Han Feizi
Han Feizi é uma compilação das obras de Han Fei, pensador do estado de Han durante o período dos Reinos Combatentes, e representa a culminação do pensamento legalista da era pré-Qin. Han Fei, membro da família real de Han, estudou com Xunzi juntamente com Li Si. Ele integrou as teorias da "lei" de Shang Yang, da "técnica" de Shen Buhai e do "poder" de Shen Dao, construindo uma teoria de governo legalista centrada na centralização do poder monárquico, que exerceu profunda influência na unificação dos seis reinos por Qin e no sistema de governo centralizado das dinastias posteriores.
A obra, originalmente em vinte volumes, preserva atualmente cinquenta e cinco capítulos, com cerca de cem mil palavras. Seu estilo é incisivo e rigoroso, utilizando habilmente fábulas e exemplos históricos para expor os princípios da administração do Estado. Capítulos renomados como As Cinco Traças, A Indignação Solitária, As Dificuldades da Persuasão e As Parábolas Internas e Externas analisam as limitações das escolas confucionista e moísta na governança, defendendo a combinação de leis escritas, manobras políticas e autoridade para alcançar a riqueza e o poder do Estado. Han Fei também assimilou o pensamento de Laozi, revelando uma compreensão singular da relação entre o "Dao" e a "lei" nos capítulos Interpretação do Laozi e Ilustração do Laozi.
A obra Han Feizi foi organizada por gerações posteriores; o estudioso da dinastia Han Ocidental, Liu Xiang, a editou e estabeleceu como cinquenta e cinco capítulos, que chegaram aos dias atuais em estado relativamente completo. Embora o próprio Han Fei tenha sido vítima de ciúmes e assassinado por causa de sua missão diplomática em Qin, suas teorias se tornaram um importante recurso teórico para o governo de Qin. Numerosos provérbios e alusões do livro, como "contradizer-se a si mesmo" e "o turvo é fácil de se tornar claro, o brilhante é fácil de se macular", já se enraizaram na expressão da língua chinesa.
Como a escola de pensamento mais politicamente realista entre as Cem Escolas, o legalismo e o confucionismo se complementam, moldando conjuntamente a cultura política da China antiga. Han Feizi é um texto fundamental para compreender o pensamento jurídico chinês, a lógica do poder e a tradição de governança estatal, mantendo até hoje uma forte relevância contemporânea.