제85회 송공명이 밤에 익진관(益津關)을 넘고, 오학구(吳學究)가 계책으로 문안현(文安縣)을 빼앗다

제85회 송강은 밤을 틈타 익진관을 함락하고 오용은 지혜로 문안현을 취하다

이야기에 의하면 그때 구양시랑이 아뢰었다. "송강의 무리는 모두 양산박의 영웅 호걸들입니다. 지금 송나라의 어린 황제는 채경, 동관, 고구, 양견 이 네 간신이 권력을 잡아 현명한 이를 시기하고 능력 있는 이를 질투하며, 현인들의 출세길을 막고 있습니다. 친척이 아니면 등용하지 않고 돈이 없으면 임용하지 않으니, 오래지 않아 어찌 그들을 용납하겠습니까! 신의 어리석은 소견으로는, 주께서 그들에게 관작을 더하고 후하게 상을 주시며 금과 비단을 많이 내리시고, 가볍고 따뜻한 갖옷과 살찐 말을 많이 하사하소서. 신이 사신이 되어 그들을 설득해 우리 대요나라에 항복하게 하겠나이다. 주께서 이 군대를 얻으시면 중원을 취하는 것은 손바닥을 뒤집는 것처럼 쉬울 것입니다. 신이 감히 제멋대로 할 수 없사오니, 주께서 성명히 결정하시어 잘못이 없게 하소서." 요나라 군주가 듣고 말하였다. "그대 말도 옳다. 그대가 사신이 되어 백여덟 필의 좋은 말과 백여덟 필의 좋은 비단, 나의 조서 한 통을 가지고 가거라. 송강을 진국대장군, 총령요병대원수로 봉하고, 황금 한 제와 백은 한 근을 상으로 내리노니, 우선 신물로 삼아라. 또 그로 하여금 두목들의 성명을 모두 베껴 보내게 하여, 모두 관작을 내리겠다." 이때 조정 반열에서 올안도통군이 나와 주께 아뢰었다. "송강 같은 풀무더기 도적들을 어찌하여 초유합니까? 신의 수하에는 이십팔수 장군과 십일요 대장이 있어 강병맹장이 많사오니, 어찌 그들을 이기지 못할까 두렵겠습니까? 만약 이 오랑캐들이 물러나지 않으면, 신이 친히 군사를 이끌고 이 무리들을 섬멸하겠나이다." 국왕이 말하였다. "그대는 이미 비범한 호걸이요, 날개 돋친 호랑이와 같으니, 이 무리를 더하면 또 두 개의 날개가 더 생긴 셈이니라. 우선 막지 마라." 요주가 올안의 말을 듣지 않으니, 누가 감히 더 참견하겠는가? 원래 이 올안광도통군은 요나라의 첫째 가는 상장으로, 십팔반 무예에 능통하지 않은 것이 없고, 병서와 전략도 모두 익숙하였다. 나이 겨우 서른다섯 여섯 살에, 풍채가 당당하고 몸집이 건장하며 키가 여덟 자가 넘고, 얼굴은 희고 입술은 붉으며, 수염은 누렇고 눈은 푸르러 위엄이 넘치고 용맹이 남달랐다. 전장에 나갈 때는 혼철점강창을 휘두르고, 싸움이 치열해지면 허리의 철편을 뽑아 쩔그렁 소리를 내며 휘둘렀으니, 참으로 만부부당의 용맹을 지녔다.

올안통군이 간언하며 막는 것은 잠시 접어두고, 구양시랑이 요나라의 조서를 받들고 많은 예물과 말들을 이끌고 말에 올라 곧바로 계주로 향한 이야기를 하자. 송강이 계주에서 군사를 쉬게 하며 훈련시키고 있었는데, 요나라에서 사신이 왔다는 소식을 듣고, 그 뜻이 길한지 흉한지 알 수 없어 '현녀' 괘를 내어 그 자리에서 점을 쳤더니 상상지조가 나왔다. 이에 오용과 의논하며 말하였다. "괘가 상상지조이니, 아마도 요나라가 우리를 초유하려는 것일세. 그렇다면 우리는 어떻게 해야 할까?" 오용이 말하였다. "만약 그렇다면, 바로 그 계책을 이용하여 초유를 받아들이는 것이 좋겠습니다. 이 계주를 노선봉에게 맡기고, 그들의 패주를 빼앗읍시다. 만약 그들의 패주까지 얻으면 요나라를 깨뜨리지 못할까 걱정하지 않아도 됩니다. 이미 그들의 단주를 빼앗아 요나라의 왼손 하나를 없앴습니다. 이 일은 쉽습니다만, 먼저 어렵게 보이고 나중에 쉽게 하는 모양새를 내어 그들이 의심하지 않게 해야 합니다."

그때 구양시랑이 이미 성 아래에 이르렀다. 송강이 영을 내려 성문을 열고 그를 들여보내게 하였다. 구양시랑이 성 안으로 들어와 주아 앞에 이르러 말에서 내려 곧바로 청으로 걸어 들어갔다. 예를 행한 후, 주인과 손님의 자리를 나누어 앉았다. 송강이 물었다. "시랑께서 오신 뜻이 무엇입니까?" 구양시랑이 말하였다. "작은 일이 있어 아뢰고자 하오니, 좌우를 물리쳐 주소서." 송강이 좌우를 물리치고 후당 깊은 곳으로 청하여 이야기하게 하였다. 구양시랑이 후당에 이르러 몸을 굽혀 송강에게 말하였다. "저희 대요나라는 오래전부터 장군의 대명성을 들었사오나, 산이 높고 물이 멀어 위엄을 뵐 기회가 없었습니다. 또 장군이 양산대채에서 천도를 대신하여 의를 행하고, 여러 형제들이 마음을 합한 것을 들었습니다. 지금 송나라의 간신들이 현인의 길을 막아, 금과 비단을 문전에 바치는 자는 높은 벼슬을 얻고 중용되나, 뇌물을 바치지 않는 자는 나라에 큰 공이 있어도 헛되이 묻혀 승진과 상을 받지 못합니다. 이처럼 간당이 권력을 잡고 참소하는 소인이 요행히 득세하며, 현명한 자를 시기하고 능력 있는 자를 질투하며, 상벌이 분명하지 않아 천하가 어지러워졌습니다. 강남, 양절, 산동, 하북에 도적이 일어나고 초적이 창궁하여 백성들이 그 고통을 받아 살아갈 수 없습니다. 지금 장군이 정예병 십만을 거느리고 붉은 마음으로 조정에 귀순하였으나, 오직 선봉 한 자리를 얻었을 뿐 승진하거나 관작을 받지 못했습니다. 여러 형제들이 고생하며 나라에 보답하였으나 모두 백신(白身)의 신분이었고, 이에 명을 받아 군사를 이끌고 사막까지 이르러 이러한 고생을 하며 나라를 위해 공을 세웠으나 조정에서는 은상이 없습니다. 이는 모두 간신들의 계책입니다. 만약 길에서 금은보화를 약탈하여 사람을 보내 뇌물을 바치고, 채경, 동관, 고구, 양견 이 네 간신에게 아첨하여 가까이한다면 관작을 보전하고 은명이 곧 내릴 것입니다. 만약 이렇게 하지 않는다면, 장군이 비록 붉은 마음으로 나라에 보답하고 큰 공훈을 세워도, 조정에 돌아가면 도리어 죄를 얻을 것입니다. 구양 모가 이제 대요국주의 명을 받들어 특별히 소관을 보내 조서 한 통을 보내오니, 장군을 요나라의 진국대장군, 총령병마대원수로 봉합니다. 황금 한 제, 백은 한 근, 채색 비단 백여덟 필, 명마 백여덟 필을 증정합니다. 곧 백여덟 두목의 성명을 베껴 우리나라에 보내면, 이름대로 관작을 내리겠습니다. 이는 장군을 유혹하려는 것이 아니라, 국주께서 오래전부터 장군의 성덕을 들으시고 특별히 구양 모를 보내어 장군과 여러 장수들을 예비 초청하여 마음을 합쳐 우리나라를 도우려는 것입니다." 송강이 듣고 답하였다. "시랑의 말씀이 지극히 옳습니다. 다만 송강은 출신이 미천하여 운성의 하급 관리로서 죄를 짓고 도망쳐 잠시 양산의 수풀과 못에 몸을 의지하여 화를 피하고 재앙을 숨겼습니다. 송 천자가 세 번이나 조서를 내려 죄를 사면하고 초유하였으나, 비록 관직이 작고 지위가 미미하나, 아직 공적을 세워 조정의 사죄 은혜를 갚지 못했습니다. 지금 주께서 후한 벼슬을 내리시고 중한 상을 주시나, 이와 같으나 감히 받지 못하겠사오니, 시랑께서 우선 돌아가소서. 지금은 한여름 더위이니, 우선 군마를 쉬게 하고, 잠시 국주의 이 두 성에 군사를 주둔시켜 머물게 하소서. 후일 아침저녁으로 가을이 서늘해지면 다시 의논하겠습니다." 구양시랑이 말하였다. "장군께서 꺼리지 마시고, 우선 요왕의 금백과 채단, 안마를 받아 주소서. 제가 돌아간 후에 천천히 다시 말씀드려도 늦지 않겠습니다!" 송강이 말하였다. "시랑께서는 모르십니다. 우리 이 백여덟 사람은耳目이 많아, 만약 소식이 새면 먼저 화를 불러일으키게 됩니다." 구양시랑이 말하였다. "병권은 모두 장군께서 쥐고 계시니, 누가 감히 따르지 않겠습니까?" 송강이 말하였다. "시랑께서는 내부의 실정을 모르십니다. 우리 형제들 가운데는 성정이 곧고 용맹스러운 사람이 많습니다. 제가 그들을 조화롭게 바로잡아 모두 마음을 같게 한 후에 천천히 답변해도 늦지 않겠습니다." 이를 증명하는 시가 있다:

금과 비단을 무겁게 싣고 계주를 나서니, 봄바람에 고개 돌리니 부끄러움을 견디지 못하네. 요왕이 만약 귀순 일을 묻거든, 구름은 청산에 있고 달은 누각에 있다 하리라.

이에 명하여 술과 음식을 차려 대접하고, 구양시랑을 성 밖까지 전송하여 말에 오르게 하였다. 송강은 곧 군사 오용을 청하여 의논하며 말하였다: “방금 요나라 시랑이 한 그 한마디가 어떠합니까?” 오용이 듣고 길게 탄식하며, 머리를 숙이고 말이 없이 마음속으로 깊이 생각하였다. 송강이 이에 묻기를: “군사께서는 어찌하여 탄식하십니까?” 오용이 대답하였다: “제가 생각건대, 다만 형님께서 충의를 위주로 하시니, 소제가 감히 말을 많이 하지 못하였습니다. 제 생각에 구양시랑이 한 그 한마디는 참으로 이치가 있습니다. 지금 송나라 천자는 지극히 성스럽고 지극히 밝사오나, 과연 채경, 동관, 고구, 양검 네 간신이 권력을 전횡하여 주상께서 그들을 믿고 따르십니다. 만약 후일에 비록 성공을 이루더라도, 반드시 승진과 상이 없을 것입니다. 우리가 세 번 초안을 받았으나, 형님이 우두머리가 되어 오직 선봉이라는 허명만 얻었을 뿐입니다. 만약 저의 어리석은 소견으로는, 송나라를 버리고 요나라를 따르는 것이 어찌 더 낫지 않겠습니까? 다만 형님의 충의로운 마음을 저버릴까 두려울 뿐입니다.” 송강이 듣고 나서 말하였다: “군사께서 잘못 생각하셨소! 요나라를 따른다는 이 일은 결코 다시 꺼낼 수 없소. 비록 송나라가 나를 저버릴지라도, 나의 충성은 결코 송나라를 저버리지 않으리이다. 후일에 비록 공로와 상이 없을지라도, 청사에 이름을 남길 수 있을 것이오. 만약 정도를 저버리고 역적을 따르면, 천리가 용납하지 아니하리이다! 우리는 마땅히 충성을 다하여 나라에 보답하고, 죽은 뒤에야 그칠 것이오!” 오용이 말하였다: “만약 형님께서 충의를 마음에 품으신다면, 이 계책을 따라 그들의 패주를 빼앗을 수 있을 것입니다. ……지금이 바로 한여름 더운 날씨이니, 잠시 동안 머물러 군마를 휴양시키는 것이 좋겠습니다.” 송강과 오용이 계책을 정하였으나, 잠시 동안 여러 사람에게 말하지 않았다. 여러 장수들과 함께 계주에 주둔하며, 더위가 지나가기를 기다렸다.

이튿날, 공손승과 중군장 안에서 한담하며, 송강이 묻기를: “오래전에 듣건대 선생의 스승이신 나진인은 성세의 득도한 고사이시라 하였소. 지난번 고당주를 공격할 때, 고렴의 사악한 법을 깨뜨리려고, 은밀히 대종과 이규를 보내어 족하를 찾아뵙게 하였는데, 말하기를 ‘존사 나진인께서 법술이 영험하시다’ 하였소. 감히 번거롭지만 현제여, 내일 저를 법좌 앞으로 인도하여, 향을 피우고 참배하여, 몸에 쌓인 속세의 때를 씻고자 하오. 뜻이 어떠하신지 모르겠소?” 공손승이 이에 말하였다: “빈도 또한 노모를 뵙고, 본사를 알현하려 하였습니다. 형님께서 여러 날 군사를 주둔시키며 안정되지 못하심을 보아, 감히 입을 열지 못하였습니다. 오늘 바로 어진 형님께 아뢰려 하였는데, 생각지도 않게 형님께서도 가시려 하시는군요. 내일 아침, 함께 가서 본사를 배알하고, 빈도는 편의대로 노모를 뵙겠습니다.”

이튿날, 송강은 잠시 군사에게 군마를 관장하도록 위임하였다. 그는 명향, 정과, 금주, 채단을 챙기고, 화영, 대종, 여방, 곽성, 연순, 마린 여섯 두령을 거느렸다. 송강과 공손승을 합하여 여덟 사람이 말을 타고, 오천 보병을 거느리고 길을 따라 구궁현의 이선산으로 향하였다. 송강 등이 말 위에서 계주를 떠나, 산봉우리 깊은 곳에 이르렀다. 보니 푸른 소나무가 길에 가득하고, 시원한 바람이 솔솔 불어, 전혀 더위가 없어, 참으로 아름다운 산이었다. 공손승이 말 위에서 말하였다: “이 산은 이름하여 호어비산이라 합니다.” 송강이 그 산을 바라보니, 보이는 바:

사방 산세는 험준하고, 팔면은 영롱하다. 겹겹이 새벽 빛이 맑은 노을을 비추고, 폭포는 날리며 거문고 소리처럼 맑게 울린다. 시내와 골짜기에 물보라가 옥처럼 솟아오르고, 돌벽에는 남빛과 푸른빛이 쌓여 있다. 백운 동굴 입구에는 자줏빛 등나무가 높이 걸리고, 푸른 칡넝쿨이 드리워졌다. 벽옥 봉우리 앞에는 단계수가 벼랑에 매달리고, 푸른 덩굴이 가냘프게 흩날린다. 푸른 원숭이가 새끼를 이끌고 열매를 바치고, 큰 사슴이 짝을 불러 꽃을 물고 있다. 천 개의 봉우리가 서로 빼어남을 다투고, 깊은 밤에는 백학이 선경을 듣는다. 만 개의 골짜기가 서로 흐름을 다투고, 따뜻한 바람에 깊은 새가 서로 마주하여 운다. 땅이 치우쳐 홍진이 날아들지 못하고, 산이 깊고 그윽하여 수레와 말이 일찍이 온 적이 없다.

당시 공손승이 송강과 함께 자허관 앞까지 이르니, 무리가 말에서 내려 의관을 정리하였다. 작은 교위가 신향과 예물을 받들고, 곧바로 관 안의 학헌 앞에 이르렀다. 관 안의 도사들이 공손승을 보고, 모두 나아가 예를 올린 뒤, 함께 와서 송강을 보며 예를 마쳤다. 공손승이 묻기를: “저의 스승님은 어디에 계십니까?” 도사들이 말하기를: “스승님께서는 요즘 다만 뒤쪽 퇴거하신 곳에서 고요히 앉아 계실 뿐, 관 안에는 좀처럼 오지 않으십니다.” 공손승이 듣고, 송공명과 함께 곧바로 뒤산의 퇴거처로 향하였다. 관 뒤로 돌아 들어가니, 산길이 험하고, 석계가 구불구불하였다. 일 리도 채 가지 않아, 보니 가시나무로 울타리를 삼고, 바깥에는 모두 푸른 소나무와 푸른 잣나무이며, 울타리 안에는 모두 아름다운 풀과 기이한 꽃이었다. 가운데에는 세 칸의 눈동이 있고, 나진인이 그 안에서 단정히 앉아 경을 읽고 있었다. 동자가 손님이 온 것을 알고 문을 열어 맞이하였다. 공손승이 먼저 초암 학헌 앞에 나아가 본사에게 예배를 마치고, 이에 아뢰기를: “제자의 옛 벗인 산동 송공명이 이미 초안을 받아, 지금 황제의 명령을 받들어 선봉 벼슬에 임명되고, 군사를 통솔하여 요나라를 깨뜨리러 왔다가, 지금 계주에 이르렀사온데, 특별히 와서 저의 스승을 참배하려 하여, 여기에 와 있습니다.” 나진인이 듣고, 청하여 들이라고 하였다.

송강이 초암에 들어가니, 나진인이 섬돌 아래 내려와 맞이하였다. 송강이 여러 번 간청하여 나진인에게 앉아서 예를 받도록 하였다. 나진인이 말하기를: “장군은 국가의 상장이요, 빈도는 산야의 촌부이온데, 어찌 감히 당하겠습니까?” 송강이 굳이 사양하며, 반드시 그에게 절하려 하였다. 나진인이 비로소 앉기를 허락하였다. 송강이 먼저 신향을 취하여 화로에 사르고, 여덟 번 절을 하고, 이에 화영 등 여섯 두령을 불러, 모두 각각 예배를 마치게 하였다. 나진인이 그들에게 앉기를 청하고, 동자에게 차를 끓이고 과일을 바치게 한 뒤였다. 나진인이 이에 말하기를: “장군은 위로 천성의 우두머리에 응하고, 밖으로는 열요와 합하여, 함께 천도를 대행하다가, 지금 송나라에 귀순하였으니, 이 맑은 이름이 만세에 없어지지 않을 것이외다!” 송강이 말하기를: “저 송강은 본시 운성의 작은 관리였사오나, 죄를 지어 산에 도망하여, 사방의 호걸들에게 감사하옵고, 바람을 바라보고 왔사옵니다. 같은 소리는 서로 응하고, 같은 기운은 서로 구하여, 은정이 골육과 같고, 정의가 고굉과 같사옵니다. 하늘이 모습을 나타내 보이시어, 비로소 위로 천성과 지요에 응하여, 한 곳에 모인 줄 알았사옵니다. 지금 조명을 받들어, 대군을 통솔하고, 요나라를 정벌하러 와서, 곧바로 선경에 이르렀사오니, 이는 전생의 인연이 있어, 한 번 우러러 뵐 수 있사옵니다. 만번 바라옵건대 진인께서 미혹된 길의 앞길 일을 가리켜 주시옵소서, 다행함이 이보다 더함이 없겠나이다.” 나진인이 말하기를: “장군께서 버리지 않으시고, 굽어 물으심을 입었소. 출가한 사람은 속세와 어긋난 지 오래되어, 마음이 죽은 재와 같아, 드릴 만한 것이 없사오니, 부디 꾸짖지 마시기를 바라오.” 송강이 다시 절하며 가르침을 청하였다. 나진인이 말하기를: “장군께서 잠시 앉아 계시면, 소채 반찬을 마련하리이다. 날이 이미 저물었으니, 이 황산의 초토 위에 잠시 하룻밤을 머무시고, 내일 아침에 다시 말을 돌리소서. 뜻이 어떠하신지 모르겠소?” 송강이 이에 말하기를: “송강이 바로 저의 스승께서 가르쳐 주시어, 어리석고 미혹됨을 깨우쳐 주시기를 바라옵는데, 어찌 차마 곧 가겠사옵니까?” 이에 수종을 불러 금주와 채단을 받들어 나진인에게 드렸다. 나진인이 이에 말하기를: “빈도는 외진 곳에 사는 늙은이라, 세상에 몸을 의탁하였사오나, 비록 이 금주를 받더라도 쓸 데가 없사옵니다. 몸에는 베옷이 있어 몸을 가릴 뿐이며, 능금 비단과 채색 비단은 일찍이 입어 보지도 못하였소. 장군께서 수만 군사를 통솔하시니, 군전 상사(군 앞에서의 상)에 매일 지출이 막대할 터이니, 주신 물건은 거두어 주시오.” 송강이 다시 절하며, 받아 주시기를 바랐다. 나진인이 굳이 받지 않고, 당장 소채 반찬을 공양하였다. 식사가 끝나고, 또 차를 마셨다. 나진인이 공손승에게 집에 가서 어머니를 뵙고, 내일 아침에 다시 와서 장군을 따라 성으로 돌아가라고 명하였다. 그날 저녁 송강을 암자에 머물게 하고 한담을 나누었다. 송강이 마음속의 일을 상세히 나진인에게 알리고, 미혹된 길을 가리켜 주시기를 바랐다. 나진인이 말하기를: “장군의 한 점 충의로운 마음은 천지와 같아서, 신명이 반드시 도와주리이다. 타일에 살아서는 제후에 봉해지고, 죽어서는 사당에 제사를 받으리니, 결코 의심이 없소. 다만 장군의 일생의 팔자가 박하여, 완전히 마치지 못하리이다.” 송강이 아뢰기를: “저의 스승이시여, 혹시 이 송강이 이 몸을 잘 마치지 못하리이까?” 나진인이 말하기를: “아니오! 장군은 죽음이 반드시 정실에서 이루어지고, 죽음이 반드시 조상의 묘에 귀장될 것이오. 다만 태어난 팔자가 박하여, 사람이 가는 곳마다 많은 고난이 있고, 근심 속에 즐거움이 적으리이다. 뜻이 무르익을 때는 곧 물러서야 하며, 결코 부귀를 오래 탐하지 마시오.” 송강이 다시 아뢰기를: “저의 스승이시여, 부귀는 송강의 뜻이 아니옵고, 오직 형제들이 항상 함께 모여 있기만을 바라오며, 비록 빈천에 처할지라도, 작은 소원을 만족하겠나이다. 오직 모두가 편안하고 즐겁기만을 바라나이다.” 나진인이 웃으며 말하기를: “큰 한계가 이르면, 어찌 너희들이 머무르는 것을 용납하겠느냐?” 송강이 다시 절하며, 나진인에게 법어를 청하였다. 나진인이 동자에게 명하여 종이와 붓을 가져오게 하고, 여덟 구의 법어를 써서 송강에게 주었다. 그 여덟 구가 말하되 이와 같았다:

충성된 자는 적고, 의기로운 자는 드물다.

유연의 공을 마치면, 밝은 달은 빛을 잃으리라.

비로소 겨울 저물녘을 만나면, 기러기들은 나뉘어 날아가리라.

오나라 머리와 초나라 꼬리에서, 관록이 함께 돌아가리라.

宋江는 그 의미를 알지 못하여 다시 절하며 간청했다: “스승님께서 금구(金口)로 풀어 주시고, 미혹된 저를 인도해 주소서.” 나진인(羅眞人)이 말했다: “이는 천기(天機)라 누설할 수 없소. 훗날 응험할 때 장군께서 자연히 알게 될 것이오. 밤이 깊고 고요하니, 장군께서는 관내에 들어와 하룻밤 머무시고, 내일 다시 만납시다. 빈도(貧道)는 옛날 꿈을 아직 갚지 못해, 다시 꿈속으로 들어가야 하오. 장군께서 노여워 마시오!”宋江은 여덟 구의 법어(法語)를 받아 몸에 간직하고, 나진인에게 작별한 뒤 관내로 들어와 잠을 청했다. 모든 도사들이 그를 방장(方丈)으로 맞아 하룻밤을 묵게 했다.

다음 날 이른 아침, 진인을 참배하러 가니, 이때 공손승(公孫勝)은 이미 초암(草庵)에 와 있었다. 나진인은 소찬(素饌) 재반(齋飯)을 준비하여 대접하라고 했다. 조반 후, 나진인이 다시宋江에게 말했다: “장군께서는 위에 계시오만, 빈도가 한 말씀 아뢰겠소. 이 제자 공손승은 본래 빈도를 따라 산중에 출가하여 속진(俗塵)을 멀리하였으니, 이는 이치에 맞는 일이었소. 그러나 그가 별성(星辰)의 하강(下降)으로 인연이 닿아, 오지 않을 수 없었소. 지금은 속연(俗緣)이 날로 짧아지고 도행(道行)이 날로 길어지고 있소. 만약 오늘 그를 여기 머물게 하여 빈도를 모시게 한다면, 옛날 형제 간의 정분을 보지 못하는 일이 될 것이오. 오늘부터 그가 장군을 따라 큰 공을 세우고, 개선(凱旋)하여 서울로 돌아갈 때, 그때 다시 이별하되, 장군께서 놓아주시길 바라오. 첫째로 빈도로 하여금 도를 전할 사람을 얻게 하고, 둘째로 그의 늙은 어머니가 문에 기대어 기다리는 근심을 면하게 하려 함이오. 장군은 충의(忠義)의 선비이니, 반드시 충의의 일을 행하실 것이오. 장군께서 빈도의 말을 받아들이실 뜻이 계신지 모르겠소?”宋江이 말했다: “스승님의 법지(法旨)이시니, 제자가 어찌 감히 듣지 않겠습니까? 더욱이 공손승 선생은 나宋江과 형제이니, 가고 머묾을 그에게 맡길 뿐, 어찌 감히 막겠습니까?” 나진인과 공손승이 모두 읍(揖)하며 말했다: “장군의 허락을 감사히 여깁니다.” 이에 여러 사람들이 나진인에게 절하고 작별했다. 나진인은宋江 일행을 초암 밖까지 배웅하며 이별했다. 나진인이 말했다: “장군께서는 몸을 잘 보중(保重)하시고, 일찍이 절월(節鉞)을 세워 후작(侯爵)에 봉해지소서.”宋江은 절하고 작별한 뒤, 관 앞에 나왔다. 모든 탑승용 말은 관중에서 먹이고 있었는데, 수행원들이 이미 관 밖으로 끌고 나와 기다리고 있었다. 모든 도사들이宋江 일행을 관 밖까지 배웅하며 이별했다.宋江은 사람을 시켜 말을 산 중간의 평탄한 곳으로 끌고 가서, 공손승 등과 함께 말에 올라 다시 계주(薊州)로 돌아갔다.

길에서 별일 없이, 일찍이 성중 주아(州衙) 앞에 도착하여 말에서 내렸다. 흑선풍(黑旋風) 이규(李逵)가 맞으며 말했다: “형님께서 나진인을 뵈러 가시면서, 어찌 아우를 데려가지 않으셨습니까?” 대종(戴宗)이 말했다: “나진인이 말하길, 네가 그를 죽이려 해서 몹시 너를 꾸짖더라.” 이규가 말했다: “그도 나를 괴롭히기에 충분했소!” 모든 사람들이 웃었다.

宋江은 아내(衙內)로 들어가니, 모든 사람들이 후당(後堂)에 모였다.宋江은 나진인의 여덟 구 법어를 꺼내 오용(吳用)에게 자세히 보여주었으나, 그 뜻을 알지 못했다. 여러 사람들이 반복해서 보았으나, 역시 깨닫지 못했다. 공손승이 말했다: “형님, 이는 천기(天機)의 현어(玄語)라 누설할 수 없습니다. 잘 간직하시면 평생 유익할 것이니, 너무 억측하지 마소서. 스승님의 법어는 지난 뒤에야 알게 될 것입니다.”宋江이 그 말을 따라, 천서(天書) 속에 간직했다.

이로부터 군대가 계주에 주둔한 지 한 달여 동안 전쟁이 없었다. 칠월 반(七月半) 이후, 단주(檀州) 조추밀(趙樞密)이 문서를 보내와, 조정의 성지(聖旨)를 받들어 출병하여 싸우라고 재촉했다.宋江이 추밀원(樞密院)의 공문을 받고, 군사 오용과 의논하여 먼저 옥전현(玉田縣)으로 가서 노준의(盧俊義) 등과 합세하여, 군마를 조련하고 병기를 정비하며, 인원을 분배한 뒤, 다시 계주로 돌아와 군기(軍旗)에 제사 지내고, 날을 정하여 출병했다. 이때 좌우에서 보고하기를: “요국(遼國)의 사자가 왔습니다.”宋江이 나가 맞이하니, 온 사람은 구양시랑(歐陽侍郎)이었다. 그를 청하여 후당으로 들였다. 예를 마친 뒤,宋江이 물었다: “시랑께서 오신 까닭이 무엇입니까?” 구양시랑이 말했다: “좌우를 물리쳐 주소서.”宋江이 곧 군사들을 물러가게 했다. 시랑이 이에 말했다: “우리 대요(大遼) 국왕께서 장군의 덕을 매우 흠모하십니다. 만약 장군께서 과연 귀순하시어 대요를 돕기로 하신다면, 반드시 후작(侯爵)에 봉하고 절월(節鉞)을 주실 것입니다. 원컨대 속히 대의(大義)를 이루시어, 우리 국왕의 염려를 덜어 주소서.”宋江이 대답했다: “이곳에는 외인이 없으니, 나도 시랑에게 충성된 말을 다 하겠소. 전번에 시랑께서 오셨을 때, 모든 군사들이 이미 오신 뜻을 알았소. 그중 절반은 귀순하기를 원하지 않았소. 만약宋江이 곧 시랑을 따라 유주(幽州)로 가서 국왕을 알현한다면, 부선봉(副先鋒) 노준의가 반드시 군사를 이끌고 추격할 것이오. 만약 그곳 성 아래서 교전한다면, 어찌 우리 형제 간의 옛 의리를 손상시키지 않겠소? 나는 지금 먼저 몇몇 심복(心腹) 사람들을 데리고, 어떤 성이든 빌려 피할 곳을 삼겠소. 그가 군사를 이끌고 추격하여 내 소재를 알게 되면, 그때에야 그를 피할 수 있을 것이오. 그가 따르지 않으면, 그때 가서 그와 교전해도 늦지 않소. 만약 그가 우리 소재를 모르면, 그의 군마가 동경(東京)에 보고하여 반드시 다른 일을 일으킬 것이오. 우리는 그때 국왕을 알현하고, 대요의 군마를 이끌고 와서 그와 싸워도 늦지 않소!” 구양시랑이宋江의 이 말을 듣고 마음속으로 매우 기뻐하며 대답했다: “우리 이곳은 패주(霸州)에 인접해 있으며, 두 개의 관문이 있습니다. 하나는 익진관(益津關)으로, 양쪽은 모두 험준한 산이요, 가운데는 오직 하나의 역로(驛路)가 있을 뿐입니다. 다른 하나는 문안현(文安縣)으로, 양쪽은 모두 험악한 산이요, 관문을 지나면 현성(縣城)입니다. 이 두 곳은 패주의 두 쌍문(雙門)입니다. 장군께서 이와 같이 하신다면, 패주로 가서 피할 수 있습니다. 본주(本州)는 우리 요국의 국구(國舅) 강리정안(康里定安)이 지키고 있습니다. 장군께서 그곳에 가서 국구와 함께 머무시며 이곳의 형세를 살피시는 것이 어떻겠습니까?”宋江이 말했다: “만약 그렇게 된다면,宋江이 밤에 사람을 보내 집으로 가서 늙은 아버지를 모셔와, 후환(後患)을 끊겠소. 시랑께서는 은밀히 사람을 보내宋江을 인도해 주시오. 이렇게 말씀드리니, 오늘 밤 우리는 수습을 준비하겠소.” 구양시랑이 크게 기뻐하며宋江에게 작별하고, 말에 올라 떠났다. 시(詩)가 증거가 되니:

국사(國士)가 호(胡)를 따름은 뜻이 가히 슬프도다, 상산(常山)의 적을 꾸짖은 이름은 향기롭도다.宋江이 만약 요나라에 항복한다면, 양산(梁山)에서 대왕(大王)이 된 것과 무엇이 다르랴.

당일 송강은 사람을 보내 노준의, 오용, 주무를 계주로 불러 함께 패주를 지혜로이 빼앗을 계책을 의논하였다. 그들이 내려와 송강을 만나 의논이 정해지자, 노준의가 명을 받들고 떠났다. 오용과 주무는 은밀히 여러 장수들에게 분부하기를, 이러이러하게 행동하라고 하였다. 송강이 데리고 간 인원은: 임충, 화영, 주동, 유당, 목홍, 이규, 번서, 포욱, 항충, 이곤, 여방, 곽성, 공명, 공량, 모두 열다섯 명의 두령이었고, 만 명 남짓한 군사만 데리고 갔다. 인원 분배가 이미 정해지고, 구양시랑이 오기만을 기다려 행동하려 하였다.

이틀을 기다리니, 구양시랑이 말을 달려와 송강에게 말했다: “우리 국왕께서 장군께서 참으로 선량한 마음을 가진 분임을 아시고, 이미 귀순하셨으니, 송나라 병사들을 어찌 두려워하시겠습니까? 우리 대요국에는 좋은 병사와 장수, 강한 인재와 준마가 많아 도와줄 것입니다. 장군께서 부친을 맞이하려 하시어 마음이 놓이지 않으신다면, 우선 패주에서 국구와 함께 계시게 하고, 우리가 사람을 보내 맞아와도 늦지 않습니다.” 송강이 듣고 시랑에게 말했다: “가기를 원하는 장수들은 이미 수습을 마쳤으니, 언제 출발할 수 있습니까?” 구양시랑이 말했다: “오늘 밤 출발하십시오, 장군께서 명을 내리소서.” 송강이 즉시 분부하여, 모두 말의 방울을 떼게 하고, 군사들은 입에 함정(銜枚: 소리 내지 못하게 입에 무는 막대기)을 물고 신속히 나아가게 하여, 그날 밤에 출발하였다. 한편으론 잔치를 베풀어 사신을 대접하였다. 황혼 무렵, 서문을 열고 성을 나갔다. 구양시랑이 수십 기의 기병을 거느리고 앞서 길을 인도하였다. 송강이 한 부대의 병마를 이끌고 뒤따랐다. 이십여 리쯤 갔을 때, 송강이 말 위에서 갑자기 소리를 잃고 부르짖었다: “아이고!” 그러면서 말했다: “군사 오학구와 함께 대요에 귀순하기로 약속하였는데, 생각지 못하게 급히 떠나느라 기다리지 못했습니다. 군마를 천천히 가게 하고, 빨리 사람을 보내 그를 맞아오십시오.” 그때는 이미 삼경쯤 되었고, 앞에는 익진관 요새가 있었다. 구양시랑이 큰 소리로 외쳤다: “문을 열어라!” 그때 관문을 지키던 군장이 문을 열자, 병마와 장수들이 모두 관문을 지나 패주까지 이르렀다.

날이 밝으려 할 때, 구양시랑이 송강을 청하여 성 안으로 들어가, 국구 강리정안에게 보고하게 하였다. 원래 이 국구는 대요국 국왕의 황후의 친형으로, 사람됨이 가장 권세가 있었고, 담력과 용기가 보통 사람을 뛰어넘었다. 그는 두 명의 시랑을 데리고 패주를 지키고 있었는데, 하나는 금복시랑이라 하고, 하나는 엽청시랑이라 하였다. 송강이 항복하러 왔다는 소식을 듣고, 군마를 먼저 성 밖에 주둔시키고, 우두머리인 송선봉만 성 안으로 청하여 들이도록 하였다. 구양시랑이 송강과 함께 성으로 들어가 정안국구를 만나러 갔다. 국구가 송강을 보니, 그의 풍채가 비범하여 섬돌 아래로 내려와 맞이하였다. 후당으로 청하여 예를 마치고, 송강에게 상좌에 앉기를 청하였다. 송강이 대답했다: “국구는 금지옥엽이시고, 소장은 투항한 사람이오니, 어찌 국구께서 이토록 특별한 예우를 베푸시는 것을 감당하겠습니까? 송강이 무엇으로 보답할 수 있겠습니까?” 정안국구가 말했다: “장군의 명성이 사해에 떨치고, 중원을 위압하여, 명성이 대요에까지 전해졌습니다. 우리 국왕께서 심히 흠모하고 사랑하십니다.” 송강이 말했다: “소장이 국구의 복덕에 의지하여, 송강은 반드시 국왕의 큰 은혜에 마음을 다해 보답하겠습니다.” 정안국구가 크게 기뻐하며, 급히 사람을 시켜 경하하는 연회를 준비하게 하였다. 한편으론 또 소와 말을 잡아 삼군을 위로하게 하였다. 성 안에서 한 채의 집을 골라 송강, 화영 등이 쉬게 한 후, 군마를 모두 성 안에 주둔시켰다. 화영 등 여러 장수들이 모두 와서 국구 등을 알현하였다. 번장과 송강이 함께 쉰 후, 송강이 구양시랑을 청하여 분부했다: “시랑께서 수고로이 사람을 보내 관문을 지키는 군사들에게 알려 주십시오. 군사 오용이 올까 염려되니, 그가 오거든 그를 관문 안으로 들여보내라고 분부하십시오, 내가 그와 함께 쉬겠습니다. 어젯밤 급히 와서 그를 기다리지 못했습니다. 내가 한때 급히 당신과 함께 먼저 오느라, 그를 잊었습니다. 군무의 주관자는 그가 없으면 안 됩니다. 게다가 군사는 문무를 겸비하고 지모가 뛰어나며, 육도삼략에 두루 통달하지 못한 것이 없습니다.” 구양시랑이 듣고 즉시 명을 전하여, 사람을 보내 익진관과 문안현 두 곳의 관문을 지키는 군장에게 말하게 하였다: “수재 차림의 사람으로, 성은 오, 이름은 용인 자가 있거든 그냥 들여보내라.”

그때 문안현에서 구양시랑의 명을 받고, 사람을 보내 익진관에 전하여 그중의 자세한 내용을 알리고 상황을 설명하게 하였다. 관 위에 올라 바라보니, 먼지가 해를 가리고 흙 안개가 하늘을 덮으며, 군마가 관 위로 달려오고 있었다. 관문을 지키는 장수들은 누목과 포석을 준비하고 맞서 싸우려 하는데, 산 앞에 한 필의 말 위에 한 사람이 앉아 있었는데 수재 차림이었고, 뒤에는 한 명의 행각승(行脚僧: 떠돌아다니는 스님)과 한 명의 행자(行者: 출가 수행자), 그리고 수십 명의 백성들이 모두 관 위로 쫓아오고 있었다. 말이 관문 앞에 이르러, 큰 소리로 외쳤다: “나는 송강 수하의 군사 오용이니, 형님을 찾으러 왔으나 송군에게 쫓김이 심하니, 빨리 문을 열어 나를 구하여라!” 관문을 지키는 장수가 말했다: “보아하니 바로 이 사람이다.” 곧바로 관문을 열고 오학구를 들여보냈다. 그 두 행각승과 행자도 끼어들어 관문 안으로 들어왔다. 관문 위의 사람들이 막으려 하니, 그 행자는 이미 문 안으로 부딪쳐 들어갔다. 중이 말했다: “우리 두 출가인은 군마에게 쫓김이 심하니, 우리를 구해주십시오!” 관문을 지키는 군사들이 반드시 그들을 밖으로 밀쳐내려 하였다. 그 중이 노여워하고, 행자가 조급해하며 큰 소리로 외쳤다: “우리는 출가인이 아니라, 사람 죽이는 태세(太歲: 신령) 노지심과 무송이다!” 화상이 철선장을 휘둘러 곧바로 머리를 내리쳤다. 무행자가 쌍계도를 빼어 들고 곧바로 죽이기 시작하니, 마치 참외와 채소를 써는 듯하였다. 그 수십 명의 백성들은 바로 해진, 해보, 이립, 이운, 양림, 석용, 시천, 단경주, 백승, 욱보사 이 무리였는데, 이미 관문 안으로 달려 들어가 모두 함께 요새를 탈취하였다. 노준의가 군병을 거느리고 모두 관 위에 도착하여, 함께 문안현으로 쳐들어갔다. 관문을 지키던 관원이 어찌 당해낼 수 있었겠는가? 이 무리들이 모두 문안현에 모였다.

한편 오용이 말을 달려 패주 성 아래에 이르자, 문을 지키는 번관이 성 안에 알렸다. 송강과 구양시랑이 성가에서 서로 맞이하며, 인도하여 국구 강리정안을 만나게 하였다. 오용이 말했다: “오용이 좀 늦게 온 것이 마땅치 않습니다. 막 성을 나오려는데, 뜻밖에 노준의가 알아차리고 곧바로 쫓아와 관문 앞까지 쫓아왔습니다. 소생이 지금 성 안으로 들어왔으니, 이때는 어떻게 되었는지 모르겠습니다.” 또 유성탐마(流星探馬: 급보를 전하는 정찰병)가 와서 보고하기를: “송병이 문안현을 빼앗고, 군마가 패주 가까이 쳐들어왔습니다.” 정안국구가 곧 군사를 점고하여 성 밖으로 나가 맞서 싸우려 하자, 송강이 말했다: “군사를 내보낼 수 없습니다. 그가 성 아래에 이르기를 기다려, 송강이 스스로 좋은 말로 타일러 달래겠습니다. 만약 따르지 않으면, 그때 가서 싸워도 늦지 않습니다.” 탐마가 또 와서 보고하기를: “송병이 성에서 멀지 않습니다!” 정안국구가 송강과 함께 성 위에 올라 바라보았다. 송병이 정제하게 모두 성 아래에 늘어서 있었다. 노준의가 투구를 쓰고 갑옷을 입고, 말을 달리며 창을 휘두르며, 군사를 점검하고 장수를 배치하며, 위엄을 떨치며 문기(門旗) 아래에 말을 세우고, 큰 소리로 외쳤다: “조정을 배반한 송강만 나오너라!” 송강이 성루 여장(女墻: 성 위의 낮은 담) 옆에 서서 노준의를 가리키며 말했다: “아우야, 모든 송나라의 상벌은 분명하지 않고, 간신이 도를 막으며, 참소하는 아첨꾼이 권력을 농단하니, 나는 이미 대요 국왕에게 순종하였다. 너도 마음을 같이하여 나를 도우러 오너라, 함께 대요 낭주를 도와, 양산에 오래도록 함께했던 뜻을 잃지 말자.” 노준의가 크게 꾸짖었다: “내가 북경에서 집을 이루고 즐겁게 살았는데, 네가 와서 속여 산에 오르게 하였다. 송 천자가 세 번이나 조서를 내려 초안(招安: 회유하여 항복시킴)하셨으니, 우리에게 무슨 잘못이 있어 너를 저버렸느냐? 네가 어찌 감히 조정을 배반하느냐? 그 짧은 소견에 무능한 놈아, 어서 나와 말하여 승부를 겨루자!” 송강이 크게 노하여, 성문을 열라고 외치며, 곧 임충, 화영, 주동, 목홍 네 장수를 내보내 이 놈을 생포하게 하였다. 노준의가 네 장수를 보자, 군교를 붙잡아 세우고, 말을 달리며 창을 휘둘러 곧바로 네 장수를 취하니, 전혀 두려워하지 않았다. 임충 등 네 장수가 이십여 합을 싸우다가, 말머리를 돌려 성 안으로 달아났다. 노준의가 창을 들어 신호하자, 뒤의 대대 군마가 일제히 쫓아 들어왔다. 임충과 화영이 도교(吊橋: 성 밖 해자 위의 다리)를 차지하고, 몸을 돌려 다시 싸우며, 거짓 패하고 거짓 지는 척하여, 노준의를 성 안으로 유인해 들였다. 뒤의 삼군이 일제히 고함을 지르며, 성 안의 송강 등 여러 장수들이 일제히 변을 일으켜, 성 안으로 응접하여 들어와, 사방에서 뒤섞여 싸우니, 사람마다 손을 들고, 마음마다 귀순하였다. 정안국구는 기가 막혀 눈을 멀뚱멀뚱 뜨고 어찌할 바를 몰라, 여러 시랑들과 함께 손을 묶여 사로잡혔다.

宋江이 군대를 거느리고 성중에 들어오니, 모든 장수들이 주아(州衙) 안으로 와서宋江을 알현하였다.宋江이 명을 내려 먼저 정안국구(定安國舅)와 구양시랑(歐陽侍郎), 금복시랑(金福侍郎), 섭청시랑(葉清侍郎)을 청하여 자리를 나누어 앉히고 예로 대접하였다.宋江이 말하였다: "그대 요나라는 사정을 알지 못하고 우리를 잘못 보았소! 이 무리의 호한들은 산에 모여 약탈하는 무리들과는 다르오. 한 사람 한 사람이 모두 별자리 신하들이니, 어찌 감히 주인을 배반하고 요나라에 항복하겠소? 다만 그대들의 패주(霸州)를 취하려고 특별히 이 기회를 이용한 것이오. 이제 이미 성공하였으니, 국구 등은 본국으로 돌아가시오, 결코 근심하지 마시오, 나는 해칠 마음이 없소. 그러나 그대들 부하들 및 각 집의 노소는 모두 본국으로 돌아가시오. 패주 성은 이미 천조(天朝)에 속하였으니, 그대들은 다시 와서 다툴 수 없소. 이후로는 칼과 창이 이르는 곳마다 다시는 용납하지 않을 것이오."宋江이 호령을 마치고, 성중에 있는 모든 번관(番官)들을 모두 내쫓아 정안국구를 따라 모두 유주(幽州)로 돌아가게 하였다.宋江은 한편으로 방을 붙여 백성을 안정시키고, 부선봉(副先鋒) 노준의(盧俊義)에게 명하여 군마의 절반을 이끌고 계주(薊州)로 돌아가 지키게 하고,宋江 등은 군사의 절반으로 패주를 지켰다. 사람을 보내 군첩(軍帖)을 가지고 급히 조추밀(趙樞密)에게 보고하여 패주를 얻었음을 알렸다. 조안무사(趙安撫使)는 듣고 크게 기뻐하며, 한편으로 표문을 써서 조정에 아뢰었다.

정안국구는 세 시랑과 함께 여러 사람을 이끌고 연경(燕京)으로 돌아와 낭주(郎主)를 뵙고, 자세히宋江의 거짓 항복 사건을 아뢰며, 이로 인해 그 오랑캐 무리들이 패주를 점령하였다고 하였다. 요주(遼主)가 듣고 크게 노하여 구양시랑을 꾸짖으며 말하였다: "모두 이 천한 노비와 간신인 네가 왕래하며 이간질하여, 우리의 중요한 성인 패주를 잃게 하였으니, 우리 연경을 어떻게 지키겠느냐? 빨리 나를 위해 잡아다 목을 베라!" 조정에서 올연통군(兀顏統軍)이 나와 아뢰었다: "낭주께서는 근심하지 마소서, 이 자를 어찌 나라 주인께서 수고하실 필요가 있겠습니까? 신이 한 가지 방법이 있사오니, 구양시랑의 목을 베는 것은 잠시 면해 주소서. 만약宋江이 알게 되면, 오히려 그에게 비웃음을 당할 것이옵니다." 요주가 아뢴 대로 허락하여 구양시랑을 사면하였다. 올연통군이 아뢰었다: "신이 부하 십팔수장군(二十八宿將軍)과 십일요대장(十一曜大將)을 이끌고 가서 진을 펴서, 이 오랑캐들을 한꺼번에 평정하겠나이다…" 말이 끝나기도 전에 조정에서 하통군(賀統軍)이 나와 아뢰었다: "낭주께서는 근심하지 마소서, 신이 한 가지 계책이 있사옵니다. 옛말에 이르기를 '닭을 잡는 데 어찌 소 잡는 칼을 쓰랴' 하였사옵니다. 어찌 통군이 직접 가실 필요가 있겠습니까? 하모(賀某)가 작은 계책을 베풀어, 이 오랑캐 무리들을 죽어서 묻힐 곳도 없게 하겠나이다!" 낭주가 듣고 크게 기뻐하며 말하였다: "나의 사랑하는 경이여, 그대의 묘책을 듣고 싶구나."

하통군이 입을 열고 혀를 놀리며 이 묘계를 말하니, 이로 인해 노준의가 어떤 곳에 이르러 말은 먹이가 없고 사람은 양식이 끊기게 되었다. 삼군의 날랜 병사들이 모두 기운을 잃고, 한 시대의 영웅도 찡그리게 하였다. 과연 하통군이 무슨 계책을 말하였는지, 다음 회를 들어 풀리기를 기다리라.