제29회 강류(江流)의 난을 벗어나 국토에 이르고 은혜를 입은 팔계가 산림으로 돌아가다

제29회 재난에서 벗어나 강물 따라 국토에 이르고, 은혜를 입은 저팔계가 산림으로 돌아가다

시로 말하노라:

망상은 억지로 없앨 필요 없고, 진여는 애써 구할 것 무엇이랴.

본래 자성에서 닦는 불도, 미혹과 깨달음에 어찌 선후가 있으랴.

깨닫는 순간 바로 정과 이루고, 미혹하면 만겁에 빠져 가라앉네.

만약 한 생각에 참된 수행과 합치면, 항하사와 같은 죄업도 다 멸하리라.

저팔계와 사화상이 요괴와 약 서른 합을 겨루었으나 승부가 나지 않았다. 네가 어찌하여 승부가 나지 않았는지 아느냐? 만약 솜씨를 겨루자면, 두 중이 아니라 스무 중이라도 그 요괴를 당해내지 못한다. 다만 삼장의 목숨이 아직 끝나지 않아, 암암리에 호법신이 그를 보호하고 있었으며, 공중에는 또 육정육갑, 오방게제, 사직공조, 십팔위 호교가람이 저팔계와 사화상을 도와주고 있었기 때문이다.

그들 셋이 싸우는 것은 잠시 접어두고, 장로가 동굴 속에서 슬피 울며 제자들을 생각하여 눈물을 흘리며 말하길, "오능아, 네가 어느 마을에서 착한 이들을 만나 공양을 탐하고 있느냐? 오정아, 너는 또 어디서 그를 찾고 있느냐, 만날 수 있겠느냐? 어찌 내가 요마를 만나 이곳에서 고난을 당할 줄 알았으랴? 언제나 너희를 만나 큰 화를 면하고 빨리 영산에 이를 수 있으랴?" 하고 슬퍼하고 근심하더니, 문득 동굴 속에서 한 부인이 나와 정혼장에 기대어 말하길, "장로님, 어디서 오셨습니까? 어찌하여 그에게 이곳에 묶여 계십니까?" 장로가 이 말을 듣고 눈물을 머금어 살펴보니, 그 부인은 나이가 약 서른 살쯤 되어 보였다. 이에 말하길, "여보살, 묻지 마십시오. 나는 이미 죽을 목숨이니, 당신 집 문안으로 들어왔으니 먹고 싶거든 먹으시오, 또 무엇을 묻겠습니까?" 부인이 말하길, "나는 사람을 먹는 자가 아닙니다. 우리 집은 여기서 서쪽으로 삼백여 리 떨어진 곳에 있는데, 거기에 보상국이라는 성이 있습니다. 나는 그 국왕의 셋째 공주로, 어릴 적 이름은 백화수라 합니다. 십삼 년 전 팔월 보름날 밤, 달을 구경하다가 이 요마에게 광풍에 휩쓸려 와서 십삼 년 동안 부부가 되어 이곳에서 아이를 낳고 길렀으나, 조정에 소식이 막혔습니다. 부모님을 그리워하며 만나지 못하고 있습니다. 장로님은 어디서 오셨기에 그에게 붙잡히셨습니까?" 삼장이 말하길, "빈승은 서천으로 경을 구하러 가는 길에, 뜻하지 않게 거닐다가 잘못 들어와 여기에 이르렀소이다. 지금 그는 내 두 제자를 붙잡아 함께 삶아 먹으려 하오이다." 공주가 웃으며 말하길, "장로님, 마음을 넓게 가지소서. 장로님이 경을 구하러 가시는 길이라면 내가 구해 드릴 수 있습니다. 그 보상국은 장로님이 서쪽으로 가시는 큰 길이니, 내가 집으로 편지 한 통을 전해 주십시오. 부모님께 올리면, 내가 그에게 장로님을 놓아주게 하겠습니다." 삼장이 고개를 끄덕이며 말하길, "여보살, 만약 빈승의 목숨을 구해 주신다면, 기꺼이 편지를 전하는 사람이 되겠소이다."

공주가 급히 뒤로 돌아가 편지 한 통을 써서 잘 봉하여, 정혼장 앞에 와서 삼장을 풀어 주고 편지를 그에게 건네주었다. 삼장이 풀려나서 편지를 손에 받들고 말하길, "여보살, 살려 주신 은혜에 감사합니다. 빈승이 이제 가는 길에 귀국을 지나가게 되니 반드시 국왕께 전해 드리겠소이다. 다만 오랜 세월이 흘러 부모님께서 알아보지 않으시면 어찌하오리까? 제가 거짓말을 하였다고 탓하지 마소서." 공주가 말하길, "걱정 마소서. 저의 아버님은 아들이 없으시고 저희 세 자매만 계십니다. 만약 이 편지를 보신다면 반드시 사랑하시는 마음이 있으실 것입니다." 삼장은 편지를 단단히 소매 속에 감추고 공주에게 감사 인사를 한 뒤 밖으로 나가려 하였다. 공주에게 붙잡혀 말하길, "앞문으로는 나가실 수 없습니다. 크고 작은 요괴들이 모두 문 밖에서 깃발을 흔들고 북을 치며 왕을 도와 당신의 제자들과 싸우고 있습니다. 뒤문으로 가십시오. 만약 왕이 붙잡으면 심문이라도 하겠지만, 작은 요괴들이 잡으면 옳고 그름을 가리지 않고 산 채로 당신의 목숨을 해칠까 두렵습니다. 제가 왕 앞에 가서 편의를 봐 드리겠습니다. 만약 왕이 당신을 놓아주면, 당신의 제자들이 가르침을 청하여 당신을 찾아 함께 잘 가시도록 하십시오." 삼장이 이 말을 듣고 머리를 조아려 삼가 명을 따르고 공주와 작별한 뒤, 뒤문 밖으로 숨어 나가 감히 스스로 나서지 못하고 몸을 가시덤불 속에 숨겼다.

공주가 교묘한 계책을 내어 급히 앞으로 나와 문 밖으로 나가 크고 작은 요괴들을 헤치니, 딩딩당당 병기가 요란하게 부딪치는 소리가 들렸다. 이는 저팔계와 사화상이 그 요괴와 공중에서 싸우고 있었기 때문이다. 이 공주가 목소리를 높여 부르짖길, "황포랑!" 요마왕이 공주가 부르는 소리를 듣고 저팔계와 사화상을 버리고 구름을 타고 내려와 강도를 거두고 공주를 부축하며 말하길, "아내여, 무슨 할 말이 있소?" 공주가 말하길, "낭군이여, 내가 방금 비단 장막 안에서 잠을 자다가 꿈에 문득 한 금갑 신인이 나타났습니다." 요마가 말하길, "어느 금갑 신인인데, 우리 집 문에 와서 무엇을 하려 하였소?" 공주가 말하길, "이는 내가 어릴 적 궁중에서 남몰래 한 소원을 빌었기 때문입니다. 만약 현랑 부마를 맞이하게 되면 명산을 오르고 선부(仙府)를 찾아 중들에게 공양하고 보시하겠다고 하였습니다. 당신에게 시집온 이후로 부부가 즐겁게 지내며 지금까지 말하지 않았습니다. 그 금갑 신인이 와서 서원을 갚으라고 요구하며 나를 깨우니, 그것은 남가일몽이었습니다. 그래서 급히 얼굴을 단장하고 낭군에게 와서 말씀드리려 하였는데, 뜻밖에 말뚝에 한 중이 묶여 있었습니다. 원컨대 낭군이 자비로 가엾이 여기시어, 제 볼면을 보아 그 중을 놓아주소서. 마치 제가 중에게 공양하며 서원을 갚는 셈 치겠습니다. 낭군이 허락하시겠습니까?" 그 요괴가 말하길, "아내여, 네 마음이 지나치다. 무슨 대단한 일이기에, 내가 사람을 먹고자 하면 어디서 몇 명인들 얻어먹지 못하겠느냐? 이 중 하나쯤이야 어디 가겠느냐? 놓아주어라." 공주가 말하길, "낭군이여, 그러면 뒤문으로 보내주소서." 요마가 말하길, "번거롭구나, 놓아주면 그만이지, 또 앞문 뒤문을 어찌 따지겠느냐?" 이에 강도를 들고 소리쳐 말하길, "저 돼지팔계야, 이리 오너라. 내가 너를 무서워하지 않는다, 너와 싸우지 않으리라. 내 아내의 체면을 보아 너희 스승을 살려 주었다. 어서 뒤문으로 가서 그를 찾아 서쪽으로 가거라. 만약 다시 내 영역을 침범하면 결코 용서하지 않으리라."

저팔계와 사화상이 이 말을 듣고 마치 귀문관에서 풀려난 듯, 급히 말을 끌고 짐을 메어 쥐처럼 살금살금 달려갔다. 파월동 뒤문 밖으로 돌아가 "스승님!" 하고 부르니, 장로가 그 목소리를 알아듣고 가시덤불 속에서 대답하였다. 사화상이 풀밭 길을 헤치며 스승을 부축하여 급히 말에 올라태웠다. 이에:

흉악하여 푸른 얼굴 귀신에게 죽을 뻔했으나, 다행히 백화수의 정성이 있었네.

자라가 낚싯바늘을 벗어나, 꼬리 흔들고 머리 젓으며 물결 따라 노니네.

저팔계가 앞장서 길을 인도하고, 사화상이 뒤를 따르며, 그 소나무 숲을 나와 큰길에 올랐다. 그 둘이 재잘재잘 불평하며 원망하는 것을 삼장이 그저 타일렀다. 저물면 먼저 묵을 곳을 찾고, 닭 울면 일찍 하늘을 살폈다. 한 정거장 한 정거장, 긴 정자 짧은 정자를 지나, 어느덧 이백구십구 리를 걸었다. 문득 고개를 드니 아름다운 성 하나가 보였으니, 곧 보상국이었다. 참으로 좋은 곳이로다:

안개가 아득하고 길은 멀고 머네. 땅은 비록 천 리 밖이나, 경치는 모두 풍요롭네. 상서로운 기운이 감돌고, 맑은 바람과 밝은 달이 흔들리네. 높고 낮은 먼 산은 그림을 펼친 듯, 졸졸 흐르는 시냇물은 구슬을 부순 듯. 갈아엎은 밭은 이랑과 두렁이 이어져 있고, 넉넉한 양식은 무성한 보리와 새 모종. 낚시하는 이 몇 집은 세 굽이 시내 굽이에, 나무하는 이 한 짐은 두 봉우리 산초나무. 성곽은 성곽대로, 금성탕지처럼 굳건하고, 집은 집대로, 집집마다 한가로이 즐기네. 아홉 겹 높은 누각은 전각 같고, 만 길 층대는 비단 깃발 같네. 또한 태극전, 화개전, 소향전, 관문전, 선정전, 연영전이 있어, 전마다 옥계와 금계에 문관 무관이 늘어섰고, 또한 대명궁, 소양궁, 장락궁, 화청궁, 건장궁, 미앙궁이 있어, 궁마다 종과 북, 관과 피리 소리에 규방의 원망과 봄 시름이 섞였네. 또한 금원의 이슬 맞은 꽃은 고운 볼을 고르고, 어구의 바람에 흩날리는 버들은 가는 허리를 춤추게 하네. 큰길에는 관복을 입고 띠를 두른 이가 성대한 의관으로 오두마를 타고, 외진 곳에는 활과 화살을 든 이가 구름을 헤치고 쌍으로 솔개를 꿰뚫네. 꽃과 버들 거리, 관현악 누각 위, 봄바람은 낙양교에 뒤지지 않네. 경을 구하는 장로는 대당을 돌아보며 간담이 찢어지고, 스승을 따르는 제자는 작은 역에서 쉬며 꿈속에서 넋이 사라지네.

보상국의 경치를 다 볼 수 없었다. 사제 세 사람이 행장과 말을 정리하여 역관에 머물렀다.

당승이 조문 밖까지 걸어가서 각문대사에게 말했다: "당나라 승려가 있어 특별히 성상을 뵙고 문서를 교환하려 하오니, 대신 전주해 주시길 간청하나이다." 그 황문주사관이 급히 백옥계 앞까지 가서 아뢰었다: "폐하, 당나라에 고승 한 분이 계셔서 성상을 뵙고 문서를 교환하려 하옵니다." 그 국왕이 당나라 대국이라는 말을 듣고, 또 방외의 성승(聖僧)이라 하니 마음속으로 매우 기뻐하며 즉시 주청을 허락했다. "그를 불러 들이라." 명하여 삼장을 금계(金階)까지 부르니, 무도산호(舞蹈山呼)하며 예를 행하기를 마쳤다. 양쪽 문무백관이 감탄하지 않는 이 없어 말했다: "상방(上邦) 인물은 예악이 이렇게 온아하고 당당하구나." 그 국왕이 말했다: "장로(長老), 그대는 우리 나라에 와서 무슨 일을 하려 하는가?" 삼장이 말했다: "소승은 당나라 불문 제자로서, 우리 천자의 성지를 받들어 서방으로 가서 경전을 구하러 가옵니다. 본래 문서를 가지고 있어 폐하의 상국(上國)에 이르렀사오니, 마땅히 교환해야 하옵니다. 이에 분수를 헤아리지 못하고 용안을 놀라게 하였사옵니다." 국왕이 말했다: "당 천자의 문서가 있다면 가져와 보이라." 삼장이 두 손으로 받들어 올려 펼쳐서 어안(御案) 위에 놓았다. 문서에는 이렇게 쓰여 있었다:

"남섬부주 대당국(大唐國)이 천명을 받들어 운을 이은 당 천자가 문서를 행하노니: 내가 얕은 덕행으로 위대한 기업을 계승하여 신령을 섬기고 백성을 다스림이 깊은 연못을 임하듯 얇은 얼음을 밟듯 조석으로 두려워하노라. 이전에 경하(涇河)의 늙은 용을 살리지 못한 죄로 황황상제의 견책을 받아 삼혼칠백이 순간에 음간(陰間)으로 가서 이미 무상(無常)의 손님이 되었도다. 양수가 아직 다하지 않아 명군(冥君)이 나를 소생시켜 돌려보내 주심을 입어, 내가 널리 선회(善會)를 베풀고 초망(超亡)의 도량(道場)을 건립하였도다. 구고관세음보살의 금신(金身)이 나타나심을 입어 서방에 불(佛)과 경(經)이 있어 혼을 초탈하고 고독을 해탈할 수 있음을 가리키셨도다. 특별히 법사 현장(玄奘)을 보내어 천산만수를 멀리 건너 경게(經偈)를 구하게 하노라. 만약 서방의 여러 나라에 이르거든 선연(善緣)을 없애지 말고 문서대로 방행(放行)하라. 반드시 문서를 발급하도록 하라. 대당 정관(貞觀) 13년 가을 길일(吉日), 어전문첩(御前文牒). (위에 보인(寶印) 아홉 개가 있음)"

국왕이 보고 나서, 본국의 옥보(玉寶)를 꺼내 화압(花押)을 찍어 삼장에게 주었다.

삼장이 은혜에 사례하고 문서를 거두어들인 후, 다시 아뢰었다: "빈승(貧僧)은 첫째로 문서를 교환하러 왔고, 둘째로 폐하께 한 통의 가친(家親) 편지를 가져왔나이다." 국왕이 크게 기뻐하며 말했다: "무슨 편지가 있는가?" 삼장이 말했다: "폐하의 셋째 공주마마께서 만자산(碗子山) 파월동(波月洞)의 황포요(黃袍妖)에게 붙잡혀 가셨는데, 빈승이 우연히 만나 뵈었기에 이렇게 편지를 가져왔나이다." 국왕이 듣고 두 눈에 눈물이 가득하여 말했다: "십삼 년 전 공주를 잃어버린 이후로 양반 문무백관 중에서도 귀양 보내고 파면한 자가 몇인지 모르고, 궁 안팎의 대소 비자(婢子)와 태감(太監)도 몇이나 때려죽였는지 모르느니라. 다만 궁을 나가 길을 잃어 찾을 곳이 없다고만 여겼도다. 온 성안의 백성 집도 무수히 조사했으나 더 이상 하락(下落)이 없었느니라. 어찌 요괴에게 붙잡혀 갔을 줄 알았으랴. 오늘 갑자기 이 말을 듣고 감상하여 눈물을 흘리노라." 삼장이 소매 속에서 편지를 꺼내 바쳤다. 국왕이 받아 '평안(平安)' 두 글자를 보고는 더욱 손이 풀려 편지를 뜯지 못하고, 전지(傳旨)하여 한림원대학사(翰林院大學士)를 불러 전상(殿上)에서 글을 읽게 하였다. 학사가 곧바로 전상에 올랐다. 전전(殿前)에는 문무백관이 있고 전후(殿後)에는 후비(后妃)와 궁녀(宮女)가 있어 모두 귀를 기울여 글을 들었다. 학사가 뜯어서 맑은 소리로 읽었다. 위에는 이렇게 쓰여 있었다:

"불효녀 백화수(百花羞)가 머리를 조아려 백배하며 대덕(大德) 부왕(父王) 만세(萬歲) 용봉전(龍鳳殿) 앞과, 삼궁(三宮) 모후(母后) 소양궁(昭陽宮) 아래, 그리고 만조 문무현경(文武賢卿) 여러 분께: 졸녀(拙女)가 다행히 궁중에 태어나 만종(萬種)의 기르고 기르신 은혜에 감격하옵니다. 능히 힘을 다하여 화안열색(和顔悅色)으로 효도를 다하지 못하였사옵니다. 그런데 십삼 년 전 팔월 십오일 양야(良夜) 좋은 때에 부왕의 은지(恩旨)를 입어 각 궁에 연회를 베풀고 월화(月華)를 감상하며 청소(淸霄)의 성회(盛會)를 함께 즐기게 하셨사옵니다. 즐거워하는 가운데, 문득 한 줄기 향풍(香風)이 불더니 황금 눈동자 푸른 얼굴 푸른 머리의 마왕(魔王)이 나타나 딸을 붙잡아 상운(祥雲)을 타고 곧장 반야산중(半野山中) 인적 없는 곳으로 데려가 분간할 수 없게 하여, 요괴가 횡포를 부려 아내로 삼았사옵니다. 이에 어쩔 수 없이 십삼 년을 견디며 두 아이를 낳았사오나, 모두 요마(妖魔)의 씨알이옵니다. 논하자면 이는 진실로 윤리를 무너뜨리고 풍화(風化)를 해치는 일이라, 마땅히 편지를 전하여 욕됨을 끼치지 말아야 하옵니다. 그러나 딸이 죽은 후에 진상을 밝힐 수 없을까 두렵사옵니다. 원한을 품고 부모를 생각하던 차에, 뜻밖에도 당나라 성승(聖僧)이 마왕에게 붙잡혔사옵니다. 딸이 눈물을 흘리며 편지를 쓰고 대담히 놓아주어, 특별히 이 짧은 편지를 부탁하여 촌심(寸心)을 표하옵니다. 간절히 바라옵기는 부왕께서 가엾이 여기시어 상장(上將)을 보내어 빨리 만자산 파월동에 가서 황포괴(黃袍怪)를 잡아 딸을 조정으로 구해 내시면 깊이 감사하겠사옵니다. 초초히 적어 공경이 부족하오며, 직접 뵙고 가르침 듣지 못함을 일일이 말씀드리지 못하옵니다. 역녀(逆女) 백화수가 다시 머리 조아려 절하옵니다."

그 학사가 가친(家親) 편지를 다 읽자, 국왕이 크게 울고 삼궁(三宮)이 눈물을 흘리며 문무(文武)가 감상(感傷)하여 앞뒤로 애통하지 않는 이가 없었다.

국왕이 한참 울다가 양반 문무에게 물었다: "누가 감히 군사를 일으키고 장수를 거느려 과인을 위하여 요마(妖魔)를 잡아 내 백화공주를 구하겠는가?" 여러 번 물었으나 감히 대답하는 자 하나 없었다. 진실로 나무로 만든 무장(武將)이요, 진흙으로 빚은 문관(文官)이었다. 그 국왕이 마음속으로 번뇌하여 눈물이 샘물처럼 솟았다. 보니 백관이 일제히 엎드려 아뢰었다: "폐하께서는 잠시 번뇌를 거두소서. 공주께서 이미 잃어버린 지 십삼 년 동안 소식이 없다가, 우연히 당나라 성승을 만나 편지를 이곳에 전하였사오나, 진실인지 거짓인지 알 수 없사옵니다. 더욱이 신들 모두 범인 범마(凡人凡馬)로서 병서와 무략(武略)을 배워, 다만 진을 치고 영을 세워 나라에 침략의 근심이 없도록 보전할 수 있을 뿐이옵니다. 저 요정(妖精)은 구름을 타고 안개를 몰아 다니는 무리이므로 그와 면전하여 만날 수 없사오니, 무엇으로 정벌하고 구원하겠사옵니까? 생각하옵건대 동토(東土)에서 경을 구하러 오는 이는 상방(上邦)의 성승이옵니다. 이 화상(和尙)은 도행(道行)이 높고 깊어 용호(龍虎)를 항복시키며, 덕망(德望)이 중하여 귀신이 흠모하오니, 반드시 요괴를 항복시킬 재주가 있을 것이옵니다. 옛말에 이르기를 '와서 시비를 말하는 자가 바로 시비를 가진 사람이다' 하였사오니, 이 장로(長老)를 청하여 요사(妖邪)를 항복시키고 공주를 구하게 하심이 아마 만전지책(萬全之策)이 될 것이옵니다."

그 국왕이 듣고 급히 고개를 돌려 삼장에게 청하여 말했다: "장로(長老)께서 만약 수단이 있으시다면 법력을 베푸시어 요마를 잡고 내 아이를 조정으로 구하여 주시오면, 서방에 가서 부처님을 뵙지 않아도 되고 머리를 기르고 수염을 길러, 짐과 그대가 형제를 맺어 용상(龍床)에 함께 앉아 부귀를 누리게 하는 것이 어떠하오?" 삼장이 황급히 아뢰었다: "빈승은 염불을 대강 알 뿐, 실상 요괴를 항복시킬 줄 모르옵니다." 국왕이 말했다: "네가 요괴를 항복시킬 줄 모르면서 어찌 감히 서천(西天)에 가서 부처님을 뵙겠다고 하였는가?" 그 장로가 숨길 수 없어 두 제자를 말하게 되었다. 아뢰었다: "폐하, 빈승 혼자서는 진실로 이곳에 오기 어려웠사옵니다. 빈승에게 두 제자가 있어, 산을 만나면 길을 열고 물을 만나면 다리를 놓아 빈승을 이곳까지 보호하였사옵니다." 국왕이 꾸짖어 말했다: "이 화상이 너무 무도하구나. 제자가 있으면서 어찌 그들과 함께 들어와 짐을 뵙지 않았는가? 만약 조정에 들어왔다면 마음에 맞는 상사(賞賜)는 없을지라도, 반드시 분수에 맞는 재식(齋食)을 공급하였을 것이다." 삼장이 말했다: "빈승의 그 제자는 용모가 추하여 감히 함부로 조정에 들어오지 못하였사오니, 폐하의 용체(龍體)를 놀라게 할까 두려워서였사옵니다." 국왕이 웃으며 말했다: "이 화상의 말을 보니, 짐이 어찌 그를 두려워하겠는가?" 삼장이 말했다: "감히 말씀드리지 못하겠사오나, 빈승의 큰 제자는 성은 저(豬)요, 이름은 오능(悟能) 팔계(八戒)라 하는데, 그는 긴 주둥이와 송곳니, 억센 갈기와 부채 같은 귀, 굵고 큰 배에 걷는 모양이 바람을 일으키나이다. 둘째 제자는 성은 사(沙)요, 법명은 오정화상(悟淨和尙)이라 하는데, 그는 키가 일장이척(一丈二尺)이며, 팔뚝이 삼정(三停) 너비요, 얼굴은 남전(藍靛) 같고 입은 피동이 같으며 눈빛이 번쩍이고 이빨이 정(釘)처럼 늘어섰나이다. 그들이 모두 이러한 모양이라 감히 함부로 조정에 데리고 들어오지 못하였사옵니다." 국왕이 말했다: "네가 이렇게 한번 말하였으니, 짐이 그를 어찌 두려워하겠는가? 불러 들이라." 즉시 금패(金牌)로 관사(館驛)에 가서 청하였다.

그 돼지가 와서 청하는 소리를 듣고 사화상(沙和尙)에게 말했다: "형제, 네가 전에 편지 부치는 것이 좋은 일이 없다고 말했지만, 이제야 편지 부친 덕을 보았구나. 생각하니 스님께서 편지를 전하자, 국왕이 편지 가져온 이를 소홀히 대접할 수 없다 하여 반드시 연회를 베풀어 대접할 터인데, 스님의 식장(食腸)이 좋지 않아 너와 나를 생각해서 이름을 댄 모양이니, 금패로 청하는구나. 우리도 한 끼 먹고 내일 길을 떠나자." 사화상이 말했다: "사형(沙兄)아, 무슨 연고인지 알겠는가? 우리 먼저 가자." 이에 행장과 말을 모두 역승(驛丞)에게 맡기고 각자 몸에 지닌 병기를 가지고 금패를 따라 조정으로 들어갔다. 얼마 지나지 않아 백옥계(白玉階) 앞에 이르러 좌우에 나누어 서서, 위를 향해 창(唱)하는 예(喏)를 하나 하고는 다시 움직이지 않았다. 그 문무백관이 두려워하지 않는 이 없었다. 모두 말했다: "이 두 화상은 용모가 추한 것도 그만이려니와, 너무 촌스럽고 거칠어 어찌 우리 왕을 뵙고도 더욱 절하지 않고 창후(唱喏) 후에 몸을 일으켜 당당히 서 있느냐? 괴이하고 괴이하구나." 팔계가 듣고 말했다: "여러분, 논의하지 마시오. 우리는 이러하외다: 처음 보니 과연 더럽고 추하나, 오래 보면 그래도 볼 만하외다."

그 국왕은 그의 추한 모습을 보고 이미 마음에 두려움을 느꼈다. 그런데 그 바보(저자: 저팔계를 가리킴)가 말을 꺼내는 소리를 듣고는 더욱 간담이 서늘해져 자리에서 견디지 못하고 용상에서 떨어졌다. 다행히 가까이 있던 시종 신하가 부축하여 일으켰다. 당삼장은 당황하여 전각 앞에 무릎 꿇고 쉴 새 없이 머리를 조아리며 말했다. "폐하, 빈승은 만 번 죽어 마땅하옵니다, 만 번 죽어 마땅하옵니다. 제가 말씀드렸듯이 제자가 추하여 조현(朝見)시키지 못했사오니, 폐하의 용체를 상하게 할까 두려워했더니, 과연 폐하를 놀라게 하였나이다." 그 국왕은 떨면서 가까이 다가와 그를 부축하며 말했다. "장로(長老), 다행히 그대가 미리 말해주었소; 만약 말하지 않았다면, 갑자기 그를 보았을 때 과인은 반드시 놀라 죽었을 것이오." 국왕은 한참 동안 진정한 후에 물었다. "저 장로(猪長老)와 사 장로(沙長老) 중에, 어느 분이 요괴를 잘 항복시키시오?" 그 바보는 사리를 분별하지 못하고 대답했다. "늙은 돼지가 항복시킬 줄 압니다." 국왕이 말했다. "어떻게 항복시키오?" 저팔계가 말했다. "나는 천봉원수(天蓬元帅)였소, 다만 천조(天条)를 범하여 인간 세상에 떨어졌소, 지금은 다행히 바른 법에 귀의하여 중이 되었소. 동토(东土)에서 이곳까지 온 이후로, 요괴를 항복시키는 일에 첫째가는 자가 바로 나요." 국왕이 말했다. "천장(天将)이 하계에 내려왔다면 반드시 변화에 능하겠소." 저팔계가 말했다. "감히 그렇다 할 수 없소, 감히 그렇다 할 수 없소, 그래도 몇 가지 변화는 간신히 알지요." 국왕이 말했다. "한번 변해 보여주시오." 저팔계가 말했다. "제목을 내주시오, 모양대로 변하겠소." 국왕이 말했다. "큰 것으로 변해 보시오."

그 저팔계도 삼십육반 변화(三十六般变化)를 지니고 있었으므로, 섬돌 앞에서 재주를 부리며 수인(手印)을 맺고 주문을 외우며 "크게!" 하고 외치더니, 허리를 구부리자 곧 여덟아홉 길(丈)이 되었다. 길을 여는 신(开路神)과 같았다. 두 반열의 문무백관들은 떨었고, 온 나라의 군신들은 멍하니 어리둥절했다. 그때 진전장군(镇殿将军)이 물었다. "장로, 이렇게 키가 커지면, 반드시 어디까지 가야 그침이 있습니까?" 그 바보가 또 바보 같은 말을 했다. "바람을 보지요. 동풍이면 괜찮고, 서풍도 그럭저럭 버틸 만합니다; 만약 남풍이 불면, 푸른 하늘에 큰 구멍을 뚫을 수도 있습니다." 그 국왕이 크게 놀라 말했다. "신통을 거두시오, 그런 변화를 알았소." 저팔계는 몸을 움츠리더니 다시 본래 모습을 나타내어 섬돌 앞에 시립했다.

국왕이 다시 물었다. "장로가 이번에 가서, 그와 싸울 무기는 무엇을 가지고 가오?" 저팔계가 허리에서 쇠스랑(钯)을 뽑아내며 말했다. "늙은 돼지가 쓰는 것은 쇠스랑이오." 국왕이 웃으며 말했다. "체면을 손상시키는구려. 여기에는 채찍, 간(简), 과(瓜), 추(锤), 도(刀), 창(枪), 월(钺), 부(斧), 검(剑), 극(戟), 모(矛), 렴(镰)이 많이 있소, 마음에 드는 것을 골라서 하나 가져가시오. 그 쇠스랑이 무슨 무기라도 된단 말이오?" 저팔계가 말했다. "폐하께서는 모르시는구려. 이 쇠스랑이 비록 투박하고 둔하지만, 실로 어릴 적부터 몸에 지니던 기구요. 일찍이 천하수부(天河水府)에서 원수(元帅)가 되어 팔만 수병(水兵)을 관장했는데, 모두 이 쇠스랑의 힘에 의지했소. 지금 인간 세상에 내려와, 저의 스승을 보호하며, 산을 만나면 호랑이와 이리의 소굴을 부수고, 물을 만나면 용과 교룡의 굴을 뒤엎는 것도 모두 이 쇠스랑이오."

국왕은 이 말을 듣고 매우 기뻐하며 믿었다. 곧 구빈비자(九嫔妃子)에게 명하여 말했다. "짐이 친히 쓰는 어주(御酒) 한 병을 가져오너라, 잠시 장로의 전송을 돕도록." 이에 한 잔 가득 부어 저팔계에게 바치며 말했다. "장로, 이 잔은 수고를 위로하는 뜻이오. 요괴를 잡아 내 딸을 구해내면, 큰 연회로 갚고 천금을 후히 내리겠소." 그 바보가 잔을 받아 쥐었는데, 사람됨은 비록 거칠었으나 행동은 오히려 점잖아서, 삼장에게 큰 절을 하며 말했다. "스승님, 이 술은 마땅히 스승님께서 먼저 드셔야 합니다; 그러나 군왕께서 저에게 내리셨사오니 감히 어길 수 없어, 늙은 돼지가 먼저 마셔서 흥을 돋우고, 요괴를 잘 잡도록 하겠습니다." 그 바보가 한 번에 말끔히 마시고 나서야 다시 한 잔을 따라 스승에게 드렸다. 삼장이 말했다. "나는 술을 마시지 않는다, 너희 제자들이 먹어라." 사화상(沙和尚)이 나서서 받았다. 저팔계는 곧 발밑에 구름을 일으켜 하늘로 곧장 올라갔다. 국왕이 보고 말했다. "저 장로는 또 구름을 탈 줄 아는가?"

바보가 떠나가자, 사화상도 술을 한 번에 말끔히 마시고 말했다. "스승님, 그 황포괴(黄袍怪)가 스승님을 잡았을 때, 저희 둘이 그와 싸웠으나 겨우 비겼습니다. 지금 이형(二哥)께서 혼자 가셨으니, 아마 그를 이기지 못할까 두렵습니다." 삼장이 말했다. "그렇다, 제자야, 네가 가서 그를 도와주어라." 사화상이 이 말을 듣고, 또한 구름을 타고 일어섰다. 그 국왕이 당황하여 당삼장의 옷자락을 붙잡으며 말했다. "장로, 그대는 잠시 나와 함께 앉아 있게, 구름 타고 가지도 말게." 당삼장이 말했다. "가엾습니다, 가엾습니다, 저는 반 걸음도 갈 수 없나이다." 이때 두 사람은 전상에서 이야기를 나누었으나, 이는 더 이상 말하지 않는다.

그런데 사화상이 저팔계를 따라잡으며 말했다. "형님, 제가 왔습니다." 저팔계가 말했다. "아우야, 너는 무엇 하러 왔느냐?" 사화상이 말했다. "스승님께서 저를 보내어 형님을 도와 공을 세우라고 하셨습니다." 저팔계가 크게 기뻐하며 말했다. "옳은 말이다, 잘 왔다. 우리 둘이 힘을 합쳐 마음을 모아, 그 괴물을 잡으러 가자. 비록 대단한 것은 아니라도, 이 나라에 이름을 떨치자." 보라 그가:

상서로운 빛이 은은히 나라 경계를 떠나고, 경사로운 기운이 자욱이 서울을 나서네.

왕의 뜻을 받들어 산굴로 오니, 힘을 합쳐 마음을 모아 괴물 정령 잡으려 하네.

그들 둘은 얼마 지나지 않아 동굴 입구에 도착하여 구름을 내렸다. 저팔계는 쇠스랑을 뽑아 파월동(波月洞)의 문을 힘껏 내리쳤더니, 그 석문(石门)에 두레박만 한 크기의 구멍을 냈다. 문을 지키던 작은 요괴가 놀라 문을 열고, 그가 둘인 것을 보고 급히 달려 들어가 보고했다. "대왕님, 안됐습니다, 그 긴 주둥이와 큰 귀를 가진 중과, 그 상기(丧气)한 얼굴색의 중이 또 와서 문마저 부수었습니다." 그 괴물이 놀라 말했다. "이것은 분명 저팔계와 사화상 두 사람이다. 내가 그들의 스승을 살려 보냈는데, 어찌 감히 다시 와서 내 문을 두드리는가?" 작은 요괴가 말했다. "아마 무슨 물건을 잊어버려서 찾으러 온 듯합니다." 늙은 괴물이 "헛소리!" 하고 꾸짖으며 말했다. "물건을 잊었으면, 감히 문을 두드리며 쳐들어오겠느냐? 반드시 까닭이 있을 것이다." 급히 갑옷을 정돈하여 입고, 강철 칼을 집어 들고 나와서 물었다. "그 중들아, 내가 이미 너희 스승을 살려 보냈거늘, 어찌 감히 다시 와서 내 문을 치느냐?" 저팔계가 말했다. "이 미친 괴물아, 네가 한 짓이 좋구나." 늙은 마왕이 말했다. "무슨 일이냐?" 저팔계가 말했다. "네가 보상국(宝象国)의 삼공주(三公主)를 속여 굴 안으로 끌어들여, 힘을 믿고 강제로 아내로 삼아, 십삼 년을 살았으니, 이제 그녀를 돌려보낼 때가 되었다. 내가 국왕의 뜻을 받들어 특별히 너를 잡으러 왔다. 너는 빨리 들어가 스스로 줄로 몸을 묶어 나오너라, 그렇지 않으면 늙은 돼지가 손을 쓰게 될 것이다." 그 늙은 괴물이 이 말을 듣고 몹시 화를 냈다. 보라 그가: 이를 갈며 강철 어금니를 부딪치고; 둥글게 눈을 부릅뜨고; 의기양양하게 칼을 들어 올리며; 번쩍이는 칼로 머리를 향해 베어 왔다. 저팔계는 옆으로 몸을 피하며 쇠스랑으로 정면을 맞받아쳤다; 이어서 사화상도 보장(宝杖)을 들어 재빨리 따라와 함께 쳤다. 이번 산꼭대기에서의 싸움은 이전과는 달랐다. 참으로:

말이 어긋나고 다툼이 생겨 사람을 노엽게 하고, 뜻이 독하고 마음이 상하여 분노가 치밀어 오르네. 이 마왕은 큰 강철 칼로, 머리를 향해 베어 오고; 그 저팔계는 아홉 이빨 쇠스랑으로, 정면을 맞받아치네. 사오정(沙悟净)은 보장(宝杖)을 휘두르고, 그 마왕은 신병(神兵)을 막아내네. 한 명은 사나운 괴물, 두 명은 신승(神僧), 오가며 왕래하며 매우 한가롭게 싸우네. 이쪽은 말하길: "네가 공주를 속인 것은 나라의 법을 어긴 죽을죄다." 저쪽은 말하길: "네가 쓸데없는 일에 간섭하여 원통함을 풀어주려 하느냐." 이쪽은 말하길: "네가 공주를 강제로 아내로 삼아 나라의 체면을 손상시켰다." 저쪽은 말하길: "네 일도 아닌데 쓸데없는 다툼 하지 마라." 생각건대 다만 편지를 전한 일 때문이니, 이로 인해 중과 마왕이 모두 편치 않게 되었네.

그들이 산비탈 앞에서 여덟아홉 합(合)을 싸웠으나, 저팔계는 점점 기운이 빠져 쇠스랑을 들기 어렵고 힘이 부쳐 왔다. 네가 어찌하여 그를 이기지 못하는지 아느냐? 처음 싸울 때에는, 저 호법제신(护法诸神)이 당삼장이 굴 안에 있었기 때문에, 은밀히 저팔계와 사화상을 도와 겨우 비길 수 있었던 것이다; 지금은 모든 신들이 보상국(宝象国)에서 당삼장을 보호하고 있으므로, 두 사람이 감당하기 어려웠다.

그 바보가 말했다. "사화상아, 네가 잠시 앞으로 나서서 그와 싸워라, 늙은 돼지가 뒤를 좀 보겠다." 그는 사화상을 돌보지 않고, 한꺼번에 쑥쑥 자란 풀, 담쟁이덩굴, 가시덤불, 칡넝쿨 속으로, 가리지 않고 한참 기어 들어갔다. 두피가 찢기고 얼굴이 찔리는 것도 개의치 않고, 데굴데굴 누워서 다시는 감히 나오지 않았다. 다만 한쪽 귀만 내밀어, 싸움 소리를 들었다.

그 괴물은 저팔계가 달아난 것을 보고, 사화상을 덤벼들었다. 사화상은 미처 손쓸 틈도 없이, 괴물에게 한 손에 붙잡혀 굴 안으로 끌려 들어갔다. 작은 요괴가 사화상을 사지(四肢)를 묶어 포박했다.

과연 그의 목숨이 어떻게 될는지, 이다음 회(回)에 풀어내리라.