Canção dos Cinco Filhos
perdeu o reino. Seus cinco irmãos mais novos o esperavam na curva do rio Luo. Compuseram a "Canção dos Cinco Filhos". (O texto original não contém esta frase.)
Tai Kang ocupava o trono mas não governava. Devido à indulgência e ao prazer, perdeu a virtude que lhe cabia. O povo e os súditos nutriam pensamentos de deslealdade. Ele, no entanto, continuava a divertir-se sem moderação. Caçava na margem sul do rio Luo e passava cem dias sem retornar.
O soberano do reino de Youqiong, Hou Yi, aproveitando-se de que o povo já não suportava mais, interceptou-o junto ao Rio Amarelo.
Seus cinco irmãos mais novos, acompanhando a mãe para segui-lo, esperavam na curva do rio Luo. Os cinco jovens senhores nutriam todos ressentimento no coração e, recordando as advertências do Grande Yu, compuseram cantos.
O primeiro canto diz: O grande ancestral deixou ensinamentos: o povo pode ser tratado com proximidade, mas não pode ser desprezado. O povo é o fundamento do reino; se o fundamento é sólido, o reino encontra paz. Observo os homens e mulheres comuns do mundo — qualquer um deles pode superar-me. Um homem comete erros repetidos, mas o rancor não está necessariamente apenas onde é visível. É preciso planejar quando ainda não se manifesta. Diante de milhões de súditos, sinto um temor como se conduzisse seis cavalos com rédeas apodrecidas. Quem está acima dos outros, como pode não ser reverente?
O segundo canto diz: Entre os ensinamentos ancestrais há estas palavras: Dentro dos aposentos, entregar-se à beleza feminina; fora deles, entregar-se à caça; beber em excesso e deleitar-se com a música; habitar em altos edifícios de paredes esculpidas. Basta entregar-se a uma só dessas coisas, e nenhum reino deixará de perecer.
O terceiro canto diz: Aquele Imperador Yao, da linhagem de Taotang, possuía este território de Jizhou. Agora, ao afastar-se do seu caminho de governo e perturbar as suas leis e medidas, caminhou assim para a ruína.
O quarto canto diz: Brilhante e grandioso foi o nosso ancestral, senhor de todos os reinos. Possuía cânones e leis, que deixou como herança aos seus descendentes. Os tributos e impostos eram recolhidos com justiça e equilíbrio, e por isso os celeiros do reino eram fartos. Agora, ao abandonar e arruinar a obra do ancestral, derrubou-se a linhagem do clã e extinguiram-se os sacrifícios.
O quinto canto diz: Ai de mim! Para onde poderei voltar? Trago o coração carregado de tristeza. Todo o povo me odeia; em quem me poderei apoiar? O meu íntimo está opresso e angustiado; por mais espessa que fosse a pele do rosto, sentiria vergonha. No início, não cuidei com zelo da virtude; agora, mesmo que me arrependa, como poderei ainda chegar a tempo?