제110회 연청 추림도 사안 송강 동경성 헌포

제110회 연청추림도사안 송강동경성헌부

이때 송강이 항장 호준에게 동천과 안덕 두 성을 공략할 계책이 무엇인지 묻자, 호준이 말했다. "동천성의 수장은 소장의 아우 호현입니다. 소장이 이 장군의 불살지은을 입었사오니, 원하건대 동천으로 가서 아우 호현을 불러 항복시키고자 합니다. 그러면 남은 안덕 고성도 싸우지 않고 저절로 항복할 것입니다." 송강이 크게 기뻐하며 여전히 이준에게 함께 가도록 명령했다. 한편으로는 장수들을 조율하여 군사를 나누어 아직 수복하지 못한 속현들을 초무하게 하고, 다른 한편으로는 대종을 보내 표장을 가지고 조정에 보고하여 성지의 결정을 청하게 했으며, 아울러 공문을 진안무에게 제출하고 숙태위에게 보내는 편지도 함께 전하게 했다. 송강은 장수들에게 명하여 왕경의 궁중으로 들어가 금은보화와 세간 물건, 진귀한 보물과 옥기 비단을 긁어모으고, 제도를 어긴 용루와 봉각, 취옥주헌과 금지된 병기와 의장, 의복을 모두 불태우게 했다. 또 운안으로 사람을 보내 장횡 등에게 명하여 제도를 어긴 행궁과 병기 의장 등의 물건도 모두 불태우게 했다.

대종이 먼저 공문을 형남으로 보내 진안무에게 보고하니, 진안무도 표장을 작성하여 함께 올렸다. 대종이 동경에 이르러 숙태위에게 편지를 전하고 예물을 바쳤다. 숙태위가 표장을 진상하여 황제께 보이니, 휘종 황제가 크게 기뻐하며 즉시 성지를 내려 회서에 전하게 하여 반적 왕경을 압송해 동경으로 오게 하고, 성지의 처결을 기다리게 하였으며, 그 밖에 잡힌 위비와 위관 등 많은 추종 도적들은 모두 회서의 저자에서 효수하여 경계로 삼게 했다. 회서 백성들은 왕경의 포학한 통치를 겪었으므로, 군량 중 얼마를 남겨두어 호별로 나누어 주어 궁핍한 백성들을 구휼하게 했다. 전사하고 공이 있는 항장들은 모두 후하게 음봉을 내렸다. 회서 각 주현에 결원된 정직과 부직 관원들은 신속히 선발하여 보충해 부임하여 인계하게 했다. 각 주 관원 중에 이전에 적에게 협박을 받아 따르다가 나중에 귀순한 자들은 모두 진관이 사건의 경중에 따라 적절히 처리하게 했다. 정토에 공이 있는 정편 장좌들은 모두 경성으로 돌아오는 날을 기다려 논공행상할 것을 명했다. 칙명이 내려지자 대종이 먼저 와서 보고했다. 그때 진안무 등은 이미 남풍성중에 도착해 있었다. 그때 호준이 이미 아우 호현을 항복시켜 동천의 군민과 판도 호적, 호구 및 전량 책자를 가지고 와서 진상하며 죄를 청했다. 그 안덕주의 적들은 소문만 듣고도 항복했다. 운안, 동천, 안덕 세 곳에서 농부들은 그들의 전답 산업을 떠나지 않았고, 상인들은 그들의 점포 주택을 떠나지 않았으니, 이는 모두 이준의 공이었다. 왕경이 점거했던 팔군 팔십육 주현이 모두 수복되었다.

대종이 동경에서 남풍으로 돌아온 지 십여 일 만에 천사가 조서를 받들고 역마를 타고 도착했다. 진안무와 여러 관원이 성지를 받들어 하나하나 준행했다. 다음날 아침 천사가 경성으로 돌아가고, 진관이 명하여 감옥에서 단씨, 이조 및 한 줄기의 반역 추종 도적들을 끌어내어 참형을 선고하고 남풍 저자로 내보내 효수한 뒤, 각 성문에 목을 매달아 경계를 마쳤다. 단삼랑은 어릴 때부터 규중의 가르침을 따르지 않고 스스로 배우자를 선택하여 큰 죄를 저질렀으니, 이제 몸은 토막 나고 목숨을 잃었으며, 또 약간의 친척들을 연루시켰으니, 그 아비 단태공은 이전에 이미 방산채에서 죽었다.

말이 번거롭지 않게, 진안무와 송선봉이 이준, 호준, 경영, 손안의 공로를 기록하고 방을各处에 붙여 초무하여 백성들을 안정시켰다. 팔십육 주현이 다시 햇빛을 보게 되어 다시 양민이 되었고, 그 나머지 도적 무리 중 사람을 해치지 않은 자들은 산업을 돌려받아 다시 향민이 되었다. 서경 수장 교도청과 마령은 이미 새 관원이 부임하여 차례로 남풍에 도착했다. 각 주현의 정부 관원들이 차례로 도착했다. 이준, 두 장, 세 완, 두 동이 이미 주의 업무를 인계 마치고 모두 남풍에 모였다. 진안무와 여러 관원, 그리고 송강 이하 일백여덟 두령, 및 하북 항장들이 모두 남풍에서 태평연을 베풀어 여러 장수 관료들을 축하하고 삼군 장좌들을 위로했다. 송강이 공손승과 교도청으로 하여금 재초 사무를 주관하게 하여 이레 동안 재초를 지내며 진군 장수들과 회서에서 억울하게 죽은 원혼들을 천도했다. 재초가 막 끝났을 때, 갑자기 손안이 급병에 걸려 영중에서 죽었다는 보고가 들어왔다. 송강이 슬퍼하며 그치지 않고 예를 갖추어 염습하고 용문산 기슭에 장사 지냈다. 교도청이 손안이 죽자 매우 통곡하며 송강에게 말했다. "손안은 빈도와 동향이며, 또 빈도와 가장 두터운 사이였습니다. 그가 부모의 원수를 갚고자 하여 죄를 짓고 도적 속에 빠졌다가 선봉의 기록을 입어 후일에 결말이 있기를 바랐는데, 뜻밖에 중도에 죽었습니다. 빈도가 선봉의 기록을 입은 것도 그가 와서 미혹된 길을 가리켜 주었기 때문입니다. 지금 그가 죽었으니, 빈도가 어찌 편안히 있을 수 있겠습니까. 교모가 두 분 선봉의 후한 은혜를 입어 마음에 깊이 새기고 뼈에 새겼으나, 끝내 갚기 어렵습니다. 원하건대 고향으로 돌아가 늙음을 청하여 남은 목숨을 이어가고자 합니다." 마령이 교도청이 가려는 것을 보고 또한 와서 송강에게 하직 인사를 하며 "선봉께서 간청하오니 마모로 하여금 교법사와 함께 가도록 허락해 주소서."라고 말했다. 송강이 이 말을 듣고 마음속으로 처량하고 즐겁지 않았으나, 두 사람이 굳게 가려 하여 매우 만류해도 붙잡지 못하자, 송강이 어쩔 수 없이 가는 것을 허락하고 술자리를 베풀어 전별했다. 공손승이 곁에서 아무 말도 하지 않았다. 교도청과 마령이 송강과 공손승에게 하직 인사를 하고, 또 진안무에게 가서 하직 인사를 한 뒤, 두 사람이 훌쩍 떠나갔다. 후일에 교도청과 마령이 모두 나진인에게 가서 스승을 따라 도를 배우며 천수를 마쳤다.

진안무가 회서 각 군의 군민들을 초무하고 진휼하기를 마쳤다. 그 회서는 회수 서쪽이므로, 송나라 사람들이 완주, 남풍 등을 회서라 불렀다. 진안무가 영을 내려 선봉 두목들로 하여금 수습하여 경성으로 떠날 준비를 하게 했다. 군령이 내려지자, 송강이 먼저 중군 군마를 보내 진안무, 후참모, 나무유를 호송하여 출발하게 하고, 한편으로 수군 두령들에게 명하여 배를 타고 수로로 먼저 동경으로 돌아가 주둔하며 명령을 기다리게 했다. 송강이 소양에게 글을 짓게 하고, 금대견에게 비석에 새겨 이 일을 기록하게 하여 남풍성 동쪽 용문산 기슭에 세웠으니, 지금도 그 유적이 남아 있다. 항장 호준과 호현이 술자리를 베풀어 송선봉에게 전별했다. 후에 송강이 조정에 들어가 호준과 호현이 사악을 버리고 정도로 돌아와 두 장수를 항복시킨 공로를 천자께 아뢰어 특별히 호준과 호현을 동천수군 단련의 벼슬에 임명하였으니, 이는 뒷날의 이야기다.

이에 송강은 군마를 오기로 나누어 출발시키고, 기한을 정해 행군하게 하였다. 군사들 중 각 주현에 남아 수비하는 자들을 제외하고는, 고향으로 돌아가 농사를 짓겠다고 청하는 자들도 있었다. 현재 병마는 총 십여 만 명으로, 남풍을 떠나 동경을 향해 길을 잡았다. 군대에는 기율이 있어 지나는 곳마다 추호도 침범하지 않았고, 백성들은 향을 피우고 꽃을 늘어놓으며 등불을 켜고 절하며 송별하였다. 길을 가던 지 며칠 후, 한 곳에 이르렀는데 지명이 추림도였다. 그 추림도는 완주 관할 내향현 추림산 남쪽에 있었다. 그 산은 샘물과 돌이 수려하여, 송강이 말 위에서 멀리 산 경치를 바라보다가 고개를 들어 하늘을 우러러보니, 공중에 몇 줄기 변방 밖에서 온 큰 기러기들이 차례 없이 높낮이로 어지럽게 날며, 모두 놀라 울부짖는 뜻이 있었다. 송강이 이를 보고 마음에 의심스럽고 괴이하게 여겼다. 또 앞군에서 환호하는 소리를 듣고 사람을 보내 그 까닭을 묻게 하니, 급히 말을 달려 돌아와 보고하기를, "낭자" 연청이 처음 활쏘기를 배워 공중을 향해 기러기를 쏘았는데, 화살마다 빗나가지 않았다고 한다. 방금 잠깐 사이에 십여 마리 큰 기러기를 쏘아 떨어뜨렸으므로, 여러 장수들이 놀라 그치지 않는다고 하였다. 송강이 연청을 불러 오게 하였다.只见 연청이 활을 굽히고 화살을 꽂은 채 즉시 말을 달려왔는데, 말 뒤에는 죽은 기러기 몇 마리를 싣고 와서 송강을 뵙고, 말에서 내려 곁에 서 있었다. 송강명이 물었다: "네가 방금 기러기를 쏘았느냐?" 연청이 대답했다: "소제가 처음 활쏘기를 배워, 공중에 한 떼의 큰 기러기들이 날아가는 것을 보고 우연히 쏘았을 뿐인데, 뜻밖에 화살마다 맞혔습니다." 송강이 말했다: "군인이 된 자로서 활쏘기를 배우는 것은 본분의 일이다. 잘 맞히는 것은 네 재주이다. 내 생각건대, 큰 기러기는 추위를 피해 천산을 떠나, 입에 갈대를 물고 관문을 넘어, 강남의 따뜻한 땅을 따라 벼와 기장을 찾아 먹으러 오고, 초봄이 되어서야 돌아간다. 이런 큰 기러기는 인의의 금수라, 때로는 수십 마리, 때로는 서른 마리나 쉰 마리가 서로 사양하며, 높은 자가 앞에 있고 낮은 자가 뒤에 있어, 차례대로 날며 동료를 넘지 않는다. 밤을 만나 머물 때에도, 시간을 알리는 파수를 두기도 한다. 게다가 수컷이 암컷을 잃고, 암컷이 수컷을 잃으면, 죽을 때까지 다시 짝짓지 않는다. 이런 금수는 인의예지신, 오상이 모두 갖추어져 있다: 공중에서 멀리 죽은 기러기를 보면 모두 슬피 우는 뜻이 있고, 짝을 잃은 외로운 기러기를 침범하지 않으니, 이것이 인이요; 한번 암수를 잃으면 죽을 때까지 다시 짝짓지 않으니, 이것이 의요; 차례대로 날며 앞뒤를 넘지 않으니, 이것이 예요; 미리 매와 솔개를 피해 입에 갈대를 물고 관문을 넘으니, 이것이 지요; 가을에 남쪽으로 가고 봄에 북쪽으로 돌아와, 때를 어기지 않고 오니, 이것이 신이다. 이런 금수는 오상을 갖춘 것인데, 어찌 차마 해칠 수 있겠느냐. 하늘 위의 한 떼 큰 기러기들이 서로 부르며 날아가는 것이, 마치 우리 형제들과 같다. 그런데 네가 그 몇 마리를 쏘았으니, 비유하자면 우리 형제들 중 몇 명을 잃은 것과 같아, 여러 사람의 마음이 어떠하겠느냐? 아우는 앞으로 이런 예의의 금수를 해쳐서는 안 된다." 연청은 묵묵히 말이 없었고, 후회해도 미치지 못하였다. 송강이 마음에 느낌이 있어, 말 위에서 즉흥시 한 수를 지었다:

산 능선은 험준하고 물은 아득한데, 하늘을 가로지르는 기러기 떼 두세 줄기. 갑자기 쌍으로 나는 짝을 잃어버리니, 달은 차고 바람은 맑아도 창자가 끊어지네.

송강이 시를 읊기를 마치고, 문득 자신도 모르게 마음이 처참해져, 경치에 감동하여 슬픔을 느꼈다. 그날 밤 추림도 나루터에 군사를 주둔시켰다. 송강이 장막 안에서, 연청이 기러기를 쏜 일을 다시 한번 탄식하며 마음이 번민되어, 사람을 시켜 종이와 붓을 가져오게 하여 사 한 수를 지었다:

초나라 하늘은 넓고, 기러기 떼에서 떨어져 나와, 만 리 밖에서 문득 놀라 흩어지네. 스스로 그림자를 돌아보며, 차가운 연못으로 내려 날려 하나, 바로 초목이 시들고 모래가 깨끗하며, 물면은 평평하고 하늘 끝은 아득한 때라. 편지를 이루지 못하고, 오직 이 한 점 그리움을 부칠 뿐이네. 저녁 어스름이 빈 도랑을 덮고, 새벽 안개가 오래된 개천에 자욱하니, 많은 애원을 다 말할 수 없구나. 갈대꽃을 골라도 깃들 곳이 없어, 가히 탄식하노니, 언제쯤 옥문관을 다시 볼 수 있을까. 맑은 울음소리는 시름에 울부짖고, 강가에 머무르기 어려움을 한탄하네. 그 봄날 돌아올 때를 보라, 그림 들보 위의 그 쌍제비를.

송강이 쓰기를 마치고, 오용과 공손승에게 주어 보았다. 사의 뜻 가운데, 매우 슬프고 근심스러운 생각이 있었다. 송강의 마음은 울적하여 즐겁지 않았다. 그날 밤 오용 등이 술과 안주를 차려, 취하도록 마시고서야 그쳤다. 다음 날 새벽, 각자 말에 올라 남쪽으로 향해 갔다. 길 위의 행정은 마침 늦겨울이라, 경치와 사물이 쓸쓸하였다. 송강은 길 위에서, 마음속에 항상 감회가 있었다. 며칠 지나지 않아, 서울에 돌아와 장군의 군마를 진교역에 주둔시키고, 성지(聖旨)를 기다렸다.

且说 먼저 진안무와 후참모의 중군 인마가 성 안으로 들어가서, 이미 송강 등의 공로를 천자께 아뢰고, 송선봉 등 여러 장수의 병마가 개선하여 서울로 돌아와 관문 밖에 이르렀다고 보고하였다. 진안무가 나아와 계주하여, 송강 등 여러 장수가 정벌에 수고한 일을 말하니, 천자가 아뢰는 것을 듣고 크게 칭찬하였다. 진관, 후몽, 나극이 각각 관작을 더하고, 은자와 비단을 하사받았으며, 성지를 내려 황문시랑을 시켜 송강 등을 불러 조현하게 하고, 모두 갑옷을 정제하게 입고 성 안으로 들어오게 하였다. 시가 증명하되:

갈 때는 서른여섯이었는데, 돌아올 때는 열여덟 쌍이라. 종횡으로 천만 리를 누비고, 담소하며 고향으로 돌아오네.

且说 송강 등 여러 장수 백여덟 명이 성지를 받들어, 친히 갑옷을 입었다. 무장하여 혁대를 두르고, 투구를 쓰고 갑옷을 입으며, 비단 저고리를 입고 금은패면을 차고, 동화문으로부터 들어가 모두 문덕전에 이르러 천자를 알현하고, 절하고 춤추며 기거하고, 삼만세를 외쳤다. 황상이 송강 등 여러 장수의 영웅됨을 보니, 모두 비단 두루마기와 금대를 찼는데, 오직 오용, 공손승, 노지심, 무송만이 자신의 본래 복색을 입고 있었다. 천자가 마음에 크게 기뻐하며 말했다: "과인이 그대들의 정벌에 수고하고 도적을 토벌하는 데 마음을 썼으며, 상처 입은 자가 많음을 잘 알고 있노라, 과인이 매우 근심하였노라." 송강이 다시 절하고 아뢰었다: "성상의 큰 복을 입사와, 신 등 여러 장수 비록 금창 상처가 있사오나 모두 해롭지 않사옵니다. 지금 원흉이 목을 바치고 회서가 평정되었사오니, 실로 폐하의 위덕이 지은 바옵고, 신 등이 무슨 공로가 있사옵니까." 다시 절하고 사례하며 아뢰었다: "신 등이 성지를 받들어, 왕경을 궁궐 아래에 포로로 바치오니, 성지의 처분을 기다리나이다." 천자가 조서를 내리되: "법사로 하여금 해당 관원과 함께 왕경을 능지처참하라." 송강이 소가수를 기이한 계책으로 성지를 수복하고 백성을 온전히 보전하며, 공이 있으면서도 자랑하지 않고 초연히 높이 떠난 일을 아뢰었다. 천자가 칭찬하며 말했다: "모두 그대들의 충성이 하늘을 감동시킨 바이다!" 명하여 성원관으로 하여금 소가수를 찾아 서울로 불러 임용하게 하였다. 송강이 머리를 조아려 사례하였다. 그 성원관들 중, 어느 누가 조정을 위해 힘쓰고 현량을 찾겠는가? 이는 뒷일이다.

그날, 천자가 특별히 성원 등의 관원에게 작위를 의논하게 명하였다. 태사 채경과 추밀 동관이 의논하여 아뢰었다: "지금 천하가 아직 안정되지 않았사오니, 승진시킬 수 없사옵니다. 우선 송강을 보의랑에 가자하고, 어기계를 띠게 하며 정식으로 황성사를 제수하고; 부선봉 노준의를 가자하여 선무랑, 어기계를 띠고, 행영단련사로 삼고; 오용 등 삼십사 원은 정장군에 가자하고; 주무 등 칠십이 원은 편장군에 가자하며; 금은을 내어 삼군 인마 등에게 상으로 주소서." 천자가 윤허하고, 여전히 칙명하여 성원의 여러 관원으로 하여금 작록을 더하고, 송강 등에게 상을 내리게 하였다. 송강 등이 곧 문덕전에서 머리를 조아려 은혜에 사례하였다. 천자가 광록사로 하여금 크게 어연을 베풀게 하고, 흠상하여 송강에게 비단 두루마기 한 벌, 금갑 한 벌, 명마 한 필을 내렸으며; 노준의 이하는 상이 각각 차등이 있었고; 모두 내부에서 지출하였다. 송강이 여러 장수와 함께 은혜에 사례하기를 마치고, 모두 궁금을 나와 서화문 밖에 이르러 말에 올라 진영으로 돌아갔다.一行 여러 장수들이 성을 나와 행영에 이르러 머물며, 조정의 위임과 부름을 기다렸다.

당일 법사가 성지를 받들어 해당 관원과 함께 범죄 기록을 써서 패를 만들고, 죄수 수레를 열어 왕경을 꺼내어, "궁(剮)" 자를 판결하고, 떼를 지어 시장으로 끌고 갔다. 구경하는 사람들은 어깨를 비비고 발뒤꿈치가 닿을 정도였고, 침을 뱉으며 욕하는 자도 있었고, 탄식하는 자도 있었다. 그 왕경의 아버지 왕학과 전처의 친가 등 모든 친척들은 이미 왕경이 처음 반역했을 때 체포되어 주살되어 거의 없어졌다. 오늘은 오직 왕경 하나만이, 칼과 창 숲 속에 떼지어 끌려 있었다. 두 번의 둔한 북소리와 한 번의 산산조각나는 징소리, 창과 칼은 흰 눈처럼 늘어서고, 검은 큰 깃발은 펼쳐져 먹구름 같았다. 도살장이 악살을 부르짖자, 마침 오시 삼각에 왕경을 십자로에 압송하여, 범죄 기록 패를 낭독하기를 마치고, 법에 따라 능지처참하였다. 구경하는 사람들이 모두 말했다:

이는 악인의 본보기라, 끝내 목이 몸에서 떨어지도다. 십악을 범하지 않았다면, 어찌 이 극형을 받으랴?

당시 감참관이 왕경을 처결하기를 마치고, 목을 베어 여러 사람에게 보였으나, 말할 것도 없었다.

다시 말하건대, 송강 일행은 은혜를 입고 진영으로 돌아왔다. 이튿날, 공손승이 행영 중군장 안으로 들어와 송강 등에게 도가의 예를 올리고는 송강에게 고하였다. “전에 본사 나진인이 소도를 당부하시기를, 형님을 서울로 모시고 돌아온 후에는 산중으로 돌아가라고 하셨습니다. 이제 형님께서 공을 이루고 명성을 얻으셨으니, 빈도는 이로써 어진 형님과 작별하고 여러분께도 하직 인사를 드린 후 산중으로 돌아가 스승을 따라 도를 배우고 늙은 어머니를 봉양하며 천수를 마치고자 합니다.” 송강은 공손승이 전에 한 말을 꺼내는 것을 보고 감히 약속을 어기지 못하고 눈물을 흘리며 공손승에게 말하였다. “내 생각건대 옛날 형제들이 모였을 때는 꽃이 피기 시작함과 같았는데, 오늘 형제들이 헤어짐은 꽃이 지는 것과 같구나. 내 비록 그대의 전날 말을 저버리지 못하겠으나, 마음에 어찌 차마 헤어짐을 견디랴?” 공손승이 말하였다. “만약 소도가 중간에 어진 형님을 버린다면야 박정무의한 일이겠지요. 그러나 지금 형님께서 공을 이루고 명성을 얻으셨으니, 부득이 허락해 주시기를 바랍니다.” 송강이 거듭 만류하였으나 머물지 못하자, 자리를 마련하여 여러 형제들이 서로 작별하게 하고, 자리에서 술잔을 들자 모든 사람이 탄식하고 저마다 눈물을 흘리며 각자 금은과 비단을 선물로 주었다. 공손승이 사양하며 받지 않았으나, 여러 형제들은 그냥 보따리를 꾸려 주었다. 이튿날, 여러 사람이 서로 작별하였다. 공손승은 삼베신을 신고 보따리를 등에 지고 도가의 예를 올린 후 북쪽을 향해 길을 떠났다. 송강은 며칠 내내 그리워하며 눈물을 비 오듯 흘리고 울적하여 즐거워하지 않았다.

마침 정월 초하루(정단절)가 가까워져 여러 관원들은 하례를 준비하고 있었다. 채태사는 송강 등이 모두 와서 하례하면 천자가 이를 보고 반드시 중용할까 두려워, 곧바로 천자에게 상주하여 성지를 내리게 하고 사람을 보내 막아서 오직 송강과 노준의 두 명의 직책이 있는 자만 반열에 따라 하례하게 하고, 나머지 출정 관원들은 모두 백신(白身, 관직이 없는 신분)이니 어가를 놀라게 할까 염려하여 모두 하례를 면제하도록 하였다. 당일 정월 초하루, 백관들이 하례하였다. 송강과 노준의는 모두 공복을 입고 대루원(待漏院)에서 조회를 기다리며 반열에 따라 예를 행하였다. 그날 임금이 자진전(紫宸殿)에 나아가 하례를 받자, 송강과 노준의는 반열에 따라 꿇어 절하고 마친 후, 양쪽 반열 아래에 서서 전상에 오르지 못하였다. 고개를 들어 전상을 우러러보니, 옥비녀와 구슬 신발, 자줏빛 인끈과 금인장이 오가며 잔을 들어 축수하는 것이 새벽부터 오시(午時, 오전 11시~오후 1시)가 되어서야 비로소 사은 어주(御酒)를 받을 수 있었다. 백관들의 조회가 끝나고 천자가 거둥하였다. 송강과 노준의는 궁을 나와 공복과 복두를 벗고 말에 올라 진영으로 돌아오는데, 얼굴에 근심과 부끄러운 빛이 있었다. 오용 등이 맞이하였다. 여러 장수들이 송강이 근심 띤 얼굴로 마음이 번민하고 즐거워하지 않음을 보고 모두 와서 명절을 축하하였다. 백여 명이 절을 마치고 양옆에 서자, 송강은 고개를 숙이고 아무 말이 없었다. 오용이 물었다. “형님께서 오늘 천자께 조회하고 돌아오셨는데, 어찌하여 근심하십니까?” 송강이 한숨을 쉬며 말하였다. “생각건대 내가 타고난 팔자가 얇고 운명이 막히고 더디구나. 요를 깨뜨리고 도적을 평정하며 동서로 정벌하여 많은 고생을 겪었건만, 이제 여러 형제들을 누명을 씌워 공이 없게 하였으니, 이 때문에 근심하는 것이다.” 오용이 대답하였다. “형님께서 이미 운명이 통하지 않음을 아시거든, 어찌하여 즐거워하지 않으십니까? 만사에는 정해진 분수가 있으니, 지나치게 근심할 필요 없습니다.” 흑선풍 이규가 말하였다. “형님은 생각이 참 없소! 처음에 양산박에 있을 때는 아무에게도 기(氣)를 받지 않았는데, 오늘도 초안(招安)하자고 하고 내일도 초안하자고 하여 초안을 얻어 놓고는 도리어 번민을 불러일으켰소. 아우들이 모두 여기 있으니, 다시 양산박으로 올라간다면야 어찌 유쾌하지 않겠소!” 송강이 크게 꾸짖었다. “이 검은 짐승이 또 무례를 부리는구나! 이제 국가의 신하가 되어 모두 조정의 양신(良臣)이 되었다. 이 놈은 도리를 알지 못하고 반역할 마음이 아직 없어지지 않았구나!” 이규가 다시 받아쳤다. “형님께서 제 말을 듣지 않으시니, 내일 기(氣) 받을 일이 있을 것이오!” 여러 사람들이 모두 웃으며, 술을 받들어 송강의 장수를 더해 드렸다. 그날은 이경(二更, 오후 9시~11시)이 되어서야 각자 흩어졌다. 이튿날 열 몇 기(騎)를 데리고 성 안으로 들어가 숙태위(宿太尉), 조추밀(趙樞密), 그리고 성원(省院) 각 관청의 관원들에게 명절 인사를 갔는데, 성 안을 오가며 구경하는 사람이 매우 많았다. 그중 어떤 사람이 이 일을 채경에게 알렸다. 이튿날, 천자에게 상주하여 성원으로 하여금 방문(榜文)을 내어 금약(禁約)하게 하고 각 성문에 걸게 하였다. “무릇 모든 출정 관원 장수 두목은 성 밖에 진을 치고 주둔하며 명령을 기다리도록 허락하고, 상사(上司)의 명백한 문서 소환이 없이는 함부로 입성(入城)하지 못한다! 만약 어기면, 반드시 군령에 따라 죄를 정하여 시행하라.” 사람을 시켜 방문을 가지고 곧장 진교문 밖으로 가서 방문을 걸게 하였다. 어떤 사람이 이를 보고 곧장 와서 송강에게 알렸다. 송강은 더욱 근심하였고, 여러 장수들이 듣고는 모두 초조해하며 반역할 마음을 품었으나, 오직 송강 한 사람만이 걸림돌이 되었다.

이때 수군 두령들이 특별히 군사 오용을 청하여 일을 의논하였다. 오용이 배 안에 가서 이준, 장횡, 장순, 완씨 세 형제를 만나니, 모두 군사에게 말하였다. “조정이 신의를 잃고 간신들이 권력을 농단하여 현인들의 진로를 막고 있습니다. 우리 형님께서 대료를 무찌르고 전호를 소탕하였으며, 이제 또 왕경을 평정하였으나 오직 황성사(皇城使)라는 관직 하나만 얻었을 뿐, 우리 무리에게는 아직 승진과 상을 내리지 않았습니다. 지금에 와서는 도리어 방문을 내어 우리를约束(구속)하며 입성을 허락하지 않습니다. 생각건대 저 간신 무리가 점차 우리 형제들을 흩어지게 하여 각각 따로 불러낼 것입니다. 지금 군사께서 스스로 주장을 세우소서; 만약 형님과 상의하신다면, 그는 결코 허락하지 않을 것입니다. 여기서 곧바로 일으켜 동경을 모조리 약탈하고 다시 양산박으로 돌아가는 것이, 역시 낙초(落草, 도적이 되는 것)하는 것이 나을 것입니다.” 오용이 말하였다. “송공명 형님께서는 결코 허락하지 않으실 것이다. 너희 무리가 애써 힘을 허비해도 화살촉이 나가지 않으면 도리어 화살대가 부러지는 격이다. 예로부터 뱀은 머리가 없으면 움직이지 못한다 하니, 내가 어찌 감히 스스로 주장하겠느냐? 이 말은 반드시 형님께서 허락하셔야만 행할 수 있다; 그분께서 주장하지 않으시면, 너희가 반역하려 해도 반역해 나갈 수 없을 것이다!” 여섯 명의 수군 두령들은 오용이 주장하지 못함을 보고 모두 말이 없었다. 오용은 중군 대장으로 돌아와 송강과 한담하며 군정을 의논하다가 말하였다. “어진 형님께서는 평소에 천 가지로 자유롭고 백 가지로 자재하셨으며, 많은 여러 아우들도 모두 유쾌했습니다. 그런데 초안을 받은 이후로 국가를 위해 힘쓰고 국가의 신하가 되었으나, 생각지도 않게 도리어 구속을 받고 중용되지 못하니, 형제들이 모두 원망하는 마음을 품고 있습니다.” 송강이 듣고 놀라 말하였다. “어찌 누군가가 당신께 무슨 말을 한 것입니까?” 오용이 말하였다. “이는 인지상정(人之常情)이라, 말을 많이 할 필요가 있겠습니까? 고인이 말하길, ‘부귀(富貴)는 사람마다 원하는 바요, 빈천(貧賤)은 사람마다 싫어하는 바라’ 하였습니다. 형색(形色)을 보고 표정을 살피면 그 속정을 알 수 있습니다.” 송강이 말하였다. “군사, 만약 아우들 중에 조금이라도 다른 마음을 품은 자가 있다면, 나는 마땅히 구천(九泉) 아래에서 죽더라도 충성된 마음은 바꾸지 않을 것이오!” 이튿날 아침 일찍 일어나 여러 장수들을 모아 군기(軍機)를 의논하였는데, 크고 작은 장수들이 모두 장 앞에 이르자 송강이 말을 꺼냈다. “나는 운성현(鄄城縣)의 하급 관리 출신이다. 또 큰 죄를 지었으나, 너희 여러 아우들의 도움에 의지하여 나를 두령으로 받들었고, 오늘에야 신하가 되었다. 예로부터 말하길, ‘사람이 되면 자유롭지 못하고, 자유로우면 사람이 되지 못한다’ 하였다. 비록 조정에서 방문을 내어 금약(禁約)하였으나, 이치는 당연히 이와 같아야 한다. 너희 여러 장수들은 까닭 없이 성에 들어가지 말라. 우리 같은 산과 숲 사이에서 나온 무식한 군졸들이 매우 많으니, 만약 이로 인해 사단이 생기면 반드시 법에 따라 죄를 정하게 될 것이고, 또 명성을 망치게 될 것이다. 지금 우리가 성에 들어가지 못하게 한 것은 오히려 다행한 일이다. 너희 무리가 만약 구속됨을 싫어하여 조금이라도 다른 마음을 품는다면, 먼저 내 목을 베고 난 후에 너희들 마음대로 일을 하라. 그렇지 않으면, 나도 낯을 들고 세상에 살 수 없어 반드시 스스로 목을 찔러 죽을 것이니, 너희들 마음대로 하라!” 여러 사람들이 송강의 말을 듣고는 각자 눈물을 흘리며 맹세하고 흩어졌다. 이를 증명하는 시가 있다:

누가 서주(西周)를 향해 좋은 소식을 전하랴, 공명의 충의(忠義)는 마음 바뀌지 않네.

그때 진회(秦檜)를 부끄럽게 하였으니, 몸은 남조(南朝)에 있으면서 마음은 금(金)나라에 있었도다.

송강과 여러 장수들은 이 일 이후로 일이 없으면 성 안으로 들어가지 않았다. 눈 깜짝할 사이에 상원절(음력 1월 15일)이 되었다. 동경(東京)에서는 해마다 관례대로 등불을 크게 밝히고 원소절을 경축하며, 각지에서 모두 등불을 만들어 각 관청에서 점등하였다. 송강 진영의 '낭자' 연청이 악화와 의논하여 말하기를 "지금 동경에서 화등과 불놀이를 하여 풍년을 경축하고, 폐하께서는 백성과 함께 즐기신다. 우리 둘이 옷을 갈아입고 살짝 성 안으로 들어가 구경하고 곧 돌아오자." 하였다. 그때 어떤 사람이 말하기를 "너희들이 등불 구경 가는데, 나 하나 끼워 주게나!" 하였다. 연청이 보니, 바로 '흑선풍' 이규였다. 이규가 말하기를 "너희들이 나를 숨기고 등불 구경 가는 것을 의논했지, 나는 이미 오래 들었다." 하였다. 연청이 말하기를 "그대와 함께 가는 것은 문제없소만, 다만 그대 성질이 좋지 않아 반드시 사고를 칠 것이오. 지금 어사대와 중서성에서 방을 붙여 우리를 금지하고 제한하며, 성 안으로 들어가지 못하게 하오. 만약 그대와 함께 성 안으로 들어가 등불을 구경하다가 사고를 일으키면, 바로 그들의 계책에 걸려드는 것이오." 하였다. 이규가 말하기를 "이번에는 다시는 사고를 저지르지 않을 테니, 그대가 시키는 대로 하겠소!" 하였다. 연청이 말하기를 "내일 옷과 건을 바꾸어 모두 상인 차림으로 하고, 그대와 함께 성 안으로 들어가자." 하였다. 이규가 크게 기뻐하였다. 이튿날 모두 상인으로 차려입고 연청을 기다려 함께 성 안으로 들어갔다. 뜻밖에도 악화는 이규를 두려워하여 몰래 시천과 함께 먼저 성 안으로 들어갔다. 연청은 벗어날 수 없어 어쩔 수 없이 이규와 함께 성 안으로 들어가 등불을 구경하였는데, 감히 진교문(陳橋門)으로 들어가지 못하고 크게 돌아서 봉구문(封丘門)으로 성 안에 들어갔다. 두 사람이 손에 손을 잡고 바로 상가와자(桑家瓦子)로 갔다. 와자(瓦子) 앞에 이르러 구란(勾欄) 안에서 징 소리가 들리자 이규가 반드시 들어가겠다고 하여, 연청은 어쩔 수 없이 그와 함께 사람들 틈에 끼어 들어갔다. 위에서 평화(平話)를 하는 것이 들렸는데, 마침 삼국지(三國志)를 말하며 '관운장 골각료독(關雲長刮骨療毒)' 이야기를 하고 있었다. 당시 관운장이 왼쪽 팔에 화살을 맞아 화살의 독이 뼛속까지 스며들었다. 의사 화타가 말하기를 "이 독을 없애려면 구리 기둥을 하나 세우고 그 위에 쇠고리를 걸어 팔뚝을 통과시켜 새끼줄로 단단히 묶은 후, 살갗을 베고 뼈를 삼 푼 정도 깎아 화살 독을 제거한 다음 기름 실로 꿰매고 겉에는 붙이는 약을 바르고 속에는 장기(長托)의 약을 복용하게 하면 반 달이 지나지 않아 평상시처럼 회복될 수 있습니다. 때문에 치료하기가 매우 어렵습니다." 하였다. 관공이 크게 웃으며 말하기를 "대장부가 죽고 사는 것조차 두려워하지 않는데, 하물며 한쪽 팔이랴? 구리 기둥과 쇠고리가 필요 없으니 이대로 베어내는 것이 무엇이 문제이랴!" 하고는 곧 사람을 시켜 바둑판을 가져오게 하여 손님과 바둑을 두면서 왼쪽 팔을 내밀어 화타에게 뼈를 긁어 독을 빼내게 하였으나 얼굴색이 변하지 않고 손님과 태연하게 담소하였다. 바로 이 이야기를 하고 있을 때, 이규가 사람들 틈에서 큰 소리로 외치기를 "이것이야말로 진정한 사내로다!" 하였다. 사람들이 놀라 모두 이규를 보자 연청이 급히 막으며 말하기를 "이 대형, 어찌 그리 무뢰하시오! 구란와사(勾欄瓦舍)에서 어찌 이렇게 놀라고 괴이하게 소리를 지를 수 있소!" 하였다. 이규가 말하기를 "이 이야기를 여기까지 하니, 사람으로 하여금 탄성을 지르지 않을 수 없게 하는구나!" 하였다. 연청이 이규를 끌고 곧장 나왔다. 두 사람이 상가와자를 떠나 골목길을 돌아서는데, 한 사내가 기와와 벽돌을 던지며 어떤 집을 때리고 있었다. 그 집 사람이 말하기를 "청평한 세상, 밝고 환한 천지에, 두 번이나 흩어 주었는데도 돈을 갚지 않을 뿐 아니라 오히려 우리 집을 때리다니." 하였다. '흑선풍'이 이 말을 듣고 의분을 참지 못해 곧 올라가 때리려 하였다. 연청이 죽을 힘을 다해 붙잡자 이규가 두 눈을 부릅뜨고 그와 겨루려는 뜻을 보였다. 그 사내가 말하기를 "나는 그와 빚을 받을 일이 있는 것이니, 네가 무슨 상관이냐? 곧 장초토(張招討)를 따라 강남으로 원정을 가야 하니, 나를 건드리지 마라. 거기 가도 죽는 것은 마찬가지니, 싸우려거든 네가 나와 겨루어 보아라. 여기서 죽어도 하루쯤 좋은 관을 얻을 것이다." 하였다. 이규가 말하기를 "강남에 내려간다는 것은 무엇이냐? 병사를 뽑고 장수를 부른다는 말은 듣지 못했다." 하였다. 연청이 잠시 다툼을 달래어 말리고 두 사람이 서로 붙잡고 골목길을 돌아나와 작은 골목을 벗어나니, 작은 찻집이 하나 있어 두 사람이 안으로 들어가 자리를 찾아 앉아 차를 마셨다. 맞은편 자리에 한 노인이 있어 함께 차를 권하며 이야기를 나누었다. 연청이 말하기를 "노인장께 여쭙겠는데, 아까 골목 어귀에서 한 군사가 싸우면서 장초토를 따라 강남으로 내려가 조만간 출정해야 한다고 하였는데, 대체 어디로 출정하는 것입니까?" 하였다. 그 노인이 말하기를 "손님은 모르시는군요. 지금 강남의 초적 방랍(方臘)이 반역하여 여덟 주와 스물다섯 현을 점령하고, 목주(睦州)에서부터 윤주(潤州)에 이르기까지 스스로 한 나라라 칭하며 조만간 양주(揚州)를 치려고 합니다. 때문에 조정에서 이미 장초토와 유도독(劉都督)을 보내 토벌하게 하였습니다." 하였다.

연청과 이규가 이 말을 듣고 급히 찻값을 치르고 작은 골목을 나와 곧장 성 밖으로 달려 나와 영채로 돌아와 군사 오학구(吳學究)를 만나 이 일을 보고하였다. 오용이 듣고 마음속으로 크게 기뻐하며 송 선봉(宋先鋒)에게 와서 강남 방랍이 반역하여 조정에서 이미 장초토를 보내 군사를 이끌게 하였다고 말하였다. 송강이 듣고 말하기를 "우리 여러 장수와 군사들이 이곳에 한가히 머물러 있기는 매우 적절하지 않다. 차라리 사람을 보내 숙태위(宿太尉)에게 알려 그로 하여금 천자 앞에서 아뢰어 주선하게 하여, 우리가 기꺼이 군사를 일으켜 가서 정벌하게 해 달라고 청하는 것이 좋겠다." 하였다. 그때 여러 장수들을 모아 의논하니 모두들 매우 기뻐하였다. 이튿날 송강이 옷을 갈아입고 연청을 데리고 직접 와서 이 일을 말하였다. 곧바로 성 안으로 들어가 태위부(太尉府) 앞에 이르러 말에서 내렸다. 마침 태위가 부중에 있어 사람을 시켜 전갈을 보내니 태위가 듣고 급히 청하여 들어오게 하였다. 송강이 당 위에 이르러 다시 절하고 문안하였다. 숙태위가 말하기를 "장군은 무슨 일로 옷을 바꾸어 입고 오셨소?" 하였다. 송강이 아뢰기를 "요사이 어사대와 중서성에서 방을 붙여 출정하는 관군은 부름을 받지 않으면 감히 제멋대로 성 안에 들어가지 못하게 하였습니다. 오늘 소장이 사사로이 걸어서 이렇게 와서 은상(恩相)께 아룁니다. 듣건대 강남 방랍이 반역하여 주와 군을 점령하고 제멋대로 연호를 고치며 윤주까지 침범하여 조만간 강을 건너 양주를 치려 한다고 합니다. 송강 등의 인마는 오래도록 한가하여 이곳에 주둔하며 머무르는 것이 적절하지 않습니다. 저희가 기꺼이 군마를 거느리고 가서 토벌하여 충성을 다하고 나라에 보답하려 하오니, 원컨대 은상께서 천자 앞에서 아뢰어 주소서!" 하였다. 숙태위가 듣고 크게 기뻐하며 말하기를 "장군의 말씀이 바로 내 뜻과 같소. 내가 힘을 다해 아뢰겠소. 장군은 돌아가시오. 내일 아침 내가 본(本)을 갖추어 아뢰면 천자가 반드시 중히 쓰실 것이오." 하였다. 송강이 태위에게 작별하고 자신의 영채로 돌아와 여러 형제들에게 알렸다.

이튿날 숙태위가 조회에 참석하여 궁중에 들어가니, 천자가 피향전(披香殿)에서 문무백관과 나라 일을 의논하고 있었는데, 마침 강남 방랍이 난을 일으켜 여덟 주와 스물다섯 현을 점령하고 연호를 고쳐 조정을 세우며 이렇게 반역하여 스스로 패왕이라 칭하고 지금 조만간 양주를 침범하려 한다는 이야기를 하고 있었다. 천자가 말하기를 "이미 장초토와 유도독에게 명하여 정벌하게 하였으나 아직 효과를 보지 못하였다." 하였다. 숙태위가 월등(越等)하여 반열을 벗어나 아뢰기를 "생각건대 이 초적들이 이미 큰 환란이 되었사오니, 폐하께서 이미 장총병(張總兵)과 유도독을 보내셨사오나, 다시 서쪽을 정벌하여 승리한 송 선봉(宋先鋒)을 보내어 이 두 군대를 앞장서서 토벌하게 하신다면 반드시 큰 공을 세울 수 있을 것입니다." 하였다. 천자가 듣고 크게 기뻐하며 급히 사신을 명하여 성원(省院) 관원들을 불러 성지(聖旨)를 기다리게 하였다. 그때 장초토와 종(從), 경(耿) 두 참모도 함께 보증하며 천거하여 송강의 이 인마를 전봉(前鋒)으로 조발(調發)할 것을 청하였다. 성원 관원들이 전상(殿上)에 이르러 성지를 받들고 곧바로 송 선봉과 노 선봉(盧先鋒)을 불러 피향전 아래에 이르러 천자를 알현하게 하였다. 절하고 춤추는 예를 행한 후에 천자가 칙명(勅命)을 내려 송강을 평남도총관(平南都總管) 정벌 방랍 정선봉(征討方臘正先鋒)으로 삼고, 노준의를 병마부총관(兵馬副總管) 평남부선봉(平南副先鋒)으로 삼아 각각 금대(金帶) 한 개, 금수(錦繡) 한 벌, 금갑(金甲) 한 벌, 명마(名馬) 한 필, 채단(綵緞) 이십오 표리(表裏)를 하사하고, 나머지 정편장좌(正偏將佐)들에게는 각각 단필(緞匹)과 은양(銀兩)을 하사하고 공적이 있으면 이름대로 승진시키고 상을 내리며 관작을 더해 주고, 삼군 두목(三軍頭目)에게는 은양을 하사하되 모두 내무부(內務府)에서 지급하며, 눈앞에 정한 시한 내에 군사를 출발시켜 행진하게 하였다. 송강과 노준의가 성지를 받들고 곧 천자에게 작별하였다. 황상이 말하기를 "너희들 중에 옥석 인장을 새길 수 있는 금대견(金大堅)이 있고, 또 좋은 말을 알아볼 수 있는 황보단(皇甫端)이 있으니, 이 두 사람을 남겨 어전에서 부리도록 하라." 하였다. 송강과 노준의가 성지를 받들고 다시 은혜에 사례하며 절하고 궁 밖으로 나와 말에 올라 영채로 돌아갔다.

송강과 노준의 두 사람이 말 위에서 기뻐하며 나란히 말을 타고 갔다. 성 밖으로 나오니 길거리에서 한 사내가 손에 한 가지 물건을 들고 있었는데, 두 개의 가는 막대기에 가운데 작은 줄을 꿰어 손으로 끌어당기니 그 물건이 소리를 냈다. 송강이 보고 알지 못하여 군사를 시켜 그 사내를 불러 묻기를 "이것이 무엇이냐?" 하였다. 그 사내가 대답하기를 "이것은 호고(胡敲)입니다. 손으로 끌어당기면 자연히 소리가 납니다." 하였다. 송강이 이에 시 한 수를 지었다:

한 번은 낮고 한 번은 높아, 맑은 소리 푸른 하늘을 뚫네. 공연히 많은 웅장한 힘을 지녔으나, 붙잡아 올려 주는 이 없으니 애달프기만 하구나.

송강이 말 위에서 노준의를 돌아보며 웃어 말했다: “이 호고(胡敲)가 바로 나와 그대를 비유한 것이니, 하늘을 찌를 듯한 재주가 있어도 들어주는 이가 없으면 어찌 울릴 수 있겠소.” 노준의가 말했다: “형님은 어찌 이런 말씀을 하십니까? 우리 가슴속의 학식과 견문을 보건대 고금의 명장들에 뒤지지 않습니다; 만약 재주가 없다면, 아무리 들어주는 이가 있어도 무슨 소용이 있겠습니까?” 송강이 말했다: “현제여, 그르셨소! 우리가 숙태위(宿太尉)께서 전력을 다해 천거해 주시지 않았더라면, 어찌 천자의 중용을 얻을 수 있었겠소? 사람은 근본을 잊어서는 안 되오!” 노준의가 스스로 말실수를 깨달아 감히 대꾸하지 못했다.

두 사람이 진영으로 돌아와 장막을 열고 앉아, 즉시 모든 장수들을 소집했다. 여장수 중 경영(琼英)은 임신과 질병으로 동경(東京)에 남겨져 있었고, 섭청(叶清) 부부를 시켜 간병하게 하고 의원을 불러 치료하게 했으며, 나머지 장수와 좌수들은 모두 안장과 말, 갑옷을 챙겨 방랍(方腊)을 토벌하기 위해 출정할 준비를 했다. 후에 경영이 병이 나은 후, 달이 찼을 때 얼굴이 네모지고 귀가 큰 아들을 낳아 이름을 장절(张节)이라 지었다. 이후 남편이 적장 여천윤(厉天闰)에게 독송관(独松关)에서 살해당했다는 소식을 듣고 경영이 슬퍼하며 기절했다가, 곧 섭청 부부와 함께 직접 독송관에 가서 영구를 장청(张清)의 고향 팽덕부(彰德府)로 운구하여 안장했다. 섭청도 병으로 죽자, 경영은 안씨(安氏) 노파와 함께 고아를 애써 지켰다. 장절이 장성한 후, 오손(吴玠)을 따라 화상원(和尚原)에서 금나라 오술(金兀术)을 크게 무찔러, 오술이 급히 수염을 깎고 도망치게 했다. 이로 인해 장절은 관직을 받아 집에 돌아와 어머니를 봉양하며 천수를 다했고, 아울러 조정에 어머니의 정절을 표창해 줄 것을 청했다. 이는 경영 등이 정절과 효의를 지킨 결과였다.

이런 잡담은 그만두고, 다시 송강이 방랍 토벌을 명받은 다음 날, 내부(内府)에서 하사받은 비단과 은자를 여러 장수들에게 나누어 주고 삼군의 두목들에게도 나누어 준 뒤, 즉시 김대견(金大坚)과 황보단(皇甫端)을 어전으로 보내 부리게 했다. 송강은 한편으로 전선(战船)을 먼저 출발시키라고 조정하고, 수군 두목들에게 닻과 노, 돛을 정비하여 큰 강을 향해 나아가게 명령했으며, 마군 두목들에게는 활과 화살, 창과 칼, 의복과 갑옷을 정비하라고 전령을 보냈다. 수륙 병진, 배와 말이 함께 가며 출정 준비를 마쳤다. 이때 채태사(蔡太师)가 부중 관리들을 진영에 보내 성수서생(圣手书生) 소양(萧让)을 요구하며 대신 글을 쓰게 하려 했다. 다음 날, 왕도위(王都尉)가 직접 와서 송강에게 철조자(铁叫子) 악화(乐和)를 요구하며, 이 사람이 노래를 잘 부르니 부중에서 부리게 하려 했다. 송강은 어쩔 수 없이 응낙하고 곧 두 사람을 보냈다. 송강은 이로써 다섯 명의 형제를 잃어 마음속으로 매우 불쾌했다. 이에 노준의와 의논하여 결정하고, 모든 군사들에게 명령을 내려 출정을 준비했다.

한편 강남의 방랍이 반란을 일으킨 지 오래되어 점차 세력을 키웠는데, 생각지도 못하게 이처럼 큰 일을 이루게 되었다. 이 사람은 원래 흡주(歙州) 산중의 나무꾼이었는데, 시냇가에 가서 손을 씻다가 물속에 비친 자신의 모습이 평천관(平天冠)을 쓰고 곤룡포(衮龙袍)를 입은 것을 보고, 사람들에게 자신에게 천자의 복록이 있다고 말했다. 주면(朱勔)이 오중(吴中)에서 화석강(花石纲)을 징수하여 백성들이 크게 원망하고, 사람마다 난을 꾀하자, 방랍이 이 틈을 타 반란을 일으켜 청계현(清溪县) 내 방원동(帮源洞)에 보전(宝殿), 내원(内苑), 궁궐(宫阙)을 짓고, 목주(睦州)와 흡주에도 각각 행궁을 두었으며, 문무 직위와 성원(省院) 관료, 내상(内相) 외장(外将), 모든 대신을 설치했다. 목주는 지금의 건덕(建德)이고, 송나라 때 엄주(严州)로 고쳤다; 흡주는 지금의 무원(婺源)이고, 송나라 때 휘주(徽州)로 고쳤다; 이 방랍이 직접 이 지역에서부터 윤주(润州), 즉 지금의 진강(镇江)까지 점령했다. 모두 여덟 주(州)와 스물다섯 현(县)이었다. 그 여덟 주는: 흡주, 목주, 항주(杭州), 소주(苏州), 상주(常州), 호주(湖州), 선주(宣州), 윤주였다. 그 스물다섯 현은 모두 이 여덟 주의 관할이었다. 이때 가흥(嘉兴), 송강(松江), 숭덕(崇德), 해녕(海宁)은 모두 현급이었다. 방랍은 스스로 국왕이라 칭하며 한 지방을 독점하고 있었으니, 결코 만만치 않았다. 원래 방랍은 상서로운 천서(天书)에 응하여, 추배도(推背图)에 이르기를: “십천(十千)에 한 점 더하고, 겨울이 다해 비로소 존(尊)을 칭하리라. 가로세로 절수(浙水)를 건너, 오흥(吴兴)에 자취를 나타내리라.” 그 십천은 만(万)이요, 머리에 한 점을 더하면 방(方) 자다. 겨울이 다함은 랍(腊)이니, 존을 칭함은 남면하여 임금이 됨이다. 이는 정확히 방랍 두 글자에 응했다. 강남 여덟 군을 점령하고, 장강의 천연 해자를 사이에 두니, 회서(淮西)와 비교하여 얼마나 차이가 있겠는가.

다시 송강이 장수를 선발하여 출정하며, 성원(省院)의 여러 관리들에게 작별 인사를 했다. 이때 숙태위와 조추밀(赵枢密)이 직접 와서 전송하며 삼군을 위로하고 상을 내렸다. 수군 두목들은 이미 전선을 사수(泗水)에서 회하(淮河)로, 회안군패(淮安军坝)를 거쳐 모두 양주(扬州)에 집결시켰다. 송강과 노준의가 숙태위와 조추밀에게 감사 인사를 하고, 인마를 다섯 무리로 나누어 육로로 양주를 향해 갔다. 길에서는 별일 없었고, 전군(前军)이 이미 회안현(淮安县)에 도착하여 주둔했다. 그곳 본주(本州) 관리들이 연회를 베풀고 송 선봉(宋先锋)을 맞아 성 안으로 청하여 대접하며 말했다: “방랍의 도적 병력이 막대하니, 가벼이 여겨서는 안 됩니다. 앞은 양자대강(扬子大江)이니, 이곳이 강남의 첫 번째 요새입니다. 강 건너는 윤주(润州)입니다. 지금은 방랍 휘하의 추밀 여사낭(吕师囊)과 열두 명의 통제관(统制官)이 강 언덕을 지키고 있습니다. 만약 윤주를 근거지로 삼지 못한다면, 대적하기 어렵습니다.” 송강이 이 말을 듣고, 즉시 군사 오용(吴用)을 청해 좋은 계책을 의논하며, 앞에 큰 강이 가로막혀 있으니 수군의 배를 앞세워야 한다고 말했다. 오용이 말했다: “양자강 중에 금산(金山)과 초산(焦山) 두 섬이 있어 윤주 성곽에 기대어 있습니다; 여러 형제들을 보내 앞서 길을 탐지하고, 강 건너 소식을 알아내며, 어떤 배를 써서 강을 건널지 묻게 하십시오.” 송강이 전령을 내려 수군 두목들을 불러 명을 듣게 하며 말했다: “그대들 여러 형제 중, 누가 먼저 나서서 길을 탐지하고 강 건너 소식을 알아오겠는가?” 이때 장막 아래에서 네 명의 전장이 나서며 모두 가길 원했다. 이 몇 사람이 길을 탐지하러 가지 않았다면, 시체가 북고산(北固山) 높이만큼 쌓이고, 피가 양자강을 붉게 물들게 할 일이 있었으리라. 바로 대군이 오룡진(乌龙阵)을 날아 건너고, 전함이 백안탄(白雁滩)을 평정하게 하였다. 과연 송강의 군마가 어떻게 방랍을 토벌할지, 다음 회의 풀이를 기다리라.