송기8

송기(宋紀) 팔(八) 신묘년(辛卯年)부터 임진년(壬辰年)까지, 모두 2년간의 기록이다.

봄 정월 병술일 초하루, 북위(北魏)의 군주가 과두산(瓜步山)에서 대규모로 신하들을 모아 등급에 따라 작위를 내리고 상을 주었으며 차등이 있었다. 북위 군대는 장강(長江)을 따라 횃불을 피웠다. 태자우위솔(太子右衛率) 윤홍(尹弘)이 황제에게 말했다. “육이(六夷, 북방 이민족)가 이렇게 행동하는 것은 반드시 퇴각하려는 것입니다.” 정해일 초이틀, 북위 군대는 현지 백성들을 약탈하고 집과 초가를 불태운 뒤 떠났다.

당초 유탄세(劉誕世)가 반란을 일으켰을 때, 강하왕(江夏王) 유의공(劉義恭) 등이 상주하여 팽성왕(彭城王) 유의강(劉義康)이 여러 번 원망하는 말을 하여 백성들의 듣는 바를动摇(동요)시켰으므로, 불만을 품은 집안들이 이로 인해 다른 마음을 품게 되었으니 유의강을 광주(廣州)로 유배 보낼 것을 청했다. 황제는 유의강을 유배 보내려고 먼저 사자를 보내 그에게 알렸다. 유의강이 말했다. “인생은 결국 죽음이니, 내 어찌 목숨을 탐하겠습니까! 만약 반드시 화란의 근원이 되어야 한다면, 비록 먼 곳으로 유배되어도 무슨 이익이 있겠습니까! 나는 여기서 죽기를 청할 뿐이니, 다시 여러 번 옮겨지는 것을 부끄럽게 여깁니다.” 결국 유배지로 가기도 전에 일이 끝났다. 북위 군대가 과두에 이르렀을 때, 인심은 두려움에 떨었다. 황제는 불만을 품은 자들이 다시 유의강을 받들어 난을 일으킬까 걱정했다. 태자 유소(劉劭)와 무릉왕(武陵王) 유준(劉駿), 상서좌복야(尚書左僕射) 하상지(何尚之)가 여러 차례 일찍 처리해야 한다고 아뢰었다. 황제는 곧 중서사인(中書舍人) 엄륭(嚴隆)을 보내 독약을 가지고 가서 유의강에게 죽음을 명했다. 유의강은 독약을 마시려 하지 않으며 말했다. “불교에서는 자살을 허락하지 않습니다. 마땅한 방법으로 처리해 주길 바랍니다.” 사자가 이불로 그를 질식시켜 죽였다.

강하왕 유의공은 교오(碻磝, 지금의 산둥성 츠핑현 서남쪽)를 지키기 어렵다고 여겨 왕현모(王玄謨)를 불러 역성(歷城)으로 돌아가게 했다. 북위 군대가 추격하여 그들을 격파하고 마침내 교오를 빼앗았다.

당초 황제는 북위가 침략할 것이라는 소식을 듣고 광릉태수(廣陵太守) 유회지(劉懷之)에게 미리 성부(城府)와 배, 수레를 불태우고 모든 백성을 이끌어 장강을 건너게 하라고 명령했다. 산음태수(山陽太守) 소승진(蕭僧珍)은 모든 백성을 성 안으로 불러들였고, 조정에서 첨치(盱眙)와 활대(滑臺)로 보내는 식량과 무기는 길이 막혀 모두 산음에 머물렀다. 그는 연못과 못에 물을 가득 채워 두었다가 북위 군대가 오면 제방을 터뜨려 물을 쏟아 그들을 익사시키려 했다. 북위 군대는 산음을 지나면서 감히 머물지 못하고 곧바로 첨치를 공격했다.

북위의 군주가 장질(臧質)에게 술을 요구하자, 장질은 오줌을 담아 보냈다. 북위 군주는 크게 노하여 긴 포위망을 쌓아 하룻밤 만에 합류시켰다. 동산(東山)의 흙과 돌을 운반하여 해자를 메우고, 군산(君山)에 부교(浮橋)를 놓아 수로와 육로를 모두 차단했다. 북위 군주가 장질에게 편지를 보내 말했다. “내가 지금 보내는 전투 병사들은 모두 우리나라 사람이 아니다. 성 북동쪽은 정령(丁零)과 호인(胡人)이고, 성 남쪽은 저인(氐人)과 강인(羌人)이다. 만약 정령인이 죽으면 상산(常山)과 조군(趙郡)의 도적을 줄이는 것이 되고, 호인이 죽으면 병주(幷州)의 도적을 줄이는 것이 되며, 저인과 강인이 죽으면 관중(關中)의 도적을 줄이는 것이 된다. 네가 그들을 죽여도 불리할 것은 없다.” 장질이 답장을 보내 말했다. “네 편지를 보니 너의 간사한 마음을 완전히 알겠다. 너는 네 발(기병 우위)을 믿고 여러 번 변경을 침범했다. 왕현모는 동쪽에서 후퇴하고, 신탄(申坦)은 서쪽에서 패주했으니, 그들이 왜 그렇게 되었는지 아느냐? 너는 동요(童謠)에서 말한 것을 듣지 못했느냐? 아마도 묘년(卯年)이 아직 이르지 않아 두 길의 군대로 장강에서 말을 먹이는 길을 열었을 뿐이다. 이것은 하늘의 정해진 기한이니, 사람의 힘으로 결정될 일이 아니다. 나는 명을 받들어 너를 소멸시키기로 약속하고 백등(白登, 북위 도성 평성 부근)에서 만나기로 했으나, 군대가 아직 멀리 가지 못했다. 네가 스스로 죽으러 왔으니, 어찌 다시 살려 보내 상간하(桑干河, 북위 본토)의 복을 누리게 하겠느냐! 네가 운이 좋으면 난병에게 죽을 것이고, 운이 나쁘면 산 채로 묶여 나귀에 실려 곧장 도시로 보내질 것이다. 나는 본래 전체 국면을 도모했으나, 만약 천지가 영험하지 않아 내 힘이 너에게 미치지 못한다면, 육장(肉醬)이 되고 가루가 되고 도살되고 해체되어도 여전히 본조(本朝)에 사죄하기에 부족하다. 너의 지혜와 식견, 그리고 군대의 힘이 어찌 부견(苻堅)을 이길 수 있겠느냐! 지금 봄비가 이미 내렸고, 여러 군대가 사방에서 모여들고 있으니, 너는 안심하고 성을 공격하라. 서둘러 도망칠 생각은 하지 마라! 식량이 부족하면 나에게 알려라. 내가 창고의 곡식을 보내주겠다. 네가 보낸 검과 칼은, 나로 하여금 그것들로 너의 몸을 베게 하려는 것이냐!” 북위 군주는 크게 노하여 철상(鐵床)을 만들고 그 위에 철추(鐵錐)를 설치하며 말했다. “성을 함락하고 장질을 잡으면 반드시 그를 이 위에 앉히리라.” 장질은 또 북위 군중의 여러 사람들에게 편지를 써서 말했다. “너희들은 노지(虜地, 북위)의 여러 선비와 백성들에게 알려라. 불리(佛狸, 북위 군주 탁발도의 작은 이름)가 나에게 편지를 보내 이렇게 대했다. 너희들은 본래 중원 정통 왕조의 백성인데, 어찌 스스로 멸망을 취하며, 재앙을 복으로 바꿀 줄 모르느냐!” 그리고 동시에 조정의 현상금(賞格)을 베껴 그들에게 주며 말했다. “불리의 목을 베는 자는 만호후(萬戶侯)에 봉하고, 베와 비단 각 만 필을 상으로 준다.”

북위 군대는 갈고리 수레(鉤車)로 성루를 걸었고, 성 안의 수비군은 굵은 밧줄로 갈고리 수레를 묶어 수백 명이 함께 소리치며 당겼으나 갈고리 수레는 물러나지 않았다. 밤이 되자, 밧줄로 나무 통을 내리고 병사를 보내 갈고리 수레의 갈고리를 끊어 빼앗았다. 다음 날, 북위 군대는 또 충차(衝車)로 성을 공격했으나, 성벽의 흙은 단단하고 치밀하여 충돌할 때마다 떨어지는 흙덩이는 몇 되에 불과했다. 북위 군대는 이에 상의를 벗고 성에 올라 교대로 번갈아 오르고, 떨어져도 다시 기어올라 물러나는 자가 없었으며, 죽고 다친 자가 수만에 이르렀고 시체가 쌓여 성벽과 같았다. 모두 30일 동안 공격했으나 함락시키지 못했다. 마침 북위 군대에 전염병이 돌았고, 어떤 사람이 건강(建康, 남조 송의 수도)에서 수군을 보내 해로를 통해 회수(淮水)로 들어오게 하고, 또 팽성(彭城)의 수비군에게 그들의 퇴로를 차단하라고 명령했다고 보고했다. 2월 병진일 초하루, 북위 군주는 공격용 기계를 불태우고 퇴각하여 도망갔다. 첨치 사람들은 추격하려 했으나, 심박(沈璞)이 말했다. “지금 병력이 많지 않아 비록 굳게 지킬 수는 있으나 출전할 수는 없습니다. 다만 배를 정돈하여 마치 북쪽으로 회수를 건너려는 듯이 보여 그들의 도주를 재촉할 뿐, 실제 행동은 필요하지 않습니다.”

장질은 심박이 첨치의 성주(城主)였으므로, 그에게 조정에 노판(露板, 전쟁 보고 문서)을 올리게 하려 했으나, 심박은 굳이 사양하며 공을 장질에게 돌렸다. 황제가 듣고 더욱 그를 칭찬했다.

북위 군대가 팽성을 지날 때, 강하왕 유의공은 놀라고 두려워하여 감히 출격하지 못했다. 어떤 사람이 보고했다. “노적(虜賊)이 남방 백성 1만여 명을 몰고 가서 오늘 밤 안왕피(安王陂)에 머물러야 하는데, 팽성에서 수십 리 떨어져 있습니다. 지금 추격하면 모두 되찾을 수 있습니다.” 여러 장수들이 모두 출격을 청했으나, 유의공은 금지하며 허락하지 않았다. 다음 날, 역졸(驛卒)이 도착하여 황제가 유의공에게全力(전력)으로 급히 추격하라는 명령을 내렸다. 북위 군대는 이미 멀리 떠난 뒤였다. 유의공이 겨우 진군사마(鎮軍司馬) 단화지(檀和之)를 보내 소성(蕭城)으로 향하게 했다. 북위 군대는 이미 소식을 듣고 몰고 간 백성들을 모두 죽이고 떠났다. 정천조(程天祚)가 도망쳐 돌아왔다.

북위 군대는 모두 남연주(南兗州), 서주(徐州), 연주(兗州), 예주(豫州), 청주(青州), 기주(冀州) 여섯 주를 함락시켰고, 죽이고 약탈한 것이 헤아릴 수 없이 많았다. 장정은 그 자리에서 베어지거나 잘렸고, 어린아이는 창에 꿰어 빙글빙글 돌리며 놀이로 삼았다. 지나간 군현은 땅이 황폐하고 텅 비어, 봄이 돌아와 제비가 와도 숲속에 둥지를 틀 수밖에 없었다. 북위의 병사와 말도 죽고 다친 자가 절반이 넘었고, 나라 안 사람들은 모두 북위 군주를 탓했다.

황제는 장수를 임명하여 군대를 보낼 때마다 자주 이미 정해진 작전 방식을 주고, 교전하는 날짜와 시간도 조정의 조서를 기다리게 했으므로, 장수들은 망설이고 주저하여 감히 스스로 결정하는 자가 없었다. 여기에 강남의 평범한 병사들은 쉽게 나아가기도 하고 쉽게 물러나기도 했으니, 이것이 그들이 실패한 이유였다. 이로부터 성읍과 시골은 쇠락해졌고, 원가(元嘉) 시절의 정치도 쇠퇴하였다.

계유일(18일), 조서를 내려 도적의 침략을 받은 군현의 백성들을 구휼하고 부세와 부역을 면제해 주었다. 갑술일(19일), 태위 유의공을 표기장군·개부의동삼사로 강등시켰다. 무인일(23일), 북위 국왕이 황하를 건넜다. 신사일(26일), 진군장군 무릉왕 유준을 북중랑장으로 강등시켰다. 임오일(27일), 황상이 과보에 도착했다. 이날, 계엄을 해제했다.

당초, 북위 중서학생 노도세는 노현의 아들로, 최호 사건에 연루되어 도망쳐 고양인 정폐의 집에 숨었다. 관리가 정폐의 아들을 잡아 가두고 고문하며 심문했다. 정폐가 그의 아들에게 훈계했다. "군자는 몸을 죽여 인을 이루니, 죽어도 말해서는 안 된다." 그의 아들이 아버지의 명령을 따르자, 관리가 불로 그의 몸을 지졌으나 끝내 말하지 않고 죽었다. 북위 국왕이 강가에 도착했을 때, 황상이 전상장군 황연년을 북위에 사신으로 보냈는데, 북위 국왕이 물었다. "노도세가 도망쳐 나와 있어, 아마도 너희 곳에 이르렀을 것이다." 황연년이 말했다. "경성에서는 노도세라는 사람을 듣지 못했습니다." 북위 국왕이 이에 노도세와 그의 가족 중 도망가거나 재산이 몰수된 자들을 사면했다. 노도세가 스스로 나오자, 북위 국왕이 그를 중서시랑으로 임명했다. 노도세는 그의 동생을 위해 정폐의 누이를 아내로 맞이하여 은혜를 갚았다.

3월, 을유일(초하루), 황제가 궁으로 돌아왔다. 기해일(15일), 북위 국왕이 평성으로 돌아와 '음지' 의례를 행하고, 항복한 백성 5만여 호를 경성 부근에 각각 안치했다.

당초, 북위 국왕이 팽성을 지날 때, 성 안의 수비병에게 사람을 보내 말했다. "식량이 떨어져 잠시 떠나니, 밀이 익으면 다시 오겠다." 밀이 익을 때가 되자, 강하왕 유의공이 보리를 베고 백성들을 이주시켜 보루를 쌓고 집결하여 수비할 것을 의논했다. 진군참군사 왕효손이 말했다. "노적이 다시 올 수 없으니, 우리는 자연히 보전할 수 있습니다. 만약 그들이 정말 다시 온다면, 이 계획도 성립할 수 없습니다. 백성들이 내성 안에 갇혀 굶주림과 추위를 참은 지 이미 오래되었고, 때마침 봄이라 들에서 먹을 것을 채집해 생계를 유지할 수 있습니다. 한번 보루에 들어가 집결하면 굶어 죽는 자가 즉시 나타날 것이며, 백성들이 죽음을 알면 어찌 통제할 수 있겠습니까! 노적이 반드시 온다면, 보리를 베는 것도 늦지 않습니다." 자리에 있던 사람들이 모두 잠잠해 감히 대답하는 이가 없었다. 장사 장창이 말했다. "왕효손의 건의는 참으로 고려할 만한 점이 있습니다." 진군부 전전 동원사가 무릉왕 유준 곁에 시립하다가 앞으로 나서며 말했다. "왕록사의 건의는 바꿀 수 없습니다." 별가 왕자하가 말했다. "이 논의가 참으로 옳습니다." 장창이 수판을 거두며 유준에게 아뢰었다. "하관이 왕효손에게 명하여 왕자하를 탄핵하게 하려 합니다." 유준이 말했다. "왕별가에게 무슨 일이 있습니까?" 장창이 말했다. "보리를 베고 백성을 이주시키는 것은 중대한 결정으로, 한 지역의 안위에 관계됩니다. 왕자하는 주부의 장관(별가는 주부의 상좌)으로서 아무런 이의도 제기하지 않았습니다. 그런데 동원사의 말을 듣고는 웃으며 응답했습니다. 주위 사람들에게 영합하는 것이, 어찌 군주를 섬기는 도리이겠습니까!" 왕자하와 동원사가 모두 크게 부끄러워했고, 유의공의 논의는 이에 중단되었다.

당초, 노종지가 북위로 도망가자, 그의 아들 노궤가 북위의 형주자사·양양공이 되어 장사를 지켰다. 노궤는 항상 남쪽으로 돌아가고 싶어 했지만, 과거에 유강조와 서담지의 아버지를 죽인 일 때문에 감히 돌아오지 못했다. 노궤가 죽자, 그의 아들 노상이 아버지의 관직과 작위를 계승했다. 노상은 젊어서부터 무략과 재능이 있었고, 아우 노수와 함께 북위 국왕의 총애를 받았으며, 노수는 중서랑이 되었다. 얼마 지나지 않아 형제가 각각 죄를 지어 북위 국왕이 그들을 추궁했다. 노상과 노수가 죽음을 두려워하여 북위 국왕을 따라 과보에서 돌아오다가 호륙에 이르러 청했다. "종(자칭)이 남쪽과 원한이 있어, 매번 군대가 남하할 때면 조상의 무덤에 화가 미칠까 늘 두려워했습니다. 함께 영구를 맞이하여 평성에 안장하게 해주소서." 북위 국왕이 허락했다. 노상이 장사에 도착하여 북위의 성을 지키는 병사 수백 명을 죽이고, 자신의 부곡과 따르기를 원하는 천여 가를 이끌고 여남으로 투항했다. 여름, 4월, 노상이 노수를 수양으로 보내 남평왕 유삭에게 항복을 청하는 편지를 보냈다. 황상이 듣고 매우 기뻐하여 노상을 사주자사로 삼아 의양을 지키게 하고, 노수를 영천태수로 삼았으며, 나머지 동생과 조카들에게도 모두 관직과 작위를 주고 상이 매우 후했다. 북위 군대가 그들의 조상 무덤을 파괴했다. 서담지가 조정의 계획이 깊고 원대하여 특별히 장려하고 받아들였으므로, 감히 사사로운 원한을 내세우지 못하고 사직하고 시골에 은거하기를 청했으나 황상이 허락하지 않았다.

청주 백성 사마순칙이 스스로 진나라 황실의 가까운 친척이라 칭하며 무리를 모아 제왕이라 일컬었다. 양추수성 주 최훈이 주부로 가자, 5월, 을유일(초이틀), 사마순칙이 허술한 틈을 타 양추성을 습격해 점거했다. 또 한 중이 스스로 사마백년이라 칭하며 무리를 모아 안정왕이라 일컬으며 그에게 호응했다.

임인일(19일), 북위가 대사면을 실시했다.

기사일(해당일 없음, 원문 오류로 추정, 모 일), 강하왕 유의공을 겸임하여 남연주자사로 삼고, 진수를 척수로 옮기게 했다. 도독십이주제군사의 권한을 추가했다.

무신일(25일), 상서좌복야 하상지를 상서령으로, 태자첨사 서담지를 복야·호군장군으로 임명했다. 하상지는 서담지가 황실 친척이고 받는 신임과 대우가 중대하므로, 모든 일을 그에게 양보했다. 황상이 서담지에게 하상지와 함께 소송 진술을 접수하도록 명했다. 하상지는 상서령을 맡았지만 조정의 사무는 모두 서담지에게 돌아갔다.

6월, 임술일(초아흐레), 북위가 연호를 정평으로 바꾸었다.

북위 국왕이 태자소부 유아, 중서시랑 호방회 등에게 법률 조항을 다시 개정하게 하여, 증감을 많이 해서 총 391조가 되었다.

북위 태자 탁발황이 국정을 대리하며, 측근을 매우 신임하고, 또 원포와 전토를 경영하여 이익을 취했다. 고윤이 간언했다. "천지는 사사로움이 없으므로 능히 만물을 덮고 실을 수 있고, 제왕은 사사로움이 없으므로 능히 만민을 포용하고 기를 수 있습니다. 지금 전하는 국가의 태자로서 천하 만방의 모범이 되어야 하는데, 사사로운 밭을 경영하고 닭과 개를 기르며, 심지어 저자에서 물건을 팔아 백성과 이익을 다투니, 비방하는 소리가 퍼져나가 감추거나 막을 수 없습니다. 천하는 전하의 천하이니, 사해의 부귀를 가졌는데 무엇을 얻지 못하겠습니까? 어찌하여 장사꾼들과 이 작은 이익을 다투십니까! 옛날 괵나라가 장차 망할 때 신이 그에게 땅을 주었고, 한 영제가 사사로이 부고를 설치하고 소장했으며, 모두 전복의 화를 불러왔습니다. 앞 시대의 거울이 이와 같으니, 매우 두렵습니다. 주 무왕이 주공·소공·제공·화공을 사랑하여 천하에 왕노릇할 수 있었고, 은 주왕이 비렴·악래를 가까이하여 나라를 잃었습니다. 지금 동궁(태자궁)에 재능과 덕이 뛰어난 사람이 적지 않은데, 근래 전하를 모시는 측근들은 조정에서 선발된 현사가 아닌 듯합니다. 바라건대 전하는 간사한 소인을 내쫓고 충성스럽고 선량한 선비를 가까이하며, 소유한 전원은 가난한 백성에게 나누어 주고, 판매하는 물건은 때맞추어 거두어 흩어 버리십시오. 그리하면 아름다운 명성이 날로 이르고 비방하는 논의를 없앨 수 있습니다." 태자가 따르지 않았다.

태자가 정사를 처리함에 정밀하고 명철했지만, 중상시 종애는 성격이 음험하고 흉폭하여 불법 행위를 많이 저질렀기에 태자가 그를 싫어했다. 급사중 구니도성과 시랑 임평성이 태자의 총애를 받아 권세를 많이 휘둘렀으며, 모두 종애와 사이가 좋지 않았다. 종애가 구니도성 등에게 적발될 것을 두려워하여 그들을 무고하여 죄를 씌우자, 북위 국왕이 크게 노하여 도성의 저자에서 구니도성 등을 참수했고, 동궁의 관속들이 많이 연루되어 처형되었으며, 황제가 매우 노여워했다. 무진일(15일), 태자가 근심으로 죽었다. 임신일(19일), 금릉에 안장하고 시호를 경목이라 했다. 북위 국왕이 후에 점차 태자가 죄가 없음을 알고 매우 후회했다.

가을 7월 정해일(초5), 북위 국주가 음산으로 갔다.

청주와 기주의 두 자사 소빈은 진무장군 유무지 등을 보내 사마순칙과 사마백년을 공격하여 모두 참수하였다. 계해일(11일), 양추가 평정되었다.

소빈과 왕현모는 모두 퇴각 실패의 죄로 면직되었다. 황제가 심경지에게 묻기를 "소빈이 왕현모를 참수하려 하자 그대가 막았는데, 어째서인가?" 심경지가 대답하기를 "여러 장수들이 퇴각하여 도망쳤으니, 누구라도 죄를 얻을까 두려워하지 않겠습니까? 만약 그들로 하여금 스스로 돌아와 처형을 받게 한다면, 이는 도망쳐 흩어지게 할 것이므로 막았습니다."

9월 계사일(12일), 북위 국주가 평성으로 돌아왔다. 겨울 10월 경신일(초9), 다시 음산으로 갔다.

황제가 사신을 북위에 보내자, 북위는 전중장군 낭법우를 보내 화친을 복구하였다.

기사일(18일), 북위 상당정왕 장손도생이 죽었다.

12월 정축일(27일), 북위 국주가 경목태자의 아들 탁발준을 고양왕으로 봉하였다. 얼마 뒤 황손이 적통 후손이므로 번왕이 되어서는 안 된다 하여 그만두었다. 당시 탁발준은 나이 네 살이었는데, 총명하고 통달함이 보통 사람보다 뛰어나 북위 국주가 그를 사랑하여 항상 곁에 두었다. 진왕 탁발한을 동평왕으로, 연왕 탁발담을 임회왕으로, 초왕 탁발건을 광양왕으로, 오왕 탁발여를 남안왕으로 고쳐 봉하였다.

황제가 심경지를 시켜 팽성의 유민 수천 가를 과보로 옮기고, 정북참군 정천조를 시켜 강서의 유민 수천 가를 고숙으로 옮기게 하였다.

황제가 이부랑 왕승초를 시중으로 임명하였다. 왕승초는 왕담수의 아들로, 어릴 때부터 큰일을 이룰 기품이 있었으며, 뭇사람이 국가의 동량이 될 인재라 여겼다. 학문을 좋아하고 사리에 명석하며 조정의 전장과 제도에 익숙하였다. 황제의 딸 동양헌공주와 혼인하였다. 이부에서 일할 때 인물을 잘 알고 선발과 천거가 모두 그 재능에 맞았다. 시중이 되었을 때 나이 스물아홉이었으며, 침착하고 중후하며 기량이 있어 재능이 뛰어나다고 자부하지 않았다. 황제가 자신의 사후 일을 많이 생각하여, 그가 젊은지라 크게 맡기고자 하여 조정 정사가 크고 작은 것을 막론하고 모두 참여하게 하였다. 황제가 처음 친정할 때 왕화, 왕담수, 은경인, 사홍미, 유첨을 임용하였고, 그 다음은 범엽, 심연지, 유병지, 마지막으로 강잠, 서잠지, 하우지와 왕승초까지 모두 열두 명이었다.

강화가 북위에 조회하러 가자, 북위 국주는 후한 예로 그를 대접하였다.

봄 정월, 북위 경내 원래 유송에 속한 오천여 호의 백성이 중산에서 모반을 꾀하자, 주의 군대가 토벌하여 그들을 참살하였다. 기주자사 장액왕 저거만년이 반역자와 공모한 죄로 논하여 자결을 명하였다.

북위 세조 태무제가 경목태자를 그리워함이 그치지 않자, 중상시 종애가 죽임을 당할까 두려워하여 2월 갑인일, 황제를 시해하였다. 상서좌복야 난연, 시중 화질, 설제 등이 상을 비밀로 하고 발표하지 않았다. 난연과 화질은 황손 탁발준이 어리다 생각하여 나이 많은 군주를 세우고자 진왕 탁발한을 불러 비밀 방에 안치하였다. 설제는 탁발준이 적손이라 폐할 수 없다고 하였다. 의논이 오래도록 결단나지 않았다. 종애가 이를 알고, 스스로 경목태자에게 죄를 지었고 또 평소 진왕 탁발한을 싫어하며 남안왕 탁발여와 가까웠으므로, 몰래 탁발여를 맞이하여 중궁의 작은 문으로 궁중에 들어오게 하고, 혁련황후의 명령이라 속여 난연 등을 불렀다. 난연 등은 종애가一向 지위가卑賤하다 여겨 의심하지 않고 모두 따라 입궁하였다. 종애가 먼저 서른 명의 환관에게 무기를 들고 궁중에 매복하게 하였다. 난연 등이 들어오자 차례로 체포하여 결박하고 참수하였으며, 또 영항에서 진왕 탁발한을 죽인 다음 탁발여를 세워 황제로 삼았다. 대사면을 하고 연호를 승평으로 고치고, 황후를 황태후로 높였으며, 종애를 대사마, 대장군, 태사, 도독중외제군사, 겸령중비서로 삼고 풍익왕에 봉하였다. 경오일, 황자 유휴인을 건안왕으로 세웠다.

3월 신묘일, 북위가 금릉에 태무황제를 안장하고, 묘호를 세조라 하였다.

유송 문제가 북위 세조가 죽었다는 소식을 듣고 다시 북벌을 도모하자, 노상 등도 다시 권하였다. 문제가 여러 신하에게 의견을 묻자, 태자중서자 하언이 "회수와 사수 일대 여러 주군은 상처가 아직 아물지 않아 경솔히 움직이기 어렵습니다."라 하였으나, 문제가 따르지 않았다. 하언은 하상지의 아들이다.

여름 5월 병신일, 문제가 조서를 내려 말하기를 "흉포한 오랑캐는 극악무도함이 예부터 드러났으며, 도끼를 쓰지 않아도 이미 하늘의 벌을 받았다. 깊은 물에 빠진 이를 구하고 더러움을 씻어낼 때가 바로 지금이다. 표기와 사공 두 부에 명하여 각각 부서를 나누어 통솔하고 동서로 서로 호응하게 하라. 정의에 귀순하고 공을 세우는 자는 공로에 따라 상을 주리라." 하고, 이에 부군장군 소사화를 보내 기주자사 장영 등의 부대를 독솔하여 효오로 향하게 하고, 노상, 노수, 정천조는 형주 갑사 사만 명을 거느리고 허창과 낙양으로 나가게 하고, 옹주자사 장질은 그 부대를 거느리고 동관으로 달려가게 하였다. 장영은 장무도의 아들이다. 심경지가 굳이 북벌을 간언하였으나, 문제가 그가 이견을 가졌다 하여 수행하지 못하게 하였다.

청주자사 유흥조가 상소를 올려 말하기를 "황하 이남이 흉년이 들어 들에서 노획할 것이 없습니다. 만약 각 성이 굳게 지키면 열흘 반 달 안에 함락시키기 어렵습니다. 대군이 머물며 나아가지 못하면 군량 운반이 오히려 수고와 비용만 들 뿐입니다. 때를 잡아 형세를 타고 나아가야 하며, 일은 신속함에 있습니다. 지금 적의 우두머리가 막 죽었고 또 더운 계절을 만나 국내에 의심과 혼란이 끊이지 않아 멀리 나설 겨를이 없습니다. 어리석은 생각으로는 장구히 중산으로 들어가 그 관문 요지를 차지해야 합니다. 기주 이북은 백성이 아직 비교적 부유하고, 게다가 밀이 거의 익어 군량을 빌려 쓰기 쉬우며, 의로움에 뜻을 둔 자는 반드시 호응하여 달려올 것입니다. 만약 중주가 흔들리면 황하 이남은 자연히 무너져 흩어질 것입니다. 신이 청주와 기주의 병사 칠천 명을 징발하여 장수를 시켜 거느리고 곧바로 적의 복심으로 들어가게 하기를 청합니다. 만약 선봉이 승리하면 장영과 황하 이남의 여러 군은 동시에 도하하여 성세와 실력을 아울러 갖추고, 지방 장관을 설치하여 새로 귀순한 자를 위로하며, 서쪽으로는 태항을 막고 북쪽으로는 군도를 막으며, 상황에 따라 지휘하고 조절하며, 임시로 관직을 주어 적으로 하여금 위엄을 두려워하고 은혜를 좋아하게 하여 사람마다 백 배의 마음을 품게 하여야 합니다. 만약 성공한다면 천하가 평정될 수 있고, 만약 이기지 못하더라도 크게 손해를 입지 않을 것입니다. 아울러 행장을 정돈하여 칙령의 지시를 기다리겠습니다." 그러나 문제의 의도는 황하 이남에만 국한되어 따르지 않았다. 문제는 또 원외산기시랑 낭야인 서원을 군중에 보내 효오로 향하게 하여, 궁중의 뜻을 전하고 여러 장수에게 방략을 주어 임시로 알리게 하였다.

상서령 하상지가 늙었다 하여 사직을 청하고 방산으로 물러났다. 논의하는 자들이 모두 하상지가 뜻을 굳게 지키지 못한다 여겼다. 얼마 뒤 조서가 여러 차례 타일러 깨우치자, 6월 무신 삭일, 하상지가 다시 나와 일을 보았다. 어사중승 원섭이 예로부터 은사 중 일은 있으나 이름이 없는 자를 모아 《진은전》을 지어 그를 풍자하였다.

가을 7월, 장영 등의 부대가 효오에 도착하여 군사를 이끌고 그 성을 포위하였다.

임진일, 여양왕 유혼을 무창왕으로, 회양왕 유욱을 상동왕으로 고쳐 봉하였다.

처음에 반숙비가 시흥왕 유준을 낳았다. 원황후는 성질이 질투가 심하여 숙비가 문제의 총애를 받자 원망하다 죽었고, 숙비가 내궁 일을 독차지하였다. 이 때문에 태자 유소가 숙비와 유준을 깊이 미워하였다. 유준이 장차 화가 미칠까 두려워하여 이에 아첨하며 유소에게 잘 보이자, 유소가 도리어 그와 가까워졌다.

오군의 무당 엄도육이 스스로 곡기를 끊고 복용하며 귀신을 부린다고 칭하였다. 동양공주의 비빈 왕앵무를 통해 공주의 집에 드나들게 되었다. 엄도육이 공주에게 말하기를 "신이 공주에게 부적을 내리려 합니다." 하였다. 공주가 밤에 누워 있을 때 유광이 반딧불처럼 날아 책상자 속으로 들어가는 것을 보고 열어 보니 푸른 구슬 두 개를 얻었다. 이로부터 공주와 유소, 유준 모두가 믿고 미혹되었다. 유소와 유준은 모두 허물이 많아 여러 번 문제에게 꾸짖음을 당하였는데, 그들이 엄도육에게 빌고 기도하게 하여 허물이 보고되지 않게 하려 하였다. 엄도육이 말하기를 "내가 이미 하늘에 진술하여 청하였으니 반드시 누설되지 않을 것입니다." 하였다. 유소 등이 그를 존경하며 섬겨 '천사'라 불렀다. 이후로 엄도육, 왕앵무 및 동양공주의 노비 진천여, 황문 진경국과 함께 무고를 행하여 옥돌로 문제의 형상을 새겨 함장전 앞에 묻었다. 유소가 진천여를 대주로 보임하였다.

동양공주가 사망하자, 왕앵무는 시집을 가야 했다. 유소와 유준은 그녀가 내막을 누설할까 두려워했다. 유준의 부좌인 오흥 사람 심회원은 평소 유준의 후한 대우를 받았기에, 유준은 왕앵무를 그에게 첩으로 시집보냈다.

문제는 진천여가 대주가 되었다는 소식을 듣고 유소를 꾸짖으며 말했다. "네가 임명한 대주와 부장들은 모두 노비들인가?" 유소가 두려워하여 편지를 써서 유준에게 알렸다. 유준이 답장하기를, "그 사람이 만약 행동을 멈추지 않는다면, 그의 남은 목숨을 단축시킬 수 있을 뿐이며, 아마도 큰 경사스러운 일의 시작이 될 것입니다."라고 했다. 유소와 유준이 서로 주고받은 편지에서는 항상 문제를 '피인(彼人)' 또는 '기인(其人)'이라 칭하고, 강하왕 유의공을 '녕인(佞人)'이라 칭했다.

왕앵무는 이전에 진천여와 사통했는데, 심회원에게 시집간 후 일이 누설될까 두려워 유소에게 알려 그를 비밀리에 죽이게 했다. 진경국이 두려워하며 말했다. "무고 사건은 나와 진천여만이 전달하고 왕래했습니다. 지금 진천여가 죽었으니, 나도 위험합니다!" 이에 그 일을 모두 문제에게 아뢰었다. 문제가 크게 놀라 즉시 사람을 보내 왕앵무를 체포하게 하고, 그 집을 봉쇄하여 수색한 결과 유소와 유준의 편지 수백 장을 얻었는데, 모두 저주와 무고하는 내용이었다. 또 묻혀 있던 옥인(玉人)을 찾아내어, 해당 관청에 명하여 이 일을 철저히 추궁하게 했다. 엄도육은 도망쳐 체포되지 못했다.

이보다 앞서 유준은 양주자사직에서 물러나 경구(京口)로 출진했다가, 여릉왕 유소가 병으로 양주자사직을 해임되자, 유준은 자신이 반드시 그 직을 다시 얻을 수 있을 것이라고 생각했다. 얼마 지나지 않아 문제가 남초왕 유의선을 임명하자, 유준은 매우 불쾌하여 강릉으로 나가기를 청했고, 문제는 이를 허락했다. 유준이 조정에 들어갔다가 경구로 돌려보내져 행장과 체류 문제를 처리하게 되었는데, 경구에 도착한 지 며칠 후 무고 사건이 발각되었다. 문제는 하루 종일 탄식하며 반숙비에게 말했다. "태자가 부귀를 도모한 것은 그래도 말할 수 있지만, 호두(유준)가 이와 같으니, 생각이 미칠 바가 아니다. 너희 모자가 어찌 하루라도 나 없이 지낼 수 있겠느냐!" 그리고 궁중 사자를 보내 엄중히 유소와 유준을 꾸짖었다. 유소와 유준은 두려워서 할 말을 잃고 오직 사죄만 할 뿐이었다. 문제는 매우 분노했지만, 차마 벌을 주지는 못했다.

각 군대가 교오(碻磝)를 공격하며 세 개의 공격로를 수리했다. 장영 등의 부대는 동쪽 길을, 제남태수 신탄 등의 부대는 서쪽 길을, 양무사마 최훈은 남쪽 길을 담당했다. 수십 일 동안 공격했으나 함락시키지 못했다. 8월 신해일 밤, 북위 군대가 지도(地道)를 통해 잠입하여 최훈의 군영과 공격 장비를 불태웠다. 계축일 밤, 또 동쪽 포위 시설과 장비를 불태웠고, 얼마 지나지 않아 최훈의 공격로를 파괴했다. 장영은 밤에 포위를 풀고 군대를 철수시키면서 여러 장수에게 알리지 않아 병사들이 놀라 혼란에 빠졌다. 북위 군이 틈을 타 추격하여 사상자가 들에 가득했다. 소사화가 직접 가서 군대를 증원하여 맹렬히 공격했으나 10여 일이 지나도 여전히 함락시키지 못했다. 이때 청주와 서주가 흉년이 들어 군량이 부족해졌다. 정묘일, 소사화는 각 군대에 명하여 모두 역성(歷城)으로 퇴각하게 하고, 최훈을 참수하고 장영과 신탄을 감옥에 가두었다.

노상(魯爽)은 장사(長社)에 도착했고, 북위의 수장(戍主) 독발번(禿髡幡)은 성을 버리고 도망갔다. 장질(臧質)은 근교에 멈춰 제때 출발하지 않고, 다만 관군사마 유원경(柳元景)에게 후군행참군 설안도(薛安都) 등의 부대를 이끌고 동관(潼關)으로 향하게 했으며, 유원경 등은 진군하여 홍관(洪關)을 점거했다. 양주자사 유수지(劉秀之)는 사마 마왕(馬汪)과 좌군중병참군 소도성(蕭道成)을 보내 병사를 이끌고 장안(長安)으로 향하게 했다. 소도성은 소승지(蕭承之)의 아들이다. 북위의 관군장군 봉례(封禮)는 두진(浢津)에서 남쪽으로 건너 홍농(弘農)으로 향했다. 9월, 사공 고평공 아우간(兒烏干)은 동관(潼關)에 주둔하고, 평남군 여공료(黎公遼)는 하내(河內)에 주둔했다.

토욕혼왕 모리연(慕利延)이 사망하자, 수락간(樹洛干)의 아들 습인(拾寅)이 즉위하여 처음으로 부락천(伏羅川)에 거주했다. 사자를 보내 유송에 명령을 청하고, 또한 위(魏)에도 명령을 청했다. 정해일, 유송은 습인을 안서장군, 서진·하·사 삼주자사, 하남왕으로 임명했다. 북위는 습인을 진서대장군, 사주자사, 서평왕으로 임명했다.

경인일, 노상이 북위의 예주자사 탁발복란(拓跋僕蘭)과 대색(大索)에서 교전하여 그를 격파하고 호뢰(虎牢)를 공격했다. 교오에서 패하여 철수했다는 소식을 듣고, 노상과 유원경 모두 병력을 이끌고 돌아갔다. 소도성, 마왕 등은 북위의 구원병이 도착할 것을 듣고 군대를 돌려 구지(仇池)로 향했다. 기축일, 문제는 조서를 내려 소사화의 서주자사 직을 해임하고 기주자사로 임명하여 역성(歷城)을 지키게 했다.

문제는 여러 장수들이 여러 번 출병했으나 공을 세우지 못한 것을 보고 장영 등만을 책망할 수 없다고 여겨, 소사화에게 조서를 내려 말했다. "오랑캐들이 승세를 타고 또 깊은 겨울을 만났으니, 만약 그들이 감히 와서 죽음을 구한다면, 우리 부자 형제가 마땅히 함께 막아야 할 것이다. 이 말을 하니 더욱 분개스럽다! 이 조서를 장영과 신탄에게 보여주라." 또 강하왕 유의공에게 편지를 보내 말했다. "일찍이 여러 장수들이 이와 같을 줄 알았다면, 후회막급이지만 차라리 처음에 백날(白刃)으로 그들을 몰았어야 했다. 지금 후회해도 어찌 미치겠는가!" 유의공이 곧 상주하여 소사화의 관직을 면직해 줄 것을 청했고, 문제는 이를 허락했다.

북위의 남안은왕(南安隱王) 탁발여(拓跋餘)는 자신이 차례를 어기고 즉위했다고 생각하여, 신하들에게 후하게 상을 내려 인심을 사려고 했다. 10여 일 사이에 부고(府庫)의 재물이 바닥났다. 그는 또 흠주(酣酒)와 성악(聲樂), 전렵(畋獵)을 좋아하고 정사를 돌보지 않았다. 종애(宗愛)가 재상이 되어 삼성(三省)을 총괄하고 숙위(宿衛)를 관장하며, 앉아서 공경들을 불러들이고 전횡이 날로 심해졌다. 탁발여가 이를 근심하여 그 권력을 빼앗을 것을 도모하자, 종애가 분노했다. 겨울, 10월 병오 삭일, 탁발여가 밤에 동묘(東廟)에서 제사를 지내고 있었는데, 종애가 소황문(小黃門) 가주(賈周) 등을 보내 그 자리에서 탁발여를 죽이고, 발상(發喪)하지 않고 은밀히 했다. 오직 우림낭중(羽林郎中) 대군(代郡) 사람 유니(劉尼)만이 이를 알았다. 유니가 종애에게 황손 탁발준(拓跋濬)을 세울 것을 권했으나, 종애가 놀라며 말했다. "너는 너무 어리석다! 황손이 세워지면, 어찌 정평(正平) 연간의 일을 잊겠는가!" 유니가 말했다. "그렇다면, 지금 누구를 세워야 합니까?" 종애가 말했다. "궁으로 돌아간 후, 여러 왕 중에서 현명한 자를 골라 세울 것이다."

유니는 종애가 변란을 일으킬까 두려워, 비밀리에 상황을 전중상서(殿中尚書) 원하(源賀)에게 알렸다. 원하는 당시 유니와 함께 숙위를 관장하고 있었는데, 이에 남부상서(南部尚書) 육려(陸麗)와 모의하여 말했다. "종애가 이미 남안왕을 세웠다가 또 그를 죽였다. 지금 또 황손을 세우지 않으니, 장차 사직에 불리할 것이다." 이에 육려와 계책을 정하고 함께 황손을 옹립하기로 했다. 육려는 육사(陸俟)의 아들이다. 무신일, 원하와 상서 장손갈후(長孫渴侯)가 병사를 거느리고 궁중을 엄중히 지키고, 유니와 육려를 보내 원중(苑中)으로 가서 황손을 맞이하게 했다. 육려가 황손을 말에 태워 평성(平城)으로 들어가자, 원하와 장손갈후가 문을 열고 맞이했다. 유니가 말을 달려 동묘(東廟)로 돌아와 크게 외쳤다. "종애가 남안왕을 시해하였으니 대역무도하다. 황손이 이미 대위(大位)에 올랐으며, 조령(詔令)이 있으니, 숙위의 군사들은 모두 궁으로 돌아가라!" 무리가 일제히 만세를 불렀다. 이에 종애, 가주 등을 체포하고 군대를 거느리고 입궁하여 황손을 받들어 황제의 자리에 오르게 했다. 영안전(永安殿)에 올라 대사면을 시행하고 연호를 흥안(興安)으로 고쳤다. 종애와 가주를 죽이고, 모두 오형(五刑)에 처하고 삼족(三族)을 멸했다.

서양(西陽) 오수(五水) 일대의 여러 만(蠻)족이 반란을 일으켜, 회수(淮水)와 여수(汝水)에서부터 장강(長江)과 면수(沔水)에 이르기까지 모두 그 화를 입었다. 문제는 조서를 내려 태위중병참군(太尉中兵參軍) 심경지(沈慶之)로 하여금 강(江), 예(豫), 형(荊), 옹(雍) 사주의 군대를 독솔하여 토벌하게 했다.

북위는 표기대장군(驃騎大將軍) 탁발수락(拓跋壽樂)을 태재(太宰), 도독중외제군(都督中外諸軍), 녹상서사(錄尚書事)로 삼고, 장손갈후(長孫渴侯)를 상서령(尚書令)으로 삼고 의동삼사(儀同三司)를 더했다. 11월, 탁발수락과 장손갈후가 권력 다툼으로 죄를 얻어 모두 자진(自盡)하도록 명받았다.

계미일, 북위의 광양간왕(廣陽簡王) 탁발건(拓跋建)과 임회선왕(臨淮宣王) 탁발담(拓跋譚)이 모두 사망했다.

갑신일, 북위주 탁발준(拓跋濬)의 모후(母后) 염씨(闾氏)가 사망했다.

북위의 남안왕 탁발여가 세워졌을 때, 고필(古弼)을 사도(司徒)로, 장려(張黎)를 태위(太尉)로 임명했다. 고종(高宗) 탁발준이 즉위하자, 고필과 장려의 논의가 뜻에 맞지 않아 외도대관(外都大官)으로 좌천되었다. 원망하는 말이 있었고, 가족이 그들이 무고(巫蠱)를 행했다고 고발하여 모두 주살되었다.

임인일, 여릉소왕(廬陵昭王) 유소(劉紹)가 사망했다.

북위는 경목태자(景穆太子)를 추존하여 경목황제(景穆皇帝)로, 황모(皇母) 염씨를 공황후(恭皇后)로 삼고, 유모 상씨(常氏)를 존숭하여 보태후(保太后)로 삼았다.

농서(隴西)의 도각(屠各) 사람 왕경문(王景文)이 북위에 반역하여 왕후(王侯)를 설치했다. 북위의 통만진장(統萬鎮將) 남양왕(南陽王) 탁발혜수(拓跋惠壽)와 외도대관(外都大官) 우락발(于洛拔)이 사주의 군대를 독솔하여 토벌하여 평정하고, 그 당여 3천여 가를 조(趙)와 위(魏) 지역으로 이주시켰다.

12월 무신일, 북위가 금릉(金陵)에 공황후(恭皇后)를 안장했다.

북위 세조(世祖) 말년, 불교 금지령이 점차 느슨해져 민간에서는 은밀히 불교를 행하는 자가 있었다. 고종이 즉위하자, 여러 신하들이 많이 불교 부흥을 청했다. 을묘일, 조서를 내려 주(州), 군(郡), 현(縣)의 백성들이 모여 사는 곳마다 각각 한 개의 불사를 세우는 것을 허락하고, 백성들이 승니(僧尼)가 되고자 하면 출가를 허락했다. 큰 주는 50명, 작은 주는 40명으로 하였다. 이에 앞서 파괴된 절들은 대부분 수리되었다. 북위주가 직접 승려 사현(師賢) 등 다섯 사람의 머리를 깎아 주고, 사현을 도인통(道人統)으로 임명했다.

丁巳일, 북위는 악릉왕 탁발격뉴를 태위로 임명하고, 남부상서 육려를 사도로, 진서장군 두원보를 사공으로 삼았다. 육려는 맞이하여 세운 공로로 심복의 중임을 맡아 조정 신하 중 그보다 나은 자가 없었으며, 평원왕의 작위를 하사받았다. 육려가 사양하며 말했다: “폐하는 국가의 정통이시니, 마땅히 기업을 계승하셔야 합니다; 효순히 받들어 맞이함은 신하의 떳떳한 직분일 뿐, 감히 하늘의 공을 탐하여 후한 상을 구하지 않겠습니다.” 세 번 거듭 사양했으나 받아들여지지 않자, 북위 주가 허락하지 않았다. 육려가 말했다: “신의 아버지께서 선조를 섬기시며 충성과 근면이 탁월한 성과를 거두셨습니다. 지금 나이가 많으오니, 원컨대 신의 작위를 아버지께 드리기를 바랍니다.” 황제가 말했다: “짐이 천하의 주인인데, 어찌 너희 부자가 함께 두 왕이 되지 못하게 하겠느냐!” 무오일, 그 아버지 건업공 육사를 동평왕으로 진봉하였다. 또 육려의 아내를 비로 삼고, 그 자손의 요역을 면제하였다. 육려가 극력 사양하며 받지 않자, 황제는 더욱 그를 칭찬하였다.

동안공 유니를 상서복야로, 서평공 원하를 정북장군으로 임명하고, 모두 왕으로 진봉하였다. 황제가 여러 신하에게 상을 나누며 원하에게 말했다: “네가 마음대로 취하라.” 원하가 사양하며 말했다: “남북이 아직 복종하지 않았으니, 부고를 비게 해서는 안 됩니다.” 황제가 굳이 주자, 이에 전마 한 필을 취하였다.

고종 탁발준이 즉위할 때, 고윤이 모의에 참여하였고, 육려 등은 모두 후한 상을 받았으나 고윤에게는 미치지 못했으며, 고윤은 평생 이 일을 말하지 않았다. 갑자일, 탁발격뉴가 일로 인해 죄를 받아 사사되었다. 당시 북위의 법률이 엄혹하였는데, 원하가 상주하였다: “모반한 집의 남자로 열세 살 이하로서 본래 모의에 참여하지 않은 자는 죽음을 면하고 관노로 삼아야 합니다.” 황제가 따랐다.

강하왕 유의공이 조정으로 돌아왔다. 신미일, 유의공을 대장군, 남서주자사로 임명하고, 녹상서사는 예전과 같이 하게 하였다.

처음에 북위가 중원에 들어와 《경초력》을 사용하였는데, 세조가 저거씨를 정복하고 조비문의 《현시력》을 얻었으며, 당시 사람들이 더 정밀하다 여겼다. 이 해에 이 역법을 시행하기 시작하였다.