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Treze Capítulos

Capítulo 6: Pontos Fracos e Fortes

Capítulo 6

Capítulo VI — Situação e Força Relativa

Sun Tzu disse: Geralmente, quem chega primeiro ao campo de batalha e aguarda o inimigo está descansado e à vontade; quem chega depois e entra apressadamente em combate está fatigado e passivo. Por isso, quem é hábil na guerra consegue mover o inimigo, sem ser movido por ele.

Conseguir que o inimigo venha por si próprio é fruto de atraí-lo com vantagens; impedir que o inimigo chegue é fruto de bloqueá-lo com ameaças. Portanto, quando o inimigo está descansado, pode-se fazê-lo cansar; quando está bem alimentado, pode-se fazê-lo passar fome; quando está tranquilo, pode-se fazê-lo entrar em desordem. Deve-se atacar pontos que o inimigo não possa socorrer; deve-se avançar em direções que o inimigo não espere.

Marchar mil léguas sem se cansar é possível porque se atravessam regiões onde o inimigo não está presente. Atacar e vencer com certeza é possível porque se atacam pontos que o inimigo não defende; defender e manter-se firme é possível porque se guardam posições que o inimigo não ousa atacar. Assim, quem é hábil no ataque faz com que o inimigo não saiba onde defender; quem é hábil na defesa faz com que o inimigo não saiba onde atacar. Sutil, sutil! A ponto de não deixar vestígios; misterioso, misterioso! A ponto de não emitir som algum. Por isso, pode-se tornar o senhor do destino do inimigo.

Quando se ataca, o inimigo não consegue resistir porque se investe contra seus pontos vulneráveis; quando se retira, o inimigo não consegue perseguir porque a retirada é tão rápida que ele não pode alcançar. Portanto, se quero travar batalha, o inimigo, mesmo com altas muralhas e fossos profundos, é obrigado a lutar comigo porque ataco pontos que ele é forçado a socorrer; se não quero travar batalha, mesmo que me limite a traçar uma linha no chão para defender, o inimigo não pode lutar comigo porque o faço desviar sua direção de ataque.

Assim, faço o inimigo expor suas forças enquanto escondo as minhas, concentrando minhas tropas e dispersando as dele. Concentro minhas forças em um só ponto, enquanto as forças inimigas estão dispersas em dez pontos; assim, ataco uma parte do inimigo com dez vezes a sua força, tornando-me numeroso e ele escasso. Se consigo atacar com muitos contra poucos, os que efetivamente combatem comigo serão limitados. O local onde pretendo travar a batalha, o inimigo não pode saber; não sabendo, prepara defesas em muitos lugares; preparando defesas em muitos lugares, os que efetivamente combatem comigo serão poucos. Assim, se defende a frente, a retaguarda fica fraca; se defende a retaguarda, a frente fica fraca; se defende a esquerda, a direita fica fraca; se defende a direita, a esquerda fica fraca. Se defende todos os lados, todos os lados ficam fracos. A fraqueza decorre de ter que defender muitos lugares; a força decorre de fazer o inimigo defender muitos lugares.

Portanto, quem pode prever o local e o momento da batalha pode marchar mil léguas e enfrentar o inimigo; quem não pode prever o local nem o momento da batalha, verá sua ala esquerda incapaz de socorrer a direita, e a direita incapaz de socorrer a esquerda; a frente incapaz de socorrer a retaguarda, e a retaguarda incapaz de socorrer a frente. Quanto mais quando as distâncias são de dezenas de léguas ou mesmo de poucas léguas! A meu ver, embora as tropas do Estado de Yue sejam numerosas, de que servem para a vitória ou derrota? Por isso se diz: a vitória pode ser criada. Embora o inimigo seja numeroso, pode-se impedi-lo de travar combate.

Portanto, é preciso analisar a situação do inimigo para conhecer seus planos de ganho e perda; provocá-lo para conhecer seus padrões de movimento; fazê-lo expor suas forças para conhecer o terreno favorável e desfavorável; testá-lo com ataques para conhecer a realidade e a aparência de suas disposições. Assim, o uso das forças atinge o auge quando se oculta completamente a forma. Uma vez oculta a forma, nem mesmo espiões profundamente infiltrados podem espiar, nem mesmo estrategistas inteligentes podem planejar. Vencer o inimigo adaptando-se às suas mudanças e apresentar a vitória a todos, mas ninguém compreende como ela foi obtida. Todos conhecem a forma pela qual venci, mas ninguém conhece a forma pela qual organizei a vitória. Por isso, cada vitória não repete a mesma tática, mas adapta-se às infinitas mudanças do inimigo.

A arte da guerra é como a água: a água evita as alturas e corre para as baixadas; a arte da guerra evita os pontos fortes e ataca os fracos. A água assume a forma do terreno; as tropas assumem a forma do inimigo para obter a vitória. Portanto, a guerra não tem forma fixa, assim como a água não tem forma constante. Quem é capaz de vencer adaptando-se ao inimigo pode ser chamado de divino. Assim, os cinco elementos não têm um vencedor fixo; as quatro estações não têm uma posição constante; os dias são ora longos, ora curtos; a lua ora cheia, ora minguante.