Capítulo IX: Zi Han - O Mestre Raramente Falava

Confúcio raramente falava sobre lucro, mas aprovava o destino e aprovava a benevolência.

As pessoas do lugar de Daxiang disseram: “Grande é Confúcio! Sua erudição é vasta, mas ele não tem uma especialidade que o torne famoso.” Confúcio ouviu essas palavras e disse aos discípulos: “Em que devo me especializar? Devo me especializar em conduzir carruagens? Ou em atirar com arco? Vou me especializar em conduzir carruagens.”

Confúcio disse: “O barrete cerimonial feito de linho está de acordo com os ritos. Agora todos o fazem com fios de seda, o que é mais econômico; sigo a prática de todos. Prostrar-se diante do salão está de acordo com os ritos. Agora todos se prostram dentro do salão; isso é arrogância. Embora vá contra a prática de todos, insisto em me prostrar diante do salão.”

Confúcio eliminou quatro defeitos: não fazia suposições infundadas, não era absolutamente categórico, não era teimoso e não era egocêntrico.

Confúcio foi cercado em Kuang. Ele disse: “Desde que o Rei Wen faleceu, os textos culturais não estão todos comigo? Se o Céu quisesse destruir esta cultura, então eu, que nasci depois, não a teria recebido. Se o Céu não deseja destruir esta cultura, o que podem as pessoas de Kuang fazer comigo?”

O Grande Intendente perguntou a Zigong: “O Mestre Confúcio é um sábio? Por que ele é tão versátil e talentoso?” Zigong disse: “Isto é naturalmente porque o Céu o fez sábio e também o dotou de múltiplas habilidades.” Confúcio ouviu isso e disse: “O Grande Intendente me conhece? Quando jovem, era pobre e humilde, por isso aprendi muitas habilidades inferiores. Um cavalheiro teria tantas habilidades? Não teria.” Lao disse: “Confúcio disse: ‘Não fui empregado pelo Estado, por isso aprendi algumas habilidades.’”

Confúcio disse: “Tenho conhecimento? Não tenho conhecimento. Um homem do campo me fez uma pergunta; eu nada sabia sobre o que ele perguntou. Mas, examinando a questão pelos dois lados, opostos, cheguei a uma resposta e então a expliquei a ele o máximo possível.”

Confúcio disse: “A fênix não vem mais, e o Rio Amarelo não produz mais diagramas. Minha vida está provavelmente no fim!”

Quando Confúcio via alguém vestindo roupas de luto, alguém usando barrete e vestes cerimoniais, ou um cego, mesmo que fossem jovens, ele sempre se levantava; ao passar por eles, apressava o passo.

Yan Hui exclamou com admiração: “O Caminho do Mestre, quanto mais olho para ele, mais alto parece; quanto mais o investigo, mais sólido parece. Vejo-o diante de mim, e de repente parece estar atrás. O Mestre me guia passo a passo com habilidade, enriquecendo meu conhecimento com os textos e restringindo minha conduta com os ritos, de modo que não posso parar de aprender mesmo que queira. Já esgotei toda a minha capacidade, e parece haver algo grandioso diante de mim. Embora deseje segui-lo, não encontro o caminho.”

Confúcio ficou gravemente doente, e Zilu fez com que os discípulos de Confúcio atuassem como mordomos para preparar o funeral. Quando Confúcio melhorou um pouco, disse: “Zhong You (Zilu) há muito tempo pratica esse engano! Não tenho mordomos, mas finjo tê-los. A quem estou enganando? Ao Céu? Além disso, prefiro morrer nas mãos de vocês, discípulos, do que nas mãos de mordomos! E, mesmo que não possa ter um funeral suntuoso como um grande oficial, será que vou morrer na estrada?”

Zigong disse: “Aqui há uma bela peça de jade. Devo guardá-la num cofre ou vendê-la a um comerciante que a reconheça?” Confúcio disse: “Venda-a! Venda-a! Estou esperando por um comerciante que a reconheça!”

Confúcio queria se mudar para viver entre os Nove Bárbaros. Alguém disse: “Esse lugar é muito rústico; como se pode viver lá?” Confúcio disse: “Se um cavalheiro for morar lá, onde estaria a rusticidade?”

Confúcio disse: “Depois que voltei de Wei para Lu, organizei a música, e as odes do Ya e do Song foram colocadas em seus devidos lugares.”

Confúcio disse: “Servir aos ministros no exterior, servir ao pai e aos irmãos em casa, não ousar negligenciar os ritos fúnebres, e não ser perturbado pelo vinho — quais dessas coisas eu realmente fiz?”

Confúcio, à beira do rio, disse: “O tempo que passa é como esta água! Flui incessantemente, dia e noite.”

Confúcio disse: “Nunca vi alguém que amasse a virtude como ama a beleza física.”

Confúcio disse: “É como amontoar terra para formar um monte: se falta apenas um cesto para completá-lo e paro, a parada é minha. É como nivelar o chão: mesmo que apenas um cesto de terra seja derramado, se continuo, o avanço é meu.”

Confúcio disse: “Quem ouve minhas palavras e nunca se cansa disso é, provavelmente, apenas Yan Hui!”

Confúcio, falando de Yan Yuan (Yan Hui), disse: “Que pena! Eu só o via avançar constantemente, nunca o vi parar.”

Confúcio disse: “Há casos em que os grãos brotam mas não florescem; há casos em que florescem mas não dão frutos.”

Confúcio disse: “Os jovens são dignos de respeito. Como se pode afirmar que eles não superarão os de hoje? Mas se chegarem aos quarenta ou cinquenta anos sem se destacar, então não serão mais dignos de respeito.”

Confúcio disse: “Palavras corretas que estão de acordo com os ritos, quem não as ouve? Mas é valioso corrigir os erros após ouvi-las. Palavras que agradam, quem não se alegra com elas? Mas é valioso analisá-las e discerni-las após ouvi-las. Alegrar-se sem analisar, ouvir sem corrigir — com essas pessoas não tenho como lidar!”

Confúcio disse: “Apega-te à lealdade e à integridade; não te associes a quem não é como tu. Se tiveres erros, não tenhas medo de corrigi-los.”

Confúcio disse: “Pode-se tirar o comandante de um exército, mas não se pode tirar a determinação de um homem comum.”

Confúcio disse: “Usar uma túnica de seda gasta e surrada e ficar ao lado de quem veste peles de raposa e texugo sem sentir vergonha — isso só Zhong You (Zilu) é capaz! O Livro das Odes diz: ‘Não invejar, não cobiçar — como não seria bom?’” Zilu ouviu isso e passou a recitar esses versos constantemente. Confúcio disse: “Apenas isso, como pode ser considerado bom?”

Confúcio disse: “Quando o tempo fica frio, então se sabe que o pinheiro e o cipreste são os últimos a murchar.”

Confúcio disse: “O sábio não se confunde; o benevolente não se aflige; o corajoso não teme.”

Confúcio disse: “Aqueles com quem se pode estudar juntos nem sempre podem seguir juntos o Caminho; aqueles com quem se pode seguir o Caminho juntos nem sempre podem firmar-se juntos nele; aqueles com quem se pode firmar-se no Caminho juntos nem sempre podem ponderar as circunstâncias juntos.”

“As flores da ameixeira Tangdi balançam graciosamente. Será que não penso em ti? Mas a casa está muito distante.” Confúcio disse: “Não se pensa realmente nela. Se realmente se pensasse, onde estaria a distância?”