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Quarenta e Nove Capítulos

Veste Profunda

Capítulo 39

A túnica comprida antiga tinha aproximadamente um sistema determinado, usado para corresponder ao compasso, ao esquadro, ao fio de prumo, ao peso da balança e à haste da balança.

A sua parte curta não devia expor a pele, e o comprimento não devia arrastar no chão. As abas eram sobrepostas e contínuas, as bordas curvadas e enganchadas, e a largura da cintura era metade da barra. A altura das axilas das mangas permitia que os cotovelos se movessem livremente; o comprimento das mangas, ao ser dobrado para trás, devia alcançar o cotovelo. O cinto, na parte inferior, não devia pressionar o osso da coxa, e na parte superior, não devia pressionar as costelas; era amarrado na região sem ossos entre os ossos.

A túnica era cortada em doze painéis, correspondendo aos doze meses; a abertura das mangas era feita em círculo, correspondendo ao compasso; a gola era curva como um esquadro, correspondendo à retidão; a costura das costas descia perpendicularmente até o tornozelo, correspondendo à linha reta; a barra era nivelada como a haste e o peso da balança, correspondendo ao equilíbrio. Assim, o círculo do compasso simbolizava a postura ao levantar as mãos em saudação; a costura vertical das costas e o peito reto serviam para endireitar os assuntos do governo e retificar a justiça. Por isso, o Livro das Mutações diz: "A mudança da sexta linha do segundo hexagrama de Kun é reta e quadrada." A barra nivelada como a haste e o peso da balança servia para estabilizar a intenção e pacificar o coração. Uma vez que estas cinco normas eram aplicadas, os sábios a usavam. Portanto, o compasso e o esquadro representavam a imparcialidade, o fio de prumo representava a retidão, e a haste e o peso da balança representavam a justiça; por isso os reis antigos a valorizavam. Assim, a túnica comprida podia ser usada em assuntos civis, em assuntos militares, como acompanhante em cerimônias, e para comandar exércitos; era completa e não desperdiçava recursos, sendo a segunda melhor vestimenta depois das vestes da corte e dos sacrifícios.

Se ambos os pais e avós estivessem vivos, as bordas eram de tecido com padrões coloridos; se apenas os pais estivessem vivos, as bordas eram de cor azul; se fosse órfão (pais falecidos), as bordas eram brancas. As guarnições das mangas, da barra da abertura e das bordas tinham cada uma uma largura de uma polegada e meia.