제59회 당삼장이 길에서 화염산에 막히니, 손행자가 한 번 바나나부채를 빌리다

제59회 당삼장 노중 화염산 손행자 일조 초파선

여러 종성은 본래 같아서, 대해가 무궁함을 품느니라.

천 생각 만 생각 끝내 허망함이 되어, 여러 색상이 다 화합하도다.

어느 날 공행이 원만해지면, 원명한 법성이 높이 솟아오르리라.

차별 때문에 동서로 달리지 말고, 굳게 닫아 가두어라.

거두어 단로 속에 안치하면, 금오같이 붉게 단련되리라.

밝고 찬란하며 아리따워, 용을 타고 출입함을 마음대로 하느니라.

화제를 돌려 말하건대, 삼장이 보살의 뜻을 따라 행자를 거두고, 팔계와 사승과 함께 두 마음을 끊고, 원숭이 마음과 준마를 잠그고, 마음을 합쳐 힘을 모아 서천으로 달려가더라. 세월이 화살 같고 해와 달이 북과 같음을 이루 말할 수 없도다. 여름의 무더운 날씨를 겪고 나니, 또 삼추의 서리 내린 경치에 이르렀더라. 보건대:

엷은 구름 끊기고 서풍 거세며, 학은 먼 산우에서 울고 서리 내린 숲은 비단 같구나.

경치가 참으로 쓸쓸하고, 산은 길고 물은 더욱 길도다.

기러기 북새에서 오고, 제비는 남쪽 길로 돌아가네.

나그네 길은 외로움 두려워하니, 납의는 쉽게 차갑도다.

사형제가 앞으로 나아갈 때, 점점 열기가 사람을 찌는 듯함을 느끼더라. 삼장이 말을 멈추며 말하길, "지금이 바로 가을인데, 어찌하여 도리어 열기가 있느냐?" 팔계가 말하길, "본래 알지 못하였습니다. 서쪽 길에 사하리국이 있는데, 해가 지는 곳이라 속칭 하늘 끝이라 합니다. 만약 신시 유시가 되면, 국왕이 사람을 시켜 성 위에 올라 북을 울리고 뿔을 불어, 바다 물결 끓는 소리를 섞습니다. 해는 참된 불이라 서해 사이에 떨어지면, 불이 물에 식는 듯하여 소리가 이어지며 끓어오릅니다. 만약 북과 뿔 소리가 귀에 섞이지 않으면, 성 안의 아이들을 진동시켜 죽일 것입니다. 이곳 열기가 사람을 찌니, 아마도 해가 지는 곳에 이른 듯합니다." 대성이 듣고는 참지 못하고 웃으며 말하길, "어리석은 놈아 함부로 말하지 마라. 사하리국을 말하려면 아직 멀었다. 스승님처럼 이 마음 저 마음으로 지체한다면, 어릴 때부터 늙을 때까지, 늙었다가 다시 어려지고, 늙고 어림이 세 번이라도, 아직도 도달하지 못하리라." 팔계가 말하길, "형아! 네 말대로라면 해 지는 곳이 아니라면, 어찌하여 이렇게 몹시 더운가?" 사승이 말하길, "아마도 때가 바르지 않아 가을에 여름의 절기를 행하는 까닭일 것입니다." 그들 셋이 다투어 말하고 있는데, 길 옆에 한 장원이 있으니, 붉은 기와로 덮은 집, 붉은 벽돌로 쌓은 담, 붉은 칠한 문짝, 붉은 칠한 판자 평상이 있어, 모두가 붉더라. 삼장이 말에서 내리며 말하길, "오공, 저 집에 가서 소식을 물어보아라, 이 더위의 까닭이 무엇인지."

대성이 금고봉을 거두고, 의복을 정리하고, 짐짓 글 먹은 체하며, 큰길을 떠나 곧장 문 앞에 이르러 보니, 그 문 안에서 문득 한 노인이 나오는데, 보건대:

누렇지도 붉지도 않은 갈포 심의를 입고, 푸르지도 검지도 않은 대오리 삿갓을 썼도다.

손에는 휘지도 곧지도 않은 마디 터진 대지팡이를 짚고, 발에는 새롭지도 낡지도 않은 슬리퍼를 신었도다.

얼굴은 붉은 구리 같고, 수염은 흰 비단 같도다.

두 눈썹이 푸른 눈을 가리고, 한 웃는 입에서 금이가 드러나도다.

그 노인이 갑자기 고개를 들어 행자를 보고는, 놀라며 대지팡이를 짚고 꾸짖어 말하길, "너는 어디에서 온 괴물이냐? 내 문 앞에서 무엇을 하는고?" 행자가 답례하며 말하길, "늙은 시주여 나를 두려워 말라, 나는 괴물이 아니니라. 빈승은 동토 당나라에서 명을 받들어 서방으로 경을 구하러 가는 사람이니라. 사형제가 막 이곳에 이르렀는데, 날씨가 찌는 듯 더워, 하나는 그 까닭을 알지 못하고, 하나는 지명을 알지 못하여, 특별히 와서 여쭈고자 하나이다." 그 노인이 비로소 마음을 놓으며 웃으며 말하길, "장로여 괘념치 마시오. 내 늙은이가 한때 눈이 흐려 존안을 알아보지 못하였소." 행자가 말하길, "감히 그럴쏘냐." 노인이 또 묻길, "령사는 어느 길에 계시오?" 행자가 말하길, "저 남쪽 큰길에 서 계신 분이 아니시오?" 노인이 말하길, "모셔 오시오, 모셔 오시오." 행자가 기뻐하며 손짓하니, 삼장이 팔계와 사승과 함께, 백마를 끌고, 행장을 메고 가까이 와서 모두 노인에게 예를 갖추더라.

노인이 삼장의 풍채가 빼어나고, 팔계와 사승의 모습이 기이함을 보고, 놀랍고도 기쁘더라. 부득이 청하여 안으로 들어가 앉히고, 아이들을 시켜 차를 올리게 하고, 한편 밥을 준비하더라. 삼장이 듣고는 일어나 사례하며 말하길, "원컨대 공공께 묻겠습니다: 이곳은 가을인데, 어찌하여 도리어 더운 것입니까?" 노인이 말하길, "이곳은 화염산이라 이름하며, 봄도 없고 가을도 없어 사계절이 다 덥소이다." 삼장이 말하길, "화염산은 어디에 있으며, 서쪽으로 가는 길을 막고 있습니까?" 노인이 말하길, "서쪽으로는 갈 수 없소. 그 산이 여기서 육십 리 떨어져 있는데, 바로 서쪽으로 가는 반드시 지나야 할 길이지만, 팔백 리 불길이 있어 사방에 풀 한 포기 나지 않소. 만약 산을 넘으려 한다면, 구리로 만든 뚜껑, 쇠로 만든 몸이라도 녹아 물이 되리이다." 삼장이 듣고는 크게 놀라 얼굴빛을 잃고, 감히 더 묻지 못하더라.

문 밖에서 한 젊은 남자가 붉은 수레를 밀어 문 곁에 멈추고, "떡 팝니다." 하고 외치더라. 대성이 털 한 가닥을 뽑아 쇠돈 한 닢으로 변하여, 그 사람에게 가서 떡을 샀다. 그 사람이 돈을 받고, 좋고 나쁨을 가리지 않고, 수레 위의 옷 보자기를 열자, 김이 모락모락 나며 한 덩이 떡을 꺼내어 행자에게 주었다. 행자가 손에 받쳐 들고, 마치 불 속에 구운 숯덩이 같고, 화로 속의 붉은 못 같더라. 그를 보니 왼손에서 오른손으로, 오른손에서 왼손으로 바꾸며, 다만 "뜨거워라 뜨거워라, 먹기 어려워라 먹기 어려워라!" 하고 말할 뿐이더라. 그 남자가 웃으며 말하길, "더위를 두려워하면 여기 오지 마시오, 여기는 이렇게 더우니까." 행자가 말하길, "이 사내야 이치를 모르는구나. 늘 말하기를 '춥지도 덥지도 않으면 오곡이 열리지 않는다' 하였다. 이렇게 몹시 더운데, 네 떡가루 쌀은 어디서 났느냐?" 그 사람이 말하길, "만약 떡가루 쌀을 알고자 하면, 공손히 철선선을 청하시오." 행자가 말하길, "철선선이 어떻다는 말이냐?" 그 사람이 말하길, "철선선에게 초파선이란 부채가 있어, 청해 오면, 한 번 부쳐 불을 끄고, 두 번 부쳐 바람을 일으키고, 세 번 부쳐 비를 내리게 합니다. 그러면 우리가 씨를 뿌리고 때 맞추어 거두어, 오곡으로 목숨을 이어갑니다. 그렇지 않으면, 진실로 한 치의 풀도 나지 못합니다."

행자가 듣고는 급히 몸을 돌려 안으로 들어가, 떡을 삼장에게 드리며 말하길, "스승님 마음 놓으소서, 당장 걱정 마시고 떡을 드시오, 내가 알려 드리리다." 장로가 떡을 손에 받아, 이 집 노인에게로 향하여 말하길, "공공께서 이 떡을 잡수시오." 노인이 말하길, "우리 집 차밥도 아직 올리지 않았는데, 감히 당신의 떡을 먹겠소?" 행자가 웃으며 말하길, "노인장, 차밥은 베푸실 것 없고, 내 묻겠는데: 철선선은 어디에 사시오?" 노인이 말하길, "그를 어찌하려 하오?" 행자가 말하길, "아까 그 떡 파는 사람이 말하길, 이 신선이 초파선이라는 부채를 가지고 있다 하였습니다. 청해 오면, 한 번 부쳐 불을 끄고, 두 번 부쳐 바람을 일으키고, 세 번 부쳐 비를 내리니, 당신네들이 씨 뿌리고 거두어, 오곡으로 목숨을 이어간다 합니다. 나는 가서 그를 찾아 부채를 빌려 화염산을 끄고 지나가며, 또 이곳으로 하여금 때에 맞춰 거두고 심어 안심하고 살게 하려 합니다." 노인이 말하길, "참으로 그런 말이 있소만, 당신네들이 예물이 없다면, 아마 그 성현이 오지 않을 것이오." 삼장이 말하길, "그가 무슨 예물을 원합니까?" 노인이 말하길, "이곳 사람들은 십 년에 한 번 비옵니다. 돼지 네 마리와 양 네 마리, 꽃과 비단, 특이한 향과 제철 과일, 닭과 거위와 좋은 술, 목욕재계하고 정성껏 그 신산에 이르러, 그를 청하여 굴 밖으로 나와 이곳에 와서 시행하게 합니다." 행자가 말하길, "그 산은 어디에 자리 잡았으며, 무슨 지명이며, 얼마나 멉니까? 내 가서 부채를 청하리다." 노인이 말하길, "그 산은 서남쪽에 있는데, 이름은 취운산이라 합니다. 산중에 신선의 굴이 하나 있으니, 이름은 초파동이라 합니다. 이곳 여러 신도들이 신산에 가서 빌려면, 오고 가는 데 한 달이 걸리며, 대략 일천사백오십 리 혹은 육십 리쯤 됩니다." 행자가 웃으며 말하길, "걱정 마시오, 갔다 오리다." 그 노인이 말하길, "잠깐만, 차밥 좀 드시고, 마른 양식 좀 장만하고, 두 사람을 동행으로 삼아야 하오. 그 길에는 인가도 없고, 또 이리와 호랑이가 많아 하루아침에 갈 수 있는 곳이 아니니, 농담으로 여기지 마시오." 행자가 웃으며 말하길, "필요 없소, 필요 없소. 나 간다." 말을 마치자, 문득 보이지 않더라. 그 노인이 당황하여 말하길, "어머니야! 원래 구름을 타고 안개를 몰고 다니는 신인이었구나."

이 집에서 삼장을 더욱 후하게 공양하는 것을 말하지 말라. 행자가 눈 깜짝할 사이에 곧장 취운산에 이르러 상서로운 빛을 멈추고, 굴 입구를 찾고 있는데, 딩딩 소리만 들리니, 산림 안에서 한 나무꾼이 나무를 찍고 있더라. 행자가 빠른 걸음으로 나아가니, 또 그가 말하는 것을 들으니:

"구름 끝에서 그리운 옛 숲을 알아보니, 끊긴 벼랑 황폐한 풀 길 찾기 어렵네.

서산을 바라보니 아침 비가 오는 듯, 남쪽 시내로 돌아갈 때 나루는 깊도다."

행자가 가까이 다가가 예를 올리며 말했다. "나무꾼 도령, 문안드립니다." 그 나무꾼이 도끼를 내려놓고 답례하며 말했다. "장로께서는 어디로 가시는 길이십니까?" 행자가 말했다. "나무꾼 도령께 묻겠소이다. 이곳이 취운산이옵니까?" 나무꾼이 말했다. "바로 그렇소이다." 행자가 말했다. "철선선이라는 분의 파초동이 어디에 있습니까?" 나무꾼이 웃으며 말했다. "파초동이 있기는 하나, 철선선은 없고, 오직 철선공주, 혹은 나찰녀라고 부르는 이가 있을 따름이오이다." 행자가 말했다. "사람들이 전하기를, 그분이 한 자루 파초선을 지니고 있어 능히 화염산의 불을 끌 수 있다 하는데, 바로 그분이오니까?" 나무꾼이 말했다. "바로 그렇소, 바로 그렇소. 이 성현께서 그 보배를 지니고 불을 잘 꺼 주사 그곳 사람들을 보호하시기에, 철선선이라 일컫는 것이오. 이곳 사람들은 그분을 쓸 일이 없어, 다만 나찰녀라 부르며, 대력우마왕의 아내인 줄만 알 뿐이오."

행자가 이 말을 듣고, 크게 놀라 얼굴빛이 변하며 마음속으로 생각했다. "또 원수 대적이로구나. 옛날에 홍해아를 항복시켰는데, 그 녀석이 낳은 것이라 들었다. 전에 해양산 파아동에서 그 숙부를 만났을 때조차 물 주기를 거절하고 원수를 갚으려 하였거늘, 이제 그 부모를 만났으니, 어찌 이 부채를 빌릴 수 있으랴?" 나무꾼이 행자가 깊이 생각하며 탄식하기를 그치지 않는 것을 보고 웃으며 말했다. "장로께서는 출가인이시니, 무슨 근심과 의혹이 있으십니까? 이 샛길로 동쪽으로 가면 오리도 못 되어 파초동이니, 조바심 마십시오." 행자가 말했다. "나무꾼 도령께 숨기지 않겠소이다. 저는 동토 당나라에서 서천으로 경전을 구하러 가는 삼장 법사의 큰 제자로서, 전년에 화운동에서 나찰의 아들 홍해아와 조금 시비가 있었소. 아마도 나찰이 원한을 품고 주지 않을까 두려워 근심과 의혹이 생긴 것이오." 나무꾼이 말했다. "대장부는 일의 형세를 살펴야 하오. 오직 부채를 빌리는 것을 명분으로 삼고, 지난 일의 한담을 꺼내지 않는다면, 틀림없이 빌릴 수 있을 것이오." 행자가 이 말을 듣고, 깊이 큰절을 올리며 말했다. "나무꾼 도령의 가르침에 감사하오이다. 나는 가겠소이다."

이에 나무꾼과 작별하고, 곧장 파초동 어귀에 이르렀다. 두 쪽 문은 굳게 닫혀 있고, 동 밖의 경치는 빼어나게 아름다웠다. 좋은 곳이로다! 바로 이러하였다:

산은 돌로 뼈를 삼고, 돌은 땅의 정기를 이루었네. 안개와 노을은 밤새 스민 습기를 머금고, 이끼는 새로 더해진 푸름을 자랑하네. 산세는 높고 험준하여 봉래선도보다 뛰어나고, 그윽하고 고요하며 꽃 향기로운 것은 바다 가운데 영주와 같구나. 몇 그루 큰 솔에는 들학이 깃들고, 몇 그루 시든 버드나무엔 산앵이 울어대네. 참으로 천년의 옛 자취요, 만고의 신선 자취로다. 푸른 오동나무엔 봉황이 울고, 흐르는 물 가운데엔 푸른 용이 나타나네. 굽은 샛길엔 벽려와 등나무가 드리웠고, 돌계단엔 갈등과 칡넝쿨이 기어오르네. 원숭이는 푸른 바위에서 달이 뜨니 즐거이 울고, 새는 높은 나무에서 하늬 맑으니 지저귀네. 두어 숲 대나무 그늘은 시원하여 비를 머금은 듯하고, 한 길 꽃밭은 화려하여 수놓은 비단을 삼켰구나. 때때로 흰 구름이 먼 산에서 오는 것을 보니, 일정한 형체 없이 바람에 나부끼네.

행자가 앞으로 나서며 불렀다. "우 형님, 문 여시오, 문 여시오." 찍 하는 소리와 함께 동문이 열리며, 안에서 털옷을 입은 아이 하나가 나왔다. 손에는 꽃바구니를 들고, 어깨에는 괭이를 메고 있었다. 참으로 몸은 낡고 꾸밈이 없으나, 얼굴 가득 정신이 깃들고 도심이 있었다. 행자가 앞으로 나아가 맞으며 합장하고 말했다. "여동자, 수고롭게 공주님께 아뢰어 주시오. 저는 본디 경전을 구하러 가는 중으로, 서행하는 길에 화염산을 넘기 어려워, 특별히 와서 파초선 하나를 빌려 쓰고자 하옵니다." 그 털옷 여인이 말했다. "스님은 어느 절의 중이시오? 이름이 무엇이기에 내가 대신 아뢰어 드리리오?" 행자가 말했다. "저는 동토에서 온 손오공이라는 중이오."

그 털옷 여인이 곧 몸을 돌려 동 안으로 들어가, 나찰 앞에 무릎 꿇고 말했다. "나리, 동문 밖에 동토에서 온 손오공이라는 중이 나리를 뵙고 파초선을 빌려 화염산을 넘고자 하옵니다." 그 나찰이 '손오공' 석 자를 듣자, 마치 소금을 불에 뿌리고 기름을 끼얹은 듯, 얼굴이 벌겋게 달아오르고, 마음속에 사납게 노여움이 치밀었다. 입으로 꾸짖어 말했다. "이 미친 원숭이! 오늘 왔구나." 소리질러 말했다. "계집종들아, 갑옷을 꺼내고 무기를 가져오너라." 이에 갑옷을 꺼내 입고, 두 자루 청풍보검을 들어, 정장을 하고 나왔다. 행자가 동 밖에서 몸을 피해, 어떻게 차리고 나오는지 엿보았다. 바로 이러하였다:

머리에는 단화수건을 둘렀고, 몸에는 납금 비단 구름 두루마기를 입었네. 허리에는 범 힘줄 띠를 겹으로 매고, 수놓은 치마와 비단 띠가 살짝 드러났네.

봉황 부리 같은 활이 신발은 석 자 작고, 용 수염 무릎 바지는 금실로 수놓았네. 손에 검을 들고 노하여 소리 높이니, 생김새는 월궁 항아보다도 사납구나.

그 나찰이 문을 나서며 높은 소리로 말했다. "손오공이 어디 있느냐?" 행자가 앞으로 나아가 몸을 굽혀 예를 올리며 말했다. "수부님, 늙은 손이 이렇게 예를 드리옵니다." 나찰이 '쯧' 하고 소리내어 말했다. "누가 네 수부냐? 누가 네 예를 바라느냐?" 행자가 말했다. "존댁 우마왕께서는 옛날 늙은 손과 의형제를 맺어, 칠형제의 친분이 있사옵니다. 지금 듣자오니 공주께서는 우 형님의 정실 부인이시니, 어찌 감히 수부라 부르지 않사오리까?" 나찰이 말했다. "이 미친 원숭이! 이미 형제의 친분이 있다면, 어찌 내 아들을 해쳤느냐?" 행자가 모르는 척 물었다. "영랑은 누구시옵니까?" 나찰이 말했다. "내 아들은 호산 고송간 화운동의 성영대왕 홍해아니라. 네가 그를 해쳤으니, 우리가 너를 찾아 원수를 갚을 곳이 없었는데, 오늘 네가 스스로 문 앞에 와서 죽으니, 내가 어찌 너를 용서하겠느냐?" 행자가 얼굴 가득 웃음을 띠고 말했다. "수부께서는 일의 이치를 밝히지 못하시고, 늙은 손을 잘못 탓하시는 것이옵니다. 영랑께서 저의 스승님을 붙잡아 찌거나 삶으려 하였기에, 다행히 관음보살께서 그를 거두어 가시고 저의 스승님을 구하셨사옵니다. 그는 지금 보살님 처소에서 선재동자가 되어, 진실로 보살의 정과를 받아, 나지도 않고 멸하지도 않으며, 더럽지도 않고 깨끗하지도 않아, 천지와 수명을 같이하고 일월과 나이를 같이하옵니다. 수부께서는 도리어 늙은 손이 목숨을 보전해 준 은혜를 감사하지 않으시고, 도리어 늙은 손을 탓하시니, 무슨 도리이옵니까?" 나찰이 말했다. "이 말재주 좋은 미친 원숭이! 내 아들이 비록 죽지는 않았으나, 어찌 내 눈앞에 올 수 있겠으며, 어느 때에 한 번 얼굴을 볼 수 있겠느냐?" 행자가 웃으며 말했다. "수부께서 영랑을 보시고자 하시면, 무슨 어려움이 있겠사옵니까? 먼저 부채를 저에게 빌려 주시어 불을 꺼서 저의 스승님을 건너가게 하시면, 제가 곧 남해 보살님 처소에 가서 그분을 청하여 오셔서 수부를 뵙게 하고, 부채를 도로 돌려드리면, 무엇이 불가하옵니까? 그때에 가서 보소서, 그분의 털끝 하나라도 상한 데가 있는지 없는지를. 만약 조금이라도 상한 데가 있다면, 수부께서 탓하시는 것도 이치가 있사오나, 만약 전보다 더 잘생겼다면, 오히려 나를 감사하셔야 마땅하옵니다." 나찰이 말했다. "미친 원숭이! 지껄임을 그치고, 네 목을 내밀어라, 내가 몇 칼을 쳐 보리라: 만약 아픔을 견딜 수 있으면, 부채를 빌려 주마; 만약 견디지 못하면, 너를 일찍 염라대왕을 보게 하리라." 행자가 팔짱을 끼고 앞으로 나서며 웃으며 말했다. "수부께서는 더 말씀 마소서. 늙은 손이 머리를 내밀 터이니, 수부께서 마음대로 몇 번이든 베어 보시오. 다만 힘이 부치면 그만이오. 반드시 부채를 빌려 써야 하겠소이다." 그 나찰이 말을 막론하고, 두 손으로 검을 휘둘러, 행자의 머리를 향해 팡팡, 열 번 남짓 내리쳤으나, 이 행자는 전혀 개의치 않았다. 나찰이 두려워하여, 돌아서서 가려 하였다. 행자가 말했다. "수부께서 어디로 가시나이까? 어서 부채를 빌려 주십시오." 그 나찰이 말했다. "내 보배는 본래 남에게 쉽사리 빌려주지 않는다." 행자가 말했다. "주지 않으시려거든, 네 작은 아비의 몽둥이를 한 번 맛보아라."

좋다, 원숭이 왕이, 한 손으로 그녀를 붙잡고, 한 손으로 귀 속에서 방망이를 빼내어, 흔들흔들하니, 사발 굵기만 하였다. 그 나찰이 손을 빼내어, 검을 들어 맞섰다. 행자가 즉시 방망이를 휘둘러 쳤다. 두 사람이 취운산 앞에서, 정을 논하지 않고, 오직 원한만을 다루었다. 이 한바탕의 싸움은 참으로 좋았다:

치마와 비녀는 본디 요괴로 수련하여, 아들 때문에 미친 원숭이를 원망하네. 행자는 비록 사나운 노여움을 품었으나, 스승이 길 막혀 부녀에게 양보하였네. 먼저 파초선 빌리기를 청하며, 용맹을 부리지 않고 인내로 부드럽게 대했네. 나찰은 무지하여 검을 휘둘러 베고, 원숭이 왕은 뜻을 두고 친분을 말하였네. 부녀가 어찌 사내와 싸우랴, 결국 사내의 강함이 부녀를 누르네. 이 금강고리 쇠방망이는 얼마나 사나운지, 저 서리날 푸른 검은 매우 빽빽하네. 얼굴을 향해 치고, 머리를 향해 던지며, 원한에 차 서로 붙잡고 그치지 않네. 왼쪽으로 막고 오른쪽으로 가리며 무예를 부리고, 앞으로 맞이하고 뒤로 막으며 기묘한 꾀를 펼치네. 이제 막 한창 싸움에 빠져들 즈음, 어느덧 서쪽에 해가 지는 줄 깨닫지 못했네. 나찰이 바쁘게 진짜 부채를 꺼내어, 한 번 휘두르니 귀신과 신령도 근심하네.

그 나찰녀가 행자와 해질녘까지 서로 겨루다가, 행자의 방망이가 무겁고 수법이 치밀하여, 필경 당해내지 못하리라 여기고, 곧 파초선을 꺼내어, 흔들흔들하니, 한 번 휘둘러 음풍을 일으켜, 행자를 흔적도 없이 불어버려, 붙잡으려 해도 붙잡을 수 없게 하였다. 이 나찰이 이기고 돌아갔다.

그 손오공은 둥둥 떠다니며, 왼쪽으로 기울어져도 땅에 닿지 않고, 오른쪽으로 떨어져도 몸을 멈출 수 없었다. 마치 회오리바람에 흩날리는 낙엽 같고, 흐르는 물에 떠내려가는 시든 꽃과 같았다. 밤새도록 구르다가 날이 밝자 비로소 한 산 위에 떨어져, 두 손으로 봉우리 바위를 꼭 붙잡았다. 정신을 가다듬고 자세히 살펴보니, 이곳이 바로 소수미산임을 알아보았다. 손오공이 길게 한숨을 쉬며 말했다. “요망한 여자로구나! 어찌 나를 이곳까지 보내 버렸는가? 내가 예전에 이곳에서 길길보살을 찾아뵙고 황풍괴를 항복시켜 스님을 구했던 것을 기억하노라. 그 황풍령에서 이곳까지는 정남쪽으로 삼천여 리인데, 지금 서쪽 길을 돌아온 것이니 동남쪽 방향으로 몇 만 리인지 모르겠구나. 내려가서 길길보살께 소식을 여쭈어 본래 길로 돌아가야겠다.”

망설이는 사이에 또 종소리가 들려왔다. 급히 산비탈을 내려와 곧바로 선원에 이르렀다. 문 앞의 도인은 행자의 모습을 알아보고 안으로 들어가 보고했다. “지난해 보살님을 모셔 황풍괴를 항복시키러 갔던 그 털북숭이 얼굴의 대성께서 또 오셨습니다.” 보살은 오공인 줄 알고 급히 보좌에서 내려와 맞이하며 안으로 들어가 예를 갖추고 말했다. “축하드립니다. 경전을 구하러 가셨다가 돌아오셨습니까?” 오공이 대답했다. “아직 도착하지 못했습니다. 멀었습니다, 멀었습니다.” 영길이 말했다. “아직 뇌음사에 도착하지 않으셨다면, 어찌하여 돌아오시는 길에 이 황량한 산에 들르셨습니까?” 행자가 말했다. “지난해 은혜를 입어 황풍괴를 항복시킨 이후로 길에서 얼마나 많은 고난을 겪었는지 모릅니다. 지금은 화염산에 이르렀으나 나아갈 수 없어, 그곳 백성들에게 물으니 철선선이라는 이가 있어 파초선으로 불꽃을 끌 수 있다 하여, 제가 특별히 찾아가 보았습니다. 그런데 그 선인은 우마왕의 아내이자 홍해아의 어미였습니다. 그녀는 제가 그녀의 아들을 관음보살의 동자로 만들어 자주 볼 수 없게 된 것을 원한으로 여겨, 부채를 빌려주지 않을 뿐 아니라 저와 싸움을 벌였습니다. 그녀가 제 금고봉이 너무 무거워 감당하기 어렵다는 것을 보고, 부채로 저를 한 번 부채질하더니, 저는 둥둥 떠다니다가 이곳에 이르러서야 떨어졌습니다. 그래서 감히 선원에 들러 돌아갈 길을 여쭙는 것입니다. 이곳에서 화염산까지는 몇 리나 됩니까?” 영길이 웃으며 말했다. “그 여인은 나찰녀라고도 하고, 또 철선공주라고도 부릅니다. 그녀의那把 파초선은 본래 곤륜산 뒤편에서 혼돈이 열린 이래 천지가 생성한 신령한 보배로, 태음지정의 잎사귀라서 능히 불기운을 끌 수 있습니다. 만약 사람을 부채질하면 팔만 사천 리 밖으로 날아가 음풍이 그제야 멈춥니다. 이 산에서 화염산까지는 오만여 리에 불과한데, 이는 대성께서 구름을 멈출 능력이 있으셨기에 멈춘 것이고, 범인이었다면 바로 멈출 수 없었을 것입니다.” 행자가 말했다. “무섭고, 무섭구나! 내 스님께서는 어떻게 그곳을 지나가실 수 있을까?” 영길이 말했다. “대성께서는 안심하십시오. 이번 일은 또한 당승의 인연이니, 대성께서 공을 세우게 하려는 것입니다.” 행자가 말했다. “어찌 공을 세운다는 말씀이십니까?” 영길이 말했다. “제가 옛날 여래 부처님의 뜻을 받들어 정풍단 한 알과 비룡장 한 자루를 하사받았습니다. 비룡장은 이미 풍마를 항복시키는 데 썼습니다. 이 정풍단은 아직 써보지 않았는데, 지금 대성께 드리오니, 그자가 아무리 부채질해도 대성은 움직이지 않을 것입니다. 다시 가서 부채를 얻어 불꽃을 끄시면, 공을 세우는 것이 아니겠습니까?” 행자가 고개 숙여 예를 올리며 감사함을 금치 못했다. 그 보살은 소매에서 비단 주머니 하나를 꺼내 그 정풍단 한 알을 행자의 옷깃 안에 넣고 바늘과 실로 단단히 꿰매었다. 행자를 문 밖으로 전송하며 말했다. “미처 대접할 겨를이 없습니다. 서북쪽으로 올라가시면 곧 나찰의 땅입니다.”

행자가 영길과 작별하고, 근두운을 타고 곧바로 취운산으로 돌아가니, 눈 깜짝할 사이에 도착했다. 그는 쇠막대로 동굴 문을 두드리며 외쳤다. “문 열어라, 문 열어라! 손오공이 부채 빌리러 왔다.” 문 안의 여동이 깜짝 놀라 급히 보고했다. “할머니, 부채 빌리러 온 자가 또 왔습니다.” 나찰이 듣고 마음속으로 두려워하며 말했다. “이 미친 원숭이가 참으로 재주가 있구나. 내 보배 부채로 사람을 부치면 팔만 사천 리를 가야 멈추는데, 어찌 그가 막 날아갔다가 바로 돌아왔단 말인가? 이번에는 연달아 두세 번 부채질하여 그가 돌아갈 길을 찾지 못하게 하리라.” 급히 몸을 일으켜 단정히 차려입고, 두 손에 검을 들고 문 밖으로 나와 말했다. “손행자, 너는 나를 두려워하지 않고 또 죽음을 찾아왔느냐?” 행자가 웃으며 말했다. “형수님께서 인색하지 마시고, 반드시 빌려주십시오. 당승이 산을 넘기만 하면 돌려드리겠습니다. 저는 신실하기 그지없는 군자이지, 빌린 물건을 돌려주지 않는 소인이 아닙니다.” 나찰이 다시 욕하며 말했다. “미친 원숭이! 도무지 예의도 없고 사리도 분별하지 못하는구나. 아들을 빼앗은 원한도 아직 갚지 못했는데, 부채를 빌려 달라는 소원이 어찌 이루어지겠느냐? 가지 말거라, 내 노파의 검을 한번 받아 보아라.” 대성은 전혀 두려워하지 않고, 쇠막대로 손을 맞받아 싸웠다. 그들은 서로 오가며 다섯 일곱 합을 겨루었는데, 나찰녀는 손이 풀려 휘두르기 어려워졌고, 손행자는 몸이 강건하여 막아내기를 잘했다. 그녀는 형세가 좋지 않음을 보고 부채를 꺼내어 행자를 향해 한 번 부채질했으나, 행자는 우뚝 서서 움직이지 않았다. 행자가 쇠막대를 거두고 빙긋 웃으며 말했다. “이번은 저번과 같지 않아, 네가 아무리 부채질해도 내가 조금이라도 움직이면 사내가 아니지.” 그 나찰이 또 두 번 부채질했으나, 과연 움직이지 않았다. 나찰이 당황하여 급히 보배를 거두고 몸을 돌려 안으로 들어가, 동굴 문을 꼭 닫아 걸었다.

행자가 그녀가 문을 닫는 것을 보고, 술법을 부려 옷깃을 풀고 정풍단을 입에 넣었다. 몸을 한 번 흔들어 변하여 조료충이 되어 그녀의 문틈으로 기어 들어갔다. 보니, 나찰이 외쳤다. “목마르다, 목마르다, 빨리 차를 가져오너라.” 곁에 있던 시녀가 향기로운 차 한 주전자를 가져와, 사각사각 소리를 내며 한 그릇 가득 따르니, 차 거품이 둥실 떠올랐다. 행자가 보고 매우 기뻐하며, 잉 소리를 내며 날아가 차 거품 아래로 들어갔다. 그 나찰이 몹시 목이 말라 차를 받아 두세 모금에 다 마셨다. 행자는 이미 그녀의 뱃속에 들어가 원래 모습을 드러내고, 큰 소리로 외쳤다. “형수님, 부채를 빌려 주십시오.” 나찰이 크게 놀라 얼굴색이 변하며 외쳤다. “계집애들아, 앞문은 닫았느냐?” 모두 말했다. “닫았습니다.” 그녀가 또 말했다. “문을 닫았으면 손행자가 어찌 집 안에서 부르짖는단 말이냐?” 여동이 말했다. “당신 몸 안에서 부르짖고 있습니다.” 나찰이 말했다. “손행자, 너는 어디에서 술법을 부리느냐?” 행자가 말했다. “손오공은 평생 술법을 부리지 않소, 모두 진짜 수단과 진짜 재주요, 이미 형수님 뱃속에서 놀고 있소, 형수님의 허파와 간도 보았소. 그대도 배도 고프고 목도 마를 터이니, 먼저 좌완 하나를 드려 갈증을 풀어 드리리다.” 하면서 발로 아래를 힘껏 밟았다. 그 나찰의 아랫배가 참을 수 없이 아파 땅에 주저앉아 괴로워했다. 행자가 말했다. “형수님께서 사양하지 마시고, 다시 점심 하나를 드려 시장기를 채워 드리리다.” 하고 머리로 위를 힘껏 받쳤다. 그 나찰의 명치가 아파 참을 수 없어, 땅에서 뒹굴며 아파 얼굴이 누렇게 되고 입술이 하얗게 질려, “손숙부님, 목숨만 살려 주십시오.” 하고 부르짖었다.

행자가 그제야 손발을 거두며 말했다. “이제야 숙부를 알겠느냐? 우마형의 체면을 보아 잠시 네 목숨만 살려 주마. 빨리 부채를 내어 나에게 쓰게 하여라.” 나찰이 말했다. “숙부님, 부채 있습니다, 있습니다. 나오셔서 가져가십시오.” 행자가 말했다. “부채를 내게 보여 준 뒤에 나가겠소.” 나찰이 여동에게 명하여 파초선 한 자루를 가져다 곁에 두게 했다. 행자가 목구멍 위로 올라가 그것을 보고 말했다. “형수님, 내가 이미 네 목숨을 살려 주었으니, 네 허리 옆구리에 구멍을 뚫고 나가지 않고, 입으로 나가겠소. 입을 세 번 벌리시오.” 그 나찰이 과연 입을 벌렸다. 행자가 다시 조료충으로 변하여 먼저 날아나와 파초선 위에 앉았다. 그 나찰은 모르고, 연달아 세 번 입을 벌리며 “숙부님, 나오십시오.” 하고 불렀다. 행자가 원래 모습으로 돌아와 부채를 들고 외쳤다. “내가 여기 있지 않소? 부채 빌려줌에 감사하오, 감사하오.” 발을 떼어 앞으로 걸어 나갔다. 작은 계집애들이 급히 문을 열어 그가 동굴 밖으로 나가게 하였다.

이 대성은 구름을 돌려 곧장 동쪽으로 돌아갔다. 잠시 후 구름을 내리고 붉은 벽돌 담 아래에 섰다. 저팔계가 보고 기뻐하며 말했다. “스승님, 사형이 왔습니다, 왔어요.” 삼장은 마을의 노인과 사오정과 함께 문 밖으로 나가 맞이하며 함께 집 안으로 들어갔다. 행자는 파초선을 옆에 기대어 놓으며 말했다. “노인장, 이 부채가 맞습니까?” 노인이 말했다. “맞습니다, 맞습니다.” 삼장이 기뻐하며 말했다. “어진 제자가 큰 공을 세웠구나. 이 보배를 구하느라 수고가 많았다.” 행자가 말했다. “수고는 말할 것도 없습니다. 그 철선선, 누군 줄 아십니까? 그 자는 원래 우마왕의 아내이고, 홍해아의 어머니이며, 이름은 나찰녀, 또 철선공주라 합니다. 내가 동굴 밖에 가서 부채를 빌리자, 그 자가 원한을 말하며 나를 몇 번 베었습니다. 내가 봉으로 겁을 주자, 그 자가 부채로 나를 한 번 부채질하여 둥실둥실 떠다니다가 바로 소수미산까지 갔습니다. 다행히 영길보살을 만나 정풍단 한 알을 주시고 돌아갈 길을 가르쳐 주셨습니다. 다시 취운산에 가서 또 나찰녀를 만났습니다. 나찰녀가 또 부채로 부채질했지만 나는 움직이지 않자, 그 자는 동굴로 돌아갔습니다. 늙은 손이 초료충으로 변하여 동굴 안으로 날아들었습니다. 그 자가 차를 마시려 하기에, 내가 또 찻잎 밑으로 기어들어가 그 배 속에 이르러 팔다리를 움직였습니다. 그 자가 참기 어려워 아파하며 끊임없이 나를 아저씨라 부르며 목숨만 살려 달라 하고, 기꺼이 부채를 빌려주겠다 했습니다. 내가 그를 살려주고 부채를 가져왔습니다. 화염산을 지난 후에 다시 돌려줄 것입니다.” 삼장이 듣고 감사함을 이루 다 말할 수 없었다.

스승과 제자들은 모두 노인에게 작별 인사를 하고 서쪽으로 길을 나섰다. 약 사십 리쯤 가자 점점 뜨거워져 사람을 찌는 듯했다. 사오정이 소리쳤다. “발바닥이 뜨거워 견딜 수 없습니다.” 저팔계가 또 말했다. “발톱이 뜨거워 아프구나.” 말은 평소보다 더 빨리 달렸는데, 이는 열을 견디지 못해 매우 조급하게 앞으로 나아갔기 때문이다. 행자가 말했다. “스승님, 잠시 말에서 내리시고, 제자들은 가지 마시오. 내가 부채로 불을 끄면, 바람과 비가 지나고 땅이 좀 식은 후에 산을 넘겠소.” 행자가 과연 부채를 들어 곧장 불 쪽으로 가서 힘껏 한 번 부채질하자, 산 위의 불빛이 활활 타올랐다. 다시 한 번 부채질하니 더욱 백 배는 세졌다. 또 한 번 부채질하자 그 불은 무려 천 길 높이까지 치솟아 점점 몸을 태우기 시작했다. 행자가 급히 물러났지만 이미 두 가닥의 털이 다 타버렸다. 곧장 삼장 앞으로 달려가 외쳤다. “빨리 돌아가시오, 빨리 돌아가시오. 불이 왔소, 불이 왔소.”

그 스승은 말에 올라타고 저팔계, 사오정과 함께 다시 동쪽으로 이십여 리를 달려가서야 멈추며 말했다. “오공, 어찌 된 일이냐?” 행자가 부채를 내던지며 말했다. “순조롭지 못합니다, 순조롭지 못합니다. 그 자에게 속았습니다.” 삼장이 듣고 근심하며 얼굴을 찌푸리고 마음이 답답하여 두 줄기 눈물을 참지 못하고 흘리며 말했다. “이 일을 어찌하면 좋단 말이냐?” 저팔계가 말했다. “형님, 왜 급히 우리를 돌아가게 했소?” 행자가 말했다. “내가 부채로 한 번 부채질하니 불꽃이 활활 타올랐고, 두 번째 부채질하니 불기운이 더욱 세졌으며, 세 번째 부채질하니 불길이 천 길이나 솟아올랐소. 만약 빨리 달리지 않았더라면 털까지 다 타버렸을 것이오.” 저팔계가 웃으며 말했다. “형님은 항상 번개가 쳐도 상하지 않고 불에 타도 손상되지 않는다고 말하더니, 지금은 어찌하여 불을 두려워하오?” 행자가 말했다. “이 바보야, 전혀 사리를 모르는구나. 그때는 마음을 가다듬어 방비했기 때문에 상하지 않았지만, 오늘은 단지 불빛을 끄려고 했을 뿐, 피화결을 외우지도 않았고 호신법도 쓰지 않았기 때문에 두 가닥의 털이 타버린 것이다.” 사오정이 말했다. “이와 같이 불기운이 성하여 서쪽으로 가는 길이 없으니, 어찌해야 좋겠습니까?” 저팔계가 말했다. “그냥 불이 없는 곳으로 가면 되지.” 삼장이 말했다. “어디에 불이 없느냐?” 저팔계가 말했다. “동쪽, 남쪽, 북쪽에는 불이 없습니다.” 삼장이 다시 물었다. “어디에 경이 있느냐?” 저팔계가 말했다. “서쪽에 경이 있습니다.” 삼장이 말했다. “나는 오직 경이 있는 곳으로 가고 싶을 뿐이다.” 사오정이 말했다. “경이 있는 곳에는 불이 있고, 불이 없는 곳에는 경이 없으니, 참으로 나아가기도 물러서기도 어렵습니다.”

스승과 제자들이 이렇게 두서없이 이야기하고 있는데, 누군가가 말하는 소리가 들렸다. “대성은 번뇌하지 마시고, 우선 잡수실 것을 드시고 의논하십시오.” 네 사람이 뒤를 돌아보니, 한 노인이 있었는데, 바람에 나부끼는 두루마기를 입고, 언월관을 쓰고, 용두 지팡이를 짚고, 철 털신을 신고 있었다. 뒤에는 조각한 부리와 물고기 뺨을 한 귀신이 따르고 있었는데, 귀신 머리 위에는 구리 동이를 이고 있었고, 동이 안에는 약간의 찐빵, 과자, 죽, 누룽지밥과 누런 기장밥이 들어 있었다. 서쪽 길 위에서 몸을 굽혀 말했다. “저는 화염산의 토지신입니다. 대성이 성승을 보호하며 나아가지 못함을 알고, 특별히 한 끼 식사를 올리러 왔습니다.” 행자가 말했다. “식사는 작은 일이고, 이 불빛은 언제쯤 꺼져서 내 스승님께서 나아가실 수 있게 하겠소?” 토지가 말했다. “불빛을 끄시려면 반드시 나찰녀에게 가서 파초선을 빌려야 합니다.” 행자가 길가에 가서 부채를 집어 들며 말했다. “이게 아니오? 그런데 그 불은 부채질할수록 더욱旺盛해지니, 어찌 된 일이오?” 토지가 보고 웃으며 말했다. “이 부채는 진짜가 아닙니다. 당신이 그녀에게 속은 것입니다.” 행자가 말했다. “어떻게 하면 진짜를 얻을 수 있소?” 그 토지가 또 허리를 굽혀 절하며 미소 지으며 말했다.

만약 진짜 파초선을 빌리려고 한다면,

반드시 가서 대력왕을 찾아야 하리라.

대체 대력왕이 무슨 까닭인지 알려면, 다음 회의 풀이를 들을지어다.