제4회 조원외 문수원을 중수하고, 노지심 오대산에서 크게 소란을 피우다

제4회 조원외가 문수원을 중수하고 노지심이 오대산을 크게 소란케 하다

말하자면 그때 노제할이 몸을 돌려 보니 그를 끌어당긴 이는 다름 아닌 위주 누각 위에서 구해낸 김 늙은이였다. 그 노인은 노달을 외딴 곳으로 끌고 가 말했다.

“은인, 참으로 대담하십니다! 지금 분명히 방문을 붙여 천 관의 상금을 걸고 당신을 잡으려 하는데 어찌하여 방문을 보러 가셨습니까? 늙은이가 만나지 않았더라면 포졸들에게 붙잡히셨을 것입니다. 방문에는 당신의 나이, 용모, 본적이 분명히 적혀 있습니다.”

노달이 말했다.

“내가 그대에게 숨기지 않겠네. 그대 일 때문에 그날 장원교 아래로 돌아갔더니 마침 정 도살자 놈을 만나 내가 세 대를 쳐서 죽이고 말았네. 그래서 도망 중이었네. 사오십 일 동안 여기저기 도망쳐 다니다가 이곳에 이르렀네. 그대는 어찌하여 동경으로 돌아가지 않고 여기에 왔는가?”

김 노인이 말했다.

“은인께서 위에 계시옵니다. 은인께 구원을 받은 후 늙은이가 수레 한 대를 구해 본래 동경으로 돌아가려 했사오나 이 놈이 쫓아올까 두렵고 또한 은인께서 거기서 구해 주실 분도 없어 동경으로 가지 않았습니다. 길을 따라 북쪽으로 오다가 서울의 옛 이웃 하나를 만나 이곳에 장사하러 왔기에 늙은이 부자를 이곳으로 데려왔습니다. 그 덕에 늙은이 딸의 중매를 서서 이곳의 큰 부자 조원외에게 시집을 보내 외실로 삼게 하였습니다. 의식이 풍족하게 된 것이 모두 은인의 덕입니다. 제 딸이 항상 그 지아비에게 제할의 큰 은혜를 말하였고, 그 원외 또한 창과 봉을 다루기를 좋아하여 항상 말하기를 ‘어찌 은인을 만나 뵙기나 할까’ 하였습니다. 생각건대 어찌 만나 뵙겠습니까. 우선 은인께서 집에 머무시며 며칠 지내신 후 다시 의논합시다.”

노제할이 김 노인과 함께 반 리도 채 못 가 문 앞에 이르렀다. 노인이 발을 젖히며 소리쳤다.

“내 딸아, 큰 은인이 여기 계시다.”

그 여자아이가 곱게 단장하고 화장하여 안에서 나와 노달을 가운데 앉히고 마치 촛불을 꽂듯이 여섯 번 절하며 말했다.

“은인의 구원이 아니셨다면 어찌 오늘이 있겠습니까?”

노달이 그 여자를 보니 이전과는 다른 풍운이었다. 전과 같지 않았다. 보라:

금비녀는 비스듬히 꽂혀 검은 머리칼을 반쯤 가리고,

비취 소매는 교묘히 재단되어 눈 같은 살결을 가볍게 감쌌네.

앵두 같은 작은 입술은 연하게 붉은 기운을 띠고,

죽순 같은 손가락은 옥 같은 살결을 반쯤 펼쳤네.

가느다란 허리는 아리땁게 흔들리고, 푸른 비단 치마는 살짝 작은 발을 드러내고,

흰 몸은 가볍고 우아하며, 붉은 수 놓은 저고리는 옥체에 잘 맞았네.

얼굴에는 삼월의 고운 꽃이 쌓였고,

눈썹은 초봄의 가는 버들을 그렸네.

향기로운 살결은 아름다운 달빛 아래瑶臺 같고,

비취 빛 머리카락은 흩어져 초나라 산봉우리 구름 같았네.

그 여자가 절을 마치고 노제할을 청했다.

“은인께서 누각 위로 올라가 앉으십시오.”

노달이 말했다.

“번거롭게 할 것 없네. 나는 곧 가야 하네.”

김 노인이 말했다.

“은인께서 이미 여기 오셨는데 어찌 감히 가시게 하겠습니까?”

노인이 막대기와 보푸리를 받아 누각 위로 청해 앉혔다. 노인이 분부했다.

“내 딸아, 은인을 모시고 앉아 있거라. 내가 가서 밥을 장만하리라.”

노달이 말했다.

“번거롭게 마소. 간편한 대로 좋네.”

노인이 말했다.

“제할의 은혜는 목숨을 버려도 갚기 어렵습니다. 조금 거친 밥과 박한 맛이야 무슨 말씀을 하겠습니까.”

여자가 노달을 누각 위에 붙잡아 앉히고, 김 노인이 내려와 집에서 새로 고용한 하인을 불러 그 계집종에게 분부하여 한편으로 불을 때게 했다. 노인과 이 하인은 길에 나가 생선, 연한 닭, 거위, 살찐 숭어, 제철 과일 따위를 사 가지고 돌아왔다. 한편으로 술을 뜨고 나물을 손질하여 모두 일찌감치 차려 누각 위로 옮겼다. 봄 상 위에 잔 세 개와 젓가락 세 벌을 놓고 나물과 과일, 밥반찬 등을 펴 놓고 계집종이 은 주전자에 술을 데워 올렸다. 부녀 두 사람이 번갈아 술을 따랐다. 김 노인이 땅에 엎드려 절했다. 노제할이 말했다.

“노인장께서 어찌 이렇게 큰절을 하시오? 나를 죽이려 하시오?”

김 노인이 말했다.

“은인께서 들으소서. 지난번 늙은이가 처음 이곳에 왔을 때 붉은 종이 위패를 써서 아침저녁으로 향 한 대를 피우며 부녀가 절을 하였습니다. 오늘 은인께서 몸소 오셨으니 어찌 절하지 않겠습니까?”

노달이 말했다.

“그대의 이 마음 또한 참으로 얻기 어렵구나.”

세 사람이 천천히 술을 마셨다. 날이 저물 무렵, 누각 아래에서 싸우는 소리가 들렸다. 노제할이 창문을 열어 보니 누각 아래 이삼십 명이 각기 흰 나무 몽둥이를 잡고 모두 잡아 내리라고 외치고 있었다. 사람들 속에 한 사람이 말을 타고 크게 고함쳤다.

“이 도두을 놓치지 마라!”

노달이 형세가 좋지 않음을 보고 의자를 들어 누각 위에서 아래로 내리쳤다. 김 노인이 급히 손을 저으며 소리쳤다.

“모두 움직이지 마라.”

그 노인이 누각 아래로 달려가 그 말 탄 관리의 곁에 이르러 몇 마디 말을 했다. 그 관리가 웃음을 터뜨리며 그 이삼십 명을 꾸짖어 흩으니 각자 가 버렸다.

그 관리가 말에서 내려 안으로 들어오자 노인이 노제할을 청해 내려왔다. 그 관리가 몸을 돌려 엎드려 절하며 말했다.

“이름 듣는 것이 만나는 것만 같지 못하고, 만나는 것이 이름 듣는 것보다 낫다 하였습니다. 의사 제할께서 절을 받으소서.”

노달이 김 노인에게 물었다.

“이 관리는 누구인가? 생면부지인데 어찌 나에게 절을 하는가?”

노인이 말했다.

“이는 저의 딸의 지아비 조원외입니다. 아까는 늙은이가 무슨 낭자 군자를 누각 위에 데리고 술을 마시는 줄 알고 장정들을 데리고 와서 싸움을 건 것입니다. 늙은이가 설명하자 비로소 꾸짖어 흩은 것입니다.”

노달이 말했다.

“그런 일이었구나. 원외를 탓할 수 없네.”

조원외가 다시 노제할을 누각 위로 청해 앉혔다. 김 노인이 상을 다시 차리고 술과 음식을 다시 준비해 대접했다. 조원외가 노달에게 윗자리를 양보하자 노달이 말했다.

“내가 어찌 감히!”

원외가 말했다.

“조금이나마 공경하는 마음을 표합니다. 소자는 일찍이 제할께서 이와 같은 호걸이심을 많이 들었는데 오늘 하늘이 주신 만남은 실로 큰 다행입니다.”

노달이 말했다.

“나는 거친 무식한 사내요, 또 죽어 마땅한 죄를 지었소. 만약 원외께서 빈천함을 버리지 않으시고 서로 아는 사이가 되어 주신다면, 내가 쓸모 있는 곳이 있으면 곧 당신을 위해 가겠소.”

조원외가 크게 기뻐하며 정 도살자를 죽인 일을 묻고, 한담을 나누며 창법을 겨루었다. 밤이 깊도록 술을 마시고 각자 쉬었다.

이튿날 새벽, 조원외가 말했다.

“이곳은 아마 편안하지 못할 듯하오니 제할을 청해 저의 장원에서 며칠 머무시게 합시다.”

노달이 물었다.

“장원은 어디에 있소?”

원외가 말했다.

“여기서 십여 리 떨어진 곳으로 지명이 ‘칠보촌’입니다.”

노달이 말했다.

“매우 좋소. 원외께서 먼저 사람을 장원에 보내어 말 두 필을 끌어오게 하시오.”

정오가 되기 전에 말이 도착했다. 원외가 노제할에게 말에 오르기를 청하고 장정들에게 짐을 지게 했다. 노달이 김 노인 부녀와 조원외에게 작별 인사를 하고 말에 올랐다. 두 사람이 나란히 말을 타고 길에서 잡담을 나누며 칠보촌으로 향했다. 얼마 지나지 않아 장원 앞에 도착하여 말에서 내렸다. 조원외가 노달의 손을 잡아 초당으로 이끌고 가 주객의 예를 차려 앉았다. 한편으로 사람을 시켜 양을 잡고 술을 준비해 대접하게 했다. 저녁에는 객실을 정리해 쉬게 했다. 이튿날 또 술과 음식을 준비해 대접했다. 노달이 말했다.

“원외께서 지나친 사랑을 베푸시니 내가 어찌 보답하리이까?”

조원외가 말했다.

“‘사해 안에 모두 형제’라 하였습니다. 어찌 보답을 말씀하십니까?”

잡말은 더 이상 늘어놓지 않겠다. 노달은 그때부터 조원외 장원에서 닷새 엿새를 묵었다. 그런데 어느 날, 두 사람이 글방에서 한가히 앉아 이야기하고 있는데, 김영감이 급히 장원으로 달려와 곧장 글방으로 들어와 조원외와 노체할을 보았다. 다른 사람이 없는 것을 보고 노달에게 말했다: "은인, 제가 늙은이가 마음이 많아서가 아니라, 은인께서 전날 제가 누각에서 술을 대접할 때, 원외께서 남의 보고를 잘못 듣고 장원 사람들을 거느리고 와서 이웃을 소란하게 하셨습니다. 나중에 비록 흩어졌지만, 사람들이 모두 의심을 품어 소문이 퍼졌습니다. 어제 세 네 명의 공차가 와서 이웃 동네에서 매우 급하게 수색하는데, 아마도 마을까지 와서 은인을 체포하려 할 것입니다. 만약 어떤 실수가 있으면 어찌하시렵니까?" 노달이 말했다: "그렇다면, 내가 스스로 떠나면 되오." 조원외가 말했다: "체할을 여기에 머물게 하면, 진실로 무슨 사고가 있을까 두려워 체할이 원망하실 것이고, 머물지 않게 하면 서로 체면이 서지 않습니다. 저 조모에게 한 가지 방법이 있어, 체할로 하여금 만전을 기하게 하여 충분히 몸을 숨기고 피난하게 할 수 있습니다. 다만 체할께서 싫어하실까 두렵습니다." 노달이 말했다: "나는 죽어 마땅한 사람이라, 몸 붙일 곳만 있으면 되오, 무엇을 싫어하겠소?" 조원외가 말했다: "그렇다면 좋습니다. 여기서 삼십여 리 떨어진 곳에 오대산이라는 산이 있습니다. 산 위에 문수원이 있는데, 본래 문수보살의 도량입니다. 절에는 오칠백 명의 승려가 있고, 우두머리 지진장로는 저의 형제입니다. 저의 조상이 일찍이 절에 돈을 시주하여, 본 절의 시주 단월입니다. 제가 일찍이 서원하여 절에 한 사람을 도제할 것을 약속했고, 이미 오화도첩을 하나 사두었습니다만, 아직 마음을 터놓을 만한 사람이 없어 이 서원을 이루지 못했습니다. 만약 체할께서 허락하신다면, 모든 비용은 저 조모가 부담하겠습니다. 진심으로 머리를 깎고 중이 되시겠습니까?" 노달이 생각했다: '지금 가려 한다면, 어디로 가서 의지할까, 이 길을 가는 것이 낫겠다.' 하고 말했다: "원외께서 주관해 주시니, 소인은 기꺼이 중이 되겠습니다. 모든 것을 원외께서 돌봐 주십시오." 그날 바로 정하고, 밤새 옷가지와 노자, 비단, 예물을 챙겨 짐을 꾸렸다. 다음 날 아침 일찍 일어나 장원 사람에게 지게 하여, 두 사람이 오대산을 향해 길을 떠났다. 진시가 지나자, 이미 산 아래에 도착했다. 노체할이 오대산을 바라보니, 과연 훌륭한 큰 산이었다! 보라:

구름은 봉우리를 덮고, 해는 산허리를 돌며; 높고 험준함이 하늘 관문에 닿을 듯하고, 가파르고 층층이 은하수에 닿았다. 바위 앞 꽃과 나무는 봄바람에 춤추며, 은은히 맑은 향기를 토해내고; 동굴 입구 등나무와 칡은 밤비를 뒤집어쓰고, 푸른 넝쿨을 거꾸로 드리웠다. 나는 구름과 폭포, 은하수 그림자가 달빛에 젖어 차가움을 머금고; 가파른 벼랑 푸른 소나무, 쇠뿔 방울이 흔들리며 용의 꼬리처럼 움직인다. 산기슭은 드높이 삼천 세계를 버티고, 산봉우리는 우뚝 솟아 몇 만 년을 떠받치다.

구름은 봉우리를 덮고, 해는 산허리를 돌며;

높고 험준함이 하늘 관문에 닿을 듯하고, 가파르고 층층이 은하수에 닿았다.

바위 앞 꽃과 나무는 봄바람에 춤추며, 은은히 맑은 향기를 토해내고;

동굴 입구 등나무와 칡은 밤비를 뒤집어쓰고, 푸른 넝쿨을 거꾸로 드리웠다.

나는 구름과 폭포, 은하수 그림자가 달빛에 젖어 차가움을 머금고;

가파른 벼랑 푸른 소나무, 쇠뿔 방울이 흔들리며 용의 꼬리처럼 움직인다.

산기슭은 드높이 삼천 세계를 버티고, 산봉우리는 우뚝 솟아 몇 만 년을 떠받치다.

조원외와 노체할이 두 가마를 타고 산에 올랐는데, 한편으로 장원 사람을 시켜 먼저 알리게 했다. 절 앞에 이르자, 벌써 절의 도사와 감사가 나와 맞이했다. 두 사람이 가마에서 내려 산문 밖 정자에 앉았다. 절 안의 지진장로가 듣고, 수좌와 시자를 거느리고 산문 밖으로 나와 맞이했다. 조원외와 노달이 앞으로 나아가 예를 올리자, 진장로가 문안 인사를 하며 말했다: "시주께서 먼 길 오시느라 수고하셨습니다." 조원외가 대답했다: "작은 일이 있어, 특별히 귀사에 번거로움을 끼치고자 왔습니다." 진장로가 말했다: "우선 원외께서 방장에 가서 차를 드시길 청합니다." 조원외가 앞서 가고, 노달이 뒤를 따르며, 문수사를 보니, 과연 크고 좋은 절이었다! 보라:

산문은 푸른 산기슭에 어렴풋이 드리우고, 불전은 푸른 구름에 닿았다. 종루는 월궁과 이어지고, 경각은 봉우리와 마주 서 있다. 향적주는 한 줄기 샘물로 통하고, 중들의 요사는 사방의 안개를 받아들인다. 늙은 스님의 방장은 북두성 곁에 있고, 선객의 경당은 구름 안개 속에 있다. 흰 얼굴의 원숭이는 때때로 과일을 바치며, 괴상한 돌로 목탁을 두드리고; 누런 점박이 사슴은 날마다 꽃을 물어, 보전에 금불을 공양한다. 칠층 보탑은 붉은 하늘에 닿고, 천고의 성승이 큰 절에 왔다.

산문은 푸른 산기슭에 어렴풋이 드리우고, 불전은 푸른 구름에 닿았다.

종루는 월궁과 이어지고, 경각은 봉우리와 마주 서 있다.

향적주는 한 줄기 샘물로 통하고, 중들의 요사는 사방의 안개를 받아들인다.

늙은 스님의 방장은 북두성 곁에 있고, 선객의 경당은 구름 안개 속에 있다.

흰 얼굴의 원숭이는 때때로 과일을 바치며, 괴상한 돌로 목탁을 두드리고;

누런 점박이 사슴은 날마다 꽃을 물어, 보전에 금불을 공양한다.

칠층 보탑은 붉은 하늘에 닿고, 천고의 성승이 큰 절에 왔다.

그때 진장로가 조원외와 노달을 방장으로 청했다. 장로가 원외를 객석에 앉히고, 노달이 아래 자리로 가 선의자에 앉으려 하자, 원외가 노달을 가까이 불러 낮은 목소리로 말했다: "네가 여기 와서 출가하려 하면서, 어떻게 바로 이렇게 장로를 마주하고 앉을 수 있느냐?" 노달이 말했다: "소인이 알지 못했습니다." 하고 일어나 원외의 어깨 아래에 섰다. 앞에는 수좌, 유나, 시자, 감사, 도사, 지객, 서기가 차례로 동서 양쪽에 늘어섰다. 장원 사람들은 가마를 잘 안치하고, 함께 상자를 방장 안으로 들여와 앞에 놓았다. 장로가 말했다: "어찌 또 예물을 가져오셨습니까? 절에 단월께서 여러 번 폐를 끼쳤습니다." 조원외가 말했다: "약소한 예물이오니, 어찌 감사할 가치가 있겠습니까!" 도인과 행동이 거두어 갔다. 조원외가 일어나 말했다: "한 가지 일을 당두대화상께 여쭙고자 합니다: 저 조모가 전부터 한 가지 서원이 있어, 귀사에 승려 한 사람을 도제할 것을 약속했고, 도첩과 명부는 이미 준비되어 있으나, 아직 도제하지 못했습니다. 지금 이 사촌 동생이 있는데, 성은 노씨로 관서 군한 출신이며, 속세의 어려움을 꿰뚫어 보고, 기꺼이 속세를 버리고 출가하고자 합니다. 원컨대 장로께서 거두어 주시고, 자비를 베푸시어, 저 조모의 박면을 보시어 그를 위해 도제하여 승려가 되게 해 주십시오. 모든 필요 물품은 제자가 마련하겠습니다. 번거로우시겠지만 장로께서 이루어 주시면, 다행이겠나이다!" 장로가 듣고 대답했다: "이 인연은 노승의 산문을 빛내는 일이라, 쉽고 쉽소, 우선 차를 드시지요." 행동이 차를 받들어 나왔다. 차를 마치고, 잔과 받침을 거두었다.

진장로가 곧 수좌와 유나를 불러 이 사람을 도제할 것을 의논하고, 감사와 도사에게 분부하여 재식을 준비하게 했다. 그런데 수좌와 여러 승려들이 가서 의논했다: "이 사람은 출가할 모습이 아닌데, 두 눈이 이렇게 험악하구나." 여러 승려가 말했다: "지객, 가서 손님을 청해 앉히고, 우리는 장로와 의논합시다." 지객이 나와 조원외와 노달을 객관에 청해 앉혔다. 수좌와 여러 승려가 장로에게 아뢰었다: "방금 이 출가하려는 사람은 용모가 흉악하고 상도 험악하오니, 도제할 수 없습니다. 후일에 산문에 누를 끼칠까 두렵습니다." 장로가 말했다: "그는 조원외 단월의 동생이니, 어찌 그의 체면을 돌보지 않을 수 있겠느냐? 그대들은 잠시 의심하지 말고, 내가 한번 보리라." 한 가닥 신향을 피우고, 장로가 선의자에 올라 가부좌를 틀고 앉아 주문을 외우고, 입정에 들었다. 한 주향이 지난 후에야 돌아와 여러 승려에게 말했다: "그냥 도제하라. 이 사람은 위로 천성에 응하여, 마음이 강직하다. 비록 지금은 흉악하고 명이 잡다하지만, 후일에는 청정함을 얻어 정과가 비범하여, 그대들이 미치지 못하리라. 내 말을 명심하고, 막지 말라." 수좌가 말했다: "장로께서 편애하시니, 우리는 그를 따를 수밖에 없습니다. 간하지 않으면 옳지 않고, 간해도 듣지 않으시니, 그냥 이대로 하겠습니다."

장로께서는 채식을 준비하라고 분부하시고, 조원외 일행을 방장으로 청하여 식사를 하게 하셨다. 식사가 끝나자 감사는 장부를 결산하였다. 조원외는 은자를 내어 사람을 시켜 물자를 사들이게 하였다. 한편으로 절 안에서는 승려의 신발, 옷, 모자, 가사, 예배 도구들을 만들게 하였는데, 하루 이틀 만에 모두 준비되었다. 장로께서 길일과 좋은 시각을 택하여, 사람을 시켜 종을 울리고 북을 치게 하여 법당 안에 대중을 소집하였다. 오백 육십 명의 승려들이 정제하게 가사를 두르고 법좌 아래에 이르러 합장하고 예를 올린 뒤, 두 패로 나뉘어 섰다. 조원외는 은锭과 표례, 신향을 꺼내어 법좌 앞에서 예배를 올렸다. 표백이 간청을 읽기를 마치자, 행동이 노달을 인도하여 법좌 아래로 데려왔다. 유나는 노달에게 두건을 벗기고, 머리카락을 아홉 갈래로 나누어 상투를 틀어 잘 동여매게 하였다. 이발사는 먼저 주변을 모두 깎고, 수염을 깎으려 하자 노달이 말했다. “이것들 좀 남겨 두어도 좋겠소.” 여러 승려들은 참지 못하고 웃었다. 진 장로께서 법좌 위에서 말씀하셨다. “대중은 게송을 들으시오.” 그리고 읊었다. “티끌 하나 남기지 말고, 육근을 청정케 하라. 너를 위해 깎아 주노니, 다툼을 면하게 하려 함이라.” 장로께서 게송을 마치시고 꾸짖듯이 외치셨다. “모조리 깎아라!” 이발사가 단 한 칼에 모두 깎아 버렸다. 수좌가 도첩을 받들어 법좌 앞에 올리며, 장로께 법명을 내려 주실 것을 청하였다. 장로께서 빈 도첩을 잡고 게송을 말씀하셨다. “영광 한 점, 값이 천금이요, 불법은 광대하여, 이름을 지혜 깊음이라 하노라.” 장로께서 법명을 내리시기를 마치고 도첩을 전하니, 서기승이 도첩을 기입하여 노지심에게 주어 거두게 하였다. 장로께서 또 법의 가사를 내리시며 지심에게 입으라고 명하셨다. 감사가 그를 인도하여 법좌 앞에 이르자, 장로께서 손으로 그의 정수리를 어루만지며 수계하셨다. “첫째는 불성에 귀의하고, 둘째는 정법을 받들며, 셋째는 스승과 벗을 공경하라. 이것이 삼귀의다. 오계는 첫째 살생하지 말고, 둘째 도둑질하지 말고, 셋째 음행하지 말고, 넷째 탐음하지 말고, 다섯째 거짓말하지 말라.” 지심은 선종에서 ‘능’ 혹은 ‘부’로 대답하는 법을 알지 못하고, 그저 “내 기억하겠소.”라고 말했다. 여러 승려들은 모두 웃었다.

수계가 끝나자, 조원외는 여러 승려들을 청하여 운당에 앉히고, 향을 사르고 채식을 베풀어 공양하였다. 크고 작은 직책을 맡은 승려들은 각자 축하 예물을 올렸다. 도사가 노지심을 인도하여 여러 사형과 사제들에게 참배하게 하고, 또 그를 인도하여 승당 뒤쪽 총림의 선불장에 앉혔다. 그날 밤은 조용히 지냈다.

이튿날 조원외는 돌아가려 하여 장로께 작별 인사를 하였으나, 장로께서 만류하셨지만 붙잡지 못하셨다. 아침 식사가 끝나자, 여러 승려들과 함께 모두 산문 밖까지 배웅하였다. 조원외는 합장하며 말했다. “장로님께서 계시고, 여러 스님들께서 여기 계시니, 모든 일을 너그럽게 봐 주소서. 소제 지심은 어리석고 거친 사람이라, 조석으로 예의가 부족하고 말이 무례하여 청규를 어기더라도, 만 번 바라오니 이 조某의 박면을 보시고 용서하여 주소서.” 장로께서 말씀하셨다. “원외는 염려 마시오, 노승이 스스로 천천히 그에게 경을 읽고 주를 외우고 도를 닦고 참선하는 법을 가르치겠소.” 원외가 말했다. “후일 반드시 보답하겠소이다.” 사람들 속에서 지심을 불러 소나무 아래로 데려가 낮은 소리로 분부하였다. “현제, 너는 오늘부터 예전과 같지 않으니, 모든 일에 스스로 살피고 경계하며 삼가고, 결코 자만하지 말라. 만일 그렇지 않으면, 다시 만나기 어려우니, 몸조심하고 몸조심하여라. 아침저녁으로 의복은 내가 사람을 시켜 보내겠다.” 지심이 말했다. “형님께서 말씀하시지 않아도, 내가 모두 따르겠소.” 이에 조원외는 장로께 작별하고, 다시 여러 사람들에게 작별한 뒤 가마에 올랐다. 장정들을 데리고 빈 가마 하나를 끌고, 상자를 가지고 산을 내려가 집으로 돌아갔다. 그때 장로께서는 스스로 여러 승려들을 인도하여 절로 돌아가셨다.

화제는 노지심이 총림 선불장의 선상으로 돌아와, 엎어져 그대로 잠이 든 것이다. 위아래로 함께 있던 두 선화자가 그를 밀어 깨우며 말했다. “안 됩니다. 이미 출가하려거든, 어찌하여 좌선을 배우지 않습니까?” 지심이 말했다. “내가 자는 것인데, 네게 무슨 상관이냐?” 선화자가 말했다. “선재(善哉)!” 지심이 소매를 걷어 올리며 말했다. “자라도 나는 먹는데, 무슨 ‘선재’냐?” 선화자가 말했다. “그것은 고야(苦也)로구나!” 지심이 곧 말했다. “자라는 배가 크고, 기름지고 달콤하여 맛있는데, 어디서 ‘고야’가 나온단 말이냐.” 위아래 선화자들은 그를 무시하고, 그가 자는 대로 내버려 두었다. 이튿날, 장로께 가서 지심이 이렇게 무례하다고 말하려 하였다. 수좌가 말렸다. “장로께서 말씀하시길, ‘그는 후에 정과가 비범할 것이니, 우리 모두가 그에 미치지 못한다.’ 하시며, 오히려 허물을 감싸 주신다. 너희들은 잠시 참고, 그와 상대하지 마라.” 선화자들은 스스로 가 버렸다. 지심은 아무도 자기를 말하지 않는 것을 보고, 매일 밤이면 몸을 뉘어 십자 모양으로 만들고, 선상에 드러누워 자니, 밤중에는 코고는 소리가 우레 같았다. 일어나 편의를 볼 때면, 크게 놀라고 괴이하게 굴며, 오직 불전 뒤에 오줌을 누고 똥을 싸서, 온 땅이 다 그러하였다. 시자가 장로께 아뢰었다. “지심이 심히 무례하여, 출가한 사람의 체면이 전혀 없습니다. 총림에서 어찌 이런 사람을 용납할 수 있겠습니까?” 장로께서 꾸짖으셨다. “함부로 말하지 마라! 우선 시주의 체면을 보아 두자, 후에 반드시 고칠 것이다.” 이로부터 감히 말하는 자가 없었다.

노지심이 오대산 절에서 있은 지, 어느덧 넉 다섯 달이 지났다. 때는 초겨울 날씨라, 지심은 오래도록 고요하다가 움직이고 싶어졌다. 그날 날씨가 맑아, 지심은 검은 베 직철을 입고, 까마귀 빛 띠를 매고, 승려 신발로 갈아신고, 큰 걸음으로 산문을 나섰다. 발길 닿는 대로 반산 정자까지 걸어가, 거위목 같은 게으름뱅이 걸상에 앉아 생각하였다. “망할 놈의 일이군! 나는 예전엔 좋은 술과 좋은 고기를 매일 입에 달고 살았는데, 이제 나를 중으로 만들어 놓으니, 배가 고파서 꼬챙이처럼 말랐구나. 조원외는 요 며칠 사람을 시켜 먹을 것도 보내지 않고, 입에서 맛이 가시네. 이때좀 해서 술이나 좀 얻어 먹을 수 있으면 좋으련만.” 마침 술 생각을 하고 있는데! 멀리서 한 사내가, 한 쌍의 술통을 메고, 노래를 부르며 산을 올라오는 것이 보였다. 위에는 통뚜껑이 덮여 있었다. 그 사내는 손에 소용돌이 모양의 국자를 들고, 노래를 부르며 올라왔다. 노래는 이러했다. “구리산 앞에서 싸움터를 만들고, 목동은 묵은 칼과 창을 주웠네. 순풍에 오강의 물결이 일어나니, 마치 우희가 패왕을 이별하는 듯.”

노지심은 그 사내가 술통을 메고 올라오는 것을 보았다. 정자에 앉아 이 사내를 보니, 그도 정자에 와서 술통을 내려놓았다. 지심이 말했다. “저 사내야, 네 그 통 안에, 무엇이 들었느냐?” 그 사내가 말했다. “좋은 술이오!” 지심이 말했다. “한 통에 얼마냐?” 그 사내가 말했다. “스님, 진심으로 농담하시는 겁니까?” 지심이 말했다. “내가 너와 무슨 장난을 친단 말이냐?” 그 사내가 말했다. “이 내 술은 위로 올라가, 오직 절 안의 화공 도인, 직청 교부, 노랑들, 일하는 사람들에게만 팔려고 가져가는 것입니다. 본사 장로께서 이미 법지를 내리셨습니다. 만약 중들에게 팔아 먹은 것이 발각되면, 우리들은 모두 장로님께 벌을 받고, 원금을 추징당하고, 집에서 쫓겨납니다. 우리는 지금 본사의 밑천으로 장사를 하고, 본사의 집에 살고 있으니, 어떻게 감히 스님께 팔아 먹겠습니까?” 지심이 말했다. “정말 안 판다는 말이냐?” 그 사내가 말했다. “죽여도 팔지 않겠소!” 지심이 말했다. “내가 너를 죽이지도 않겠다, 다만 너에게 술을 사 먹고 싶을 뿐이다.” 그 사내는 형세가 좋지 않음을 보고, 술통을 메고 곧바로 가려 하였다. 지심이 정자 아래로 쫓아 내려가, 두 손으로 멜대를 잡고, 발로 단 한 번, 샅바를 걷어찼다. 그 사내는 두 손으로 감싸 쥐고, 한 덩어리가 되어 땅에 웅크리고 앉아, 반나절이 되도록 일어나지 못했다. 지심은 그 두 통 술을 모두 정자 위로 들어 올리고, 땅에서 국자를 주워, 통뚜껑을 열고, 그냥 찬 술을 퍼 마셨다. 얼마 지나지 않아, 큰 술 두 통 중 한 통을 마셨다. 지심이 말했다. “사내야, 내일 절에 와서 돈을 받아 가거라.” 그 사내는 그제야 아픔이 멎었으나, 또 절의 장로께서 알게 될까, 밥줄이 끊어질까 봐, 울며 겨자 먹기로 참고, 어찌 감히 돈을 달라고 하겠는가. 술을 반 통씩 두 통으로 나누어 메고, 국자를 들고, 깃발처럼 산 아래로 내려갔다.

노지심이 정자에 앉아 반나절이 지나니, 술기운이 올라왔다. 정자에서 내려와, 소나무 뿌리 옆에 또 한참 앉아 있자, 술기운이 더욱 치밀어 올랐다. 지심은 검은 베 직철을 벗어 내리고, 두 소매를 허리에 둘러매고, 등에 새긴 꽃무늬 문신을 드러내고, 두 팔을 휘저으며 산으로 올라왔다. 보이는 바는, 머리는 무겁고 발은 가벼우며, 눈은 붉고 얼굴은 새빨갛고, 앞으로 숙였다 뒤로 젖히며, 이리저리 비틀거렸다. 비틀거리며 산에 오르니, 바람을 맞는 학 같고, 흔들흔들 절로 돌아가니, 물에서 나오는 뱀 같았다. 하늘 궁전을 가리키며, 천봉원수를 욕하고, 지옥문을 차고 열며, 최명판관을 잡으려 하였다. 벌거벗은 취한 마군, 불을 지르고 사람 죽이는 꽃화상이로다.

노달이 산문에 다다르자, 두 문지기가 멀리서 보고 대나무 회초리를 들고 산문으로 나와 노지심을 가로막으며 꾸짖었다. “너는 불가의 제자이면서 어떻게 만취해서 산에 오를 수 있느냐? 너도 눈이 멀지 않았으니 고문소에 붙은 방문을 보지 못했느냐? 중이 계를 깨고 술을 마시면 반드시 대나무 회초리 사십 대를 맞고 절에서 쫓겨난다. 만약 문지기가 취한 중이 절에 들어오는 것을 묵인하면, 문지기도 열 대를 맞는다. 얼른 산 아래로 내려가거라, 몇 대는 면해 주마.”

노지심은 한편으로는 중이 된 지 얼마 안 되었고, 다른 한편으로는 옛 성품이 고쳐지지 않아 눈을 부릅뜨고 욕설을 퍼부었다. “이 도둑놈들아! 너희 둘이 나를 때리려 하면, 내가 너희와 맞서 싸우리라.” 문지기들은 형세가 좋지 않음을 보고, 한 명은 번개같이 달려가 감사를 알리고, 한 명은 회초리를 겉으로 휘두르며 그를 막았다. 지혜가 손으로 막고, 다섯 손가락을 벌려 그 문지기의 얼굴을 한 번 치자, 문지기가 비틀거렸다. 간신히 버티려 하자, 지혜가 다시 주먹을 날려 산문 아래에 쓰러뜨리자, 문지기는 괴로워하며 신음할 뿐이었다. 지혜가 말했다. “내가 너희를 살려주마.” 그리고는 비틀거리며 절 안으로 들어갔다.

감사는 문지기의 보고를 듣고, 노랑 화공과 직청 교부 등 이삼십 명을 불러 각자 흰 나무 몽둥이를 들고 서쪽 회랑에서 뛰쳐나와 마침 지혜와 마주쳤다. 지혜가 그들을 보고 큰 소리로 고함을 질렀는데, 마치 입가에 천둥이 친 듯했고, 큰 걸음으로 뛰쳐들었다. 무리들은 처음에 그가 군관 출신인 줄 몰랐다가, 나중에 그의 행동이 흉포함을 보고는 모두 놀라 장전으로 물러나 문을 닫아걸었다. 지혜가 섬돌 위로 뛰어올라 한 주먹, 한 발짝으로 문짝을 부수고 들어가자, 이삼십 명 모두 도망갈 곳이 없어졌다. 그는 몽둥이 하나를 빼앗아 장전 안에서부터 쫓아내기 시작했다.

감사는 급히 장로에게 보고했다. 장로는 듣고 급히 다섯 여섯 시자를 데리고 바로 회랑으로 와서 꾸짖었다. “지혜야, 무례를 범하지 마라!” 지혜는 비록 술에 취했지만 장로임을 알아보고 몽둥이를 던지고 앞으로 나와 문후를 올리며, 회랑을 가리키며 장로에게 말했다. “지혜가 술 두 그릇을 마셨을 뿐인데, 그들을 건드린 적이 없습니다. 그런데 그들이 사람들을 데리고 와서 저를 때리려 했습니다.” 장로가 말했다. “내 체면을 봐서 얼른 가서 자거라, 내일 다시 이야기하자.” 노지심이 말했다. “장로님 체면을 보지 않았다면, 내가 그 삭발한 놈들을 죽여버렸을 것입니다!” 장로는 시자들에게 지혜를 부축해 선상에 눕히라고 하자, 그는 푹 엎드려 곧바로 드르렁드르렁 코를 골며 잠이 들었다.

여러 직책을 맡은 중들이 장로를 에워싸고 아뢰었다. “지난번에 제자들이 일찍이 장로님께 간언드렸습니다. 오늘 이 꼴이 무엇입니까? 본 사찰에 어찌 이 들고양이를 용납하여 청규를 어지럽히게 하겠습니까?” 장로가 말했다. “비록 지금은 소란이 있지만, 훗날에는 바른 과보를 이룰 수 있을 것이다. 어쩔 수 없으니, 잠시 조 원외 시주의 체면을 보아 이번 한 번만 용서하겠다. 내일 내가 직접 불러 꾸짖을 것이다.” 여러 중들이 냉소하며 말했다. “참으로 분별없는 장로시구려!” 하고는 각자 흩어져 쉬러 갔다.

다음 날, 아침 공양이 끝난 후, 장로가 시자를 보내 승당의 좌선처에 가서 지혜를 부르러 갔을 때, 그는 아직 일어나지 않았다. 그가 일어나 가사를 입고 맨발로 연기처럼 승당 밖으로 뛰쳐나왔다. 시자가 놀라 밖으로 쫓아가 찾아보니, 그는 불전 뒤편으로 가서 똥을 누고 있었다. 시자는 참지 못하고 웃음을 터뜨렸다. 그가 손을 씻기를 기다렸다가 말했다. “장로님께서 스님을 부르십니다.” 지혜가 시자를 따라 방장으로 가자, 장로가 말했다. “지혜야, 너는 비록 무부 출신이지만, 지금 조 원외 시주가 너를 삭발시켰고, 내가 너에게 마정수기를 주어 가르쳤다. 첫째는 살생하지 말 것, 둘째는 도둑질하지 말 것, 셋째는 음행하지 말 것, 넷째는 술을 탐하지 말 것, 다섯째는 거짓말하지 말 것. 이 오계는 승가의 떳떳한 이치이다. 출가한 사람은 첫째로 술을 탐해서는 안 되는데, 너는 어찌하여 밤에 만취했느냐? 문지기를 때리고, 장전의 붉은 칠한 문짝을 손상시켰으며, 화공 도인들을 모두 쫓아버리고, 큰 소리로 고함을 질렀다. 어찌 이렇게 행동할 수 있느냐?” 지혜가 무릎을 꿇고 말했다. “이번만은 다시는 그러지 않겠습니다.” 장로가 말했다. “이미 출가했으면, 어찌 먼저 주계를 깨고 또 청규를 어지럽혔느냐? 내가 네 시주 조 원외의 체면을 보지 않았다면, 반드시 너를 절에서 쫓아냈을 것이다! 앞으로 다시는 범하지 마라!” 지혜가 일어나 합장하며 말했다. “감히 그렇지 않겠습니다, 감히 그렇지 않겠습니다.” 장로는 지혜를 방장에 머물게 하고 아침밥을 마련해 먹였다. 또 좋은 말로 타이르고, 가는 베로 만든 가사 한 벌과 승려용 신 한 켤레를 꺼내 지혜에게 주고, 승당으로 돌려보냈다. 옛날 한 명현이 붓을 들어 한 편의 구결을 지어 오직 그 술에 대해 말했는데, 참으로 잘 지었다! 이렇게 말했다:

“예로부터 모든 허물은 술로 돌아가나니, 내 한마디 말로 세상에 밝히리라.

땅과 물과 불과 바람이 합하여 사람을 이루고, 누룩과 쌀과 물이 섞여 맑은 술을 빚네.

술은 병 속에 잠잠하여 물결 없으나, 사람이 취하지 않았을 때는 마치 입이 없는 듯하네.

누가 어린아이가 곧 취한 노인이라 말하는가? 찹쌀을 먹고 개처럼 미친 듯한 것은 듣지 못했네.

어찌하여 석 잔을 기울여 마시면, 곧바로 사대(四大)가 제것이 아니게 되는가!

어떤 이는 한 방울도 맛보지 못하고, 어떤 이는 한 번에 삼백 말을 마시네.

또한 깨어 있는 눈으로 미친 행동을 하는 자도 있고, 또 술에 취해도 정신이 흐트러지지 않는 이도 있네.

술 속의 성현은 사람에게 전해지나, 사람이 나라를 저버림은 술로 인해 망하기 때문이라네.

비웃음을 풀고 의혹을 깨는 데는 항상 말이 있으니, ‘술이 사람을 취하게 하는 것이 아니라 사람이 술에 취하는 것이라.’ 하네.”

무릇 술을 마실 때는 끝까지 즐겨서는 안 되니, 항간에 말하기를 “술은 일을 이루게도 하고, 술은 일을 망치게도 한다.” 하였다. 이는 겁많은 사람이라도 술을 먹으면 함부로 큰일을 저지르게 된다는 뜻이니, 하물며 성질이 강한 사람이겠는가?

이야기는 다시 노지심으로 돌아간다. 그가 술에 취해 이 한바탕 소동을 일으킨 이후로, 삼사 개월 동안 감히 사찰 문 밖으로 나가지 못했다. 그런데 어느 날 갑자기 날씨가 따뜻해졌는데, 마침 이월 날씨였다. 그는 승방을 나와 아무렇게나 산문 밖으로 걸어 나와 서서 오대산을 바라보며 한 번 감탄했다. 문득 산 아래에서 쇠를 두드리는 딩딩당당 하는 소리가 들려 산 위로 불어 올라왔다. 지혜는 다시 승당으로 돌아가 은자 몇 냥을 챙겨 품속에 넣고, 한 걸음 한 걸음 산 아래로 내려갔다. 오대산 복지(福地)의 패루(牌樓)를 나서서 보니, 거기에는 오칠백 호 정도 되는 마을이 있었다. 지혜가 저자거리를 보니, 고기를 파는 이도 있고, 채소를 파는 이도 있으며, 술집과 국숫집도 있었다. 지혜가 생각했다. ‘이 바보야! 내가 일찍이 이런 곳이 있는 줄 알았더라면, 그 술통을 빼앗아 먹지 않고, 내가 직접 내려와서 좀 사 먹었을 것을. 요 며칠 동안 맑은 침만 흘렸구나. 가서 한번 보고, 무엇인가 사 먹을 것이 있나 보자.’ 그 소리가 나는 곳을 보니, 대장간에서 쇠를 두드리고 있었고, 그 옆집 문에는 ‘부자객점(父子客店)’이라고 쓰여 있었다. 지혜가 대장간 앞에 가서 보니, 세 사람이 쇠를 두드리고 있었다. 지혜가 말했다. “저기 대장장이, 좋은 강철이 있느냐?” 쇠를 두드리던 자가 노지심의 뺨 근처에 새로 깎은 자리에서 불쑥 돋아난 짧은 수염이 뻣뻣하고 무섭게 생긴 것을 보고, 먼저 오분의 두려움을 가졌다. 그 대장장이가 일을 멈추고 말했다. “스님, 앉으십시오. 무엇을 만드시려 합니까?” 지혜가 말했다. “나는 선장(禪杖) 한 자루와 계도(戒刀) 한 자루를 만들려 하는데, 상등의 좋은 쇠가 있느냐?” 대장장이가 말했다. “소인 여기에 바로 좋은 쇠가 좀 있습니다만, 스님께서는 선장과 계도를 얼마나 무겁게 만드실지 모르겠습니다. 분부만 내려 주십시오.” 지혜가 말했다. “나는 그냥 백 근짜리 한 자루를 만들려 한다.” 대장장이가 웃으며 말했다. “너무 무겁습니다. 스님, 소인이 만들기를 꺼리는 것이 아니라, 다만 스님께서 어떻게 쓰실지 걱정됩니다. 관왕(關王)의 칼도 팔십일 근에 불과합니다.” 지혜가 성급히 말했다. “내가 관왕보다 못하다는 말이냐! 그도 그저 사람일 뿐이다.” 그 대장장이가 말했다. “소인이 보통 말씀드리자면, 사오십 근짜리만 만들어도 매우 무겁습니다.” 지혜가 말했다. “네 말을 따르마. 관왕의 칼에 비견하여 팔십일 근짜리로 만들어라.” 대장장이가 말했다. “스님, 너무 크면 보기 싫고, 또 쓸모도 없습니다. 소인의 말을 따르셔서, 잘 만들어 육십이 근짜리 수마선장(水磨禪杖) 한 자루를 스님께 드리겠습니다. 만약 움직이지 못하셔도 소인을 탓하지 마십시오. 계도는 이미 말씀드렸으니, 분부하지 않으셔도 소인이 아주 좋은 쇠로 여기서 만들어 드리겠습니다.” 지혜가 말했다. “두 가지 물건에 은자 몇 냥이 필요하냐?” 대장장이가 말했다. “값을 부르지 않겠습니다. 실제로 닷 냥이면 되겠습니다.” 지혜가 말했다. “네가 닷 냥을 부르니 내가 그대로 주마. 만약 잘 만들면, 다시 상을 주겠다.” 그 대장장이가 은자를 받으며 말했다. “소인이 여기서 만들어 드리겠습니다.” 지혜가 말했다. “내게 잔돈이 좀 있으니, 너와 함께 술 한 그릇 사 먹자.” 대장장이가 말했다. “스님, 편히 하십시오. 소인은 일감을 좀 서둘러야 하니, 모시지 못하겠습니다.”

智深이 대장간을 떠나 이삼십 보도 채 못 가서, 술집 깃발 하나가 처마 위에 걸려 있는 것을 보았다. 지심이 주렴을 젖히고 안으로 들어가 앉으며, 상을 두드리며 소리쳤다: “술 가져오너라!” 술 파는 주인이 말했다: “스님, 죄송합니다만, 소인이 사는 집도 절의 것이고, 밑천도 절의 것입니다. 장로님께서 이미 법지를 내리셨습니다: ‘만약 소인들이 절 스님에게 술을 팔았다가 들키면, 소인들의 밑천을 몰수하고 집에서도 쫓아내겠다.’ 하셨기에, 어쩔 수 없사오니 양해해 주십시오.” 지심이 말했다: “아무렇게나 좀 팔아 주게, 내가 네 집에서 먹었다고 말하지 않을 테니.” 주인이 말했다: “아무렇게나 안 됩니다, 스님은 다른 데서 드십시오. 양해해 주십시오.” 지심은 하는 수 없이 일어나며 말했다: “내가 다른 데서 먹고 나서, 다시 와서 네게 말하겠다.” 가게 문을 나서서 몇 걸음 가니, 또 한 집 술집 깃발이 문 앞에 곧바로 걸려 있었다. 지심이 곧장 안으로 들어가 앉아 소리쳤다: “주인장, 어서 술을 내게 팔아라.” 주인이 말했다: “스님, 참으로 사리를 모르시는군요, 장로님께서 이미 법지를 내리셨는데, 스님도 아실 터인데, 어찌 와서 우리 밥줄을 끊으려 하십니까?” 지심이 움직이지 않으려 하자, 서너 번을 해도 도무지 팔려 하지 않았다. 지심이 도저히 안 되겠음을 알고 일어나 다시 걸었다. 연달아 서너 집을 가 보았지만, 모두 팔려 하지 않았다. 지심이 한 가지 계책을 생각해 냈다: 꾀를 내지 않으면, 어떻게 술을 마실 수 있겠는가? 멀리 살구꽃 깊은 곳, 시장 끝자락에 한 집이 짚자루 깃발을 내걸고 있었다. 지심이 그곳에 가서 보니, 마을 끝에 있는 작은 술집이었다. 보니:

마을 끝 술집은 이미 여러 해를 열었는데, 뽕나무와 삼이 심어진 옛길에 비스듬히 자리 잡았네. 하얀 나무 의자는 손님을 위해 놓여 있고, 울타리는 가시나무로 엮었네. 깨진 항아리에서 누룩을 넣지 않은 황주를 짜내고, 사립문 위에 푸른 술 깃발을 내걸었네. 또 한 가지 우스운 일은, 쇠똥 바른 벽에 술 취한 신선이 그려져 있네.

노지심이 가게 안으로 들어와 창가에 앉으며 곧 소리쳤다: “주인장, 길 가는 중이 술 한 그릇 사 먹겠소.” 농부가 그를 한 번 보고 말했다: “중님, 어디서 오셨소?” 지심이 말했다: “나는 행각승이라, 유방하여 이곳을 지나다가 술 한 그릇 사 먹으려 하오.” 농부가 말했다: “중님, 만약 오대산 절의 스님이시라면, 감히 팔지 못하겠소.” 지심이 말했다: “나는 아니라오, 어서 술을 가져다 팔게.” 농부가 노지심의 이 꼴을 보고, 목소리도 다름을 깨닫고 물었다: “술을 얼마나 잡수시겠소?” 지심이 말했다: “몇 말인지 묻지 말고, 큰 사발로 부어만 주게.” 대략 열 사발쯤 마셨을 때, 지심이 물었다: “무슨 고기 있으면, 한 접시 가져오게.” 농부가 말했다: “아침에 쇠고기가 조금 있었는데, 다 팔렸소.” 지심이 갑자기 고기 냄새를 맡고, 빈터로 가서 보니, 담장 옆 냄비에 개 한 마리가 삶아져 있었다. 지심이 말했다: “네 집에 분명 개고기가 있는데, 어찌 나에게 팔지 않느냐?” 농부가 말했다: “스님이 출가하신 분이라 개고기를 안 드실까 봐, 묻지 않았소.” 지심이 말했다: “내 은자는 여기 있소.” 하고는 은자를 농부에게 주며 말했다: “먼저 반 마리만 나에게 팔게.” 그 농부가 급히 익은 개고기 반 마리를 떠서, 마늘즙을 조금 찧어, 가져다가 지심 앞에 놓았다. 지심이 크게 기뻐하며, 손으로 그 개고기를 찢어 마늘즙에 찍어 먹으며, 연달아 또 열 사발 가량의 술을 마셨다. 맛이 들어 자꾸만 먹으려 하여, 도무지 멈추려 하지 않았다. 농부가 모두 넋을 잃고 바라보다가 소리쳤다: “중님, 그만 하시오!” 지심이 눈을 부릅뜨며 말했다: “내가 네 것을 공짜로 먹는 것도 아닌데, 네가 무슨 상관이냐?” 농부가 말했다: “더 잡수시겠소?” 지심이 말했다: “한 통 더 따라 오너라.” 농부는 하는 수 없이 다시 한 통을 퍼 왔다. 지심이 얼마 안 되어 이 술도 다 마시고, 개 다리 하나가 남자, 품에 넣고, 문을 나서며 또 말했다: “남은 은자는, 내일 다시 와서 먹겠다.” 농부는 아연실색하여 어쩔 줄을 몰랐다. 그가 벌써 오대산 쪽으로 올라가는 것을 바라보았다.

지심이 반산 정자에 이르러 잠시 앉아 있자, 술기운이 올라왔다. 몸을 일으켜 뛰어오르며 입으로 말했다: “내가 오랫동안 주먹질과 발길질을 하지 않아, 몸이 모두 나른해졌구나, 한 번 몇 가지 재주를 부려 보자.” 정자에서 내려와 두 소매를 손에 쥐고, 상하좌우로 한참 동안 재주를 부렸다. 힘이 한껏 발휘되자, 한 팔을 휘둘러 정자 기둥을 쳤다. 찌걱하며 요란한 소리가 나더니, 정자 기둥이 부러져 반쪽 정자가 무너져 내렸다. 문지기가 산 중간에서 요란한 소리를 듣고, 높은 곳에서 내려다보니, 노지심이 비틀거리며 산 위로 달려오고 있었다. 두 문지기가 말했다: “큰일 났다! 이 짐승이 오늘 또 술에 잔뜩 취했구나!” 급히 산문을 닫고, 빗장을 걸어 잠갔다. 문틈으로만 엿보니, 지심이 산문 앞에 다다라 문이 닫힌 것을 보고, 주먹으로 북 치�이 문을 두드렸으나, 두 문지기가 어찌 감히 열겠는가? 지심이 한참 두드리다가, 몸을 돌려 왼쪽 금강을 보고 꾸짖으며 말했다: “이 놈의 큰 사내, 나를 위해 문을 두드리지 않고, 오히려 주먹을 쥐고 나를 위협하느냐? 나는 너를 두려워하지 않는다.” 하고는 단 위로 뛰어올라 난간을 잡아 빼니, 마치 파를 뽑듯 뽑혔다. 부러진 나무토막 하나를 집어 그 금강의 다리를 내리치니, 흙과 칠이 우수수 떨어져 내렸다. 문지기가 이를 보고 말했다: “큰일 났다! 어쩔 수 없이 장로님께 보고해야겠다.” 지심이 잠시 기다리다가 몸을 돌려 오른쪽 금강을 보며 꾸짖었다: “이 놈아, 입을 크게 벌리고 나를 비웃느냐?” 하고는 오른쪽 단 위로 뛰어넘어 그 금강의 발을 두어 번 내리치니, 천지를 진동하는 소리와 함께 그 금강이 단 위에서 거꾸러져 떨어졌다. 지심이 부러진 나무토막을 들고 크게 웃었다. 두 문지기가 장로에게 가서 보고하니, 장로가 말했다: “그를 건드리지 말고, 너희들 스스로 하여라.” 이때 수좌, 감사, 도사, 그리고 모든 직무 승려들이 방장에 와서 아뢰었다: “이 들고양이가 오늘 술에 취해 난폭하여, 반산 정자와 산문 아래 금강을 모두 부숴 버렸습니다. 어찌해야 하겠습니까?” 장로가 말했다: “예로부터 천자도 취한을 피한다 하였거든, 하물며 늙은 중이랴? 만약 금강이 부서졌으면, 그의 시주 조 원외가 직접 와서 새로 만들게 하고, 정자가 무너졌으면, 그도 수리하여 덮게 하라. 이번에는 우선 그냥 두어라.” 여러 승려가 말했다: “금강은 산문의 주신인데, 어찌 바꿀 수 있겠습니까?” 장로가 말했다: “금강이 부서진 것은 말할 것도 없고, 만약 전각의 삼세불을 부숴도, 어쩔 도리가 없으니, 피할 수밖에 없다. 너희들은 며칠 전의 흉행을 보지 못했느냐?” 여러 승려가 방장을 나와 모두 말했다: “참으로 둥글둥글한 장로시다! 문지기야, 너는 우선 열지 말고, 안에서 듣기만 하여라.” 지심이 밖에서 크게 외쳤다: “이 망할 놈의 민둥머리 중들아, 나를 절 안에 들이지 않으면, 산문 밖에서 불을 구해다가 이 놈의 절을 태워 버리리라.” 여러 승려가 이 외침을 듣고, 하는 수 없이 문지기에게 큰 빗장을 빼게 하여, 그 짐승을 들이게 했다; 만약 문을 열지 않으면, 정말로 일을 저지를 것이었다. 문지기는 하는 수 없이 살금살금 걸어가 빗장을 빼고, 번개같이 몸을 날려 방 안으로 숨었고, 여러 승려도 각자 피했다.

오직 그 노지심이 두 손으로 산문을 힘껏 밀자, 펑 하고 넘어져 들어오며 한 번 구르고 말았다. 일어나서 머리를 만지고는 곧장 승당으로 달려갔다. 선불장에 이르니, 선화자들이 정좌하고 있다가, 지심이 주렴을 젖히고 기어 들어오는 것을 보고, 모두 놀라며 고개를 숙였다. 지심이 선상에 이르러, 목구멍에서 꿀꺽꿀꺽 소리를 내며, 땅에다 토했다. 여러 승려가 그 냄새를 견디지 못하여, 각각 “선재!” 하며, 한꺼번에 입과 코를 가렸다. 지심이 한참 토하고 나서, 선상에 기어올라, 허리띠를 풀고, 직닉의 끈이 찢어지며 떨어져 나갔다. 그 개 다리를 벗어 놓았다. 지심이 말했다: “좋다 좋다, 마침 배가 고프구나!” 하고는 찢어 먹기 시작했다. 여러 승려가 보고, 소매로 얼굴을 가리고, 위아래 두 선화자가 멀찍이 피했다. 지심이 그들이 피하는 것을 보고, 개고기 한 조각을 뜯어, 위좌를 보며 말했다: “너도 한 입 먹어라.” 위좌의 중이 두 소매로 죽어라 얼굴을 가렸다. 지심이 말했다: “네가 안 먹느냐?” 하고는 고기를 아래좌의 선화자 입가에 밀어 넣으려 하자, 그 중이 피할 겨를도 없어, 막 선상에서 내리려 하는데, 지심이 귀를 찢으며 잡아당겨, 고기를 입에 쑤셔 넣었다. 맞은편의 네댓 선화자가 뛰어와 말리려 할 때, 지심이 개고기를 집어던지고, 주먹을 들어 그 민둥머리를 탁탁 치며 마구 찍어 댔다. 온당의 승려들이 크게 고함을 지르며, 모두 장에서 의발을 꺼내 도망가려 했다. 이 소동을 ‘권당대산(卷堂大散)’이라 한다. 수좌가 어찌 막을 수 있었겠는가?

지심이 마구 쳐부수며 나오자, 대부분의 참선객들은 모두 낭하(廊下)로 피했다. 감사(監寺)와 도사(都寺)는 장로에게 알리지 않고, 직사 승려들을 불러 모아 노랑(老郎), 화공(火工), 도인(道人), 직청(直廳), 교부(轎夫) 등 약 일이백 명을 소집하여, 모두 지팡이와 쇠스랑과 몽둥이를 들고 수건으로 머리를 동여맨 채 일제히 승당(僧堂) 안으로 쳐들어갔다. 지심이 이를 보고 큰 고함을 한 번 지르며, 다른 무기는 없이 승당 안으로 달려들어 부처님 앞의 공양탁자를 뒤엎고 두 개의 탁자 다리를 뽑아 들고 승당 안에서부터 쳐내려왔다. 그 모습을 보니:

마음속에서는 불길이 치솟고, 입가에서는 우레 같은 소리가 울렸다. 팔구 자 되는 맹수 같은 몸을 떨치며, 삼천 길 하늘을 찌를 듯한 뜻을 토해냈다. 살인할 듯한 괴팍한 담력을 억누르지 못하고, 바다를 휘저을 듯한 두 눈을 부릅뜨고, 곧장 들이받고 가로지르니, 마치 화살 맞아 벼랑으로 떨어지는 표호(豹虎) 같았고, 앞으로 달리고 뒤로 밀치니, 창에 맞아 시내를 뛰어넘는 승냥이 같았다. 아무리 제석천(帝釋天)이라도 당해내기 어렵고, 금강(金剛)조차도 두 손을 모아야 할 지경이었다.

당시 노지심은 두 개의 탁자 다리를 휘둘러 치고 나오자, 많은 승려들이 그의 맹렬함을 보고 모두 몽둥이를 끌며 낭하로 물러났다. 노지심이 두 탁자 다리를 땅에 붙여 휘둘러대자, 여러 승려들은 이미 양쪽에서 합세하여 둘러쌌다. 노지심이 크게 노하여 동쪽을 가리키며 서쪽을 치고, 남쪽을 가리키며 북쪽을 치되, 오직 양쪽 끝만은 용서해주었다. 그때 노지심이 법당(法堂) 아래까지 쳐들어갔는데, 장로가 꾸짖으며 말했다. "지심아, 무례를 범하지 말거라. 여러 승려들도 손을 대지 마라." 양쪽에 있던 무리들은 수십 명이 다쳤는데, 장로가 오는 것을 보고 각자 물러갔다. 노지심은 무리들이 흩어져 물러나는 것을 보고 탁자 다리를 던지고 소리쳤다. "장로님, 저를 위해 주관해 주소서." 이때 술은 이미 칠팔 분쯤 깨어 있었다. 장로가 말했다. "지심아, 네가 늙은 중을 죽도록 괴롭히는구나. 지난번에도 한 번 취하여 소란을 피웠기에, 내가 네 형님 조원외(趙員外)에게 알리니, 그가 편지를 보내 여러 승려들에게 사과했다. 그런데 이번에도 또 이렇게 크게 취하여 무례를 범하고, 청규(清規)를 어지럽히고, 정자를 허물고, 금강상(金剛像)까지 부쉈다. 이 일은 우선 그냥 두자. 네가 여러 승려들을 소란하게 하여 승당을 비우게 만든 이 죄과는 작지 않다. 여기 오대산(五臺山)은 문수보살(文殊菩薩)의 도량(道場)으로, 천백 년 동안 청정한 향불을 피워온 곳이다. 어찌 너 같은 더러운 사람을 용납할 수 있겠느냐? 우선 나를 따라 방장(方丈)으로 와서 며칠 지내거라. 내가 너를 보낼 곳을 마련하리라." 노지심은 장로를 따라 방장으로 갔다. 장로는 한편으로 직사 승려들에게 명하여 여러 참선객들을 붙잡아 다시 승당으로 돌아가게 하고, 자신은 좌선하러 갔다. 다친 승려들은 스스로 치료하게 하였다. 장로는 노지심을 방장으로 데려가 하룻밤을 묵게 하였다.

다음 날, 진장로(眞長老)는 수좌(首座)와 의논했다. "은자 몇 푼을 챙겨 그를 보내어 다른 곳으로 가게 하세. 먼저 조원외에게 알리는 것이 좋겠네." 장로는 즉시 편지 한 통을 써서 직청 도인 두 명을 시켜 곧바로 조원외의 장원으로 가서 사정을 설명하고, 답장을 기다리게 했다. 조원외는 편지를 보고 매우 불쾌하게 여겼다. 답장을 보내 장로에게 알렸다. "부서진 금강상과 정자는 조모(趙某)가 곧 값을 보내어 수리하겠습니다. 지심은 장로님께서 마음대로 처분하소서." 장로가 답장을 받고, 시자(侍者)를 불러 검은 베 직달(直裰) 한 벌과 승려 신발 한 켤레, 은자 열 냥을 가져오게 하여 방에 가서 노지심을 불렀다. 장로가 말했다. "지심아, 네가 지난번에 한 번 크게 취하여 승당을 소란하게 한 것은 잘못을 저지른 것이었다. 그런데 이번에도 또 크게 취하여 금강상을 부수고, 정자를 허물고, 승당을 소란하게 하여 선불장(選佛場)을 어지럽혔으니, 이 죄과는 가볍지 않다. 게다가 여러 참선객들을 다치게 하였다. 내가 여기서 출가한 것은 청정한 곳인데, 네가 이렇게 행동하는 것은 매우 좋지 않다. 조시주(趙施主)의 체면을 보아 이 편지를 주니, 한 곳으로 가서 몸을 의탁하여라. 여기는 분명 너를 더 이상 머물게 할 수 없다. 내가 밤에 살펴보고 너에게 게송(偈頌) 네 구절을 주노니, 평생토록 유용하게 써라." 노지심이 말했다. "스님께서 제자는 어디로 가서 몸과 목숨을 의탁해야 한다고 가르치시나이까? 원컨대 스님의 네 구절 게송을 듣고자 하나이다." 진장로가 노지심을 가리키며 이 몇 마디 말을 하여, 이곳으로 가게 하였다. 이로 인해 이 사람은 웃으며 선장(禪杖)을 휘둘러 천하의 영웅 호걸과 싸우고, 성내며 계도(戒刀)를 뽑아 세상의 불효자와 간신(諫臣)을 베게 되었다. 곧 명성이 새북(塞北) 삼천 리에 떨치고, 과연 강남(江南) 제일주(第一州)에서 증과(證果)하게 되었다. 과연 진장로가 노지심에게 무슨 말을 하였는지, 다음 회에 풀리기를 기다리라.