 군승(郡丞)과 속리(屬吏)를 골라 정무를 위임했다. 그의 다스림은 큰 원칙만을 요구할 뿐, 지엽적인 세부 사항에 얽매이지 않았다. 급암은 자주 병이 나서 내실에 누워 나오지 않았다. 1년여 만에 동해군은 매우 잘 다스려졌다. 백성들이 그를 칭송했다. 황제가 듣고 그를 불러 주작도위(主爵都尉)로 임명하여 구경(九卿)의 반열에 올렸다. 그의 다스림은 무위(無爲)에 중점을 둘 뿐, 큰 줄기를 드러내고 법령 조문에 얽매이지 않았다.

급암은 사람 됨됨이가 성격이 오만하고 예절이 부족했으며, 면전에서 사람을 꾸짖고 남의 허물을 용납하지 못했다. 자기와 뜻이 맞는 사람에게는 잘 대해 주었지만, 자기와 맞지 않는 사람은 참고 견디지 못해 보려고도 하지 않았으므로 선비들도 그에게 붙지 않았다. 그러나 그는 배우기를 좋아하고 협의(俠義)를 행하며 절개를 중시하고 내면 수양이 높고 깨끗했으며, 직언 간언을 좋아하여 여러 번 황제의 낯빛을 거슬렀으며, 항상 부백(傅柏)과 원앙(袁盎)의 사람됨을 흠모했다. 그는 관부(灌夫), 정당시(鄭當時) 및 종정(宗正) 유기(劉棄)와도 친교를 맺었다. 또한 여러 번 직언 간언했기 때문에 오래 관직에 머물지 못했다.

이때 태후의 동생 무안후(武安侯) 전분(田蚡)이 승상이 되었는데, 봉록이 2천 석인 관리들이 와서 알현해도 전분은 답례하지 않았다. 그러나 급암이 전분을 보았을 때는 일찍이 절하지 않고 항상 읍(揖)만 할 뿐이었다. 천자가 문학(文學)과 유생(儒生)들을 불러들이고 있었는데, 황제가 이러저러하게 하고 싶다고 말하자, 급암이 대답했다. “폐하께서는 마음속에 욕심이 많으시면서 겉으로는 인의(仁義)를 행하시니, 어찌 요순(堯舜)의 다스림을 본받고자 하십니까?” 황제는 침묵하며 노하여 얼굴빛이 변하고 조회를 파했다. 공경(公卿)들 모두 급암을 위해 두려워했다. 황제가 퇴조한 후 좌우 사람들에게 말했다. “심하구나, 급암의 어리석고 곧음이여!” 여러 신하 중에 어떤 이가 급암을 나무라자, 급암이 말했다. “천자가 공경(公卿)과 보좌하는 신하를 두는 것은, 어찌 그들로 하여금 아첨하고 영합하며 뜻을 맞추어 군주를 불의(不義)에 빠뜨리게 하려는 것입니까? 하물며 내가 이미 그 자리에 있으니, 비록 내 몸을 아낀다 한들 어찌 조정을 욕되게 할 수 있겠습니까?”

급암은 자주 병이 났는데, 병가가 석 달에 가까워지자 황제는 자주 여러 번 휴가를 주었으나 끝내 낫지 않았다. 마침내 병이 위중해지자, 장조(莊助)가 대신 휴가를 청했다. 황제가 말했다. “급암은 어떤 사람인가?” 장조가 말했다. “급암으로 하여금 벼슬을 하게 하면, 남보다 뛰어난 바가 없습니다. 그러나 어린 군주를 보좌하고 성읍을 지키며 깊고 굳세어서, 부르면 오지 않고 쫓아내도 가지 않으며, 비록 스스로 맹분(孟賁)이나 하육(夏育)이라 칭하는 자라도 그의 뜻을 빼앗을 수 없습니다.” 황제가 말했다. “그렇다. 옛날에 사직지신(社稷之臣)이 있었는데, 급암은 이에 가깝다.”

대장군 위청(衛青)이 궁중에서 시중들 때, 황제는 변소에 쭈그리고 앉아 그를 보았다. 승상 공손홍(公孫弘)이 한가한 때에 알현하면, 황제는 가끔 관을 쓰지 않았다. 급암이 알현할 때에 이르러서는, 황제가 관을 쓰지 않으면 그를 보지 않았다. 황제가 일찍이 무장(武帳) 속에 앉아 있었는데, 급암이 나아가 주무(奏務)를 아뢰려 하자, 황제가 관을 쓰지 않은 것을 보고 급암을 바라보며 곧장 장막 속으로 피해 들어가 사람을 시켜 그의 주의(奏議)를 허락하게 했다. 그가 황제의 존경과 예우를 받은 것이 이 지경에 이르렀다.

장탕(張湯)이 마침 법령을 개정하는 일로 정위(廷尉)가 되자, 급암은 여러 번 황제 앞에서 장탕을 힐난하고 꾸짖으며 말했다. “그대는 정경(正卿)이 되어, 위로는 선제(先帝)의 공업을 드높이지 못하고, 아래로는 천하의 간사한 마음을 억누르지 못하며, 나라를 안정시키고 백성을 부유하게 하여 옥사를 비게 하는 것, 이 두 가지 중 하나도 이루지 못했다. 도리어 가혹한 형벌로 억지로 밀어붙이고, 제멋대로 법을 찢어 발라 공적을 세우려 하니, 어찌 감히 고황제(高皇帝)가 제정한 법령과 규제를 함부로 고치는가? 그대는 이로 인해 자손이 끊어질 것이다.” 급암은 항상 장탕과 논쟁했는데, 장탕의 변론은 항상 깊이 파고들고 미세하게 책망하는 데 있었고, 급암은 강직하고 엄격하며 높은 절개를 지켜 굴하지 않고, 분노하여 욕하며 말했다. “천하 사람들이 모두 칼잡이 관리(刀筆吏)는 공경이 될 수 없다고 말하는데, 과연 그렇다. 만약 반드시 장탕의 방법을 따른다면, 천하 사람들로 하여금 발을 모으고 서서 곁눈질하게 할 것이다!”

이때 한(漢)나라는 흉노(匈奴)를 정벌하고 사방의 이민족을 초무하고 있었다. 급암은 일을 적게 일으키기를 힘쓰며, 황제의 짬을 틈타 항상 흉노와 화친하고 군사를 일으키지 말아야 한다고 말했다. 황제는 유학(儒學)을 숭상하는 쪽으로 기울어 공손홍을 높였다. 일이 점점 많아지자 관리와 백성들이 모두 교묘히 처세했다. 황제는 법령 조문을 나누어 세분했고, 장탕 등은 여러 번 판결한 옥안을 아뢰어 총애를 얻었다. 급암은 항상 유학을 비방하며, 면전에서 공손홍 등은 단지 마음에 속임수를 품고 지혜를 꾸며 군주에게 아첨하여 환심을 사는 자일 뿐이며, 칼잡이 관리들은 오로지 깊이 파고들고 교묘히 비방하여 사람을 죄에 빠뜨려 그들이 진상을 회복하지 못하게 하며, 남을 제압하는 것을 공적으로 삼는다고 꾸짖었다. 황제는 더욱 공손홍과 장탕을 높였고, 공손홍과 장탕은 마음속 깊이 급암을 증오했으며, 천자도 그를 좋아하지 않아, 구실을 만들어 그를 죽이려 했다. 공손홍이 승상이 되어 황제에게 말했다. “우내사(右內史) 관할 구역 안에는 귀인(貴人)과 종실(宗室)이 많아 다스리기 어렵습니다. 소문난 중신이 아니면 감당할 수 없으니, 청컨대 급암을 우내사로 옮기소서.” 급암이 우내사가 된 지 몇 년, 정무가 폐하지 않았다.

대장군 위청이 이미 더욱 높아져 누이는 황후가 되었으나, 급암은 그와 대등한 예(禮)를 행했다. 어떤 사람이 급암에게 권하며 말했다. “천자께서 여러 신하들로 하여금 대장군 아래에 있게 하려 하신 이후로, 대장군의 지위는 더욱 높고 드러났습니다. 그대는 마땅히 절을 해야 하지 않겠습니까?” 급암이 말했다. “대장군으로 하여금 읍(揖)하는 손님이 있게 하는 것이, 어찌 오히려 그를 존중하지 않는 것이 되겠습니까?” 대장군이 듣고 더욱 급암을 현명하다 여겨, 여러 번 그에게 국가와 조정의 어려운 일을 묻고, 급암을 평생 사귄 사람들보다 더 후하게 대했다.

회남왕(淮南王) 유안(劉安)이 모반하려 하면서 급암을 꺼리며 말했다. “그는 직언 간언하기를 좋아하고, 절개를 지켜 의를 위해 죽을 것이니, 부당한 일로 그를 미혹시키기 어렵다. 승상 공손홍을 설득하는 것에 이르러서는, 마치 덮개를 벗기고 마른 잎을 흔들어 떨어뜨리는 것처럼 쉽다.”

천자가 이미 여러 번 흉노를 정벌하여 공을 세웠으므로, 급암의 건의는 더욱 채택되지 않았다.

처음에 급암은 구경의 반열에 있었으나, 공손홍과 장탕은 아직 작은 관리였다. 공손홍과 장탕이 점차 귀하게 되어 급암과 관위가 같아지자, 급암은 또 공손홍과 장탕 등을 비방하고 헐뜯었다. 얼마 지나지 않아 공손홍은 승상에 이르러 후(侯)에 봉해졌고, 장탕은 어사대부(御史大夫)에 이르렀다. 그래서 급암 당시의 승상사(丞相史)들도 모두 급암과 관위가 같아졌고, 어떤 이는 발탁되어 그를 넘어서기까지 했다. 급암은 마음이 좁아 조금 원망하지 않을 수 없어, 황제를 뵙고 나아가 말했다. “폐하께서 여러 신하를 등용하심은 마치 장작을 쌓는 것과 같아서, 나중에 온 자가 도리어 위에 있게 됩니다.” 황제는 침묵했다. 잠시 후 급암이 물러나자, 황제가 말했다. “사람은 참으로 학식이 없을 수 없는 법이니, 급암의 말을 보니 점점 더 심해지고 있다.”

얼마 지나지 않아 흉노 혼야왕이 무리를 이끌고 투항해 오자, 한나라는 이만 대의 수레를 징발했다. 현관(縣官)은 돈이 없어 백성들에게 말을 빌렸다. 백성들 중에는 말을 숨기는 자도 있어 말이 제대로 갖추어지지 않았다. 황상이 노하여 장안 현령을 참수하려 하였다. 급암이 말하였다: “장안 현령은 죄가 없습니다. 저 급암만 죽이면 백성들이 비로소 말을 내놓을 것입니다. 게다가 흉노가 그 군주를 배반하고 투항해 왔으니, 한나라는 천천히 연도 각 현의 수레와 말을 이용하여 차례로 그들을 운송하면 될 터인데, 어찌하여 천하를 소동하게 하고 중원을 피폐하게 하여 오랑캐들을 섬기게 하시려 합니까?” 황상은 침묵하며 대답하지 않았다. 혼야왕이 도착하자, 상인들과 거래한 자들 중 법을 어겨 사형을 선고받은 자가 오백여 명이었다. 급암이 틈을 보아 알현하기를 청하여 고문전(高門殿)에서 뵙고 말하였다: “흉노가 길목의 관새를 공격하고 화친을 끊자, 중원이 군대를 일으켜 그들을 토벌하였는데, 죽고 다친 자가 헤아릴 수 없이 많았고 소비된 재물은 수없이 많았습니다. 저는 어리석게 생각하기에 폐하께서 흉노인들을 얻으셨다면, 모두를 노비로 삼아 종군하여 전사한 자의 집에 하사하시고, 노획한 재물은 그들에게 상으로 주어 천하의 수고를 위로하고 백성들의 뜻을 만족시켜야 한다고 여겼습니다. 지금 비록 그것을 이루지 못하더라도, 혼야왕이 수만 무리를 이끌고 투항해 왔는데도, 관부의 재물을 다 써서 그들에게 상을 내리고, 양민을 징발하여 공양하고 섬기게 하되 마치 교만한 자식을 봉양하는 듯이 하고 있습니다. 어리석은 백성들이 어찌 장안성 안에서 물건을 사고팔았을 뿐인데, 문리(文吏)들이 법률 조문을 끌어다 죄를 꾸며 그들이 불법으로 국경을 넘어 밀무역을 했다고 여길 줄 알겠습니까? 폐하께서 비록 흉노의 자재를 얻어 천하를 위로하지는 못하시더라도, 또 세밀한 법령으로 무지한 오백여 명을 죽이시니, 이것이 이른바 ‘잎사귀를 가리느라 나뭇가지를 해친다’는 것입니다. 저는 사사로이 폐하께서 이렇게 하심이 옳지 않다고 여깁니다.” 황상은 침묵하며 응답하지 않다가 말하였다: “내가 오랫동안 급암의 말을 듣지 못했더니, 이제 또다시 함부로 논하는구나.” 몇 달 후, 급암이 작은 법을 범하였는데 마침 대사면을 만나 관직을 잃었다. 이에 급암은 전원에 은거하였다.

몇 년이 지나, 마침 오수전(五銖錢)을 개조하자 백성들 중에 사사로이 돈을 주조하는 자가 많았고 초(楚) 땅이 특히 심하였다. 황상은 회양군(淮陽郡)이 초 땅의 요충지라고 여겨, 급암을 불러 회양군 태수로 임명하였다. 급암은 땅에 엎드려 사양하며 관인(官印)을 받지 않았으나, 황상이 조서를 내려 여러 번 강권하자 그제야 조명을 받았다. 황상이 조서를 내려 급암을 불렀고, 급암은 황상에게 눈물을 흘리며 말하였다: “저는 스스로 구렁에 늙어 죽어 다시는 폐하를 뵙지 못할 줄 알았는데, 뜻밖에도 폐하께서 다시 저를 쓰시려 하십니다. 저는 항상 개나 말 같은 병이 있어 정력이 군수의 직무를 감당하지 못하오니, 중랑(中郎)이 되어 궁중에 출입하며 잘못을 보충하고 빠진 것을 주워 담는 일을 맡고 싶사오니, 이것이 저의 소원입니다.” 황상이 말하였다: “그대가 회양을 얕보는가? 내가 곧 그대를 부를 것이다. 다만 회양의 관리와 백성들의 관계가 화목하지 못하니, 나는 그저 그대의 위엄을 빌려 누워서 다스리게 하려는 것일 뿐이다.” 급암이 하직 인사를 한 후, 대행(大行) 이식(李息)을 찾아가 말하였다: “내가 군중에 버림받아 조정의 논의에 참여할 수 없게 되었소. 그러나 어사대부 장탕의 지모는 충분히 간언을 거절할 만하고, 교활함은 충분히 허물을 덮을 만하며, 오직 아첨하는 말과 교묘한 변론에 능숙하여 공정하게 천하를 위해 말하지 않고, 오로지 군주의 마음에 아첨할 따름이오. 군주가 마음에 원하지 않는 것이 있으면 따라가 비방하고, 군주가 마음에 원하는 것이 있으면 따라가 칭송하오. 일을 좋아하며 법을 농락하고, 마음에 간사함을 품고 군주의 뜻에 영합하며, 밖으로 간사한 관리들을 끼고 위세를 더하오. 그대가 구경(九卿)의 자리에 있으면서 일찍이 말하지 않으면, 그대도 그와 함께 살육을 당할 것이오.” 이식이 장탕을 두려워하여 끝내 감히 말하지 못하였다. 급암은 군중에서 이전처럼 다스려 회양의 정사가 맑아졌다. 후에 장탕이 과연 패망하자, 황상이 급암이 이식에게 한 말을 듣고 이식의 죄를 판결하였다. 급암을 제후상(諸侯相)의 녹봉으로 회양에서 일하게 하였다. 칠 년 후에 세상을 떠났다.

그가 세상을 떠난 후, 황상이 급암의 연고로 그의 아우 급인(汲仁)을 벼슬하여 구경에 이르게 하였고, 아들 급언(汲偃)은 제후상에 이르렀다. 급암의 이모 아들 사마안(司馬安)은 젊을 때 또한 급암과 함께 태자세마(太子洗馬)였다. 사마안은 문사가 깊고 관직 생활에 능하여 네 번 구경에 이르렀고 하남 태수 자리에서 세상을 떠났다. 그의 형제들이 사마안의 연고로 동시에 이천석(二千石) 벼슬을 한 자가 열 명이었다. 복양(濮陽) 사람 단굉(段宏)은 처음에 개후(蓋侯) 왕신(王信)을 섬겼는데, 왕신이 단굉을 등용하였고 단굉도 두 번 구경에 이르렀다. 그러나 위(衛) 땅에서 벼슬하는 사람들은 모두 급암을 두려워하고 감히 그 아래에 머물렀다.

정당시(鄭當時)는 자가 장(庄)이니 진(陳) 땅 사람이다. 그의 선조 정군(鄭君)은 일찍이 항우의 장수였다. 항우가 죽은 후 얼마 지나지 않아 한(漢)나라에 귀순하였다. 고조(高祖)가 명령하여 원래 항우의 신하들 모두가 항우를 부를 때 그의 이름인 ‘적(籍)’을 직접 부르게 하였으나, 오직 정군만이 조령을 받들지 않았다. 고조가 조서를 내려 항우의 이름을 직접 부른 자들을 모두 대부(大夫)로 임명하고 정군을 축출하였다. 정군은 문제(文帝) 때 세상을 떠났다.

정장(鄭庄)은 협객으로서의 기개를 스스로 얻었으며, 일찍이 위난 중에 장우(張羽)를 구하여 명성이 양(梁)·초(楚) 일대에 퍼졌다. 경제(景帝) 때 그는 태자사인(太子舍人)을 지냈다. 닷새에 한 번씩 휴가를 얻으면, 항상 장안성 교외에 역마를 설치하여 옛 친구들을 방문하고 손님을 맞이하고 전송하여 밤낮을 가리지 않았으며, 다음날 아침까지 이르러서도 항상 접대가 부족할까 걱정하였다. 정장은 황로(黃老) 학설을 좋아하였고, 덕망이 높은 사람들을 흠모하여 그들을 만나지 못할까 두려워하는 듯하였다. 그는 나이가 젊고 관직이 낮았지만, 그와 교유하는 지기들은 모두 그의 조부뻘 되는 사람들로 천하에 이름난 선비들이었다. 무제(武帝)가 즉위한 후, 정장은 점차 승진하여 노중위(魯中尉)·제남태수(濟南太守)·강도상(江都相)을 거쳐 구경 중 하나인 우내사(右內史)에 이르렀다. 무안후(武安侯)와 위기후(魏其侯)가 당시 다투던 일로 인해 첨사(詹事)로 강등되었다가 후에 대농령(大農令)으로 승진하였다.

정장이 태사(太史)를 지낼 때, 문하 사람들에게 경고하여 말하였다: “손님이 오면 귀천을 막론하고 문 밖에서 기다리게 하지 말라.” 그는 빈주(賓主)의 예절을 행하며 자신의 높은 신분으로 남을 공손하게 대하였다. 정장은 청렴하였고, 또 자신의 사업을 경영하지 않아 녹봉과 상여금으로 여러 빈객들을 공급하였다. 그러나 그가 남에게 증여하는 것은 대나무 그릇에 담긴 음식에 불과하였다. 매번 조회에 나아갈 때마다, 황상이 한가할 때를 틈타 진언하고 논하는 것이 천하의 덕망 높은 사람이 아닌 적이 없었다. 그가 선비들과 그 휘하의 승사(丞史)들을 천거할 때면, 말이 참으로 흥미진진하였고 항상 그들이 자신보다 현명하다고 칭송하였다. 그는 일찍이 관리의 이름을 직접 부른 적이 없었고, 휘하 사람들과 이야기할 때는 마치 그들을 해칠까 두려워하는 듯하였다. 남에게 좋은 말이 있으면 황상에게 진언하기를 뒤질세라 하였다. 산동(山東) 지역의 선비들이 이에 한결같이 정장을 칭송하였다.

정장이 황하의 제방이 터진 곳을 시찰하도록 파견되었을 때, 스스로 청하여 닷새 동안 행장을 꾸릴 시간을 달라고 하였다. 황상이 말하였다: “내가 듣기로 ‘정장이 출행하면 천 리를 가도 양식을 지니지 않는다’고 하였는데, 그대가 행장을 꾸리겠다고 청하는 것은 무슨 까닭인가?” 그러나 정장은 조정에 있을 때면 항상 황상의 뜻에 영합하며 쫓아가고, 명확히 찬성하거나 반대하는 것을 감히 표현하지 못하였다. 말년에 이르러, 한나라가 흉노를 정벌하고 사방의 오랑캐들을 초무하느라 천하의 지출이 막대해져 재력이 더욱 궁핍해졌다. 정장이 등용한 사람들과 그의 빈객들이 대농령을 대신하여 운송 업무를 맡았으나, 많은 사람들이 돈을 체납하였다. 사마안이 회양 태수가 되어 이 일을 적발하였고, 정장은 이로 인해 죄를 얻어 재물로 속죄하고 평민이 되었다. 얼마 후, 다시 장사(長史)가 되었다. 황상이 그가 늙었다고 여겨 여남 태수(汝南太守)로 임명하였다. 몇 년 후, 임지에서 세상을 떠났다.

정장과 급암은 처음에 구경에 올랐을 때 청렴하였고, 자신의 몸가짐이 단정하였다. 이 두 사람은 중간에 파면되어 집이 가난해지자 빈객들이 점점 줄어들었다. 군(郡)에서 직무를 수행할 때에 이르러서도 세상을 떠난 후 집에 남은 재물이 없었다. 정장의 형제와 자손들이 그의 연고로 이천석에 오른 자가 예닐곱 명이었다.

태사공(太史公)이 말한다: 급암과 정장의 어진 덕으로도 권세가 있을 때는 빈객이 평소보다 열 배나 되었으나, 권세가 없을 때는 그렇지 아니하였으니, 하물며 보통 사람이야 어떠하겠는가! 하규(下邽)의 적공(翟公)이 일찍이 말하기를, “처음 적공이 정위(廷尉)를 지낼 때 빈객이 문정을 가득 메웠고, 파면되자 문 밖에는 새 그물을 칠 수 있었다. 적공이 다시 정위가 되자 빈객들이 가고자 하였는데, 적공이 대문 위에 쓰기를 ‘한 번 죽고 한 번 살아야 교분의 깊고 얕음을 안다. 한 번 가난하고 한 번 부유해야 교분의 상태를 안다. 한 번 귀하고 한 번 천해야 교분이 드러난다.’ 하였다.” 급암과 정장도 이와 같으니, 슬플 따름이다!

황하 가에서 군명을 가탁한 것은 예로부터 현명하다 일컬어졌다. 회남에서 누워서 다스리니 천자도 이에 굴복하였다. 땔나무를 쌓아 놓고 탄식하며, 강직하고 아첨하지 않음이 더욱 굳건해졌다. 정장(鄭莊)이 선비를 천거하니 천하가 한결같이 칭송하였다. 사귐은 권세와 이익에 달렸으니, 적공(翟公)이 이를 슬퍼하였다.