제32출 배단

【오소사】

(부말이 찬례랑으로 분하여, 관모를 쓰고 관복을 입으며 흰 수염을 한 채로 올라온다) 눈으로 보건대, 그 팔자가 사나워, 하북의 새 집 반이 무너졌네. 물려받은 아들은 노는 것만 좋아하고, 원수도 갚지 않고 살림도 늘리지 않네. 집 안의 재물은 종들이 함부로 움켜쥐네.

소인은 태상시의 늙은 찬례관으로, 신악관 옆에 살며, 종묘와 능침의 제사 일을 전담하고 있소. 그런데 누가 알았으랴, 천지가 뒤집혀 이 새로운 황제를 세워 우리 남경을 다시 번성하게 할 줄이오. 올해는 을유년으로, 역법을 고치고 연호를 세우는 때라, 집집마다 경축하고 있소. 늙은이 나는 석 잔 술을 들이키고, 이 마음 가는 대로 노래만 부르오. 남들이 나를 타일렀지요. "각자 제 집 앞 눈을 치울 뿐, 남의 집 지붕 위 서리야 어쩌겠나." 나는 대답했소. "큰 바람에 오동나무 쓰러지면, 남들도 길고 짧음을 말하지 않겠나." (부르짖으며) 아이들아, 오늘은 삼월 며칠이냐? (무대 안에서 대답) 삼월 십구일입니다. (부말) 아이고! 삼월 십구일은 숭정 황제의 기일이구나. 성지에 따라 태평문 밖에 단을 설치하고 제사를 지내라고 하셨는데, 나를 집사로 임명했으면서 어찌 잊었을까, 빨리 가자, 빨리 가자! (걷는다) 산등성이 이어지고, 대나무와 소나무 빽빽하구나. 어느새 단 앞에 도착했는데, 다행히 백관들이 아직 오지 않았으니, 내가 미리 차려 놓자. (향안을 펴고, 향, 꽃, 촛불, 술을 올린다)

【보천악】

(정이 마사영으로 분하고, 말이 양문총으로 분하여, 소복을 입고 시종들이 따른다) 옛 강산, 새 그림, 늦봄 연기 속 사람은 소탈하구나. 도시를 나서니, 들판에는 뽕나무와 삼이 가득하구나. 옛 주인 승천을 슬퍼하며, 봄놀이 휴가를 청했네.

(외가 사가법으로 분하여 소복을 입고 올라온다) 이제야 강가 나루터에서 술잔 올리며 곡하니, 피눈물 다 쏟아도 다함이 없네. 예년 이날이면, 푸른 하늘에 묻노니, 무슨 해운이 닥쳤는가.

(서로 만나 각자 읍한다) (정) 오늘은 사종열황제께서 승천하신 날이라, 예에 따라 단을 설치하고 제사 지내야 하오. (말) 그렇소. (외가 묻는다) 문무백관 다 모였소? (부말) 이미 다 모였소. (정) 이에 예를 행하자. (부말이 찬례하고, 잡이 집사관으로 분하여 비단과 작을 받든다) (찬례) 집사관들은 각자 직분을 다하고, 배사관은 자리로 나아가고, 대헌관은 자리로 나아가시오. (각 관들은 반열대로 줄을 서 선다) (찬례) 털과 피를 묻으시오. 신을 맞이하고, 신에게 절하고, 엎드렸다 일어나고, 엎드렸다 일어나고, 엎드렸다 일어나고, 엎드렸다 일어나고, 평신하시오. (각 관들이 예를 마치고 선다) (찬례) 폐백 드리는 예를 행하시오. 단에 오르시오. (정이 홀을 잡고 신위 앞으로 간다) (찬례) 홀을 꽂고, 폐백을 드리고, 폐백을 묻으시오. (정이 무릎 꿇고 폐백을 묻으며 머리를 조아린다) (찬례) 평신하시오. 홀을 빼어 들고, 축문 읽는 자리로 가서, 무릎 꿇으시오. (정이 무릎 꿇는다) (찬례) 축문을 읽으시오. (부말이 무릎 꿇고 읽는다) 때는 을유년 삼월 십구일, 황제의 종제이자 뒤를 이은 황제 유숭은, 삼가 이렇게 밝히고 고하나이다. 사종열황제께서는 문덕을 이어 무공을 펼치시어, 즉위하신 지 십칠 년, 조정의 기강은 바로 서지 못하고 천하의 대세는 기울어, 황제께서는 사직을 위해 순국하시고, 황후와 태자도 모두 임금과 아버지의 난에 돌아가셨나이다. 동생은 어리석고 재주 없어, 염치없이 목숨을 도둑질하며, 신민들의 청을 굽혀 따라 남경에서 즉위하여, 잠시 종묘와 신민의 주인이 되었나이다. 선제 한 분의 승천을 애통히 여기며, 백관의 태만과 교만을 징계하고, 국사를 위해 애쓰며 근심에 가득 차고, 병장기를 베개 삼고 눈물을 삼키며, 중원을 회복할 것을 맹세하나이다. 지금 선제의 기일을 맞아, 공경히 제단을 설치하고 관리를 보내어 대신 제사 지내나이다. 이 추모하는 정성을 살피시어, 이 변변찮은 제물을 받아들이소서. 받아주소서! (찬례) 곡하시오. (각 관들이 세 번 운다) (찬례) 곡을 그치고, 엎드렸다 일어나 본래 자리로 돌아가시오. (정이 본래 자리로 돌아간다) (찬례) 초헌례를 행하시오. 단에 오르시오. (정이 신위 앞으로 간다) (찬례) 홀을 꽂고, 술잔을 올리고, 술잔을 묻으시오. (정이 무릎 꿇고 술잔을 묻으며 머리를 조아린다) (찬례) 평신하시오. 홀을 빼어 들고 본래 자리로 돌아가시오. (찬례) (아헌례, 종헌례를 행하는데 의식은 같다) (찬례) 제물을 거두고, 신을 보내고, 엎드렸다 일어나시오. (네 번 절하는 것도 같다) (각 관들이 찬례대로 절을 마치고 선다) (찬례) 축문 읽는 관은 축문을 받들고, 폐백 올리는 관은 폐백을 받들어, 각자 묻는 자리로 가시오. (각 관들이 선다) (찬례) 망예하시오. (잡이 축문과 폐백을 불태운다) (찬례) 예를 마치오. (외가 혼자 크게 운다)

【조천자】

만리 황풍이 사막을 휘저으니, 어디서 혼을 부르랴. 저 금빛 의장을 생각하니, 메마른 미산의 몇 송이 꽃을 지키며, 저녁 까마귀를 마주하고, 강남의 반쪽 남은 노을은, 그 옛날 집이었구나. 외로운 신하 하늘 끝에서 절하며 곡하니, 마을 늙은이의 세밑 제사 같구나, 마을 늙은이의 세밑 제사 같구나.

(부말) 대인들의 곡성이 너무 슬프지 않아, 이 늙은 찬례가 참지 못하고 한바탕 크게 울겠소. (한바탕 크게 울고 퇴장한다) (부정이 완대성으로 분하여 소복을 입고 큰 소리로 올라온다) 나의 선제여, 나의 선제여! 오늘이 당신의 기일이라, 신하 완대성이 달려와 곡하며 제사 지내옵니다. (눈을 비비며 묻는다) 제사는 지냈소? (정) 막 예를 마쳤소. (부정이 단 앞에 가서 급히 네 번 절하고, 울며 말한다) 선제여, 선제여! 당신은 나라가 망하고 몸이 죽었으니, 모두 동림 소인배 한 패의 탓이옵니다. 지금은 다 흩어졌소. 우리 몇 충신만 남아, 오늘도 당신을 생각하며 와서 곡하는데, 당신은 어찌 죽어서도 깨닫지 못하시오! (또 운다) (정이 잡아당기며) 원로, 너무 슬퍼하지 마시고, 일어나서 읍하시오. (부정이 눈을 비비고, 각자 서로 인사한다) (외가 등을 돌리며) 가소롭구나, 가소롭구나! (작별 인사를 하며) 안녕히 계시오! 연기 속 삼 리 길, 도깨비 한 패들. (퇴장) (정) 우리는 모두 성 안으로 들어가니, 함께 말을 타고 가세. (옷을 갈아입고 말에 올라 간다)

【보천악】

(합) 옥술을 올리며 단 아래서 곡하니, 서로를 향해 소리 내어 우는 것, 누가 진실이고 거짓인가. 천 관원 흩어져, 길은 시끌벅적, 좋은 경치와 좋은 날씨를 틈타, 흥망성쇠 이야기를 한가로이 나누네. 노래하며 돌아가니, 마치 봄바람에 목욕하고 돌아온 기수와 같아, 강북의 병마를 어찌 물으리요. 남조의 옛 관례는 모두 풍류로, 오직 봄빛의 값을 걱정할 뿐이네.

(잡이 길을 치우며 소리친다) (정) 이미 계아항에 도착했소, 제 작은 집이 멀지 않으니, 황폐한 정원에 들러 함께 모란을 보시는 것이 어떻겠소? (말) 소제는 아직 손님을 방문해야 하니, 이쯤에서 작별하겠소. (말이 작별 인사를 하고 퇴장한다) (부정) 늦은 사람이 모시겠소. (도착하여 말에서 내린다) (정) 들어오시오. (부정) 늦은 사람이 따르겠소. (정이 앞서고 부정이 뒤따라 정원에 들어간다) (부정) 참으로 좋은 꽃이로소이다. (정이 분부한다) 어서 술자리를 차려라, 우리 꽃을 감상하자. (잡이 자리를 차린다) (정, 부정이 옷을 갈아입고 앉아 술을 마신다) (정이 크게 웃는다) 오늘로 숭정의 옛 국면을 마감했으니, 내일은 삼가 성상을 맞이하여 정전에 나아가시게 하면, 우리는 "한 임금, 한 신하"가 되는 것이오. (부정) 며칠 동안 강가에 있었으니, 조중에 무슨 새로운 정책이 있는지 모르겠소. (정) 지금 가짜 태자 왕지명 문제로, 여기서 처리 방안을 의논 중이오. 원로께서는 무슨 높은 의견이 있소? (부정) 이 일은 명백하여 처리하기 쉽소. (정) 어떻게 쉽다는 말이오? (부정) 사부상의 권세가 조정 안팎을 누르는 것은, 오직 "추대" 두 글자 때문이 아니오? (정) 옳소, 옳소! (부정) 이미 "추대" 두 글자 때문이라면,

【조천자】

만약 동궁을 진짜로 인정한다면, 우리가 맞아들여 주인을 삼아, 저쪽에 두는 것이오. (정) 옳소, 옳소! 곧 감금해 버려, 인심을 혼란시키지 말아야 하오. (묻는다) 또 옛 후궁 동씨가 조문에서 울며 호소하며, 맞아들여 정후로 삼아 달라고 하는데, 이는 어떻게 처리해야 하오? (부정) 이는 더욱 안 될 말이오. 예로부터, 군왕은 미녀를 사랑한다 하였소. 비단 팔찌, 먼저 채택해 집으로 들여와, 초방의 중매를 서야 하오. (정) 옳소, 옳소! 나는 이미 채택을 정했소, 이 동씨는 자연히 입궐을 허락할 수 없소. (또 묻는다) 저 동림과 복사당은, 잡아다가 경성에 이르렀는데, 어떻게 심문해야 하오? (부정) 이 무리는 천생 우리의 원수요, 어찌 정을 남길 수 있겠소. 결코 풀을 베고 싹을 남기지 말고, 수색해 오기만 하면 모두 죽여야 하오, 수색해 오기만 하면 모두 죽여야 하오.

(净大笑하며) 옳소, 옳소! 노련하고 식견 있는 말씀, 구구절절 내 뜻에 맞소. 큰 잔 가져오게, 통쾌하게 석 잔 마시리다.(잡역이 장서를 들고 급히 올라와 아뢰며) 영남후 좌량옥이 주장 한 통을 봉하여 통정사에 투고했습니다. 이는 내각의 게첩으로, 보시라고 가져왔습니다.(淨이 받으며) 그가 무슨 좋은 주장을 올리겠나!(장서를 보고 노하며) 아이고, 아이고! 큰일 났소, 바로 우리를 탄핵하는 소소의 초고요. 이 소에 내 일곱 가지 큰 죄를 들어 성상께 즉시 처분을 내리라 청하니, 참으로 원통하구나.(잡역이 또 문서를 들고 급히 올라와) 또 공문 하나가 있는데, 심부름꾼이 보내온 것입니다.(淨이 받아 보고 놀라며) 또 나를 토벌하는 격문이로구나, 글에 욕이란 이루 말할 수 없고, 게다가 병사를 내어 내 목을 베러 오겠다 하니, 어찌해야 하나?(부淨이 놀라 일어나며, 몸을 심하게 떨며) 무섭소, 무섭소! 다른 일은 방도가 있으나, 이 일은 방도가 없소.(淨) 목을 길게 빼어 그들이 베어 가게 내버려두란 말이오?(부淨) 내 생각해 보리다.(생각하며) 다른 방도는 없소, 황·유 삼진을 불러 일찌감치 막는 수밖에.(淨) 북병이 강을 건너오면 누가 맞아 싸우겠소?(부淨이 淨에게 귓속말하며) 북병이 오기만 하면, 맞아 싸울 까닭이 있겠소?(淨) 맞아 싸우지 않으면, 무슨 방도가 있소?(부淨) 두 가지 방도만 있소.(淨) 가르쳐 주시오!(부淨이 옷을 추켜올리며) 도망치는 것.(또 무릎 꿇으며) 항복하는 것.(淨) 말도 그럴듯하오. 대장부라면 의연히 북병의 말에 절할지언정, 남쪽 적의 칼을 겪지는 말아야 하오. 내 뜻은 이미 정했으니, 병부를 내어 삼진을 조발하면 되리라.(생각하며) 잠깐, 병사를 조발할 명분이 없으니 삼진이 반드시 가려 하지 않을 것이오, 어찌해야 하나?(부淨) 단지 좌병이 동쪽으로 와서 노왕을 세워 감국케 하려 한다 하면, 삼진이 자연히 바빠할 것이오.(淨) 옳소, 옳소! 원로께서 수고로이 직접 가시게.

【보천락】(합창) 병부를 내어, 준마를 타고, 강을 건너 황·유의 수레를 재촉하세. 배를 함께 타고, 키를 함께 잡아야, 목숨과 몸과 집을 보전하리. 내 혼이 놀라지 않았더라면, 어찌 백만 정병이 공중에서 내려와, 순식간에 성곽을 치는 것을 당하랴. 오직 철쇄로 장강을 끊고, 힘센 쇠뇌를 당겨 막을 뿐.

(부淨) 재상께 하직하오니, 만생이 곧 성을 나가겠소.(淨) 잠깐, 아직 은밀한 한 마디가 있소.(귀에 대고) 내각 고굉도·강왈광은 역당에 편들어 모두 파직되었소. 그 주표·뢰연조는 감옥에 남겨두면 내응을 할까 두려우니, 일찍 처단하는 것이 어떻소?(부淨) 지당하오, 지당하오.(淨이 읍하며) 배웅하지 않겠소.(바로 내려감)(부淨이 나옴)(잡역이 아뢰며) 그 격문을 전한 자가 아직 압류되어 처분을 기다리고 있소.(부淨) 무슨 처분이 있겠소, 형부에 압송하여 주청해 처단하게 하면 되오.(말에 오르며 내려가려 하다)(생각하며) 경솔히 하지 말아야지. 내 보건대 황·유 삼진도 좌병의 상대가 못 되니, 만약 온 사람을 죽이면 후일에 만회하기 어려우리라.(부르며) 반역아, 너는 속히 진무사에 가서 풍 노야께 절하고, 이 격문을 전한 자를 정성껏 감금하며 기다리게 하라.(잡역이 응하며 내려감)(부淨) 거의 큰일을 그르칠 뻔했구나.(말에 올라 급히 감)

강남 강북 일이 삼베처럼 얽혔으니,

반은 유가에 기대고 반은 완가에 기대었네.

세 방면은 화평의 수를 두려 말고,

서남쪽 한 점이 다툼을 두려워하네.