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Clássico Superior

Fu (O Retorno)

Capítulo 24

䷗ Zhen abaixo, Kun acima

O I Ching

O Hexagrama da Restituição (Fu) é próspero e fluente. Sair de casa e entrar não traz doença; a chegada de amigos não traz desastre. O movimento se repete segundo sua lei; em sete dias ocorre o retorno. É favorável ir a algum lugar.

Primeira linha, Nove no início: Não se afastar muito e já retornar. Não há grande arrependimento; é sumamente auspicioso.

Segunda linha, Seis no segundo: Retornar com beleza e bondade. Auspicioso.

Terceira linha, Seis no terceiro: Retornar frequentemente. Há perigo, mas nenhum desastre.

Quarta linha, Seis no quarto: Agir com moderação e retornar sozinho.

Quinta linha, Seis no quinto: Retornar com sinceridade e solidez. Não há arrependimento.

Sexta linha, Seis no topo: Perder-se e depois retornar. Perigoso, há desastre. Se for usado para comandar tropas em batalha, no fim haverá grande derrota, afetando o soberano; perigoso, a tal ponto que por dez anos não se poderá empreender expedição militar.

Comentário do Juízo (Tuan Zhuan):

O Hexagrama da Restituição é próspero e fluente; a linha forte retorna. Age e segue o movimento conforme a ordem natural. Por isso, sair de casa e entrar não traz doença; a chegada de amigos não traz desastre. O movimento se repete segundo sua lei; em sete dias ocorre o retorno, que é a lei do movimento celestial. É favorável ir a algum lugar, porque a linha forte está em crescimento. O Hexagrama da Restituição talvez manifeste a intenção do Céu e da Terra!

Comentário da Imagem (Xiang Zhuan):

O trovão está oculto sob a terra; esta é a imagem da Restituição. Por isso, os reis antigos, no solstício de inverno, fechavam os passes fronteiriços; mercadores e viajantes não transitavam, e o soberano não inspecionava as regiões.

“Não se afastar muito e já retornar”: é para cultivar a si mesmo.

“Retornar com beleza e bondade, auspicioso”: é por se conformar à virtude da benevolência.

“Retornar frequentemente, perigoso, mas do ponto de vista da retidão não há desastre”: é assim.

“Agir com moderação e retornar sozinho”: é por seguir o caminho correto.

“Retornar com sinceridade e solidez, sem arrependimento”: é por se manter no meio e examinar a si mesmo.

“Perder-se e depois retornar, perigoso”: é por transgredir o caminho correto do soberano.