Encontro do Qi Nutritivo e Defensivo
O Imperador Amarelo perguntou a Qi Bo: "De onde o ser humano recebe o qi? Onde se encontram o yin e o yang? Qual qi se chama nutritivo? Qual qi se chama defensivo? De onde surge o qi nutritivo? Onde se encontra o qi defensivo? O qi dos idosos e dos jovens é diferente, e as posições do yin e do yang também não são as mesmas. Desejo ouvir sobre o local de seu encontro." Qi Bo respondeu: "O ser humano recebe o qi dos alimentos. Os alimentos entram no estômago e, em seguida, são transmitidos aos pulmões. Os cinco órgãos e seis vísceras recebem qi por meio disso. A parte clara é o qi nutritivo, e a parte turva é o qi defensivo. O qi nutritivo circula dentro dos vasos sanguíneos, e o qi defensivo circula fora dos vasos sanguíneos. O qi nutritivo flui sem cessar, completando cinquenta ciclos e então se reúne novamente. O yin e o yang se interpenetram, como um círculo sem fim. O qi defensivo circula vinte e cinco ciclos na parte yin e vinte e cinco ciclos na parte yang, dividindo-se entre o dia e a noite. Portanto, quando o qi atinge a parte yang, a pessoa acorda e se movimenta; quando atinge a parte yin, a pessoa adormece e descansa. Assim, diz-se que ao meio-dia o qi yang está no auge, chamado de yang duplo; à meia-noite o qi yin está no auge, chamado de yin duplo. Por isso, o Taiyin governa o interior e o Taiyang governa o exterior, cada um completando vinte e cinco ciclos, dividindo-se entre o dia e a noite. A meia-noite é o momento de maior plenitude do qi yin. Após a meia-noite, o qi yin começa a declinar, até o amanhecer, quando o qi yin se esgota e o qi yang começa a ser recebido. O meio-dia é o momento de maior plenitude do qi yang. Quando o sol se inclina para o oeste, o qi yang começa a declinar, até o pôr do sol, quando o qi yang se esgota e o qi yin começa a ser recebido. À meia-noite, o qi nutritivo e o qi defensivo se reúnem completamente, e todas as pessoas se deitam para descansar. Isso se chama 'união do yin'. Ao amanhecer, o qi yin se esgota e o qi yang é recebido, circulando assim sem cessar, em conformidade com as leis do céu e da terra."
O Imperador Amarelo perguntou: "Os idosos não conseguem dormir à noite. Que qi causa isso? Os jovens não têm sonolência durante o dia. Que qi causa isso?" Qi Bo respondeu: "O sangue e o qi dos jovens são exuberantes, os músculos são lisos e flexíveis, as vias do qi são desobstruídas, e a circulação do qi nutritivo e do qi defensivo não se desvia do ritmo normal. Por isso, durante o dia eles têm boa disposição e à noite dormem bem. O sangue e o qi dos idosos são escassos e debilitados, os músculos são secos e atrofiados, as vias do qi são ásperas e obstruídas, o qi dos cinco órgãos se agita mutuamente, o qi nutritivo é reduzido e o qi defensivo se agita no interior. Por isso, durante o dia eles não têm boa disposição e à noite também não conseguem dormir."
O Imperador Amarelo disse: "Desejo ouvir sobre a circulação do qi nutritivo e do qi defensivo. Por quais caminhos eles partem?" Qi Bo respondeu: "O qi nutritivo se origina do aquecedor médio, e o qi defensivo se origina do aquecedor inferior."
O Imperador Amarelo disse: "Desejo ouvir sobre os locais de origem dos três aquecedores." Qi Bo respondeu: "O aquecedor superior se origina da abertura superior do estômago, segue ao longo do esôfago para cima, atravessa o diafragma, dispersa-se no peito, dirige-se para as axilas, percorre o trajeto do meridiano do Taiyin da mão, retorna ao meridiano do Yangming da mão, sobe até a língua e desce seguindo o meridiano do Yangming do pé. Ele frequentemente circula junto com o qi nutritivo, completando vinte e cinco ciclos na parte yang e vinte e cinco ciclos na parte yin, perfazendo um ciclo completo. Assim, após cinquenta ciclos, reúne-se novamente no meridiano do Taiyin da mão." O Imperador Amarelo perguntou: "Quando uma pessoa tem febre e os alimentos e bebidas descem ao estômago, o qi ainda não se estabilizou, mas o suor já aparece, às vezes saindo pelo rosto, às vezes pelas costas, às vezes por metade do corpo. Esse suor não segue os canais normais de circulação do qi defensivo. Por que isso acontece?" Qi Bo disse: "Isso ocorre porque a superfície do corpo é ferida pelo vento patogênico, os poros no interior se abrem, os orifícios da pele evaporam, os poros liberam qi, e o qi defensivo corre para lá, naturalmente não podendo seguir seu canal normal de circulação. Como a natureza do qi defensivo é impetuosa e escorregadia, ao ver um local aberto, ele sai correndo. Portanto, não pode seguir seu canal de circulação. Isso se chama 'vazamento por derramamento'."
O Imperador Amarelo disse: "Desejo ouvir sobre o local de origem do aquecedor médio." Qi Bo respondeu: "O aquecedor médio também está localizado paralelamente no estômago, atrás do aquecedor superior. Aqui, ele recebe o qi, separa os resíduos, vaporiza os fluidos corporais, transforma-os em essência sutil, injeta-os para cima no meridiano do pulmão e, assim, converte-os em sangue, que é usado para nutrir a vida e o corpo. Não há nada mais importante do que isso. Por isso, ele pode circular sozinho nos meridianos e é chamado de qi nutritivo." O Imperador Amarelo perguntou: "O sangue e o qi têm nomes diferentes, mas pertencem à mesma categoria. Por que isso?" Qi Bo respondeu: "O qi nutritivo e o qi defensivo são ambos qi essencial; o sangue é qi espiritual. Portanto, o sangue e o qi têm nomes diferentes, mas pertencem à mesma categoria. Assim, quem perdeu sangue não pode mais induzir sudorese, e quem induziu sudorese excessiva não pode mais perder sangue. Portanto, se uma pessoa perde sangue e também induz sudorese, morrerá. Não pode haver dois caminhos de vida ao mesmo tempo."
O Imperador Amarelo disse: "Desejo ouvir sobre o local de origem do aquecedor inferior." Qi Bo respondeu: "O aquecedor inferior se separa em um caminho distinto na região do intestino delgado, injeta-se na bexiga e, em seguida, penetra nela. Assim, a água e os alimentos frequentemente permanecem juntos no estômago, formando resíduos, e descem juntos para o intestino grosso, formando o aquecedor inferior, que drena para baixo. Após separar o claro do turvo, os líquidos claros são separados e, seguindo o aquecedor inferior, penetram na bexiga." O Imperador Amarelo perguntou: "Quando uma pessoa bebe vinho, o vinho também entra no estômago. Os alimentos ainda não foram digeridos, mas a urina é eliminada primeiro. Por que isso?" Qi Bo respondeu: "O vinho é um líquido produzido a partir de grãos já fermentados. Sua natureza é impetuosa e pura. Portanto, embora entre no estômago depois dos alimentos, ele se transforma em líquido e é eliminado antes deles." O Imperador Amarelo disse: "Ótimo. Ouvi dizer que o aquecedor superior é como névoa que se difunde, o aquecedor médio é como bolhas que fermentam, e o aquecedor inferior é como um canal que drena. É isso que se quer dizer."
