Teoria da Distensão

O Imperador Amarelo disse: Qual é a manifestação do pulso no ponto Cun-kou para que se considere uma síndrome de distensão? Qi Bo respondeu: Quando o pulso é grande, duro e áspero, trata-se de distensão. O Imperador Amarelo disse: Como saber se a distensão é dos cinco órgãos ou dos seis vísceras? Qi Bo disse: Se o pulso for de natureza yin, a doença está nos cinco órgãos; se for de natureza yang, a doença está nos seis vísceras.

O Imperador Amarelo disse: Quando o qi causa distensão em uma pessoa, está dentro dos vasos sanguíneos ou dentro dos órgãos e vísceras? Qi Bo disse: Os três estão relacionados, mas nenhum é o local onde a distensão se fixa. O Imperador Amarelo disse: Desejo ouvir sobre o local onde a distensão se fixa. Qi Bo disse: A distensão ocorre sempre fora dos órgãos e vísceras; ela comprime os órgãos e vísceras, expande o tórax e as costelas e incha a pele, por isso é chamada de distensão. O Imperador Amarelo disse: Os órgãos e vísceras estão dentro da cavidade torácica e abdominal, como tesouros guardados em um cofre, cada um com sua posição fixa, com nomes diferentes, mas no mesmo espaço, e o qi em cada um é diferente; desejo saber a razão disso. O Imperador Amarelo disse: Ainda não compreendi o significado, pergunto novamente. Qi Bo disse: O tórax e o abdômen são o invólucro externo dos órgãos e vísceras. O Tan-zhong é o palácio do coração. O estômago é o depósito de grãos e água. A garganta e o intestino delgado são as vias de transporte de alimentos. As cinco aberturas do estômago são os portões dos becos. Lian-quan e Yu-ying são os canais dos fluidos essenciais. Assim, os cinco órgãos e seis vísceras têm cada um seus próprios limites, e suas doenças também têm formas diferentes. O qi nutritivo circula dentro dos vasos; se o qi defensivo flui no sentido contrário, causa distensão dos vasos; se o qi defensivo se funde aos vasos e circula entre os músculos, causa distensão da pele. Aplique a técnica de drenagem no ponto Zu-san-li; para casos de curta duração, drene uma vez; para longa duração, drene três vezes. Independentemente de ser deficiência ou excesso, o essencial é drenar o qi rapidamente.

O Imperador Amarelo disse: Desejo ouvir sobre as formas específicas da distensão. Qi Bo disse: Na distensão do coração, os sintomas são inquietação mental, falta de ar e sono inquieto. Na distensão do pulmão, os sintomas são plenitude vazia no peito, respiração ofegante e tosse. Na distensão do fígado, os sintomas são plenitude e dor sob as costelas, que se irradiam para o baixo ventre. Na distensão do baço, os sintomas são soluços frequentes, membros inquietos e pesados, corpo tão pesado que não suporta as roupas e sono inquieto. Na distensão do rim, os sintomas são plenitude abdominal que se irradia para dor surda nas costas, e dor na região lombar e nádegas. Quanto às distensões das seis vísceras: Na distensão do estômago, os sintomas são plenitude abdominal, dor no estômago, odor pútrido ou queimado no nariz, dificuldade para comer e fezes difíceis. Na distensão do intestino grosso, os sintomas são ruídos intestinais com dor, sons de líquido; se no inverno houver invasão de frio, ocorre diarreia com alimentos não digeridos. Na distensão do intestino delgado, os sintomas são plenitude no baixo ventre, que se irradia para dor lombar. Na distensão da bexiga, os sintomas são plenitude no baixo ventre e dificuldade para urinar. Na distensão do San-jiao, os sintomas são qi preenchendo a pele, flutuante e não firme. Na distensão da vesícula biliar, os sintomas são dor sob as costelas, boca amarga e suspiros frequentes. Em todas essas distensões, o princípio é o mesmo: compreendendo o fluxo contrário ou favorável do qi, o número de agulhadas não terá erro. Usar drenagem para deficiência e tonificação para excesso fará com que o espírito deixe seu lugar, atraia o qi patogênico e danifique o qi correto; o qi verdadeiro não poderá se estabilizar; isso é o que causa o fracasso do médico grosseiro, chamado de "fatalidade". Tonificar a deficiência e drenar o excesso faz com que o espírito retorne ao seu lugar, feche permanentemente as aberturas; isso é chamado de "bom médico".

O Imperador Amarelo disse: Como a distensão é gerada? Qual é a causa? Qi Bo disse: O qi defensivo no corpo normalmente acompanha os vasos, circulando entre os músculos; seu movimento tem fluxo contrário e favorável, yin e yang se seguem mutuamente para alcançar a harmonia natural; os cinco órgãos alternam-se como início, as quatro estações se sucedem em ciclo, e os cinco grãos podem ser transformados. Então, se o qi contrário se fixa no baixo, a circulação do qi nutritivo e defensivo estagna, o qi frio se move para cima, o qi correto e o qi patogênico se atacam mutuamente, e os dois qis se unem, formando a distensão. O Imperador Amarelo disse: Bom. Como remover a dúvida? Qi Bo disse: Unindo o qi patogênico e o qi correto, a combinação dos três permite saber. O Imperador Amarelo disse: Bom.

O Imperador Amarelo perguntou a Qi Bo: No "Tratado sobre a Distensão", diz-se que independentemente de deficiência ou excesso, o essencial é drenar o qi rapidamente; para casos de curta duração, drene uma vez; para longa duração, drene três vezes. Agora, há pacientes que foram drenados três vezes e o qi ainda não desce; onde está o erro? Qi Bo respondeu: Isso significa que a agulha deve penetrar na carne e nos espaços adiposos, e atingir o ponto de qi. Se não atingir o ponto de qi, o qi ficará bloqueado internamente; se a agulha não penetrar na carne e nos espaços adiposos, o qi não poderá circular; se a agulha ultrapassar e atingir o músculo, o qi defensivo se confundirá mutuamente, e yin e yang se perseguirão. Para a distensão, quando se deve drenar e não se drena, o qi não desce; se após três drenagens o qi ainda não desce, deve-se mudar o caminho da agulha, esperar até que o qi desça para parar; se o qi ainda não descer, recomeçar; assim, tudo estará seguro; onde haveria perigo? Para a distensão, é necessário examinar onde ela se dispersa; drenar quando se deve drenar, tonificar quando se deve tonificar, como o tambor que responde à baqueta; onde haveria qi que não descesse?