진기18

기록은 저옹엄무에서 시작하여 중광적분약에서 끝나며, 모두 4년간이다.

현종성황제 중하 함강 4년(무술, 서기 338년)

봄 정월, 연왕 모용황이 도위 조반을 조나라로 보내 출병 날짜를 물었다. 조왕 석호가 단료를 공격하려 하여, 용맹하고 싸움에 뛰어난 자 3만 명을 모집하여 모두 용등중랑에 임명하였다. 마침 단료가 단굴운을 보내 조나라의 유주를 습격하자, 유주자사 이맹이 역경으로 물러나 지켰다. 석호는 이에 도표를 횡해장군으로, 왕화를 도료장군으로 삼아 수군 10만을 거느리고 표유진에서 출발하게 하고, 지웅을 용양대장군으로, 요익중을 관군장군으로 삼아 보병과 기병 7만을 거느리고 선봉이 되어 단료를 토벌하러 가게 하였다.

3월, 조반이 극성으로 돌아왔다. 연왕 모용황이 군대를 거느리고 영지 이북의 여러 성을 공격하고 약탈하였다. 단료가 그를 추격하려 하자, 모용한이 말하였다. "지금 조나라 군대가 남쪽에 있으니, 마땅히 힘을 합쳐 그들을 막아야 합니다. 그런데 도리어 연나라와 싸우려 하시니, 연왕이 직접 군대를 거느리고 왔고 그 병사들은 정예롭습니다. 만약 실패한다면 무엇으로 남쪽의 적을 막겠습니까!" 단란이 성을 내며 말하였다. "내가 앞서 너에게 그르쳐져 오늘날의 화를 초래했거늘, 내가 다시 너의 올가미에 빠지지 않겠다!" 이에 기존 병력 전부를 거느리고 모용황을 추격하였다. 모용황은 복병을 설치하고 기다리다가 단란의 군대를 대파하여 수천 명을 참수하고, 5천 호와 헤아릴 수 없이 많은 가축을 약탈하여 돌아왔다.

조왕 석호가 진군하여 금대에 주둔하였다. 지웅은 계성까지 장거리 진격하니, 단료가 임명한 어양, 상곡, 대군의 태수와 국상이 모두 투항하여 40여 성을 함락시켰다. 북평상 양유가 자신이 관할하는 백성 수천 가를 거느리고 연산에 올라 지키니, 여러 장수들이 그가 후환이 될까 걱정하여 그를 공격하려 하였다. 석호가 말하였다. "양유는 선비로, 명예와 절개를 아까워할 뿐이며, 다만 투항하여 맞이하는 것을 부끄러워할 뿐이니, 무슨 일을 하지는 못할 것이다." 이에 그곳을 지나 서무에 도착하였다. 단료는 동생 단란이 이미 패배했으므로 다시 싸울 필요가 없다고 여겨, 처자와 일족, 호족 천여 가를 거느리고 영지를 버리고 밀운산으로 도망하였다. 떠나려 할 때, 모용한의 손을 잡고 울면서 말하였다. "그대의 말을 듣지 않아 스스로 패망을 자초했소. 내 진실로 이로 인해 마음 아파하며, 그대로 하여금 떠돌게 하였으니, 깊이 부끄럽소." 모용한은 북쪽으로 우문씨에게로 달아나 의탁하였다.

단료의 좌우 장사 유군, 노심, 최열 등이 부고를 봉하고 청 항복하였다. 석호는 장군 곽태와 마추에게 정예 기병 2만을 거느리고 단료를 추격하게 하여 밀운산에 이르렀다. 그의 어머니와 처자를 사로잡고 3천 명을 참수하였다. 단료는 홀로 말을 타고 험준한 곳으로 도망가며, 그의 아들 걸특진을 보내 표문과 명마를 조나라에 바치자, 석호가 이를 받아들였다.

석호가 영지의 관서로 들어가, 공로를 논하여 상을 주는 데 차등을 두었다. 단국의 백성 2만여 호를 사주, 옹주, 연주, 예주의 네 주로 이주시키고, 사대부 중 재능과 품행이 있는 자들은 모두 발탁하여 등용하였다. 양유가 군문에 나와 투항하였다. 석호가 그를 꾸짖어 말하였다. "그대는 전날 노예처럼 도망치더니, 오늘날 선비로서 왔으니, 이는 천명을 알았기 때문인가, 아니면 도망쳐 숨을 곳이 없어서인가?" 양유가 대답하였다. "신이 옛날 왕공을 섬길 때는 바로잡아 구제할 수 없었고, 단씨에게로 도망쳤을 때는 또 보전할 수 없었습니다. 지금 폐하께서 하늘의 그물을 높이 펼쳐 사해를 포괄하시니, 유주와 기주의 호걸들 중 풍문을 듣고 귀부하지 않는 이가 없으며, 신과 같은 무리는 비비하여 홀로 부끄러워할 바가 아닙니다. 삶과 죽음의 운명은 오직 폐하의 결정에 달려 있습니다!" 석호가 매우 기뻐하여, 즉시 그를 북평태수에 임명하였다.

여름 4월, 계축일에 모용황을 정북대장군, 유주목 겸 평주자사에 임명하였다.

성주 이기는 교만하고 포악함이 날로 심해져, 많은 사람을 죽이고 그 재물과 부녀를 몰수하니, 대신들이 대부분 불안해하였다. 한왕 이수는 평소 존귀하고 요직에 있으며 위엄과 명망이 있어, 이기와 건녕왕 이월 등이 모두 그를 꺼렸다. 이수는 화를 면치 못할까 두려워하여, 조정에 들어갈 때마다 항상 변방의 급보를 가장하여 군사 상황이 긴급하다고 핑계 대고 사양하였다.

당초, 파서의 은사 공장은 아버지와 숙부가 모두 이특에게 살해당했다. 공장은 복수하고자 하여 여러 해 동안 상복을 벗지 않았다. 이수가 여러 차례 예를 갖추어 불렀으나 공장은 응하지 않았다. 그러나 직접 가서 이수를 만나자, 이수는 은밀히 공장에게 자신을 보전할 계책을 물었다. 공장이 말하였다. "파, 촉의 백성들은 본래 모두 진나라의 신민이었습니다. 절하께서 만약 군사를 일으켜 서쪽의 성도를 취하고 진나라에 번국을 칭하신다면, 누가 앞다투어 절하를 위해 팔을 걷고 선봉에 서지 않겠습니까? 이리하면 복과 은택이 자손에게 전해지고 명성이 영원히 남을 것이니, 어찌 단지 오늘날의 화를 벗어나는 데 그치겠습니까!" 이수는 그의 말이 옳다고 여겨, 은밀히 장사 약양 사람 나항, 파서 사람 해사명과 성도를 칠 계획을 세웠다.

이기가 그 소문을 듣고, 여러 차례 허부를 이수의 거처로 보내 그의 동정을 엿보게 하였다. 또한 이수의 양육한 동생 안북장군 이유를 독살하였다. 이수는 이에 매부 임조의 편지를 위조하여, 이기가 자신을 잡아들이려 한다고 말하였다. 그의 부하들이 이를 믿자, 이에 보병과 기병 1만여 명을 거느리고 부성에서 성도를 습격하며, 성 안의 재물을 상으로 주겠다고 약속하고 그의 장수 이혁을 선봉으로 삼았다. 이기는 그가 올 줄 헤아리지 못하여, 당초에 방비를 갖추지 않았다. 이수의 세자 이세가 익군교위로 있으면서 성문을 열어 그들을 맞아들였다. 이에 성도를 함락시키고 궁문에 주둔하였다. 이기가 시중을 보내 이수를 위로하였다. 이수가 상주하여 건녕왕 이월, 경건, 전포, 요화, 허부 및 정서장군 이하, 장군 이서 등이 간사한 마음을 품고 조정을 어지럽힌다 하여, 그들을 모두 체포하여 참수하였다. 병사들을 풀어 크게 약탈하게 하니, 며칠이 지나서야 안정되었다. 이수가 태후 임씨의 명을 빙자하여 이기를 폐위시켜 공도현공으로 삼고, 별궁에 유폐하였다. 태자를 추시하여 애황제라 하였다.

나항, 해사명, 이혁 등이 이수에게 스스로 진서장군, 익주목, 성도왕이라 칭하고 진나라에 번국을 칭하며, 공도공을 건강으로 보낼 것을 권하였다. 임조와 사마 채흥, 시중 이염 등은 이수가 스스로 황제라 칭할 것을 권하였다. 이수가 사람을 시켜 점을 치게 하니, 점치는 자가 말하였다. "몇 년 동안 천자가 될 수 있습니다." 임조가 기뻐하며 말하였다. "하루라도 오히려 족하거늘, 하물며 몇 년이랴!" 해사명이 말하였다. "몇 년의 천자와 백세의 제후는 어느 것이 낫습니까?" 이수가 말하였다. "아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다." 이에 황제 자리에 올라, 국호를 한으로 고치고, 대사면을 내리고, 연호를 한흥으로 고쳤다. 편안한 수레와 묶은 비단으로 공장을 불러 태사로 삼았다. 공장은 벼슬하지 않겠다고 맹세하고, 이수가 보낸 선물을 일절 받지 않았다. 이수는 종묘를 고쳐 세우고, 아버지 이양을 높여 헌황제로 추존하고, 어머니 잠씨를 황태후로 삼았다. 왕비 염씨를 황후로, 세자 이세를 황태자로 세웠다. 옛 종묘를 대성묘로 고치고, 모든 제도는 대부분 변경하였다. 동교를 상국으로, 나항을 상서령으로, 해사명을 광한태수로, 임조를 진북장군, 양주자사로, 이혁을 서이교위로, 조카 이권을 영주자사로 임명하였다. 공, 경, 주, 군의 장관들을 모두 자신의 부하들로 대체하였다. 성씨의 옛 신하와 가까운 친족 및 여섯 군의 선비들은 모두 소원히 배척당하였다. 공도공 이기가 탄식하며 말하였다. "천하의 군주가 마침내 작은 현의 공이 되었으니, 죽는 것만 못하구나!" 5월, 목매어 자살하였다. 이수가 그에게 유공이라는 시호를 내리고, 왕의 예로 장사지냈다.

조왕 석호가 연왕 모용황이 조나라 군대와 합류하여 단료를 치지 않고 혼자 이익을 취했다 하여, 그를 토벌하려 하였다. 태사령 조람이 간언하며 말하였다. "세성이 연나라 분야에 머물고 있으니, 출병해도 반드시 공이 없을 것입니다." 석호가 노하여 그를 채찍질하였다. 모용황이 이를 듣고 군비를 강화하고 방비를 갖추었다. 육경, 납언, 상백, 용기상시 등의 관직을 폐지하였다. 조나라의 보병과 기병 수십만이 몰려오자, 연나라 사람들이 놀라고 두려워하였다. 모용황이 내사 고후에게 말하였다. "어떻게 하면 좋겠소?" 고후가 대답하였다. "조나라 군대가 비록 강대하나, 오히려 근심할 바가 못 됩니다. 굳게 지키며 그들을 막으면, 그들이 저지르는 바가 없을 것입니다."

석호는 사방으로 사자를 보내 백성과 이민족을 꾀어 불러들였다. 연나라의 성주내사 최도, 거취령 유홍, 무원령 상패, 동이교위 봉추, 호군 송황 등이 모두 그에 호응하여, 모두 36개의 성을 얻었다. 유홍은 유수의 형의 아들이다. 기양에 유랑하거나 임시 거처하던 선비들이 함께 태수 송촉을 죽이고 조나라에 투항했다. 송촉은 송황의 사촌 형이다. 영구내사 선우굴도 사신을 보내 조나라에 투항했다. 무녕현령 광평 사람 손흥은 관리와 백성들에게 효유하여 함께 선우굴을 체포하고 그의 죄상을 낱낱이 들어 죽인 뒤 성문을 닫고 지켰다. 조선현령 창려 사람 손영은 부중을 거느리고 조군에 맞서 지켰다. 대성 왕청 등이 몰래 조군에 호응하기를 도모하였는데, 손영이 그들을 체포하여 참수하였다. 함께 모의한 수백 명이 두려워하며 죄를 청했으나, 손영은 그들을 모두 풀어주고 그들과 함께 성을 지켰다. 낙랑태수 국팽은 경내가 모두 배반하였으므로, 향리의 장사 2백여 명을 뽑아 함께 극성으로 돌아갔다.

무자일, 조군이 극성으로 육박해 왔다. 연왕 모용황이 도망가려 하니, 휘하 장수 모여근이 간하며 말했다. "조나라는 강하고 우리는 약한데, 대왕께서 한 걸음만 떼셔도 조나라의 기세가 완성되어, 조나라 사람들이 우리의 백성을 거두어 약탈하고 병력이 강성해지고 군량이 풍족해지면 다시는 막을 수 없게 됩니다. 신이 생각하기에 조나라 사람들은 바로 대왕께서 이렇게 하시기를 바라는 것이니, 어찌 그들의 그물로 들어가려 하십니까? 지금 굳게 성을 지키면 기세가 백 배나 될 것이니, 비록 그들이 맹렬히 공격해 오더라도 충분히 버틸 수 있습니다. 형세의 변화를 관찰하고 틈을 엿보아 승리를 도모해야 합니다. 만일 일이 성공하지 못하더라도 그때 달아나도 늦지 않습니다. 어찌하여 바람을 바라보고 지키던 것을 버려 반드시 망하는 길로 가려 하십니까?" 모용황은 이에 그 생각을 그만두었으나, 여전히 얼굴빛에 두려움이 드러났다. 현도태수 하간 사람 유패가 말했다. "지금 강적이 밖에 있고, 뭇사람들의 마음은 두렵고 떨고 있으니, 일의 안위는 대왕 한 분께 달려 있습니다. 대왕께서 이 순간 무엇을 사양하시겠습니까? 마땅히 스스로 강해져서 장사들을 격려해야 하며, 약함을 보여서는 안 됩니다. 일이 급해졌으니, 신이 나가 그들을 공격하기를 청합니다. 비록 크게 이기지 못하더라도 뭇사람들을 안심시키기에는 충분할 것입니다." 이에 결사대 기병 수백 명을 거느리고 돌격하여 조군을 공격하니, 향하는 곳마다 적이 쓰러지고 적을 참수하고 사로잡은 뒤 성으로 돌아왔다. 이에 사기가 백 배나 올랐다. 모용황이 봉혁에게 계책을 물으니, 봉혁이 대답했다. "석호는 흉악하고 포학함이 극에 달했으니, 백성과 신령 모두 그를 원망한 지 오래입니다. 화와 패망이 이르기까지 그날이 얼마나 남았겠습니까! 지금 그가 나라를 기울여 멀리서 왔으니, 공격과 수비의 형세가 같지 않고 병마가 비록 강성하다 한들 우환이 될 수 없습니다. 군사를 주둔시킨 지 오래되면 틈이 저절로 생길 것이니, 오직 굳게 지키며 기다리면 될 뿐입니다." 모용황의 마음이 이에 안정되었다. 어떤 사람이 모용황에게 투항하기를 권하니, 모용황이 말했다. "내가 바야흐로 천하를 취하려 하는데, 무슨 항복을 말하는가!"

조나라 병사들이 사면에서 개미처럼 성벽에 붙어 올랐으나, 모여근 등이 밤낮으로 힘써 싸우기를 모두 열흘 남짓, 조나라 병사들이 공격하여 함락시키지 못하고 임진일에 군사를 물렸다. 모용황이 그의 아들 모용각을 보내 2천 기병을 거느리고 추격하게 하니, 조나라 병사들이 크게 패하여 참수되거나 사로잡힌 자가 3만여 명이었다. 조나라의 여러 군대가 모두 갑옷을 버리고 도망가 흩어져 무너졌으나, 오직 유격장군 석민의 한 군대만이 홀로 온전히 보존되었다. 석민의 이름은 석첨이며, 내황 사람으로 본래 성은 염(冉)씨인데, 조나라 군주 석륵이 진오를 격파했을 때 그를 사로잡아 석호에게 명하여 아들로 기르게 하였다. 석민은 날래고 용감하며 싸움을 잘하고 책략이 많았다. 석호가 그를 사랑하여 자신의 친손자들과 똑같이 대우하였다.

석호가 업성으로 돌아와 유군을 중서령으로, 노심을 중서시랑으로 삼았다. 포홍은 공로로 인해 사지절, 도독육이제군사, 관군대장군에 임명되고 서평군공에 봉해졌다. 석민이 석호에게 말했다. "포홍은 웅걸하고 뛰어나며, 장사들이 모두 그를 위해 기꺼이 죽으려 하고, 그의 여러 아들들도 모두 비범한 재주를 지녔습니다. 게다가 5만의 강병을 손에 쥐고 서울 가까이에 주둔하고 있으니, 마땅히 은밀히 제거하여 국가를 안정시켜야 합니다." 석호가 말했다. "내가 바야흐로 그들 부자에게 의지하여 오와 촉을 공취하려 하는데, 어찌 그들을 죽일 수 있겠는가!" 포홍을 대우함이 더욱 후해졌다.

연왕 모용황이 병사를 나누어 배반한 여러 성들을 토벌하여 모두 공격하여 함락시켰다. 강역이 범성까지 확장되었다. 최도와 상패는 업성으로 도망쳤고, 봉추, 송황, 유홍은 고구려로 도망쳤다. 모용황은 국팽, 모여근 등에게 상을 주고, 여러 배반자들을 징치하여 죽임을 당한 자가 많았다. 공조 유상이 그들을 위해 억울함을 풀어주고 도리를 설명하여, 많은 사람들이 목숨을 보전할 수 있었다.

후조가 극성을 공격할 때, 연나라 우사마 이홍의 아우 이보가 극성이 반드시 패할 것이라 여겨, 이홍에게 밖으로 나가 화를 피하도록 권했다. 이홍이 말했다. "하늘의 도는 그윽하고 멀며, 사람의 일은 알기 어렵다. 또 마음을 편히 하고 직임에 임할 뿐이니, 경거망동하여 후회하지 마라." 이보가 거듭 청하여 그치지 않자, 이홍이 말했다. "네가 만약 분명하고 자세히 안다면 마땅히 스스로 가라. 나는 모용씨의 큰 은혜를 입었으니, 의리상 등지고 떠날 수 없어, 여기서 죽음으로 따를 것이다." 이보와 눈물을 흘리며 작별하였다. 이보는 마침내 후조에 투항하여 후조 군대를 따라 남쪽으로 돌아갔다가 전란 중에 죽었다. 이홍은 이로 인해 충성스럽고 돈후하다는 명성을 얻었다.

조왕 석호가 도료장군 조복을 보내 청주의 군대를 거느리고 해도를 지키게 하고, 곡식 3백만 곡을 운송하여 그들에게 공급하게 하였다. 또 3백 척의 배로 30만 곡의 곡식을 고구려로 운송하고, 전농중랑장 왕전을 보내 1만여 명을 거느리고 해변에서 둔전을 경작하게 하였다. 또 청주에 명하여 배 1천 척을 건조하게 하여, 연국을 공격할 것을 도모하였다.

후조 태자 석선이 2만의 보병과 기병을 거느리고 삭방의 선비 해마두를 공격하여 격파하고 4만여 급을 참수하였다.

기주 8개 군에 심한 메뚜기 피해가 발생하자, 후조의 사례가 군수와 현령을 처벌할 것을 청하였다. 조왕 석호가 말했다. "이는 나의 정치가 잘못된 소치인데, 도리어 군수와 현령에게 죄를 돌리려 하니, 이것이 어찌 자신을 꾸짖는 본뜻이겠는가! 사례가 충성스러운 말을 올려 나의 부족함을 보좌하지 않고, 도리어 함부로 무고한 사람을 모함하려 하니, 평민으로 강등시켜도 그 직무를 그대로 두도록 하라!"

석호가 양성공 섭귀와 상용공 일귀를 보내 군대를 거느리고 장안을 지키게 하였다. 두 사람이 진서장군 석광이 사사로이 은혜를 베풀고 은밀히 불온한 마음을 품었다고 고발하니, 석호가 석광을 업성으로 소환하여 죽였다.

을미일(乙未日), 사도(司徒) 왕도(王導)를 태부(太傅)로 삼아 도독중외제군사(都督中外諸軍事)를 맡겼고, 치감(郗鑒)을 태위(太尉)로, 유량(庾亮)을 사공(司空)으로 삼았다. 6월, 왕도를 승상(丞相)으로 삼고 사도 관직을 없애 승상부(丞相府)에 합쳤다. 왕도는 성품이 관대하고 후덕하여, 위임한 부장 조윤(趙胤), 가녕(賈寧) 등이 대부분 법도를 지키지 않아 대신들이 이를 근심하였다. 유량이 치감에게 편지를 보내 말했다. "황상께서 여덟, 아홉 살부터 성인이 되기까지 안으로는 궁녀들 손에서만 자랐고, 밖으로는 무관이나 소인배들만 접촉했으며, 독서는 음과 구절을 가르쳐 주는 사람이 없었고, 자문과 청교에 군자를 만난 적이 없습니다. 진시황이 백성을 우매하게 만들려 했어도 천하 사람들이 불가함을 알았거늘, 하물며 군주를 우매하게 만들려 함에 있어서야 어떻겠습니까! 군주의 나이 이미 많으셨으니 마땅히 조정의 정권을 돌려드려야 합니다. 머리 숙여 정권을 돌려드리지 않고, 도리어 사부의 높은 자리에 있으면서 무뢰한 무리를 많이 기르고 있으니, 그대와 나는 함께 고명을 받은 중임을 맡았건만 큰 간악함을 제거하지 못한다면 무슨 면목으로 선제를 지하에서 뵙겠습니까!" 함께 병사를 일으켜 왕도를 폐위시키려 하였으나, 치감은 듣지 않았다. 남만교위(南蠻校尉) 도칭(陶稱)은 도간(陶侃)의 아들로, 유량의 계획을 왕도에게 알렸다. 누군가 왕도에게 은밀히 방비하라고 권하자, 왕도가 말했다. "나와 원규(庾亮의 字)는 휴척을 함께하는 사이인데, 그런 터무니없는 말은 지혜로운 자의 입에서 끊어져야 한다. 비록 그대 말과 같다 해도 원규가 온다면 내가 각건(角巾)을 쓰고 집으로 돌아가면 그만인데, 또 무엇을 두려워하겠는가!" 또 도칭에게 편지를 보내 이렇게 말했다. "유공께서는 황제의 큰 외숙이시니, 마땅히 잘 모셔야 하네!" 정서참군(征西參軍) 손성(孫盛)이 은밀히 유량에게 간언하여 말했다. "왕공께서는 평소 세상을 벗어나려는 마음을 지니셨으니, 어찌 즐겨 속된 일을 하겠습니까! 이는 반드시 간사하고 영리한 무리들이 안팎을 이간질하려는 것일 뿐입니다." 유량이 마침내 그만두었다. 손성은 손초(孫楚)의 손자였다. 이때 유량이 비록 밖에서 진수하고 있었지만, 멀리서 조정의 큰 권력을 장악하고 있었고, 이미 상류 지역을 차지하고 강한 병력을 지녔기에, 권세에 아부하는 자들이 많이 그에게 붙었다. 왕도는 마음속으로 불평하여, 서풍이 불어 먼지를 일으킬 때면 부채를 들어 자신을 가리며 천천히 말했다. "원규의 먼지가 사람을 더럽히는구나!" 왕도가 강하(江夏) 사람 이충(李充)을 승상연(丞相掾)에 임명했다. 이충은 당시 풍속이 부화하고 공허한 것을 숭상했기 때문에, 이에 「학잠(學箴)」을 지었다. 노자가 이르길 '인(仁)을 끊고 의(義)를 버리면 백성들이 효(孝)와 자(慈)로 돌아간다'라고 했으니, 어찌 인의가 끊어진 뒤에야 효와 자애가 생겨난다는 말이겠는가? 아마도 진실로 인의를 행하는 자는 적고 인의를 빌려 이익을 도모하는 자는 많아, 성인에게 책임을 맡기고 실제의 행적을 잊어버리는 것을 걱정했기 때문일 것이다. 무릇 보통 사람들은 형적(形迹)에 대해서는 많음을 보고 대도(大道)에 통달한 자는 드물어, 형적을 좇으면 좇을수록 그 본질에서 더 멀어진다. 그러므로 「학잠」을 지어 그 폐단을 없애려 한 것이다. 이르길, '명성이 드러나면 도가 폐해지고, 숭상하는 바를 덜어내야 폐해진 바를 일으킬 수 있다. 인이 아니면 만물을 길러낼 수 없고, 의가 아니면 부끄러움을 분별할 수 없으니, 인의는 본래 멀리할 수 없는 것이나, 그 인의를 해치는 것들을 제거해야 할 뿐이다.'"

성한(成漢)의 이혁(李弈)의 사촌 형인 광한태수(廣漢太守) 이건(李干)이 대신들이 폐위와 옹립을 도모한다고 고발하였다. 가을, 7월, 성한주 이수(李壽)가 아들 이광(李廣)을 보내 대신들과 전전(前殿)에서 맹세하게 하고, 이건을 한가태수(漢嘉太守)로 옮겼으며, 이해(李閎)를 형주자사(荊州刺史)로 삼아 파군(巴郡)을 지키게 했다. 이해는 이공(李恭)의 아들이었다.

8월, 촉 땅에 오랜 비가 내려 백성들이 굶주리고 전염병이 돌자, 이수가 군신들에게 정사의 잘잘못을 극력 진술하도록 명했다. 공장(龔壯)이 밀봉하여 상소를 올려 말했다. "폐하께서 거병하실 초기에 손가락으로 별을 가리켜 천지에 밝히 알리고, 피를 마시며 무리와 맹세하여 온 나라가 번신을 칭하니, 하늘이 응하고 사람들이 기뻐하여 큰 공이 이루어졌습니다. 그런데 논하는 자들이 도리를 알지 못하고 임시 방편으로 황제를 칭했습니다. 지금 장마가 백 일 동안 계속되고 기근과 역병이 함께 이르니, 이는 하늘이 아마도 이로써 폐하를 경계하려는 것일 것입니다. 어리석은 생각으로는 마땅히 지난번 맹세를 따라 건조(建康) 조정을 받들어 추대해야 한다고 여깁니다. 그들이 반드시 높은 작위와 중한 지위를 아껴 큰 공에 보답하지 않을 리 없으니, 비록 한 등급 낮춘다 해도 자손은 무궁히 이어져 길이 복록을 보전할 것이니, 또한 좋지 않겠습니까! 논하는 자들은 혹 이르길, 두 주(州)가 진(晉)나라에 귀부하면 영광이겠지만, 여섯 군(郡)의 사람들이 사는 데 불편할 것이라 합니다. 옛날 공손술(公孫述)이 촉에 있을 때 객경(客卿)이 정권을 잡았고, 유비(劉備)가 촉에 있을 때는 초(楚)나라 선비들이 많이 현달했습니다. 오한(吳漢), 등애(鄧艾)가 서쪽을 정벌했을 때에 이르러서는 온 나라가 도륙되어 주객(主客)을 어찌 나누었습니까! 논하는 자들은 안정되고 공고한 근본에 통달하지 못하고 구차하게 명성과 지위만을 아까워하며, 유씨(劉氏)의 수령(守令)들이 이제 막 주와 군에서 관직을 수행하고 있다고 말하지만, 그들이 나라가 망하고 주인이 바뀐 것임을 알지 못하니, 어찌 오늘의 의로운 거사로 주인은 영화롭고 신하는 현달한 것과 같겠습니까! 논하는 자들은 또 말하기를, 신은 마땅히 법정(法正)을 본받아야 한다고 합니다. 신은 폐하의 큰 은혜를 입어 편안히 살 곳을 얻었으니, 영화와 이로움에 있어서는 한(漢)나라든 진(晉)나라든 신이 모두 거하지 않을 것인데, 어찌 다시 법정을 본받을 필요가 있겠습니까!" 이수가 상소를 보고 마음속으로 부끄러워하여 비밀히 간직하고 드러내지 않았다.

9월, 성한의 복야(僕射) 임안(任顏)이 모반하여 주살되었다. 임안은 임태후(任太后)의 동생이었다. 성한주 이수가 이 기회를 틈타 성한주 이웅(李雄)의 여러 아들들을 모조리 죽였다.

겨울, 10월, 광록훈(光祿勳) 안함(顏含)이 나이가 많아 벼슬을 사직하였다. 논하는 자들이 말하길, "왕도는 황제의 스승으로 명망과 지위가 높고 중하니, 백관들이 마땅히 그에게 강례(降禮)를 행해야 한다." 태상(太常) 풍회(馮懷)가 이 일로 안함에게 물었다. 안함이 말했다. "왕공이 비록 귀중하나, 이치로 보아 한쪽으로 치우친 공경은 없습니다. 강례를 한다는 말은 아마도 여러분들의 일일 것이고, 비루한 저는 늙어서 시무를 알지 못합니다." 나중에 다른 사람에게 말했다. "내가 듣기로, 나라를 정벌하는 일은 어진 이에게 묻지 않는다고 했소. 방금 풍조사(馮祖思)가 나에게 아첨하는 술수를 물었으니, 내가 어찌 사악한 덕을 가졌단 말이오!" 곽박(郭璞)이 일찍이 안함을 만나 그를 위해 점을 쳐 주려 했다. 안함이 말했다. "수명은 하늘에 달렸고, 지위는 사람에게 달렸소. 자신을 닦아도 하늘이 주지 않음은 명(命)이요, 도리를 지켜도 남이 알아주지 않음은 성품(性)이니, 본래 성명이 있는 것이지 시초점귀(蓍草龜甲)에 힘들이지 않소." 벼슬을 사직한 지 20여 년 만에 93세로 세상을 떠났다.

대왕(代王) 탁발예괴(拓跋翳槐)의 동생 탁발십익건(拓跋什翼犍)이 후조(後趙)에 인질로 가 있었는데, 탁발예괴가 병이 위중해져 여러 대인(大人)들에게 명하여 그를 군주로 세우도록 했다. 탁발예괴가 세상을 떠나자, 여러 대인 양개(梁蓋) 등은 막 큰 상을 치렀고 탁발십익건이 먼 곳에 있어 반드시 올 수 있을지 알 수 없으며, 설령 그가 온다 하더라도 변란이 일어날까 두려워하여, 다른 군주를 세울 것을 도모하였다. 그런데 탁발예괴의 둘째 동생 탁발굴(拓跋屈)은 강직하고 사나우며 속임수가 많았고, 탁발굴의 동생 탁발고(拓跋孤)가 어질고 후덕함만 못했으므로, 마침내 함께 탁발굴을 죽이고 탁발고를 세웠다. 탁발고는 이를 따르지 않고, 몸소 업(鄴)으로 가서 탁발십익건을 맞이하고 자신이 남아 인질이 될 것을 청하였다. 조왕(趙王) 석호(石虎)가 그를 의롭게 여겨 두 사람 모두 돌아가도록 허락했다. 11월, 탁발십익건이 번치(繁畤) 북쪽에서 대왕의 자리에 즉위하고, 연호를 건국(建國)으로 고쳤으며, 국토의 절반을 탁발고에게 나누어 주었다.

당초, 대왕 탁발의로(拓跋猗盧)가 세상을 떠난 후, 나라 안에 환란이 많고 부락이 흩어져 탁발씨가 점차 쇠미해졌다. 탁발십익건이 즉위에 이르러서는 웅장하고 용맹하며 지략과 계책이 있어 선조의 기업을 능히 다시 일으키니, 나라 사람들이 그에게 붙좇았다. 이에 비로소 백관을 설치하고 여러 사무를 나누어 맡겼다. 대군(代郡) 사람 연봉(燕鳳)을 장사(長史)로, 허겸(許謙)을 낭중령(郎中令)으로 삼았다. 처음으로 모반대역, 살인, 간음 및 도둑질에 관한 법률을 제정하여 호령이 분명하고 정사가 맑고 간소해져, 연루되어 심문하는 번거로움이 없어 백성들이 편안히 살았다. 이에 동으로는 예맥(濊貊)에서 서로는 파락나(破落那)까지, 남으로는 음산(陰山)에서 북으로는 사막까지 모두 귀부하고 복종하여 무리가 수십만 명에 이르렀다.

12월, 단요(段遼)가 밀운산(密雲山)에서 사신을 보내 후조(後趙)에 맞아주기를 청했다. 얼마 후 다시 마음을 바꾸어, 또 사신을 보내 연(燕)나라에 맞아주기를 청했다.

조왕 석호가 정동장군(征東將軍) 마추(麻秋)에게 3만 명을 이끌고 그를 맞이하게 하며 명령했다. "항복을 받는 것은 적을 대하듯 하여, 가볍게 여기지 말라." 상서좌승(尙書左丞) 양유(陽裕)는 단요의 옛 신하였으므로, 그를 마추의 사마(司馬)로 삼았다.

연왕(燕王) 모용황(慕容皝)이 몸소 여러 장군을 거느리고 단요를 맞이하러 가니, 단요가 은밀히 연나라와 함께 후조 군대를 습격할 계획을 세웠다. 모용황이 모용각(慕容恪)을 보내 정예 기병 7천 명을 밀운산에 매복시켰다가, 삼장구(三藏口)에서 마추를 크게 격파하니, 전사자가 열 명 중 예닐곱에 달했다. 마추는 걸어서 달아나고, 양유는 연나라 군대에 사로잡혔다.

후조 장군 범양(范陽) 사람 선우량(鮮于亮)이 말을 잃고 산길을 따라 걷다가 나아갈 수 없게 되자, 걸음을 멈추고 단정히 앉았다. 연나라 병사들이 그를 포위하고 일어나라고 소리쳤다. 선우량이 말했다. "나는 귀한 사람이니, 의리상 소인에게 굴복하지 않는다. 너희들이 능히 죽일 수 있거든 빨리 죽이고, 그렇지 못하거든 떠나라!" 선우량의 풍채가 당당하고 준수하며 목소리가 웅장하고 날카로워 연나라 병사들이 두려워하여 감히 죽이지 못하고 모용황에게 알렸다. 모용황이 말을 보내 그를 맞이하여 더불어 이야기를 나누고는 매우 기뻐하여 좌상시(左常侍)로 삼고, 최비(崔毖)의 딸을 아내로 삼게 하였다.

모용황이 단요의 무리를 모두 거두어 편성했다. 상빈(上賓)의 예로 단요를 대우하고, 양유를 낭중령(郎中令)으로 삼았다.

조왕 석호가 마추가 패했다는 소식을 듣고 크게 노하여 그의 관작을 삭탈했다.

현종성황제 중하 함강 5년(기해년, 서기 339년)

봄, 정월, 신축일(辛丑日), 천하에 대사면을 내렸다.

3월, 을축일, 광주자사 등악이 군사를 이끌고 성한의 영주를 공격하자, 성한의 건녕태수 맹언이 성한의 자사 곽표를 사로잡아 그에게 투항했다.

정서장군 유량은 중원을 수복하고자 하여, 표를 올려 환선을 도독면북전봉제군사·사주자사로 추천하여 양양을 진수하게 하고, 또 표를 올려 그의 아우 임천태수 유역을 감량·옹이주제군사·양주자사로 추천하여 위흥을 진수하게 하였으며, 서양태수 유익을 남만교위 겸 남군태수로 삼아 강릉을 진수하게 하고, 모두 부절을 수여했다. 그는 또 자신의 예주 직무를 해임하여 정로장군 모보에게 넘기기를 청했다. 조정에서는 조서를 내려 모보를 감양주강서제군사·예주자사로 삼고, 서양태수 번준과 함께 정예병 1만 명을 거느리고 주성을 지키게 했다. 또 건위장군 도칭을 남중랑장·강하상으로 삼아 면중 지역으로 들여보냈다. 도칭이 2백 명을 거느리고 강을 따라 내려와 유량을 배알하자, 유량은 평소 도칭이 경박하고 교활함을 미워하여, 도칭의 전후 죄악을 낱낱이 들어 그를 체포하여 참수했다. 이후 위흥이 지세가 험하고 멀리 떨어져 있다는 이유로 유역에게 반주로 옮겨 주둔하게 하고, 무창태수 진기를 양주자사로 바꾸어 임명하여 한중으로 급히 가게 했다. 참군 이송을 보내 성한의 파군과 강양을 공격하게 했다. 여름, 4월, 성한의 형주자사 이굉과 파군태수 황식을 사로잡아 건강으로 압송했다. 성한의 군주 이수는 이혁을 진동장군으로 삼아 이굉을 대신하여 파군을 지키게 했다.

유량이 상소하여 말했다. "촉 지역은 매우 약하고 호인(후조)은 여전히 강성하니, 신은 10만 대군을 이끌고 석성으로 옮겨 주둔하며, 여러 길의 군대를 장강과 면수 일대에 배치하여 후조 토벌을 위한 계획으로 삼고자 합니다." 황제가 그의 상소를 조정 신하들에게 내려 논의하게 했다. 승상 왕도는 비준하기를 청했다. 태위 치감은 논의하여 이르기를, "물자 준비가 충분하지 않으니 대규모로 출병할 수 없습니다."라고 했다.

태상 채모가 논의하여 이르기를, "시운에는 나쁨과 좋음이 있고, 이치에는 굽힘과 폄이 있으니, 만약 강약을 헤아리지 않고 경솔하게 움직인다면 멸망이 하루아침에 닥칠 터인데, 무슨 공로가 있겠습니까! 지금의 계책으로는 힘을 기르고 때를 기다리는 것만 못합니다. 때의 가부는 호인의 강약에 달려 있고, 호인의 강약은 석호의 능력에 달려 있습니다. 석륵이 일어난 이래로 석호가 항상 그의 조아가 되어 백 번 싸워 백 번 이겨 마침내 중원을 평정하여 차지한 땅이 위나라 시절과 같았습니다. 석륵이 죽은 후 석호가 그 뒤를 이은 군주를 끼고 장수와 재상을 주살하였으며, 내란을 평정한 뒤에는 다시 바깥의 적을 제거하여 한 번 일어나 금용을 함락하고, 다시 싸워 석생을 사로잡았으며, 석총을 죽이기를 떨어진 물건 줍듯 하였고, 곽권을 취하기를 마른 잎 흔들어 떨구듯 하여 사방 국경 안에 한 자의 땅도 잃지 않았습니다. 이로 말미암아 본다면 석호는 능력이 있습니까, 없습니까? 논하는 자들이 호인이 이전에 양양을 공격해도 이기지 못했기 때문에 그가 무능하다고 말합니다. 백 번 싸워 백 번 이긴 강한 군대를 성 하나를 함락하지 못했다고 하여 열등하다고 여기는 것은, 마치 백 발을 쏘아 백 번 맞추다가 한 번 실수하자 그를 졸렬하다고 말하는 것과 같습니다.

"더욱이 석우는 한낱 편사에 불과하고, 환평북(환선)은 변방의 장수였으니, 다투던 것은 변방의 땅으로 이로우면 나아가고 불리하면 물러나는 것이지 긴요한 일이 아니었습니다. 지금 정서장군(유량)께서 중진의 명망 있는 현인으로서 몸소 대군을 거느리고 하남을 휩쓸고자 하시니, 석호가 반드시 직접 전국의 군대를 이끌고 와서 한 번 결판을 낼 것인데, 어찌 양양의 경우와 견줄 수 있겠습니까! 이제 정서장군께서 그와 교전하고자 하신다면 석생에 비해 어떠하겠습니까? 성을 지키고자 하신다면 금용에 비해 어떠하겠습니까? 면수의 험준함에 의지하고자 하신다면 대강에 비해 어떠하겠습니까? 석호를 막고자 하신다면 소준에 비해 어떠하겠습니까? 이 몇 가지는 모두 마땅히 자세히 견주어 보아야 합니다.

"석생은 맹장이고 관중은 정병이니, 정서장군께서 그와 싸운다면 아마도 이길 수 없을 것입니다. 금용은 험하고 견고하여 유요가 10만 군사로도 이기지 못했으니, 정서장군께서 지킨다면 아마도 지키지 못할 것입니다. 또 당시에는 낙양과 관중이 모두 석호를 공격하여 일어났으나, 지금 이 세 중진이 도리어 석호에게 쓰이고 있으니, 그때와 비교하면 형세가 배나 됩니다. 석생이 적의 절반도 막지 못했는데, 정서장군께서 배가 되는 적을 막고자 하시니, 이것이 신이 의문을 품는 바입니다. 소준의 강함이 석호에 미치지 못하고, 면수의 험준함이 대강에 미치지 못하는데, 대강으로도 소준을 막지 못했거늘 면수로 석호를 막고자 하시니, 이 또한 신이 의문을 품는 바입니다. 옛날 조치아(조적)가 초군에 있으면서 성 북쪽 경계에서 농사지었는데, 호인이 와서 공격할까 염려하여 미리 군둔을 설치하여 바깥에서 막게 했고, 곡식이 익어갈 무렵 호인이 과연 이르자 장정은 밖에서 싸우고 노약자는 안에서 거두었으며, 많은 이들이 횃불을 지니고 다급하면 곡식을 불태우고 물러났습니다. 이렇게 여러 해를 하였으나 끝내 이득을 얻지 못했습니다. 그때 호인은 오직 황하 이북만을 차지했을 뿐이니, 지금과 비교하면 사분의 일에 불과했습니다. 조치아가 사분의 일도 막지 못했는데, 정서장군께서 사분의 사를 막고자 하시니, 이 또한 신이 의문을 품는 바입니다.

"그러나 이는 다만 정서장군께서 도착한 뒤의 일만을 논한 것이요, 아직 도중의 근심은 논하지 않았습니다. 면수 서쪽으로부터는 물살이 빠르고 언덕이 높아, 군사들이 물고기처럼 머리와 꼬리를 이어 거슬러 올라가면 전후가 백 리에 달할 것입니다. 만약 호인에게 송양공 같은 어짊이 없어 우리가 진영을 갖추기도 전에 공격해온다면 장차 어찌하겠습니까? 지금 우리 국토는 호인과 접하여 물길과 육로의 형세가 다르고, 익숙한 바도 다르니, 호인이 만약 죽으러 온다면 그들을 막는 것은 넉넉하고도 남음이 있겠지만, 만약 강을 버리고 멀리 공격하여 우리의 단점으로 그들의 장점을 치려 한다면 아마도 조정의 승리를 결단하는 계책이 아닐 것입니다."

조정의 의논이 대부분 채모와 같았다. 이에 유량에게 조서를 내려 옮겨 주둔하는 것을 허락하지 않았다.

전연의 전군사 모용평, 광위장군 모용군, 절충장군 모여근, 탕구장군 모여니가 후조의 요서를 습격하여 1천여 호를 사로잡아 데리고 떠났다. 후조의 진원장군 석성, 적노장군 호연황, 건위장군 장지 등이 그들을 추격하자, 모용평 등이 그들과 싸워 호연황과 장지의 머리를 베었다.

단료가 전연에서 반역을 도모하자, 전연 사람들이 단료와 그 무리 수십 인을 죽이고, 단료의 머리를 후조로 보냈다.

5월, 대왕 탁발십익건이 참합피에서 여러 부의 대인들을 만나, 누원천에 도읍을 세울 것을 의논했다. 그의 어머니 왕씨가 말했다. "우리는 선조 이래로 옮겨 다니는 것을 업으로 삼았습니다. 지금 국가에 어려움이 많은데, 만약 성을 쌓아 거처를 정하면 적구가 갑자기 닥쳤을 때 피할 곳이 없을 것입니다." 이에 그만두었다.

대국 사람들이 다른 나라에서 와서 귀부한 무리들을 모두 오환이라 불렀는데, 탁발십익건이 그들을 두 부로 나누어 각각 대인을 두어 감독하게 하고, 그의 아우 탁발고가 북부를 감독하고, 그의 아들 탁발식군이 남부를 감독하게 했다.

탁발십익건이 전연에 혼인을 청하자, 전연왕 모용황이 그의 누이동생을 그에게 시집보냈다.

가을, 7월, 후조왕 석호가 태자 석선을 대선우로 세우고 천자의 정기를 쓰게 했다.

경신일, 시흥문헌공 왕도가 세상을 떠나자, 장례와 제사 의식을 한나라 박륙후(곽광)와 안평헌왕(사마부)의 옛 제도에 따라 천자의 예를 참작하여 거행했다.

왕도는 검소하고 소박하며 욕심이 적었고, 사세에 순응하여 공업을 이루는 데 뛰어나, 하루하루의 성과는 없었으나 해를 마치면 남음이 있었다. 그는 삼대 군주를 보좌하였으나 창고에 남는 곡식이 없었고, 옷을 해 입어도 비단을 겹쳐 입지 않았다. 당초 왕도와 유량이 함께 단양윤 하충을 황제에게 천거하며 자신의 후임으로 삼기를 청하고, 또 말하기를, "신이 죽는 날에 바라건대 폐하께서 하충을 이끌어 내시로 삼으신다면 국가에 근심이 없을 것입니다."라고 하였다. 이로 인해 하충을 이부상서로 삼았다. 왕도가 죽자 유량을 승상·양주자사·녹상서사로 불렀으나, 유량이 굳게 사양하였다. 신유일, 하충을 호군장군으로 삼고, 유량의 아우 회계내사 유빙을 중서감·양주자사·참록상서사로 삼았다.

유빙은 중임을 맡은 후, 밤낮으로 쉬지 않고 국가 정사를 계획하고 처리했으며, 조정의 현사들을 예로써 대우하고 후진 인재를 발탁했으므로, 조야에서 일제히 그를 칭송하며 현명한 재상이라 여겼다. 당초 왕도가 정치를 보필할 때는 항상 관용을 중시했으나, 유빙은 위세와 형벌에 의존하는 바가 많아 단양윤 은융이 그에게 간언했다. 유빙이 말했다. "전임 승상의 현덕으로도 오히려 그런 관대함을 감당하지 못했거늘, 하물며 나 같은 사람이야 어떻겠는가!" 범왕이 유빙에게 말했다. "근래 천문 현상이 혼란스러운데, 마땅히 힘써 재앙을 없애야 합니다." 유빙이 말했다. "천문 현상을 내가 어찌 헤아릴 수 있겠는가. 다만 인간 세상의 일에 힘을 다할 따름이다." 또 실제 호구를 조사하여 등록되지 않은 1만여 호를 적발해 군대를 충원했다. 유빙은 규찰하고 적발하는 것을 좋아하여 번잡하고 세세한 데까지 미치려 했고, 후에는 더욱 교정에 치우쳐 도리어 관대해지고 느슨해졌으며, 관대함과 엄격함이 오로지 자신의 마음에 달려 법령이 쓸모없게 되었다.

8월, 임오일, 다시 승상을 사도로 고쳤다.

남창문성공 치감이 병이 위독해지자, 부중의 사무를 장사 유하에게 맡기고 상소하여 퇴직을 청하며 아울러 이르기를, "신이 거느리던 부대는 구성이 복잡하여 대부분 북방 출신으로, 혹은 핍박에 쫓겨 이주해 왔거나 혹은 새로 귀부한 자들로, 백성들은 고향을 그리워하며 모두 본토로 돌아갈 생각을 품고 있습니다. 신이 국가의 은덕을 알리고 좋고 나쁨의 기준을 밝히며, 그들에게 전택을 나누어 주어 점차 조금씩 안정되게 하였습니다. 지금 신의 병이 위중하다는 소식을 듣고 여러 사람의 마음이 놀라고 흔들리니, 만약 그들을 북으로 장강을 건너게 한다면 반드시 적구의 야심을 불러일으킬 것입니다. 태상 채모는 평화롭고 소박하며 충정하고 정직하여 평소 여러 사람의 존경을 받고 있으니, 도독·서주자사로 임명할 만하다고 생각합니다."라고 하였다. 조정에서 조서를 내려 채모를 태위군사로 삼고 시중을 더하였다. 신유일, 치감이 세상을 떠나니, 곧바로 채모를 정북장군·도독 서·연·청 삼주 제군사·서주자사로 삼고 부절을 주었다.

당시 좌위장군 진광이 후조를 토벌하기를 청하자, 조정에서 조서를 내려 진광에게 수양을 공격하게 하였다. 채모가 상소하여 이르기를, "수양성은 작지만 견고합니다. 수양에서 낭야에 이르기까지 성과 보루가 서로 바라보이므로, 한 성이 공격을 받으면 다른 여러 성들이 반드시 구원하러 올 것입니다. 게다가 우리 군대가 길에서 50여 일을 가야 하는데, 선봉이 미처 도착하기도 전에 소식은 이미 새어나갈 것이며, 적구의 역참은 하루에 천 리를 달리니, 황하 이북의 기병이 달려와 구원하기에 충분합니다. 백기·한신·항적과 같은 용맹을 지녔더라도 오히려 다리를 불태우고 배를 가라앉히며 물을 등지고 진을 쳤습니다. 지금 배를 물가에 정박시키고 군사를 이끌어 성 아래로 곧장 다가서려 하는데, 앞으로는 강적을 마주하고 뒤로는 귀로를 바라보는 것은 병법이 꺼리는 바입니다. 만약 공격해도 이기지 못하는데 오랑캐 기병이 갑자기 이르면, 순임보처럼 어찌할 바를 몰라 배 안에서 잘린 손가락을 움켜쥘 수 있을 정도가 될까 두렵습니다. 지금 진광이 거느린 자들은 모두 궁중의 정예 부대이니, 마땅히 출정시키되 싸우지 않게 해야 합니다. 그런데도 그들을 견고한 성 아래에 머물게 하여 국가의 정예로써 적구의 작은 성을 치게 한다면, 빼앗아도 이익이 매우 작아 적을 손상시키기에 부족하고, 빼앗지 못하면 손실이 훨씬 커서 도리어 적구를 돕게 될 것이니, 좋은 계책이 아닐까 두렵습니다."라고 하였다. 이에 출병을 중지하였다.

당초 도간이 무창에 있을 때, 의논하는 자들이 강북에 주성이 있으니 나누어 군사를 주둔시켜 지켜야 한다고 하였다. 도간은 매번 대답하지 않았으나, 의논하는 자들은 그치지 않았다. 도간은 이에 물을 건너 사냥을 가서 장령과 좌리들을 불러 그들에게 말하였다. "내가 험준한 곳을 설치하여 적구를 막는 것은 오로지 장강을 믿을 뿐이다. 주성은 강북에 가로막혀 있고 안으로는 의지할 바가 없으며 밖으로는 여러 이민족과 접해 있다. 이민족 지역은 이익이 많아 진나라 사람들이 이익을 탐하고, 이민족들은 견디지 못하여 반드시 오랑캐를 끌어들여 침범하게 할 것이다. 이는 화근을 부르는 근원이지, 적구를 막는 방법이 아니다. 더욱이 동오 시절 이 성을 지킬 때 3만 병력을 썼는데, 지금 설령 병사를 두어 지키더라도 강남에 이로움이 없을 것이며, 만약 갈호가 기회를 엿보게 되면 이 성은 또한 믿을 바가 못 될 것이다."

유량이 무창을 진수할 때에 이르러, 마침내 모보와 번준을 보내 주성을 지키게 하였다. 후조 왕 석호가 이를 싫어하여 기안을 대도독으로 삼아 석감·석민·이농·장학·이토 등 다섯 장군과 병사 5만을 거느리고 형주·양주 북부 변경을 침범하게 하고, 따로 2만 기병을 보내 주성을 공격하게 하였다. 모보가 유량에게 구원을 요청했으나, 유량은 주성이 견고하다고 여겨 제때 군사를 보내지 않았다.

9월, 석민이 면음에서 진군을 격파하고 장군 채회를 참수했으며, 기안과 이농은 면남을 함락시켰다. 주보는 백석에서 진군을 격파하고 정표 등 다섯 장군을 참수했다. 장학은 주성을 함락시켜 전사자가 6천 명에 달했고, 모보와 번준은 포위를 뚫고 달아나다 강에 투신해 익사했다. 기안은 진군하여 호정을 점거하고 강하를 침범했으며, 의양장군 황충과 의양태수 정진은 모두 후조에 항복했다. 기안은 진군하여 석성을 포위하니, 경릉태수 이양이 군사를 거느리고 맞서 싸워 기안을 격파하고 5천여 급을 참수하자, 기안은 이에 물러났다. 뒤이어 한수 동쪽을 약탈하여 7천여 호를 협박해 유주와 기주로 옮겼다.

이때 유량은 오히려 상소하여 진수를 석성으로 옮기기를 청하고 있었는데, 주성이 함락되었다는 소식을 듣고서야 중지하였다. 표를 올려 사죄하고 스스로 삼등을 강등하여 안서장군을 대행했으나, 조정에서 조서를 내려 그의 직위를 회복시켰다. 보국장군 유역을 예주자사로 삼아 선성·여강·역양·안풍 네 군의 군사를 감독하게 하고, 절을 지니고 무호를 진수하게 하였다.

후조 왕 석호는 외척 권귀들이 교만하고 방자한 것을 우려하여, 전중어사 이거를 발탁하여 어사중승으로 삼고 특별히 친근히 신임하니, 조정 안팎이 갑자기 엄숙해졌다. 석호가 말했다. "내 듣기에 양신은 맹호와 같아서 광야를 높이 걸어가면 승냥이와 이리가 모두 길을 피한다고 하니, 참으로 그러하도다!"

석호는 무군장군 이농을 사지절·감독 요서·북평 제군사·정동장군·영주목으로 삼아 영지를 진수하게 하였다. 이농이 3만 인마를 거느리고 정북대장군 장거와 함께 전연의 범성을 공격하였다. 연왕 모용황은 각로성 대열관을 어난장군으로 삼고 병사 1천 명을 주어 범성을 지키게 하였다. 후조 군대가 이르렀을 때, 장령과 관리들이 모두 두려워하며 성을 버리고 달아나려 하였다. 열관이 말했다. "나는 명을 받아 적구를 막았으니, 죽고 사는 것이 이에 달려 있다. 더욱이 성에 의지하여 굳게 지키면 한 사람이 백 사람을 당할 수 있으니, 감히 망령된 말로 무리를 현혹하는 자는 참수하겠다!" 이에 무리가 비로소 안정되었다. 열관이 몸소 앞장서서 직접 화살과 돌을 무릅썼다. 장거 등이 열흘 동안 공격했으나 함락시키지 못하고 이에 물러났다. 석호는 요서가 전연 변경에 가까워 여러 번 공격과 습격을 당했기 때문에, 그곳 백성들을 모두 기주 남부로 옮겼다.

성한 왕 이수가 병이 들자, 나항과 해사명이 다시 진조를 받들 것을 제안했으나, 이수는 듣지 않았다. 이연이 또 상서하여 이 일을 말하자, 이수가 노하여 이연을 죽였다.

이수는 항상 한무제와 위명제의 인품을 사모하여 부형 시절의 일을 듣는 것을 부끄러워했으며, 상서하는 자들이 전조의 정치와 교화를 언급하지 못하게 하고 스스로 그들을 뛰어넘었다고 여겼다. 사인 두습이 시 열 편을 지어 응거의 작품이라 가탁하여 풍간하였다. 이수가 답하여 말했다. "시를 읽고 그대의 뜻을 알았다. 만약 지금 사람이 지은 것이라면, 이는 현철의 말씀이요. 만약 옛사람이 지은 것이라면, 이는 다만 죽은 귀신의 상투적인 말일 뿐이다."

연왕 모용황은 자신이 왕을 칭했으나 진조의 명령을 받지 않았다고 여겨, 겨울, 장사 유상과 참군 국운을 파견하여 와서 전리품을 바치고 공을 논하며 상을 받게 하고, 아울러 임시로 왕을 칭한 사정을 설명했다. 또한 날짜를 약속하여 크게 군사를 일으켜 함께 중원을 평정하기를 청했다. 모용황이 고구려를 공격하여 군대가 신성에 이르자, 고구려 왕 쇠가 맹약을 청하므로 이에 군사를 돌렸다. 또 그의 아들 모용각과 모용패를 보내 우문부의 별부를 공격하게 하였다. 모용패는 나이 겨우 열셋이었으나, 용맹이 삼군의 으뜸이었다.

장준이 벽옹과 명당을 세워 예의를 행하였다. 11월, 세자 장중화에게 양주 사무를 대행하게 하였다.

12월, 정축일, 후조의 태보 도표가 세상을 떠났다.

병술일, 표기장군 낭야왕 사마악을 시중·사도로 삼았다.

성한의 이혁이 파동을 침범하자, 수장 노양이 싸움에 패하여 죽었다.

현종성황제 중하 함강 6년(경자년, 서기 340년)

봄, 정월, 경자 초하루, 도정 문강후 유량이 세상을 떠났다. 호군장군·녹상서사 하충을 중서령으로 삼았다. 경술일, 남군태수 유익을 도독 강·형·사·옹·양·익 6주 제군사·안서장군·형주자사로 삼고, 절을 주어 유량을 대신하여 무창을 지키게 했다. 당시 사람들은 유익이 젊어서 형의 사업을 계승할 수 없을 것이라고 의심했다. 유익은 마음을 다해 다스리고, 군정을 엄격하고 명확하게 하여 몇 년 사이에 공사가 모두 충실해지자 사람들이 모두 그의 재능을 칭찬했다.

신해일, 좌광록대부 육완을 시중·사공으로 삼았다.

우문 일두귀는 모용한의 재능과 명성을 꺼렸다. 모용한은 이에 미친 척하며 술을 많이 마시고, 때로는 누워서 대소변을 보거나 머리를 풀어헤치고 노래하고 소리치며, 무릎 꿇고 머리를 조아리며 음식을 구걸했다. 우문부 전국이 그를 업신여기고 더 이상 주목하지 않았으므로, 그는 자유롭게 왕래하며 산천 지형의 편리한 곳을 모두 마음속에 암기했다. 연왕 모용황은 모용한이 처음부터 반란을 일으킨 것이 아니라 의심을 받아 도망쳤고, 비록 다른 나라에 몸을 두고 있었지만 항상 몰래 연나라를 위해 도모했다고 여겼다. 이에 상인 왕차를 우문부에 통상하도록 보내 모용한을 엿보게 했다. 모용한은 왕차를 보고도 말없이 가슴을 두드리며 고개를 끄덕였을 뿐이었다. 모용황이 말했다. "모용한이 돌아오고 싶어 하는구나." 다시 왕차를 보내 그를 맞이하게 했다. 모용한은 석 석이 넘는 힘의 활을 당길 수 있었고, 화살은 특히 길고 컸다. 모용황은 그에게 맞는 활과 화살을 만들어 왕차에게 길가에 묻어 두게 하고, 비밀리에 모용한에게 알렸다. 2월, 모용한은 우문 일두귀의 명마를 훔쳐 두 아들과 함께 활과 화살을 찾아 가지고 도망쳐 돌아왔다. 우문 일두귀는 날래고 용맹한 기병 백여 명을 보내 그를 추격하게 했다. 모용한이 말했다. "나는 오랫동안 타향에 머물다 집으로 돌아가려는 것이니, 이미 말에 올랐으니 다시 돌아갈 이유가 없다. 내가 예전에 어리석은 척하여 너희를 속였지만, 내 원래의 솜씨는 여전히 남아 있으니, 나를 핍박하여 스스로 죽음을 자초하지 마라!" 추격병들이 그를 얕보고 곧바로 앞으로 달려들었다. 모용한이 말했다. "내가 너희 나라에 오래 살면서 마음에 남는 정이 있으니, 너희를 죽이고 싶지 않다. 너희가 백 보 밖으로 물러가서 너희 칼을 세워 놓으면 내가 화살을 쏘겠다. 한 번에 맞히면 너희는 그냥 돌아가고, 맞히지 못하면 앞으로 나와도 좋다." 추격병들이 칼을 풀어 세워 놓자, 한 발을 쏘아 정확히 칼 고리를 맞혔다. 추격병들은 사방으로 흩어져 달아났다. 모용황은 모용한이 도착했다는 소식을 듣고 매우 기뻐하며 그를 특별히 후하게 대우했다.

경진일, 이상한 별이 태미원에 나타났다.

3월, 정묘일, 천하에 대사면을 내렸다.

성한(成漢) 사람들이 단천을 함락시키자, 수비 장수 맹언·유제·이추가 모두 전사했다.

대왕 탁발십익건이 운중의 성락궁에 도읍을 정하기 시작했다.

후조왕 석호가 성한주 이수에게 편지를 보내, 그와 연합하여 군대를 내어 진(晉)나라를 침략하고 강남을 나누어 갖자고 약속했다. 이수는 매우 기뻐하여 산기상시 왕가·중상시 왕광을 후조에 사신으로 보냈다. 공장이 간했지만 이수는 듣지 않았다. 이수는 대규모로 전함을 수리하고 병기를 정비하며 군량을 비축했다. 가을, 9월, 상서령 마당을 육군 도독으로 삼고, 병사 7만여 명을 징발하여 수군을 편성해 성도에서 성대한 열병식을 거행하니, 북소리와 함성이 강물에 가득했다. 이수가 성에 올라 이를 바라보며 강남을 병탄할 뜻을 품었다. 해사명이 간했다. "우리나라는 작고 병력도 약한데, 오·회계는 험하고 멀어 도모하기가 쉽지 않습니다." 이수가 이에 신하들에게 널리 이해득실을 논의하게 했다. 공장이 말했다. "폐하께서 호(胡)나라와 연합하는 것이 어찌 진(晉)나라와 연합하는 것만 하겠습니까? 호나라는 승냥이와 이리와 같아서, 만약 진나라를 멸망시킨다면 우리는 어쩔 수 없이 북면하여 그들을 섬겨야 할 것입니다. 만약 그들과 천하를 다툰다면 강약이 상대가 되지 않으니, 이는 위험하고 멸망하는 형세입니다. 우(虞)와 괵(虢)의 일은 이미 전거(前車之鑑)가 되니, 폐하께서 깊이 생각하시기 바랍니다." 신하들이 모두 공장의 말이 옳다고 여겨 머리를 조아리고 눈물을 흘리며 간하자, 이수는 그제야 중지했다. 병사들이 모두 만세를 불렀다.

공장은 사람의 행실 중 충효보다 더 큰 것이 없다고 여겼다. 이미 아버지와 숙부의 원수를 갚았으니, 또 이수가 진(晉)나라를 받들게 하려 했으나 이수가 따르지 않았다. 이에 귀가 먹고 손으로 물건을 잡지 못하는 병을 가장하고 벼슬을 그만두고 고향으로 돌아가, 글을 읽고 문장을 짓는 것으로 스스로 즐기며 평생 다시 성도에 오지 않았다.

후조의 상서령 기안이 세상을 떠났다.

후조왕 석호가 사·기·청·서·유·병·옹 7주의 백성들 중 장정 다섯이면 셋을, 넷이면 둘을 징발하고, 업성의 기존 병사들을 합쳐 50만 명을 채우고, 배 1만 척을 준비하여 황하에서 바다로 통하게 하고, 1천 1백만 곡의 식량을 낙안성으로 운송하게 했다. 요서·북평·어양의 1만여 호를 연·예·옹·낙 4주 땅으로 옮겼다. 유주 동쪽에서 백랑까지 대규모로 둔전을 실시했다. 백성들의 말을 모조리 징발하여, 감히 사사로이 숨기는 자는 요참형에 처하여 모두 4만여 필을 얻었다. 완양에서 대규모 열병식을 거행하고, 전연을 공격하려 했다.

연왕 모용황이 여러 장수들에게 말했다. "석호는 스스로 낙안성의 방비가 엄중하다고 여겨 계성 남북에는 반드시 방비가 없을 것이다. 지금 만약 샛길로 나아가 그들의 뜻밖을 찌른다면, 모두 격파할 수 있을 것이다." 겨울, 10월, 모용황이 여러 군대를 이끌고 엽옹새로 진입하여 후조를 습격하니, 요로를 수비하던 후조 장수들이 모두 사로잡혔고, 곧바로 계성에 이르렀다. 후조 유주자사 석광이 수만 명의 군사를 거느리고 성문을 닫고 감히 나와 싸우지 못했다. 연나라 군대가 진격하여 무수진을 격파하고, 고양으로 들어가, 이르는 곳마다 비축물을 불태우고 3만여 가호를 약탈하여 돌아갔다. 석광은 나약하다 하여 소환되었다.

후조왕 석호가 진공 석도를 태위로 삼아, 태자 석선과 번갈아 상서의 주청 사무를 검토하고 상벌을 마음대로 결정하게 하여 다시 아뢰지 않게 했다. 사도 신종이 간했다. "상벌은 인군이 가진 큰 권한이니, 다른 사람에게 맡겨서는 안 됩니다. 이는 미미한 징조를 막고 점차 커지는 것을 방지하여 장차 일어날 역란을 미연에 없애기 위함입니다. 태자의 직분은 문안을 드리는 데 있을 뿐, 정사에 간여해서는 안 됩니다. 서인 석수가 정사에 간여하여 실패하고 망한 것의 전례가 멀지 않습니다. 게다가 두 사람이 권한을 나누면 화를 불러오지 않는 경우가 드뭅니다. 바른 도리로 사랑하지 않으면, 도리어 그를 해치는 것입니다." 석호가 듣지 않았다.

중알자령 신편이 총명하고 말솜씨가 좋아 석호의 총애를 받았고, 석선도 그를 가까이하여 기밀을 관장하게 했다. 석호가 정사를 돌보지 않고, 석선과 석도가 모두 술과 사냥을 좋아했으므로, 이로 인해 관리의 임명과 생살 여탈이 모두 신편에게 달려 있었고, 구경 이하 모두가 그의 앞에서 절을 올렸다.

태자 첨사 손진이 눈병을 앓아 시중 최약에게 약방문을 구하자, 최약이 농담하기를, "오줌에 담그면 낫습니다."라고 했다. 손진이 말했다. "눈을 어떻게 오줌에 담글 수 있습니까?" 최약이 말했다. "당신 눈이 깊이 움푹 들어갔으니, 오줌에 담그기에 딱 맞습니다." 손진이 이를 원망하며 석선에게 알렸다. 석선은 형제들 중에서 호인(胡人)의 외모가 가장 두드러졌는데, 눈이 깊이 움푹 들어가 있었기에 이 말을 듣고 크게 노하여 최약 부자를 주살했다. 이에 공경 이하가 모두 손진을 두려워하여 감히 똑바로 쳐다보지 못했다.

연공 석빈이 변방 여러 주를 감독하면서, 또한 사냥을 좋아하여 항상 문고리를 걸어 잠근 채 성으로 들어왔다. 정북장군 장하도가 자주 그를 규간하자, 석빈이 노하여 장하도를 욕보였다. 석호가 이 소식을 듣고 주서 예의에게 부절을 주어 감독하게 했다. 석빈이 예의를 죽이고, 또 장하도를 죽이려 하자 장하도는 엄중히 경계를 펴고 말을 달려 석호에게 보고했다. 석호가 상서 장리에게 기병을 이끌고 석빈을 추격하게 하여, 채찍으로 삼백 대를 때리고 관직을 면직시켜 집으로 돌아가게 했으며, 그의 친근한 자 십여 인을 주살했다.

장준이 별가 마선을 조(趙)나라에 보내 공물을 바치게 했는데, 주표의 말이 거만하고 공손하지 않았다. 조왕 석호가 노하여 마선을 참수하려 했다. 시중 석박이 간했다. "지금 나라가 먼저 없애야 할 것은, 남아 있는 진(晉)나라입니다. 하서(河西)는 외지고 누추하여 개의할 바가 못 됩니다. 지금 만약 마선을 죽인다면 반드시 장준을 정벌해야 할 것이니, 그렇게 되면 병력이 두 갈래로 나뉘어 건강(建康)이 또 몇 년의 목숨을 이어가게 될 것입니다." 이에 그만두었다. 석박은 석포의 증손이다.

처음에, 한나라 장수 이굉은 진나라에 포로로 잡혔다가 다시 조나라로 달아났는데, 한주 이수가 조왕 석호에게 편지를 보내 그를 돌려보내 줄 것을 청하면서 편지 서명에 "조왕 석군"이라 썼다. 석호가 불쾌하게 여겨 조정 신하들에게 논의하도록 맡겼다. 중서감 왕파가 말했다: "지금 이굉이 죽음으로써 맹세하며 말하기를 '만약 저를 귀국시켜 촉 땅에 장사지내게 해 주신다면, 제가 종족을 이끌고 함께 왕도의 교화를 받겠습니다'라고 하였습니다. 만약 이 말이 믿을 만하다면, 한 병졸도 수고롭지 않게 편히 앉아 양주와 익주를 평정할 수 있을 것입니다. 설령 그가 마음이 변하고 배반하더라도, 달아난 죄인 하나를 잃는 것에 지나지 않으니 조나라에 무슨 손해가 되겠습니까! 이수는 이미 참람하게 칭제하였으니, 지금 조서로 그에게 답하면 그가 반드시 보답할 것이므로, 차라리 다시 편지를 써서 그에게 보냄만 못합니다." 마침 읍루국이 조나라에 호목 화살대와 돌 화살촉을 바치자, 왕파는 이 기회에 그것들을 한나라에 보내 주자고 청하며 말했다: "그들에게 우리가 먼 곳까지 복종시킬 수 있음을 알게 하십시오." 석호가 그 말을 따라 이굉을 돌려보내며 후한 예우를 베풀었다. 이굉이 성도에 도착하자 이수가 조서를 내려 말했다: "갈족 사자가 와서 조현하고 그들의 호시를 바쳤다." 석호가 이를 듣고 노하여 왕파를 면직시키고 평민 신분으로 직무를 대행하게 하였다.

현종 성황제 중하 함강 7년(신축년, 서기 341년)

봄, 정월, 연왕 모용황이 당국내사 양곡 등을 보내어 유성 북쪽, 용산 서쪽에 성을 쌓고, 종묘와 궁궐을 세워 이름을 용성이라 하였다.

2월, 갑자 초하루, 일식이 있었다.

유상이 건강에 도착하자 성제가 그를 접견하고 모용진군의 안부를 물었다. 유상이 대답하였다: "신이 명을 받고 출발하던 날, 그는 조복을 입고 조정을 향해 표문을 올렸습니다."

유상이 연왕 모용황을 대장군과 연왕으로 책봉해 줄 것을 청하였다. 조정 의논이 말했다: "옛 예에 따르면, 대장군은 변경에 주둔하지 않았고, 한·위 이래로 이성에게 왕을 봉하지 않았으니, 요청한 것은 들어줄 수 없습니다." 유상이 말했다: "유연과 석륵이 난을 일으킨 이래로, 장강 이북은 모두 갈라져 융적이 모여 사는 땅이 되었습니다. 중원 공경의 후손 중에서 한 사람이라도 팔뚝을 걷어붙이고 창을 휘둘러 흉악한 역적을 격파했다는 말을 듣지 못하였습니다. 오직 모용진군 부자만이 마음을 다하고 힘을 다하여 본조를 향해 마음을 두고, 적은 수로 많은 적을 물리치며 누차 강적을 소멸시켜 석호로 하여금 두려워하게 하였고, 변경 백성들을 모두 삼위 지역으로 옮겨 나누어 살게 하였으며, 국토를 천 리나 움츠려 계성을 북쪽 경계로 삼았습니다. 공로가 이와 같이 드러났는데도 해북의 땅을 봉지로 주는 것을 아끼는 것은 무엇 때문입니까! 옛날 한고조는 왕작을 한신과 팽월에게 주는 것을 아끼지 않았기에 능히 제업을 이룰 수 있었고, 항우는 인신을 모서리가 닳도록 만져 주지 않았기 때문에 마침내 그 때문에 망하였습니다. 저의 속마음은 단지 제가 섬기는 이를 높이려는 것만이 아니라, 성조께서 충의로운 나라를 소원히 하여 천하에 권면하고 흠모할 바가 없게 될까 은밀히 애석해할 뿐입니다."

상서 제갈회는 유상의 매부였는데, 유독 다른 의견을 고집하며 말했다: "이적들이 서로 공격하는 것은 중국의 이익입니다. 오직 예기와 명분만은 가벼이 허락할 수 없습니다." 이에 유상에게 말했다: "가령 모용진군이 석호를 소멸시킨다 해도, 또 하나의 석호를 얻는 것일 뿐이니 조정이 그에게 무엇을 의지할 수 있겠습니까!" 유상이 말했다: "과부도 오히려 주나라가 망할 것을 근심할 줄 알았습니다. 지금 진실은 위태롭고 망해 가는데, 그대의 지위는 원·개와 같으면서 어찌 나라를 근심하는 마음이 없습니까? 가령 옛날 미·격의 공업이 세워지지 않았다면, 소강이 무엇으로 하나라를 제사 지낼 수 있었겠습니까! 제 환공과 진 문공의 정벌이 승리하지 못했다면, 화하의 백성들은 모두 옷깃을 왼쪽으로 여미는 자들이 되었을 것입니다. 모용진군은 창을 베고 누워 날이 밝기를 기다리며 흉악한 역적을 없애려 뜻을 두고 있는데, 그대는 이처럼 사악하고 미혹된 말을 하여 충신을 의심하고 이간질하는구려. 천하가 아직 통일되지 못한 것은 실로 그대들 때문입니다!" 유상이 건강에 머문 지 일 년여가 되도록, 여러 사람의 의논은 끝내 결론이 나지 않았다.

유상이 이에 중상시 욱홍을 설득하여 말했다: "석호가 팔주 땅을 차지하고 갑옷 입은 군사 백만을 거느려, 장강과 한수 지역을 삼킬 뜻을 품고 있으며, 색두·우문에서 여러 작은 나라들에 이르기까지 신복하지 않는 곳이 없습니다. 오직 모용진군만이 천자를 받들고 정성이 해를 꿰뚫을 듯한데도 도리어 예우와 명분의 임명을 얻지 못하고 있으니, 저는 은밀히 천하 사람들이 마음을 옮기고 떠나서 다시는 남쪽을 향할 뜻이 없게 될까 걱정됩니다. 공손연은 오나라에 한 자 한 치의 공도 없었으나 오주가 그를 연왕으로 봉하고 구석을 더해 주었습니다. 지금 모용진군은 누차 적의 예봉을 꺾어 위명이 진·농을 진동시켰고, 석호가 거듭 중한 사자를 보내 달콤한 말과 후한 예물로써 요위대장군·요서왕을 주려 하였으나, 모용진군은 그가 정도가 아님을 미워하여 사양하고 받지 않았습니다. 지금 조정은 도리어 빈 이름을 아껴 충성스럽고 순종하는 신하를 억누르고 막으니, 이것이 어찌 국가의 장구한 계책이겠습니까! 후일에 비록 후회한들 아마도 미치지 못할 것입니다." 욱홍이 그를 위해 궁에 들어가 성제에게 말씀드리자, 성제도 또한 허락하려 하였다. 마침 모용황이 표문을 올려 말했다: "유씨 형제가 권력을 휘둘러 화란을 일으켰으니 마땅히 폄척하여 국가를 안정시켜야 합니다." 또 유빙에게 편지를 보내 그가 국정 대권을 잡고 있으면서도 국가를 위해 치욕을 씻지 못함을 꾸짖었다. 유빙은 매우 두려워하였고, 모용황이 극히 먼 곳에 있어 자기 힘으로 제어할 수 없었기 때문에, 마침내 하충과 함께 아뢰어 그 요청을 들어주기를 청하였다. 을묘일, 모용황을 사지절·대장군·도독하북제군사·유주목·대선우·연왕으로 삼고, 각종 예악 기물과 전책 책명을 모두 특별한 예식에 따랐다. 또 그의 세자 모용준을 가절·안북장군·동이교위·좌현왕으로 삼고, 군수 물자와 병장기계를 수천만에 달하게 하사하였다. 또 공신 백여 명을 봉하고 상을 주었다. 유상을 대군태수로 삼고 임천향후에 봉하였으며, 원외산기상시를 더하였으나 유상이 굳게 사양하고 받지 않았다.

유상은 강남의 사대부들이 교만하고 사치스럽게 놀며 술 마시고 방종함을 서로 숭상하는 것을 통렬히 미워하여, 일찍이 조정 귀족들의 연회 자리에서 하충 등에게 말하였다: "천하가 어지럽고 불안해진 지 이미 36년이 넘었고, 종묘와 사직은 폐허가 되었으며, 백성들은 깊은 물과 뜨거운 불 속에 빠져 있습니다. 이는 바로 조정이 근심할 때요, 충신이 목숨을 바칠 날입니다. 그런데 여러분은 강가에서 안일하고 즐거움에 빠져, 사치하고 낭비하는 것을 영화롭게 여기고 오만하고 방탕한 것을 어질다 여기며, 정직한 말은 들리지 않고 정벌의 공은 세울 수 없으니, 장차 무엇으로써 임금을 높이고 백성을 구제하겠습니까!" 하충 등이 매우 부끄러워하였다.

성제가 조서를 내려 겸대홍려 곽희에게 부절을 주어 극성으로 가서 연왕을 책봉하게 하고, 유상 등과 함께 북쪽으로 가게 하였다. 공경들이 강가에서 전별하는 자리에서 유상이 여러 공경들에게 말했다: "옛날 소강은 한 군대로 유궁을 멸망시켰고, 구천은 회계에 의지하여 강대한 오나라에 원수를 갚았습니다. 덩굴진 잡초도 오히려 마땅히 일찍 제거해야 하거늘, 하물며 원수이겠습니까! 지금 석호와 이수는 서로 병탄할 뜻을 품고 있으니, 조정의 군사가 비록 북쪽을 소탕하지 못한다 해도, 마땅히 먼저 파·촉을 도모해야 합니다. 만일 석호가 먼저 손을 써 이수를 병탄하고 지세의 편리함을 차지하여 동남을 위협한다면, 비록 지혜로운 자라도 뒤를 잘 수습하지 못할 것입니다." 중호군 사광이 말했다: "이것이 바로 내 마음입니다!"

3월, 무술일, 황후 두씨가 세상을 떠났다. 여름, 4월, 정묘일, 공황후를 흥평릉에 안장하였다.

성제가 조서를 내려 왕공 이하로 서민에 이르기까지 호적을 사실대로 조사하고, 실제 거주지에 따라 단정하게 하여 백적을 정하게 하였다.

가을, 7월, 곽희·유상 등이 연나라에 도착하자, 연왕 모용황이 유상을 동이호군 겸 대장군장사로 삼고, 당국내사 양곡을 좌사마로, 전서령 이홍을 우사마로, 중위 정림을 군자좨주로 삼았다.

8월, 신유일, 동해애왕 사마충이 세상을 떠났다.

9월, 대왕 탁발십익건이 옛 성 남쪽 8리 되는 곳에 성을 쌓아 성락성이라 하였다.

대왕비 모용씨가 세상을 떠났다.

겨울, 10월, 흉노 유호가 대나라 서부를 침범하자, 대왕 탁발십익건이 군사를 보내 맞서 싸워 유호를 크게 격파하였다. 유호가 세상을 떠나고, 아들 유무환이 이어 자리잡고 사자를 보내 대나라에 화친을 청하니, 탁발십익건이 딸을 그에게 시집보냈다. 유무환이 또 조나라에 조공하자, 조나라에서 유무환을 평북장군·좌현왕으로 삼았다.

조나라 횡해장군 왕화가 수군을 거느리고 바닷길로 연나라의 안평을 습격하여 이를 함락시켰다.

연왕 모용황이 모용각을 도료장군으로 삼아 평곽을 지키게 했다. 모용한과 모용인 이후로 여러 장수들 중 그들을 계승할 만한 자가 없었다. 모용각이 평곽에 도착하자 옛 부하들을 위무하고 새로운 이들을 회유하였으며, 여러 차례 고구려 군대를 격파하니 고구려가 그를 두려워하여 감히 국경 안으로 들어오지 못하였다.

12월, 흥평강백 육완이 세상을 떠났다.

한주 이수가 그의 태자 이세를 대장군 겸 녹상서사로 삼았다. 당초에 성주 이웅은 근검절약하고 너그럽고 인자하여 촉 땅의 민심을 얻었다. 이굉과 왕가가 업성에서 돌아와 업성의 번영과 부유함, 궁전의 장려함을 극구 칭찬하며, 조왕 석호가 형벌과 살육으로 신하들을 통제하기 때문에 경내를 장악할 수 있다고 말하였다. 이수는 이를 부러워하여 주변 군현에서 장정 셋 이상인 가구의 사람들을 옮겨 성도에 채우고, 대규모로 궁실을 지으며 기물과 진기한 물건들을 갖추었다. 사람들에게 작은 허물이 있어도 곧바로 죽여 위엄을 세웠다. 좌복야 채흥과 우복야 이의는 모두 직언으로 간하다가 죽임을 당했다. 백성들은 세금과 요역에 지쳐 길거리마다 탄식 소리가 가득했고, 반란을 일으키려는 자들이 많았다.