제기4

제138권 【제기4】 소양작액, 1년.

봄 정월, 표기대장군 왕경칙을 사공으로, 진군대장군 진현달을 강주자사로 임명하였다. 진현달은 자신이 미천한 집안 출신인데도 관직이 현달하다고 자처하여, 승진할 때마다 항상 부끄럽고 두려운 기색이 있었으며, 아들에게 부귀로 남을 업신여기지 말라고 경계하였다. 그러나 그의 여러 아들들은 대부분 호화롭고 사치스러운 것을 추구하였는데, 진현달이 이를 듣고 매우 불쾌히 여겼다. 그의 아들 진휴상이 업부 주부로 있을 때 구강을 지나게 되었다. 진현달이 말하였다. "주미와 승촉은 왕, 사와 같은 세족들이 쓰는 물건이니, 너는 이런 것을 가질 필요가 없다!" 즉시 가져다가 앞에서 불살라 버렸다.

당초, 황제가 석두성에서 삼천 대의 노거를 만들어 육로로 팽성을 취하려 하였다. 위나라 사람들이 이를 알고 유창이 여러 차례 울면서 위주에게 청하기를, 변경에 주둔하며 유민들을 불러모아 개인적인 치욕을 씻고자 하였다. 위주가 경무전에서 공경들을 크게 모아 남벌을 의논하고, 회수와 사수 사이에 많은 마필 사료를 비축하였다. 황제가 듣고 우위장군 최혜경을 예주자사로 임명하여 위군을 방비하게 하였다.

위나라가 원외산기시랑 형만 등을 보내 빙문하였다. 형만은 형영의 손자이다.

병자일, 문혜태자 소장무가 죽었다. 태자는 풍채와 기운이 매우 온화하였고, 황제는 만년에 놀고 연회 즐기기를 좋아하여 상서성의 사무를 모두 태자에게 나누어 처리하게 하였으므로, 태자의 위망이 조정 안팎에 두루 미쳤다.

태자는 성품이 사치하고 낭비가 심하여, 지은 당우와 원림이 황제의 궁전을 능가하였으며, 비용이 천만으로 계산되었고, 황제가 바라볼까 두려워하여 곁문에 긴 대나무를 늘어세웠으며, 여러 복식과 완상하는 물건들은 대부분 분수를 넘어 사치하였다. 그는 동전에 작은 원림을 조성할 것을 계주하여, 동궁의 장리들로 하여금 교대로 수축하게 하고, 성벽을 쌓아 가두와 골목을 둘러싸니, 널리 펼쳐져 화려하였다. 황제는 성격이 비록 엄격하고 많은 첩자를 두었으나, 태자의 소행을 감히 알리는 자가 없었다. 황제가 일찍이 동전에 가서 태자의 원림을 시찰하고 그 장려함을 보고 크게 노하여 감독하는 주수를 체포하였다. 태자가 그들을 모두 숨겨 크게 황제의 꾸지람을 들었다.

태자는 또 총신 서문경으로 하여금 연거와 황제가 타는 수레 및 어용 기물을 만들게 하였다. 황제가 일찍이 동궁에 행차하여 급히 연거를 숨길 겨를이 없자, 서문경이 불상을 연거 속에 넣었으므로 황제가 의심하지 않았다. 서문경의 아버지 서도인이 서문경에게 말하였다. "나는 마땅히 무덤을 쓸고 상례를 기다릴 뿐이다!" 이에 집을 옮겨 피하였다. 후에 서문경이 끝내 사사되자, 서도인이 끝내 울지 않았다.

태자가 죽자, 황제가 동궁을 순시하고 태자의 복식과 완물을 보고 크게 노하여, 유사에게 명하여 일에 따라 파괴하게 하였다. 경릉왕 소자량이 태자와 사이가 좋았으나 계주하여 보고하지 않았다 하여, 함께 꾸짖었다.

태자가 평소 서창후 소란을 싫어하여, 일찍이 소자량에게 말하였다. "나는 마음속으로 이 사람을 매우 좋아하지 않는데, 무슨 까닭인지 모르겠소. 아마도 복이 박한 탓이겠지." 소자량이 그를 위해 해명하였다. 소란이 집권하자, 태자의 자손은 하나도 남지 않았다.

2월, 위주가 평성 남쪽에서 처음으로 적전을 갈다.

옹주자사 왕환이 영만장사 유흥조를 미워하여 체포하여 옥에 가두고, 그가 산만을 선동하여 모반을 꾀한다고 무고하였다. 황제가 유흥조를 건강으로 압송하라 칙령을 내렸으나, 왕환이 옥중에서 그를 죽이고 목매어 자살한 것처럼 속였다. 황제가 크게 노하여, 중서사인 여문현과 직각장군 조도강을 보내 재복 오백 명을 거느리고 왕환을 체포하게 하고, 진서사마 조호에게 강릉에서 육로로 양양까지 가서 합류하라 칙령을 내렸다.

왕환의 아들 왕표는 평소 흉악하고 음험하여 왕환이 제어할 수 없었다. 장사 은예는 왕환의 사위였다. 그가 왕환에게 말하였다. "조, 여 두 사람이 오는데 진정한 칙명을 보지 못하였으니, 간사한 변고일까 두렵습니다. 마땅히 그들을 잡아 가둔 후 급히 계주하여 보고하십시오." 왕환이 그의 의견을 받아들였다. 왕표가 즉시 주병 천여 명을 징발하고 창고를 열어 갑옷과 무기를 갖추고, 남당으로 나와 병사를 진열하고 성문을 닫고 지켰다. 왕환의 문생 정우가 머리를 조아리며 왕환에게 청하기를, 조정 사자를 맞이하러 나가길 원하였다. 왕환이 말하였다. "내가 도적이 되려는 것이 아니라, 먼저 사람을 보내 계주하여 변명하려는 것이다. 다만 조, 도와 같은 소인배가 능욕하고 핍박할까 두려워, 잠시 문을 닫고 스스로 지키는 것일 뿐이다." 왕표가 이에 성을 나가 조호의 군대와 교전하다가 패하여 성으로 도망쳐 들어갔다. 3월 을해일, 사마 황요기와 영만장사 하동인 배숙업이 성 안에서 군사를 일으켜 왕환을 공격하여 죽이고, 왕표와 그의 아우 왕상, 왕필, 은예를 잡아 모두 처형하였다. 왕표의 형 왕융, 왕침은 건강에서 죽었고, 왕침의 아우 비서승 왕숙은 홀로 도망쳐 위나라로 투항하였다.

여름 4월 갑오일, 남군왕 소소업을 황태손으로 세우고, 동궁의 문무 관원을 모두 태손의 관속으로 고치고, 태자비 낭야인 왕씨를 황태손태비로, 남군왕비 하씨를 황태손비로 삼았다. 하비는 하극의 딸이다.

위나라 태국 탁발비 등이 중궁 황후를 세울 것을 청하자, 무술일, 황후 풍씨를 세웠다. 황후는 풍희의 딸이다. 위주가 《백호통》에서 "군왕은 처의 부모를 신하로 삼지 않는다"고 한 말을 근거로, 조칙을 내려 태사가 상소할 때 신하라 칭하지 않고, 조정에 들어와도 절하지 않게 하였으나, 풍희가 굳이 사양하였다.

광성만의 추장 정로장군 전익종이 부락 4천여 호를 거느리고 배반하여 위나라에 투항하였다.

5월 임술일, 위주가 선문당에서 사묘의 자손들을 연회하고, 친히 그들과 나이 순서대로 서열을 정하여 가인 간의 예절을 사용하였다.

갑자일, 위주가 조당에 친림하여 공경 이하 관리들을 모아 의심스러운 정사를 재결하고, 죄수들의 죄상을 심문하고 기록하였다. 황제가 사공 목량에게 말하였다. "이제부터 조정의 정사는 정오 이전에 그대들이 먼저 스스로 토론하고 의논하고, 정오 이후에는 짐이 그대들과 함께 재결하겠다."

병자일, 의도왕 소정을 남예주자사로 임명하였다. 이에 앞서, 여릉왕 소자경이 남예주자사가 되어 진소로 갈 때, 길에서 수행 부대를 희롱하며 수군으로 삼았다. 황제가 듣고 크게 노하여 그의 전첨을 죽이고 소정으로 그를 대신하게 하였다. 소자경이 부저로 돌아오자, 황제가 평생토록 그를 보지 않았다.

양양만의 추장 뇌파사 등이 천여 호를 거느리고 위나라로 내부 이주를 청원하자, 위나라 사람들이 그들을 면수 이북에 안치하였다.

위주가 평성의 기후가 차가워 6월에도 눈이 내리고 풍사가 자주 일어나므로, 낙양으로 천도할 준비를 하였다. 신하들이 따르지 않을까 두려워하여, 크게 제나라를 공격할 것을 의논하고 이로써 무리를 위협하려 하였다. 그는 명당 왼쪽 편실에서 재계하고, 태상경 왕심에게 점을 치게 하였는데, '혁'괘를 얻었다. 황제가 말하였다. "'상탕과 주무가 혁명하여 천명에 순응하고 인심에 합치하였다.' 길함이 이보다 더 큰 것이 있겠는가!" 여러 신하들 중 감히 말하는 자가 없었다. 상서 임성왕 탁발징이 말하였다. "폐하께서 여러 대를 걸쳐 빛나게 하시며 중원을 소유하셨습니다. 지금 출정하여 아직 복종하지 않은 자를 정벌하려 하는데, 탕, 무의 혁명 괘를 얻었으니 완전히 길하다고 할 수 없습니다." 황제가 엄한 목소리로 말하였다. "주사에서 이르기를 '대인이 호랑이처럼 변한다' 하였으니, 어찌 길하지 않다고 하겠는가!" 탁발징이 말하였다. "폐하께서 용이 일어나신 지 이미 오래인데, 어찌 지금에야 호랑이처럼 변하려 하십니까!" 황제가 안색을 변하며 말하였다. "사직은 나의 사직이니, 임성왕이 무리를 좌절시키려 하는가!" 탁발징이 말하였다. "사직이 비록 폐하의 소유이나, 신은 사직의 신하로서 어찌 위험을 알면서도 말하지 않겠습니까!" 황제가 한참 만에야 누그러져 말하였다. "각자 자기의 뜻을 말하는 것이니, 이것이 또 무슨 해가 되겠는가!"

궁중으로 돌아온 후, 탁발징을 불러들여 맞이하며 말했다: "아까의 《혁괘》에 대해, 지금 다시 그대와 논의해야 하겠소. 명당에서 화를 낸 것은, 모두가 앞다투어 말하며 나의 큰 계획을 방해할까 염려했기 때문에, 목소리와 위엄으로 문무백관을 겁준 것일 뿐이오. 아마 그대는 짐의 뜻을 이해할 수 있을 것이오." 이에 곁사람을 물리치고 탁발징에게 말했다: "오늘의 거동은 참으로 쉽지 않소. 그러나 국가가 북방에서 일어나 평성으로 천도한 것은, 이곳이 무력을 쓰는 땅이라 문치를 행할 수 없었기 때문이오. 지금 풍속을 개혁하려 하니, 이 길이 참으로 어렵소. 짐은 이번 남벌을 빌려 중원으로 천도하려 하는데, 그대는 어떻게 생각하오?" 탁발징이 말했다: "폐하께서 중원에 터를 잡아 천하를 다스리려 하시니, 이는 주나라와 한나라가 흥성했던 이유입니다." 황제가 말했다: "북방 사람들은 관습을 따르고 고향을 그리워하여, 반드시 놀라 소란을 피울 터인데, 어찌해야 하오?" 탁발징이 말했다: "비상한 일은 본래 평범한 사람이 예측할 수 없는 것입니다. 폐하의 성스러운 결단이시니, 그들이 어찌 하겠습니까!" 황제가 말했다: "임성왕, 그대는 나의 장량이로다!"

6월 병술일에 하교하여 하교를 건설하게 하고, 군대를 건너게 하려 했다. 비서감 노연이 상소하여 아뢰었다: "전대의 태평한 군주는 일찍이 친히 육군을 거느리고 행진 사이에서 승부를 겨루지 않았습니다. 어찌 이기더라도 용맹을 보이기에 부족하고, 지면 위엄을 손상시키기 때문이 아니겠습니까! 옛날 위무제는 만 명의 피폐한 병사로 원소를 무찌르고, 사현은 삼천 보병으로 부진을 격파했으니, 승패의 변화는 순간에 달려 있으며, 병력의 많고 적음에 있지 않습니다." 조서가 회답했다: "태평한 군주가 친히 군사 일에 종사하지 않은 것은, 어떤 이는 천하가 통일되어 적이 없기 때문이거나, 어떤 이는 나약하여 편안히 지내기 때문이다. 지금 천하가 통일되었다고 말하는 것은 그렇지 않고, 나약함에 비유하는 것은 부끄러운 일이다. 만약 반드시 군주가 친히 군대를 통솔해서는 안 된다고 여긴다면, 선왕이 만든 전차는 또 무슨 소용이 있겠는가? 위무제의 승리는 대개 천리에 순응한 때문이었고, 부씨의 패배 또한 정치가 실정했기 때문이었다. 어찌 병력이 적으면 반드시 많음을 이기고, 약하면 반드시 강함을 굴복시킨다고 하겠는가!" 정미일에 위주가 무술을 익히며, 상서 이충에게 무관 선발을 관장하도록 명했다.

건강의 승려 법지와 서주 백성 주반룡 등이 반란을 일으켜, 밤에 서주성을 공격해 들어갔다. 자사 왕현막이 토벌하여 죽였다.

가을 7월 계축일에 위나라가 황자 탁발순을 태자로 세웠다.

무오일에 위나라가 조정 내외를 경계하여 엄중히 하고, 노포와 이서를 발표하며 남벌할 것이라고 선언했다. 조서를 내려 양주와 서주의 정민을 징발하고, 널리 모집을 설치하여 위군을 방비하게 했다.

중서랑 왕융은 재주와 문벌을 자부하며, 삼십 세 이내에 공경 재상이 되기를 바랐다. 일찍이 밤에 중서성에서 숙직하며 탁자를 치며 탄식했다: "이렇게 적막하니, 등우에게 웃음거리가 되겠구나!" 행차 중에 주작항에서 다리가 열려 시끄럽게 밀리며 나아가지 못하자, 수레 벽을 두드리며 탄식했다: "수레 앞에 여덟 명의 시종이 없으니, 어찌 대장부라 하겠는가!" 경릉왕 소자량이 그의 문학적 재능을 사랑하여 특별히 가까이하며 후대했다.

왕융은 황상이 북벌하려는 뜻이 있음을 보고 여러 차례 상소하여 권장하고 장려했으며, 이에 크게 말타기와 활쏘기를 익혔다. 위군이 장차 침입하려 할 때, 소자량이 동부에서 병사를 모집하며 왕융을 영삭장군으로 임명하고 이 일을 관장하게 했다. 왕융은 마음을 다해 초빙하여 강서의 창초 수백 명을 얻었는데, 모두 재능이 뛰어났다.

마침 황상이 몸이 불편하여, 조서로 소자량에게 갑옷을 입고 연창전에 들어가 의약을 받들게 했다. 소자량은 소연, 범운 등을 모두 장내군주로 삼게 했다. 무진일에 강주자사 진현달을 보내 번성을 지키게 했다. 황상은 조정 안팎이 근심하고 두려워할까 염려하여, 병든 몸을 억지로 일으켜 태악부를 불러 정성기악을 연주하게 했다. 소자량은 밤낮으로 내전에 있었고, 태손은 격일로 입궁하여 문안했다.

무인일에 황상의 병이 위독해져 한때 숨이 끊어졌다. 태손이 아직 입궁하지 않아 안팎이 두려워 떨었고, 백관들은 모두 상복으로 갈아입었다. 왕융은 가짜 조서를 만들어 소자량을 황제로 세우려 했고, 조서 초고는 이미 작성되어 있었다. 소연이 범운에게 말했다: "길가에 떠도는 말들이 모두 장차 비상한 거사가 있을 것이라고 합니다. 왕원장은 세상을 구제할 재목이 아니니, 그의 실패를 보십시오." 범운이 말했다: "나라를 걱정하는 이는 오직 왕중서뿐입니다." 소연이 말했다: "나라를 걱정하는 것은 주공이나 소공이 되려는 것입니까, 아니면 수조가 되려는 것입니까?" 범운이 감히 대답하지 못했다. 태손이 도착하자, 왕융은 무장을 하고 붉은 옷을 입고 중서성 각구에서 동궁의 의장대를 막으며 들어가지 못하게 했다. 잠시 후 황상이 깨어나 태손이 어디 있는지 묻고, 이에 동궁의 모든 기계와 갑병을 불러들여 입궁하게 하고, 조정 사무를 상서좌복야 서창후 소란에게 위임했다. 얼마 지나지 않아 황상이 붕어하자, 왕융은 소자량의 군사로 각 궁문을 지키게 했다. 소란이 이를 듣고 급히 운룡문으로 달려갔으나 들어갈 수 없었다. 소란이 말했다: "칙명이 있어 나를 부른다!" 수문장을 밀치고 들어가, 태손을 받들어 전각에 오르게 하고, 좌우에 명하여 소자량을 부축해 내보내게 했다. 지휘하고 배치함에 목소리가 종처럼 우렁차니, 전중에 명령에 따르지 않는 이가 없었다. 왕융은 일이 이루어지지 않았음을 알고, 무장을 벗고 중서성으로 돌아와 탄식했다: "공이 나를 그르쳤다!" 이로 인해 울림왕이 그를 깊이 원망했다.

유조는 이렇게 말했다: "태손이 덕을 날로 쌓아 사직이 의탁할 바가 있도다. 자량은 잘 보필하여 치도를 생각하게 하고, 조정 안팎의 여러 일은 크고 작음을 막론하고 소란과 함께 논의하여 함께 결정하라! 상서성의 일은 직권의 근본이니, 모두 우복야 왕안과 이부상서 서효사에게 위임한다. 군사 방략은 왕경칙, 진현달, 왕광지, 왕현막, 심문계, 장괴, 설연 등에게 위임한다."

세조는 정사에 마음을 두고, 총체를 잡는 데 힘쓰며, 엄명하고 결단이 있었다. 군현 관리들은 장기간 재임했고, 지방 장관이 법을 어기면 칼을 내려주어 주살했다. 그러므로 영명 연간에 백성은 부유하고 편안하며, 도적이 사라졌다. 그러나 그는 유람과 연회, 화려하고 사치스러운 일을 꽤 좋아하여, 항상 이를 한탄하며 말했지만 곧바로 없애지는 못했다.

울림왕이 아직 황제로 세워지지 않았을 때, 사람들은 모두 소자량을 세울까 의심하여 의론이 분분했다. 무릉왕 소엽이 무리 가운데서 큰 소리로 말했다: "어질음을 논한다면 마땅히 나여야 하고, 적통을 논한다면 마땅히 태손을 세워야 한다." 이에 황제가 그를 깊이 의지했다. 직각 주봉숙과 조도강은 한결같이 황제의 심복이었으므로, 모두 전중에서 숙직 경비를 감독하게 했다. 며칠 후, 다시 조도강을 황문랑으로 임명했다.

처음에 서창후 소란은 태조의 사랑을 받았다. 소란은 성품이 검소하고 소박하여, 수레와 말, 의장과 시종이 모두 평범한 선비와 같았다. 맡은 관직은 엄명하고 유능하다고 칭송되었으므로, 세조도 그를 중히 여겼다. 세조의 유조는 경릉왕 소자량에게 보정하게 하고, 소란에게 상서성 일을 관장하게 했다. 소자량은 본래 인자하고 후하여 세속의 일을 처리하기를 즐겨하지 않았으므로, 더욱 소란을 중시했다. 그러므로 유조에 '일은 크고 작음을 막론하고 소란과 함께 논의하라'고 한 것은 소자량의 뜻이었다.

황제는 어릴 때 소자량의 비 원씨에게 양육되었는데, 자애가 매우 분명했다. 왕융이 도모한 일이 있은 후로, 깊이 소자량을 꺼렸다. 대행 황제의 관이 태극전에서 나올 때, 소자량이 중서성에 있었다. 황제는 호분중랑장 반창을 보내 이백 명의 병사를 거느리고 태극전 서쪽 섬돌에 주둔하게 하여 그를 방비했다. 성복 후에 모든 왕들이 나왔고, 소자량이 산릉에 안장될 때까지 머물기를 청했으나 허락되지 않았다.

임오일에 유조를 인용하여, 무릉왕 소엽을 위장군으로, 정남대장군 진현달과 함께 개부의동삼사로 임명하고, 상서좌복야 서창후 소란을 상서령으로, 태손첨사 심문계를 호군으로 임명했다. 계미일에 경릉왕 소자량을 태부로 임명하고, 삼조 및 각종 체납된 부세를 면제하며, 어부 및 무용지물인 연못, 전답, 관저, 치소를 줄였다. 관문과 시장의 세금을 감면했다.

이에 앞서 부세 면제 조서는 대부분 실제로 시행되지 않고, 독촉과 징수가 여전히 예전과 같았다. 이때 서창후 소란이 정권을 잡아 은덕과 신용을 함께 행하니, 여러 사람들이 매우 기뻐했다.

위나라의 산양경환공 울원이 사망했다.

魏主는 녹상서사(錄尚書事) 광릉왕(廣陵王) 탁발우(拓跋羽)를 사절로 보내 절(節)을 지니고 육진(六鎭)을 위무하며, 그들의 정예 기병을 징발하게 하였다. 정해일(丁亥日)에, 위주는 영고릉(永固陵)을 하직하고, 기축일(己丑日)에 평성(平城)을 출발하여 남벌(南伐)에 나섰으며, 보병과 기병은 삼십여 만 명이었다. 태위(太尉) 탁발비(拓跋丕)와 광릉왕 탁발우를 평성에 남겨 지키게 하고, 사지절(使持節)을 더하여 임명하였다. 탁발우가 말하였다: "태위께서는 마땅히 절도(節度)를 주관하시고, 신은 정히 부관이 될 수 있습니다." 위주가 말하였다: "노인의 지혜와 소년의 결단이니, 그대는 사양하지 말라." 하남왕(河南王) 탁발간(拓跋干)을 거기대장군(車騎大將軍)·도독관우제군사(都督關右諸軍事)로 임명하고, 또 사공(司空) 목량(穆亮), 안남장군(安南將軍) 노연(盧淵), 평남장군(平南將軍) 설윤(薛胤)을 모두 탁발간의 부관으로 임명하여, 합계 칠만 명으로 자오곡(子午谷)을 나가게 하였다. 설윤은 설변(薛辯)의 증손이다.

울림왕(鬱林王)은 성품이 총명하고 변론에 능하며, 용모와 거동이 아름답고 응대에 뛰어났으며, 슬픔과 기쁨이 모두 남보다 지나쳤다. 세조(世祖)가 이 때문에 그를 사랑하였다. 그러나 그는 진정한 감정을 억누르고 허위를 꾸몄으며, 비루하고 간사한 마음을 품고, 측근의 소인배들과 함께 옷을 입고 밥을 먹으며, 함께 자고 기거하였다.

처음에 남군왕(南郡王)이 되었을 때, 경릉왕(竟陵王) 소자량(蕭子良)을 따라 서주(西州)에 있었는데, 문혜태자(文惠太子)가 항상 그의 행동을 제한하고, 그의 용도를 절약하게 하였다. 왕은 은밀히 부자들에게 가서 재물을 구하였는데, 감히 주지 않는 자가 없었다. 그는 따로 열쇠와 갈고리를 만들어, 밤에 서주의 뒷문을 열고 좌우의 수행원들과 함께 각 영서(營署)로 가서 음란하고 술을 마시며 놀았다. 그의 스승 사인조(史仁祖)와 시서(侍書) 호천익(胡天翼)이 서로 말하였다: "만약 양궁(兩宮)에 보고하면, 일이 처리하기 쉽지 않을 것이고, 만약 영서에서 다른 사람에게 맞거나 개 등의 동물에게 물리면, 어찌 자신이 죄를 얻는 것에 그치겠는가, 온 집안이 화를 입을 것이다. 우리 나이는 모두 칠십이니, 남은 생명을 어찌 아끼겠는가!" 며칠 사이에 두 사람이 잇달아 자살하였으나, 양궁은 모두 알지 못하였다. 그가 총애하는 좌우에게는 모두 미리 관작(官爵)을 더하여 주고, 황지(黃紙)에 써서 주머니에 넣어 몸에 지니게 하여, 남면하여 제위에 오르는 날에 이에 따라 시행하겠다고 약속하였다.

태자의 병환을 간호하고 상중(喪中)에 있을 때에는 얼굴에 근심을 띠고 몸이 야위어 뼈만 남아, 보는 자들이 모두 목메어 울지 않을 수 없었지만, 한편 자기 내실로 돌아오면 곧 웃고 즐기며 술을 마셨다. 항상 여무(女巫) 양씨(楊氏)로 하여금 기도하고 제사하게 하여, 급히 천위(天位)를 도모하게 하였다. 태자가 죽자, 그는 이것이 양씨의 힘이라고 여겨 더욱 존경하고 신뢰하였다. 태손(太孫)이 된 후, 세조가 병이 들자, 또 양씨로 하여금 기도하고 제사하게 하였다. 당시 하비(何妃)가 아직 서주에 있었는데, 세조의 병세가 점차 위급해지자, 태손이 하비에게 편지를 써서, 종이 가운데에 큰 '희(喜)' 자 하나를 쓰고, 그 주위에 작은 '희' 자 서른여섯 개를 썼다.

세조의 병환을 간호할 때는, 말만 하면 눈물이 얼굴에 흘렀다. 세조는 그가 반드시 대업(大業)을 감당할 것이라고 여겨, 그에게 말하였다: "오 년 안에는 모든 것을 재상에게 맡기고, 너는 마음 쓰지 말라. 오 년 이후에는 다시 다른 사람에게 맡기지 말라. 만약 스스로 하여 성취하지 못하더라도, 무엇인들 더 한탄할 것이 있겠느냐." 임종할 때, 그의 손을 잡으며 말하였다: "네 할아버지를 생각한다면, 잘 하여라!" 이에 붕어(崩御)하였다. 대렵(大殮)이 막 끝나자, 그는 세조의 여러 기생과 악공들을 모두 불러들여, 모든 음악을 연주하게 하였다.

즉위한 지 십여 일 만에, 왕융(王融)을 체포하여 정위(廷尉)에 넘기고, 중승(中丞) 공치규(孔稚珪)로 하여금 왕융이 음험하고 경박하며, 교활하고 간사하며, 불법한 무리를 초치하고, 조정을 비방하였다고 탄핵하게 하였다. 왕융이 경릉왕 소자량에게 구원을 청하였으나, 소자량은 근심하고 두려워하여 감히 구하지 못하였다. 마침내 옥중에서 사사(賜死)되었는데, 나이 스물일곱 살이었다.

처음에, 왕융이 동해(東海) 사람 서면(徐勉)과 사귀려고 하여, 항상 사람을 시켜 그를 불러 보려 하였다. 서면이 사람에게 말하였다: "왕군(王君)은 명성은 높으나 기량이 좁아, 가볍게 사귀기 어렵다." 얼마 지나지 않아 왕융이 화를 입었다. 서면이 이로 인해 유명해졌다. 태학생(太學生) 회계(會稽) 사람 위준(魏准)은 재능과 학문으로 왕융의 인정을 받았다. 왕융이 소자량을 세우려 하자, 위준이 이를 부추기고 성사시켰다. 태학생 우의(虞羲), 구국빈(丘國賓)이 은밀히 서로 말하였다: "경릉왕은 재능이 박약하고, 왕중서(王中書)는 결단력이 없으니, 실패가 눈앞에 있다." 왕융이 주살되자, 위준을 사인성(舍人省)으로 불러 신문하였는데, 그는 두려워하다가 죽었고, 온몸이 청자색이 되었으니, 당시 사람들은 담이 터져 죽은 것이라고 여겼다.

임인일(壬寅日)에, 위주가 사주(肆州)에 도착하여, 길에 절뚝발이와 눈먼 백성들을 보고, 수레를 멈추고 위문하며, 그들에게 종신토록 의복과 식량을 공급하였다.

대사마(大司馬) 안정왕(安定王) 탁발휴(拓跋休)가 도둑질을 한 군사 셋을 붙잡아, 군중에 효시(梟示)하고 장차 참수하려 하였다. 위주가 행군하다가 그들을 만나, 명하여 사면하게 하였으나, 탁발휴가 동의하지 않으며 말하였다: "폐하께서 친히 육군(六軍)을 통솔하여, 장차 멀리 강표(江表)를 소탕하려 하시는데, 지금 막 이곳에 이르렀는데, 이미 소인이 도둑질을 하였으니, 그들을 참수하지 않으면 무엇으로 간사한 짓을 금지하겠습니까!" 황제가 말하였다: "진실로 그대의 말과 같다. 그러나 군왕의 체통에는 때때로 비상한 은택이 있는 법이다. 이 세 사람은 죄가 참수에 해당하지만, 기회를 만나 짐을 만났으니, 비록 군법을 위반하였더라도 특별히 사면할 수 있다." 이어 사도(司徒) 풍연(馮誕)에게 말하였다: "대사마의 법은 엄격하니, 여러분은 각별히 삼가지 않을 수 없다." 이에 군중이 숙연해졌다.

신(臣) 사마광(司馬光)이 말한다: "군주가 그의 나라에 있어서는, 마치 한 사람과 같아서, 먼 곳을 보는 것을 가까운 곳을 보는 것 같이 하고, 변경에 있는 것을 조정에 있는 것 같이 한다. 현인을 천거하여 백관을 임용하고, 정사를 밝혀 백성을 이롭게 하면, 강역 안에 적절히 배치되지 못한 사람이 없게 된다. 그러므로 선왕(先王)이 황면(黃綿)으로 귀를 막고, 면류(冕旒)로 눈을 가린 것은, 가까운 곳에서耳目의 공용을 폐하고, 총명을 사방 먼 곳까지 미치게 하려는 것이다. 저 잔질(殘疾)과 병든 자들은 마땅히 봉양해야 하니, 마땅히 유사(有司)로 하여금 전국에 널리 시행하게 하여야 하는데, 지금 길에서 만난 자에게만 홀로 베푸니, 빠뜨린 자가 많을 것이다. 이러한 인(仁)은 또한 너무 작지 않은가! 게다가 죄인을 사면하여 유사의 법을 어지럽히는 것은, 더욱이 군주의 체통이 아니다. 애석하도다! 효문제(孝文帝)는 위(魏)나라의 현명한 군주이면서, 오히려 이러한 행동이 있었구나!"

무신일(戊申日)에, 위주가 병주(幷州)에 도착하였다. 병주자사(幷州刺史) 왕습(王襲)은 다스림에 명성과 치적이 있어, 경내가 안녕하였으므로, 황제가 그를 가상히 여겼다. 왕습이 백성들을 가르쳐 많은 비명(碑銘)을 세워 길가에 두게 하고, 거짓으로 그의 미덕을 칭송하게 하였다. 황제가 듣고 그에게 묻자, 왕습이 대답을 사실대로 하지 않았다. 황제가 노하여, 왕습의 관작을 두 등급 강등시켰다.

9월 임자일(壬子日)에, 위(魏)나라가 겸원외산기상시(兼員外散騎常侍) 발해(勃海) 사람 고총(高聰) 등을 보내 빙문(聘問)하게 하였다.

정사일(丁巳日)에, 위주가 조서를 내려, 수레가 지나간 곳에서 백성의 가을 익은 곡식을 손상시킨 경우, 매 묘(畝)마다 곡 다섯 섬을 주라고 하였다.

신유일(辛酉日)에, 문혜태자를 추존하여 문황제(文皇帝)로 삼고, 묘호를 세종(世宗)이라 하였다.

세조의 영구(靈柩)가 배에 오를 때, 황제가 단문(端門) 안에서 하직 예를 행하였는데, 영거(靈車)가 아직 단문을 나서기도 전에, 급히 병을 핑계로 궁중으로 돌아갔다. 막 합문(閤門)에 들어서자, 궁중에서 호인(胡人)의 기악(伎樂)을 연주하였는데, 비탁(鞞鐸)의 소리가 안팎을 진동시켰다. 병인일(丙寅日)에, 무황제(武皇帝)를 경안릉(景安陵)에 장사지내고, 묘호를 세조(世祖)라 하였다.

무진일(戊辰日)에, 위주가 황하를 건넜다. 경오일(庚午日)에 낙양(洛陽)에 도착하였다. 임신일(壬申日)에 태학(太學)에 가서 석경(石經)을 관람하였다.

을해일(乙亥日)에, 등지왕(鄧至王) 상서팽(像舒彭)이 그의 아들 구(舊)를 위나라에 보내 조현(朝見)하고, 아울러 왕위를 구에게 전해 줄 것을 청하였다. 위주가 이를 허락하였다.

魏主가 평성에서 낙양으로 출발한 이후로 이어진 폭우가 그치지 않았다. 병자일, 모든 군대에 전진을 명하는 조서를 내렸다. 정축일, 황제가 갑옷을 입고 말채찍을 쥐고 말을 타고 나왔다. 여러 신하들이 말 앞에 엎드려 절했다. 황제가 말했다: "조정의 결정은 이미 확정되었고, 대군이 장차 나아가려 하는데, 그대들은 무슨 말을 더 하려는가?" 상서 이충 등이 나서서 말했다: "오늘의 거동은 천하 사람들이 모두 원하지 않으며, 오직 폐하만이 하고자 하실 뿐입니다. 신들은 폐하께서 홀로 행차하시어, 결국 어디로 가시려는 것인지 알지 못하겠나이다! 신들은 이러한 뜻을 품고 있으나 적절한 말을 찾지 못해, 목숨을 걸고 청하나이다!" 황제가 크게 노하여 말했다: "짐이 천하를 경영하며 통일을 꿈꾸고 있는데, 그대들 유생들은 번번이 대계를 의심하는구나! 도끼와 월(斧鉞)은 항상 준비되어 있으니, 그대들은 더 이상 말하지 마라!" 말을 채찍질하여 출발하려 하자, 안정왕 탁발휴 등이 모두 간절히 울며 간언했다. 황제가 이에 여러 신하들에게 말했다: "지금 군사를 크게 일으켰으나 행동하여 성과가 없다면, 무엇으로 후세에 전하겠는가! 짐은 대대로 유삭(幽朔)에 살았으나, 중원으로 남천(南遷)하려 한다. 만약 남벌(南伐)을 하지 않는다면, 마땅히 여기로 도읍을 옮겨야 하니, 왕공들은 어떻게 생각하는가? 도읍 옮기기를 원하는 자는 왼쪽으로 서고, 원하지 않는 자는 오른쪽으로 서라." 안정왕 탁발휴 등이 서로 이끌려 오른쪽에 섰다. 남안왕 탁발진이 앞으로 나서며 말했다: "큰 공을 이루는 자는 뭇사람과 의논하지 않습니다. 지금 폐하께서 남벌의 계획을 중지하고 낙양으로 천도하신다면, 이는 신들의 소원이요 백성의 행운입니다." 여러 신하들이 모두 만세를 불렀다. 당시 구신(舊臣)들은 비록 내천(內遷)을 원하지 않았으나 남벌을 두려워하여 감히 말하는 이가 없었고, 이에 천도의 계획이 확정되었다.

이충이 황제에게 아뢰었다: "폐하께서 장차 낙양에 도읍을 정하려 하시나, 종묘와 궁실은 말을 타고 다니며 기다릴 수 있는 것이 아닙니다. 바라옵건대 폐하께서는 잠시 대도(代都)로 돌아가셨다가, 여러 신하들이 경영을 마치기를 기다리신 후, 문물(文物)을 갖추고 화란(和鑾)을 울리며 임하시옵소서." 황제가 말했다: "짐이 장차 주군(州郡)을 순시하며 업성(鄴城)에 잠시 머물다가, 이른 봄에 돌아갈 것이니, 북쪽으로 돌아가는 것은 적절하지 않다." 이에 임성왕 탁발징을 평성으로 보내어, 남아 있는 백관들에게 천도 사실을 알리게 하면서 말했다: "오늘날이 바로 이른바 '혁(革)'이다. 왕은 힘쓰라!" 황제가 여러 신하들의 의견이 분분함에, 위위경(衛尉卿) 진남장군(鎭南將軍) 우열(于烈)에게 물었다: "그대의 뜻은 어떠한가?" 우열이 대답했다: "폐하의 성스러운 계략은 심원하시어, 어리석고 얕은 자가 헤아릴 수 없나이다. 만약 마음으로 말씀드리자면, 천도를 즐거워함과 옛것을 그리워함이正好 절반씩입니다." 황제가 말했다: "그대가 이미 반대하지 않는다면, 이는 찬성하는 것이다. 나는 그대가 말하지 않은 이익을 깊이 감사하노라." 그를 보내어 평성을 지키게 하면서 말했다: "유대(留臺)의 모든 정무는 전적으로 그대에게 위임하노라." 우열은 우율제(于栗磾)의 손자였다.

이보다 앞서, 북지인(北地人) 지유(支酉)가 수천 명을 모아 장안성 북쪽의 석산(石山)에서 일어나, 사자를 보내 양주자사(梁州刺史) 음지백(陰智伯)에게 알렸다. 진주인(秦州人) 왕광(王廣)도 병사를 일으켜 응하여, 위(魏)의 자사(刺史) 유조(劉藻)를 공격하여 사로잡았다. 진(秦)·옹(雍) 두 주(州) 사이의 일곱 주(州) 백성들이 모두 떨며 응하여, 병사가 십만에 이르렀고, 각기 보루를 지키며 제(齊)의 구원을 기다렸다. 위의 하남왕(河南王) 탁발간(拓跋干)이 군대를 이끌고 그들을 공격했으나 크게 패했다. 지유가 함양(咸陽) 북쪽의 탁곡(濁谷)으로 진군하자, 목량(穆亮)이 그들과 싸웠으나 또 패했다. 음지백이 군사기(軍主席) 덕인(德仁) 등을 보내 수천 명의 병사를 이끌고 그들과 접응하게 했다. 지유 등이 장안으로 향하자, 노연(盧淵)과 설윤(薛胤) 등이 막아 공격하여 크게 격파하고, 항복한 자가 수만 명이었다. 노연은 단지 주모자만을 주살하고, 나머지는 모두 묻지 않았으며, 지유와 왕광을 잡아 함께 목을 베었다.

겨울 10월 무인 초하루, 위주(魏主)가 금용성(金墉城)에 도착하여 목량을 불러 상서 이충 및 장작대장(將作大匠) 동이(董爾)와 함께 낙양의 도성을 경영하게 했다. 기묘일, 하남성(河南城)에 도착했다. 을유일, 예주(豫州)에 도착했다. 계사일, 석제(石濟)에 주둔했다. 을미일, 위(魏)가 경계를 해제하고 활대성(滑臺城) 동쪽에 제단을 세워, 행묘(行廟)에 천도의 뜻을 고했다. 대사면(大赦)를 내렸다. 활대궁(滑臺宮)을 세웠다. 임성왕 탁발징이 평성에 도착하자, 사람들이 막 천도 소식을 듣고 놀라 어찌할 바를 몰랐다. 탁발징이 고금의 일을 인용하여 천천히 깨우쳐 주자, 사람들이 비로소 믿고 따랐다. 탁발징이 활대(滑臺)로 돌아와 보고하자, 위주가 기뻐하며 말했다: "임성왕이 없었다면, 짐의 일은 이루어지지 못했을 것이다."

임인일, 황태손태비(皇太孫太妃)를 황태후로 높이고, 비(妃)를 황후로 세웠다.

계묘일, 위주가 업성(鄴城)에 도착했다. 왕숙(王肅)이 업성에서 위주를 알현하며, 제(齊)를 토벌할 계책을 진술했다. 위주가 그와 이야기하면서, 자리를 옮기고 해 그림자가 옮겨간 줄도 모를 정도였다. 이로부터 그에 대한 예우와 총애가 날로 두터워져, 친척과 옛 신하, 귀한 신하들도 그를 이간하지 못했다. 위주는 때로 좌우를 물리고 왕숙과 이야기하여, 한밤중이 되어도 그치지 않았으며, 스스로 군신이 서로 알게 됨이 늦었다고 여겼다. 얼마 지나지 않아 그를 보국장군(輔國將軍) 대장군장사(大將軍長史)로 임명했다. 당시 위주가 예악(禮樂)을 진흥하고 화풍(華風)을 바꾸는 일을 논의하고 있었는데, 위의(威儀)와 문물(文物)은 대부분 왕숙이 제정했다.

을사일, 위주가 안정왕 탁발휴를 보내어 종관(從官)들을 거느리고 평성으로 가서 가족들을 맞이하게 했다.

신해일, 황제(제나라)가 황제(皇弟) 소소문(蕭昭文)을 신안왕(新安王)으로, 소소수(蕭昭秀)를 임해왕(臨海王)으로, 소소찬(蕭昭粲)을 영가왕(永嘉王)으로 봉했다.

위주가 업성 서쪽에 궁전을 세우고, 11월 계해일, 그곳으로 거처를 옮겼다.

어사중승(御史中丞) 강엄(江淹)이 전 익주자사(前益州刺史) 유준(劉悛)과 양주자사(梁州刺史) 음지백(陰智伯)이 거액을 횡령했다고 탄핵하여, 모두 죄를 받게 했다. 처음에 유준은 광주(廣州)·사주(司州) 두 주의 자사직을 마치고, 재산을 모두 세조(世祖)에게 바쳐 집안에 남은 저축이 없었다. 익주(益州)에 있을 때는 금으로 목욕 통을 만들었고, 다른 물건들도 이와 비슷했다. 울림왕(鬱林王)이 즉위하자, 유준의 진상(進上)이 줄어들었다. 황제가 노하여 유준을 잡아 정위(廷尉)에 넘기고 죽이려 했으나, 서창후(西昌侯) 소란(蕭鸞)이 그를 구하여 죽음을 면했지만, 종신토록 금고(禁錮)되었다. 유준은 유면(劉勉)의 아들이었다.