정

䷷ 하괘는 손(風)이고, 상괘는 이(火)이다.

《주역》

정괘: 가장 길하고 형통하다.

초육: 솥의 발이 뒤집혀 썩은 것을 쏟아내는 데 이롭다. 첩을 얻어 그 아들을 얻으면 재앙이 없다.

구이: 솥에 음식이 가득 찼다. 나의 원수가 병이 들어 나에게 가까이할 수 없으니 길하다.

구삼: 솥의 귀가 바뀌어 움직이면 막히고, 맛 좋은 꿩고기를 먹을 수 없다. 비가 올 때까지 기다리면 뉘우침이 사라져 마침내 길하다.

구사: 솥의 다리가 부러져 왕공의 진수성찬을 엎질러 국물이 주변을 적시니 흉하다.

육오: 솥에 누런 귀와 금빛 현이 있으니 정도를 지키는 것이 이롭다.

상구: 솥에 옥으로 만든 현이 있으니 크게 길하여 이롭지 않은 것이 없다.

《단전》에서 말하기를

정괘는 상징의 형상이다. 나무를 불 속에 넣는 것은 음식을 삶는 모습이다. 성인이 음식을 삶아 상제에게 제사 지내고, 크게 삶아 성현을 공양한다. 바람을 따라 귀와 눈이 밝아지고, 부드러운 자가 나아가 위로 올라가며, 중위에 거하여 강건한 자와 응하므로 가장 형통하다.

《상전》에서 말하기를

나무 위에 불이 있는 것이 정괘이니, 군자가 이를 보고 직위를 바르게 하고 사명을 한데 모아야 함을 깨닫는다.

"솥의 발이 뒤집혔으나" 이치를 어기지 않았다. "썩은 것을 쏟아내는 데 이로운 것은" 존귀한 이를 따르기 때문이다.

"솥에 음식이 가득 찼으니" 삼가 가야 한다. "나의 원수가 병이 들었으나" 끝내 허물이 없다.

"솥의 귀가 바뀌었으니" 그 마땅함을 잃은 것이다.

"왕공의 진수성찬을 엎질렀으니" 믿음이 있어도 어찌하겠는가?

"솥에 누런 귀가 있으니" 중정을 실질로 삼음이다.

"옥으로 만든 현이 위에 있으니" 강함과 부드러움이 조절된다.