喪大記
疾病，外內皆掃。君大夫徹縣，士去琴瑟。寢東首於北牖下。廢床。徹褻衣，加新衣，體一人。男女改服。屬纊以俟絕氣。男子不死於婦人之手，婦人不死於男子之手。君夫人卒於路寢，大夫世婦卒於適寢，內子未命，則死於下室。遷尸於寢，士士之妻皆死於寢。
復，有林麓，則虞人設階；無林麓，則狄人設階。小臣復，復者朝服。君以卷，夫人以屈狄；大夫以玄赬，世婦以襢衣；士以爵弁，士妻以稅衣。皆升自東榮，中屋履危，北面三號，卷衣投於前，司命受之，降自西北榮。其為賓，則公館復，私館不復；其在野，則升其乘車之左轂而復。復衣不以衣尸，不以斂。婦人復，不以袡。凡復，男子稱名，婦人稱字。唯哭先復，復而後行死事。
始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴。既正尸，子坐於東方，卿大夫父兄子姓立於東方，有司庶士哭於堂下北面；夫人坐於西方，內命婦姑姊妹子姓立於西方，外命婦率外宗哭於堂上北面。大夫之喪，主人坐於東方，主婦坐於西方，其有命夫命婦則坐，無則皆立。士之喪，主人父兄子姓皆坐於東方，主婦姑姊妹子姓皆坐於西方。凡哭尸於室者，主人二手承衾而哭。
君之喪，未小斂，為寄公國賓出；大夫之喪，未小斂，為君命出；士之喪，於大夫不當斂而出。凡主人之出也，徒跣扱衽拊心，降自西階。君拜寄公國賓于位；大夫於君命，迎於寢門外，使者升堂致命，主人拜于下；士於大夫親吊則與之哭；不逆於門外，夫人為寄公夫人出，命婦為夫人之命出，士妻不當斂，則為命婦出。
小斂，主人即位於戶內，主婦東面，乃斂。卒斂，主人馮之踴，主婦亦如之。主人袒說髦，括發以麻，婦人髽，帶麻於房中。徹帷，男女奉尸夷於堂，降拜：君拜寄公國賓，大夫士拜卿大夫於位，於士旁三拜；夫人亦拜寄公夫人於堂上，大夫內子士妻特拜，命婦泛拜眾賓於堂上。主人即位，襲帶絰踴─－母之喪，即位而免，乃奠。吊者襲裘，加武帶絰，與主人拾踴。君喪，虞人出木角，狄人出壺，雍人出鼎，司馬縣之，乃官代哭，大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官。君堂上二燭、下二燭，大夫堂上一燭、下二燭，士堂上一燭、下一燭。賓出徹帷。哭尸於堂上，主人在東方，由外來者在西方，諸婦南鄉。婦人迎客送客不下堂，下堂不哭；男子出寢門見人不哭。其無女主，則男主拜女賓於寢門內；其無男主，則女主拜男賓於阼階下。子幼，則以衰抱之，人為之拜；為後者不在，則有爵者辭，無爵者人為之拜。在竟內則俟之，在竟外則殯葬可也。喪有無後，無無主。
君之喪：三日，子、夫人杖，五日既殯，授大夫世婦杖。子、大夫寢門之外杖，寢門之內輯之；夫人世婦在其次則杖，即位則使人執之。子有王命則去杖，國君之命則輯杖，聽卜有事於尸則去杖。大夫於君所則輯杖，於大夫所則杖。大夫之喪：三日之朝既殯，主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖；內子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖。士之喪：二日而殯，三日而朝，主人杖，婦人皆杖。於君命夫人之命如大夫，於大夫世婦之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖。棄杖者，斷而棄之於隱者。
始死，遷尸於床，幠用斂衾，去死衣，小臣楔齒用角柶，綴足用燕几，君大夫士一也。
管人汲，不說繘、屈之，盡階不升堂，授御者；御者入浴：小臣四人抗衾，御者二人浴，浴水用盆，沃水用枓，浴用絺巾，挋用浴衣，如它日；小臣爪足，浴餘水棄于坎。其母之喪，則內御者抗衾而浴。管人汲，授御者，御者差沐於堂上－─君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人為垼於西墻下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮之，甸人取所徹廟之西北厞薪，用爨之。管人授御者沐，乃沐；沐用瓦盤，挋用巾，如它日，小臣爪手翦須，濡濯棄於坎。君設大盤造冰焉，大夫設夷盤造冰焉，士并瓦盤無冰，設床襢笫，有枕。含一床，襲一床遷尸於堂又一床，皆有枕席－─君大夫士一也。
君之喪，子、大夫、公子、眾士皆三日不食。子、大夫、公子食粥，納財，朝一溢米，莫一溢米，食之無算；士疏食水飲，食之無算；夫人世婦諸妻皆疏食水飲，食之無算。大夫之喪，主人室老子姓皆食粥；眾士疏食水飲；妻妾疏食水飲。士亦如之。既葬，主人疏食水飲，不食菜果；婦人亦如之。君大夫士一也。練而食菜果，祥而食肉。食粥於盛不盥，食於篹者盥。食菜以醯醬，始食肉者先食乾肉，始飲酒者先飲醴酒。期之喪，三不食；食：疏食水飲，不食菜果，三月既葬，食肉飲酒。期終喪，不食肉，不飲酒，父在為母，為妻。九月之喪，食飲猶期之喪也，食肉飲酒，不與人樂之。五月三月之喪，壹不食再不食可也。比葬，食肉飲酒，不與人樂之。叔母、世母、故主、宗子食肉飲酒。不能食粥，羹之以菜可也；有疾，食肉飲酒可也。五十不成喪，七十唯衰麻在身。既葬，若君食之則食之；大夫父之友食之則食之矣。不辟粱肉，若有酒醴則辭。
小斂於戶內，大斂於阼。君以簟席，大夫以蒲席，士以葦席。小斂：布絞，縮者一，橫者三。君錦衾，大夫縞衾，士緇衾，皆一。衣十有九稱，君陳衣于序東；大夫士陳衣于房中；皆西領北上。絞紟不在列。大斂：布絞，縮者三，橫者五，布紟二衾。君大夫士一也。君陳衣于庭，百稱，北領西上；大夫陳衣于序東，五十稱，西領南上；士陳衣于序東，三十稱，西領南上。絞紟如朝服，絞一幅為三、不辟，紟五幅、無紞。小斂之衣，祭服不倒。君無襚，大夫士畢主人之祭服；親戚之衣，受之不以即陳。小斂，君大夫士皆用復衣復衾；大斂，君大夫士祭服無算，君褶衣褶衾，大夫士猶小斂也。袍必有表，不禪，衣必有裳，謂之一稱。凡陳衣者實之篋，取衣者亦以篋升，降者自西階。凡陳衣、不詘，非列采不入，絺綌紵不入。
凡斂者袒，遷尸者襲。君之喪，大胥是斂，眾胥佐之；大夫之喪，大胥侍之，眾胥是斂；士之喪，胥為侍，士是斂。小斂大斂，祭服不倒，皆左衽結絞不紐。斂者既斂必哭。士與其執事則斂，斂焉則為之壹不食。凡斂者六人。君錦冒黼殺，綴旁七；大夫玄冒黼殺，綴旁五；士緇冒赬殺，綴旁三。凡冒質長與手齊，殺三尺，自小斂以往用夷衾，夷衾質殺之，裁猶冒也。君將大斂，子弁絰，即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西，北面東上，父兄堂下北面，夫人命婦尸西東面，外宗房中南面。小臣鋪席，商祝鋪絞紟衾衣，士盥于盤，上士舉遷尸于斂上。卒斂，宰告，子馮之踴，夫人東面亦如之。大夫之喪，將大斂，既鋪絞紟衾衣。君至，主人迎，先入門右，巫止於門外，君釋菜，祝先入升堂，君即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西，北面東上；主人房外南面，主婦尸西，東面。遷尸，卒斂，宰告，主人降，北面于堂下，君撫之，主人拜稽顙，君降、升主人馮之，命主婦馮之。士之喪，將大斂，君不在，其餘禮猶大夫也。鋪絞紟，踴；鋪衾，踴；鋪衣，踴；遷尸，踴；斂衣，踴；斂衾，踴；斂絞紟，踴。
君撫大夫，撫內命婦；大夫撫室老，撫侄娣。君大夫馮父母、妻、長子，不馮庶子；士馮父母、妻、長子、庶子，庶子有子，則父母不馮其尸。凡馮尸者，父母先，妻子後。君於臣撫之，父母於子執之，子於父母馮之，婦於舅姑奉之，舅姑於婦撫之，妻於夫拘之，夫於妻於昆弟執之。馮尸不當君所。凡馮尸，興必踴。
父母之喪，居倚廬、不涂，寢苫枕塊，非喪事不言。君為廬宮之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂廬不於顯者。君、大夫、士皆宮之。凡非適子者，自未葬以於隱者為廬。既葬，與人立：君言王事，不言國事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入於國，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入於家，既卒哭、弁絰帶，金革之事無辟也。既練，居堊室，不與人居。君謀國政，大夫、士謀家事。既祥，黝堊。祥而外無哭者；禫而內無哭者，樂作矣故也。禫而從御，吉祭而復寢。
期居廬，終喪不御於內者，父在為母為妻；齊衰期者，大功布衰九月者，皆三月不御於內。婦人不居廬，不寢苫。喪父母，既練而歸；期九月者，既葬而歸。公之喪，大夫俟練，士卒哭而歸。大夫、士父母之葬，既練而歸。朔月忌日，則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪，既卒哭而歸。父不次於子，兄不次於弟。
君於大夫、世婦大斂焉；為之賜則小斂焉。於外命婦，既加蓋而君至。於士，既殯而往；為之賜，大斂焉。夫人於世婦，大斂焉；為之賜，小斂焉。於諸妻，為之賜，大斂焉。於大夫外命婦，既殯而往。大夫、士既殯而君往焉，使人戒之，主人具殷奠之禮，俟于門外。見馬首，先入門右，巫止于門外，祝代之先，君釋菜于門內。祝先升自阼階，負墉南面。君即位于阼。小臣二人執戈立于前，二人立于後。擯者進，主人拜稽顙。君稱言，視祝而踴，主人踴。大夫則奠可也。士則出俟于門外，命之反奠，乃反奠。卒奠，主人先俟於門外，君退，主人送于門外，拜稽顙。君於大夫疾，三問之，在殯，三往焉；士疾，壹問之，在殯，壹往焉。君吊則復殯服。夫人吊於大夫、士，主人出迎于門外，見馬首，先入門右。夫人入，升堂即位。主婦降自西階，拜稽顙于下。夫人視世子而踴。奠如君至之禮。夫人退，主婦送于門內，拜稽顙；主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外。入即位于堂下。主人北面，眾主人南面；婦人即位于房中。若有君命，命夫命婦之命，四鄰賓客，其君後主人而拜。君吊，見尸柩而後踴。大夫、士若君不戒而往，不具殷奠；君退必奠。
君大棺八寸，屬六寸，椑四寸；上大夫大棺八寸，屬六寸；下大夫大棺六寸，屬四寸，士棺六寸。君里棺用朱綠，用雜金鐕；大夫里棺用玄綠，用牛骨鐕；士不綠。君蓋用漆，三衽三束；大夫蓋用漆，二衽二束；士蓋不用漆，二衽二束。君、大夫鬊爪；實于綠中；士埋之。君殯用輴，欑至于上，畢涂屋；大夫殯以幬，欑置于西序，涂不暨于棺；士殯見衽，涂上帷之。熬，君四種八筐，大夫三種六筐，士二種四筐，加魚臘焉。飾棺，君龍帷三池，振容。黼荒，火三列，黼三列。素錦褚，加偽荒。纁紐六。齊，五采五貝。黼翣二，黻翣二，畫翣二，皆戴圭。魚躍拂池。君纁戴六，纁披六。大夫畫帷二池，不振容。畫荒，火三列，黻三列。素錦褚。纁紐二，玄紐二。齊，三采三貝。黻翣二，畫翣二，皆戴綏。魚躍拂池。大夫戴前纁後玄，披亦如之。士布帷布荒，一池，揄絞。纁紐二，緇紐二。齊，三采一貝。畫翣二，皆戴綏。士戴前纁後緇，二披用纁。君葬用輇，四綍二碑，御棺用羽葆。大夫葬用輇，二綍二碑，御棺用茅。士葬用國車。二綍無碑，比出宮，御棺用功布。凡封，用綍去碑負引，君封以衡，大夫士以咸。君命毋嘩，以鼓封；大夫命毋哭；士哭者相止也。君松槨，大夫柏槨，士雜木槨。棺槨之間，君容柷，大夫容壺，士容甒。君里槨虞筐，大夫不里槨，士不虞筐。
病情危重时，内外都要打扫干净。国君和大夫要撤去悬挂的乐器，士人要拿走琴瑟。让病人头朝东躺在北窗下。撤去床铺。脱去内衣，换上新衣，由一人帮助整理身体。男女都要换衣服。把丝绵放在病人鼻孔前，等待断气。男子不死在妇人手里，妇人不死在男子手里。国君和夫人死在正寝，大夫和世妇死在正寝，内子如果还没有受命，就死在下室。然后把尸体迁移到正寝，士和士的妻子都死在正寝。
招魂时，如果山林有林木，就由虞人设置阶梯；如果没有林木，就由狄人设置阶梯。小臣负责招魂，招魂的人要穿朝服。国君用卷冕，夫人用屈狄；大夫用玄赪，世妇用襢衣；士用爵弁，士妻用税衣。都从东边的屋翼登上，站在屋顶正中，面向北方三次呼喊，然后把衣服卷起来扔到前面，由司命接住，再从西北边的屋翼下来。如果是宾客，就在公馆招魂，私馆不招魂；如果在野外，就登上他所乘车的左轮毂招魂。招魂用的衣服不能用来包裹尸体，也不能用来入殓。妇人招魂，不用袡衣。凡是招魂，男子喊名字，妇人喊字。只有哭声在招魂之前，招魂之后才办理丧事。
刚死时，丧主捶胸顿足地哭，兄弟放声哭，妇人边哭边跺脚。尸体摆放好后，儿子坐在东边，卿、大夫、父兄、子姓站在东边，有司和庶士在堂下北面哭；夫人坐在西边，内命妇、姑、姊、妹、子姓站在西边，外命妇率领外宗在堂上北面哭。大夫的丧事，丧主坐在东边，主妇坐在西边，有命夫命妇就坐，没有就都站着。士的丧事，丧主、父兄、子姓都坐在东边，主妇、姑、姊、妹、子姓都坐在西边。凡是在室内哭尸体，丧主用双手捧着被子哭。
国君的丧事，还没有小殓，要为寄居的诸侯和国宾而出迎；大夫的丧事，还没有小殓，要为君命而出迎；士的丧事，如果大夫来吊唁，不是在入殓时，就要出迎。凡是丧主出迎，要光着脚，把衣襟掖在腰带里，捶着胸口，从西边的台阶下来。国君在自己的位置上拜谢寄居的诸侯和国宾；大夫对于君命，要在寝门外迎接，使者登上堂传达命令，丧主在堂下拜谢；士对于大夫亲自来吊唁，就和他一起哭；不在门外迎接；夫人为寄居的诸侯夫人而出迎，命妇为夫人的命令而出迎，士的妻子如果不是在入殓时，就为命妇出迎。
小殓时，丧主在门内就位，主妇面向东，然后开始入殓。入殓完毕，丧主俯身哭泣跺脚，主妇也这样做。丧主袒露左臂，去掉发饰，用麻束发，妇人用麻束发结髻，在房中系上麻带。撤去帷帐，男女一起把尸体抬到堂上，然后下拜：国君拜谢寄居的诸侯和国宾，大夫和士拜谢卿大夫在自己的位置上，对于士则在一旁三次拜谢；夫人也在堂上拜谢寄居的诸侯夫人，大夫、内子、士的妻子则分别拜谢，命妇则普遍拜谢堂上的众宾客。丧主就位，穿上衣服，系上腰带和绞带，然后跺脚——如果是母亲的丧事，就位后要脱帽露髻，然后设奠。吊唁的人要掩好上衣，加上武冠，系上腰带和绞带，和丧主交替跺脚。国君的丧事，虞人拿出木材和角器，狄人拿出壶，雍人拿出鼎，司马悬挂好，然后由官员轮流哭泣，大夫由官员轮流哭泣但不悬挂壶，士由家人轮流哭泣不用官员。国君的堂上点两支烛、堂下点两支烛，大夫的堂上点一支烛、堂下点两支烛，士的堂上点一支烛、堂下点一支烛。宾客退出后撤去帷帐。在堂上哭尸体，丧主在东边，从外面来的人在西边，众妇人面向南。妇人迎客送客不下堂，下堂就不哭；男子走出寝门见人不哭。如果没有女主人，就由男主人在寝门内拜谢女宾客；如果没有男主人，就由女主人在东阶下拜谢男宾客。如果儿子年幼，就让人穿着丧服抱着他，别人替他拜谢；如果继承人不在，有爵位的人就替他推辞，没有爵位的人就由别人替他拜谢。如果继承人在国内就等他回来，如果在国外就可以先入殓下葬。丧事可能有继承人不在的情况，但绝不能没有主持丧事的人。
国君的丧事：第三天，儿子和夫人才拄丧杖，第五天入殓后，才给大夫和世妇丧杖。儿子和大夫在寝门外可以拄杖，在寝门内就要把杖收起；夫人和世妇在自己的丧次可以拄杖，就位时就要让人拿着杖。儿子如果有王命到来就要去掉杖，有国君的命令就要收起杖，听卜和有事于尸时就要去掉杖。大夫在国君的地方就要收起杖，在大夫的地方就可以拄杖。大夫的丧事：第三天早晨入殓后，丧主、主妇和家臣之长都拄杖。大夫如果有君命到来就要去掉杖，有大夫的命令就要收起杖；内子为了夫人的命令去掉杖，为了世妇的命令就把杖交给别人。士的丧事：第二天入殓，第三天早晨，丧主拄杖，妇人都拄杖。对于君命和夫人的命令，和大夫一样处理；对于大夫和世妇的命令，也和大夫一样处理。儿子都拄杖，但不拄杖就位。大夫和士在入殓后哭丧时可以拄杖，哭灵柩时就要收起杖。丢弃丧杖时，要折断后扔到隐蔽的地方。
刚死时，把尸体迁移到床上，用入殓用的被子盖好，脱去死者的衣服，小臣用角柶撬开死者的牙齿，用燕几固定死者的脚，国君、大夫和士都一样。
管人打水，不脱去井绳，把井绳盘起来，走到台阶尽头但不登堂，把水交给御者；御者进去给死者沐浴：四个小臣抬起被子，两个御者给死者沐浴，浴水用盆盛，浇水用枓，沐浴用细葛巾，擦干用浴衣，和平时一样；小臣修剪脚趾甲，浴后的水倒在坑里。如果是母亲的丧事，就由女御者抬起被子给死者沐浴。管人打水，交给御者，御者在堂上淘米——国君用粱米，大夫用稷米，士用粱米。甸人在西墙下挖灶，陶人拿出重鬲，管人接过淘米水，然后煮起来，甸人取来从庙西北角拆下的旧柴，用来烧火。管人把煮好的淘米水交给御者，然后给死者洗头；洗头用瓦盘，擦干用巾，和平时一样，小臣修剪手指甲和胡须，洗过的水倒在坑里。国君设置大盘，里面放上冰；大夫设置夷盘，里面放上冰；士用并瓦盘，不放冰，设置床，铺上竹席，有枕头。含殓时用一张床，袭尸时用一张床，把尸体迁移到堂上再用一张床，都有枕头和席子——国君、大夫和士都一样。
国君的丧事，儿子、大夫、公子和众士都三天不吃东西。儿子、大夫、公子吃粥，接受财物，早晨一溢米，晚上一溢米，吃的次数不限；士吃粗食喝水，吃的次数不限；夫人、世妇和众妻妾都吃粗食喝水，吃的次数不限。大夫的丧事，丧主、家臣之长和子姓都吃粥；众士吃粗食喝水；妻妾吃粗食喝水。士的丧事也一样。下葬之后，丧主吃粗食喝水，不吃蔬菜和水果；妇人也一样。国君、大夫和士都一样。服练祭之后可以吃蔬菜和水果，服祥祭之后可以吃肉。吃粥用器皿盛着，不用洗手；吃干粮时要洗手。吃蔬菜要用醋和酱，开始吃肉时要先吃干肉，开始喝酒时要先喝甜酒。服丧一年的丧事，有三次不吃东西；吃东西时：吃粗食喝水，不吃蔬菜和水果，三个月后下葬，可以吃肉喝酒。服丧一年期间，不吃肉不喝酒，父亲在世为母亲服丧，为妻子服丧也是这样。服丧九个月的丧事，饮食和服丧一年的一样，可以吃肉喝酒，但不和别人一起享乐。服丧五个月和三个月的丧事，可以一次不吃或两次不吃东西。到下葬时，可以吃肉喝酒，但不和别人一起享乐。叔母、伯母、旧主人和宗子可以吃肉喝酒。不能吃粥的人，可以用菜做羹吃；有病的人，可以吃肉喝酒。五十岁的人不必完全按丧礼行事，七十岁的人只穿丧服在身。下葬之后，如果国君赐给食物就可以吃；大夫和父亲的朋友赐给食物就可以吃。不必回避细粮和肉，如果有酒就推辞。
小殓在门内进行，大殓在堂东阶进行。国君用竹席，大夫用蒲席，士用苇席。小殓：用布绞，纵向一条，横向三条。国君用锦被，大夫用白绢被，士用黑被，都只有一条。衣服十九套，国君的衣服陈列在堂东边的廊下；大夫和士的衣服陈列在房中；都衣领朝西，从北往南排列。绞和单被不在陈列之列。大殓：用布绞，纵向三条，横向五条，布单被两条，被子两条。国君、大夫和士都一样。国君的衣服陈列在庭中，一百套，衣领朝北，从西往东排列；大夫的衣服陈列在堂东边的廊下，五十套，衣领朝西，从南往北排列；士的衣服陈列在堂东边的廊下，三十套，衣领朝西，从南往北排列。绞和单被像朝服一样，绞用一幅布裁成三条、不撕开，单被用五幅布、不打结。小殓用的衣服，祭服不能倒放。国君不用别人赠送的衣服，大夫和士要用完主人自己的祭服；亲戚送的衣服可以接受但不立即陈列出来。小殓时，国君、大夫和士都用夹衣和夹被；大殓时，国君、大夫和士的祭服数量不限，国君用夹衣和夹被，大夫和士仍和小殓一样。袍子外面一定要有罩衣，不能是单衣，上衣一定要有下裳，这叫做一套。凡是陈列衣服要放在箱子里，取衣服的人也要用箱子上下，上下的人从西边的台阶走。凡是陈列衣服，不能折叠，不是正色的衣服不能放入，细葛布、粗葛布和纻布都不能放入。
凡参与入殓的人要露出左臂，搬运尸体的人要穿好衣服。国君的丧事，由大胥负责入殓，众胥协助；大夫的丧事，由大胥在旁边照料，众胥负责入殓；士的丧事，由胥在旁边照料，士负责入殓。小殓和大殓时，祭服不能颠倒放置，都要左衽，用绞带捆扎而不打结。参与入殓的人完成入殓后必须哭泣。士如果参与执事就要入殓，入殓后为此一餐不进食。凡入殓需要六个人。国君的冒用锦缎制作，饰有黼纹的杀，旁边有七个纽扣；大夫的冒用玄色丝绸，饰有黼纹的杀，旁边有五个纽扣；士的冒用黑色丝绸，饰有赪纹的杀，旁边有三个纽扣。凡冒的质地部分长度与手齐平，杀长三尺，从小殓以后使用夷衾，夷衾的质地和杀部分，裁剪方式与冒相同。国君将行大殓时，太子头戴弁绖，站在堂上东序的南端，卿大夫站在堂上东楹的西边，面向北，以东为上，父兄在堂下面向北，夫人和命妇在尸体西边面向东，外宗在房中面向南。小臣铺席子，商祝铺绞带、单被、被子、衣服，士在盘里洗手，上士抬起尸体放在殓衣上。入殓完毕，宰报告，太子凭尸而哭踊，夫人在东边也这样做。大夫的丧事，将行大殓，已经铺好绞带、单被、被子、衣服。国君到来，主人迎接，先进入门内靠右，巫停在门外，国君放下菜，祝先进入登堂，国君站在东序南端，卿大夫站在堂上东楹西边，面向北，以东为上；主人站在房外南边，主妇在尸体西边，面向东。搬运尸体，入殓完毕，宰报告，主人下堂，在堂下向北面，国君抚尸，主人叩头触地，国君下堂、让主人登堂凭尸，命令主妇凭尸。士的丧事，将行大殓，国君不在场，其余礼仪与大夫相同。铺绞带时，哭踊；铺单被时，哭踊；铺衣服时，哭踊；搬运尸体时，哭踊；穿殓衣时，哭踊；盖殓被时，哭踊；捆绞带时，哭踊。
国君抚慰大夫，抚慰内命妇；大夫抚慰家臣，抚慰侄娣。国君和大夫凭父母、妻子、长子的尸体，不凭庶子的尸体；士凭父母、妻子、长子、庶子的尸体，如果庶子有儿子，那么父母就不凭他的尸体。凡凭尸的人，父母在先，妻子儿子在后。国君对于臣子只是抚尸，父母对于子女执尸，子女对于父母凭尸，媳妇对于公婆捧尸，公婆对于媳妇抚尸，妻子对于丈夫拘尸，丈夫对于妻子和兄弟执尸。凭尸时不能处在国君的位置。凡凭尸，站起来时必须哭踊。
父母去世，住在倚庐里，不涂泥，睡草垫枕土块，不是丧事不说话。国君的庐周围有墙，大夫和士的庐只露一面。下葬后立起柱子支住楣，在庐的暗处涂泥。国君、大夫、士的庐都周围有墙。凡不是嫡子的人，从没下葬时就在隐蔽处建庐。下葬后，与人站立交谈：国君谈论天子的事，不谈国家的事；大夫和士谈论公家的事，不谈自家的事。国君下葬后，天子的政令进入封国，卒哭后就为天子办事；大夫和士下葬后，公家的政令进入私家，卒哭后就头戴弁绖、系腰带，遇到战争之事不能逃避。练祭以后，住在垩室，不与人同住。国君谋划国家政事，大夫和士谋划自家事务。大祥以后，把墙涂黑涂白。大祥后外面没有哭声；禫祭后里面没有哭声，因为可以奏乐了。禫祭后可以接触妻妾，吉祭后回到寝室。
服期丧住在庐里，整个丧期不在内室居住的，是指父亲在世时为母亲和妻子服丧；服齐衰期丧的人，服大功布衰九月的人，都三个月不在内室居住。妇女不住庐，不睡草垫。为父母服丧，练祭后回家；服期丧和九月丧的，下葬后回家。国君的丧事，大夫等到练祭后，士等到卒哭后回家。大夫和士为父母服丧，练祭后回家。每月初一和忌日，就回到宗子家哭泣。伯父、叔父、兄弟的丧事，卒哭后回家。父亲不在儿子丧次，哥哥不在弟弟丧次。
国君对于大夫和世妇，参加大殓；如果特别恩赐，就参加小殓。对于外命妇，已经盖上棺盖后国君才到。对于士，停殡后才去；如果特别恩赐，就参加大殓。夫人对于世妇，参加大殓；如果特别恩赐，就参加小殓。对于诸妻，如果特别恩赐，就参加大殓。对于大夫和外命妇，停殡后才去。大夫和士停殡后国君才去，派人先通知，主人准备丰盛的祭礼，在门外等候。看见国君车马的头，先进入门内靠右，巫停在门外，祝代替巫在前引导，国君在门内放下菜。祝先从东阶登堂，背靠墙面向南。国君站在东阶上。两个小臣执戈站在前面，两个站在后面。傧者上前，主人叩头触地。国君说些慰问的话，看着祝而哭踊，主人哭踊。大夫的话就可以设奠。士就出去在门外等候，国君命令他返回设奠，他才返回设奠。设奠完毕，主人先到门外等候，国君退下，主人送到门外，叩头触地。国君对于大夫有病，去探问三次，停殡时，去三次；对于士有病，探问一次，停殡时，去一次。国君吊唁时主人要重新穿上殡服。夫人吊唁大夫和士，主人出迎到门外，看见夫人车马的头，先进入门内靠右。夫人进入，登堂就位。主妇从西阶下堂，在阶下叩头触地。夫人看着世子而哭踊。设奠的礼仪与国君到来时相同。夫人退下，主妇送到门内，叩头触地；主人送到大门外而不叩头。大夫家的君（指大夫本人）吊唁时，主人不迎到门外。进入后就在堂下就位。主人面向北，众主人面向南；妇人就在房中就位。如果有国君的命令、命夫命妇的命令、四方宾客到来，那位君（大夫）要在主人之后行礼。国君吊唁，看见尸柩后才哭踊。大夫和士如果国君没有通知就到来，不准备丰盛的祭奠；国君退下后必须设奠。
国君的大棺厚八寸，属棺厚六寸，椑棺厚四寸；上大夫的大棺厚八寸，属棺厚六寸；下大夫的大棺厚六寸，属棺厚四寸；士的棺厚六寸。国君的内棺用朱色和绿色的绸缎衬里，用杂金钉固定；大夫的内棺用玄色和绿色的绸缎衬里，用牛骨钉固定；士不用绿色衬里。国君的棺盖用漆涂，有三条衽和三条束带；大夫的棺盖用漆涂，有两条衽和两条束带；士的棺盖不用漆，有两条衽和两条束带。国君和大夫剪下的头发和指甲，放在衬里绸缎里；士的则埋掉。国君的殡用輴车，把木柴堆积到棺上，全部涂泥像屋子一样；大夫的殡用布帷遮盖，把木柴堆积在西墙下，涂泥不到棺；士的殡露出衽，在涂泥处围上帷帐。炒熟的谷粒，国君用四种八筐，大夫用三种六筐，士用两种四筐，还要加上干鱼和腊肉。装饰棺椁：国君用画龙的帷，三个水池，挂着振容。画有黼纹的荒，画火纹三列，画黼纹三列。用素锦做成褚，加上伪荒。有六条𫄸色的纽。齐，用五色丝线装饰，有五串贝壳。黼翣两柄，黻翣两柄，画翣两柄，都戴圭。鱼跳跃拂过水池。国君用六条𫄸色的戴，六条𫄸色的披。大夫用画有花纹的帷，两个水池，不振容。画有花纹的荒，画火纹三列，画黻纹三列。用素锦做成褚。有两条𫄸色和两条玄色的纽。齐，用三色丝线装饰，有三串贝壳。黻翣两柄，画翣两柄，都戴绥。鱼跳跃拂过水池。大夫的戴，前面用𫄸色后面用玄色，披也这样。士用布帷布荒，一个水池，画有揄绞。有两条𫄸色和两条黑色的纽。齐，用三色丝线装饰，有一串贝壳。画翣两柄，都戴绥。士的戴，前面用𫄸色后面用黑色，两条披用𫄸色。国君下葬用輴车，四条下棺绳，两个碑，用羽葆指挥棺车。大夫下葬用輴车，两条下棺绳，两个碑，用茅草指挥棺车。士下葬用国车。两条下棺绳，没有碑，出宫门时，用功布指挥棺车。凡下棺，用下棺绳离开碑背着拉，国君用衡木，大夫和士用咸（直接拉绳）。国君命令不要喧哗，用鼓声指挥下棺；大夫命令不要哭泣；士则哭泣的人相互制止。国君用松木做外椁，大夫用柏木做外椁，士用杂木做外椁。棺和椁之间，国君能容下柷，大夫能容下壶，士能容下甒。国君的内椁用虞筐，大夫的内椁不用虞筐，士不用虞筐。