위기팔

자치통감 제76권

【위기팔】 소양작액으로부터 시작하여 첨몽대연헌에 이르기까지, 모두 3년이다.

봄, 정월, 초하루, 촉나라 대장군 비의가 여러 장수들과 한수에서 성대한 연회를 열었는데, 곽순이 자리에 있었다. 비의는 즐겁게 술을 마시다가 크게 취했고, 곽순이 일어나 비의를 찔러 죽였다. 비의는 천성이 너그럽고 사람을 사랑하여 남을 의심하지 않았다. 월수태수 장예가 일찍이 글을 보내 경계하기를, "옛날 잠팽이 군사를 거느리고, 내흡이 부절을 잡았을 때 모두 자객에게 살해당했습니다. 지금 장군께서는 지위가 높고 권력이 막중하시니, 새로 귀순한 자들을 믿음이 지나칩니다. 마땅히 전례를 거울삼아 조금 경계하소서."라고 하였으나, 비의는 따르지 않아 화를 불러들였다.

조정에서는 조서를 내려 곽순을 장락향후로 추증하고, 그의 아들이 작위를 계승하게 하였다.

왕창과 관구겸은 동쪽 군대가 패했다는 소식을 듣고, 각자 진영을 불태우고 달아났다. 조정에서는 여러 장수들을 파면하려고 논의했으나, 대장군 사마사가 말하기를, "내가 제갈탄의 말을 따르지 않아 이 지경에 이르렀다. 이는 나의 허물이니, 여러 장수들에게 무슨 죄가 있겠는가!"라고 하며 모두 용서해 주었다. 사마사의 아우 안동장군 사마소가 당시 감군이었는데, 다만 사마소의 작위를 빼앗는 것으로 그쳤다. 제갈탄을 진남장군으로 임명하여 예주를 도독하게 하고, 관구겸을 진동장군으로 임명하여 양주를 도독하게 하였다.

이 해에 옹주자사 진태가 병주와 협력하여 호인들을 토벌할 것을 청하자, 사마사가 따랐다. 군대가 아직 집결하지 않았을 때, 안문과 신흥 두 군의 호인들이 원정 복역이 멀다는 이유로 놀라 반란을 일으켰다. 사마사가 다시 조정의 사대부들에게 사과하며 말하기를, "이는 나의 허물이지, 진옹주의 책임이 아니다!"라고 하니, 사람들이 부끄럽기도 하고 기쁘기도 하였다.

습착치가 논평하기를: 사마대장군이 두 번의 실패를 모두 자신의 허물로 돌리니, 허물은 사라지고 공업은 번성하였으니, 지혜롭다고 할 수 있다. 실패를 감추고 허물을 남에게 미루며, 책임을 만물에게 돌리고 항상 공을 잡고 손실을 숨긴다면, 상하가 마음이 떠나고 현명하고 어리석은 이들이 무너지니, 잘못이 너무 심한 것이다! 백성을 다스리는 자가 만약 이 이치를 통달하여 나라를 다스린다면, 행동에 실수가 있어도 명성은 더욱 드러나고, 군대가 좌절되어도 싸움에서 이길 수 있으니, 백 번 실패해도 괜찮거늘, 하물며 두 번뿐이랴!

광록대부 장진이 사마사에게 말하기를, "제갈각은 비겼으나 곧 죽임을 당할 것입니다." 사마사가 말하기를, "무슨 이유인가?" 장진이 말하기를, "그의 위세가 군주를 진압하고, 공로가 한 나라를 덮었으니, 죽지 않기를 바란들 어찌 가능하겠습니까!"

2월에 오나라 군대가 동흥에서 돌아왔다. 태부 제갈각을 양도후로 진봉하고, 형주와 양주 목을 더하여 주고, 중외제군사를 도독하게 하였다. 제갈각은 이에 가벼운 마음을 품고 다시 출병하려 하였다. 여러 대신들은 여러 차례 출병하면 병사들이 피로해진다며 한목소리로 간언하였으나, 제갈각은 따르지 않았다. 중산대부 장견이 굳게 간쟁하자, 제갈각은 명하여 그를 밖으로 끌어내게 하였다. 이에 글을 지어 여러 사람에게 알리기를, "무릇 적대하는 나라가 서로를 삼키려 함은 원수가 서로를 없애려는 것이다. 원수가 있는데도 자라게 하면, 화가 자신에게 있지 않으면 후손에게 있으니, 이를 위해 길게 생각하지 않을 수 없다. 옛날 진나라는 관서 지역만 차지하고서도 여섯 나라를 삼킬 수 있었다. 지금 위나라를 옛날 진나라와 비교하면 땅이 몇 배나 많고, 오나라와 촉나라를 옛날 여섯 나라와 비교하면 절반에도 미치지 못한다. 그러나 지금 위나라와 맞설 수 있는 것은, 조조 시대의 병사들이 지금 거의 다 죽고 후생들은 아직 자라지 않아, 바로 적이 쇠퇴하여 줄어들고 아직 강성하지 않은 때이기 때문이다. 게다가 사마의가 먼저 왕릉을 죽이고 이어 스스로 죽었으며, 그의 아들이 어리고 약하면서도 그 중대한 책임을 홀로 맡았으니, 비록 지모 있는 선비가 있어도 등용되지 못하고 있다. 지금 그들을 토벌하는 것이 바로 그들의 액운이 닥친 시기이다. 성인이 때를 잡기를 급히 여긴 것은, 지금을 두고 한 말이다. 만약 여러 사람의 뜻을 따라 구차하게 편안히 지내려는 꾀를 품고, 장강의 험함을 후손에게 전할 수 있다고 여기며, 위나라의 최종 결말을 헤아리지 않고 오늘의 형세로써 그 장래를 가볍게 여긴다면, 이것이 내가 길게 탄식하는 까닭이다! 지금 듣건대 여러 사람 중에 백성이 아직 가난하다 하여 잠시 휴식을 취하려는 자가 있다니, 이는 큰 위험을 헤아리지 않고 작은 수고를 아끼는 것이다. 옛날 한고조가 행운으로 이미 삼진의 땅을 소유하고서도, 어찌 관문을 닫고 험한 곳을 지키며 스스로 즐기지 않고, 빈 몸으로 초나라 군대를 공격하여 몸에 상처를 입고 갑옷에 이가 생기도록 장수와 병사들이 싫어하고 괴로워하였으니, 어찌 그들이 칼날을 달가워하고 편안함을 잊었겠는가? 오래도록 두 나라가 함께 있을 수 없음을 염려했기 때문이다. 매번 형가가 공손술에게 진취의 도모를 권한 일을 읽고, 근래에 나의 숙부가 적과 싸울 계책을 올린 표문을 보면, 탄식하지 않은 적이 없다! 밤낮으로 몸을 뒤척이며 걱정하는 것이 바로 이것이니, 그러므로 감히 이 어리석은 견해를 적어 두세 군자의 말석에 전하는 바이다. 만약 내가 언젠가 죽어 뜻과 계략을 이루지 못하더라도, 중요한 것은 후세 사람들로 하여금 내가 걱정한 바를 알게 하여 장래에 생각할 수 있게 하는 것이다."라고 하였다. 여러 사람들은 마음속으로 모두 옳지 않다고 여겼으나, 감히 반박하는 자는 없었다.

단양태수 섭우는 평소 제갈각과 교분이 두터워, 편지를 보내 간하며 말하기를, "대행황제께서 본래 동관을 저지할 계책이 있었으나 시행하지 못하였습니다. 지금 폐하께서 대업을 보좌하여 선제의 유지를 완성하시니, 적이 멀리서 스스로 보내와 장수와 병사들이 폐하의 위덕에 의지하여 목숨을 바쳐 공을 세워, 하루아침에 비범한 전공을 이루었으니, 어찌 종묘의 신령과 국가 사직의 복이 아니겠습니까! 마땅히 잠시 군대를 멈추고 병력을 길러 때를 살펴 움직여야 합니다. 지금 이 기세를 타고 다시 크게 출병하려 하시니,天時가 아직 허락하지 않았는데도 한창인 뜻에 따라 움직이시니, 제가 사사로이 옳지 않다고 여깁니다."라고 하였다. 제갈각은 글 뒤에 제사를 쓰고 답장하여 섭우에게 말하기를, "그대가 말한 것이 자연의 이치에 맞기는 하지만, 아직 큰 추세를 보지 못하였으니, 이 논술을 자세히 살펴보면 깨달을 수 있을 것이다."라고 하였다.

등윤이 제갈각에게 말하기를, "그대는 이윤과 곽광과 같은 부탁을 받아, 안으로 조정을 안정시키고 밖으로 강적을 물리쳐, 명성이 해내에 진동하고 천하가 진동하지 않는 이가 없으며, 만민의 마음이 모두 그대의 은덕을 입어 휴식을 얻기를 바라고 있습니다. 지금 수고로운 역역이 끝난 후에 갑자기 군사를 일으켜 출정하시니, 백성은 피곤하고 힘은 다했으며, 먼 곳의 군주는 또 방비를 갖추었습니다. 만약 성을 공격해도 이기지 못하고, 들에서 약탈해도 얻는 것이 없다면, 앞의 공을 잃고 뒤의 화를 부를 것입니다. 차라리 군대를 멈추고 병력을 쉬게 하며, 틈을 살피고 때를 기다리는 것이 낫습니다. 또 전쟁은 큰 일이니, 큰 일은 여러 사람의 힘으로 성공해야 하는데, 여러 사람이 모두 기뻐하지 않는다면, 그대 한 사람이 어찌 편안할 수 있겠습니까!"라고 하였다. 제갈각이 말하기를, "여러 사람이 불가하다고 말하는 것은 모두 계산을 보지 못하고, 편안함에 익숙해져 구차히 편안히 지내려는 자들입니다. 그런데 그대마저 이와 같으니, 내가 무엇을 바라겠습니까! 조방의 혼란하고 악독함으로 정권이 사가에 장악되어 있으니, 그 백성과 신하들은 본래 이심이 있습니다. 지금 내가 국가의 자본을 이용하고, 승리의 위세를 빌린다면, 어디로 가서 성공하지 못하겠습니까!"라고 하였다.

3월에 제갈각이 크게 주군의 20만 군대를 징발하여 다시 침입하고, 등윤을 도하독으로 삼아 유수 업무를 관장하게 하였다. 여름, 4월에 대사면을 행하였다.

촉나라 강유는 스스로 서방 풍속에 익숙하고, 또 자신의 재능과 용맹을 믿어, 여러 강과 호인들을 유인하여 날개로 삼고자 하여, 농 서쪽 지역을 단절하여 차지할 수 있다고 생각하였다. 매번 크게 군사를 일으켜 대거 진공하려 할 때마다, 비의가 항상 제지하며 따르지 않았다. 그에게 주는 병력은 1만 명을 넘지 않았으며, 말하기를, "우리 같은 자들은 승상에 비해 훨씬 못한데, 승상도 중원을 평정하지 못하였거늘, 하물며 우리랴! 차라리 잠시 나라를 보전하고 백성을 다스리며 삼가 사직을 지키는 것이 낫고, 공업은 유능한 자를 기다려 하게 하고, 요행을 바라지 말아 성패를 한 번의 행동에 결정지어서는 안 된다. 만약 뜻대로 되지 않으면 후회해도 미치지 못할 것이다."라고 하였다. 비의가 죽은 후에 강위가 자신의 뜻을 행할 수 있게 되어, 드디어 수만 명을 거느리고 석영으로 출병하여 적도를 포위하였다.

오나라 제갈각이 회남을 침입하여 백성을 약탈하고 끌고 갔다. 여러 장수 중에 어떤 이가 제갈각에게 말했다: "지금 군대를 이끌고 깊이 들어가면, 변경의 백성들이 반드시 잇따라 멀리 도망갈 것이니, 군대는 지치고 공로는 적을까 두렵습니다. 차라리 신성만 포위하는 것이 낫습니다. 신성이 포위되면 구원병이 반드시 올 것이고, 구원병이 오면 그때 그들을 상대해야 비로소 크게 이길 수 있습니다." 제갈각이 이 계책을 따라, 5월에 군대를 돌려 신성을 포위했다.

조정에서는 태위 사마부에게 조서를 내려 20만 군대를 통솔하여 구원하게 했다. 대장군 사마사가 우송에게 물었다: "지금 동서로 모두 전쟁이 있어 양쪽 모두 긴급한데, 장수들은 의지가沮丧해졌으니, 어찌해야 하는가?" 우송이 말했다: "옛날 주아부가 창읍에서 보루를 굳게 지키며 오나라와 초나라가 스스로 패하게 한 일이 있습니다. 일에는 약해 보이지만 실제로는 강한 것이 있으니, 이를 살피지 않을 수 없습니다. 지금 제갈각이 그의 모든 정예 부대를 동원하여 충분히 횡포를 부릴 수 있으면서도 신성에 앉아 있는 것은 한 번의 결전을 요구하려는 것일 뿐입니다. 만약 성을 공격해도 함락시키지 못하고, 싸움을 청해도 허락되지 않으면, 군대는 지치고 기세는 쇠퇴하여 반드시 스스로 물러날 것입니다. 장수들이 직접 공격하지 않는 것이 바로 당신에게 유리한 점입니다. 강유는 중병을 거느리고 홀로 깊이 들어와 제갈각에 호응하며 우리의 밀을 먹고 있으니, 뿌리가 깊은 도적이 아닙니다. 또한 그는 우리가 동쪽에 온 힘을 쏟으면 서쪽이 반드시 허술해질 것이라고 생각하여 곧바로 진군한 것입니다. 지금 관중의 각 부대가 밤낮으로 길을 재촉하여 급히 달려가出其不意로 공격하면, 그가 아마 도망칠 것입니다." 사마사가 말했다: "좋다!" 이에 곽회와 진태에게 관중의 모든 군대를 이끌고 적도의 포위를 풀게 하고, 관구검 등에게는 병력을 움직이지 말고 각자 지키게 하여 신성을 오나라에 맡기라고 명령했다. 진태가 낙문까지 진군하자 강유는 식량이 떨어져 퇴각했다.

양주 아문장 탁군 사람 장특이 신성을 지켰다. 오나라 사람들이 여러 달 동안 그를 공격했는데, 성 안의 병사는 모두 3천 명이었고, 병들고 전사한 자가 절반을 넘었으며, 제갈각이 흙산을 쌓아 맹렬히 공격하여 성벽이 함락될 지경이 되어 더 이상 지킬 수 없게 되었다. 장특이 이에 오나라 사람들에게 말했다: "지금 나는 더 이상 싸울 뜻이 없소. 그러나 위나라 법령에는, 공격을 받은 지 백 일이 넘도록 구원병이 오지 않으면, 비록 항복하더라도 가족이 연좌되지 않는다고 되어 있소. 적을 맞은 이후로 이미 90여 일이 지났소. 이 성 안에는 본래 4천여 명이 있었는데, 전사한 자가 이미 절반을 넘었소. 성벽이 비록 함락되었지만, 아직 항복하지 않은 자가 절반이 있소. 내가 돌아가 그들에게 설명하여 선악을 구별하고, 내일 아침에 명단을 올리겠소. 우선 나의 인수를 맡아 신표로 삼으시오." 하고는 인수를 그들에게 던졌다. 오나라 사람들은 그의 말을 믿고 인수를 받지 않았다. 장특은 이에 밤을 틈타 각 집의 목재와 울타리를 뜯어내어 성벽의缺口를 보수하여 두 겹으로 만들고, 다음 날 오나라 사람들에게 말했다: "나는 오직 싸워 죽을 뿐이다!" 오나라 사람들이 크게 노하여 그를 공격했으나 함락시키지 못했다.

마침 큰 더위를 만나 오나라 병사들은 피로하고, 물을 마시고, 설사하고, 부종이 생겨 병든 자가 절반을 넘었으며, 죽고 다친 자가 땅에 널려 있었다. 각 영의 장교들이 매일 병든 자가 많다고 보고했으나, 제갈각은 속임수라고 여겨 그들을 참수하려 하자, 이로부터 감히 말하는 자가 없었다. 제갈각은 속으로 자신의 실책을 알았지만 신성을 함락시키지 못한 것을 부끄럽게 여겨, 분노가 얼굴빛에 드러났다. 장군 주이가 군사 문제로 제갈각을 거역하자, 제갈각은 즉시 그의 병권을 빼앗고 내쫓아 건업으로 돌려보냈다. 도위 채림이 여러 번 군사 계책을 진술했으나 제갈각이 채택하지 않자, 말을 타고 달려와 투항했다. 위나라 여러 장수들이 오나라 병사들이 이미 피폐해졌음을 알아차리고 구원병을 보냈다. 가을 7월, 제갈각이 군대를 이끌고 떠났는데, 병사들은 부상당하고 병들어 길에 질질 끌려가며, 어떤 자는 산골짜기와 도랑에 쓰러져 죽고, 어떤 자는 포로가 되었으며, 살아남은 자는 애통해하며, 크고 작은 자들이 모두 탄식하고 부르짖었다. 그러나 제갈각은 태연자약하게 나와 강의 작은 섬에서 한 달 동안 머물며 심양에서 농지를 개간할 계획을 세웠다. 조정의 조서가 잇따라 재촉하자 비로소 천천히 군대를 돌렸다. 이로부터 뭇사람들은 실망하고 원망과 비방이 일어났다.

여남태수 등애가 사마사에게 말했다: "손권이 이미 죽었으나 대신들이 아직 완전히 귀순하지 않았습니다. 오나라의 명문 대가들은 모두 자신의 사병을 보유하고 있어, 병력과 세력을 믿고 명령을 어길 수 있습니다. 제갈각이 막 국정을 잡았으나 조정에는 그를 제어할 군주가 없고, 그는 상하를 위무하고 기반을 닦을 생각을 하지 않고, 급하게 외부 일에 힘쓰며, 포학하게 백성을 부리고, 전국의 군대를 견고한 성 아래에 투입하여 죽은 자가 수만 명에 이르렀으며, 재앙을 끌어안고 돌아갔으니, 이는 제갈각이 죄를 얻을 때입니다. 옛날 오자서, 오기, 상앙, 악의는 모두 당시 군주의 신임을 받았으나 군주가 죽자 그들도 실패했는데, 하물며 제갈각의 재능은 이 네 현인에 미치지 못하고, 큰 화를 고려하지도 않으니, 그의 멸망은 기다릴 수 있습니다."

8월, 오나라 군대가 건업으로 돌아갔다. 제갈각은 병력을 늘어세우고 앞뒤로 호위하여 부서로 돌아가자마자 중서령 손혁을 불러 엄한 어조로 말했다: "너희들이 어찌 감히 여러 번 멋대로 조서를 만들었느냐!" 손혁은 두려워하며 물러나 병을 핑계로 집에 돌아갔다.

제갈각이 출정한 후, 조가 주청하여 임명한 각 관서의 장관과 직책은 모두 파면하고 다시 선발하여, 더욱 엄격해졌으며, 책벌이 많아져, 그를 뵙고자 하는 자들은 두려워하며 숨을 죽이지 않는 이가 없었다. 그는 또 궁중 숙위를 교체하여 자신의 친심으로 대신하게 하고, 군대에 엄중히 경계를 하여 청주와 서주를 공격하려 했다.

손준이 백성들의 원망이 많고 뭇사람의 비난이 있는 틈을 타서, 오주 앞에서 제갈각을 참소하여 그가 정변을 일으키려 한다고 말했다. 겨울 10월, 손준과 오주는 모의하여 술자리를 베풀어 제갈각을 청했다. 제갈각이 궁에 들어가려던 그날 밤, 정신이 불안하고 초조하여 밤새 잠을 이루지 못했으며, 집에서도 여러 번 괴이한 일이 나타나 제갈각은 의심을 품었다. 다음 날 아침, 그의 수레가 궁문에 멈추자 손준은 이미 장막 안에 병사를 매복시켜 두고, 제갈각이 제때 들어오지 않을까 걱정하여 일이 누설될까 두려워, 직접 나와 제갈각을 보고 말했다: "사군께서 몸이 불편하시면, 자연히 나중으로 미루셔도 됩니다. 제가 상세히 주상께 아뢰겠습니다." 이로써 제갈각의 의향을 알아보려 한 것이다. 제갈각이 말했다: "내가 힘써 들어가겠소." 산기상시 장약, 주은 등이 비밀 편지를 제갈각에게 보내 말했다: "오늘의 배치가 평소와 다르니, 다른 변고가 있을까 의심됩니다." 제갈각이 편지를 등윤에게 보여주자, 등윤은 제갈각에게 돌아가라고 권했다. 제갈각이 말했다: "이런 애송이들이 무얼 하겠는가! 아마도 술자리에서 해를 끼치려는 것뿐일 것이다." 제갈각이 궁중에 들어가 검을 차고 신을 신은 채로 전상에 올라, 앞으로 나아가 사례를 마치고 자리로 돌아갔다. 술을 차리자 제갈각은 의심하여 마시지 않았다. 손준이 말했다: "사군의 병이 아직 완전히 낫지 않으셨으니, 항상 복용하시는 약주가 있으면 가져오게 하십시오." 제갈각의 마음이 비로소 안정되었다. 그는 따로 자신이 가져온 술을 마셨는데, 몇 순배를 돌자 오주가 내궁으로 돌아갔다. 손준이 일어나 변소로 가서 긴 옷을 벗고 짧은 옷을 입고 나와서 말했다: "조서가 있어 제갈각을 체포하라 하였다." 제갈각이 놀라 일어나 아직 칼을 뽑기도 전에 손준의 칼이 연거푸 내리쳤고, 장약이 곁에서 손준을 베었으나 왼손만 다치게 하자, 손준이 곧바로 장약을 베어 그의 오른팔을 잘랐다. 무위지사들이 모두 전상으로 달려오자 손준이 말했다: "잡으려는 자는 제갈각뿐이니, 이미 죽었다!" 명하여 모든 사람이 무기를 거두게 하고, 이에 자리를 정리하고 계속 술을 마셨다. 제갈각의 두 아들 제갈공과 제갈건이 화를 듣고, 그들의 어머니를 데리고 다른 곳으로 도망가려 했으나, 손준이 사람을 보내 쫓아가 죽였다. 갈대 자리로 제갈각의 시체를 싸고, 대나무 새끼로 허리를 묶어 석자강에 던졌다. 또 무난독 시관을 보내 장군 시적과 손일의 군중으로 가서, 공안에서 제갈각의 아우 분위장군 제갈융과 그의 세 아들을 죽였다. 제갈각의 생질 도향후 장진, 상시 주은은 모두 삼족이 멸망당했다.

임회 사람 장균이 상소를 올려 제갈각의 수습을 청하며 말했다: "천둥과 번개가 아침 내내 계속되지 않고, 거센 바람이 온종일 불지 않으며, 그 뒤에도 구름과 비가 이어져 만물을 적십니다. 이는 천지의 위엄이 하루나 열이틀을 지속하지 않으며, 제왕의 분노가 완전히 다 풀려서는 안 된다는 뜻입니다. 저는 어리석고 무지하여 금기를 알지 못하고, 감히 가문이 파멸되고 일족이 멸망하는 죄를 무릅쓰고 비와 바람 같은 기회를 빌고자 합니다. 삼가 생각하건대, 고(故) 태부 제갈각은 죄악이 가득 차서 스스로 멸족의 화를 불러들여, 부자 세 사람의 머리가 시장에 여러 날 매달려 수만 명이 구경하고 저주하는 소리가 바람처럼 일었습니다. 국가의 큰 형벌에 감동하지 않은 이 없고, 노소를 막론하고 보지 않은 이 없었습니다. 사람의 감정은 만물에 대해 즐거움이 극에 달하면 슬픔이 생기기 마련입니다. 제갈각이 존귀하고 번성하여 세상에 둘도 없고, 삼공과 보필의 자리에 오래도록 있었으나, 이제 주멸되어 금수와 다름없음을 보고 마음이 변하여 슬퍼하지 않을 수 있겠습니까? 게다가 이미 죽은 자는 흙과 함께 있을 뿐이니, 다시 파고 찌른들 더할 것이 없습니다. 바라건대 성조(聖朝)께서 천지의 도리를 본받아 노여움이 열흘을 넘기지 않으시고, 그 고향과 옛 관리 백성들이 선비의 복장으로 수렴하고 삼촌(三寸)의 관을 내려주소서. 옛날 항우가 빈장(殯葬)의 예우를 받았고, 한신이 수렴의 은혜를 입었으니, 이는 모두 한 고조(漢高祖)의 신명한 성덕을 드러낸 것입니다. 바라건대 폐하께서 삼황(三皇)의 인덕을 행하시고 가엾이 여기는 마음을 베푸시어, 국가의 은택이 죄를 지어 죽은 시신에까지 미치게 하시고 끝없는 은혜를 입게 하시어, 이를 통해 위엄을 먼 곳에 떨치고 천하를 경계하시니, 어찌 위대하지 않겠습니까! 옛날 난포(欒布)가 가명(假命)하여 팽월(彭越)의 시신을 거두었는데, 저는 이를 좋게 여기지 않습니다. 그는 먼저 주상께 아뢰지 않고 제멋대로 명예를 구하고 사욕을 풀었으니, 주살되지 않은 것이 다행일 뿐입니다. 지금 저는 감히 이 표문을 공개하여 천자의 은혜를 드러내지 않고, 삼가 공손히 손수 써서 무례하게 들은 바를 진술하오니, 성명하신 폐하께서 가엾이 여기시고 살피소서." 이에 오주(吳主)와 손준(孫峻)이 제갈각의 옛 관리가 수렴하여 장사지내는 것을 허락하였다.

당초, 제갈각은 젊어서부터 성대한 명성이 있었고, 대제(大帝) 손권(孫權)이 매우 중히 여겼으나, 그의 아버지 제갈근(諸葛瑾)은 항상 이를 근심하며 말했다: "이는 가문을 보전할 수 있는 주인이 아니다." 그의 아버지 벗인 분위장군(奮威將軍) 장승(張承) 또한 제갈각이 반드시 제갈씨를 패망시킬 것이라고 여겼다. 육손(陸遜)이 일찍이 제갈각에게 말했다: "내 앞에 있는 자는 내가 반드시 받들어 함께 올리고, 내 아래 있는 자는 내가 붙잡아 이끌어 주노라. 그런데 지금 너를 보니 기세가 윗사람을 능가하고 뜻이 아랫사람을 업신여기니, 이는 덕을 지키는 근본이 아니다." 한(漢)나라 시중(侍中) 제갈첨(諸葛瞻)은 제갈량(諸葛亮)의 아들이었다. 제갈각이 다시 회남(淮南)을 공격할 때, 월수태수(越巂太守) 장억(張嶷)이 제갈첨에게 편지를 보내 말했다: "동오(東吳)의 주상이 막 세상을 떠나고 황제가 실로 어리며 약하니, 태부가 탁고(託孤)의 중임을 받았으니 어찌 쉬운 일이겠습니까! 주공(周公)의 재주가 있더라도 관숙(管叔)과 채숙(蔡叔)의 유언비어 변고가 있었고, 곽광(霍光)이 위탁을 받았으나 연왕(燕王), 개주(蓋主), 상관걸(上官桀)의 모반 음모가 있어 주성왕(周成王)과 한소제(漢昭帝)의 명찰에 의지하여 화를 면했습니다. 옛날부터 동오 주상이 생살과 상벌을 아랫사람에게 위임하지 않는다고 들었는데, 지금 또 임종 시에 급히 태부를 불러 후사를 맡겼으니 실로 근심할 만합니다. 게다가 오(吳)와 초(楚) 땅의 백성들은 표독하고 조급하여 예로부터 기록되어 있거늘, 태부가 어린 주상을 멀리하고 적국의 영토로 들어가니, 아마 좋은 계책이나 장구한 방책이 아닐 것입니다. 비록 동오의 강령이 정비되고 상하가 화목하다고 하나, 백 가운데 한 가지 실수가 있다면 이는 지혜로운 자의 생각이 아닙니다. 옛날을 본받아 오늘날에 비추어 보면 오늘날이 곧 옛날이니, 낭군(郞君)께서 태부에게 충언을 올리지 않는다면 누가 다 말할 수 있겠습니까! 군사를 돌려 쉬게 하고 농사를 널리 일으키며 인덕과 은혜를 힘써 행하여, 몇 년 사이에 동서(東西)가 함께 출병한다면 실로 늦지 않을 것이니, 바라건대 깊이 생각하고 밝게 살피소서!" 제갈각은 과연 이로 인해 실패하였다.

오나라 신하들이 함께 의논하여 상주(上奏)하며 손준을 태위(太尉)로, 등윤(滕胤)을 사도(司徒)로 추천하였다. 손준에게 아첨하는 자가 말했다: "국가 정무는 공족(公族)이 맡아야 합니다. 만약 등윤을 삼공(三公)으로 삼으면 그의 명성이 항상 높아 여러 마음이 돌아서 그 전도가 한량없을 것입니다." 이에 상주하여 손준을 승상(丞相)·대장군(大將軍)으로 삼고 도독중외제군사(都督中外諸軍事)로 삼았으며, 어사대부(御史大夫)는 두지 않았다. 이에 사대부들이 매우 실망하였다. 등윤의 딸은 제갈각의 아들 제갈송(諸葛竦)의 아내였으므로, 등윤이 이로 인해 관직을 사양하였다. 손준이 말했다: "곤(鯀)과 우(禹)의 죄는 서로 연좌되지 않으니, 등후(滕侯)께서 어찌 이러십니까!" 손준과 등윤은 마음속으로는 서로 화합하지 않았으나, 겉으로는 서로 용납하여 등윤을 고밀후(高密侯)로 진봉하고 함께 일을 보기를 이전과 같이 하였다.

제왕(齊王) 손분(孫奮)이 제갈각이 주살되었다는 소식을 듣고 호구(蕪湖)로 옮겨 거처하며 건강(建業)에 가서 형세를 살피려 하였다. 부상(傅相) 사자(謝慈) 등이 간언하자, 손분이 그들을 죽였고, 이로 인해 죄를 얻어 서인(庶人)으로 폐해져 장안(章安)으로 옮겨졌다.

남양왕(南陽王) 손화(孫和)의 비(妃) 장씨(張氏)는 제갈각의 외질녀였다. 이보다 앞서 제갈각이 천도(遷都)하려는 뜻이 있어 사람을 시켜 무창궁(武昌宮)을 수리하게 하였는데, 민간에서 어떤 이는 제갈각이 손화를 맞이하여 황제로 세우려 한다고 말하였다. 제갈각이 죽자, 승상 손준이 이로 인해 손화의 인수(印綬)를 빼앗고 신도(新都)로 옮긴 뒤, 사자를 보내 쫓아가서 죽게 하였다. 당초, 손화의 첩 하씨(何氏)가 아들 손호(孫皓)를 낳았고, 다른 첩들이 아들 손덕(孫德), 손겸(孫謙), 손준(孫俊)을 낳았다. 손화가 임종할 때 장비(張妃)와 작별하며 말하자, 장비가 말했다: "길흉은 서로 따라야 하니, 끝내 홀로 살지 않겠습니다." 하고는 스스로 목숨을 끊었다. 하희(何姬)가 말했다: "만약 모두 따라 죽으면 누가 고아를 키우겠는가!" 이에 손호와 그의 세 동생을 길러 모두 그 덕분에 보전되었다.

고귀향공(高貴鄉公) 정원(正元) 원년(元年, 254년)

봄, 2월에 중서령(中書令) 이풍(李豐)을 죽였다. 당초, 이풍은 17, 8세 때부터 이미 맑고 높은 명성이 있어 해내(海內)가 한결같이 칭송하였다. 그의 아버지 태복(太僕) 이회(李恢)는 이를 달가워하지 않아 그에게 문을 닫고 손님을 사절하게 하였다. 조상(曹爽)이 전권을 잡았을 때, 사마의(司馬懿)가 병을 핑계로 나오지 않고 이풍은 상서복야(尚書僕射)를 지내며 두 권귀(權貴) 사이에 의지하지 않고 머뭇거렸기 때문에 조상과 함께 주살되지 않았다. 이풍의 아들 이도(李韜)가 뽑혀 제장공주(齊長公主)의 남편이 되었다. 사마사(司馬師)가 조정을 잡아 이풍을 중서령으로 임명하였다. 이때 태상(太常) 하후현(夏侯玄)이 천하에 지극히 높은 명망이 있었으나, 조상과 친척인 관계로 유력한 지위에 오르지 못하여 평소에 항상 불쾌해하였다; 장집(張緝)은 황후의 아버지로서 군수(郡守) 자리에서 물러나 한가히 지내며 또한 뜻을 얻지 못하였다. 이풍이 그들과 모두 친근하고 우호하게 지냈다. 사마사가 비록 이풍을 발탁하여 썼으나, 이풍의 사심은 항상 하후현에게 있었다. 이풍이 중서성(中書省)에서 2년 동안 근무할 때, 황제가 여러 차례 단독으로 이풍을 불러 그와 이야기하였으나 무슨 말을 했는지 알 수 없었다. 사마사가 이풍이 자기를 논의하고 있음을 알고 이풍을 불러 만나 꾸짖으며 물었으나, 이풍이 실정을 알리지 않자 사마사가 노하여 칼자루로 쳐죽이고 시체를 정위(廷尉)에 넘겼다. 이어 이풍의 아들 이도와 하후현, 장집 등을 체포하여 모두 정위에 넘겨 심문하게 하였다. 종육(鍾毓)이 이 사건을 심리하여 말했다: "이풍이 황문감(黃門監) 소삭(蘇鑠), 영녕서령(永寧署令) 낙돈(樂敦), 원종복야(冗從僕射) 유현(劉賢) 등과 함께 모의하여 말하기를, '귀인(貴人)을 봉하는 날 각 영(營)의 병사들이 모두 궁문에 주둔하고, 폐하께서 친히 헌(軒)에 임하시니, 이 기회에 함께 폐하를 옹위하고 여러 신하와 병사를 거느리고 가서 대장군을 주살하자. 폐하께서 따르지 않으시면 마땅히 협박하여 떠나가게 할 뿐이다.' 하였다." 또 말했다: "모의하기를 하후현을 대장군으로, 장집을 표기장군(驃騎將軍)으로 삼으려 하였으며, 하후현과 장집 모두 이 모의를 알고 있었다." 경술일(庚戌日)에 이도, 하후현, 장집, 소삭, 낙돈, 유현을 주살하고 모두 삼족(三族)을 멸하였다.

하후패가 촉나라로 도망갈 때, 하후현에게 함께 가자고 권했으나 하후현은 따르지 않았다. 사마의가 죽자, 중령군 고양 사람 허윤이 하후현에게 말했다. "더 이상 걱정할 것이 없습니다!" 하후현이 탄식하며 말했다. "사종, 그대는 사태를 어찌 그리 보지 못하는가! 이 사람(사마의)은 오히려 통가의 후배로 나를 대했지만, 자원(사마사)과 자상(사마소)은 나를 용납하지 않을 것이다." 하후현이 옥에 갇혔을 때, 그는 자백하지 않았고, 종회가 친히 그를 심문했다. 하후현은 엄숙하게 종회를 꾸짖으며 말했다. "내게 무슨 죄가 있기에! 그대가 영사로서 사람을 심문하니, 그대가 나를 대신해 진술서를 써라!" 종회는 하후현이 명사로서 절개가 높아 그를 굴복시킬 수 없다고 여겼고, 사건은 반드시 마무리되어야 했기에, 밤새 그를 대신해 진술서를 쓰되 사실에 부합하게 하고, 눈물을 흘리며 하후현에게 보여주었다. 하후현이 그것을 보고는 고개를 끄덕일 뿐이었다. 동시로 압송되어 처형될 때, 그는 안색 하나 변하지 않고 행동거지가 평소와 같았다.

이풍의 아우 이익은 연주자사였는데, 사마사가 사람을 보내 그를 체포했다. 이익의 아내 순씨가 이익에게 말했다. "중서령 이풍의 일이 이미 드러났으니, 그대는 조서가 도착하기 전에 오나라로 도망칠 수 있습니다. 어찌 죽음을 기다리겠습니까! 곁에서 그대와 함께 죽고 살 수 있는 자는 누구입니까?" 이익이 생각하며 대답하지 않자, 아내가 말했다. "그대가 큰 주를 맡고 있으면서도 함께 죽고 살 수 있는 사람을 모른다면, 도망쳐도 죽음을 면치 못할 것입니다!" 이익이 말했다. "두 아들이 아직 어리니, 나는 도망치지 않겠소. 지금은 단지 연좌되어 내 몸만 죽을 뿐이니, 두 아들은 반드시 면죄될 것이오." 결국 도망치지 않았고, 마침내 처형되었다.

처음에 이회는 상서복야 두기 및 동안태수 곽지와 사이가 좋았다. 곽지의 아들 곽충은 속에 진짜 재능이 있으면서도 겉으로 드러내지 않아, 고을 사람들이 그를 칭송하지 않았다. 곽충이 일찍이 이풍과 함께 두기를 찾아갔다가 작별한 후, 두기가 탄식하며 말했다. "효의(이풍)는 아들이 없구나; 아들이 없을 뿐만 아니라, 아마 집안도 없어질 것이다. 군모(곽지)는 죽지 않을 것이니, 그의 아들은 그의 사업을 이을 만하다." 당시 사람들은 두기가 말을 잘못했다고 여겼다. 이풍이 죽임을 당하자, 곽충은 대군태수가 되어 마침내 아버지의 사업을 이었다.

정시 연간에 하후현, 하안, 등양이 모두 명성이 높아, 상서랑 부하와 사귀려 했으나 부하는 받아들이지 않았다. 부하의 벗 순찬이 이상하게 여겨 그에게 묻자, 부하가 말했다. "태초(하후현)는 뜻은 크나 그릇이 작아, 허명을 모을 수는 있으나 진짜 재능은 없습니다. 하평숙(하안)은 말은 높으나 감정은 얕아, 논쟁을 좋아하나 성의가 없으니, 이른바 이구복국(利口覆邦)의 사람입니다. 등현모(등양)는 행동은 있으나 항심이 없어, 겉으로는 명예와 이익을 추구하고 속에는 기준이 없으며, 자신과 같은 자를 중히 여기고 자신과 다른 자를 미워하며, 말이 많고 자기보다 나은 자를 시기합니다. 말이 많으면 재앙을 부르기 쉽고, 자기보다 나은 자를 시기하면 가까이하는 사람이 없습니다. 제가 보기에 이 세 사람은 모두 집안을 망칠 것입니다. 그들을 멀리해도 화에 연루될까 두려운데, 하물며 가까이하는 것이겠습니까!" 부하는 또 이풍과 사이가 좋지 않아, 뜻을 같이하는 사람에게 말했다. "이풍은 허위를 꾸미고 의심이 많으며, 작은 지혜를 자랑하면서 권력과 이익에 어둡습니다. 만약 그로 하여금 기무를 잡게 하면, 그는 반드시 죽을 것입니다!"

신해일, 대사면을 실시했다.

삼월, 황후 장씨를 폐위시켰다. 여름 사월, 왕씨를 황후로 세웠는데, 그녀는 봉거도위 왕기의 딸이었다.

적도현장 이간이 비밀 편지를 보내 한나라에 항복을 청했다. 유월, 강유가 농서를 침범했다.

중령군 허윤은 평소 이풍, 하후현과 사이가 좋았다. 가을, 허윤이 진북장군, 가절, 도독하북제군사로 임명되었다. 황제가 허윤이 장차 외직으로 나갈 것이라 하여 조서를 내려 신하들을 모았고, 황제는 특별히 허윤을 붙잡아 자신의 가까이 오게 했다. 허윤이 황제와 작별하려 할 때 눈물을 흘리며 탄식했다. 허윤이 아직 출발하지 않았는데, 유사가 상주하여 허윤이 이전에 관청의 재물을 멋대로 방출했다고 하여 그를 체포해 정위에 넘겼고, 낙랑으로 유배 보냈으나, 도착하기 전에 길에서 죽었다. 오나라의 손준은 교만하고 사치하며 잔인하여, 나라 사람들이 모두 눈을 흘겼다. 사마 환려가 손준을 죽이고 태자 손등의 아들 오후 손영을 세우려고 모의했으나, 성공하지 못하고 모두 처형되었다.

황제는 이풍의 죽음으로 인해 마음속에 매우 분개하고 있었다. 안동장군 사마소가 허창을 진수하고 있었는데, 황제가 조서를 내려 그를 부르며 강유를 공격하게 했다. 구월, 사마소가 군사를 이끌고 입조하자, 황제가 친히 평락관에 임하여 군대가 지나가는 것을 사열했다. 곁에 있던 사람들이 황제에게 사마소가 하직 인사할 때 그를 죽이고, 이어 군사를 이끌어 대장군(사마사)을 물리치라고 권했다. 조서가 이미 앞에 쓰여져 있었으나, 황제는 두려워서 감히 행동하지 못했다.

사마소가 군사를 이끌고 입성하자, 대장군 사마사가 마침내 황제를 폐위시킬 계획을 세웠다. 갑술일, 사마사가 황태후의 명으로 신하들을 모아 회의하고, 황제가 음탕하고 방탕하며 희첩과 광대를 가까이하여 황위를 계승할 수 없다고 주장했다. 신하들 중 감히 거역하는 자가 없었다. 이에 상주하여 황제의 인수와 수대를 거두고 제나라의 땅으로 돌아가게 했다. 곽지를 보내 입궁하여 태후에게 고하게 했는데, 태후가 정면으로 황제와 마주 앉아 있었다. 곽지가 황제에게 말했다. "대장군이 폐하를 폐위시키고 팽성왕 조거를 세우려 합니다!" 황제가 이에 자리에서 일어나 떠났다. 태후가 기뻐하지 않았다. 곽지가 말했다. "태후께서 아들이 있으나 가르치지 못하셨습니다. 지금 대장군의 뜻은 이미 정해졌고, 또 밖에 병사를 주둔시켜 뜻밖의 일에 대비하고 있으니, 그저 뜻을 따를 뿐, 무슨 말씀이 있겠습니까!" 태후가 말했다. "내가 대장군을 보고 싶다, 할 말이 있다." 곽지가 말했다. "무엇을 보겠습니까! 그저 빨리 인수와 수대를 가져오십시오!" 태후가 꺾여서, 결국 곁에 있던 시어를 시켜 인수와 수대를 가져와 자리 옆에 두게 했다. 곽지가 나가서 사마사에게 보고하자, 사마사가 매우 기뻐했다. 또 사자를 보내 황제에게 제왕의 인수와 수대를 주고, 서궁으로 나가게 했다. 황제가 태후와 눈물로 작별하고, 이에 왕수레를 타고 태극전 남쪽에서 나가니, 전송하는 신하들이 수십 명이었고, 사마부는 슬퍼서 스스로를 제어하지 못했으며, 나머지 대부분도 눈물을 흘렸다.

사마사가 또 사자를 보내 태후에게 인수와 수대를 요구했다. 태후가 말했다. "팽성왕은 나의 작은 시아버지이니, 지금 그가 즉위하면 나는 어디로 가야 합니까! 게다가 명황제가 어찌 영원히 후사를 끊겠습니까? 고귀향공은 문제의 장손이요, 명제의 아우의 아들입니다. 예제에 따르면, 소종이 대종의 후사를 이을 수 있으니, 너희들은 자세히 의논하라." 정축일, 사마사가 다시 신하들을 모아 태후의 명을 보여주었고, 이에 원성에 가서 고귀향공 조모를 맞이하기로 결정했다. 조모는 동해정왕 조림의 아들로, 당시 나이 열네 살이었고, 태상 왕숙을 보내 절을 잡고 맞이하게 했다. 사마사가 또 사람을 보내 인수와 수대를 청하자, 태후가 말했다. "내가 고귀향공을 보니, 어릴 때부터 그를 알고 있다. 내가 손수 인수와 수대를 그에게 주고자 한다." 겨울 시월 기축일, 고귀향공이 현무관에 도착하자, 신하들이 상주하여 그에게 전전에 머물기를 청했으나, 그는 그것이 선제의 옛 거처라 하여 피해 서쪽 행랑에 머물렀다. 신하들이 또 법가로 맞이하기를 청했으나, 고귀향공이 따르지 않았다. 경인일, 고귀향공이 낙양에 들어오자, 신하들이 서액문 남쪽에서 맞이하여 절을 올렸고, 고귀향공이 수레에서 내려 답례했다. 사례하는 사람이 말했다. "예법에 따라 답례하지 않아도 됩니다." 고귀향공이 말했다. "나는 신하입니다." 이에 답례했다. 지차문에 도착하여 수레에서 내리자, 곁에 있던 사람이 말했다. "구례에 따라 수레를 타고 들어갈 수 있습니다." 고귀향공이 말했다. "나는 황태후의 부름을 받았으나, 아직 무엇을 해야 할지 모릅니다." 이에 걸어서 태극동당에 이르러 태후를 알현했다. 당일, 태극전에서 황제의 자리에 올랐으니, 배석한 백관들이 모두 환호하고 기뻐했다. 대사면을 실시하고, 연호를 바꾸었다. 하내에 제왕을 위한 궁실을 지었다.

한나라의 강유가 적도에서 진군하여 하간과 임조를 점령했다. 장군 서질이 강유와 교전하여 한나라의 탕구장군 장억을 죽였고, 한군은 이에 철수했다.

처음에 양주자사 문흠은 용맹하고 과감하기가 보통 사람보다 뛰어났는데, 조상이 동향 사람이라는 이유로 그를 좋아했다. 문흠은 조상의 권세에 의지하여 교만하고 오만한 행동을 많이 저질렀다. 조상이 죽임을 당하자 문흠은 이미 두려워졌고, 또 포로 수를 허위로 보고하여 공을 세우려 하였으나 사마사가 항상 이를 억누르자, 이에 원한을 품게 되었다. 진동장군 관구검은 평소 하후현, 이풍과 사이가 좋았는데, 하후현 등이 죽은 후 관구검도 불안함을 느껴 계책으로 문흠을 후하게 대우했다. 관구검의 아들 치서시어사 관구전이 관구검에게 말했다: “아버지께서 한 지방의 중책을 맡고 계신데, 나라가 위태로움에도 편안히 지키기만 하신다면, 천하의 비난을 받게 될 것입니다!” 관구검이 그의 말이 옳다고 여겼다.

봄 정월에, 관구검과 문흠이 태후의 조서라고 속이고 수춘에서 군사를 일으켜 각 주와 군에 격문을 보내며 사마사를 토벌한다고 했다. 또 상소를 올려 말했다: “상국 사마의는 충성스럽고 정직하며 나라에 큰 공훈이 있으니, 그 후손을 너그럽게 용서하시고, 사마사를 폐출시켜 후작의 신분으로 집에 돌아가게 하며, 그 아우 사마소가 그 자리를 이어받게 하소서. 태위 사마부는 충성스럽고 효성스러우며 신중하고, 호군 사마망은 충성스럽고 공정하며 일을 가까이하니, 모두 친히 총애하시고 중요한 직무를 맡기소서.” 사마망은 사마부의 아들이었다. 관구검은 또 사자를 보내 진남장군 제갈탄을 초청했으나, 제갈탄이 그 사자를 죽였다. 관구검과 문흠은 오륙만 명의 군사를 이끌고 회하를 건너 서쪽으로 향현에 도착했다. 관구검은 성을 굳게 지키고, 문흠은 밖에서 유격 부대 역할을 하게 했다.

사마사가 하남윤 왕숙에게 계책을 묻자, 왕숙이 말했다: “옛날 관우가 한수에서 우금을 사로잡고 북상하여 천하를 다툴 뜻이 있었으나, 손권이 그의 장수와 병사들의 가족을 습격하자 관우의 군대가 단번에 무너졌습니다. 지금 회남의 장수와 병사들의 부모와 처자는 모두 내지의 각 주에 있으니, 신속히 가서 방어하고 지켜 그들이 나아가지 못하게 하면, 반드시 관우 때와 같은 토붕와해의 형세가 될 것입니다.” 당시 사마사는 마침 눈에 난 혹을 제거한 지 얼마 안 되어 상처가 매우 중했기에, 어떤 이들은 대장군이 친히 출정해서는 안 되며, 차라리 태위 사마부를 보내 막는 것이 낫다고 여겼다. 오직 왕숙과 상서 부가, 중서시랑 종회만이 사마사에게 친히 출정할 것을 권했고, 사마사는 망설였다. 부가가 말했다: “회·초 지방의 군대는 강하며, 관구검 등은 병력을 믿고 멀리서 와서 싸우니 그 예봉을 막기 쉽지 않습니다. 만약 여러 장수의 싸움에서 승패가 엇갈려 큰 형세를 한 번 잃게 되면, 장군의 대사는 실패하고 맙니다.” 사마사가 벌떡 일어나 말했다: “제가 병든 몸을 이끌고 수레를 타고 동쪽으로 정벌하겠습니다.” 무오일에 사마사는 조정 안팎의 여러 군대를 이끌고 관구검과 문흠을 토벌하러 가면서, 아우 사마소를 겸중령군으로 삼아 남아 낙양을 지키게 하고, 세 방면의 군대를 징발하여 진현과 허창에서 모이게 했다.

사마사가 광록훈 정막에게 계책을 묻자, 정막이 말했다: “관구검은 계획 세우기를 좋아하지만 형세를 알지 못하고, 문흠은 용맹하지만 지혜가 없습니다. 지금 대군이 그들의 예상 밖에 나가면, 강·회 지역의 병사들은 날카롭지만 안정되지 못하니, 깊이 참호를 파고 높이 성벽을 쌓아 그 예봉을 꺾는 것이, 주아부의 상책입니다.” 사마사가 좋다고 했다.

사마사는 형주자사 왕기를 행감군으로 임명하고 부절을 주어 허창의 군대를 통솔하게 했다. 왕기가 사마사에게 말했다: “회남의 반란은 지방 관리나 백성들이 반란을 일으키고자 한 것이 아니라, 관구검 등이 속이고 유혹하며 위협하고 핍박하여, 그들이 눈앞의 죽음을 두려워해 잠시 모인 것에 불과합니다. 만약 대군이 이르면 반드시 토붕와해할 것이니, 관구검과 문흠의 목은 내일 아침까지 기다리지 않고 군문 앞에 보내질 것입니다.” 사마사가 그의 말을 따랐다. 왕기를 전군으로 삼았으나, 얼마 후에 다시 왕기에게 진군을 멈추라고 명령했다. 왕기는 생각했다: “관구검 등이 이끄는 군대는 충분히 깊이 들어와 공격할 만한데도 오래도록 나아가지 않는 것은, 그들의 속임수가 이미 드러나 뭇사람들의 마음이 의심하고 낙담했기 때문입니다. 지금 위세를 크게 떨쳐 백성들의 기대에 부응하지 않고, 오히려 진군을 멈추고 높은 성벽을 쌓아 마치 두려워하고 약한 듯이 보인다면, 이는 용병의 도리가 아닙니다. 만약 관구검과 문흠이 백성을 약탈하여 자신을 강화하고, 주군의 병사와 장수들이 적에게 사로잡힌 자들은 더욱 배반할 마음을 품게 되며, 관구검 등이 핍박하고 협박한 사람들은 스스로 죄가 깊다고 여겨 감히 돌아오지 못할 것입니다. 이는 군대를 쓸모없는 곳에 두고 간흉의 근원이 되는 것이며, 만약 오나라의 적이 틈을 타 공격한다면 회남은 국가의 소유가 아니게 될 것이며, 초군, 패군, 여남, 예주도 모두 위험하고 불안정해질 것이니, 이는 책략상의 큰 실수입니다. 군대는 신속히 나아가 남돈을 점거해야 합니다. 남돈에는 큰 곡물 창고가 있어, 군대의 40일분 식량을 충분히 공급할 수 있을 것으로 추산됩니다. 견고한 성을 지키고, 축적된 곡식에 의지하며, 먼저 움직여 적의 기세를 빼앗는 것이, 반적을 평정하는 관건입니다.” 왕기가 여러 번 청하자, 사마사가 비로소 따르며 진군하여 수수이라는 물을 점거했다.

윤월 갑신일에 사마사가 수수교에 주둔했고, 관구검의 장수 사초와 이속이 잇달아 항복해 왔다. 왕기가 또 사마사에게 말했다: “용병은 졸렬하더라도 빠른 것을 듣고, 교묘하더라도 오래 끄는 것은 보지 못했습니다. 지금 밖에는 강한 적이 있고, 안에는 반란을 일으킨 신하가 있는데, 시기를 놓쳐 결단하지 못하면 일의 경중과 깊이를 헤아리기 어렵게 됩니다. 의논하는 자들은 대부분 장군이 중후하다고 말합니다. 장군이 중후한 것은 옳지만, 군대를 멈추고 나아가지 않는 것은 옳지 않습니다. 중후함은 나아가지 않는다는 뜻이 아니라, 나아가도 적이 침범하지 못한다는 뜻입니다. 지금 성채를 지키며 쌓아 둔 물자를 적에게 도와주면서 먼 곳에서 군량을 수송해 오는 것은, 진실로 좋은 계책이 아닙니다.” 사마사는 여전히 동의하지 않았다. 왕기가 말했다: “장수는 군중에 있으니 군주의 명령이라도 받지 않을 때가 있습니다. 적이 이롭게 여기고 우리도 이롭게 여기는 곳, 이를 ‘쟁지(爭地)’라 하는데, 남돈이 바로 그러한 곳입니다.” 이에 스스로 진군하여 남돈을 점거했다. 관구검 등이 항현에서 역시 이를 빼앗으려고 출발하여 십여 리를 갔으나, 왕기가 먼저 도착했다는 소식을 듣고 다시 돌아와 항현을 지켰다.

계미일에 정서장군 곽회가 죽자, 옹주자사 진태를 그를 대신하게 했다.

오나라 승상 손준이 기표장군 여거, 좌장군 회계 사람 유찬을 이끌고 수춘을 습격하자, 사마사는 모든 군대에 깊이 참호를 파고 높이 성벽을 쌓아 동쪽 군대의 집결을 기다리라고 명령했다. 여러 장수들이 항현을 공격하자고 청했으나, 사마사가 말했다: “여러분은 하나만 알고 둘은 모릅니다. 회남의 장수와 병사들은 본래 반역할 뜻이 없었는데, 관구검과 문흠이 설득하고 유혹하여 함께 일을 일으키자, 멀고 가까운 곳에서 반드시 호응할 것이라고 말했습니다. 그러나 일이 일어났을 때 회북은 따르지 않았고, 사초와 이속이 잇달아 무너져 내부는 이반하고 외부는 도망쳐, 그들 스스로 반드시 실패할 것임을 알고 있습니다. 곤란에 처한 짐승도 오히려 싸우려 하는 법이니, 속전속결하는 것이 그들의 마음에 더 부합합니다. 비록 반드시 이길 수 있다고 말하더라도, 사상자도 많을 것입니다. 또한 관구검 등은 장수와 병사들을 속이고 간계가 많으니, 조금만 그들과 대치하고 있으면 속임수의 정황이 저절로 드러나게 되어, 이는 싸우지 않고 이기는 방법입니다.” 이에 제갈탄을 보내 예주 여러 군대를 통솔하여 안풍에서 수춘으로 향하게 하고, 정동장군 호준은 청주와 서주의 군대를 이끌고 초군과 송현 사이로 나아가 그들의 퇴로를 끊게 했으며, 사마사는 여양에 주둔했다. 관구검과 문흠은 나아가려 해도 싸울 수 없고, 물러나려 해도 수춘이 습격당할까 두려워하여 계책이 다하고 어찌할 바를 몰랐다. 회남 장수와 병사들의 집은 모두 북쪽에 있었기에, 뭇사람들은 의욕을 잃고 사기가 흩어져 항복하는 자가 끊이지 않았으며, 오직 회남에 새로 귀순한 농민들만이 그들에게 부림을 당했다.

毌丘俭이 처음 반란을 일으켰을 때, 급히 말을 보내 견주(兖州)로 서신을 보냈다. 견주자사 등애(邓艾)는 그 사자를 죽이고, 만여 명의 병사를 이끌고 밤낮으로 쉬지 않고 달려가, 먼저 낙가성(乐嘉城)에 도착하여 부교(浮桥)를 건설해 사마사(司马师)를 기다렸다.毌丘俭은 문흠(文钦)을 보내 군대를 이끌고 등애를 기습하게 했다. 사마사가 여양(汝阳)에서 은밀히 병력을 이끌고 낙가성으로 와 등애와 합류하자, 문흠은 갑자기 대군을 보고 놀라 어쩔 줄 몰라 했다. 문흠의 아들 문앙(文鸯)은 열여덟 살로, 용맹하고 힘이 보통 사람보다 뛰어나 문흠에게 말했다. "그들이 아직 안정되지 않았을 때 공격하면, 이길 수 있습니다." 이에 두 부대로 나누어 밤에 사마사의 군대를 협공했다. 문앙이 장사들을 이끌고 먼저 도착하여 북을 치고 고함을 지르자, 사마사의 군대는 동요하며 혼란에 빠졌다. 사마사는 매우 놀랐다. 그는 병든 눈이 튀어나와 있었는데, 사람들이 알까 두려워 이불을 깨물어 찢었다. 문흠이 약속한 시간을 어기고 응하지 않아, 날이 밝을 때까지 기다렸다가 문앙은 사마사의 군대가 많음을 보고 군대를 이끌고 퇴각했다. 사마사가 여러 장수들에게 말했다. "반적이 도망갔으니 추격해야 합니다!" 여러 장수들이 말했다. "문흠 부자는 용맹하고 사나워 패배를 모르는데, 어찌 고통스러워하며 도망치겠습니까?" 사마사가 말했다. "이른바 일고기작(一鼓作气)하고 재이쇠(再而衰)라 하였다. 문앙이 북을 치고 고함을 질렀으나 응답을 얻지 못했으니, 그 기세가 이미 꺾였다. 도망치지 않고 무엇을 기다리겠는가!" 문흠이 군대를 이끌고 동쪽으로 퇴각하려 하자, 문앙이 말했다. "먼저 그들의 기세를 꺾지 않으면, 떠날 수 없습니다." 이에 열 명 남짓한 용맹한 기병과 함께 적진을 돌파하니, 가는 곳마다 적이 물러났다. 마침내 군대를 이끌고 떠났다. 사마사는 좌장사(左长史) 사마반(司马班)을 보내 팔천 명의 용맹한 장수들을 이끌고 좌우에서 추격하게 했다. 문앙이 홀로 말을 타고 수천 기병 속으로 돌진해 들어가, 매번 백여 명을 죽이거나 부상시키고 나서 돌진해 나오기를, 이와 같이 여섯 차례나 일곱 차례 반복하자, 추격하던 기병들이 감히 가까이 오지 못했다.

전중인(殿中人) 윤대목(尹大目)은 어렸을 때 조씨(曹氏)의 가노(家奴)였으며, 항상 천자(天子)의 곁에 있었다. 사마사가 그와 함께 가려 하자, 윤대목은 사마사의 한쪽 눈이 이미 튀어나왔음을 알고 여쭈었다. "문흠은 본래 명공(明公)의 심복이었으나, 다만 사람에게 미혹된 것일 뿐입니다. 게다가 그는 천자의 동향(同乡)이며, 평소 저와 서로 신임하니, 청컨대 명공을 대신해 그를 뒤쫓아 가 해명하고 설득하여, 그가 돌아와 명공과 화해하게 하겠습니다." 사마사가 허락했다. 윤대목이 홀로 큰 말을 타고 갑옷과 투구를 갖추고 문흠을 따라잡아, 멀리서 그와 이야기했다. 윤대목은 속으로는 조씨를 위해 힘을 쓰려는 마음이 있었으므로, 거짓으로 말했다. "군후(君侯)께서 어찌 며칠만 참지 못하십니까!" 문흠으로 하여금 그 뜻을 알게 하려는 것이었다. 문흠은 전혀 깨닫지 못하고, 오히려 더욱 엄하게 윤대목을 꾸짖었다. "너는 선제(先帝)의 집사람으로, 은혜를 갚을 생각은 하지 않고, 도리어 사마사와 함께 반역하여, 하늘을 돌보지 않으니, 하늘이 너를 돌보지 않을 것이다!" 활을 당겨 화살을 먹이고 윤대목을 쏘려고 했다. 윤대목은 눈물을 흘리며 말했다. "세상일이 이미 잘못되었으니, 그대는 스스로 잘 힘쓰시오."

이날,毌丘俭은 문흠이 퇴각했다는 소식을 듣고 두려워하여, 밤에 도망갔고, 이에 군대는 크게 무너졌다. 문흠은 항현(项县)으로 돌아왔으나, 고립되어 지원군이 없어 자리 잡을 수 없었고, 수춘(寿春)으로 돌아가려 했다. 수춘은 이미 무너졌으므로, 마침내 오(吴)나라로 달아났다. 오나라의 손준(孙峻)은 동흥(东兴)에 이르렀다가毌丘俭 등이 패배했다는 소식을 듣고, 임인일(壬寅日)에 탁고(橐皋)로 진군했다. 문흠 부자가 군영에 와서 항복했다.毌丘俭은 도망쳐 신현(慎县)에 이르렀을 때, 측근들이 점점 그를 버리고 떠났다.毌丘俭은 물가의 풀숲에 숨었다. 갑진일(甲辰日)에 안풍진(安风津)의 백성 장속(张属)이毌丘俭을 죽여, 그 수급을 서울로 보냈다. 장속은 후(侯)에 봉해졌다. 제갈탄(诸葛诞)이 수춘에 이르렀는데, 수춘성 안에는 십여만 명의 백성이 살고 있었다. 그들은 죽음을 두려워하여, 어떤 이는 산림이나 늪지대로 흩어져 들어가고, 어떤 이는 사방으로 흩어져 오나라로 들어갔다. 조서를 내려 제갈탄을 진동대장군(镇东大将军)·의동삼사(仪同三司)로 임명하고, 양주(扬州)의 모든 군사를 감독하게 했다.毌丘俭의 삼족(三族)을 주살했다.毌丘俭의 당여(党与) 칠백여 명이 옥에 갇혔는데, 시어사(侍御史) 두우(杜友)가 이 사건을 심리하여, 주모자 십여 명만을 죽이고, 나머지 사람들은 모두 주청하여 사형을 면하게 했다.毌丘俭의 손녀가 유씨(刘氏)에게 시집갔는데, 마땅히 죽임을 당해야 했으나, 임신 중이었기 때문에 정위(廷尉)에게 구금되었다. 사례주부(司隶主簿) 정함(程咸)이 논의했다. "여자가 시집간 경우, 만약 이미 아이를 낳았다면, 그 집의 어머니가 됩니다. 방비(防備)의 측면에서 보면 간난(奸乱)의 근원을 징계하기에 부족하고, 인정(人情)의 측면에서 보면 효자(孝子)의 은정(恩情)을 해칩니다. 남자는 다른 가문 때문에 죄를 얻지 않는데, 여자는 홀로 두 가문에서 죽임을 당하니, 이는 여자를 가엾게 여기고 법제(法制)를 공평하게 하는 대의(大义)가 아닙니다. 신은 생각건대, 출가하지 않은 여자는 부모의 형벌을 따를 수 있고, 이미 출가한 부녀는 지아비 집의 형벌을 따라야 합니다." 조정에서 그의 의견을 따라, 율령(律令)에 기록했다.

무양충후(舞阳忠武侯) 사마사는 병이 위중해져 허창(许昌)으로 돌아와, 중랑장(中郎将) 참군사(参军事) 가충(贾充)을 남겨 모든 군사를 감독하게 했다. 가충은 가규(贾逵)의 아들이다.

위장군(卫将军) 사마소(司马昭)가 낙양(洛阳)에서 와서 사마사를 문병했다. 사마사가 사마소로 하여금 모든 군사를 통솔하게 했다. 신해일(辛亥日)에 사마사가 허창에서 죽었다. 중서시랑(中书侍郎) 종회(钟会)가 사마사를 따라다니며 기밀(机密)을 관장했다. 황제가 조서를 내려 상서(尚书) 부하(傅嘏)에게 명령했다. 동남(东南)이 막 평정되었으니, 잠시 위장군 사마소를 허창에 머물게 하여 내외(内外)의 지원을 삼고, 부하로 하여금 모든 군사를 이끌고 돌아오게 했다. 종회가 부하와 상의하여, 부하로 하여금 표(表)를 올리게 하고, 곧 사마소와 함께 출발하여 낙양 남쪽에 이르러 주둔했다. 2월 정사일(丁巳日)에 조서를 내려 사마소를 대장군(大将军)·녹상서사(录尚书事)로 임명했다. 종회는 이로부터 항상 교만한 기색이 있었다. 부하가 그를 경계하여 말했다. "그대의 뜻은 크나 그릇이 부족하니, 공업을 이루기 어렵다. 어찌 삼가지 않을 수 있겠는가!"

오나라의 손준은 제갈탄이 이미 수춘을 점거했다는 소식을 듣고, 군대를 이끌고 돌아갔다. 문흠을 도호(都护)·진북대장군(镇北大将军)·유주목(幽州牧)으로 임명했다.

3월에 황후 변씨(卞氏)를 세우고, 대사면(大赦)을 내렸다. 황후는 무선황후(武宣皇后)의 동생 변병(卞秉)의 증손녀이다.

가을 7월에 오나라 장군 손의(孙仪)·장이(张怡)·임순(林恂)이 밀모(密谋)로 손준을 시해하려 했으나 성공하지 못하고, 죽임을 당한 자가 수십 명이었다. 전공주(全公主)가 손준에게 주공주(朱公主)를 무고하여, "그녀가 손의와 함께 모의했다"고 말했다. 손준이 마침내 주공주를 죽였다.

손준이 위위(卫尉) 풍조(冯朝)를 보내 광릉(广陵)에 성을 쌓게 했는데, 인력과 물자가 매우 많이 소모되었다. 조정 전체에 감히 말하는 자가 없었고, 오직 등윤(滕胤)만이 간언하며 그를 말렸으나, 손준이 따르지 않아 성은 끝내 완공되지 못했다.

한(汉)나라의 강유(姜维)가 다시 출병을 의논했다. 정서대장군(征西大将军) 장익(张翼)이 조정에서 논쟁하며 말했다. "국가는 작고 백성은 피폐하니, 무력을 함부로 써서는 안 됩니다." 강유가 따르지 않고, 거기장군(车骑将军) 하후패(夏侯霸)와 장익을 이끌고 함께 진군했다. 8월에 강유가 수만 명을 이끌고 포한(枹罕)에 이르러, 적도(狄道)로 향했다.

정서장군(征西将军) 진태(陈泰)가 옹주자사(雍州刺史) 왕경(王经)에게 명령하여 군대를 이끌고 적도에 진주(进驻)하게 하고, 진태의 군대가 도착한 후에 동서(东西)로 합세하여 진군하게 했다. 진태의 군대는 진창(陈仓)에 주둔했는데, 왕경이 통솔하는 모든 군대가 고관(故关)에서 한나라 군대와 교전하여 불리해지자, 왕경이 도수(洮水)를 건넜다. 진태는 왕경이 적도를 굳게 지키지 않았으니, 반드시 다른 변고가 있을 것이라고 여겨, 모든 군대를 이끌고 그를 구원하러 갔다. 왕경은 이미 강유와 도서(洮西)에서 교전하여 크게 패배하고, 만여 명을 이끌고 후퇴하여 적도성을 보존했으며, 나머지 사람들은 모두 사방으로 흩어져 달아나, 죽은 자가 수만 명에 달했다. 장익이 강유에게 말했다. "이제 그만둘 만합니다. 더 이상 진군해서는 안 됩니다. 진군하면 아마 이 큰 공을 망쳐, 화사첨족(画蛇添足)이 될 것입니다." 강유가 매우 화를 내며, 마침내 진군하여 적도를 포위했다.

辛未일에 조정에서 조서를 내려 장수교위 등애를 안서장군 대행으로 임명하고, 진태와 함께 힘을 합쳐 강유를 막게 하였다. 무진일에는 태부 사마부를 후속 지원군으로 파견하였다. 진태가 농서로 진군하자, 여러 장수들이 말하였다. “왕경이 막 패배하여 적병의 기세가 한창인데, 장군께서 임시로 모은 병사들을 이끌고 패잔병의 뒤를 따라가며 승세를 탄 적을 막으려 하시니, 아마도 불가능할 것입니다. 옛사람이 말하기를 ‘독사가 손을 물면 장사는 팔목을 자른다’고 하였고, 《손자》에서도 ‘용병에는 공격할 수 없는 적이 있고, 방어에는 지킬 수 없는 곳이 있다’고 하였습니다. 이는 작은 손실로 큰 보전을 이루려는 까닭입니다. 차라리 험지를 지켜 스스로를 보전하고, 적의 허점을 살펴 그들이 지치기를 기다린 뒤에 진군하여 구원하는 것이 안전한 계책입니다.” 진태가 말하였다. “강유가 경장 병력을 이끌고 깊이 들어온 것은 바로 우리와 평야에서 승부를 겨루어 한 번의 싸움으로 이기려는 것이다. 왕경은 마땅히 높은 성벽을 쌓고 깊은 해자를 파서 그들의 예봉을 꺾었어야 했는데, 지금 그들과 싸워 적병이 계책을 이루게 하였다. 왕경이 이미 패주했으니, 강유가 만약 승세를 타고 동쪽으로 진군하여 석양에 쌓인 양식을 점거하고, 마음대로 병사들을 받아들이며 강과 호 부족을 초빙하여 동쪽으로 관중과 농서를 다투고 사군에 격문을 돌린다면, 이것이야말로 우리가 가장 두려워하는 바이다. 그런데 그는 승세를 탄 군대를 견고한 성 아래서 좌절시키고, 예기가 왕성한 병사들의 힘을 소진시키고 있으니, 공격과 수비의 형세가 다르고 주인과 객의 지위도 같지 않다. 병법에 이르기를 ‘큰 방패와 공성차를 만드는 데 석 달이 걸리고, 토산을 쌓는 데도 석 달이 걸린다’고 하였다. 이는 진실로 경장 원정군이 유리하게 할 바가 아니다. 지금 강유는 고립된 군대로 멀리 와서 객지에 있으며, 군량 공급도 제때 이루어지지 않으니, 이것이 바로 우리가 속히 진군하여 적을 격파할 때이다. 이른바 우레가 미처 귀를 막을 겨를도 없이 치는 것은 자연의 형세이다. 도수가 밖을 감싸고 있고, 강유 등은 그 안에 처해 있다. 지금 우리가 높은 곳을 점령하여 유리한 지세를 장악하고, 그들의 요충지를 직접 압박하면, 그들은 싸우지 않고도 반드시 도망칠 것이다. 적을 방치할 수 없고, 포위를 오래 끌 수 없는데, 그대들은 어찌 그런 말을 하는가!” 이에 진군하여 고성령을 넘어 비밀리에 행군하다가 밤에 적도 동남쪽의 높은 산에 도착하여 많은 봉화를 피우고 북을 치며 나팔을 불었다. 적도 성 안의 장수와 병사들이 구원병이 온 것을 보고 모두 격분하여 뛰어올랐다. 강유는 구원병이 갑자기 올 줄 몰랐으므로 산을 따라 급히 와서 공격했으나, 진태가 그와 싸우자 강유는 퇴각했다. 진태가 병사를 이끌고 강유의 퇴로를 끊겠다고 큰소리치자, 강유가 두려워하여 9월 갑진일에 도망쳤고, 성 안의 장수와 병사들이 비로소 성 밖으로 나올 수 있었다. 왕경이 탄식하며 말하였다. “양식이 열흘도 버티지 못할 상황이었는데, 구원병이 신속히 오지 않았다면 온 성이 학살되고 전 주군이 멸망했을 것입니다!” 진태가 장수와 병사들을 위로하고, 차례로 그들을 돌려보낸 뒤, 다른 군대를 교체하여 지키게 하고 성벽을 수축한 다음, 군대를 이끌고 상규에 주둔하였다.

진태는 항상 한 지방에 일이 있으면 허위 소식으로 천하를 놀라게 했으므로, 조정에 상황을 보고하는 일이 드물었고, 역참 전달도 6백 리를 넘지 않았다. 대장군 사마소가 말하였다. “진정서는 침착하고 용감하며 결단력이 있어 한 지방의 중책을 맡아 장차 함락될 성을 구원하면서도 증원병을 요구하지 않고, 상황 보고도 드물게 하니, 반드시 적을 상대할 수 있기 때문일 것이다. 도독대장이 어찌 이러해야 하지 않겠는가!”

강유는 퇴각하여 종제에 주둔하였다.

당초에 오대제는 태묘를 세우지 않고, 무열황제 손견이 일찍이 장사태수를 지냈으므로 임상에 사당을 세워 태수로 하여금 제사를 맡게 했을 뿐이었다. 겨울 12월에 이르러서야 비로소 건업에 태묘를 짓고, 대제를 태조로 받들었다.