군형 제사

형편

손자가 말한다: 옛날에 전쟁을 잘하는 사람은 먼저 자신이 패배하지 않도록 한 뒤, 적이 패배할 수 있는 때를 기다렸다. 패배하지 않는 것은 자신에게 달려 있고, 적을 이길 수 있는 때는 적에게 달려 있다. 그러므로 전쟁을 잘하는 사람은 자신이 패배하지 않도록 할 수 있지만, 적이 반드시 패배하도록 강요할 수는 없다. 따라서 승리는 예측할 수 있지만, 억지로 구할 수는 없다고 말한다.

패배하지 않는 것은 방어에 의존하고, 적을 이길 수 있는 것은 공격에 의존한다. 방어는 병력이 부족하기 때문이고, 공격은 병력이 남아돌기 때문이다. 방어를 잘하는 사람은 깊은 땅속에 숨은 듯 은밀하고, 공격을 잘하는 사람은 높은 하늘에서 내리치는 듯 신속하여, 자신을 온전히 보존하면서도 완전한 승리를 거둔다.

승리를 예측하는 것이 보통 사람의 식견을 넘지 못한다면 최고라 할 수 없고, 싸워 이겨 천하가 칭송해도 최고라 할 수 없다. 그러므로 가을 털을 들어 올리는 것이 힘이 세다고 할 수 없고, 해와 달을 보는 것이 눈이 밝다고 할 수 없으며, 우레를 듣는 것이 귀가 밝다고 할 수 없다.

옛날에 전쟁을 잘한다고 일컬어진 사람들은 항상 이기기 쉬운 적을 이겼다. 그러므로 전쟁을 잘하는 사람이 거둔 승리에는 지혜로운 명성도 없고, 용맹한 전공도 없다. 따라서 그들이 싸워 이기는 데에는 착오가 없었다. 착오가 없는 이유는 그들의 조치가 반드시 승리하게 되어 있어, 이미 패배한 처지에 있는 적을 이겼기 때문이다. 그러므로 전쟁을 잘하는 사람은 먼저 자신을 패배하지 않는 위치에 두고, 동시에 적이 실패할 기회를 놓치지 않는다. 따라서 승리하는 군대는 항상 먼저 승리의 조건을 만든 뒤에 싸움을 구하고, 패배하는 군대는 먼저 싸운 뒤에 요행히 승리를 바란다. 전쟁을 잘하는 사람은 정치를 닦고 법제를 확고히 하여, 승패의 결정권을 장악할 수 있다.

병법의 원칙은 다음과 같다: 첫째는 토지 면적(도), 둘째는 물자 자원(량), 셋째는 병력 수(수), 넷째는 쌍방의 역량 비교(칭), 다섯째는 최종 승리(승)이다. 토지는 면적을 낳고, 면적은 자원을 낳으며, 자원은 병력을 낳고, 병력은 역량 비교를 낳으며, 역량 비교는 승리를 낳는다. 그러므로 승리하는 군대는 마치 ‘일’로 ‘수’를 저울질하듯 절대적 우위를 점하고, 패배하는 군대는 마치 ‘수’로 ‘일’을 저울질하듯 절대적 열세에 놓인다. 승리한 자가 군대를 지휘하여 싸우는 것은, 마치 천 길 높은 산골짜기에 쌓인 물을 터뜨리는 듯 막을 수 없으니, 이것이 ‘형’의 구현이다.