제69회 마음의 주인이 밤에 약을 짓다, 군왕이 연회에서 요괴를 논하다
제69장 마음의 주인은 밤에 약을 만들고, 군주는 연회에서 요괴를 논하다
말하건대, 손대성(손오공)이 근시 환관과 함께 황궁 내원에 도착하여 곧장 침궁 문 밖에 이르러 멈추었다. 세 가닥의 금실을 환관에게 주어 안으로 들여보내며 분부하였다: "내궁의 비빈이나 근시 태감으로 하여금 먼저 성상의 왼손목 아래에 감아 촌, 관, 척 세 부위에 맞추고, 실 끝을 창틈으로 내어 나에게 주게 하라." 그 환관이 과연 이 말대로 하여, 국왕을 용상에 앉히고 촌, 관, 척에 맞춰 금실 한쪽을 매고, 다른 쪽을 창밖으로 정리하여 내었다. 행자가 실 끝을 받아, 자신의 오른손 엄지손가락으로 먼저 집게손가락을 받쳐 촌맥을 살폈다; 이어 가운뎃손가락을 엄지손가락 위에 대고 관맥을 보았다; 또 엄지손가락으로 약손가락을 받쳐 고정하고 척맥을 보았다. 자신의 호흡을 조절하고, 사기, 오울, 칠표, 팔리, 구후, 부중침, 침중부를 분별하여 허실의 단서를 밝혀냈다. 또 왼손을 풀고, 앞서와 같이 오른손목 아래 부위에 매도록 하였다. 행자가 왼손가락으로 하나하나 처음부터 끝까지 진찰을 마친 뒤, 몸을 한 번 털어 금실을 몸 위로 거두어 들였다. 큰 소리로 외쳤다: "폐하의 왼손 촌맥은 강하면서 긴박하고, 관맥은 삽하면서 느리며, 척맥은 부유(芤)하면서 침(沉)합니다; 오른손 촌맥은 부(浮)하면서 활(滑)하고, 관맥은 지(遲)하면서 결(結)하며, 척맥은 삭(數)하면서 뢰(牢)합니다. 왼손 촌맥이 강하면서 긴박한 것은 중허(中虛)로 인한 심통(心痛)입니다; 관맥이 삽하면서 느린 것은 땀을 흘려 살이 저린 것입니다; 척맥이 부유하면서 침한 것은 소변이 붉고 대변에 피가 섞인 것입니다. 오른손 촌맥이 부하면서 활한 것은 내결(內結)로 인한 경폐(經閉)입니다; 관맥이 지하면서 결한 것은 숙식(宿食)과 유음(留飮)입니다; 척맥이 삭하면서 뢰한 것은 번민(煩滿)과 허한(虛寒)이 서로 엉킨 것입니다. 이 귀환(貴恙)을 진단하건대, 놀람과 근심으로 인한 것으로, '쌍조실군(雙鳥失群)'이라는 증후입니다." 그 국왕이 안에서 듣고 마음에 가득 기뻐하며 정신을 차려 큰 소리로 대답하였다: "맥상이 분명하도다, 맥상이 분명하도다, 과연 이 병이로다. 밖으로 나가 약을 지어 오라."
대성이 비로소 느릿느릿 걸어 궁을 나섰다. 일찍이 옆에서 들은 태감이 이미 여러 사람에게 알렸다. 잠시 후, 행자가 나오자 당삼장이 어떻게 되었는지 물었다. 행자가 말했다: "맥을 진찰했으니, 지금 증세에 맞춰 약을 만들 것입니다." 여러 관원이 앞으로 나서며 말했다: "신승 장로께서 방금 '쌍조실군'의 증후라고 하셨는데, 무슨 뜻입니까?" 행자가 웃으며 말했다: "암컷과 수컷 두 마리 새가 원래 한 곳에서 함께 날다가 갑자기 폭풍우에 놀라 흩어져, 암컷은 수컷을 보지 못하고 수컷은 암컷을 보지 못하여, 암컷은 수컷을 생각하고 수컷도 암컷을 생각하니, 이것이 '쌍조실군'이 아니겠습니까?" 여러 관원이 듣고 일제히 갈채하며 말했다: "참으로 신승(神僧)이십니다! 참으로 신의(神醫)이십니다!" 칭찬이 그치지 않았다. 이때 태의원 관원이 물었다: "병세는 이미 알아내셨습니다만, 어떤 약으로 치료하실지 모르겠습니다." 행자가 말했다: "반드시 처방에 얽매일 필요 없이, 약을 보면 쓰면 됩니다." 의관이 말했다: "의경에 이르길, '약은 팔백팔 가지가 있고, 사람의 병은 사백사 가지가 있다'고 했습니다. 병이 한 사람의 몸에만 있지 않으니, 약을 어찌 모두 쓸 이치가 있겠습니까? 어떻게 약을 보면 쓴다고 하십니까?" 행자가 말했다: "옛사람이 말하길, '약은 방에 얽매이지 않고, 마땅함에 따라 쓴다'고 했습니다. 그러므로 모든 약품을 가져다가, 임의로 더하거나 빼려는 것입니다."
그 의관이 더 이상 말하지 않고 조문 밖으로 나가, 본아문 당직자에게 명하여 온 성 안의 생약 및 숙약 가게에 두루 알려 곧바로 약품을 각각 세 근씩 준비하여 행자에게 보내게 하였다. 행자가 말했다: "여기는 약을 만들 곳이 아닙니다. 각 약의 수량과 약 제조에 필요한 모든 기구를 함께 동회관(회동관)으로 보내, 내 사제 두 사람에게 넘겨주게 하라." 의관이 명을 받들어 팔백팔 가지 약을 각각 세 근씩, 그리고 약碾(약연), 약磨(약마), 약羅(약라), 약乳(약유)와 유발(유발), 유퇴(유퇴) 같은 것들을 모두 관중으로 보내어, 하나하나 인계하여 받아두었다.
행자가 전상에 가서 스승께 청하여 함께 관중에 가서 약을 만들자고 하였다. 그 장로가 막 몸을 일으키려는데, 갑자기 내궁에서 전지를 내려 각로(각하)에게 법사를 남겨 문화전(문화전)에서 함께 유숙하게 하라고 명하였다. 내일 약을 복용한 후 병이 나으면 사례하고, 관문을 바꾸어 보내리라 하였다. 삼장이 크게 놀라 말했다: "도제야, 이 뜻은 나를 인질로 잡아두려는 것이다. 만약 병을 잘 고치면 기뻐하며 보내주겠지만, 병을 고치지 못하면 내 목숨이 끝장이 난다. 너는 반드시 세심히 주의하고, 정성을 다해 정밀히 제조하여라." 행자가 웃으며 말했다: "사부님은 편안히 여기서 즐기소서, 노손에게는 나라를 고칠 수단이 있습니다."
좋다, 대성이 삼장과 작별하고 여러 신하들을 물러나게 한 후, 곧장 관중으로 왔다. 팔계가 맞이하며 웃으며 말했다: "사형, 나는 자네를 알겠네." 행자가 말했다: "네가 무엇을 안다는 말이냐?" 팔계가 말했다: "자네의 경전 취하는 일이 이루어지지 않아 장사를 하려 해도 밑천이 없어, 오늘 이곳이 부유한 것을 보고 약방을 열려는 꾀를 내는 걸 알겠네." 행자가 꾸짖으며 말했다: "허튼소리, 국왕을 고쳐주고 뜻을 얻어 조정을 떠나 길을 갈 터인데, 무슨 약방을 열겠느냐?" 팔계가 말했다: "그렇다면 이 팔백팔 가지 약을 각각 세 근씩, 도합 이천사백이십사 근을 한 사람만 치료하는 데 쓰는데, 얼마나 쓰겠나? 얼마나 오랜 세월이 지나야 다 먹겠나?" 행자가 말했다: "어찌 그렇게 많이 쓰겠느냐? 저 태의원 관원들은 모두 어리석고 맹목적인 자들이라, 이렇게 많은 약을 가져오게 하여 그들로 하여금 종잡을 수 없게 하여, 내가 어떤 몇 가지를 쓰는지 알지 못하게 하고, 내 신묘한 처방을 알기 어렵게 하려는 것이다."
바로 말하고 있을 때, 두 관장(관리)이 앞에 와서 무릎 꿇고 말했다: "신승 노야께서 저녁 공양을 드소서." 행자가 말했다: "아침에는 저렇게 나를 대접하더니, 지금은 무릎 꿇고 청하는 것은 무슨 까닭이냐?" 관장이 머리를 조아리며 말했다: "노야께서 오실 때, 하관은 눈이 있어도 눈동자가 없어 존안을 알아보지 못했습니다. 지금 노야께서 신묘한 솜씨를 크게 펼쳐 우리 일국의 군주를 치료하신다 하여, 만약 주상의 병이 나으시면 노야께서 강산을 차지할 분이시니, 저희들은 모두 신하된 자로서 마땅히 무릎 꿇고 절하며 청해야 합니다." 행자가 듣고 기꺼이 당에 올라 앉았다; 팔계와 사문이 좌우에 나누어 앉았다. 공양밥이 차려지자, 사문이 물었다: "사형, 사부님은 어디 계십니까?" 행자가 웃으며 말했다: "사부님은 국왕께 인질로 잡혀 계신다. 병을 고쳐야 비로소 사례하고 보내주신단다." 사문이 또 물었다: "즐길 만한 것은 좀 있습니까?" 행자가 말했다: "국왕이 어찌 즐길 것이 없겠느냐? 내가 올 때, 이미 세 각로(각하)가 좌우에서 모시며 문화전으로 청하여 들었다." 팔계가 말했다: "그렇다면 역시 사부님이 크시구나: 그는 각로가 모시는데, 우리는 겨우 두 관장이 받들 뿐이니. 그건 그만두고, 노저가 배부르게 먹게 하라." 형제들이 이에 편안히 한바탕 즐겼다.
날이 이미 저물었다. 행자가 관장에게 말했다: "그릇들을 거두고, 기름과 초를 많이 준비하여, 우리가 한밤중 인적이 고요할 때에야 약을 만들겠다." 관장이 과연 많은 기름과 초를 보내고, 각자 흩어져 갔다.
한밤중이 되어, 거리에는 인적이 끊기고, 만물이 고요하여 소리 하나 없었다. 팔계가 말했다: "형님, 무슨 약을 만드나? 일찍 일을 해야지, 나는 졸리네." 행자가 말했다: "네가 대황 한 냥을 가져다가 곱게 가루 내어라." 사문이 곧 말했다: "대황은 맛이 쓰고 성질이 차며 독이 없습니다. 그 성질은 침(沉)하여 뜨지 않고, 그 작용은 달려가며 머물지 않습니다. 능히 여러 울체를 빼앗아 막힘을 없애고, 화란을 정하여 태평을 이룹니다. 이름하여 '장군'이라 합니다. 이는 행약(行藥)이라, 오래 병들어 허약한 자에게는 쓰지 못할까 두렵습니다." 행자가 웃으며 말했다: "현제는 알지 못하는구나. 이 약은 담을 이롭게 하고 기를 순하게 하여, 배 속에 엉긴 한열을 씻어 없앤다. 나는 네게 맡기지 말라. 네가 가서 파두 한 냥을 가져다가, 껍질과 막을 벗기고, 기름과 독을 두드려 빼고, 곱게 가루 내어 오너라." 팔계가 말했다: "파두는 맵고 성질이 뜨거우며 독이 있습니다. 능히 단단한 적취를 깎고, 폐부의 깊은 한(寒)을 씻어냅니다; 막힌 것을 통하게 하고, 수곡(수곡)의 길을 이롭게 합니다. 이는 관문을 끊고 문을 빼앗는 맹장이라, 가벼이 쓸 수 없습니다." 행자가 말했다: "현제야, 너도 모르는구나. 이 약은 맺힌 것을 깨고 창자를 소통시켜, 심팽(심팽)과 수창(수창)을 다스릴 수 있다. 어서 만들어라, 내게는 아직 좌사(佐使)할 약이 있어 그것을 돕는다."
그 두 사람이 즉시 두 약을 곱게 갈아 말했다: "사형, 또 몇십 가지가 필요합니까?" 행자가 말했다: "쓸 데 없다." 팔계가 말했다: "팔백팔 가지에, 각각 세 근씩인데, 이 두 냥만 쓴다니, 참으로 사람을 우롱하는구나." 행자가 꽃무늬 자기 잔을 하나 들고 말했다: "현제는 말하지 말라, 네가 이 잔을 가지고, 가마솥 밑의 재를 반 잔 긁어 오너라." 팔계가 말했다: "무엇에 쓰려고?" 행자가 말했다: "약에 써야 한다." 사문이 말했다: "소제는 약에 가마솥 재를 쓰는 것을 본 적이 없습니다." 행자가 말했다: "가마솥 재는 이름하여 '백초상(百草霜)'이라, 능히 백 가지 병을 조화하나니, 너는 알지 못하는구나." 그 돼지가 과연 반 잔을 긁어와, 다시 곱게 갈았다.
행자가 다시 잔을 그에게 건네며 말했다. “네가 다시 가서 우리 말오줌을 반 잔 가져오너라.” 저팔계가 물었다. “그걸로 무엇을 하려 하오?” 행자가 말했다. “약환을 만드는 데 쓰려 하노라.” 사화상이 또 웃으며 말했다. “형님, 이 일은 농담이 아닙니다. 말오줌은 비리고 텁텁한데, 어찌 약에 넣을 수 있겠습니까? 저는 초호로 환을 만들고, 진미호로 환을 만들고, 연밀을 넣어 환을 만들거나, 혹은 맑은 물로만 환을 만드는 것만 보았지, 어디 말오줌으로 환을 만드는 것을 보았겠습니까? 그 물건은 비리고 텁텁하기 짝이 없어, 비위가 약한 사람은 냄새만 맡아도 토할 것입니다. 게다가 파두와 대황을 넣으면, 사람을 위아래로 토하고 설사하게 만드니, 이것이 어찌 농담으로 할 일이겠습니까?” 행자가 말했다. “너는 내막을 모른다. 저 말은 범상한 말이 아니니, 본래 서해 용의 몸이다. 만약 그것이 오줌을 누게 할 수만 있다면, 네가 무슨 병이 있든 먹으면 곧 낫는다. 다만 급하게는 얻기 어려울 따름이다.” 저팔계가 듣고, 정말로 말 곁으로 가 보니, 그 말이 비스듬히 엎드려 자고 있었다. 저팔계가 발로 차서 깨우고, 말 배 밑에 쪼그리고 앉아 한참을 기다렸으나, 전혀 오줌을 누지 않았다. 그는 달려와서 행자에게 말했다. “형님, 잠시 왕을 치료하러 가지 말고, 급히 이 말부터 치료합시다. 그 녀석이 변비에 걸려서, 오줌 한 방울도 나올 생각을 않습니다.” 행자가 웃으며 말했다. “내가 너와 함께 가마.” 사화상이 말했다. “나도 가서 보겠소.”
세 사람이 모두 말 곁에 이르자, 그 말이 벌떡 일어나 입으로 사람 말을 하며 소리쳤다. “사형, 당신은 모르시오? 나는 본래 서해의 비룡이었소. 천조를 범했기 때문에 관세음보살이 나를 구해 주시어, 내 뿔을 자르고 비늘을 벗겨 말로 만들어, 스승님을 모시고 서천으로 가서 경전을 구하여 공로로 죄를 갚게 하셨소. 내가 만약 물을 건널 때 오줌을 누면, 물속의 고기가 먹고 용이 되고, 산을 넘을 때 오줌을 누면, 산속의 풀이 맛을 흡수하여 영지가 되어, 선동이 따서 먹으면 장수할 수 있소. 내가 어찌 이 속세의 곳에서 함부로 낭비하겠소?” 행자가 말했다. “동생아, 말조심해라. 이곳은 서방 국왕의 땅이니, 속세의 곳이 아니며, 또한 함부로 낭비하는 것도 아니다. 상언에 ‘여러 털을 모아 갖옷을 만든다.’ 했으니, 본국 국왕의 병을 치료하기 위함이다. 만약 잘 치료하면 모두가 영광이지만, 그렇지 않으면 아마 우리 모두 무사히 이곳을 떠나기 어려울 것이다.” 그 말이 그제야 소리쳤다. “기다리시오.” 보니, 그것이 앞으로 한 번 달려들고, 뒤로 한 번 웅크리며, 온 이빨을 갈며 드드득 소리를 내더니, 겨우 몇 방울을 눌러 내고는 일어섰다. 저팔계가 말했다. “이 녀석, 바로 금즙이구나, 조금 더 누어도 좋을 것을.” 행자가 반 잔 조금 안 되는 것을 보고 말했다. “충분하다, 충분하다. 가져가라.” 사화상이 그제야 기뻐했다.
세 사람이 청으로 돌아와, 앞의 약 가루를 함께 섞어 세 개의 큰 약환을 빚었다. 행자가 말했다. “동생아, 너무 크다.” 저팔계가 말했다. “겨우 호두만 한데, 내가 먹는다면 한 입에도 안 찰 것이다.” 이에 작은 상자에 넣어 두고, 형제들은 옷을 입은 채로 잠을 잤다. 하룻밤 아무 일 없이 지나고, 곧 날이 밝았다.
그런데 그 왕이 병을 안고 조정에 나와, 당승을 만나 뵌 후에 곧바로 여러 관원에게 명하여 급히 회동관으로 가서 신승 손장로를 배알하고 약을 받아 오게 하였다.
여러 관원이 회동관에 이르러 행자에게 땅에 엎드려 절하며 말했다. “우리 왕께서 특별히 저희를 명하여 묘약을 받아 가게 하셨습니다.” 행자가 저팔계에게 상자를 가져오라 하고, 뚜껑을 열어 여러 관원에게 건넸다. 여러 관원이 물었다. “이 약의 이름이 무엇입니까? 돌아가서 왕께 아뢰기 좋게 해 주십시오.” 행자가 말했다. “이것을 오금단이라 하느니라.” 저팔계와 사화상이 어둠 속에서 웃으며 말했다. “가마솥 재를 섞었으니, 어찌 오금이 아니랴?” 여러 관원이 또 물었다. “무슨 약인(약을 먹을 때 함께 쓰는 재료)을 씁니까?” 행자가 말했다. “약인은 두 가지를 모두 쓸 수 있소. 하나는 쉽게 얻을 수 있는 것으로, 여섯 가지 물건을 달인 물로 삼키면 되오.” 여러 관원이 물었다. “그 여섯 가지 물건은 무엇입니까?” 행자가 말했다. “하늘을 반쯤 날아다니는 까마귀의 똥, 급한 물살 속에 사는 잉어의 오줌, 왕모낭낭의 화장 가루, 노군의 화로 속 단약 재, 옥황상제가 쓰다 닳은 두건 세 조각, 그리고 곤룡의 수염 다섯 가닥이 필요하오. 이 여섯 가지를 달여서 이 약을 삼키면, 너희 왕의 병은 오래지 않아 낫느니라.” 여러 관원이 듣고 말했다. “이것들은 세상에 없는 물건들입니다. 다른 한 가지 약인은 무엇인지 여쭙겠습니다.” 행자가 말했다. “무근수로 삼키면 되느니라.” 여러 관원이 웃으며 말했다. “이것은 쉽게 얻을 수 있겠습니다.” 행자가 물었다. “어찌 쉽게 얻을 수 있다고 보는고?” 여러 관원이 말했다. “우리 이곳 민간의 말에, 만약 무근수를 쓰려면, 그릇이나 잔을 가지고 우물가나 냇가에 가서 물을 뜬 후, 빨리 걸어 돌아와서 물이 땅에 닿지 않게 하고, 뒤도 돌아보지 않고 집에 돌아와 환자에게 약을 먹이면 된다고 합니다.” 행자가 말했다. “우물과 냇가의 물은 모두 뿌리가 있느니라. 내 말하는 무근수는 이런 뜻이 아니니, 하늘에서 떨어져서 땅에 닿지 않은 것을 먹어야 비로소 무근수라 하느니라.” 여러 관원이 또 말했다. “이것도 쉽습니다. 날이 흐려 비가 올 때까지 기다렸다가 약을 먹이면 됩니다.”
이에 행자에게 절하고 사례하며, 약을 가지고 돌아가 바쳤다. 왕이 크게 기뻐하며, 곧바로 가까운 시종에게 명하여 받들어 올리게 하고, 보고 말했다. “이것은 무슨 환약인고?” 여러 관원이 말했다. “신승께서 ‘오금단’이라 하시며, 무근수로 삼켜야 한다고 하셨습니다.” 왕이 곧 궁인에게 명하여 무근수를 가져오게 했다. 여러 관원이 말했다. “신승께서 말씀하시길, 무근수는 우물이나 냇물이 아니라, 하늘에서 떨어져 땅에 닿지 않은 것이어야 한다고 하셨습니다.” 왕이 곧 당가관에게 전지를 내려, 법관에게 명하여 비를 빌게 하라고 명했다. 여러 관원이 명을 받들어 방을 붙이고 일을 그만두었다.
그런데 행자가 회동관 청에서 저팔계를 불러 말했다. “아까 하늘에서 떨어지는 물로 약을 먹여야 한다고 대답했는데, 지금 급하게 어떻게 빗물을 얻겠느냐? 내가 보니 이 왕도 어짊과 덕을 갖춘 군주인 듯하니, 내가 너를 도와 그에게 빗물을 좀 얻어서 약을 먹게 하겠다, 어떠냐?” 저팔계가 말했다. “어떻게 돕겠소?” 행자가 말했다. “네가 내 왼쪽에 서서 보성을 하여라.” 그리고 사화상을 불러 말했다. “네가 내 오른쪽에 서서 필수를 하여라. 노손이 그에게 무근수를 좀 도와주리라.” 훌륭한 대성이라, 강보를 밟고 주문을 외우니, 이내 정동 방향에 먹구름 한 송이가 나타나 점차 머리 위로 다가왔다. 소리쳤다. “대성, 동해 용왕 오광이 와서 뵙니다.” 행자가 말했다. “일이 없어 감히 번거롭게 하지 않았소. 당신을 청하여 국왕에게 약을 먹일 무근수를 좀 도와주시오.” 용왕이 말했다. “대성께서 부르실 때 물을 쓰시겠다고 말씀하지 않으셔서, 소룡이 홀로 왔을 뿐, 비를 내릴 기구도 없고, 풍운과 우레도 없사온데, 어떻게 비를 내리겠습니까?” 행자가 말했다. “지금은 풍운과 우레가 필요 없소, 또한 많은 비도 필요 없소, 약을 먹일 물만 조금 있으면 족하오.” 용왕이 말했다. “그렇다면, 제가 재채기 두 번을 하고, 침과 침방울을 좀 토해 내어 그에게 약을 먹이도록 하겠습니다.” 행자가 크게 기뻐하며 말했다. “아주 좋소, 아주 좋소. 망설이지 말고 빨리 일을 행하시오.”
그 노룡이 공중에서 점차 먹구름을 낮추어 황궁 위에 이르러, 몸을 숨기고 자취를 감춘 후, 한 모금의 침을 뱉어 단비로 변화시켰다. 조정의 모든 관원이 일제히 환호성을 질렀다. “우리 주인께서 만 가지 경사스러운 일이 있으십니다. 하늘이 감로를 내리셨습니다.” 왕이 즉시 전지를 내려 명했다. “그릇을 가지고 받아라, 궁 안팎과 벼슬 높고 낮음 없이 모두가 신수를 모셔서 과인을 구원할 준비를 하라.” 그대 문무백관과 삼궁육원의 후궁들, 그리고 삼천 채녀와 팔백 아리따운 여인들이 각자 잔과 그릇을 들고, 사발과 쟁반을 받쳐 들고, 감로를 받을 준비를 했다. 그 노룡이 반공중에서 진액을 변화시키며, 왕궁 앞뒤를 떠나지 않았다. 대략 한 시진쯤 지나, 용왕이 대성에게 작별하고 바다로 돌아갔다. 여러 신하들이 잔과 그릇을 거두어 들였는데, 어떤 이는 한두 방울을 받고, 어떤 이는 세 방울 다섯 방울을 받았으며, 한 방울도 받지 못한 이도 있어, 모두 합쳐 대략 세 잔 정도가 되어, 모두 어안에 올렸다. 참으로 이상한 향기가 금란전에 가득하고, 좋은 맛이 천자 정원에 퍼졌다.
그 왕이 법사를 하직하고, 오금단과 감로를 가지고 궁중으로 돌아와, 먼저 한 알을 삼키고 한 잔의 감로를 마셨다. 다시 한 알을 삼키고 또 한 잔의 감로를 마셨다. 세 번째에는 세 알을 모두 삼키고 세 잔의 감로를 모두 마셨다. 얼마 지나지 않아, 배 속에서 소리가 나서 두레박 소리처럼 끊이지 않았다. 이내 깨끗한 통을 가져와, 연달아 서너 번을 보았다. 미음을 좀 마시고, 용상에 비스듬히 누웠다. 두 후궁이 통을 살펴보니, 그 더러운 가래와 침이 말로 다 할 수 없이 많았고, 그 안에 찹쌀밥 한 덩어리가 있었다. 후궁이 용상 가까이 와서 아뢰었다. “병의 근원이 모두 내려왔습니다.” 왕이 이 말을 듣고 매우 기뻐하며, 다시 미음을 한 번 들였다.
얼마 지나지 않아, 점차 가슴이 시원해지고 기혈이 조화로워지며 정신이 번쩍 들고 다리 힘이 강건해졌다. 용상에서 내려와 조복을 입고 곧바로 보전에 올라, 당승을 보자 몸을 굽혀 절했다. 장로가 급히 답례했다. 절을 마친 후, 국왕이 손으로 부축하며 각하에게 명령했다: "속히 간첩을 준비하라. 간첩에 짐이 '재배돈수'라고 쓰고, 관원을 보내 법사 고제 세 분을 청하라. 한편 동각을 크게 열고, 광록시에서 연회를 베풀어 사례하라." 여러 관원이 영을 받들어, 간첩을 준비하는 자는 준비하고, 연회를 베푸는 자는 베풀었으니, 참으로 나라에는 산을 무너뜨릴 힘이 있어 눈 깜짝할 사이에 모든 일이 끝났다.
저팔계가 관원이 간첩을 투척하는 것을 보고 기쁨을 이기지 못하며 말했다: "형님아, 과연 신묘한 약이오. 이제 와서 사례하니, 이는 형님의 공로요." 사화상이 말했다: "이형이 무슨 말씀이오. 항상 말하기를, '한 사람이 복이 있으면, 온 집안이 덕을 입는다'고 했소. 우리들이 여기서 약을 합한 것은 모두 공이 있는 사람들이오. 그저 가서 즐기기만 하시오, 더 이상 말하지 마시오." 아이고! 그 형제들이 모두 기쁘게 곧장 조정 안으로 들어갔다.
여러 관원이 인도하여 동각에 오르니, 일찍이 당승과 국왕, 각로가 이미 그곳에서 연회를 마련하고 있었다. 이 행자와 저팔계, 사화상이 스승에게 예를 행했다. 이어 여러 관원이 모두 도착했다. 위에는 네 개의 소탁자가 있는데, 모두 한 가지를 보면 열 가지를 먹는 연회였다. 앞에는 하나의 훈탁자가 있었고, 또한 한 가지를 보면 열 가지를 먹는 아름다운 진미였다. 좌우에는 사오백 장의 단탁자가 있었는데, 참으로 정연하게 배치되었다:
옛말에 이르길: "진수백미, 미록천종. 경고소락, 금루비홍." 보장화채가 화려하고, 과실이 향기롭고 진했다. 투당룡전에는 사선이 늘어서 있고, 병정타로에는 봉려가 갖추어져 있었다. 훈채로는 돼지, 양, 닭, 거위, 물고기, 오리 등 온갖 고기가 있었고, 소채로는 채소, 죽순, 목이, 버섯이 있었다. 몇 가지 향탕병, 여러 번 투당소. 부드럽고 고운 황량반, 맑고 신선한 고미호. 가지각색의 분탕이 향기롭고 매웠으며, 갖가지 더하고 바꾸는 것이 아름답고 달았다. 군신이 잔을 들어 자리를 잡고, 명분 품급에 따라 천천히 호를 전했다.
그 국왕이 어수로 잔을 들어, 먼저 당승에게 자리를 권했다. 삼장이 말했다: "빈승은 술을 마시지 못합니다." 국왕이 말했다: "소주이니, 법사께서 이 한 잔을 드시면 어떻겠습니까?" 삼장이 말했다: "술은 승가의 첫 번째 계율입니다." 국왕이 매우 미안해하며 말했다: "법사께서 술을 금하시니, 무엇으로 술을 올리겠습니까?" 삼장이 말했다: "세 제자로 하여금 대신 마시게 하십시오." 국왕이 비로소 기뻐하며, 금잔을 돌려 행자에게 건넸다. 행자가 술을 받아 여러 사람에게 예를 마치고 한 잔 마셨다. 국왕이 그가 시원하게 마시는 것을 보고, 다시 한 잔을 올렸다. 행자가 사양하지 않고 또 마셨다. 국왕이 웃으며 말했다: "삼보종을 드시게." 행자가 사양하지 않고 또 마셨다. 국왕이 다시 따르게 하여, 사계잔을 마시게 했다.
저팔계가 곁에서 술이 자기에게 오지 않는 것을 보고, 꿀꺽꿀꺽 침을 삼키며 참고 있었다. 또 국왕이 행자에게 권하는 것을 보고, 그는 소리쳤다: "폐하, 먹은 약에도 제 공이 있습니다. 그 약 속에는 말이..." 이 행자가 듣고, 바보가 비밀을 누설할까 염려하여, 손에 든 술을 저팔계에게 건넸다. 저팔계가 받아서 마시며, 말을 하지 않았다. 국왕이 물었다: "신승께서 약 속에 말이 있다고 하셨는데, 무슨 말입니까?" 행자가 말을 이어 말했다: "이 제 아우는 이렇게 입이 빠릅니다. 그는 경험 있는 좋은 처방이 있으면, 사람에게 말하려 합니다. 폐하께서 아침에 드신 약 속에는 마두령이 있습니다." 국왕이 여러 관원에게 물었다: "마두령은 무슨 맛이며, 어떤 병을 고칠 수 있습니까?" 그때 태의원 관원이 곁에서 말했다: "주공:
두령은 맛이 쓰고 성질이 차서 독이 없으며,
천식을 멈추고 담을 삭이는 데 큰 공이 있습니다.
통기함이 가장 잘 혈독을 제거하며,
허한 것을 보충하고 기침을 가라앉히며 가슴을 편안하게 합니다."
국왕이 웃으며 말했다: "쓰임이 맞다, 맞다. 저 장로께서 한 잔 더 드시게." 바보도 말없이, 또 삼보종을 마셨다. 국왕이 또 사화상에게 술을 건네어, 그도 세 잔을 마셨다. 이에 함께 앉아 이야기를 나누었다.
음주가 한참 되자, 국왕이 다시 큰 잔을 들어 행자에게 올렸다. 행자가 말했다: "폐하께서 앉으소서. 노손이 순서대로 통쾌히 마시겠사오니, 감히 사양하지 않겠습니다." 국왕이 말했다: "신승의 은혜가 산과 같아서, 과인이 사례해도 다하지 못합니다. 아무쪼록 이 큰 잔을 드시고, 짐이 할 말이 있습니다." 행자가 말했다: "무슨 말씀이신지 말씀하시면, 노손이 마시겠습니다." 국왕이 말했다: "과인이 몇 년 동안 근심과 의혹의 병을 앓았는데, 신승의 한 첩 영단이 통하게 하여, 이렇게 나았습니다." 행자가 웃으며 말했다: "어제 노손이 폐하를 보고, 이미 근심과 의혹의 병인 줄 알았사오나, 무슨 일로 근심하시는지는 모르겠습니다." 국왕이 말했다: "옛사람이 말하길, '가축은 밖에 드러내지 말라'고 했소. 그러나 신승은 짐의 은주이시니, 웃지 않으시기를 바라오. 그래야 말씀드릴 수 있겠소." 행자가 말했다: "어찌 감히 웃겠습니까? 말씀하셔도 괜찮습니다." 국왕이 말했다: "신승께서 동쪽에서 오셨으니, 몇 나라를 지나셨습니까?" 행자가 말했다: "오륙 나라를 지났습니다." 또 물었다: "그 나라들의 왕후는 어떻게 부릅니까?" 행자가 말했다: "국왕의 왕후는 모두 정궁, 동궁, 서궁이라 부릅니다." 국왕이 말했다: "과인은 이렇게 부르지 않소: 정궁은 금성궁, 동궁은 옥성궁, 서궁은 은성궁이라 부르오. 지금은 은, 옥 두 후궁만 궁중에 있소." 행자가 말했다: "금성궁은 어찌하여 궁중에 계시지 않습니까?" 국왕이 눈물을 흘리며 말했다: "계시지 않은 지 이미 삼 년이 되었소." 행자가 말했다: "어디로 가셨습니까?" 국왕이 말했다: "삼 년 전, 마침 단오절이었소. 짐이 빈비와 왕후와 함께 어화원 해류정 아래에서 종자를 풀고 애초를 꽂으며, 창포와 웅황주를 마시고 용주 경기를 보았소. 갑자기 한 줄기 바람이 불어와, 반공중에 요괴 하나가 나타나, 스스로 새태세라 칭하며, 기린산 해치동에 살고 있는데, 동중에 부인이 부족하다 하여, 짐의 금성궁이 생김새 아름답고 자태가 뛰어나다는 것을 알고, 부인으로 삼고자 하여, 짐에게 빨리 내보내라 명령했소; 만약 세 번 부르기 전에 내보내지 않으면, 먼저 과인을 잡아먹고, 다음에 여러 신하를 잡아먹어, 온 성의 백성을 모두 잡아먹겠다고 하였소. 그때, 짐이 나라와 백성을 근심하여, 어쩔 수 없이 금성궁을 해류정 밖으로 내밀었더니, 그 요물이 한 소리와 함께 데려갔소. 과인이 이에 놀라움을 당하여, 그 종자를 먹고, 복중에 응체되었소; 게다가 주야로 근심과 생각이 끊이지 않아: 이렇게 삼 년 동안 고된 병을 얻었소. 지금 신승의 영단을 얻어 복용한 후, 몇 번 배설하였는데, 모두 삼 년 전에 쌓인 것이었소. 그래서 지금 몸이 건강하고 가벼우며, 정신이 예전과 같소. 오늘 이 목숨은 모두 신승이 주신 것이니, 어찌 태산처럼 중한 것뿐이겠소!"
행자가 이 말을 듣고, 마음이 가득 기뻐하여, 그 큰 잔의 술을 두 입에 마시고, 웃으며 국왕에게 물었다: "폐하께서 이렇게 놀라고 근심하셨군요. 지금 노손을 만나, 다행히 회복되셨소. 그러나 금성궁을 돌아오게 하고 싶지 않으십니까?" 그 국왕이 눈물을 흘리며 말했다: "짐이 간절히 생각하여, 밤낮으로 잊지 못하나, 다만 한 사람도 요괴를 잡을 자가 없어, 어찌 그녀를 돌아오게 하고 싶지 않겠소?" 행자가 말했다: "내 노손이 당신과 함께 가서 요사한 요괴를 항복시키겠소, 어떻소?" 국왕이 무릎을 꿇으며 말했다: "만약 짐의 왕후를 구해 주신다면, 짐은 삼궁 구빈을 이끌고 성을 나가 백성이 되어, 온 나라 강산을 모두 신승에게 넘겨, 당신으로 하여금 황제를 삼게 하겠소." 저팔계가 곁에서, 이런 말이 나오고 이런 예를 행하는 것을 보고, 참지 못하고 하하 웃으며 말했다: "이 황제가 체통을 잃었구나. 어찌 아내를 위해 강산을 버리고, 중에게 절을 하느냐?" 행자가 급히 나아가, 국왕을 부축하며 말했다: "폐하, 그 요괴가 금성궁을 얻은 후로, 이 동안 다시 온 적이 있습니까?" 국왕이 말했다: "그가 전년 오월절에 금성궁을 빼앗아 갔는데, 시월에 이르러, 두 명의 궁녀를 요구하여, 낭자(금성궁)를 시중들게 하겠다 하여, 짐이 두 명을 바쳤소; 작년 삼월에 또 두 명을 요구하였고, 칠월에 또 두 명을 요구하였소; 금년 이월에 또 두 명을 요구하였소. 언제 또 올지 모르겠소." 행자가 말했다: "그가 이렇게 자주 오니, 당신들은 그를 두려워합니까?" 국왕이 말했다: "짐이 그가 오는 것을 여러 번 보니, 한편으로 두렵고, 또 다른 한편으로 해를 끼칠까 염려되었소. 작년 사월에, 짐이 공장에게 명하여 피요루를 세웠소, 바람 소리를 듣고, 그가 온 줄 알면, 이후 두 왕후, 구빈과 함께 누각에 들어가 피하였소." 행자가 말했다: "폐하께서 싫어하지 않으신다면, 노손을 데리고 그 피요루를 한 번 보게 하소서, 어떻겠습니까?" 그 국왕이 왼손으로 행자를 이끌며 자리에서 일어났다. 여러 관원이 한꺼번에 일어났다. 저팔계가 말했다: "형님, 예절을 모르시는군요. 이 같은 어주를 안 드시고, 연회 자리를 어지럽히며, 무엇을 보러 가십니까?" 국왕이 듣고, 저팔계가 먹기 위해 그런 줄 알고, 당가관에게 명하여 두 소탁자에 술을 준비하게 하여, 피요루 밖에서 기다리게 했다. 바보가 비로소 떠들지 않고, 사부와 사화상과 함께 웃으며 말했다: "자리를 바꾸러 가자."
한 줄로 문무백관이 인도하고, 그 국왕은 행자와 서로 팔짱을 끼고 황궁을 지나 어화원 뒤편에 이르렀으나, 누대와 전각은 보이지 않았다. 행자가 말했다. "요괴를 피하는 누각이 어디 있습니까?" 말이 끝나기도 전에, 두 명의 태감이 붉은 칠을 한 두 개의 석장을 들고 와서 빈 땅에서 네모난 돌판을 들어 올렸다. 국왕이 말했다. "여기가 바로 그곳입니다. 이 아래는 세 길(약 9미터)이 넘는 깊이로, 아홉 칸의 조정 전각이 파여 있습니다. 그 안에는 네 개의 큰 항아리가 있고, 항아리 안에는 맑은 기름이 가득 채워져 있으며, 등불을 켜서 밤낮으로 끄지 않습니다. 과인이 바람 소리를 들으면, 안으로 들어가 피하고, 밖에서는 사람을 시켜 돌판을 덮게 합니다." 행자가 웃으며 말했다. "그 요괴가 아직 왕을 해치지 않은 모양이군요. 만약 해치려 했다면, 이곳이 어떻게 피할 수 있겠습니까?" 말을 마치자, 정남쪽에서 후후하며 바람 소리가 요란하게 불어오고, 흙먼지가 날렸다. 이에 모든 관료가 놀라 한목소리로 원망하며 말했다. "이 중이 입이 험해서 요괴 타령을 하더니, 요괴가 정말로 나타났구나." 당황한 국왕은 행자를 버리고 땅굴 속으로 달려 들어갔다. 삼장도 그를 따라 들어갔고, 모든 관료도 깨끗이 숨었다.
팔계와 사화상도 모두 숨으려 하자, 행자가 좌우 손으로 그들 둘을 붙잡으며 말했다. "형제들아, 두려워하지 마라. 내가 너희와 함께 저것을 한번 알아보자, 어떤 요괴인지?" 팔계가 말했다. "참 쓸데없는 짓이오, 그걸 알아서 무엇하겠소? 관료들은 숨고, 스님은 숨고, 왕은 피했으니, 우리도 가지 않겠소, 어느 집안의 체면을 자랑하려는 것이오?" 그 미련한 자가 좌우로 몸을 비틀었으나 손을 뿌리치지 못했다. 행자가 오랫동안 그를 붙잡고 있자, 반공 중에서 한 요괴가 번쩍 나타났다. 너는 그 모양이 어떠한지 보라:
아홉 자 키에 흉악하고 사나우며, 한 쌍의 둥근 눈은 금등처럼 번쩍이네.
수레바퀴 같은 귀는 축 처져 부채처럼 펼쳐졌고, 네 개의 강철 이빨은 박힌 못과 같네.
관자놀이에는 붉은 털이 휘감겼고, 눈썹은 불꽃처럼 곧게 섰으며, 콧등은 낮고 콧구멍은 넓고 밝네.
몇 가닥의 수염은 주사선 같고, 광대뼈는 불거져 얼굴이 시퍼렇게 검었네.
두 팔은 붉은 힘줄에 쪽빛 손, 열 개의 뾰족한 발톱은 긴 창을 쥐었네.
표범 가죽 치마를 허리에 두르고, 맨발에 헝클어진 머리는 괴물 모양이네.
행자가 보고 말했다. "사화상아, 너 저것을 아느냐?" 사화상이 말했다. "내가 일찍이 그와 서로 알지 못하는데, 어찌 알겠소?" 또 물었다. "팔계야, 너는 저것을 아느냐?" 팔계가 말했다. "내가 일찍이 그와 차나 술을 함께 마신 적도 없고, 손님도, 친구도, 이웃도 아닌데, 내가 어찌 그를 알겠소?" 행자가 말했다. "그는 동악천제(동악대제) 문을 지키는 그 교면금정귀(검은 얼굴 금눈 귀신) 같은데." 팔계가 말했다. "아니오, 아니오." 행자가 말했다. "네가 어떻게 그가 아니라 아느냐?" 팔계가 말했다. "귀신은 음령이라, 하루 종일 신유술해시(오후 3~4시부터 밤 9~10시)가 되어야 나오지. 지금은 사시(오전 9~11시)인데, 어찌 귀신이 감히 나오겠소? 설사 귀신이라 해도 구름을 타지는 못하오. 아무리 바람을 일으킨다 해도 한 줄기 회오리바람일 뿐이지, 어찌 이렇게 큰 바람이 있겠소? 아마도 그는 새태세일 것이오." 행자가 웃으며 말했다. "참으로 미련한 놈이지만, 그래도 조금 이치가 있군. 그렇다면, 너희 둘은 여기서 지키고 있어라. 내가 가서 그의 이름을 묻고, 국왕을 위해 금성궁을 구하여 조정으로 돌아오게 하겠다." 팔계가 말했다. "가려거든 가시오, 제발 우리를 끌어들이지는 마시오." 행자는 당당히 대답하지 않고, 급히 상서로운 빛을 타고 올라갔다. 아! 이는 바로:
나라를 편안하게 하려면 먼저 왕의 병을 고쳐야 하고, 도를 지키려면 반드시 사랑하고 미워하는 마음을 없애야 하네.
마침내 이번에 허공에 이르러 승패가 어떠할지, 어떻게 요괴를 붙잡고 금성궁을 구할는지, 이에 대해서는 다음 회의 풀이를 들어야 알게 되리라.
