진기19
자치통감 제97권
【진기십구】 현묵섭제격에서 시작하여 강유협흡에 이르기까지, 모두 6년이다.
현종성황제 하함팔년(임인, 서기 342년)
봄 정월, 기미일(己未日) 초하루에 일식이 발생했다. 을축일(乙丑日)에 대사면을 시행했다. 예주자사 유역(庾怿)이 강주자사 왕윤지(王允之)에게 술을 보냈다. 왕윤지가 술에 독이 든 것을 알아채고 개에게 먹이니 개가 즉시 죽었다. 이에 은밀히 상주문을 올렸다. 성제(成帝)가 말했다. "큰 외숙이 이미 천하를 어지럽혔는데, 작은 외숙도 또 이러려는가!" 2월에 유역이 독주를 마시고 죽었다. 3월에 처음으로 무도황후(武悼后)의 신주를 무제(武帝)의 사당에 배향했다.
유익(庾翼)이 무창(武昌)에 있을 때 여러 차례 괴이한 현상이 나타나 진영을 낙향(樂鄉)으로 옮기려 했다. 정로장사(征虜長史) 왕술(王述)이 유빙(庾冰)에게 글을 보내 말했다. "낙향은 무창에서 천여 리나 떨어져 있어 수만 대군이 한 번에 옮기려면 성지를 다시 쌓아야 하니 공사(公私)가 모두 수고롭고 시끄러울 것입니다. 더구나 강주(江州)는 수천 리를 거슬러 올라가야 군부(軍府)의 물자를 공급할 수 있어 노역이 배가될 것입니다. 게다가 무창은 실제로 강동(江東)의 진수(鎭守) 방어의 중심지라 상류 방어만을 위한 것이 아닙니다. 한번 긴급한 상황이 생겨 보고해야 할 경우, 빠른 말을 달리면 어렵지 않습니다. 만약 낙향으로 옮기면 서쪽 변방에 멀리 떨어져 있어 강가에 변고가 생기면 서로 구원할 수 없습니다. 지방 장관과 중요한 장수는 본래 요해처(要害處)에 주둔하여 내외(內外)가 호응하는 형세를 만들어 엿보는 자들이 어디로 가야 할지 모르게 해야 합니다. 옛날 진(秦)나라는 '망호(亡胡)'의 참언(讖言)을 꺼리다가 결국 유씨(劉氏)와 항씨(項氏)의 밑천이 되었고, 주(周)나라는 '언호(檿弧)'의 노래를 싫어하다가 포사(褒姒)의 화란(禍亂)을 빚었습니다. 그러므로 사리에 통달한 군자는 정도(正道)를 따라 행하고, 그 기도(祈禱)와 피화(避禍)의 방법은 모두 쓰지 않습니다. 다만 인사(人事) 가운데 합리적인 것을 선택하여 국가의 장구한 대계(大計)를 생각할 따름입니다." 조정의 논의도 왕술의 말이 옳다고 여겼다. 유익이 이에 옮기려는 계획을 중단했다.
여름 5월, 기묘일(己卯日)에 성제가 몸이 불편해졌다. 6월, 경인일(庚寅日)에 병세가 위중해졌다. 어떤 사람이 상서부(尚書府)의 부절(符節) 명령을 위조하여 궁문(宮門)에서 재상(宰相)의 출입을 막도록 하니, 여러 사람들이 크게 놀랐다. 유빙이 말했다. "이는 반드시 가짜다." 추궁하여 심문하니 과연 그러했다. 성제의 두 아들 사마비(司馬丕)와 사마혁(司馬弈)이 모두 아직 포대기에 싸여 있었다. 유빙은 자신이 형제로서 오랫동안 권력을 잡고 있었기 때문에, 황위(皇位)가 바뀐 후 친족 관계가 더욱 멀어져 다른 사람에게 이간(離間)될까 두려워하여, 항상 성제에게 국가에 강적(强敵)이 있으니 연장자(年長者)를 세워야 한다고 권했다. 성제의 어머니와 같은 어머니에게서 난 동생 낭야왕(琅邪王) 사마악(司馬岳)을 후계자로 삼기를 청하니 성제가同意了다. 중서령(中書令) 하충(何充)이 말했다. "부자(父子)가 서로 전하는 것은 고대 제왕의 옛 제도이며, 이를 바꾼 자는 화란을 면치 못한 경우가 드뭅니다. 그래서 주무왕(周武王)이 성스러운 아우에게 왕위를 전하지 않은 것이며, 그를 사랑하지 않아서가 아닙니다. 지금 낭야왕이 즉위한다면 어린 황자(皇子)들을 어찌하겠습니까!" 유빙이 듣지 않았다. 조령(詔令)을 반포하여 사마악을 후계자로 삼고, 사마혁으로 하여금 낭야애왕(琅邪哀王)의 뒤를 잇게 했다.
임진일(壬辰日)에 유빙, 하충 및 무릉왕(武陵王) 사마희(司馬晞), 회계왕(會稽王) 사마욱(司馬昱), 상서령(尚書令) 제갈회(諸葛恢)가 함께 유조(遺詔)를 받았다. 계사일(癸巳日)에 성제가 붕어(崩御)했다. 성제는 어린 나이에 즉위하여 친히 정무를 처리하지 않았으나, 장성한 후에는 검소한 미덕이 상당히 있었다. 갑오일(甲午日)에 낭야왕이 황제의 자리에 올랐다. 대사면을 시행했다. 기해일(己亥日)에 성제의 아들 사마비를 낭야왕으로, 사마혁을 동해왕(東海王)으로 봉했다. 강제(康帝)가 거상(居喪) 중이라 말하지 않고 정사를 유빙과 하충에게 위임했다.
가을 7월, 병진일(丙辰日)에 성제를 흥평릉(興平陵)에 안장했다. 강제가 걸어서 상여를 따라 창합문(閶闔門)에 이르러서야 소거(素車)를 타고 능소(陵所)에 도착했다. 장례를 마친 후 강제가 전전(殿前)에 임석하자 유빙과 하충이 배석했다. 강제가 말했다. "짐이 대업을 계승한 것은 두 경(卿)의 공로이다." 하충이 말했다. "폐하께서 등극하신 것은 신 유빙의 공로입니다. 만약 신의 건의를 따랐다면 오늘날의 태평한 세상을 보지 못했을 것입니다." 강제가 부끄러운 기색을 띠었다. 기미일(己未日)에 하충을 표기장군(驃騎將軍), 도독서주양주진릉제군사(都督徐州揚州晉陵諸軍事), 겸령서주자사(兼領徐州刺史)로 임명하고 경구(京口)에 진수(鎭守)하게 하여 유씨(庾氏) 가문을 피하게 했다.
겨울 10월, 연왕(燕王) 모용황(慕容皝)이 도읍을 용성(龍城)으로 옮기고 경내의 죄수를 사면했다. 건위장군(建威將軍) 모용한(慕容翰)이 모용황에게 말했다. "우문부(宇文部)는 강성(强盛)한 지 오래되어 여러 차례 국가의 화근이 되었습니다. 지금 일도귀(逸豆歸)가 찬탈하여 나라를 훔쳤으나, 무리의 마음이 귀부(歸附)하지 않습니다. 게다가 그의 성격과 식견이 평범하고 어두우며, 장수들에게 재능이 없고, 나라에 방비가 없으며, 군대에 부대(部隊)가 없습니다. 신이 오래도록 그 나라에 살아 그 지형에 익숙합니다. 비록 그들이 멀리 강한 갈족(羯族)에게 의탁하나, 형세가 서로 연결되지 않아 구원에 도움이 되지 않습니다. 지금 만약 그들을 공격하면 백전백승(百戰百勝)할 것입니다. 그러나 고구려는 우리나라와 가까워 항상 엿보는 마음을 가지고 있습니다. 그들은 우문부가 멸망하면 재앙이 자신에게 미칠 것을 알고, 반드시 허를 찔러 깊이 침입하여 우리가 준비하지 않은 때를 습격할 것입니다. 만약 병력을 적게 남기면 지키기에 부족하고, 많이 남기면 출정하기에 부족합니다. 이것은 심복(心腹)의 우환이니, 마땅히 먼저 제거해야 합니다. 그 형세를 관찰하면 한 번 싸움에 이길 수 있습니다. 우문부는 자수(自守)의 적에 불과하여 반드시 멀리 와서 이익을 다툴 수 없습니다. 고구려를 취한 후, 돌아서 우문부를 취하는 것은 손바닥을 뒤집는 것처럼 쉽습니다. 이 두 나라를 평정한 후, 이익은 모두 동해(東海)로 돌아와 나라는 부유해지고 군대는 강성해져 후환(後患)이 없으니, 그런 후에 중원(中原)을 도모할 수 있습니다." 모용황이 말했다. "좋다!" 고구려를 공격할 준비를 했다. 고구려에는 두 길이 있었는데, 북도(北道)는 평탄하고 넓었으며, 남도(南道)는 험하고 좁았다. 무리들이 북도로 나아가려 했다. 모용한이 말했다. "적들은 상식(常識)으로 헤아려 반드시 대군이 북도로 올 것이라 여기고, 북도를 중시하고 남도를 경시할 것입니다. 대왕께서는 마땅히 정예 군사를 거느리고 남도로 공격하여出其不意(出其不意)하시면 환도(丸都, 고구려 수도)는 충분히 취할 만합니다. 별도로 다른 군사를 북도로 보내어 비록 좌절이 있더라도 그 복심(腹心)이 이미 무너졌으니 사지(四肢)는 어쩔 도리가 없을 것입니다." 모용황이 그의 건의를 따랐다.
11월, 모용황이 친히 정병 4만을 거느리고 남도로 출발하여 모용한과 모용패(慕容霸)를 전봉(前鋒)으로 삼고, 별도로 장사(長史) 왕우(王寓) 등을 보내 병력 1만 5천을 거느리고 북도로 출발하여 고구려를 토벌했다. 고구려왕 고찰(高釗)이 과연 그 동생 고무(高武)를 보내 정병 5만으로 북도에서 저항하게 하고, 자신은 노약병(老弱兵)을 거느리고 남도를 방비했다. 모용한 등이 먼저 도착하여 고찰과 교전하자, 모용황이 대군을 거느리고 뒤이어 도착했다. 좌상시(左常侍) 선우량(鮮于亮)이 말했다. "신은 포로의 신분으로 대왕께서 국사(國士)로 대우해 주신 은혜를 입었으니, 은혜를 갚지 않을 수 없습니다. 오늘이 바로 신이 목숨을 바칠 날입니다!" 홀로 수 명의 기병을 거느리고 먼저 고구려의 진영을 돌격하여 이르는 곳마다 무너뜨리지 않는 데가 없었다. 고구려의 진영이 흔들리자, 대군이 그 기세를 타고 추격하여 고구려군이 대패했다. 좌장사(左長史) 한수(韓壽)가 고구려 장수 아불화도가(阿佛和度加)를 참수하고, 여러 군대가 승세를 타고 추격하여 마침내 환도에 입성했다. 고찰이 단기(單騎)로 도망가자, 경거장군(輕車將軍) 모여니(慕輿泥)가 추격하여 그의 어머니 주씨(周氏)와 아내를 사로잡아 돌아왔다. 마침 왕우 등이 북도에서 싸우다 모두 패사(敗死)했기 때문에, 모용황이 더 이상 추격하지 않았다. 사자를 보내 고찰을 초유(招諭)했으나 고찰이 나오지 않았다. 모용황이 돌아가려 하자, 한수가 말했다. "고구려의 땅은 주둔할 수 없습니다. 지금 그 군주는 도망가고 백성은 흩어져 산골짜기에 숨어 있습니다. 대군이 떠난 후에는 반드시 다시 모여 잔여 세력을 수습하여 여전히 화근이 될 만합니다. 청컨대 그 아버지의 시체를 싣고 그 살아있는 어머니를 가둔 채 돌아가, 그가 직접 와서 귀순하기를 기다렸다가 그때 돌려주어 은덕과 신의로 그를 회유하는 것이 상책(上策)입니다." 모용황이 따랐다. 고찰의 아버지 을불리(乙弗利)의 무덤을 파서 그 시체를 싣고, 그 부고(府庫)에 역대(歷代)로 쌓인 진보(珍寶)를 수거하고, 남녀 5만여 명을 포로로 잡고, 그 궁실을 불태우고 환도성을 파괴한 후 돌아갔다.
12월, 임자일(壬子日)에 비(妃) 저씨(褚氏)를 황후로 세웠다. 예장태수(豫章太守) 저포(褚裒)를 징소하여 시중(侍中)과 상서(尚書)로 삼았다. 저포는 자신이 황후의 아버지라 조정에서 벼슬하기를 원하지 않고, 간절히 외직(外職)을 청했다. 이에 건위장군(建威將軍), 강주자사(江州刺史)로 임명하여 반주(半洲)에 진수하게 했다.
조왕(趙王) 석호(石虎)가 업성(鄴城)에 대관(臺觀) 40여 곳을 세우고, 또 낙양(洛陽)과 장안(長安) 두 곳의 궁전을 경영하여 민부(民夫) 40여만 명을 동원했다. 또 업성에서 양국(襄國)까지 각도(閣道)를 닦으려 하고, 하남(河南) 4주(州)에 남정(南征)의 물자를 준비하라 명하고, 병삭(并朔), 진옹(秦雍) 4주에는 서토(西討)의 자금을 엄격히 준비하게 하고, 청기유(青冀幽) 3주에는 동정(東征)의 계획을 준비하게 하되, 모두 삼정(三丁) 중 오(五)를 추출하는 비율로 병사를 징발했다. 각 주에서 갑옷을 만드는 장인이 50여만 명, 뱃사공이 17만 명이었고, 물에 빠져 죽거나 호랑이와 이리에게 잡아먹힌 자가 삼분의 일을 차지했다. 더구나 공후(公侯), 목수(牧守), 현령(縣令)들이 다투어 사리(私利)를 경영하여 백성들은 실업(失業)하여 수고롭고 괴로웠다. 패구(貝丘) 사람 이홍(李弘)이 무리의 원한을 이용하여 스스로 이름이 참언(讖言)에 부합한다고 칭하고, 당여(黨與)를 결합하고 백관(百官)을 설치했다. 일이 발각되어 주살되었고, 연좌되어 처형된 자가 수천 가(家)에 이르렀다. 석호가 사냥을 절제하지 않고 이른 아침에 나가 밤에야 돌아왔으며, 또 여러 번 미복(微服)으로 출입하여 직접 공사(工事)와 노역(勞役)을 시찰했다. 시중(侍中) 경조(京兆) 사람 위심(韋謏)이 간언(諫言)했다. "폐하께서 천하의 중임(重任)을 소홀히 하시고, 경솔하게 도끼와 같은 위험한 곳에 출입하시어, 만약 갑자기 광도(狂徒)가 난을 일으킨다면 비록 지혜와 용기가 있더라도 어찌하시겠습니까! 또 공사를 벌이는 데 시기가 없어 백성들의 파종과 수확을 폐하시니, 탄식하는 소리가 길에 가득합니다. 아마도 인성(仁聖)한 군주가 차마 하실 일이 아닐 것입니다." 석호가 위심에게 곡(穀)과 비단을 하사했으나, 공사(工事)는 더욱 번잡해지고 유람과 시찰은 여전히 그대로였다.
진공(秦公) 석도(石韜)가 석호의 총애를 받자, 태자(太子) 석선(石宣)이 그를 시기했다. 우복야(右僕射) 장리(張離)가 오병상서(五兵尚書)를 겸하며 석선에게 아첨하고자 하여, 그에게 권하며 말했다. "지금 여러 제후(諸侯)의 관리와 병사가 한도를 초과하니, 점차 줄여서 근본(根本)을 강화해야 합니다." 석선이 장리로 하여금 상주(上奏)하게 하여 말했다. "진공, 연공(燕公), 의양공(義陽公), 낙평공(樂平公) 네 사람은 관리 197명과 장하(帳下) 병사 200명을 두도록 허락하고, 이하로는 그 삼분의 일의 액수로 설치하며, 나머지 병사 5만 명은 모두 동궁(東宮)에 배속하소서." 이에 여러 공작(公爵)들이 모두 원망하여, 틈과 간격이 더욱 깊어졌다. 청주(青州)에서 보고하기를 "제남(濟南) 평릉성(平陵城) 북쪽의 석호(石虎)가 하룻밤 사이에 성 동남쪽으로 옮겨갔는데, 이리와 여우 1천여 마리의 발자국이 그 뒤를 따랐고, 그 자취가 모두 작은 길이 되었습니다."라고 했다. 석호가 기뻐하며 말했다. "석호(石虎)는 바로 짐이다. 서북에서 동남으로 옮긴 것은 하늘이 짐으로 하여금 강남(江南)을 평정하게 하려는 것이다. 명하여 각 주의 군대로 하여금 내년에 모두 집결하게 하고, 짐이 친히 육군(六軍)을 통솔하여 천명(天命)을 받들 것이다." 여러 신하들이 모두 하례(賀禮)하고, 《황덕송(皇德頌)》을 올린 자가 107명이었다. 제서(制書)를 내려 말했다. "징발된 병사는 5명이 수레 한 대, 소 두 마리, 쌀 15곡(斛), 비단 10필(匹)을 내야 하며, 마련하지 못한 자는 참형(斬刑)에 처한다." 백성들이 나아가 자녀를 팔아 군수(軍需)를 공급해야 했으나, 여전히 채울 수 없어 길가 나무에 목매어 자살하는 자가 끊이지 않았다.
강황제
강황제 하 건원 원년(계미, 서기 343년)
봄, 2월에 고구려왕 전(釗)이 그의 동생을 보내 연나라에 신하를 칭하며 조공을 바치니, 바친 진귀한 보물과 기이한 물건이 수천 개에 달했다. 연왕 모용황(慕容皝)은 이에 그의 아버지의 시신을 돌려주었지만, 여전히 그의 어머니를 인질로 잡아두었다.
우문일두귀(宇文逸豆归)가 그의 승상 막천혼(莫浅浑)을 보내 군사를 이끌고 연나라를 공격하게 했다. 연나라의 여러 장수들이 다투어 출격을 청했지만, 연왕 모용황은 허락하지 않았다. 막천혼은 모용황이 자신을 두려워한다고 여겨 술을 실컷 마시고 사냥을 즐기며 더 이상 방비를 하지 않았다. 모용황이 모용각(慕容恪)을 보내 공격하니 막천혼은 크게 패하여 간신히 목숨만 건졌고, 그 부하들은 모두 사로잡혔다.
우익(庾翼)은 성격이 강직하고 호방하여 공명을 좋아했으며, 허식을 숭상하지 않았다. 낭야 내사(琅邪內史) 환온(桓温)은 환이(桓彝)의 아들로, 남강공주(南康公主)와 혼인하였으며, 호탕하고 풍채가 있었다. 우익은 그와 사이가 좋아 서로 천하를 안정시키기를 기약했다. 우익은 일찍이 진성제(晉成帝)에게 환온을 천거하며 말했다. "환온은 영웅의 재주가 있으니, 폐하께서는 그를 보통 사람으로 대우하지 마시고, 보통 사위처럼 기르지 마소서. 마땅히 그에게 방숙(方叔), 소호(邵虎)와 같은 중임을 맡기소서. 그가 반드시 나라의 어려움을 구제하는 큰 공을 세울 것입니다." 당시 두예(杜乂)와 은호(殷浩)가 모두 재명이 당대에 으뜸이었으나, 오직 우익만은 그들을 중히 여기지 않으며 말했다. "이런 사람들은 높은 곳에 쌓아두었다가 천하가 평화로워지면 천천히 그들의 쓰임을 의논해야 할 것이다." 은호는 여러 번 부름을 사양하고 묘지 근처에 은거하여 거의 십 년을 지냈는데, 당시 사람들은 그를 관중(管仲)과 제갈량(諸葛亮)에 비유했다. 강하상(江夏相) 사상(謝尚)과 장산령(長山令) 왕몽(王濛)이 자주 그의 출사와 은거를 관찰하여 이로써 강좌(江左)의 흥망을 예측했다. 그들은 일찍이 함께 은호를 방문하여 그가 확고한 뜻이 있음을 알고 돌아와 서로 말했다. "은심원(殷深源)이 나오지 않으시니, 천하 백성들은 어찌해야 하는가!" 사상은 사곤(謝鯤)의 아들이다. 우익이 은호를 사마(司馬)로 삼으려 청했으나, 조정에서는 조서를 내려 시중(侍中), 안서군사(安西軍司)로 임명했지만 은호는 응하지 않았다. 우익이 은호에게 편지를 보내 말했다. "왕이보(王夷甫)는 명성을 세운 것이 진실되지 않아, 비록 도의를 논했지만 실상은 부화하고 경쟁하는 것을 조장했습니다. 덕행이 있는 군자가 이런 시대를 만나면 어찌 그럴 수 있겠습니까!" 그러나 은호는 여전히 나오려 하지 않았다.
은선(殷羡)이 장사상(長沙相)이 되어 군에서 탐욕스럽고 잔혹하게 행동하자, 우빙(庾冰)이 우익에게 편지를 보내 그를 돌보아 달라고 부탁했다. 우익이 답장하여 말했다. "은군(殷君)이 교만하고 횡포하지만, 그에게 좋은 아들이 있기 때문에 제가 조금 인정상 용납한 것입니다. 대체로 강동(江東)의 정사는 호강(豪强)을 너그럽게 대하는 것을 상례로 삼아, 그들이 항상 백성들의 좀먹는 해충이 되고 있습니다. 가끔 법령을 시행하더라도 항상 가난하고 약한 자들에게만 가해집니다. 예를 들어 지난해 석두성(石頭城) 창고의 백만 석 쌀을 도둑질한 자들은 모두 호강 장수 무리였으나, 단지 창고 감독관만 죽여 책임을 모면했습니다. 산하(山遐)가 여요장(余姚長)이 되어 관청을 위해 호강이 은닉한 이천 호의 인구를 찾아냈지만, 무리들이 함께 그를 쫓아내어 편히 앉지 못하게 했습니다. 비록 이는 모두 앞선 재상들의 혼미하고 터무니없는 잘못이지만, 강동 대사의 부패는 실로 이 때문입니다. 우리 형제는 불행히도 얽히고설켜 이 속에 빠져, 풍진(風塵) 밖으로 스스로 벗어날 수 없으니, 마땅히 함께 눈을 크게 뜨고 정사를 다스려야 합니다. 형주(荊州)가 통솔하는 스무여 개 군 가운데 오직 장사(長沙)가 가장 악질입니다. 악질이면서도 파면하지 않는다면, 감독관을 죽인 자와 무엇이 다르겠습니까!" 산하는 산간(山簡)의 아들이다.
우익은 오랑캐를 없애고 촉(蜀) 땅을 취하는 것을 자신의 책임으로 삼아, 사자를 보내 동쪽으로는 연왕 모용황과 약속하고, 서쪽으로는 장준(張駿)과 약속하여 날짜를 정해 크게 거병하려 했다. 조정의 논의는 대부분 어렵다고 여겼지만, 오직 우빙만이 그의 의견과 같았고, 환온과 초왕(譙王) 사마무기(司馬無忌)도 모두 찬성했다. 사마무기는 사마승(司馬承)의 아들이다.
가을, 7월에 후조(後趙) 여남태수(汝南太守) 대개(戴開)가 수천 명을 이끌고 우익에게 와서 항복했다. 정사일(丁巳日)에 조서를 내려 중원 경략(經略)을 의논했다. 우익은 모든 부하들을 이끌고 북벌하려 하여, 상주문을 올려 환선(桓宣)을 도독사옹양삼주형주사군제사(都督司雍梁三州荊州四郡諸軍事), 양주자사(梁州刺史)로 삼아 단수(丹水)로 가게 하고, 환온을 전봉소도(前鋒小督), 가절(假節)로 삼아 부하들을 이끌고 임회(臨淮)로 들어가게 했다. 또한 그가 통솔하는 여섯 주의 노비와 수레, 소, 노새를 징발하니 백성들이 탄식하고 원망했다.
대왕(代王) 탁발십익건(什翼犍)이 다시 연나라에 혼인을 청하자, 연왕 모용황은 그가 천 필의 말을 납폐(納幣)로 보내게 했다. 십익건이 주지 않고 또 거만하고 무례하여 사위가 지켜야 할 예절이 없었다. 8월에 모용황이 세자 모용준(慕容俊)을 보내 전군사(前軍師) 모용평(慕容評) 등을 거느리고 대나라를 공격하게 했다. 십익건이 부하들을 이끌고 피하여 떠나가니, 연나라 사람들은 얻은 것 없이 돌아왔다.
한주(漢主) 이수(李壽)가 죽으니, 시호를 소문(昭文)이라 하고 묘호를 중종(中宗)이라 했다. 태자 이세(李勢)가 즉위하여 대사면을 행했다.
후조 태자 석선(石宣)이 선비(鮮卑) 곡곡제(斛谷提)를 공격하여 크게 격파하고, 삼만 명의 목을 베었다.
우문일두귀(宇文逸豆归)가 단요(段遼)의 동생 단란(段蘭)을 잡아 후조로 보내고, 준마 일만 필을 진상했다. 조왕(趙王) 석호(石虎)가 명하여 단란이 따르는 선비 오천 명을 이끌고 영지(令支)에 주둔하게 했다.
우익이 진(鎭)을 양양(襄陽)으로 옮기려 했으나, 조정이 허락하지 않을까 두려워하여 상주문을 올려 안륙(安陸)으로 옮기겠다고 했다. 황제와 조정 신하들이 모두 사자를 보내 우익을 만류했지만, 우익은 이에 조서를 어기고 북쪽으로 갔다. 하구(夏口)에 도착하여 다시 상주문을 올려 양양에 진수하기를 청했다. 우익은 당시 사만 명의 군사를 거느리고 있었고, 조서를 내려 우익을 도독정벌제군사(都督征討諸軍事)로 임명했다. 이보다 앞서 거기장군(車騎將軍), 양주자사(揚州刺史) 우빙이 여러 번 외직에 나가기를 청하여, 신사일(辛巳日)에 우빙을 도독형강영익양교광칠주예주사군제사(都督荊江寧益梁交廣七州豫州四郡諸軍事), 겸 강주자사(江州刺史), 가절(假節)로 삼아 무창(武昌)에 진수하게 하여 우익의 후속 지원을 하게 했다. 서주자사(徐州刺史) 하충(何充)을 불러 독양예서주지랑야제군사(督揚豫徐州之琅邪諸軍事), 겹 양주자사, 녹상서사(錄尚書事)로 삼아 조정을 보좌하게 했다. 낭야내사(琅邪內史) 환온을 도독청서연삼주제군사(都督青徐兗三州諸軍事), 서주자사로 삼고, 강주자사 저포(褚裒)를 불러 위장군(衛將軍), 겸 중서령(中書令)으로 삼았다.
겨울, 11월 기사일(己巳日)에 대사면을 행했다.
강황제 하 건원 이년(갑진, 서기 344년)
봄, 정월에 조왕 석호가 태무전(太武殿)에서 여러 신하들에게 연회를 베풀었는데, 백여 마리의 흰 기러기가 마도(馬道) 남쪽에 모여들었다. 석호가 명하여 활로 쏘게 했지만 모두 맞히지 못했다. 당시 각 주에서 집결한 병사가 백여만 명에 이르렀는데, 태사령(太史令) 조람(趙攬)이 은밀히 석호에게 말했다. "흰 기러기가 뜰에 모인 것은 궁실이 텅 빌 징조이니, 남쪽으로 나가는 것이 마땅하지 않습니다." 석호가 그의 말을 믿고 이에 선무관(宣武觀)에 친히 가서 대규모 열병을 거행한 후에 행동을 중지했다.
한주 이세가 연호를 태화(太和)로 고치고, 어머니 염씨(閻氏)를 황태후로 높이고, 아내 이씨(李氏)를 황후로 세웠다.
연왕 모용황이 좌사마(左司馬) 고후(高詡)와 우문일두귀 토벌을 의논했다. 고후가 말했다. "우문씨가 강성하니 지금 취하지 않으면 반드시 국가의 근심이 될 것입니다. 토벌하면 반드시 이길 수 있지만 장수에게는 불리할 것입니다." 그가 나와서 다른 사람들에게 말했다. "내가 이번에 가면 반드시 돌아오지 못하겠지만, 충신은 위험을 피하지 않는다." 이에 모용황이 친히 군사를 이끌고 일두귀를 토벌했다. 모용한(慕容翰)을 전봉장군(前鋒將軍)으로 삼고, 유패(劉佩)를 부장으로 삼았다. 각각 모용군(慕容軍), 모용각(慕容恪), 모용패(慕容霸)와 절충장군(折衝將軍) 모여근(慕輿根)에게 명하여 군사를 나누어 세 길로 함께 나아가게 했다. 고후가 장차 떠나려 할 때 아내를 만나지 않고, 사람을 시켜 그녀에게 집안일을 부탁한 후 길을 떠났다.
일두귀가 남라대장(南羅大將) 섭야간(涉夜干)을 보내 정예병을 이끌고 맞서 싸우게 하자, 모용황이 사람을 보내 말을 달려 모용한에게 알리며 말했다. "섭야간은 용맹이 삼군을 으뜸가니, 잠시 그를 피하는 것이 좋겠다." 모용한이 말했다. "일두귀가 나라 안의 정예 병력을 모두 섭야간에게 맡겼으니, 섭야간은 평소 용맹한 명성이 있어 한 나라가 의지하는 사람입니다. 지금 우리가 그를 이기면 그의 나라는 싸우지 않고도 무너질 것입니다. 게다가 나는 섭야간의 사람됨을 잘 아는데, 비록 허명이 있으나 실상은 쉽게 상대할 수 있으니, 그를 피하여 우리 군사의 사기를 꺾어서는 안 됩니다." 이에 진군하여 교전했다. 모용한이 직접 나서서 적진으로 돌진하니, 섭야간이 나와 맞서 싸웠다. 모용패(慕容霸)가 옆에서 가로막아 공격하여 마침내 섭야간을 참살했다. 우문씨의 병사들은 섭야간이 죽은 것을 보고 싸우지도 않고 무너졌다. 연나라 군사는 승세를 타고 추격하여 마침내 그들의 도성을 함락시켰다. 일두귀는 막북(漠北)으로 도망쳐 죽었고, 우문씨는 이로부터 흩어져 망했다. 모용황은 그들의 가축과 재물을 모두 거두고, 그 부족민 오천여 부락을 창려(昌黎)로 옮기고, 천 리가 넘는 땅을 개척했다. 섭야간이 살던 성을 개명하여 위덕성(威德城)이라 하고, 동생 모용표(慕容彪)를 보내 지키게 한 후 돌아갔다. 고후와 유패는 모두 흐르는 화살에 맞아 죽었다.
고후(高诩)는 천문에 능통했는데, 모용황(慕容皝)이 일찍이 그에게 말했다. “그대는 좋은 책을 가지고 있으면서도 나에게 보여주지 않으니, 어찌 충성을 다하고 절의를 지키는 것이라 하겠는가!” 고후가 말했다. “신은 듣건대 군주는 큰 요점을 잡고, 신하는 직무를 맡는다고 합니다. 큰 요점을 잡는 사람은 편안하고, 직무를 맡는 사람은 수고롭습니다. 그러므로 후직(后稷)이 씨를 뿌려도 요(尧)임금은 그 일에 참여하지 않았습니다. 점후(占候)와 천문(天文)은 아침저녁으로 매우 수고로운 일이니, 제왕이 친히 관여할 바가 아닙니다. 전하께서는 그것을 무엇에 쓰려 하십니까!” 모용황은 침묵했다.
당초에 익두귀(逸豆归)는 조(赵)나라를 섬기기를 매우 공손히 하여, 공물을 바치는 사신이 길에 끊이지 않았다. 연(燕)나라 사람들이 익두귀를 토벌하자, 조왕(赵王) 석호(石虎)는 우장군(右将军) 백승(白胜)과 병주자사(并州刺史) 왕패(王霸)를 보내 감송(甘松)에서 출발하여 그들을 구원하게 했다. 그들이 도착했을 때는 우문씨(宇文氏)가 이미 망한 뒤였으므로, 곧바로 위덕성(威德城)을 공격했으나 함락시키지 못하고 돌아갔다; 모용표(慕容彪)가 추격하여 그들을 격파했다.
모용한(慕容翰)이 우문씨와 교전할 때 유시(流矢)에 맞아 오랫동안 병상에 누워 나오지 않았다. 후에 병세가 점차 나아져 집에서 시험 삼아 말을 타려고 했다. 어떤 사람이 모용한이 병을 핑계로 삼아 몰래 말을 타고 달렸다고 고발하며, 그가 변란을 일으키려는 것이 아닌지 의심했다. 연왕(燕王) 모용황은 비록 모용한의 용맹과 모략에 의지했으나, 마음속으로는 끝내 그를 꺼렸으므로, 마침내 모용한에게 죽음을 명했다. 모용한이 말했다. “내가 죄를 짊어지고 도망쳐 나갔다가, 얼마 지나지 않아 돌아왔으니, 오늘 죽는 것이 이미 늦었다. 그러나 갈적(羯贼)이 중원을 차지하고 있으므로, 내 분수를 헤아리지 않고 나라를 위해 천하를 평정하려 했었다. 이 뜻을 이루지 못하고 한을 남기니, 이것이 운명이로다!” 마침내 독약을 마시고 죽었다.
대왕(代王) 십익건(什翼犍)은 그의 대인(大人) 장손질(长孙秩)을 연나라에 보내 아내를 맞이했다.
여름, 4월, 양주(凉州)의 장수 장궤(张瓘)가 삼교성(三交城)에서 조나라 장수 왕탁(王擢)을 격파했다.
당초에 조나라의 영군(领军) 왕랑(王朗)이 조왕 석호에게 말했다. “엄동설한에 황태자가 사람을 시켜 궁실의 재목을 베어 장수(漳水)로 운송하게 하여 수만 명을 부역시키니, 길에는 탄식하는 소리가 가득합니다. 폐하께서는 유람하실 기회를 이용하여 이 일을 중지하시는 것이 좋겠습니다.” 석호가 그의 말을 따랐다. 태자 석선(石宣)이 크게 노했다. 마침 화성(火星)이 방성(房宿)에 머물자, 석선은 태사령(太史令) 조람(赵揽)을 시켜 석호에게 말하게 했다. “방성은 천왕(天王)의 상징인데, 지금 화성이 여기에 머무니 그 재앙이 작지 않습니다. 마땅히 성이 왕(王)인 귀한 신하로 하여금 담당하게 해야 합니다.” 석호가 말했다. “누가 적당한가?” 조람이 말했다. “왕영군(王领军)보다 더 귀한 이는 없습니다.” 석호는 마음속으로 왕랑을 아꼈으므로, 조람에게 그 다음 가는 사람을 말하게 했다. 조람이 말이 없더니, 이내 말했다. “그 다음은 중서감(中书监) 왕파(王波)뿐입니다.” 석호가 마침내 조서를 내려, 왕파가 이전에 고시(枯矢)에 대해 논의한 일을 추궁하여 그를 요참(腰斩)하고, 그의 네 아들과 함께 시체를 장수에 던졌다; 얼마 지나지 않아 그가 죄가 없음을 가엾게 여겨, 사공(司空)을 추증하고 그의 손자를 후(侯)로 봉했다.
조나라 평북장군(平北将军) 윤농(尹农)이 연나라의 범성(凡城)을 공격했으나 함락시키지 못하고 돌아갔다.
한(汉)나라 태사령 한호(韩皓)가 상주했다. “화성이 심성(心宿)에 머무니, 종묘를 수리하지 않은 것에 대한 견책입니다.” 한주(汉主) 이세(李势)가 군신들에게 명하여 의논하게 했다. 상국(相国) 동각(董皎)과 시중(侍中) 왕곡(王嘏)이 생각하기를 “경제(景帝)와 무제(武帝)가 기업을 창시하고, 헌제(献帝)와 문제(文帝)가 기업을 계승했으니, 지극히 가까운 친척으로 멀리 소원히 해서는 안 됩니다.”라고 하여, 마침내 다시 명하여 성시조(成始祖)와 태종(太宗)을 제사하게 하고, 모두 한(汉)이라 일컫게 했다.
정서장군(征西将军) 우익(庾翼)은 양주자사(梁州刺史) 환선(桓宣)을 시켜 단수(丹水)에서 조나라 장수 이뢰(李罴)를 공격하게 했으나, 이뢰에게 패배했다. 우익은 환선을 건위장군(建威将军)으로 강등시켰다. 환선은 부끄럽고 분하여 병이 났고, 가을, 8월, 경진일(庚辰日)에 죽었다. 우익은 장자 우방지(庾方之)를 의성태수(义城太守)로 삼아 환선의 부중을 대신 통솔하게 하고; 또 사마(司马) 응탄(应诞)을 양양태수(襄阳太守)로, 참군(参军) 사마훈(司马勋)을 양주자사(梁州刺史)로 삼아 서성(西城)을 지키게 했다.
중서령(中书令) 저포(褚裒)는 굳이 중추적인 요직을 사양했다; 윤월(闰月), 정사일(丁巳日)에 저포를 좌장군(左将军) · 도독연주서주지랑야제군사(都督兖州徐州之琅邪诸军事) · 연주자사(兖州刺史)로 삼아 금성(金城)을 진수하게 했다.
황제의 병이 위중해지자, 우빙(庾冰)과 우익(庾翼)은 회계왕(会稽王) 사마욱(司马昱)을 후계자로 세우려 했다; 중서감(中书监) 하충(何充)은 황자 사담(司马聃)을 세울 것을 건의했고, 황제는 그의 의견을 따랐다. 9월, 병신일(丙申日)에 사담을 황태자로 세웠다. 무술일(戊戌日)에 황제가 식간전(式干殿)에서 붕어했다. 기해일(己亥日)에 하충이 유조(遗旨)로 태자에게 즉위를 명하고, 대사면했다. 이 때문에 우빙과 우익이 하충을 깊이 원망했다. 황후 저씨(褚氏)를 존립하여 황태후로 삼았다. 당시 목제(穆帝)는 겨우 두 살이었으므로, 태후가 섭정하여 조서를 발표했다. 하충은 중서감을 더하고, 녹상서사(录尚书事)를 겸했다. 하충이 스스로 이미 녹상서사이니, 다시 중서감을 감독하기는 어렵다고 아뢰니, 황제가 허락하고, 다시 시중(侍中)을 더했다.
하충이 생각하기에 좌장군 저포는 태후의 아버지이므로, 마땅히 조정의 정사를 총괄해야 한다고 여겨, 상소하여 저포를 참록상서(参录尚书)로 추천했다; 이에 저포를 시중 · 위장군(卫将军) · 녹상서사로 삼고, 지절(持节) · 도독 · 자사(刺史)는 예전과 같이 하게 했다. 저포는 가까운 친척이기 때문에 비난과 의심을 살까 두려워하여, 상소하여 굳이 번국(藩国)에 머물러 지키기를 청했다; 개수(改授)하여 도독서연청삼주양주지이군제군사(都督徐兖青三州扬州之二郡诸军事) · 위장군 · 서연이주자사(徐兖二州刺史)로 삼아, 경구(京口)를 진수하게 했다. 상서(尚书)가 아뢰었다. “저포가 태후를 뵐 적에, 공정(公庭)에서는 신하의 예를 행하고, 사사로이 뵐 때는 아버지의 예를 행하소서.” 황제가 허락했다.
겨울, 10월, 을축일(乙丑日)에 강제(康帝)를 숭평릉(崇平陵)에 안장했다.
강주자사(江州刺史) 우빙이 병이 났다; 태후가 우빙을 징소하여 보정(辅政)하게 하려 했으나, 우빙이 사양했고, 11월, 경진일(庚辰日)에 죽었다. 우익은 가문과 국가의 일로 인해 아들 우방지를 건무장군(建武将军)으로 삼아 양양을 지키게 했다. 우방지는 나이가 어렸으므로, 참군(参军) 모목지(毛穆之)를 건위사마(建武司马)로 삼아 그를 보좌하게 했다. 모목지는 모보(毛宝)의 아들이다. 우익이 돌아와 하구(夏口)를 진수하게 되자, 조서로 우익에게 다시 강주를 독찰(督)하게 하고, 또 예주자사(豫州刺史)를 겸하게 했다. 우익이 예주(豫州) 직을 사양하고, 또 낙향(乐乡)으로 진(镇)을 옮기려 했으나, 조서가 허락하지 않았다. 우익은 여전히 군기를 수선하고, 대규모로 둔전(屯田)하며 양곡을 비축하여, 이후의 행동을 도모했다.
조왕 석호가 영창진(灵昌津)에 하교(河桥)를 건설하려 하여, 돌을 채취하여 중류의 초석(砥柱)으로 삼으려 했으나, 돌을 놓으면 곧바로 물살에 쓸려갔다. 공력(功力) 5백여 만을 들였으나 다리는 완성되지 않았고, 석호가 크게 노하여 장인(工匠)들을 참수하고는 공사를 중단했다.
효종목황제(孝宗穆皇帝) 상지상(上之上)
효종목황제(孝宗穆皇帝) 영화(永和) 원년(乙巳年, 서기 345년)
봄, 정월, 갑자삭일(甲戌朔日, 초하루)에 황태후가 태극전(太极殿)에 흰 비단 장막을 치고, 어린 황제를 안고 임시로 조정을 보았다.
조나라 의양공(义阳公) 석감(石鉴)이 관중(关中)을 진수하면서, 요역은 무겁고 부세는 가혹하여, 문무 관원 중에 머리카락이 긴 자가 있으면 뽑아서 갓끈을 만들고, 나머지는 궁녀들에게 공급했다. 장사(长史)가 머리카락을 취한 일을 조왕 석호에게 보고하자, 석호는 석감을 소환하여 업성(邺城)으로 돌아오게 했다. 낙평공(乐平公) 석포(石苞)를 대신하여 장안(长安)을 진수하게 했다. 옹주(雍州) · 낙주(洛州) · 진주(秦州) · 병주(并州) 16만 명을 징발하여 장안의 미앙궁(未央宫)을 수축했다.
석호는 사냥을 좋아했는데, 말년에 몸이 비대해져 말을 탈 수 없게 되자, 수렵차(猎车) 1천 대를 만들고, 날을 정하여 사냥을 겨루었다. 영창진에서 남쪽으로 형양(荥阳)까지, 동쪽으로 양도(阳都)까지를 사냥터로 삼고, 어사(御史)를 보내 그곳의 금수를 감시하게 하여, 어떤 사람이 금령을 범하면, 형벌이 사형에 이르렀다. 민간에 미녀나 좋은 소 · 말이 있으면, 어사가 요구하여 얻지 못할 경우, 그들이 금수 금령을 범했다고 무고하여, 이로 인해 사형당한 자가 1백여 명이었다. 각 주(州) 26만 명을 징발하여 낙양궁(洛阳宫)을 수축했다. 백성의 소 2만 마리를 징발하여 삭주목관(朔州牧官)에 배정했다. 여관(女官) 24등급을 증설하고, 동궁(东宫)에 12등급, 공후(公侯) 70여 국(国)은 모두 9등급으로 하여, 민간 여자 3만여 명을 대규모로 징집하여 세 등급으로 나누어 그들에게 배정했다; 태자와 제후왕공(诸侯王公)이 사사로이 명하여 징발한 자는 또 거의 1만 명에 달했다. 군현(郡县)에서는 힘을 다해 미색을 구하여, 대부분 남의 아내를 강제로 빼앗았고, 그 남편을 죽이거나 남편이 스스로 목숨을 끊은 자가 3천여 명이었다. 업성으로 보내진 후, 석호가 친히 전전(殿前)에 나아가 등급을 선별하여, 사자가 유능하다 여겨 후(侯)로 봉한 자가 12명이었다. 형초(荆楚) · 양주(扬州) · 서주(徐州)의 백성이 유망(流亡)하여 반란을 일으킨 자가 거의 다 없어졌다; 군수와 현령이 무마(抚慰)하고 회유(怀柔)하지 못한 죄로 옥에 갇혀 사형당한 자가 50여 명이었다. 금자광록대부(金紫光禄大夫) 로명(逯明)이 시종(侍奉)하는 기회를 이용하여 간절히 간언했으나, 석호가 크게 노하여 용등군사(龙腾军士)를 시켜 그를 잡아 끌어내어 죽였다.
연왕 모용황이 가난한 백성들에게 소를 빌려주어 동산에서 경작하게 하고, 수확의 10분의 8을 세금으로 거두었으며, 소가 있는 자는 10분의 7을 거두었다. 기실참군 봉유가 글을 올려 간쟁하였다.
"옛날에는 수확의 10분의 1을 세금으로 거두었으니, 이는 천하의 공정하고 올바른 법칙이었습니다. 위(魏)나라와 진(晉)나라 시대에 이르러 인정이 쇠퇴하고 박해져서, 관전(官田)과 관우(官牛)를 빌린 자라도 수확의 10분의 6만을 거두었고, 소가 있는 자는 절반으로 나누었으며, 그래도 10분의 7, 8을 거두지는 않았습니다.
영가 연간(永嘉, 307~313) 이래로 천하가 동요하고 분열되자, 선왕 무선왕(武宣王, 모용외)께서 덕정(德政)으로 백성을 위무하시어, 화하(華夏)와 이적(夷狄)의 백성들이 만 리 밖에서부터 모여들었고, 아이를 업고 귀순해 오는 자들이 마치 아이가 부모에게로 가는 듯하였습니다. 그리하여 호구(戶口)가 지난날보다 열 배나 늘었고, 토지가 없는 자가 10분의 3, 4를 차지하였습니다.
전하께서 대통을 계승하신 뒤에는 남쪽으로 강대한 조(趙)나라를 무너뜨리고, 동쪽으로 고구려를 병합하였으며, 북쪽으로 우문부(宇文部)를 빼앗아 개척한 강토가 삼천 리나 되고 늘어난 민호가 십만에 이르렀습니다. 이에 마땅히 모든 원유(苑囿)를 폐지하여 새로 귀순한 백성들에게 나누어 주고, 소가 없는 자는 관청에서 소를 내려 주어야 하며, 다시 중세(重稅)를 거두어서는 안 됩니다.
더욱이 전하의 백성으로 전하의 소를 사용하는 것인데, 만약 소가 전하의 소유가 아니라면 그 소용이 어디에 있겠습니까? 이와 같이 한다면, 군대가 남쪽으로 진군할 때 백성 중 누가 죽(簞)에 밥을 담고, 호(壺)에 술을 담아 왕사(王師)를 맞이하지 않겠으며, 석호(石虎)가 또 누구와 더불어 지내겠습니까!
하천과 수로 가운데 막히고 버려진 것이 있으면 모두疏通하여 이용해야 하며, 가물 때는 물을 대고, 장마 때는 물을 빼내야 합니다. 한 농부가 농사를 짓지 않으면 이로 인해 굶주리는 사람이 생깁니다. 하물며 수만 명의 놀고먹는 자들이 어찌 집집마다 부유하고 사람마다 넉넉해지기를 바라겠습니까?
지금 관가의 인원이 잡다하고 많아 쓸데없이 녹봉만 축내고 있습니다. 만약 재능이 직무를 감당하지 못한다면 모두淘汰해야 합니다. 공상업(工商業)은 말단의 이익이니 마땅히 고정된 인원을 정해야 합니다. 학생들이 삼 년 동안 성취함이 없으면 헛되이 영재(英才)의 길을 막는 것이니, 모두 농업으로 돌아가게 해야 합니다.
전하의 성덕(聖德)은 너그럽고 밝으시어, 초야의 비루한 의견도 널리 채택하십니다. 참군 왕헌(王憲)과 대부 유명(劉明)이 모두 상소하여 뜻을 거슬렀으므로 주관 관리가 그들을 사형에 처하기로 판결하였습니다. 전하께서 비록 그들의 사죄(死罪)를 용서하셨으나, 여전히 관직을 빼앗고 금고(禁錮)하셨습니다. 간쟁(諫諍)을 구하면서도 직언하는 자를 벌주는 것은, 마치 월(越)나라로 가려면서 북쪽으로 가는 것과 같아 반드시 그 목적을 이룰 수 없습니다!
우장사(右長史) 송해(宋該) 등은 아첨하고 영합하여 몸을 편히 하려고 하면서, 가볍게 간쟁하는 선비를 탄핵하였습니다. 자신에게는 강직한 절개가 없으면서 남이 가진 것을 시기하여 귀와 눈을 가리는 것은 가장 충성되지 못한 행위입니다."
모용황이 이에 명령을 내렸다.
"봉기실(封記室)의 간언을 보고 나는 실로 두렵게 생각하였다. 나라는 백성을 근본으로 삼고, 백성은 곡식을 생명으로 삼는다. 모든 원유(苑囿)를 폐지하여 토지가 없는 백성들에게 나누어 주도록 하라. 진실로 가난한 자는 관청에서 소를 주고, 힘이 남아돌아 관청의 소를 얻고자 하는 자는 모두 위(魏)나라와 진(晉)나라의 옛 법에 따르도록 하라. 수로가 진실로 이익이 있는 곳은 때에 맞추어 수리하도록 명하라. 지금 전쟁이 한창 일어나 공훈과 상여가 많으므로 세금을 줄일 수 없고, 중원이 평정되고 통일된 뒤에 천천히 의논하겠다. 공상업과 학생들은 모두 줄이고 선택해야 한다.
신하가 임금에게 말을 올리는 것은 가장 어려운 일이다. 비록 광망(狂妄)한 점이 있더라도 마땅히 그 가운데 좋은 것을 골라 따를 것이다. 왕헌과 유명은 비록 죄가 파출(罷黜)됨에 해당하나, 이 또한 나의 도량이 넉넉지 못한 때문이다. 모두 본래 관직을 회복시키고 여전히 간관(諫官)의 직임을 맡게 하라. 봉생(封生)은 충성스럽고 곧아, 왕신(王臣)의 체통을 깊이 얻었으니, 그에게 돈 오만(五萬)을 내려 주라. 안팎에 고하여, 나의 허물을 진술하고자 하는 자는 귀천을 막론하고 꺼리는 바가 없도록 하라!"
모용황은 평소 문학(文學)을 좋아하여 항상 친히 학교에 가서 강의하였고, 고시(考試)하는 학생이 천여 명에 이르렀는데, 그 가운데는 무분별하게 끼어든 자도 적지 않았으므로, 봉유가 이 일을 언급한 것이다.
조서를 내려 위장군 저애(褚裒)를 소환하여 양주자사(揚州刺史)와 녹상서사(錄尚書事)에 임명하려 하였다. 이부상서 유하(劉遐)와 장사 왕호지(王胡之)가 저애에게 권하였다.
"회계왕(會稽王) 사마욱(司馬昱)은 아름다운 덕과 맑은 명성이 있으니, 국가의 주공(周公)입니다. 공께서는 마땅히 대정(大政)을 그에게 넘기소서."
저애가 이에 굳이 사양하고 번(藩鎭)으로 돌아갔다. 임술일(壬戌日)에 회계왕 사마욱을 무군대장군(撫軍大將軍)으로 삼고, 녹상서육조사(錄尚書六條事)를 겸하게 하였다. 사마욱은 청정하고 허심(虛心)하며 욕심이 적었고, 특히 현학(玄學)과 청담(淸談)에 능하여, 항상 유담(劉惔), 왕몽(王蒙) 및 영천(潁川) 한백(韓伯)을 담객(談客)으로 삼았으며, 또 극초(郗超)를 무군연(撫軍掾)으로, 사만(謝萬)을 종사중랑(從事中郎)으로 불렀다.
극초는 극감(郗鑑)의 손자로, 나이 어릴 때부터 뛰어나고 걸출하여 구속받지 않았다. 아버지 귀음(郗愔)은 말이 적고 겸손하며 사양하기를 좋아했으나, 재물에 대해서는 몹시 인색하여 쌓아둔 돈이 수천만에 이르렀다. 일찍이 돈고(錢庫)를 열어 극초가 마음대로 가져가게 하였는데, 극초가 친척과 친구들에게 나누어 주어 하루 만에 모두 써버렸다. 사만은 사안(謝安)의 아우로, 청고(清高)하고 광달(曠達)하며 준수(俊秀)하여 당시에 명성이 있었다.
연(燕)나라에 흑룡(黑龍)과 백룡(白龍)이 용산(龍山)에 나타나, 머리를 맞대고 장난치다가 뿔을 벗어 던지고 떠났다. 연왕 모용황이 친히 태뢰(太牢)로 제사하고, 경내(境內)에 사면령을 내렸으며, 머물고 있던 새 궁전의 이름을 화룡(和龍)이라 하였다.
도정숙후(都亭肅侯) 유익(庾翼)의 등에 독종(毒腫)이 났다. 표문을 올려 아들 유원지(庾爰之)가 대행하여 보국장군(輔國將軍)과 형주자사(荊州刺史)를 대행하게 하고, 후임을 그에게 위임할 것을 청하였다. 사마(司馬) 의양인(義陽人) 주도(朱燾)를 남만교위(南蠻校尉)로 삼아, 천 명을 거느리고 파릉(巴陵)을 지키게 하였다.
가을 7월 경오일(庚午日)에 유익이 죽었다.
유익의 부장(部將) 간찬(干瓚) 등이 난을 일으켜 관군장군(冠軍將軍) 조거(曹據)를 죽였다. 주도가 안서장사(安西長史) 강빈(江虨), 건무사마(建武司馬) 모목지(毛穆之), 장군 원진(袁真) 등과 함께 그들을 주살하였다. 강빈은 강통(江統)의 아들이다.
8월에 예주자사(豫州刺史) 노영(路永)이 반란을 일으켜 조(趙)나라로 달아나자, 조왕(趙王) 석호가 노영을 보내 수춘(壽春)을 지키게 하였다.
유익이 죽자, 조정의 논의가 모두 유씨(庾氏)가 대대로 서부 번진(藩鎭)을 지켜 인심이 안정되었으니, 마땅히 유익의 청에 따라 유원지로 하여금 그의 자리를 대신하게 해야 한다고 여겼다. 하충(何充)이 말하였다.
"형초(荊楚)는 국가의 서문(西門)으로, 호구(戶口)가 백만입니다. 북쪽으로는 강한 호인(胡人)과 잇닿고, 서쪽으로는 강성한 촉(蜀) 땅과 가까우며, 지세가 험하고 막혀 있어 사방이 만 리입니다. 적합한 사람을 얻으면 중원을 평정할 수 있고, 적합한 사람을 잃으면 국가가 근심하게 되니, 이가 곧 육항(陸抗)이 말한 '존재하면 오(吳)나라가 존재하고, 멸망하면 오나라가 멸망한다'는 곳입니다. 어찌 얼굴 흰 젊은이로 하여금 감당하게 할 수 있겠습니까! 환온(桓溫)의 명모(明謀)는 보통 사람보다 뛰어나고, 문무(文武)의 재능을 갖추었습니다. 서부 변경의 임무는 환온보다 적합한 이가 없습니다."
의논하는 자가 또 말하였다.
"유원지가 환온에게 자리를 양보하겠습니까? 만약 그로 하여금 병력을 갖추고 항거하게 한다면, 치욕과 두려움이 적지 않을 것입니다."
하충이 말하였다.
"환온이 그를 제압하기에 충분하니, 여러분은 걱정하지 마십시오."
단양윤(丹楊尹) 유담은 항상 환온의 재능을 기이하게 여겼으나, 그가 불신(不臣)의 마음을 가진 것을 알고, 회계왕 사마욱에게 말하였다.
"환온을 형세가 험한 곳에 두어서는 안 됩니다. 그의 관위와 칭호는 항상 억제해야 합니다."
사마욱에게 친히 상류(上游)를 진수(鎭守)하고, 자신을 군사(軍司)로 삼게 하기를 권하였으나, 사마욱이 듣지 않았다. 또 자신이 가기를 청하였으나, 또한 듣지 않았다.
경진일(庚辰日)에 서주자사(徐州刺史) 환온을 안서장군(安西將軍), 지절(持節), 도독형사옹익양녕육주제군사(都督荊司雍益梁寧六州諸軍事), 겸영호남만교위(兼領護南蠻校尉), 형주자사(荊州刺史)로 삼았다. 유원지는 과연 감히 다투지 못하였다. 또 유담을 감면중제군사(監沔中諸軍事)로 삼고, 겸영의성태수(兼領義成太守)로 삼아 유방지(庾方之)를 대신하게 하였다. 유방지와 유원지를 예장(豫章)으로 옮겼다.
환온이 일찍이 눈 오는 날을 틈타 사냥을 가고자 하여, 먼저 유담을 방문하였는데, 유담이 그의 장비가 매우 정제된 것을 보고 그에게 말하였다.
"늙은 도둑이 이것을 가지고 무엇을 하려는가?"
환온이 웃으며 말하였다.
"내가 이것을 하지 않는다면, 그대가 어찌 편안히 앉아서 담론(談論)할 수 있겠는가!"
한주(漢主) 이세(李勢)의 아우 대장군(大將軍) 이광(李廣)이, 이세에게 아들이 없으므로 태제(太弟)가 되기를 청하였으나, 이세가 허락하지 않았다. 마당(馬當)과 해사명(解思明)이 간언하였다.
"폐하께서는 형제가 많지 않으십니다. 만약 다시 폐출(廢黜)하는 일이 있다면, 더욱 고독하고 위태로워질 것입니다."
굳이 청하여 허락해 줄 것을 요청하였다. 이세가 그들이 이광과 모의가 있다고 의심하여, 마당과 해사명을 체포하여 참수하고, 그들의 삼족(三族)을 멸하였다. 태보(太保) 이혁(李弈)을 보내 활성(涪城)에서 이광을 습격하게 하여, 이광을 임공후(臨邛侯)로 강등시켰고, 이광은 자살하였다. 해사명이 체포되었을 때 탄식하며 말하였다.
"국가가 망하지 않은 것은 우리 몇 사람이 있었기 때문인데, 지금은 아마 위태로울 것이다!"
담소(談笑)하며 태연히 죽어갔다. 해사명은 지혜와 모략이 있고, 감히 간쟁(諫諍)하였으며, 마당은 항상 인심을 얻었다. 그들이 죽자, 사졸(士卒)들이 슬퍼하지 않는 이가 없었다.
겨울, 10월, 연왕 모용황은 모용각을 보내 고구려를 공격하게 하여 남소를 함락시키고 수비를 설치한 후 돌아왔다.
12월, 장준은 언기(焉耆)를 공격하였고, 언기는 항복하였다. 이 해에 장준은 무위 등 11개 군을 나누어 양주(凉州)로 삼고, 세자 장중화를 자사(刺史)로 삼았으며, 흥진 등 8개 군을 나누어 하주(河州)로 삼고, 영융교위 장관을 자사로 삼았다. 또한 돈황 등 3개 군과 서역도호 등 3개 영(營)을 나누어 사주(沙州)로 삼고, 서호교위 양선을 자사로 삼았다. 장준은 스스로 대도독, 대장군, 가량왕(假凉王)이라 칭하며 세 주를 통할하였고, 비로소 제주(祭酒), 낭중(郎中), 대부(大夫), 사인(舍人), 알자(謁者) 등의 관직을 설치하였다. 관원들은 모두 조정의 제도를 모방하되 명칭을 약간 바꾸었고, 수레와 의복, 깃발 등은 제후왕의 예에 준하였다.
조왕 석호는 관군장군 요익중을 지절(持節), 십군육이대도독(十郡六夷大都督), 관군대장군으로 임명하였다. 요익중은 청렴하고 검소하며 강직하고 정직하였고, 위엄을 꾸미지 않았으며, 언변에 두려움이나 회피함이 없어 석호가 매우 중히 여겼다. 조정의 중대한 결정은 항상 그를 참여시켜 결정하게 하였고, 공경들은 모두 그를 두려워하여 그 아래에 머물렀다. 무성좌위(武城左尉)는 석호가 총애하는 첩의 동생으로, 일찍이 요익중의 군영에 들어가 그의 부하들을 침탈하였다. 요익중이 그를 붙잡아 꾸짖으며 말하기를, "네가 금위(禁尉)로서 백성을 핍박하였으니, 내가 대신으로서 목격하였으니 용서할 수 없다."라 하고, 좌우에게 명하여 그를 참수하려 하였다. 좌위가 피를 흘리며 머리를 조아렸고, 좌우가 간절히 간언하여 그제야 그만두었다.
연왕 모용황은 고대 제후가 즉위하면 각자 원년(元年)을 칭한다고 여겨, 이에 진(晉)나라의 연호를 쓰지 않고 스스로 12년이라 칭하였다.
조왕 석호는 정동장군 등항을 보내 수만 명의 군사를 거느리고 낙안(樂安)에 주둔하게 하여 공격 병기를 제작하며 연나라를 취할 계획을 세웠다. 연왕 모용황은 모용패를 평적장군으로 임명하여 도하(徒河)를 지키게 하였고, 등항이 그를 두려워하여 감히 침범하지 못하였다.
효종목황제 영화 2년(병오, 서기 346년)
봄, 정월 병인일, 대사면을 실시했다. 기묘일, 도향문목후 하충이 사망했다. 하충은 도량과 국량이 있었고, 조정에 나가 정사를 집행할 때 태도가 장중했으며, 나라를 자신의 임무로 삼았고, 선발하고 임용하는 사람들은 모두 공적과 성과에 근거했으며, 친척이나 옛 친구를 편애하지 않았다. 처음에 부여국은 녹산에 살았는데, 백제에게 침략을 받아 부족이 쇠퇴하고 흩어져 서쪽으로 옮겨 전연에 가까이 갔지만, 방비를 갖추지 않았다. 연왕 모용황은 세자 모용준을 보내 모용군, 모용각, 모여근 세 장군과 1만 7천 기병을 거느리고 부여를 습격하게 했다. 모용준은 중간에서 지휘하고 조율했으며, 군사적 일은 모두 모용각에게 맡겼다. 마침내 부여를 함락시키고, 부여왕 현과 부족 5만여 명을 사로잡아 돌아왔다. 모용황은 부여왕 현을 진군장군으로 임명하고, 딸을 그에게 시집보냈다. 2월, 계축일, 좌광록대부 채모를 영사도로 임명하여 회계왕 사마욱과 함께 조정을 보좌하게 했다. 저포는 전 광록대부 고화와 전 사도좌장사 은호를 추천했다. 3월, 병자일, 고화를 상서령으로, 은호를 건무장군, 양주자사로 임명했다. 고화는 어머니 상을 당해 상중이라 굳이 사양하며 취임하지 않고, 가까운 사람들에게 말했다. “옛사람 중에는 상복을 벗고 임금을 따르는 경우가 있었는데, 이는 그 재능이 세상을 구제할 만했기 때문입니다. 나 같은 사람은 오히려 효도를 손상시키고 풍속을 해칠 뿐입니다.” 이를 들은 식자들은 그를 칭찬했다. 은호도 굳이 사양했다. 회계왕 사마욱이 은호에게 편지를 보내 말했다. “나라가 운수에 걸려 위난과 피폐함이 극에 달했는데, 족하의 깊은 식견과 원대한 포부는 나라를 다스리는 데 충분합니다. 만약 깊이 겸손을 지키며 자신의 뜻에 만족하려 한다면, 천하의 큰일이 이로부터 끝날까 두렵습니다. 족하의 출사와 은거는 곧 시국의 흥망이니, 집과 나라의 운명이 다르지 않습니다. 족하는 마땅히 깊이 생각해야 합니다.” 은호가 이에 취임했다. 여름, 4월, 기유삭일, 일식이 발생했다. 5월, 병술일, 서평충성공 장준이 사망했다. 관속들이 세자 장중화를 사지절, 대도독, 태위, 호강교위, 양주목, 서평공, 가량왕으로 받들었다. 그 영토 내에서 대사면을 실시하고, 적모 엄씨를 대왕태후로, 생모 마씨를 왕태후로 받들었다. 후조의 중황문 엄생이 상서 주궤를 미워했는데, 마침 장마가 내리자 엄생이 주궤가 길을 수리하지 않고 조정을 비방했다고 무고하여, 후조왕 석호가 주궤를 감금했다. 보홍이 간언했다. “폐하는 이미 양국과 업성의 궁전을 가지고 계신데, 또 장안과 낙양의 궁전을 지으려 하시니, 무엇을 하려는 것입니까? 사냥용 수레 천 대를 만들고, 수천 리의 땅을 둘러싸 금수를 기르며, 백성의 처녀 십여만 명을 빼앗아 후궁을 채우니, 성명한 임금이 하는 일이 어찌 이와 같습니까? 지금 또 길이 수리되지 않았다고 상서를 죽이려 하십니다. 폐하께서 덕과 정치를 닦지 않으시니, 하늘이 과도한 비를 내려 칠십 일 만에 개었습니다. 날이 개인 지 이틀밖에 되지 않았는데, 비록 백만의 귀신 병사가 있다 해도 길의 진흙과 물을 제거할 수 없을 터인데, 하물며 사람이겠습니까! 정사와 형벌이 이와 같으니, 천하 사람을 어찌 하시렵니까! 후손을 어찌 하시렵니까! 원컨대 역사를 멈추고, 원유를 폐지하며, 궁녀를 내보내고, 주궤를 사면하여, 여러 사람의 기대에 부응하소서.” 석호는 비록 기뻐하지 않았지만 그를 처벌하지도 않았고, 이를 위해 장안과 낙양의 건축 역사를 중단했지만, 결국 주궤를 죽였다. 또 사사로이 조정을 논의하는 죄목을 세워, 관리가 그 장관을, 노비가 그 주인을 고발하는 것을 허용했다. 공경 이하 관료들은 조정에 나와서도 서로 눈짓으로만 의사소통할 뿐, 감히 서로 왕래하며 이야기하지 못했다. 후조 장군 왕탁이 장중화를 공격하여 무가를 습격하고, 호군 조권과 호선을 사로잡아 7천여 호를 옹주로 옮겼다. 양주자사 마추와 장군 손복도가 금성을 공격하자, 태수 장충이 항복을 청하여 양주가 동요했다. 장중화는 영토 내 모든 병력을 징발하여 정남장군 배항을 보내 그들을 이끌고 후조를 막게 했다. 배항은 광무에 진을 치고 오랫동안 출전하지 않았다. 양주사마 장단이 장중화에게 말했다. “나라의 존망은 군대에 있고, 군대의 승패는 장수에게 있습니다. 지금 논의하는 사람들이 장수를 추천할 때, 대부분 늙은 장수와 옛 신하를 추천합니다. 옛날 한신의 발탁은 옛 신하에게서 나온 것이 아닙니다. 영명한 임금이 사람을 등용할 때는 고정된 인선이 없으며, 재능이 감당할 만하면 큰일을 맡깁니다. 지금 강한 적이 국경에 있는데, 여러 장수들이 나아가 싸우지 않아 인심이 두려워 불안합니다. 주부 사막은 문무를 겸비하였으니, 그를 써서 후조를 막을 만합니다.” 장중화가 사막을 불러 그 방략을 물었다. 사막이 병사 7천 명을 청하며 반드시 후조를 격파하여 보답하겠다고 말했다. 장중화는 사막을 중견장군으로 임명하고 보병과 기병 5천 명을 주어 마추를 공격하게 했다. 사막이 군대를 이끌고 진무로 나아가니, 밤에 두 마리 올빼미가 군기 속에서 울었다. 사막이 말했다. “육박에서 올빼미를 던져 이기는 자가 승리합니다. 지금 올빼미가 군기 속에서 우니, 이는 적을 이길 징조입니다.” 나아가 후조군과 교전하여 크게 이기고 5천 명의 목을 베었다. 장중화는 사막을 복록백에 봉했다. 마추가 금성을 함락시켰을 때, 현령 돈황 사람 거침이 항복하지 않고 칼을 쥐고 스스로 목숨을 끊었다. 마추가 또 대하를 공격하자, 호군 양식이 태수 송안을 붙잡아 성을 바치며 마추에 호응했고, 마추는 송안을 보내 편지로 완술도위 돈황 사람 송거를 회유하게 했다. 송거가 말했다. “신하로서 공업을 이미 이루지 못했으니, 오직 죽음으로 절개를 지킬 뿐이다!” 먼저 처자를 죽이고 자살했다. 마추가 말했다. “모두 의사들이로다.” 염습하여 장사 지냈다. 겨울, 한나라 태보 이혁이 진수에서 병사를 일으켜 반란을 일으키니, 촉 땅의 많은 사람들이 따르며 무리가 수만 명에 이르렀다. 한주 이세가 성에 올라 방어했는데, 이혁이 홀로 기병으로 성문을 돌격하자, 문을 지키는 자가 그를 활로 쏘아 죽였고, 그의 무리는 모두 흩어졌다. 이세가 영토 내에서 대사면을 실시하고, 연호를 가녕으로 고쳤다. 이세는 교만하고 사치하며 방탕하여 나랏일을 돌보지 않고, 깊은 궁중에 머물며 공경들을 좀처럼 만나지 않았으며, 옛 신하를 멀리하고 꺼리면서 측근들을 믿고, 아첨하는 말이 함께 들어오고 형벌이 가혹하고 지나쳐, 조정 안팎이 마음이 떠났다. 촉 땅에는 원래 요인이 없었는데, 이때에 이르러 산에서 나오기 시작하여, 파서에서 건위, 자동까지 골짜기를 가득 채우며 십여만 개의 부락이 있었으나, 막거나 통제할 수 없어 백성에게 큰 재앙이 되었다. 거기에 기근까지 겹쳐, 사방 경내는 마침내 쓸쓸하고 황폐해졌다. 안서장군 환온이 한나라를 정벌하려 하자, 장좌들은 모두 불가하다고 여겼다. 강하상 원교가 그를 권하며 말했다. “천하를 경영하는 큰일을 계획하는 것은 본래 보통 사람의 견해로는 헤아릴 수 없는 것이며, 지혜로운 사람은 마음속으로 분명히 알기에, 여러 사람의 의견이 일치하기를 기다릴 필요가 없습니다. 지금 천하의 화근이 되는 것은 오호와 촉인 두 적뿐입니다. 촉 땅은 비록 험고하지만, 오호보다 약하니, 그들을 제거하려면 먼저 쉬운 쪽을 공격해야 합니다. 이세는 도의가 없어 신하와 백성이 친하지 않고, 또 그 험하고 먼 곳을 믿어 전비를 정비하지 않습니다. 정예 병사 1만 명을 써서 가볍게 신속히 나아가면, 그가 알아차릴 때쯤 나는 이미 그의 험한 곳을 넘었을 것이니, 한 번 싸워서 그를 사로잡을 수 있습니다. 촉 땅은 부유하고 호구가 번성하며 많아, 제갈무후가 중원과 맞서는 데 썼습니다. 만약 차지할 수 있다면, 이는 국가의 큰 이익입니다. 논의하는 사람들은 대군이 서진한 후 오호가 반드시 틈을 타 움직일 것이라고 걱정하지만, 이는 옳은 듯하나 실제로는 그릇된 것입니다. 오호는 우리가 만 리 원정을 떠난 것을 듣고, 국내에 중병이 방비하고 있다고 생각하여 반드시 감히 가볍게 움직이지 못할 것입니다. 비록 약간 침범하더라도, 강변의 여러 군대는 막아 지키기에 충분하니, 반드시 걱정할 것이 없습니다.” 환온이 그 말을 따랐다. 원교는 원괴의 아들이다. 11월, 신미일, 환온이 익주자사 주무, 남군태수 초왕 사마무기를 거느리고 한나라를 정벌하러 떠나며, 표문을 올리고 나서 출발했다. 유수 업무는 안서장사 범왕에게 맡기고, 주무에게 양주 4군의 제군사를 감독하게 했다. 원교를 보내 2천 명을 거느리고 선봉으로 삼았다. 조정에서는 촉 도로가 험하고 멀며 환온의 병력이 적고 깊이 들어간다고 여겨 모두 이를 걱정했지만, 유담만이 반드시 이길 것이라고 여겼다. 누군가 그 이유를 묻자, 유담이 말했다. “도박에서 알 수 있습니다. 환온은 도박을 잘하는 사람이니, 반드시 이길 수 없는 일은 하지 않습니다. 다만 촉 땅을 정복한 후에 환온이 끝내 조정을 전제할까 걱정될 뿐입니다.”
효종목황제 영화 3년(정미, 서기 347년)
봄, 2월, 환온의 군대가 청의에 도착했다. 한나라의 군주 이세가 대대적으로 병력을 출동시켜 숙부 우위장군 이복, 종형 진남장군 이권, 전장군 찬견 등에게 군사를 이끌고 산양에서 합수로 향하게 했다. 장수들은 장강 남안에 복병을 두고 진군을 기다리려 했으나, 찬견이 따르지 않고 군사를 이끌고 장강 북안의 원앙기에서 도하하여 건위로 향했다.
3월, 환온이 팽모에 도착했다. 어떤 이가 군을 둘로 나누어 길을 달리하며 진군하여 한군의 병력을 분산시키자고 제안했다. 원교가 말했다: "지금 우리는 고립된 군대로 만 리 밖으로 깊이 들어왔습니다. 이기면 큰 공을 세울 수 있지만, 이기지 못하면 군대가 전멸하여 남는 자가 없을 것입니다. 마땅히 병력을 집중하고 마음을 합쳐 한 번의 싸움에서 승리를 쟁취해야 합니다. 만약 군을 둘로 나누면 여러 마음이 하나가 되지 못하여, 만약 한 길이 패하면 대사가 끝장납니다. 모두 함께 나아가 솥을 버리고 사흘 치 마른 양식만 지니어 물러설 길이 없음을 보이는 것이 낫습니다. 이렇게 하면 반드시 이길 수 있습니다." 환온이 그의 말을 따라 참군 손성, 주초에게 약한 병사들을 이끌고 치중을 지키게 하고, 환온이 친히 보병을 이끌고 성도로 직진했다. 주초는 주무의 아들이다.
이복이 팽모를 공격하자, 손성 등이 힘껏 반격하여 그를 쫓아버렸다. 환온이 진군하여 이권과 만나 세 번 싸워 세 번 이기니, 한병이 흩어져 성도로 도망쳤고, 진동장군 이위가 모두 환온을 맞이하여 항복했다. 찬견이 건위에 도착해서야 환온과 가는 길이 다름을 알고 되돌아와 사두진에서 도하했으나, 도착했을 때는 환온이 이미 성도 성 밖 십 리 땅에 주둔하고 있었고, 찬견의 부대는 스스로 흩어졌다.
이세가 전 병력을 이끌고 성도의 작교에서 싸움을 걸었으나, 환온의 전봉이 불리해져 참군 공호가 전사하고 화살이 환온의 말 머리에 맞았다. 부대가 두려워하여 물러나려 했으나, 고취수(鼓吏)가 실수로 진군 북을 울렸다. 원교가 칼을 빼들고 병사들을 독려하여 힘껏 싸우니, 마침내 한군을 크게 무찔렀다. 환온이 승세를 타고 장구하게 성도로 직진하여 성문에 불을 질렀다. 한나라 사람들은 놀라고 두려워하여 다시는 싸울 뜻이 없었다. 이세가 밤에 동문을 열고 도망하여 가맹에 이르러, 산기상시 왕유를 보내 환온에게 항복 문서를 올리며 스스로 '약양 이세 두수 사죄(略陽李勢叩頭死罪)'라 칭하고, 이내 관을 메고 두 손을 뒤로 묶어 군문에 이르렀다. 환온이 그의 포승을 풀고 관을 불태워 버리며, 이세와 종실 열 명 남짓을 건강으로 보냈다. 한나라의 사공 초헌지 등을 참좌로 임용하고, 현자를 발탁하고 선행을 표창하니, 촉 사람들이 매우 기뻐했다.
일남태수 하후람이 탐욕스럽고 방탕하며, 호상(胡商)의 재물을 침탈하고, 또 배와 목재를 징발하여 토벌하겠다고 칭하니, 이로 인해 여러 나라들이 분노했다. 임읍왕 범문이 일남을 함락시키고 장사졸 오륙천 명이 죽었으며, 하후람을 죽여 그의 시체로 하늘에 제사 지냈다. 또 교주자사 주번에게 격문을 보내 군 북쪽의 횡산을 경계로 삼기를 청했다. 범문이 떠난 후, 주번이 독호 유웅을 보내 일남을 지키게 했다.
한나라의 옛 상서복야 왕서, 진동장군 등정, 평남장군 왕윤, 장군 외문 등이 모두 일어나 반란을 일으켜 각기 무리 1만여 명을 거느렸다. 환온이 친히 등정을 치고, 원교에게 외문을 치게 하여 모두 격파했다. 환온이 익주자사 주무에게 팽모를 진수하게 하고, 왕서와 왕윤을 참수했다. 환온이 성도에 30일간 머무르며 군대를 정비하고 강릉으로 돌아갔다. 이세가 건강에 도착하여 귀의후로 책봉되었다. 여름, 4월, 정사일에 등정, 외문 등이 쳐들어와 성도를 점거하니, 정로장군 양겸이 부성을 버리고 덕양으로 물러나 지켰다.
후조의 양주자사 마추가 포한을 공격했다. 진창태수 낭탄이 성이 너무 커서 지키기 어렵다며 외성을 버리자고 주장했다. 무성태수 장전이 말했다: "외성을 버리면 인심이 흔들려 대사가 끝장납니다." 영융교위 장거가 장전의 말을 따라 큰 성을 굳게 지켰다. 마추가 8만 무리를 이끌고 포위하여 해자를 여러 겹 파고, 운제와 지도를 갖추어 여러 방법으로 함께 공격했다. 성 안에서 막아내니 마추의 무리가 사망하고 부상한 자가 수만 명이었다. 후조왕 석호가 또 장수 유혼 등을 보내 보병과 기병 2만 명을 이끌고 그와 합세하게 했다. 낭탄이 자신의 의견이 채택되지 않음을 원망하여 군사 이가를 사주해 은밀히 천여 명의 조병을 이끌고 성에 오르게 했다. 장거가 여러 장수들을 독려하여 힘껏 싸워 2백여 명을 죽이니, 조병이 비로소 물러났다. 장거가 그들의 공격 도구를 불태우니, 마추가 물러나 대하를 지켰다.
석호가 중서감 석녕을 정서장군으로 삼아 병주와 사주의 병마 2만여 명을 이끌고 마추의 후원군으로 삼았다. 장중화의 장수 송진 등이 2만 호를 이끌고 후조에 항복했다. 장중화가 사애를 사지절, 군사장군으로 삼아 보병과 기병 3만 명을 이끌고 황하 가에 진군하게 했다. 사애가 작은 수레를 타고 흰 편변(便帽)을 쓰고 북을 치며 나아갔다. 마추가 이를 바라보고 노하여 말했다: "사애는 젊은 서생인데, 이런 차림새로 나를 얕보는 것이다." 명하여 흑삭용양군(黑槊龍驤軍) 3천 명을 달려가 공격하게 하니, 사애의 주변 사람들이 크게 놀랐다. 어떤 이가 사애에게 말을 타라고 권했으나, 사애가 듣지 않고 수레에서 내려 교의(交椅)에 앉아 지휘를 조율했다. 후조 사람들이 복병이 있는 것으로 여겨 두려워하며 감히 나아가지 못했다. 다른 장수 장맹이 샛길로 군사를 이끌고 후조군의 후로를 끊으니, 후조군이 물러났다. 사애가 형세를 타고 진격하여 크게 무찌르고, 그 장수 두훈과 흡어를 참수하고, 포로와 참수한 자가 1만 3천 급에 이르렀으며, 마추는 단기로 대하로 도망쳤다.
5월, 마추가 석녕과 함께 또 12만 무리를 이끌고 황하 남안에 주둔하고, 유녕, 왕탁이 진흥, 광무, 무가를 점령하여 곡류에 이르렀다. 장중화가 장수 우견을 보내 막게 했으나, 우견이 물러나 포한을 지키니, 고장이 크게 놀랐다. 장중화가 친히 나아가 막으려 하자, 사애가 굳게 간언했다. 별가종사 색하가 말했다: "군주는 한 나라의 초석이니 가벼이 움직일 수 없습니다." 이에 사애를 사지절, 도독정토제군사, 행위장군으로 삼고, 색하를 군정장군으로 삼아 보병과 기병 2만 명을 이끌고 막게 했다. 다른 장수 양강이 사부에서 유녕을 무찌르니, 유녕이 물러나 금성을 지켰다.
6월, 신유일에 대사면을 시행했다.
가을, 7월, 임읍이 또 일남을 함락시키고 독호 유웅을 죽였다.
외문, 등정 등이 옛 국사 범장생의 아들 범분을 세워 황제로 받들고, 요사한 일로 무리를 미혹시키니, 촉 사람들이 많이 따랐다.
후조왕 석호가 또 정서장군 손복도, 장수 유혼을 보내 보병과 기병 2만 명을 이끌고 마추 군대와 합세하게 하여, 장구하게 황하를 건너 장중화를 공격하며 장최에 성을 쌓았다. 사애가 큰 깃발을 세우고 맹세하니, 바람이 깃발을 불어 동남쪽으로 향하게 했다. 색하가 말했다: "바람은 명령입니다. 지금 깃발이 적을 가리키니, 이는 하늘이 우리를 돕는 것입니다." 사애가 신오에 주둔하니, 왕탁이 사애의 전봉과 교전하여 패배하여 도망쳐 황하 남안으로 돌아갔다. 8월, 무오일에 사애가 마추를 공격하여 크게 무찌르니, 마추가 금성으로 도망쳤다. 석호가 듣고 감탄하여 말했다: "내가 편사(偏師)로 구주를 평정했는데, 지금 구주의 힘으로 포한에 곤란을 겪고 있다. 그곳에 인재가 있으니 도모할 수 없구나!" 사애가 돌아와 반란을 일으킨 호인 사골진 등 1만여 부락을 토벌하여 모두 격파하고 평정했다.
후조왕 석호가 십주(十州)의 땅을 차지하고, 금은 재물과 외국에서 진헌한 진기한 보물을 거두어들여, 부고(府庫)의 재물이 헤아릴 수 없을 정도로 많았다. 그러나 그는 여전히 부족하다 여겨, 전대(前代)의 능묘를 모두 파헤쳐 그 속의 금은 보물을 빼앗았다.
승려 오진이 석호에게 말했다: "호인의 기운이 장차 쇠퇴하고, 진나라가 마땅히 부흥할 것입니다. 진나라 사람들에게 고역을 시켜 그 기운을 누르는 것이 좋겠습니다." 석호가 상서 장군을 보내 근처 각 군의 남녀 16만 명, 수레 10만 승을 징발하여 흙을 운반해 업성 북쪽에 화림원과 장벽을 쌓게 하고, 방원 수십 리로 하였다. 신종, 석박, 조람 등이 상소하여 천문(天文)이 어지럽고 백성이 피폐함을 진언했다. 석호가 크게 노하여 말했다: "비록 원장이 아침에 세워지고 내가 저녁에 죽더라도 유감이 없다." 장군에게 촉구하여 사람들에게 촛불을 켜고 밤에 공사하게 했으나, 폭풍우가 몰아쳐 수만 명이 죽었다. 각 군국(郡國)에서 전후로 푸른 기린 16마리, 흰 사슴 7마리를 진헌하자, 석호가 사우(司虞) 장갈주에게 명하여 그들을 길들여 지개차(芝蓋車)에 매게 하고, 대조회 때 전정(殿庭)에 진열하게 했다.
九月, 태자 석선에게 명하여 산천에 가서 복을 빌고, 그 틈을 타서 사냥을 하게 하였다. 석선은 큰 수레를 타고 깃털로 장식한 일산과 화려한 덮개를 사용하고, 천자의 깃발을 세우고, 십육군 도합 십팔만 명의 군사를 거느리고 금명문에서 출발하였다. 석호는 후궁에서 능소관에 올라가 바라보며 웃으며 말하였다: "우리 부자가 이와 같으니, 하늘이 무너지고 땅이 꺼지지 않는 한, 또 무엇을 근심하겠는가! 그저 아이를 안고 손자를 즐기며, 날마다 즐거움을 누릴 뿐이다."
석선이 이르는 곳마다 사람들에게 포위망을 설치하게 하였는데, 사방 각각 백 리씩이었다. 짐승을 몰아 저녁이 되면 모두 포위망 안에 모이게 하고, 문무 관원들에게 무릎을 꿇고 서 있게 하였으며, 겹겹이 둘러싸서 지키게 하였다. 횃불은 대낮처럼 밝았고, 백여 명의 건장한 기병에게 명하여 그 안에서 달리며 사냥하게 하였으며, 석선은 첩과 함께 수레를 타고 임석하여 구경하다가 짐승이 다 없어질 때까지 그치지 않았다. 가끔 짐승이 도망치면, 지키던 사람 중에 작위가 있는 자는 말을 빼앗아 하루 종일 걸어서 쫓게 하고, 작위가 없는 자는 곤장 백 대를 쳤다. 굶주리고 얼어 죽은 군사가 일만여 명이었고, 지나간 세 주 열다섯 군의 물자 비축이 모두 바닥났다.
석호가 또 진공 석도를 명하여 뒤따라 출발하게 하였는데, 병주에서 진주, 옹주까지 이르게 하였고, 또한 이와 같았다. 석선은 그가 자신과 세력이 균등한 것을 노하여 더욱 질투하였다. 환관 조생은 석선의 총애를 받았으나, 석도의 총애를 받지 못하여, 은밀히 석선에게 그를 제거할 것을 권하였고, 이로부터 석도를 죽일 계획이 시작되었다.
후조의 마추가 또 장중화의 부장 장맹을 기습하여 패배시키고, 삼천여 급의 목을 베었다. 포한의 호군 이수가 부중 칠천 명을 거느리고 후조에 항복하였고, 황하 이남의 저족과 강족이 모두 후조에 귀부하였다.
겨울, 시월, 을축일에 조정에서 시어사 유귀를 양주에 보내어 장중화에게 시중, 대도독, 독농우관중제군사, 대장군, 양주자사, 서평공을 제수하였다. 유귀가 고장에 이르렀을 때, 장중화는 스스로 양왕이라 칭하려 하여 조서를 받지 않으려 하였다. 그는 친신 심맹을 시켜 은밀히 유귀에게 말하였다: "우리 주공은 대대로 진나라의 충신인데, 지금에 이르러 오히려 선비족만도 못하니, 이는 어찌된 일입니까? 조정에서는 모용황을 연왕에 봉하였는데, 우리 주공은 겨우 대장군일 뿐이니, 무엇으로 충현한 사람을 포상하고 격려하겠습니까! 명공은 하서에 가서 함께 주공께 양왕이 되시도록 권유하소서. 신하가 사신이 되어 나가면, 국익에 이로운 일이라면 마음대로 처리하는 것도 허용됩니다." 유귀가 말하였다: "그대의 말이 잘못되었소! 옛날 삼대의 군왕은 작위가 가장 존귀한 것이 상공을 넘지 않았소; 주나라가 쇠약해지자 오나라와 초나라에서 비로소 참람하게 왕을 칭하였으나, 제후들도 그들을 꾸짖지 않았으니, 이는 대개 오랑캐로 여겼기 때문이오; 만약 제나라와 노나라가 왕을 칭하였다면, 제후들이 어찌 사방에서 공격하지 않았겠소! 한 고조가 한신과 팽월을 왕에 봉하였으나, 얼마 지나지 않아 모두 주살하고 멸족시켰으니, 이는 임시방편일 뿐, 그들을 후하게 대우한 것이 아니오. 성상께서 귀공의 충성과 현명함을 보시고 상공에 봉하고 한 방면의 제후로 임명하신 것은 총애와 영광이 지극한 것이니, 어찌 선비족이나 오랑캐와 비교될 수 있겠소! 더구나 내가 듣건대, 공로에는 크고 작음이 있고, 상에는 가볍고 무거움이 있다고 하오. 지금 귀공이 막 즉위하여 왕을 칭한다면, 만약 하서의 무리를 거느리고 동쪽으로 호인과 갈인을 평정하고, 능묘와 종묘를 수리하고, 천자를 맞이하여 낙양으로 돌아오게 한다면, 그때에는 무엇으로 그의 작위를 더하겠소?" 이에 장중화가 그만두었다.
무도의 저왕 양초가 사자를 보내어 신하를 칭하며 의탁하였다; 조서를 내려 양초를 사지절, 정남장군, 옹주자사, 구지공으로 임명하였다.
십이월에 진위호군 소경문이 정로장군 양겸을 죽이고, 부성을 함락시키고, 스스로 익주목이라 칭하고, 이내 파서를 취하여 한중과 통하였다.
