難經·針法
七十九難
第 79 篇
經言迎而奪之，安得無虛；隨而濟之，安得無實?虛之與實，若得若失，實之與虛，若有若無，何謂也?
然。迎而奪之者，瀉其子也，隨而濟之者，補其母也。假令心病，瀉手心主俞，是謂迎而奪之者也；補手心主井，是謂隨而濟之者也。所謂實之與虛者，牢濡之意也，氣來實者為得，濡虛者為失，故曰若得若失也。
医经上说：迎着邪气的来势而泻夺它，怎能不使虚证更虚？随着经气的去势而补益它，怎能不使实证更实？虚与实的关系，好像有所得又好像有所失；实与虚的关系，好像存在又好像不存在。这是指什么说的呢？
答：迎着邪气来势而泻夺它，是泻它的子穴；随着经气去势而补益它，是补它的母穴。假如心脏有病，泻手厥阴心包经的输穴（大陵），这就叫做"迎而夺之"；补手厥阴心包经的井穴（中冲），这就叫做"随而济之"。所谓实与虚，是指脉象的坚实和濡软而言。脉气来势坚实的叫做"得"，脉气来势濡软虚弱的叫做"失"，所以说"若得若失"。