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Pivô Espiritual

O Curso da Vida

Capítulo 54

O Imperador Amarelo perguntou a Qi Bo: "Desejo compreender, no início da vida humana, qual Qi serve de base, qual serve de proteção; o que, ao perder-se, causa a morte, e o que, ao obter-se, permite a vida?" Qi Bo respondeu: "A essência da mãe serve de base, e a essência do pai serve de proteção; ao perder-se o espírito, ocorre a morte, e ao obter-se o espírito, é possível viver." O Imperador Amarelo perguntou: "O que é o espírito?" Qi Bo disse: "Quando o sangue e o Qi já estão harmonizados, o Qi nutritivo e o Qi defensivo já fluem livremente, os cinco órgãos já estão formados, o espírito reside no coração, e a alma etérea e a alma corpórea já estão completas, só então se forma uma pessoa."

O Imperador Amarelo disse: "A longevidade das pessoas varia: algumas vivem muito, outras morrem cedo, algumas morrem subitamente, outras sofrem de doenças prolongadas sem cura. Desejo compreender a razão disso." Qi Bo disse: "Quando os cinco órgãos são firmes, o sangue e os vasos estão harmoniosos, os músculos são lisos e flexíveis, a pele é compacta, o Qi nutritivo e defensivo circulam sem desvios, a respiração é calma e uniforme, o Qi segue seu ritmo regular, as seis vísceras digerem os cereais e líquidos, os fluidos se distribuem por todo o corpo, e todas as funções se mantêm normais, então é possível alcançar a longevidade."

O Imperador Amarelo disse: "Alguém que vive até os cem anos e então morre — como se atinge tal longevidade?" Qi Bo respondeu: "Quando as narinas e o sulco nasolabial são profundos e longos, os ossos da face são altos, espessos e retos, o Qi nutritivo e defensivo fluem livremente e em harmonia, as três regiões faciais (testa, nariz e queixo) são proeminentes, os ossos são altos e grandes, e os músculos são cheios, essa pessoa pode viver até os cem anos e completar seu ciclo natural de vida."

O Imperador Amarelo disse: "Sobre as mudanças de plenitude e declínio do Qi no corpo humano, até o processo da morte, podes explicar-me?" Qi Bo disse: "Quando a pessoa atinge os dez anos, os cinco órgãos começam a se estabilizar, o sangue e o Qi já fluem livremente. Nessa idade, o Qi está na parte inferior do corpo, por isso a pessoa gosta de correr. Aos vinte anos, o sangue e o Qi começam a florescer, os músculos estão crescendo, por isso gosta de andar rápido. Aos trinta anos, os cinco órgãos estão basicamente estáveis, os músculos são firmes, o sangue e os vasos estão cheios, por isso gosta de andar devagar. Aos quarenta anos, os cinco órgãos, as seis vísceras e os doze meridianos já estão florescentes e tendem à estabilidade, os poros começam a se abrir, a glória facial começa a declinar, o cabelo começa a ficar grisalho, o corpo está forte e estável e não se move facilmente, por isso gosta de sentar. Aos cinquenta anos, o Qi do fígado começa a declinar, as folhas do fígado começam a ficar finas, a bile começa a diminuir, e os olhos começam a ver com dificuldade. Aos sessenta anos, o Qi do coração começa a declinar, surgem facilmente emoções de tristeza e preocupação, o sangue e o Qi tornam-se lentos e preguiçosos, por isso gosta de deitar. Aos setenta anos, o Qi do baço enfraquece, e a pele fica seca. Aos oitenta anos, o Qi do pulmão declina, a alma corpórea se dispersa, por isso a fala tende a errar. Aos noventa anos, o Qi do rim se esgota, e os quatro órgãos (fígado, coração, baço, pulmão) e os meridianos ficam vazios. Aos cem anos, os cinco órgãos estão todos fracos, o espírito abandona completamente o corpo, apenas a forma física permanece sozinha, e então se completa o ciclo natural de vida."

O Imperador Amarelo disse: "Algumas pessoas não conseguem viver até o ciclo natural e morrem — por quê?" Qi Bo disse: "Seus cinco órgãos não são firmes, as narinas e o sulco nasolabial não são longos, as narinas estão abertas e a respiração é curta; além disso, os ossos faciais são baixos, os músculos são finos e fracos, há pouco sangue nos vasos, os músculos não são sólidos, frequentemente são afetados pelo vento-frio patogênico, o sangue e o Qi são fracos, o sangue e os vasos não fluem livremente, o Qi correto e o Qi patogênico se atacam mutuamente, perturbando o sangue e o Qi, e, ao contrário, atraem o patogênico para o interior. Por isso, essas pessoas morrem na meia-idade."