Capítulo 31: O Porco Zhu Bajie instiga o Rei Macaco com justa indignação; Sun Wukong subjuga o demônio com astúcia.
Capítulo 31: Zhu Bajie Provoca o Rei Macaco com Justiça; Sun Xingzhi Subjuga o Demônio com Sabedoria
A fraternidade jurada se une, e o método retorna à natureza original. O Metal dócil e a Madeira submissa podem alcançar o fruto correto; o Macaco do Coração e a Mãe da Madeira se unem para fundir o Elixir Primordial. Juntos, sobem ao Paraíso Supremo; juntos, chegam ao Portal da Não-Dualidade. Os sutras são o caminho total da prática; o Buda combina com o próprio Espírito Primordial. Irmão e irmão se encontram e formam a Tríplice Aliança; demônios e monstros respondem aos Cinco Elementos. Cortando os Seis Caminhos do Renascimento, avançam diretamente para o Trovão do Grande Mistério.
Diz-se que o idiota foi capturado por um bando de macacos. Carregado, puxado e arrastado, rasgaram toda a sua túnica reta. Ele tagarelava sem parar, murmurando para si mesmo: "Acabou, acabou! Desta vez, com certeza serei espancado até a morte." Em pouco tempo, chegaram à entrada da caverna. O Grande Santo, sentado sobre um penedo, gritou: "Seu tolo imundo e desprezível! Se foi embora, tudo bem, mas por que me insultou?" Bajie ajoelhou-se no chão e disse: "Irmão mais velho, eu não te insultei. Se te insultei, que minha língua apodreça até a raiz. Eu só disse que, se tu não fosses, eu mesmo iria me apresentar ao Mestre. Como ousaria te insultar?" Xingzhe disse: "Como podes me enganar? Quando puxo minha orelha esquerda para cima, ouço o que as pessoas falam no Trigésimo Terceiro Céu; quando puxo minha orelha direita para baixo, sei como o Décimo Rei do Inferno e os juízes acertam suas contas. Tu me insultaste enquanto andavas hoje; como não poderia ter ouvido?" Bajie disse: "Irmão mais velho, eu sei que és matreiro e sorrateiro; deves ter te transformado em alguma coisa e me seguido para ouvir." Xingzhe gritou: "Pequeninos, tragam um bastão grande! Primeiro, vinte golpes nos ossos do tornozelo como saudação; depois, vinte golpes nas costas para fazer florir; então, esperem eu usar meu bastão de ferro para lhe dar a despedida." Bajie, apavorado, bateu com a cabeça no chão e disse: "Irmão mais velho, por favor, considere o Mestre e me perdoe." Xingzhe disse: "Penso que esse Mestre é muito benevolente." Bajie disse novamente: "Irmão mais velho, se não consideras o Mestre, então, por favor, considere a face do Bodhisattva do Mar do Sul e me perdoe."
Ao ouvir a menção do Bodhisattva, Xingzhe mostrou alguma disposição para ceder e disse: "Irmão, já que dizes isso, não te baterei por enquanto. Mas deves falar a verdade, sem me esconder nada. Onde está o Tangseng em dificuldade, para vires aqui me enganar?" Bajie disse: "Irmão mais velho, não há dificuldade alguma; na verdade, sentia tua falta." Xingzhe o xingou: "Seu imbecil merecedor de pancada! Ainda tentas me ludibriar? O velho macaco voltou para a Caverna da Cortina d'Água, mas meu coração ainda segue o monge peregrino. Esse Mestre encontra dificuldades a cada passo e calamidades em todo lugar. Dize-me rapidamente, para evitar uma surra." Ao ouvir isso, Bajie prostrou-se e disse: "Irmão mais velho, na verdade, eu queria te esconder isso e te convidar para ir, mas não esperava que fosses tão perspicaz. Poupa-me da surra, deixa-me levantar e contarei." Xingzhe disse: "Está bem, levanta-te e fala." Os macacos o soltaram. O idiota pulou para cima e olhou para os lados. Xingzhe disse: "O que estás olhando?" Bajie disse: "Vendo qual caminho é mais amplo para poder fugir." Xingzhe disse: "Para onde fugirias? Mesmo que te deixasse andar três dias adiantado, o velho macaco tem habilidade para te alcançar. Fala rápido! Se me irritares, não te perdoarei."
Bajie disse: "Na verdade, não te escondo nada, irmão mais velho. Desde que partiste, eu e o Shamisen protegemos o Mestre em sua jornada. Avistamos uma floresta de pinheiros negros; o Mestre desceu da montaria e me mandou esmolar comida. Como o caminho era longo e não havia nenhuma casa, cansei-me e dormi um pouco na grama. Quem diria que o Shamisen se afastaria do Mestre e viria me procurar. Tu sabes que o Mestre não tem paciência; ele andou sozinho pela floresta apreciando a paisagem. Ao sair da floresta, viu uma torre de ouro resplandecente e pensou que fosse um templo. Não esperava que debaixo da torre houvesse um demônio chamado Manto Amarelo, que o capturou. Depois, eu e o Shamisen voltamos para procurá-lo; só vimos o cavalo branco e a bagagem, mas não o Mestre. Rapidamente, encontramos a entrada da caverna e lutamos com aquele demônio. O Mestre, dentro da caverna, teve a sorte de ter uma salvadora. Era a terceira princesa do Rei de Baoxiang, que havia sido raptada pelo demônio. Ela escreveu uma carta para casa e pediu ao Mestre que a entregasse, facilitando assim a libertação do Mestre. Chegando ao reino, ele entregou a carta; o rei pediu então ao Mestre que subjugasse o demônio e resgatasse a princesa. Irmão mais velho, tu sabes, aquele velho monge sabe subjugar demônios? Nós dois fomos lutar novamente, mas, não sei como, o demônio, com seus grandes poderes, capturou também o Shamisen. Eu, derrotado, fugi e me escondi na grama. O demônio se transformou num elegante letrado, entrou na corte, reconheceu o rei como parente e transformou o Mestre num tigre. Para piorar, o Cavalo Dragão Branco, à noite, assumiu sua forma de dragão e foi procurar o Mestre; não o encontrou, mas deu de cara com o demônio bebendo vinho no Salão da Paz Prateada. Transformou-se numa dama de companhia, serviu-lhe vinho e dançou com uma espada, tentando matá-lo de surpresa, mas foi descoberto e teve sua pata ferida pelo demônio com um 'Salão Cheio de Vermelho'. Foi ele quem me mandou vir convidar o irmão mais velho, dizendo: 'O irmão mais velho é um cavalheiro benevolente e justo; um cavalheiro não guarda rancor do passado; certamente virá salvar o Mestre desta calamidade.' Suplico-te, irmão mais velho, que consideres o ditado 'Um dia como mestre, uma vida como pai', e, por favor, salva-o."
Xingzhe disse: "Seu idiota, quando me despedi, insisti e repeti: 'Se algum demônio capturar o Mestre, diga que o velho macaco é seu grande discípulo.' Por que não disseste?" Bajie pensou consigo: "Convidar não é tão bom quanto provocar; vou provocá-lo." E disse: "Irmão mais velho, teria sido melhor não falar de ti. Foi justamente por falar de ti que ele se tornou ainda mais insolente." Xingzhe disse: "Como assim?" Bajie disse: "Eu disse: 'Demônio, não sejas insolente, não machuques meu Mestre. Ainda tenho um irmão mais velho, chamado Sun Xingzhe, cujos poderes são imensos e que é perito em subjugar demônios. Quando ele vier, fará com que morras sem lugar para enterrar teus ossos.' Ao ouvir isso, o demônio ficou ainda mais furioso e me xingou: 'Que Sun Xingzhe? Devo temê-lo? Se ele vier, eu lhe arrancarei a pele, puxarei seus tendões, roerei seus ossos e comerei seu coração. Mesmo que esse macaco seja magro, vou picá-lo e fritá-lo em óleo.'" Ao ouvir isso, Xingzhe ficou tão irado que coçou as orelhas e as bochechas, saltando de impaciência: "Quem ousa me xingar assim?" Bajie disse: "Irmão mais velho, acalma-te. Foi o Demônio do Manto Amarelo quem te xingou; estou apenas repetindo." Xingzhe disse: "Irmão mais novo, levanta-te. Não é que eu não queira ir. Já que um demônio ousa me xingar, não posso deixar de subjugá-lo. Irei contigo. Há quinhentos anos, quando o velho macaco causou o grande tumulto no Céu, todos os generais celestiais, ao me verem, curvavam-se e me chamavam de Grande Santo. Este demônio é insolente; ousa me xingar na minha frente ou pelas costas. Desta vez, vou capturá-lo, despedaçá-lo em mil pedaços para vingar o insulto! Feita a vingança, voltarei." Bajie disse: "Irmão mais velho, exato. Vai apenas capturar o demônio e vingar tua ofensa; depois, se voltas ou não, fica a teu critério."
Então o Grande Santo pulou do penedo, irrompeu na caverna e tirou a roupa de demônio. Ajeitou sua túnica reta bordada, apertou sua saia de pele de tigre, pegou seu bastão de ferro e saiu diretamente pela porta. O bando de macacos, alarmado, o deteve: "Vovô Grande Santo, aonde vais? Fica aqui para brincarmos uns anos." Xingzhe disse: "Pequeninos, que dizeis? Neste assunto de proteger o Tangseng, tanto no Céu como na Terra, todos sabem que Sun Wukong é discípulo de Tangseng. Ele não me expulsou; pelo contrário, mandou-me visitar a casa e me deixou ficar e brincar à vontade. Agora, por causa deste assunto, tenho de ir. Vós, porém, deveis cuidar bem do lar, plantar salgueiros e pinheiros na época certa, sem descuidar. Esperai que eu volte a proteger o Tangseng, busque os sutras e retorne às Terras do Leste. Quando a obra estiver completa, voltarei para gozar a vida natural convosco." Os macacos receberam a ordem, cada um.
Então o Grande Santo, de mãos dadas com Bajie, montou uma nuvem e deixou a caverna. Atravessaram o Mar do Leste e chegaram à costa oeste, onde pararam a nuvem. Xingzhe disse: "Irmão, vai devagar um pouco; espera-me descer ao mar para lavar o corpo." Bajie disse: "Estamos com pressa; para que lavar o corpo?" Xingzhe disse: "Como saberias? Desde que voltei, nestes dias, adquiri um pouco de aura demoníaca no corpo. O Mestre é amante da limpeza; temo que ele me despreze." Só então Bajie percebeu que Xingzhe agia com total sinceridade, sem qualquer outra intenção.
Depois de terminar a lavagem, subiram novamente às nuvens e prosseguiram para oeste, quando viram a torre de ouro a brilhar. O Oito Preceitos apontou e disse: «Aquela não é a casa do Monstro do Manto Amarelo? O Sha, o monge de areia, ainda está lá dentro.» O Peregrino disse: «Tu fica no ar, enquanto eu desço para ver como está a porta, e depois enfrentarei o monstro em combate.» O Oito Preceitos disse: «Não vás, o monstro não está em casa.» O Peregrino disse: «Eu sei.» O bom Rei Macaco, baixando a sua luz auspiciosa, foi diretamente até à entrada da gruta para observar. Viu duas crianças pequenas, que ali brincavam, usando paus de ponta curva para bater numa bola de pelo e jogar à apanhada. Uma tinha cerca de dez anos, a outra cerca de oito ou nove. Enquanto brincavam, o Peregrino aproximou-se e, sem se importar de que família eram, agarrou-as pelo cabelo no topo da cabeça e puxou-as para si. As crianças assustaram-se e começaram a chorar e a gritar, misturando insultos. Isso alarmou os pequenos monstros da Gruta das Ondas da Lua, que correram a relatar à princesa: «Senhora, não sabemos quem foi que raptou os dois jovens senhores.» Acontece que aquelas duas crianças eram filhos da princesa com o monstro.
Ao ouvir isto, a princesa saiu apressada da gruta e viu o Peregrino, segurando as duas crianças, de pé num alto penedo, como se as fosse atirar para baixo. Amedrontada, a princesa gritou em alta voz: «Ó homem, não tenho nada a ver contigo, por que razão raptaste os meus filhos? O pai deles é muito feroz; se acontecer algo de mal, ele não te deixará em paz.» O Peregrino disse: «Tu não me conheces? Eu sou Sun Wukong, o Peregrino, o grande discípulo de Tang Seng. Tenho um irmão mais novo, o Sha, o monge de areia, na tua gruta. Vai soltá-lo, e eu devolvo-te estas duas crianças. Assim, uma troca por duas, ainda sais a ganhar.» Ao ouvir isto, a princesa entrou apressadamente, ordenou que os pequenos monstros que guardavam a porta se retirassem e, com as próprias mãos, desatou as amarras de Sha, o monge de areia. Sha disse: «Princesa, não me soltes, não vá o teu marido monstro voltar a casa e pedir-te contas, causando-te problemas.» A princesa disse: «Ó monge, tu és meu benfeitor; tu esclareceste a carta da minha família e salvaste a minha vida. Também sempre estive atenta para te soltar. Não esperava que, cá fora, à entrada da gruta, viesse o teu irmão mais velho, o Peregrino, pedir-me que te libertasse.»
Ah! Assim que Sha, o monge de areia, ouviu as três palavras «Sun Wukong», foi como se um néctar celeste lhe tocasse o topo da cabeça e um orvalho doce lhe umedecesse o coração. O seu rosto cobriu-se de alegria e todo o seu peito se encheu de primavera; não parecia ter ouvido a chegada de alguém, mas sim ter encontrado um tesouro de ouro e jade. Vê como ele sacode as mangas, ajeita a roupa, sai pela porta e, fazendo uma reverência ao Peregrino, diz: «Irmão mais velho, caíste mesmo do céu. Peço-te, por favor, que me salves.» O Peregrino disse, rindo: «Ó Sha, monge de areia, quando o mestre recitava o feitiço do aro apertado, estarias tu disposto a pedir clemência por mim? Só sabem falar da boca para fora, dizendo que querem proteger o mestre. Por que não seguiste o caminho para o Oeste e ficaste aqui agachado?» Sha disse: «Irmão mais velho, não digas mais nada. Um homem nobre não se importa com o passado. Somos como um general derrotado, não se pode falar em bravura. Salva-me, por favor.» O Peregrino disse: «Sobe para aqui.» Então Sha, o monge de areia, saltou para o penedo.
Quanto ao Oito Preceitos, que estava parado a meio do ar, vendo Sha sair da gruta, fez descer a sua nuvem e chamou: «Irmão Sha, tem paciência, tem paciência.» Sha viu-o e perguntou: «Segundo irmão, de onde vens?» O Oito Preceitos disse: «Ontem fui derrotado em batalha, entrei na cidade durante a noite e vi o Cavalo Branco. Soube que o mestre estava em apuros, pois o Monstro do Manto Amarelo o enfeitiçara, transformando-o num tigre. O Cavalo Branco e eu discutimos o assunto e viemos chamar o irmão mais velho.» O Peregrino disse: «Ó idiota, não percas tempo com conversas. Pega nestas duas crianças, cada um leva uma, e ide primeiro à Cidade do Tesouro do Elefante para provocar o monstro, enquanto eu fico aqui à espera para o enfrentar.» Sha disse: «Irmão, como o provocamos?» O Peregrino disse: «Vós dois subi às nuvens, colocai-vos sobre o Salão da Quimera Dourada e, sem cerimónia, atirai as crianças para diante dos degraus de jade branco. Se alguém perguntar quem sois, dizei que sois os filhos do monstro do Manto Amarelo, que nós dois capturámos. Quando o monstro ouvir isso, certamente voltará, e eu não precisarei de ir à cidade para lutar com ele. Se lutássemos sobre a cidade, teríamos de cuspir nuvens e soltar névoa, levantar poeira e espalhar areia, perturbando a corte, os oficiais e o povo, que não teriam sossego.» O Oito Preceitos disse, rindo: «Irmão mais velho, sempre que fazes alguma coisa, armas-nos uma cilada.» O Peregrino disse: «Como é que vos armo uma cilada?» O Oito Preceitos disse: «Estas duas crianças, quando as capturaste, já ficaram com o susto na alma; agora a voz já lhes rouquejou de tanto chorar; daqui a pouco estarão mortas. Se as atirarmos para baixo, ficarão feitas em papa de carne. Quando o monstro vier atrás de nós, vai deixar-nos em paz? Com certeza nos fará pagar com a vida. Tu ficas limpo, sem testemunhas. Não é uma cilada?» O Peregrino disse: «Se ele vos atacar, vós dois lutai com ele até aqui. Este campo de batalha é amplo, e eu estou aqui à espera para o enfrentar.» Sha disse: «Exato, exato. O irmão mais velho tem razão. Vamos.» Então eles, confiando na sua força, levaram as crianças.
O Peregrino saltou do penedo e foi até à entrada da torre. A princesa disse: «Ó monge, não tens palavra alguma: disseste que, se soltasse o teu irmão mais novo, me devolverias os meus filhos. Como é que, tendo soltado o teu irmão, ainda reténs os meus filhos e ainda vens à minha porta?» O Peregrino, com um sorriso conciliador, disse: «Princesa, não te ofendas. Já há muito tempo que vieste para cá; leva os teus filhos para verem o avô materno.» A princesa disse: «Monge, não sejas descortês. O meu homem de manto amarelo não é como os outros. Se assustares os meus filhos, fá-los-ás tremer de medo.» O Peregrino disse, rindo: «Princesa, nós, seres humanos, vivemos entre o Céu e a Terra. O que é considerado ofensa?» A princesa disse: «Eu sei.» O Peregrino disse: «Tu, que és uma mulher, o que sabes?» A princesa disse: «Desde pequena, no palácio, recebi os ensinamentos dos meus pais. Lembro-me de que nos livros antigos se diz: “Os cinco castigos têm três mil artigos, e nenhuma ofensa é maior do que a impiedade filial.”» O Peregrino disse: «Tu és exatamente uma pessoa impiedosa. Porque “o pai nos gera, a mãe nos cria. Pobres pais, com que trabalho me geraram e criaram!” Assim, a piedade filial é a raiz de todas as condutas e a base de todas as virtudes. Como é que te entregaste a um monstro, sem sequer pensares nos teus pais? Isto não é crime de impiedade filial? O que é?» Ao ouvir estas palavras justas, a princesa ficou muito tempo com o rosto vermelho e as orelhas ardendo, cheia de vergonha, sem saber onde se esconder. De repente, deixou escapar: «As palavras do monge são as mais corretas. Como não haveria eu de pensar nos meus pais? Mas este monstro enganou-me e trouxe-me para aqui, as suas ordens são severas, os meus movimentos são difíceis, o caminho é longe e as montanhas distantes, ninguém pode transmitir notícias. Quis suicidar-me, mas receava que os meus pais suspeitassem que eu fugira, e o assunto nunca ficaria claro. Assim, não tive escolha senão arrastar esta existência miserável; sou verdadeiramente uma grande pecadora entre o Céu e a Terra.» Ao dizer isto, as lágrimas jorraram como uma fonte.
O Peregrino disse: «Princesa, não fiques triste. O Oito Preceitos disse-me que tinhas uma carta, que salvou a vida do meu mestre, e que na carta também havia pensamentos de saudade dos teus pais. Eu, o velho macaco, vim para, com certeza, capturar esse monstro e levar-te de volta à corte para veres o imperador. Arranjar-te-ei outro bom marido, para servires os teus pais até à velhice. Que achas?» A princesa disse: «Ó monge, não procures a morte. Ontem, os teus dois irmãos mais novos, que eram tão valentes, não conseguiram vencer o meu homem de manto amarelo. Tu, um magricela de ossos salientes, com aspecto de caranguejo, com os ossos todos para fora, que habilidade tens para ousares falar em capturar monstros?» O Peregrino disse, rindo: «Tu não tens olhos, não sabes reconhecer as pessoas. Como diz o ditado: “Bexiga de urina, por maior que seja, não tem peso; peso de balança, por menor que seja, pode pressionar mil libras.” Esses dois, de aparência imponente, de nada servem: andar contra o vento, vestir roupa a gastar pano, acender o fogo com o coração vazio, bater à porta com a cintura mole, comer sem proveito. Eu, o velho macaco, sou pequeno, mas tenho peso.» A princesa disse: «Tens mesmo capacidade?» O Peregrino disse: «A minha capacidade, tu nunca viste. Com certeza que sei subjugar monstros, sou extremamente hábil a domar demónios.» A princesa disse: «Não me causes desgraça.» O Peregrino disse: «Com certeza que não te causarei desgraça.» A princesa disse: «Já que sabes subjugar monstros e domar demónios, como o vais capturar agora?» O Peregrino disse: «Tu primeiro retira-te, não fiques à minha frente. Se ele vier, será difícil para mim agir; temo que, com a tua afeição por ele, não queiras separar-te.» A princesa disse: «Como poderia eu não querer separar-me dele? Estou aqui retida por falta de alternativa.» O Peregrino disse: «Tu viveste com ele treze anos como marido e mulher; não terias algum sentimento? Se eu o vir, não brincarei com ele; uma cajadada será uma cajadada, um soco será um soco; tenho de o derrubar, para que possas voltar à corte e ver o imperador.»
A princesa realmente obedeceu às palavras do Peregrino e foi se esconder num local isolado. Era também que seu destino conjugal estava prestes a terminar, por isso encontrou o Grande Santo em sua chegada.
O Rei Macaco escondeu a princesa e, num piscar de olhos, transformou-se na própria figura dela, retornando para dentro da caverna, esperando especificamente pelo monstro.
Quanto a Bajie e Sha Seng, pegaram as duas crianças e as levaram ao reino de Bao Xiang, jogando-as diante dos degraus de jade branco. Pena que foram despedaçadas como bolinhos de carne, sangue jorrando, ossos feitos em pó. Isso aterrorizou todos os oficiais da corte, que gritaram: "Que desgraça, que desgraça! Caíram dois seres do céu!" Bajie bradou em voz alta: "Aquelas crianças são filhas do demônio do Manto Amarelo, que eu, o Velho Porco, e o irmão Sha trouxemos!"
O monstro ainda estava no Salão da Prata, embriagado e não acordado do sono da noite anterior. Enquanto sonhava, ouviu alguém chamar seu nome; virou-se, ergueu a cabeça e viu, entre as nuvens, Zhu Bajie e Sha Heshang gritando. O demônio pensou consigo: "Zhu Bajie até que passa; Sha Heshang estava amarrado em minha casa, como ele saiu? Minha esposa como o deixou ir? Como meus filhos foram parar nas mãos dele? Talvez seja que Zhu Bajie, não tendo outro jeito de me fazer sair para lutar, use este estratagema para me prender. Se eu reconhecer este chamado, lutarei com ele. Ah! Ainda estou com a bebida na cabeça. Se ele me acertar com seu ancinho, não acabaria com minha reputação e revelaria o ponto fraco? Melhor esperar um pouco, ir para casa ver se são meus filhos, e só então falar com ele." O bom demônio, sem se despedir do rei, virou-se e foi para a floresta, direto à caverna para investigar.
Nesse momento, na corte já sabiam que ele era um demônio. Originalmente, ele havia devorado uma dama da corte à noite; outras dezessete conseguiram fugir e, na quinta vigília, denunciaram ao rei, contando exatamente o que aconteceu. E por ele ter partido sem se despedir, mais se confirmou que era um monstro. O rei então ordenou que os oficiais vigiassem o tigre falso, deixando isso de lado por enquanto.
Dito isso, o demônio foi diretamente à entrada da caverna. Quando o Peregrino o viu chegar, tramou enganá-lo; apertou os olhos, lágrimas jorraram como chuva, bateu no chão e no céu, socou o peito e bateu os pés, chorando amargamente dentro da caverna. Naquele momento, o demônio não o reconheceu; aproximou-se e o abraçou, dizendo: "Esposa, o que tens, para te afligires tanto?" O Grande Santo, com mentiras inventadas e palavras falsas, respondeu com lágrimas: "Meu senhor, o ditado diz: 'Homem sem esposa perde a riqueza; mulher sem marido fica ao desabrigo.' Ontem entraste na corte para reconhecer os parentes, por que não voltaste? Esta manhã, Bajie sequestrou Sha Heshang e também levou nossos dois filhos. Supliquei com toda a força, mas ele não teve piedade. Disse que os levaria à corte para que reconhecessem o avô materno. Já faz tempo que não vejo os filhos, não sei se estão vivos ou mortos, e tu não voltas para casa; como posso suportar essa separação? Por isso não consigo conter a dor e o pranto." O demônio, ao ouvir isso, ficou furioso: "São realmente meus filhos?" O Peregrino disse: "Sim, foram levados por Zhu Bajie."
O demônio pulou de raiva: "Basta, basta! Meus filhos foram mortos ao serem jogados, já não podem viver. Só me resta pegar aquele monge para vingar a morte deles! Esposa, não chores mais. Como te sentes agora? Deixa-me cuidar de ti." O Peregrino disse: "Não sinto nada, só não consigo me separar dos filhos; chorei tanto que meu coração dói." O demônio disse: "Não te preocupes, levanta-te. Tenho aqui um tesouro; basta passá-lo onde dói, e a dor passa. Mas cuidado para não roçar com o polegar; se roçares, revelarás minha verdadeira forma." Ao ouvir isso, o Peregrino riu consigo: "Este demônio sem-vergonha é bem ingênuo; sem tortura, já confessa. Quando ele tirar o tesouro, vou tentar roçar nele para ver que demônio é." O demônio puxou o Peregrino e o levou a um lugar profundo e secreto da caverna. Então, cuspiu um tesouro da boca, do tamanho de um ovo de galinha: uma pérola de sárira, uma elixir interior refinado. O Peregrino alegrou-se secretamente: "Que coisa boa! Não sei quantas horas de meditação, quantos anos de provação, quantas combinações de yin e yang foram necessárias para refinar esta pérola de elixir interior. Hoje, por grande sorte, encontrei-me com o Velho Sun." O macaco pegou o objeto; onde havia dor? De propósito, passou-o uma vez e, com um dedo, roçou-o. O demônio se assustou e tentou agarrá-lo de volta. Imagine só: o macaco não era nada lento; engoliu o tesouro de uma só vez. O demônio cerrou os punhos e partiu para cima. O Peregrino segurou-o com uma mão, passou a outra no rosto, revelou sua verdadeira forma e disse: "Demônio, não sejas insolente. Olha bem para mim e vê quem sou!"
Ao vê-lo, o demônio ficou chocado: "Ah! Esposa, por que estás com essa cara?" O Peregrino xingou: "Seu demônio sem-vergonha! Quem é sua esposa? Nem reconheces teu próprio ancestral!" O demônio, de repente, compreendeu: "Parece que te conheço de algum lugar." O Peregrino disse: "Não vou te bater agora; olha de novo." O demônio disse: "Embora teu rosto me seja familiar, não consigo lembrar teu nome. Quem és tu, afinal? De onde vens? Onde escondeste minha esposa, para vires à minha casa enganar-me com meu tesouro? Que insolência, que desaforo!" O Peregrino disse: "Tu não me conheces. Sou o grande discípulo de Tang Seng, chamado Sun Wukong, o Peregrino. Sou teu ancestral de quinhentos anos atrás." O demônio disse: "Isso não procede, não procede. Quando capturei Tang Seng, só sabia que ele tinha dois discípulos, Zhu Bajie e Sha Heshang; jamais ouvi falar de um tal de Sun. Deves ser um monstro de algum lugar, vindo aqui me enganar." O Peregrino disse: "Não vim com eles dois. Meu mestre, por eu ser acostumado a matar demônios e causar muitas mortes, e ele ser um homem bondoso e compassivo, expulsou-me, por isso não viajei com eles. Tu não conheces o nome do teu ancestral." O demônio disse: "Que falta de hombridade! Se foste expulso pelo mestre, que cara tens para aparecer diante dos outros?" O Peregrino disse: "Seu demônio sem-vergonha, não sabes que 'um dia como mestre, para sempre como pai'? E que 'entre pai e filho não há rancor que passe a noite'? Tu feriste meu mestre; como não viria salvá-lo? E, além disso, além de prejudicá-lo, ainda falaste mal de mim pelas costas. Que dizes?" O demônio disse: "Quando te insultei?" O Peregrino disse: "Foi Zhu Bajie quem disse." O demônio disse: "Não acredites nele. Aquele Zhu Bajie tem uma boca pontuda e gosta de semear discórdia. Como podes ouvi-lo?" O Peregrino disse: "Deixemos de lado essas conversas inúteis. Só digo que hoje, o Velho Sun veio à tua casa, e tu trataste mal um hóspede distante. Embora não tenhas vinho ou comida para oferecer, cabeça tens. Estende logo o pescoço, para que o Velho Sun te dê uma paulada como entrada." Ao ouvir que seria espancado, o demônio deu uma gargalhada: "Sun Wukong, teu plano está errado. Já que vieste para lutar, não devias ter entrado aqui. Ainda tenho uma centena de demônios menores, grandes e pequenos. Mesmo que tenhas mãos por todo o corpo, não conseguirás sair pela minha porta." O Peregrino disse: "Não digas tolices. Deixa estar uma centena; mesmo que tenhas milhares ou dezenas de milhares, vou verificar um por um e bater, sem errar um só golpe, para que não reste nem vestígio."
Ao ouvir isso, o demônio rapidamente deu ordens para reunir todos os demônios, da frente e de trás da montanha, de dentro e de fora da caverna; cada um pegou suas armas e bloqueou as três ou quatro portas, firmemente, sem deixar passagem. Ao ver isso, o Peregrino ficou cheio de alegria; ajustou seu bastão com ambas as mãos e gritou: "Mude!" Transformou-se em três cabeças e seis braços. Fez brilhar o Bastão de Ferro Dourado, que se dividiu em três. Vê só: com seis mãos brandindo três bastões, ele avançou, batendo em tudo. Foi como um tigre entre ovelhas, um falcão num galinheiro. Pena dos pequenos demônios: os que eram atingidos tinham a cabeça despedaçada; os que eram roçados, o sangue corria como água. Ele ia e vinha, como se estivesse em lugar deserto. Só restou o velho demônio, que correu para fora da porta e xingou: "Seu macaco insolente, que falta de vergonha! Vens à minha casa para me intimidar?" O Peregrino virou-se rapidamente e acenou com a mão: "Vem, vem! Derrubar-te é que será uma façanha." O monstro ergueu sua preciosa espada e atacou a cabeça; o bom Peregrino puxou seu bastão de ferro e enfrentou-o. Este combate, no topo da montanha, entre nuvens e névoa, foi assim:
O poder do Grande Santo era imenso, e a habilidade do demônio era elevada. Um brandia uma barra de ferro bruto, o outro empunhava uma espada de aço temperado. A espada se erguia com um brilho radiante, e a barra a aparava com nuvens coloridas. Golpes na cabeça se repetiam muitas vezes, e o corpo inteiro girava inúmeras voltas. Um mudava de aparência ao vento, o outro balançava-se de pé no chão. Um abria seus olhos de fogo e estendia seus braços de macaco, o outro brilhava com olhos dourados e dobrava sua cintura de tigre. Iam e vinham em combate, a espada e a barra se enfrentavam sem trégua. A barra de ferro do Rei Macaco seguia os Três Estratagemas, a espada de aço do monstro baseava-se nas Seis Artes da Guerra. Um, por seus métodos, era senhor dos demônios; o outro, por seus vastos poderes, protegia o monge Tang. O feroz Rei Macaco tornava-se ainda mais feroz; o heróico monstro crescia em heroísmo. Lutavam no ar, sem se importar com a vida ou a morte, tudo por causa do monge Tang, que se prostrava diante de Buda ao longe.
Eles lutaram por cinquenta ou sessenta rounds, sem que nenhum dos dois levasse vantagem. O Peregrino, alegre em seu coração, pensou: "Este demônio insolente, sua espada consegue mesmo segurar esta barra do velho Sun. Vou deixar uma brecha para ele, e ver se ele a reconhece." Bom Rei Macaco, erguendo a barra com ambas as mãos, fez um movimento de "explorar o cavalo por cima". O monstro, não reconhecendo o truque, viu a abertura e, brandindo sua espada preciosa, atacou diretamente a parte inferior do corpo; mas o Peregrino rapidamente girou para um "grande centro plano", desviou a espada com um golpe, e então usou um movimento de "roubar o pêssego por baixo das folhas", batendo com a barra no topo da cabeça do demônio, fazendo-o desaparecer sem deixar vestígios. Apressadamente, recolheu a barra e olhou: o demônio havia sumido. O Peregrino, muito surpreso, disse: "Meu filho, não aguentou a pancada e desapareceu. Se estivesse morto, ao menos teria algum sangue ou pus; como não há sinal algum? Deve ter fugido." Rapidamente saltou para as nuvens e olhou ao redor, mas não havia movimento algum. "Estes olhos do velho Sun, não importa onde, veem tudo num piscar; como ele fugiu com tanta rapidez? Já entendi: o monstro disse que me reconhecia um pouco; provavelmente não é um demônio mortal, mas sim um espírito dos céus."
Naquele momento, o Grande Santo, incapaz de conter sua raiva, apertou a barra de ferro, deu um salto mortal e foi direto ao Portão Sul do Céu. Os deuses Pang, Liu, Gou, Bi, Zhang, Tao, Deng e Xin, apressados, curvaram-se de ambos os lados, sem ousar impedi-lo, deixando-o entrar pelo portão celestial até o Salão da Luz Brilhante. Lá, os quatro Grandes Mestres Celestiais Zhang, Ge, Xu e Qiu perguntaram: "Grande Santo, de onde vens?" O Peregrino disse: "Por proteger o monge Tang até o Reino de Baoxiang, encontrei um demônio que enganou a princesa do reino e feriu meu mestre. O velho Sun lutou com ele. Durante a luta, o demônio desapareceu. Acho que ele não é um demônio mortal, mas sim um espírito celestial; vim especialmente para investigar qual caminho perdeu algum deus ou demônio." Os Mestres Celestiais ouviram e imediatamente entraram no Salão do Relâmpago para relatar. Por decreto, investigaram os Nove Oficiais da Luz Estelar, os Doze Signos, as Cinco Direções (Leste, Oeste, Sul, Norte e Centro), as Estrelas da Via Láctea, as Cinco Montanhas e os Quatro Rios; todos os santos celestiais estavam nos céus, e nenhum ousava deixar seu posto. Investigaram também os Vinte e Oito Palácios fora do Palácio do Touro e da Donzela; havia apenas vinte e sete, faltando a Estrela Kui. O Mestre Celestial relatou: "O Lobo do Carvalho desceu ao mundo." O Imperador de Jade perguntou: "Há quanto tempo não está nos céus?" O Mestre Celestial disse: "Faltaram quatro vezes ao chamado. O chamado é feito a cada três dias; agora já são treze dias." O Imperador de Jade disse: "Treze dias nos céus são treze anos no mundo inferior." Imediatamente ordenou que sua própria divisão o trouxesse de volta.
Os vinte e sete oficiais estelares receberam a ordem, saíram do Portão do Céu e, cada um recitando um encantamento, alertaram a Estrela Kui. Onde achas que ele estava escondido? Ele era um general divino que, durante a grande perturbação do céu pelo Grande Santo, havia ficado com medo e se escondia num vale da montanha, ocultando seu desastre; a névoa da água escondia sua nuvem demoníaca, por isso não fora visto. Quando ouviu os encantamentos de seus oficiais, ousou aparecer e subiu com eles aos céus. Mas o Grande Santo bloqueou o Portão do Céu e quis golpeá-lo; felizmente, os outros oficiais o contiveram e o levaram à presença do Imperador de Jade. O monstro tirou uma placa de ouro de sua cintura e, prostrado no salão, confessou sua culpa. O Imperador de Jade disse: "Lobo do Carvalho, nos céus há paisagens infinitas; por que não as desfrutas, mas vens em segredo para o mundo inferior? Qual é a razão?" O Lobo do Carvalho prostrou-se e disse: "Vossa Majestade, perdoai-me da pena de morte. A princesa do Reino de Baoxiang não é mortal. Ela era a Donzela de Jade que queimava incenso no Salão do Incenso; como desejava ter relações ilícitas comigo, eu temia contaminar a paisagem celestial. Ela, desejando o mundo mortal, desceu primeiro e renasceu no palácio real. Eu, não faltando ao nosso antigo juramento, transformei-me em demônio, ocupei uma montanha famosa, raptei-a para minha caverna e fiquei com ela como marido e mulher por treze anos. 'Cada gole e cada bocado são predestinados.' Agora, o Grande Santo Sun veio e consumou este feito." O Imperador de Jade ouviu, tomou a placa de ouro, rebaixou-o ao Palácio do Berço Supremo para acender o fogo para o Venerável Ancião do Altar, com salário e serviço para treinar; se tivesse mérito, seria reintegrado; se não, sua punição seria aumentada.
O Peregrino, vendo o Imperador de Jade dispor assim, ficou contente, fez uma reverência em direção ao trono e disse aos deuses: "Senhores, obrigado pelo trabalho." O Mestre Celestial riu: "Este macaco ainda é tão rústico; ajudou a capturar o deus demônio, mas nem agradece à graça celestial, apenas faz uma reverência e se retira." O Imperador de Jade disse: "Basta que ele não cause problemas; que os céus fiquem em paz é o que importa."
O Grande Santo desceu sua nuvem auspiciosa e foi direto à Caverna das Ondas da Lua, no Monte da Tigela, encontrou a princesa e estava prestes a relatar como havia capturado o demônio que desceu ao mundo. Nisso, ouviu Bajie e Sha Seng gritando alto do meio do ar: "Irmão mais velho, há demônios; deixa alguns para nós lutarmos." O Peregrino disse: "Os demônios já foram todos eliminados." Sha Seng disse: "Já que os demônios foram eliminados, não há mais obstáculos; vamos levar a princesa ao palácio. Não abram os olhos; irmãos, usem a arte de encurtar a distância."
A princesa ouviu apenas o som do vento em seus ouvidos; num instante, estava de volta à cidade. Os três a levaram ao Salão Dourado. A princesa prostrou-se respeitosamente diante de seu pai, o rei, e de sua mãe, a rainha, e encontrou suas irmãs. Todos os oficiais vieram prestar homenagem. A princesa então começou a relatar: "Graças ao poder ilimitado do Velho Sun, que subjugou o Demônio do Manto Amarelo e salvou esta serva, pude retornar ao reino." O rei perguntou: "O que era o Demônio do Manto Amarelo?" O Peregrino disse: "O genro de Vossa Majestade era a Estrela Kui dos céus, e vossa filha era a Donzela de Jade do incenso; por desejarem o mundo mortal, desceram ao mundo humano. Não é algo trivial; tudo por causa de um karma de vidas passadas, que deveria ter estes laços matrimoniais. O monstro foi levado pelo velho Sun ao céu para relatar ao Imperador de Jade; o Imperador descobriu que ele faltou a quatro chamadas e esteve treze dias no mundo inferior, o que equivale a treze anos — pois um dia no céu é um ano no mundo inferior. Imediatamente enviou seus oficiais estelares para trazê-lo de volta e o rebaixou ao Palácio do Berço Supremo para cumprir serviço. O velho Sun então resgatou vossa filha e a trouxe de volta." O rei agradeceu ao Peregrino por sua bondade e ordenou: "Ide ver vosso mestre."
Os três desceram diretamente do salão precioso e, com os oficiais, foram ao salão da corte, onde trouxeram uma jaula de ferro e soltaram as correntes do tigre falso. Os outros o viam como um tigre, mas o Peregrino o via como um homem. Na verdade, o mestre estava preso pela arte demoníaca, incapaz de andar, embora sua mente estivesse clara; sua boca e olhos estavam fechados. O Peregrino riu e disse: "Mestre, és um bom monge; como te tornaste uma aparência tão feroz? Culpaste-me por agir violentamente e me expulsaste; querias te dedicar à bondade, e agora te tornaste esta figura?" Bajie disse: "Irmão, salva-o; não fiques só a provocá-lo." O Peregrino disse: "Tu sempre o incitas; és seu discípulo favorito. Se não o salvas, por que vieste me procurar? Já te disse: quando eu derrotar o demônio e vingar a ofensa, voltarei." Sha Seng aproximou-se, ajoelhou-se e disse: "Irmão mais velho, como dizem os antigos: 'Não olhem para o monge, mas para o Buda.' Já que vieste até aqui, espero que o salves. Se pudéssemos salvá-lo, não teríamos vindo tão longe para te convocar." O Peregrino ajudou-o a levantar-se e disse: "Como poderia eu ter a intenção de não salvá-lo? Tragam água depressa." Bajie foi rapidamente à estalagem, pegou a bagagem e o cavalo, tirou a tigela de ouro e púrpura, encheu-a com metade de água e a deu ao Peregrino. O Peregrino pegou a água, recitou um verdadeiro encantamento e, com um sopro na cabeça do tigre, removeu a arte demoníaca e dissipou a aura de tigre.
O Ancião recuperou sua forma original, estabilizou sua mente e abriu os olhos; então reconheceu o Peregrino. Agarrou-o e disse: "Wukong, de onde vens?" Sha Seng, de pé ao lado, contou detalhadamente como haviam convidado o Peregrino, derrotado o demônio, resgatado a princesa, dissipado a aura de tigre e relatado tudo no tribunal. O Tang Sanzang agradeceu sem parar e disse: "Sábio discípulo, devo-te muito, devo-te muito. Nesta jornada, chegaremos cedo ao Oeste e voltaremos diretamente ao Oriente para relatar ao Imperador Tang; tua contribuição será a primeira." O Peregrino riu e disse: "Não digas isso, não digas isso; apenas não recites aquelas palavras, e isso já será suficiente para mostrar teu afeto." O rei, ouvindo isso, também agradeceu e os quatro. Preparou um banquete vegetariano e abriu o pavilhão leste. Os mestres e discípulos receberam a graça real, despediram-se do rei e partiram para o Oeste. O rei, com muitos oficiais, acompanhou-os até longe. Eis que:
O rei retorna ao palácio precioso para consolidar o reino,
O monge vai ao Trovão do Som para venerar o Buda.
Não se sabe o que acontecerá depois, nem quando chegarão ao Paraíso Ocidental; ouçam a explicação no próximo capítulo.