Melhor leitura no celular App Neijing do Imperador Amarelo: busca, marcadores, TTS e leitura offline
Tema
Tamanho do texto 18
Questões Simples

Disposição do Sangue, Qi, Forma e Vontade

Capítulo 24

As constantes fisiológicas normais do ser humano são: o meridiano Taiyang geralmente tem muito sangue e pouco qi, o meridiano Shaoyang geralmente tem pouco sangue e muito qi, o meridiano Yangming geralmente tem muito qi e muito sangue, o meridiano Shaoyin geralmente tem pouco sangue e muito qi, o meridiano Jueyin geralmente tem muito sangue e pouco qi, e o meridiano Taiyin geralmente tem muito qi e pouco sangue. Estas são as constantes inatas do corpo humano.

O meridiano da Bexiga do Pé Taiyang e o meridiano do Rim do Pé Shaoyin são mutuamente exterior-interior; o meridiano da Vesícula Biliar do Pé Shaoyang e o meridiano do Fígado do Pé Jueyin são mutuamente exterior-interior; o meridiano do Estômago do Pé Yangming e o meridiano do Baço do Pé Taiyin são mutuamente exterior-interior. Estas são as relações de acoplamento entre os três meridianos yin do pé e os três meridianos yang do pé. O meridiano do Intestino Delgado da Mão Taiyang e o meridiano do Coração da Mão Shaoyin são mutuamente exterior-interior; o meridiano do Triplo Aquecedor da Mão Shaoyang e o meridiano do Pericárdio da Mão Jueyin são mutuamente exterior-interior; o meridiano do Intestino Grosso da Mão Yangming e o meridiano do Pulmão da Mão Taiyin são mutuamente exterior-interior. Estas são as relações de acoplamento entre os três meridianos yin da mão e os três meridianos yang da mão.

Agora conhecemos os sofrimentos causados pelas doenças dos meridianos yin e yang das mãos e dos pés. Em geral, ao tratar doenças, deve-se primeiro sangrar para eliminar o fator patogênico, aliviando assim o sofrimento do paciente; em seguida, observar as necessidades do paciente e então drenar o que está em excesso e tonificar o que está em deficiência.

Para determinar a localização dos pontos Shu das costas, primeiro meça a distância entre os dois mamilos. Dobre uma corda de palha ao meio a partir desse ponto; use outra corda de palha para medir metade do comprimento da corda dobrada. Em seguida, apoie as extremidades das duas cordas uma contra a outra, formando um triângulo. Levante esse triângulo para medir as costas, com um dos ângulos voltado para cima, alinhado com a vértebra da grande vértebra (ponto Dazhui). Os outros dois ângulos voltados para baixo indicam, respectivamente, a localização do ponto Shu do Pulmão. Movendo um grau para baixo (ou seja, deslocando o triângulo uma vez), obtém-se o ponto Shu do Coração. Movendo mais um grau para baixo, o ângulo esquerdo corresponde ao ponto Shu do Fígado, e o ângulo direito ao ponto Shu do Baço. Movendo mais um grau para baixo, obtém-se o ponto Shu do Rim. Este é o método de localização dos pontos Shu dos cinco órgãos, sendo também a norma para moxabustão e acupuntura.

Pessoas com o corpo em repouso, mas com a mente angustiada, geralmente desenvolvem doenças nos vasos sanguíneos, e o tratamento deve ser feito com moxabustão e acupuntura. Pessoas com o corpo em repouso e a mente alegre geralmente desenvolvem doenças nos músculos, e o tratamento deve ser feito com acupuntura e pedras afiadas (bian shi). Pessoas com o corpo sobrecarregado, mas a mente alegre, geralmente desenvolvem doenças nos tendões, e o tratamento deve ser feito com compressas quentes e exercícios de daoyin. Pessoas com o corpo sobrecarregado e a mente angustiada geralmente desenvolvem doenças na garganta, e o tratamento deve ser feito com vários medicamentos. Pessoas que sofrem repetidos sustos, com qi e sangue dos meridianos obstruídos, geralmente desenvolvem doenças de dormência e perda de sensibilidade, e o tratamento deve ser feito com massagem e vinhos medicinais. Estas são as doenças decorrentes das cinco condições de forma e vontade e seus respectivos tratamentos.

Ao picar o meridiano Yangming, pode-se liberar sangue e qi. Ao picar o meridiano Taiyang, pode-se liberar sangue, mas deve-se ter cuidado para não prejudicar o qi. Ao picar o meridiano Shaoyang, pode-se liberar qi, mas deve-se ter cuidado para não prejudicar o sangue. Ao picar o meridiano Taiyin, pode-se liberar qi, mas deve-se ter cuidado para não prejudicar o sangue. Ao picar o meridiano Shaoyin, pode-se liberar qi, mas deve-se ter cuidado para não prejudicar o sangue. Ao picar o meridiano Jueyin, pode-se liberar sangue, mas deve-se ter cuidado para não prejudicar o qi.