Anais Tang, Volume 10
Zizhi Tongjian, Volume 194, Capítulo 194 [Registros Tang, Décimo], Início no ano Xuanmo Zhixu, até o ano Qiangyu Zuoe no quarto mês, totalizando mais de cinco anos.
Imperador Tai Zong, Wen Wu Da Sheng Da Guang Xiao Huang Di, no início do reinado, sexto ano de Zhenguan (Ren Chen, 632 d.C.).
Primavera, primeiro mês, dia Yimao (primeiro dia do mês), ocorreu um eclipse solar. No dia Guiyou (décimo nono dia), os bárbaros Liao de Jingzhou se rebelaram; o general Li Zihe liderou as tropas e suprimiu a rebelião.
Todos os oficiais civis e militares novamente solicitaram a realização da grande cerimônia de Fengshan. O Imperador disse: "Vós todos considerais o Fengshan como um grande evento dos imperadores; Eu, em Meu coração, não penso assim. Se o mundo estiver em paz e todas as famílias tiverem roupas e alimentos em abundância, mesmo sem o Fengshan, que dano haveria! No passado, o Primeiro Imperador de Qin realizou o Fengshan, mas o Imperador Wen de Han não o fez; as gerações posteriores consideram a virtude do Imperador Wen de Han inferior à do Primeiro Imperador de Qin? Além disso, ao sacrificar ao Céu, varre-se o chão e oferece-se o sacrifício; por que é necessário subir ao pico do Monte Tai e amontoar alguns metros de terra para então expressar sinceridade e respeito?" Os oficiais continuaram a insistir, e o Imperador também queria seguir sua opinião, mas apenas Wei Zheng considerou que não era apropriado. O Imperador disse: "Tu não queres que Eu vá ao Fengshan, é porque Minhas realizações não são suficientemente altas?" Wei Zheng respondeu: "São suficientemente altas." "A virtude não é suficientemente espessa?" Respondeu: "É suficientemente espessa." "O território central não está suficientemente estável?" Respondeu: "Está estável." "As tribos bárbaras dos quatro lados não se submeteram?" Respondeu: "Submeteram-se." "As colheitas não foram abundantes?" Respondeu: "Foram abundantes." "Os presságios auspiciosos não chegaram?" Respondeu: "Chegaram." "Então por que não se pode realizar o Fengshan?" Wei Zheng respondeu: "Vossa Majestade possui estes seis pontos, no entanto, após o grande caos do final da dinastia Sui em todo o país, os lares e as populações ainda não se recuperaram, os celeiros ainda estão vazios. E Vossa Majestade viajará para o leste com mil carros e dez mil cavaleiros; o suprimento e o trabalho ao longo do caminho serão difíceis de suportar. Além disso, quando Vossa Majestade realizar o Fengshan, os soberanos de todos os países se reunirão, e os chefes das tribos distantes deverão acompanhar e servir; hoje, da região leste dos rios Yi e Luo até o mar e o Monte Tai, a população ainda é escassa, as ervas e árvores crescem densas, tudo é desolado; isto é conduzir os bárbaros Rong e Di para o interior do território central e mostrar-lhes nossa fraqueza. Além disso, as recompensas e os suprimentos não terão fim e não poderão satisfazer os desejos dos visitantes de longe; a isenção de impostos e trabalhos forçados por anos consecutivos não poderá compensar o trabalho do povo; honrar um nome vazio e sofrer danos reais, como Vossa Majestade poderá se beneficiar disso!" Nesse momento, ocorreram grandes inundações em vários distritos ao norte e ao sul do Rio Amarelo, e o assunto do Fengshan foi então interrompido.
O Imperador estava prestes a ir para o Palácio Jiucheng; o Tongzhi Sanqi Changshi, Yao Silian, apresentou uma admoestação. O Imperador disse: "Eu tenho uma doença de qi; quando o tempo esquenta, ela se manifesta imediatamente; vou apenas evitar o calor." Recompensou Yao Silian com cinquenta peças de seda.
O Censor Supervisor, Ma Zhou, apresentou um memorial, opinando: "O Palácio Oriental está dentro da cidade do palácio, mas o Palácio Da'an está no lado oeste da cidade do palácio; sua escala, comparada com o palácio onde o Imperador reside, ainda parece baixa e pequena, o que é insuficiente para a observação dos quatro lados. Deveria ser ampliado e elevado, para corresponder às expectativas internas e externas da corte. Além disso, o Imperador Ancião já está em idade avançada; Vossa Majestade deveria visitá-lo e servir-lhe refeições de manhã e à noite. Hoje, o Palácio Jiucheng está a mais de trezentos li da capital; se o Imperador Ancião, por vezes, sentir saudades de Vossa Majestade, como Vossa Majestade poderia retornar a tempo? Além disso, esta viagem de Vossa Majestade visa evitar o calor; o Imperador Ancião ainda permanece no calor, enquanto Vossa Majestade reside sozinho em um lugar fresco; quanto ao ritual de oferecer conforto no inverno e frescor no verão, eu, particularmente, considero isso inadequado. Agora que o plano de viagem já está definido e não pode ser interrompido, espero que Vossa Majestade anuncie rapidamente a data do retorno para dissipar as dúvidas de todos. Além disso, Wang Changtong e Bai Mingda são músicos; Wei Panti e Hu Sizheng só sabem treinar cavalos; mesmo que suas habilidades sejam notáveis, deveriam apenas ser recompensados com ouro, prata e seda; como poderiam ser agraciados com cargos e títulos além de seus méritos, permitindo-lhes usar jade pendurado e arrastar sapatos, ficar ombro a ombro e sentar e comer com os letrados e oficiais? Eu, particularmente, considero isso uma vergonha." O Imperador aceitou profundamente sua opinião.
O Imperador, porque o novo código de leis e regulamentos não incluía o cargo de Três Mestres, no segundo mês, dia Bingxu (segundo dia), emitiu um édito estabelecendo especialmente este cargo.
Terceiro mês, dia Wuchen (décimo quinto dia), o Imperador chegou ao Palácio Jiucheng.
No dia Gengwu (décimo sétimo dia), Tuyuhun invadiu Lanzhou; as tropas do distrito os repeliram.
A Princesa Changle estava prestes a se casar. O Imperador, porque a princesa era filha da Imperatriz, a favorecia especialmente, e ordenou que o dote preparado pelos departamentos relevantes fosse o dobro do da Princesa Yongjia, a tia mais velha. Wei Zheng apresentou uma admoestação: "No passado, o Imperador Ming de Han queria conceder terras aos príncipes e disse: 'Como poderiam meus filhos ser comparados aos filhos do falecido imperador!' E deu a eles apenas metade do que foi dado ao Príncipe de Chu e ao Príncipe de Huaiyang. Agora, ao enviar o dote da princesa, que é o dobro do da tia mais velha, isso não é contrário ao significado do Imperador Ming de Han?" O Imperador considerou que ele estava certo e entrou no palácio para informar a Imperatriz. A Imperatriz suspirou e disse: "Eu, serva, ouvi repetidamente Vossa Majestade elogiar e valorizar Wei Zheng, sem saber a razão. Agora, vendo-o citar os rituais e a retidão para conter os desejos pessoais do soberano, só então percebo que ele é verdadeiramente um ministro do Estado! Eu, serva, e Vossa Majestade somos casados desde a juventude e recebemos favor e cortesia; cada vez que falo, primeiro observo a expressão de Vossa Majestade, não ousando violar levemente a dignidade; quanto mais um ministro, que é uma pessoa de relação distante, pode falar tão diretamente? Vossa Majestade não pode deixar de seguir seu conselho." Então, ela pediu para enviar um eunuco imperial com quatrocentas peças de moedas e quatrocentas peças de seda para presentear Wei Zheng, e disse-lhe: "Ouvi dizer que és justo; só hoje vejo isso, e por isso te recompenso. Deves manter sempre este coração e não mudar." O Imperador, certa vez, após uma audiência, voltou ao palácio com raiva e disse: "Com certeza matarei este camponês." A Imperatriz perguntou quem era. O Imperador disse: "Wei Zheng me insulta toda vez na corte." A Imperatriz retirou-se, vestiu as vestes cerimoniais e ficou de pé no pátio. O Imperador, surpreso, perguntou-lhe a razão. A Imperatriz disse: "Eu, serva, ouvi dizer que se o soberano é sábio, os ministros são retos; agora, Wei Zheng é reto porque Vossa Majestade é sábio; como ousaria Eu, serva, não parabenizar!" O Imperador então se alegrou.
Verão, quarto mês, dia Xinmao (nono dia), o Duque Zhang Gongjin, Duque de Zou e Governador de Xiangzhou, faleceu. No dia seguinte, o Imperador saiu para expressar seu luto. Os departamentos relevantes apresentaram um memorial dizendo que o dia Chen era de mau agouro para chorar. O Imperador disse: "O soberano para com os ministros é como pai e filho; os sentimentos vêm do coração; por que é necessário evitar o dia Chen!" E então chorou por ele.
Sexto mês, dia Jihai (décimo sétimo dia), o Príncipe Li Yuanheng, Príncipe de Feng e Rei de Jinzhou, faleceu. No dia Xinhai (vigésimo nono dia), o Príncipe Li Xiao, Rei de Jiang, faleceu.
Outono, sétimo mês, dia Bingchen (quarto dia), o rei de Yanqi, Tuqizhi, enviou um enviado à corte para apresentar tributos. No início, Yanqi entrava no território central pela rota do deserto; no final da dinastia Sui, a rota foi fechada e bloqueada, e eles mudaram para a rota via Gaochang; Tuqizhi solicitou reabrir a rota do deserto para facilitar o trânsito, e o Imperador concordou. Por isso, Gaochang se ressentiu de Yanqi, enviou tropas para atacar Yanqi, saqueou abundantemente e partiu.
No dia Xinwei (décimo nono dia), o Imperador realizou um banquete para oficiais de terceiro escalão e acima no Salão Danxiao. O Imperador disse calmamente: "A estabilidade interna e externa da corte deve-se à força dos ministros e altos oficiais. No entanto, o Imperador Yang de Sui impôs seu poder sobre a China e os quatro bárbaros; o Kaghan Jieli dominou as planícies do norte; o Kaghan Tongyehu dominou as regiões ocidentais; todos agora foram destruídos. Isto é algo que Eu e vós vimos com os próprios olhos; não vos orgulheis por causa da força e prosperidade!"
O Kaghan Siyebu do Turquestão Ocidental atacou Xueyantuo e foi derrotado por eles. Siyebu era de natureza desconfiada e cruel, e dava ouvidos a calúnias; havia um Kaghan Yili, que tinha os maiores méritos; Siyebu, por não ser do mesmo clã, o matou; por isso, todas as tribos não conseguiam se proteger. Siyebu também temia o filho de Mohe She, Nizhi, e secretamente conspirou para prejudicá-lo; Nizhi fugiu para Yanqi. As tribos Shebida Guan e Nushibi atacaram Siyebu; Siyebu fugiu com cavalos ligeiros para Kangju e logo faleceu. O povo do reino foi a Yanqi para receber Nizhi e estabelecê-lo como Kaghan; este foi o Kaghan Dulu, que enviou enviados para se submeter à dinastia Tang. No dia Dingyou (data incerta), o imperador enviou o Shaoging de Honglu, Liu Shanyin, para investir Dulu como Kaghan Xilibi Dulu.
Mês intercalar, Yimao (data duvidosa), o Imperador Taizong realizou um banquete para os ministros próximos no Palácio Danxiao. Sun Wuji disse: "Wang Gui e Wei Zheng, antes eram inimigos, nunca pensei que hoje estariam bebendo juntos na mesma mesa." O Imperador Taizong disse: "Wei Zheng e Wang Gui dedicaram-se de todo o coração àqueles a quem serviram, por isso eu os emprego. No entanto, toda vez que Wei Zheng faz uma admoestação e eu não a sigo, e quando falo com ele ele não responde, por que é isso?" Wei Zheng respondeu: "Eu considero que os assuntos não são viáveis, por isso faço a admoestação; se Vossa Majestade não seguir e eu responder, então o assunto será executado, por isso não ouso responder." O Imperador Taizong disse: "Responda primeiro e depois admoeste, que mal há nisso!" Wei Zheng respondeu: "Antigamente, Shun advertiu os ministros: 'Não concordem superficialmente diante de mim e depois, ao se retirarem, façam comentários pelas costas.' Eu sei em meu coração que está errado, mas respondo verbalmente a Vossa Majestade, isso é concordar superficialmente, como poderia ser a intenção original de Houji e Xie ao servir a Shun!" O Imperador Taizong riu alto e disse: "As pessoas dizem que Wei Zheng tem uma conduta rude e arrogante, mas eu o vejo como ainda mais encantador, precisamente por esta razão!" Wei Zheng levantou-se, fez uma reverência e agradeceu, dizendo: "Vossa Majestade me abriu caminho para que eu pudesse falar, por isso pude dedicar toda a minha lealdade tola; se Vossa Majestade recusasse e não aceitasse, como ousaria eu repetidamente ofender o semblante do dragão!"
Wuchen (data duvidosa), o Secretário Menor do Palácio Imperial, Yu Shinan, apresentou o Tratado sobre a Virtude Sagrada. O Imperador Taizong concedeu um édito manuscrito, dizendo: "Sua discussão é muito elevada. Como ouso eu me comparar com os antigos imperadores! Apenas sou um pouco melhor que os tempos recentes. No entanto, você vê apenas o início, não conhece o fim. Se eu puder ser cauteloso até o fim como no início, então este tratado pode ser transmitido; se não, temo que apenas fará com que as gerações futuras riam de você."
Setembro, Jiyou (vigésimo nono dia), o Imperador Taizong visitou o Palácio Qingshan, que era a antiga residência onde ele nasceu, e então realizou um banquete com os nobres ministros, compondo poemas. O Assistente de Vida, Lü Cai, natural de Qingping, musicou os poemas com instrumentos de corda e sopro, nomeando-os Música da Realização do Sucesso e da Alegria de Qingshan, e fez com que crianças dançassem a Dança dos Nove Méritos com oito filas. No grande banquete, foi executada juntamente com a Dança da Quebra de Formações no pátio. O Governador da Prefeitura de Tong, Yuchi Jingde, participou do banquete. Havia um oficial cujo cargo estava acima do seu; Yuchi Jingde ficou furioso e disse: "Que mérito você tem para se sentar acima de mim!" O Príncipe de Rencheng, Li Daozong, estava abaixo dele e tentou apaziguá-lo. Yuchi Jingde deu um soco em Li Daozong, quase cegando-o. O Imperador Taizong, descontente, interrompeu o banquete e disse a Yuchi Jingde: "Eu vi o Imperador Gaozu da dinastia Han executar seus ministros meritórios e sempre o critiquei em meu coração. Por isso, quero compartilhar riqueza e honra com todos vocês, permitindo que seus descendentes continuem sem fim. No entanto, você, ocupando um cargo, repetidamente viola a lei; só então percebo que Han Xin e Peng Yue serem transformados em picadinho não foi culpa do Imperador Gaozu da dinastia Han. As leis do estado consistem apenas em recompensa e punição; favores extraordinários não podem ser obtidos repetidamente. Você deve se esforçar para se conter, não deixe arrependimentos!" A partir de então, Yuchi Jingde começou a temer e a se conter.
Xinmao (data duvidosa), o Governador da Prefeitura de Qinzhou, Cui Shanwei, faleceu, com sessenta e dois anos de idade.
Inverno, outubro, Yimao (sexto dia), o Imperador Taizong retornou à capital. O Imperador Taizong realizou um banquete para servir o Imperador Shanghuang no Palácio Da'an. O Imperador Taizong e a Imperatriz alternaram-se na apresentação de alimentos e roupas, até tarde da noite, quando terminou. O Imperador Taizong pessoalmente carregou a liteira do Imperador Shanghuang até a porta do palácio; o Imperador Shanghuang não permitiu e ordenou que o Príncipe Herdeiro o fizesse.
O Khan Jieli dos Turcos Orientais estava desanimado e insatisfeito, chorando repetidamente com sua família, com o rosto abatido e exausto. O Imperador Taizong, vendo-o, sentiu compaixão. Como a Prefeitura de Guozhou tinha muitos veados, podendo ser usada para caça, nomeou Jieli como Governador da Prefeitura de Guozhou; Jieli recusou, não querendo ir. Guiwei (data duvidosa), foi novamente nomeado General da Guarda de Direita.
Novembro, Xinsi (segundo dia), o chefe da tribo Qibi, Heli, liderou mais de seis mil famílias da tribo para se render em Shazhou. Um édito ordenou que fossem estabelecidos entre as Prefeituras de Ganzhou e Liangzhou, e nomeou Heli como General do Exército da Esquerda.
Gengyin (décimo primeiro dia), nomeou o Grande Mestre da Luz da Esquerda, Chen Shuda, como Ministro dos Ritos. O Imperador Taizong disse a Chen Shuda: "Você teve palavras justas durante os anos de Wude, por isso uso este cargo para recompensá-lo." Chen Shuda respondeu: "Eu vi a dinastia Sui, onde pai e filho se prejudicaram mutuamente, levando à desordem e à ruína. Naquela época, minhas palavras não foram por Vossa Majestade, mas sim pelo grande plano do Estado."
Dezembro, Guichou (quarto dia), o Imperador Taizong discutiu com seus ministros próximos a raiz da segurança e do perigo. O Secretário-Geral do Secretariado, Wen Yanbo, disse: "Espero que Vossa Majestade permaneça sempre como no início do reinado de Zhenguan, e então estará bem." O Imperador Taizong disse: "Eu tenho sido negligente nos assuntos de governo ultimamente?" Wei Zheng disse: "No início do reinado de Zhenguan, Vossa Majestade tinha a ambição de ser frugal, buscando admoestações incansavelmente. Recentemente, as construções e reparos aumentaram ligeiramente, e aqueles que admoestam ofendem bastante a vontade sagrada; esta é a diferença em relação ao início." O Imperador Taizong bateu palmas e riu alto, dizendo: "Realmente há isso!"
Xinwei (vigésimo segundo dia), o Imperador Taizong pessoalmente revisou os prisioneiros. Vendo aqueles condenados à morte, sentiu compaixão, libertou-os para casa, e ordenou que voltassem no outono seguinte para serem executados. Então, emitiu um édito para todos os condenados à morte do império, libertando-os para que voltassem e viessem à capital no prazo estipulado.
Neste ano, os Qiangs, como os Dangxiang, que se renderam sucessivamente, totalizaram trezentas mil pessoas.
Os oficiais abaixo dos duques e ministros solicitaram repetidamente o sacrifício ao Céu e à Terra. O Imperador Taizong advertiu: "Eu tenho uma doença de qi antiga; temo que subir ao alto a agravaria. Vocês não devem mais mencioná-lo."
O Imperador Taizong disse aos ministros próximos: "Ultimamente, ao decidir assuntos, às vezes não estou de acordo com as leis. Vocês consideram os assuntos pequenos e não insistem em relatar. Não há nada que não comece pequeno e se torne grande; esta é a origem do perigo e da ruína. Antigamente, Guan Longfeng morreu por sua lealdade em admoestar, e eu sempre lamento isso. O Imperador Yang da dinastia Sui pereceu por ser arrogante e cruel; vocês viram isso com seus próprios olhos. Vocês devem sempre pensar na ruína do Imperador Yang da dinastia Sui por minha causa, e eu sempre penso na morte de Guan Longfeng por vocês; por que temer que o soberano e os ministros não possam preservar-se mutuamente!"
O Imperador Taizong disse a Wei Zheng: "Ao selecionar talentos para cargos, não se pode ser precipitado. Empregue um homem de bem, e todos os homens de bem virão; empregue um homem mesquinho, e os homens mesquinhos competirão para serem empregados." Wei Zheng respondeu: "Sim. Quando o império ainda não está pacificado, então se busca apenas a capacidade, sem examinar a conduta; depois que a desordem e a perda são pacificadas, então é necessário que tanto a capacidade quanto a conduta sejam adequadas para serem empregados."
O Imperador Taizong, o Grande Sábio, o Grande Filial, o Grande Imperador, abaixo do trono, no sétimo ano de Zhenguan (ano Guisi, 633 d.C.).
Primavera, primeiro mês, a Música da Quebra de Formações foi renomeada para Dança das Sete Virtudes. No dia Guisi, realizou-se um banquete para oficiais acima do terceiro escalão, bem como governadores de províncias e chefes bárbaros, em Xuanwu Men, executando a Dança das Sete Virtudes e a Dança dos Nove Méritos. O Grande Mestre de Cerimônias, Xiao Yu, apresentou uma petição, dizendo: "A Dança das Sete Virtudes representa a virtude sagrada e as proezas militares de Vossa Majestade, mas ainda há aspectos insuficientemente detalhados. Peço que as cenas da captura de Liu Wuzhou, Xue Renguo, Dou Jiande, Wang Shichong e outros também sejam incluídas." O Imperador Taizong disse: "Essas pessoas eram todos heróis de seu tempo. Muitos dos atuais ministros da corte foram outrora seus vassalos. Se vissem seus antigos senhores humilhados, como não ficariam tristes?" Xiao Yu pediu desculpas, dizendo: "Isso não é algo que minha mente tola pudesse imaginar." Wei Zheng esperava que o Imperador Taizong abandonasse as armas e cultivasse a cultura. Cada vez que acompanhava o banquete, ao ver a Dança das Sete Virtudes baixava a cabeça e não olhava; ao ver a Dança dos Nove Méritos apreciava atentamente.
Março, dia Wuzi, o Servidor do Trono, Wang Gui, foi condenado por vazar conversas do palácio e rebaixado a Governador da Prefeitura de Tongzhou. No dia Gengyin, nomeou o Secretário do Palácio Imperial, Wei Zheng, como Servidor do Trono.
O Astrônomo Chefe, Li Chunfeng, natural de Yong, apresentou uma petição dizendo que os instrumentos do Observatório do Terraço Espiritual eram grosseiros e simples, contendo apenas o equador, e pediu para construir um novo instrumento de esfera armilar com eclíptica; o Imperador Taizong aprovou. No dia Guisi, após a conclusão, foi apresentado.
Verão, quinto mês, dia Guiwei, o Imperador Taizong foi ao Palácio Jiucheng.
O Comandante Geral da Expedição Militar da Rota de Yazhou, Zhang Shigui, atacou os Lao rebeldes e os derrotou.
Outono, oitavo mês, dia Yichou, o General da Guarda da Esquerda, o Duque Reverente de Qiao, Zhou Fan, faleceu. Quando o Imperador Taizong saía, frequentemente deixava Zhou Fan e Fang Xuanling para guardar o palácio. Zhou Fan era leal, honesto, sério e reto. Quando sua doença se agravou, recusou-se a sair do palácio, e finalmente faleceu no Departamento Interno. Abraçando Fang Xuanling em despedida, disse: "Lamento não poder mais ver o semblante de Vossa Majestade!"
No dia Xinwei, nomeou Zhang Shigui como Comandante Geral da Expedição Militar da Rota de Gongzhou, para atacar os Lao rebeldes.
Setembro, quarenta e tantas prefeituras em Shandong e Henan sofreram inundações; enviaram emissários para socorrer.
Os condenados à morte de todo o império, libertados no ano anterior, totalizavam trezentos e noventa pessoas. Ninguém os escoltava; todos vieram à corte voluntariamente no prazo, sem que uma única pessoa fugisse ou se escondesse. O Imperador Taizong perdoou a todos eles.
Inverno, outubro, dia Gengshen, o Imperador Taizong retornou à capital.
No décimo primeiro mês, no dia Ren Chen, nomeou o Abridor de Mansão e Unificador dos Três Departamentos, Sun Wuji, como Ministro de Obras. Sun Wuji recusou firmemente, dizendo: "Sinto-me envergonhado de ocupar a posição de parente por casamento, temendo que o mundo diga que Vossa Majestade favorece os seus." O Imperador Taizong não aceitou a recusa, dizendo: "Eu escolho pessoas para os cargos apenas com base na capacidade. Se não houver talento, mesmo parentes não são nomeados, como o exemplo do Rei de Xiangyi, Li Shenfu; se houver talento, mesmo inimigos não são excluídos, como os exemplos de Wei Zheng e outros. A nomeação de hoje não é por favorecimento pessoal."
No décimo segundo mês, no dia Jia Yin, o Imperador Taizong foi ao Jardim Furong; no dia Bing Chen, caçou em Shaolingyuan. No dia Wu Wu, retornou ao palácio e acompanhou o Imperador Aposentado em um banquete no antigo Palácio Weiyang dos Han. O Imperador Aposentado ordenou que o Qaghan de Tujue, Jieli, dançasse, e também ordenou que o chefe dos bárbaros do sul, Feng Zhidai, recitasse um poema. Em seguida, ele riu e disse: "Os Hu e os Yue se tornaram uma só família, algo que nunca aconteceu desde os tempos antigos!" O Imperador Taizong ergueu uma taça para brindar à longevidade, dizendo: "Hoje, todas as tribos bárbaras ao redor se submetem, tudo resultado dos ensinamentos de Vossa Majestade, não da minha inteligência. Antigamente, o Imperador Gaozu dos Han também realizou um banquete com o Imperador Aposentado neste palácio, mas ele era arrogante e presunçoso; eu não sigo seu exemplo." O Imperador Aposentado ficou muito alegre. Todos no salão gritaram "Viva" dez mil vezes.
O Imperador Taizong disse ao Secretário de Esquerda, Yu Zhining, e ao Secretário de Direita, Du Zhenglun: "Quando eu tinha dezoito anos, ainda estava entre o povo, e não havia nada que eu não soubesse sobre as dificuldades e verdades da vida do povo. Depois que assumi uma posição elevada e lidei com os assuntos do governo, ainda cometi erros e deslizes. Quanto mais o Príncipe Herdeiro, que cresceu nos palácios profundos, nunca viu ou ouviu sobre as dificuldades do povo; como poderia não se tornar arrogante e indolente? Vocês não devem deixar de exortá-lo com toda a força." O Príncipe Herdeiro gostava de brincadeiras e jogos, violando frequentemente as regras de conduta. Yu Zhining e o Secretário de Direita, Kong Yingda, o aconselharam repetidamente com franqueza. Quando o Imperador Taizong ouviu isso, elogiou-os e concedeu a cada um uma libra de ouro e quinhentas peças de seda.
O Ministro de Obras, Duan Lun, apresentou uma petição para convocar o habilidoso artesão Yang Siqi. O Imperador Taizong ordenou que ele o testasse. Duan Lun o fez primeiro construir adereços para fantoches. O Imperador Taizong disse: "Conseguir um artesão habilidoso é esperar que ele sirva aos assuntos do estado. Você o fez primeiro construir utensílios de entretenimento. Isso está de acordo com o princípio de que os cem artesãos se aconselham mutuamente a não fabricar artigos engenhosos e extravagantes?" Então, rebaixou o posto de Duan Lun.
Os bárbaros Liao de Jiazhou e Lingzhou se rebelaram. O Imperador enviou o Comandante Militar do Governo de Hanjiang, Niu Jinda, para derrotá-los.
O Imperador Taizong perguntou a Wei Zheng: "Os memorialistas têm pontos dignos de consideração, mas quando os convoco para responder, frequentemente ficam confusos e perdem o fio da meada. Por quê?" Wei Zheng respondeu: "Observo que, quando os vários departamentos apresentam assuntos, frequentemente pensam por vários dias, mas quando chegam diante de Vossa Majestade, não conseguem expressar nem um terço do que planejaram. Além disso, aqueles que aconselham devem ir contra a vontade de Vossa Majestade e tocar em tabus. Se Vossa Majestade não lhes emprestar palavras e expressões favoráveis, como ousariam expressar plenamente suas opiniões?" A partir de então, o Imperador Taizong tornou-se ainda mais gentil em suas palavras e expressões ao receber os oficiais. Ele certa vez disse: "O Imperador Yang dos Sui era muito desconfiado e, ao presidir a corte, falava pouco com os oficiais. Eu, ao contrário, trato os oficiais como um só corpo, em intimidade."
O Imperador Taizong, Grande Sábio, Grande Amplo e Grande Filial, na parte inferior de seu reinado, no oitavo ano de Zhenguan (Jia Wu, 634 d.C.).
Nono ano de Zhenguan (Yi Wei, 635 d.C.).
Na primavera, primeiro mês, no dia Gui Wei, o Qaghan de Tujue, Jieli, faleceu. O Imperador Taizong ordenou que os Tujue, de acordo com seus costumes, queimassem o corpo e o enterrassem.
No dia Xin Chou, o Comandante de Exército Zhang Shigui atacou os bárbaros Liao rebeldes das cavernas Leste e Oeste de Wang e os pacificou.
O Imperador Taizong queria enviar altos oficiais como Embaixadores de Inspeção e Demissão para vários circuitos, mas não encontrou candidatos adequados. Li Jing recomendou Wei Zheng. O Imperador Taizong disse: "Wei Zheng me corrige em meus erros; não posso ficar sem ele nem por um dia." Então, ordenou que Li Jing, juntamente com o Ministro dos Sacrifícios, Xiao Yu, e outros treze, inspecionassem separadamente os vários circuitos, "para examinar a capacidade ou incompetência dos oficiais locais, perguntar sobre as dificuldades do povo, tratar com cortesia os idosos, aliviar os pobres e necessitados, promover talentos ocultos, para que os lugares por onde os emissários passem pareçam que eu os vi com meus próprios olhos."
No terceiro mês, no dia Geng Chen, o Imperador Taizong foi ao Palácio Jiucheng.
No verão, quinto mês, no dia Xin Wei, primeiro dia do mês, ocorreu um eclipse solar.
No início, o Qaghan de Tuyuhun, Fuyun, enviou um emissário para apresentar tributos à corte. Antes que o emissário retornasse, Fuyun saqueou e partiu em grande escala em Shan Prefeitura. O Imperador Taizong enviou um emissário para repreendê-lo e convocou Fuyun para vir à corte. Fuyun fingiu estar doente e não veio, mas pediu casamento para seu filho, o Rei Zun. O Imperador Taizong concordou e ordenou que o Rei Zun viesse pessoalmente buscar a noiva, mas o Rei Zun não veio, então o casamento foi cancelado. Fuyun novamente enviou tropas para invadir as prefeituras de Lan e Guo. Fuyun era velho e seguia os conselhos de seu ministro, o Rei Tianzhu, invadindo repetidamente as fronteiras. Ele também prendeu o emissário Tang, Zhao Dekai. O Imperador Taizong enviou emissários para instruí-lo, indo e voltando dez vezes. Ele também convocou o emissário de Fuyun e pessoalmente o instruiu sobre os princípios de bênção e desgraça diante do salão, mas Fuyun nunca mostrou arrependimento. No sexto mês, enviou o General de Guarda Esquerda de Cavalaria, Duan Zhixuan, como Comandante do Exército da Rota do Mar Ocidental, e o General de Guarda Esquerda, Fan Xing, como Comandante do Exército da Rota da Água Vermelha, liderando tropas de fronteira e as tribos de Qibi e Dangxiang para atacar Tuyuhun.
No outono, sétimo mês, houve uma grave inundação em Shandong, Henan, Huaihe e áreas costeiras.
O Imperador Taizong convidou repetidamente o Imperador Aposentado para ir ao Palácio Jiucheng para escapar do calor do verão, mas o Imperador Aposentado, porque o Imperador Wen dos Sui havia morrido lá, detestava o lugar. No inverno, décimo mês, começou a construção do Palácio Daming como residência de verão para o Imperador Aposentado. Antes que fosse concluído, o Imperador Aposentado adoeceu e, no final, nunca foi morar lá.
No dia Xin Chou, Duan Zhixuan atacou Tuyuhun, derrotou-os e os perseguiu por mais de oitocentos li, até cerca de trinta li do Lago Qinghai. Tuyuhun afugentou seus cavalos de pastoreio e fugiu.
No dia Jia Zi, o Imperador Taizong retornou à capital.
O Chanceler de Direita, Li Jing, pediu para se aposentar devido a doença, e o Imperador Taizong concordou. No décimo primeiro mês, no dia Xin Wei, nomeou Li Jing como Comandante Especial, mantendo seu título, e continuou a fornecer seu salário, recompensas e servos como antes. Quando sua condição melhorasse um pouco, ele deveria participar das discussões de assuntos governamentais no Departamento de Assuntos de Estado e no Escritório Central a cada dois ou três dias.
No dia Jia Shen, o Zanpu de Tubo, Qizong Nongzan, enviou um emissário para apresentar tributos e solicitar casamento. Tubo ficava a sudoeste de Tuyuhun. Nos tempos modernos, havia gradualmente se fortalecido, anexando outros países, com um vasto território e dezenas de milhares de soldados de elite, mas nunca havia tido contato com as planícies centrais. Seu rei era chamado Zanpu; por costume, não usavam sobrenomes. A família real era chamada Lun, e as famílias de oficiais, Shang. Qizong Nongzan era corajoso e astuto, e seus vizinhos o temiam. O Imperador Taizong enviou o emissário Feng Dexia para confortá-lo e instruí-lo.
No dia Ding Hai, Tuyuhun invadiu Liang Prefeitura. No dia Ji Chou, foi emitido um édito para uma grande expedição contra Tuyuhun. O Imperador Taizong queria usar Li Jing como general, mas, por ser velho, temia que o cansasse demais. Quando Li Jing ouviu isso, pediu para liderar a expedição. O Imperador Taizong ficou muito contente. No décimo segundo mês, no dia Xin Chou, nomeou Li Jing como Grande Comandante do Exército da Rota do Mar Ocidental, com autoridade para comandar todos os exércitos. O Ministro de Guerra, Hou Junji, foi nomeado Comandante do Exército da Rota de Jishi; o Ministro de Justiça, Príncipe de Rencheng, Li Daozong, Comandante do Exército da Rota de Shanshan; o Governador de Liang, Li Daliang, Comandante do Exército da Rota de Qiemo; o Governador de Min, Li Daoyan, Comandante do Exército da Rota da Água Vermelha; e o Governador de Li, Gao Zengsheng, Comandante do Exército da Rota de Yanzé. Juntamente com as tribos de Tujue e Qibi, atacaram Tuyuhun.
O Imperador Taizong tomou como esposa a filha de Zheng Renji, antigo Assistente de Comunicações dos Sui, como Chonghua. O édito já havia sido emitido, e os enviados para a cerimônia de nomeação estavam prestes a partir. Wei Zheng, sabendo que ela havia sido prometida anteriormente ao estudioso Lu Shuang, apressou-se a apresentar um memorial de advertência. Quando o Imperador Taizong ouviu isso, ficou muito surpreso, escreveu pessoalmente um édito repreendendo-se severamente e ordenou que os enviados parassem. Fang Xuanling e outros apresentaram um memorial dizendo: "A promessa a Lu não tem evidências claras, e a grande cerimônia de nomeação já foi iniciada; não pode ser interrompida." Lu Shuang também apresentou um memorial afirmando que não havia havido nenhum acordo de casamento anteriormente. O Imperador Taizong disse a Wei Zheng: "Os oficiais podem estar tentando me agradar. O próprio Lu Shuang veio se explicar. Por quê?" Wei Zheng respondeu: "Ele pensa que Vossa Majestade, embora superficialmente tenha desistido disso, pode secretamente infligir punições e culpas, então não teve escolha a não ser agir assim." O Imperador Taizong riu e disse: "Os pensamentos dos outros podem ser assim. Minhas palavras ainda não são suficientemente confiáveis para eles?"
O magistrado do condado de Zhongmou, Huangfu Decan, apresentou uma petição dizendo: "A construção do Palácio de Luoyang exaure o povo e consome riquezas; a cobrança do imposto sobre terras é um agravamento da tributação; o costume popular de apreciar altos coques é provavelmente influenciado pela moda do palácio." O Imperador Taizong ficou furioso e disse a Fang Xuanling e outros: "Decan deseja que o Estado não empregue uma única pessoa, não recolha um único dou de imposto, e que as damas do palácio não tenham cabelo, para que se conforme com sua vontade?" Queria puni-lo pelo crime de calúnia. Wei Zheng aconselhou, dizendo: "Jia Yi, quando escreveu ao Imperador Wen de Han, disse: 'Há uma coisa pela qual se pode chorar, e duas pelas quais se pode derramar lágrimas.' Desde os tempos antigos, se os memorialistas não fossem veementes, não poderiam comover o coração do soberano. Diz-se que as palavras de um homem insensato são selecionadas pelo sábio. Espero que Vossa Majestade decida com clareza." Taizong disse: "Se eu punir este homem, quem ousará ainda falar francamente?" Então recompensou-o com vinte peças de seda. Mais tarde, Wei Zheng apresentou uma petição dizendo: "Vossa Majestade recentemente não gosta de palavras diretas; embora as tolere com esforço, não é tão aberto como antes." Taizong então o recompensou ainda mais generosamente e nomeou-o Censor de Inspeção.
O secretário do Escritório Central, Gao Jifu, apresentou uma petição dizendo: "Entre os oficiais locais, os de categorias inferiores ainda não recebem salários; com fome e frio, é difícil manterem-se íntegros. Agora que os celeiros estão gradualmente cheios, deve-se considerar fornecer-lhes sustento generoso, e só então exigir que não sejam corruptos, estabelecendo rigorosamente leis e proibições. Além disso, o Príncipe Mi, Li Yuanxiao, e outros são irmãos mais novos de Vossa Majestade. Recentemente, vi os filhos do Imperador visitarem os tios, e os tios retribuírem as reverências, perturbando a ordem das gerações. Deve-se ensinar-lhes as regras de cortesia." Apresentado o memorial, Taizong considerou que ele tinha razão.
O Cã Duolu do Turquestão Ocidental faleceu, e seu irmão Tong'e foi estabelecido, tornando-se o Cã Xaboluo Xilishi.
Na primavera, no primeiro mês, as tribos Dangxiang que anteriormente se haviam submetido à dinastia Tang revoltaram-se todas e retornaram a Tuyuhun. No dia Gengchen do terceiro mês, os Qiang de Taozhou revoltaram-se, fugiram para Tuyuhun e mataram o Prefeito Kong Changxiu. No dia Renzi, foi concedida uma anistia geral. No dia Yiyou, o comandante da Rota de Yanzedu, Gao Zengsheng, atacou os Qiang rebeldes e os derrotou. No dia Gengyin, foi emitido um édito: as propriedades do povo, divididas em três categorias, não são suficientemente detalhadas; devem ser divididas em nove categorias.
Taizong disse a Wei Zheng: "O Imperador Qi Houzhu e o Imperador Zhou Tianyuan ambos cobravam impostos exorbitantes do povo para se sustentarem, e no final, exaurindo as forças do povo, perderam o reino. É como um homem guloso que come a própria carne; quando a carne acaba, ele morre. Que tolice! No entanto, entre esses dois soberanos, quem é pior e quem é melhor?" Wei Zheng respondeu: "Qi Houzhu era fraco, e as ordens vinham de múltiplos departamentos; Zhou Tianyuan era arrogante e tirânico, monopolizando as recompensas e punições. Embora ambos tenham perdido o reino, Qi Houzhu era o pior."
No verão, no quarto mês intercalar, no dia Guiyou, o Príncipe de Rencheng, Li Daozong, derrotou Tuyuhun em Kushan. O Cã de Tuyuhun, Fuyun, queimou toda a grama e fugiu para o deserto com tropas ligeiras. Os generais consideraram que "os cavalos, sem grama para comer, estão exaustos e fracos, e não podem perseguir profundamente." Hou Junji disse: "Não é assim. Antigamente, quando as tropas de Duan Zhixuan voltaram, mal haviam chegado a Shanzhou, e o inimigo já estava diante das muralhas. Isso porque a força do inimigo estava intacta e os súditos todos lutavam por ele. Agora, após uma derrota, fogem como ratos e se dispersam como pássaros; até os batedores estão isolados. O soberano e os ministros estão desunidos, pais e filhos separados. Tomá-los é mais fácil que colher ervas daninhas. Se não aproveitarmos para perseguir agora, nos arrependeremos mais tarde." Li Jing concordou com ele. O exército foi dividido em duas rotas: Li Jing, com Xue Wanjun e Li Daliang, avançou pela rota norte; Hou Junji, com o Príncipe de Rencheng, Li Daozong, avançou pela rota sul.
No dia Wuzi, o subordinado de Li Jing, Xue Gu'er, derrotou Tuyuhun em Monte Mantou, matou seus chefes famosos e capturou grande quantidade de gado, que foi usado para reabastecer os suprimentos militares. No dia Guisi, Li Jing e outros derrotaram Tuyuhun em Niu Xin Dui, e novamente em Chishui Yuan. Hou Junji e o Príncipe de Rencheng, Li Daozong, avançaram por mais de dois mil lis em território desabitado. No auge do verão, caiu geada. Atravessaram o Vale Poluozhen, onde não havia água; os soldados chupavam gelo, e os cavalos comiam neve. No quinto mês, alcançaram Fuyun em Wuhai, travaram batalha, derrotaram completamente o exército de Tuyuhun e capturaram seus chefes famosos. Xue Wanjun e Xue Wanche também derrotaram o Tianzhu Wang em Sihai.
O Imperador Aposentado, desde o outono anterior, sofria de paralisia. No dia Gengzi, faleceu no Salão Chuigong. No dia Jiachen, os ministros pediram a Taizong que administrasse os assuntos militares e civis segundo o testamento, mas Taizong não concordou. No dia Yisi, foi emitido um édito confiando ao Príncipe Herdeiro, Li Chengqian, a decisão dos assuntos cotidianos no Palácio Oriental.
Na batalha de Chishui, Xue Wanjun e Xue Wanche avançaram com cavalaria ligeira e foram cercados pelo exército de Tuyuhun. Ambos os irmãos foram feridos por lanças, perderam seus cavalos e lutaram a pé; dez entre dez ou sete entre dez de seus cavaleiros foram mortos. O General da Guarda Esquerda, Qibi Heli, liderou várias centenas de cavaleiros em socorro, atacando com vigor e abrindo caminho; Xue Wanjun e Xue Wanche assim escaparam. Li Daliang derrotou Tuyuhun em Shuhun Shan e capturou vinte de seus chefes famosos. O General Zhishi Sili derrotou Tuyuhun em Juruchuan. Li Jing supervisionou os exércitos, passou pela nascente do Rio Amarelo nas Montanhas Jishi, alcançou Qiemo e avançou até a fronteira ocidental de Tuyuhun. Ao saber que Fuyun estava em Tulunchuan e planejava fugir para Yutian, Qibi Heli quis persegui-lo e atacá-lo. Xue Wanjun, receoso devido à derrota anterior, insistiu que não. Qibi Heli disse: "O inimigo não tem cidades muradas; move-se seguindo água e pasto. Se não aproveitarmos sua concentração para atacar, uma vez que se dispersem como nuvens, como poderemos destruir seus ninhos?" Então selecionou pessoalmente mais de mil cavaleiros de elite e foi direto para Tulunchuan; Xue Wanjun só então o seguiu. No deserto, faltava água; os soldados sangravam os cavalos e bebiam o sangue. Atacaram e destruíram o acampamento de Fuyun, decapitaram vários milhares, capturaram mais de duzentas mil cabeças de gado; Fuyun escapou, e sua esposa e filhos foram capturados. Hou Junji e outros avançaram, cruzaram o Rio Xingxing, alcançaram Bó Hai e retornaram para se reunir com o exército de Li Jing.
O Rei Da Ning, Murong Shun, era sobrinho da dinastia Sui e filho legítimo de Fuyun. Serviu como refém na corte Sui e não pôde retornar por muito tempo; Fuyun estabeleceu outro filho como príncipe herdeiro. Quando Murong Shun finalmente retornou ao país, ficou constantemente abatido. Coincidiu que Li Jing destruiu seu país; o povo estava em dificuldades e odiava o Tianzhu Wang. Murong Shun, seguindo o coração do povo, matou o Tianzhu Wang e liderou todo o país em submissão. Fuyun fugiu para o deserto com mais de mil cavaleiros; após dez dias, seus seguidores se dispersaram quase completamente, e ele foi morto por seus próprios homens. O povo estabeleceu Murong Shun como Cã. No dia Renzi, Li Jing informou sobre a pacificação de Tuyuhun. No dia Yimao, foi emitido um édito restaurando o reino de Tuyuhun, nomeando Murong Shun como Príncipe de Xiping e Cã Qiegu Lü Wugan Dou. Taizong, temendo que Murong Shun não conseguisse controlar o povo, ainda ordenou que Li Daliang liderasse vários milhares de soldados de elite para apoiá-lo.
No sexto mês, no dia Jichou, os ministros pediram novamente que Taizong presidisse a corte, e Taizong concordou, mas confiou os assuntos cotidianos ao Príncipe Herdeiro, que era muito competente em ouvir e decidir. A partir de então, sempre que Taizong viajava para inspeção, frequentemente deixava o Príncipe Herdeiro para supervisionar o governo como regente.
No outono, no sétimo mês, no dia Gengzi, o vice-comandante da Rota de Yanzedu, Liu Demin, atacou os Qiang rebeldes e os derrotou.
No dia Ding-si, foi emitido um édito: "Os padrões do mausoléu devem seguir o exemplo do Changling da dinastia Han, assegurando um enterro solene e suntuoso." No entanto, o prazo era apertado e a obra não pôde ser concluída. O Secretário Imperial Yu Shinan apresentou um memorial, argumentando: "Os sábios enterravam seus pais com simplicidade, não por falta de piedade filial, mas por uma reflexão profunda e de longo alcance, acreditando que enterros suntuosos trariam desgraça aos pais, e por isso não agiam assim. Antigamente, Zhang Shizhi disse: 'Se houver algo no túmulo que desperte o desejo de possuí-lo, mesmo que se feche a Montanha do Sul, ainda haverá uma brecha.' Liu Xiang disse: 'Os mortos não têm fim, mas os estados florescem e declinam; as palavras de Zhang Shizhi são para consideração das gerações futuras sem fim.' Essas palavras são profundas e pertinentes, realmente alinhadas com o princípio supremo. Vossa Majestade, com virtude superior a Yao e Shun, trata seus próprios pais com as práticas de enterros suntuosos de Qin e Han; particularmente, penso que Vossa Majestade não deveria agir assim. Mesmo que não haja ouro ou jade no túmulo, as gerações futuras, vendo o monte tão alto, como saberão que não há ouro ou jade lá dentro? Além disso, agora que o luto já foi seguido conforme o exemplo do Baling do Imperador Wen de Han, mas os padrões do monte seguem exclusivamente o Changling do Imperador Gao de Han, parece inadequado. Espero que se siga o regulamento do 'Bai Hu Tong', construindo um túmulo de três ren de altura, com objetos e sistemas todos econômicos e simplificados, e que se erga uma estela de pedra ao lado do mausoléu, com uma cópia adicional guardada no templo ancestral, como regra permanente para as gerações futuras de descendentes." Após o memorial ser apresentado, não houve resposta. Yu Shinan apresentou outro memorial, argumentando: "Os imperadores Han começavam a construir seus mausoléus assim que subiam ao trono, com períodos que chegavam a mais de cinquenta anos; agora, em poucos meses, tenta-se concluir uma obra que exigiria décadas de esforço, temo que a força humana não seja suficiente." O Imperador Taizong então entregou o memorial de Yu Shinan aos departamentos relevantes, ordenando que o estudassem e tratassem detalhadamente. Fang Xuanling e outros deliberaram, considerando: "O Changling de Han tem nove zhang de altura, o Yuanling tem seis zhang; agora, nove zhang é muito alto, e três ren é muito baixo; pedimos que se siga o padrão do Yuanling." O Imperador Taizong concordou.
No dia Xin-hai, foi emitido um édito: "No início da fundação do estado, as coisas foram estabelecidas de forma apressada, e os padrões do templo ancestral ainda não estavam completos; agora que as placas dos espíritos serão transferidas, os oficiais de ritos devem deliberar detalhadamente." O Conselheiro de Admoestação Zhu Zishe sugeriu estabelecer três templos Zhao e três templos Mu, deixando vago o lugar do ancestral fundador. Assim, o templo ancestral foi ampliado, e as placas dos espíritos do Senhor de Hongnong e do Imperador Gao foram combinadas com as quatro placas originais, totalizando seis câmaras. Fang Xuanling e outros deliberaram, considerando o Rei Marcial Zhao de Liang como ancestral fundador. O Assistente de Esquerda Yu Zhining argumentou que o Rei Marcial Zhao não era o ancestral da fundação do reino e não poderia ser o ancestral fundador; o Imperador Taizong concordou com sua opinião.
Os Dangxiang invadiram a Prefeitura de Die.
Quando Li Jing atacou Tuyuhun, subornou os Dangxiang com presentes generosos para que servissem como guias. O chefe Dangxiang, Tuoba Chici, veio e disse aos generais: "O povo Sui era não confiável e gostava de nos saquear. Agora, se os exércitos não tiverem intenções divergentes, estou disposto a fornecer-lhes suprimentos e forragem; caso contrário, ocuparei terrenos perigosos para bloquear o avanço dos exércitos." Os generais fizeram uma aliança com ele e o deixaram partir. O General encarregado do Caminho de Chishui, Li Daoyan, ao marchar para o Rio Kuo, viu que Tuoba Chici não estava em guarda e o atacou, capturando milhares de cabeças de gado e ovelhas. Então, muitos Qiang ficaram furiosos e revoltados, acampando no Desfiladeiro de Yehuxia; Li Daoyan não pôde avançar; Tuoba Chici o atacou, e Li Daoyan sofreu uma grande derrota, com dezenas de milhares de mortos e feridos, recuando para defender Songzhou. O General de Guarda Esquerda de Cavalaria Ligeira, Fan Xing, atrasou o prazo militar, e muitos soldados desertaram ou morreram. No dia Yi-mao, Li Daoyan e Fan Xing foram condenados à redução da pena de morte e exílio na fronteira.
O Imperador Taizong enviou emissários ao Desfiladeiro de Dadouba para consolar os generais. Xue Wanjun difamou e menosprezou Qibi Heli, atribuindo os méritos a si mesmo. Qibi Heli, incapaz de conter sua raiva, sacou sua espada e se levantou, querendo matar Xue Wanjun; os generais o salvaram e o contiveram. Quando o Imperador Taizong soube disso, repreendeu Qibi Heli, que explicou a situação em detalhes. O Imperador ficou furioso e quis remover Xue Wanjun de seu cargo para dá-lo a Qibi Heli; Qibi Heli recusou firmemente, dizendo: "Vossa Majestade, por minha causa, removeu Xue Wanjun de seu cargo; os bárbaros, ignorantes, pensarão que Vossa Majestade valoriza os bárbaros e despreza os chineses; isso levará a acusações mútuas e disputas por méritos certamente aumentarão. Além disso, se os bárbaros pensarem que os generais são todos como Xue Wanjun, isso gerará desprezo pelos chineses." O Imperador Taizong considerou suas palavras corretas e suspendeu a remoção. Logo depois, Qibi Heli foi designado para guardar o Portão Norte, supervisionar os acampamentos militares, e casou-se com a Princesa Lintao, filha do clã imperial.
O Governador da Prefeitura de Min, General encarregado do Caminho de Yanzedao, Gao Zengsheng, atrasou o prazo militar, e Li Jing o responsabilizou. Gao Zengsheng, ressentido com Li Jing, o acusou falsamente de conspiração; após investigação, não havia provas. Em agosto, no dia Geng-chen, Gao Zengsheng foi condenado à redução da pena de morte e exílio na fronteira. Alguém disse: "Gao Zengsheng foi um ministro meritório do Palácio de Qin; sua culpa deveria ser perdoada." O Imperador Taizong disse: "Gao Zengsheng desobedeceu às ordens de Li Jing e ainda o acusou falsamente de conspiração; se isso pode ser perdoado, como a lei será aplicada? Além disso, desde que o estado se levantou em Jinyang, os ministros meritórios são muitos; se Gao Zengsheng for absolvido, todos cometerão crimes, e como isso pode ser proibido? Nunca me esqueci dos ministros meritórios do passado, mas precisamente por isso, não ouso perdoá-lo." Li Jing, a partir de então, fechou suas portas e não recebia visitantes; mesmo parentes não podiam vê-lo casualmente.
O Imperador Taizong queria visitar pessoalmente o mausoléu, mas os ministros, vendo que ele estava excessivamente aflito e fisicamente debilitado, insistiram em dissuadi-lo, e ele desistiu.
Inverno, outubro, no dia Yi-hai, Chuyue enviou pela primeira vez emissários para prestar homenagem. Chuyue e Chumi eram ambos ramos separados dos Turcos Ocidentais.
No dia Geng-yin, o Imperador Marcial Supremo foi enterrado no Xianling, com o nome de templo Gaozu; a Imperatriz Mu foi enterrada junto, com o título adicional de Grande Imperatriz Mu.
Novembro, no dia Geng-xu, foi emitido um édito para deliberar sobre a construção de um templo para Gaozu em Taiyuan. O Secretário Imperial Yan Shigu argumentou: "Os templos e santuários devem estar na capital; os Han estabeleceram templos em comandarias e reinos, o que não está de acordo com os ritos." Então, o plano foi suspenso.
No dia Wu-wu, o Grão-Mestre do Palácio Xiao Yu foi nomeado Tejin, e novamente autorizado a participar dos assuntos de estado. O Imperador Taizong disse: "Após o sexto ano de Wude, Gaozu teve a intenção de mudar o herdeiro aparente, mas não decidiu; eu não era tolerado por meus irmãos, e realmente temia que, com méritos elevados, não pudesse ser recompensado. Esta pessoa não pode ser seduzida por interesses nem intimidada pela morte; é verdadeiramente uma coluna do estado!" Então, deu a Xiao Yu um poema que dizia: "O vento forte revela a grama resistente; tempos conturbados mostram o ministro leal." E disse a Xiao Yu: "Sua lealdade e retidão não podem ser superadas nem pelos antigos; no entanto, sua distinção entre o bem e o mal é excessivamente clara, o que às vezes pode levar a erros." Xiao Yu fez duas reverências e agradeceu. Wei Zheng disse: "Xiao Yu, indo contra a multidão e isolado, só Vossa Majestade conhece sua lealdade e firmeza; se não tivesse encontrado um soberano sábio no passado, teria sido difícil evitar a desgraça!"
O Tejin Li Jing apresentou um memorial, pedindo que, de acordo com o testamento imperial, se usassem roupas comuns e se realizasse a audiência no salão principal; o Imperador Taizong não concordou.
O Khan Gandou de Tuyuhun, que havia sido refém na China por muito tempo, não era aceito por seu povo e acabou sendo morto por seus subordinados. Seu filho, o Príncipe Yan Nuohébo, sucedeu ao trono. Nuohébo era jovem, e os ministros disputavam o poder, causando grande caos no reino. Em dezembro, foi emitido um édito ordenando que o Ministro da Guerra Hou Junji e outros liderassem tropas para ajudar; primeiro, enviaram emissários para mediar, e aqueles que não obedecessem ao édito seriam atacados conforme a oportunidade.
O Imperador Taizong, o Grande, o Sábio, o Amplo, o Augusto, abaixo do trono, no Nono Ano de Zhenguan (Bing-shen, 636 d.C.)
Na primavera, no primeiro mês, no dia jiawu [], o Imperador Taizong começou a administrar pessoalmente os assuntos do governo. No dia xinchou [], nomeou o turco Tuoshe Ashina She'er [] como General-em-Chefe da Guarda Esquerda dos Cavalos Velozes. She'er era filho do Khagan Chuluo []; aos onze anos já era conhecido por sua inteligência e estratégia. O Khagan nomeou-o Tuoshe [], e ele estabeleceu seu acampamento ao norte do deserto, dividindo o comando das tribos Tiele [] com Yugu She []. Serviu por dez anos sem jamais cobrar impostos. Outros comandantes o desprezavam por não buscar riqueza e honra, mas She'er dizia: “Se a tribo é próspera, isso me basta.” Aqueles comandantes sentiam vergonha e admiravam-no. Quando os Xueyantuo [] se rebelaram e derrotaram Yugu She, o exército de She'er também foi derrotado; ele liderou os remanescentes para o oeste, onde se entrincheirou. Após a queda do Khagan Jieli [], os Tujue Ocidentais [] também caíram em caos, com os irmãos do Khagan Dulu [] disputando o trono. She'er fingiu render-se, mas atacou e derrotou os Tujue Ocidentais, tomando quase metade de suas terras, com mais de cem mil súditos, e autoproclamou-se Khagan Dabu []. She'er então disse às tribos: “Quem primeiro causou a desordem e atacou nosso país foram os Xueyantuo; devo vingar o antigo Khagan e eliminá-los.” Todas as tribos o aconselharam: “Acabamos de conquistar terras ocidentais; devemos permanecer para pacificá-las e governá-las. Se agora as abandonarmos às pressas para uma expedição distante, os Tujue Ocidentais certamente tomarão nossas antigas terras.” She'er não ouviu e atacou os Xueyantuo ao norte do deserto, lutando por mais de cem dias. Quando o Khagan Xielishi [] ascendeu ao trono, os súditos de She'er, cansados da guerra prolongada, a maioria o abandonou e fugiu de volta. Os Xueyantuo enviaram tropas para atacá-lo; She'er foi gravemente derrotado e fugiu para Gaocheng [], onde se entrincheirou; restavam-lhe apenas mais de dez mil famílias. Temendo a pressão dos Tujue Ocidentais, liderou seus súditos e rendeu-se. O Imperador Taizong ordenou que sua tribo fosse estabelecida ao norte de Lingzhou [] e reteve She'er em Chang'an, dando-lhe em casamento a Princesa Nanyang [], irmã mais nova do imperador, e encarregando-o de comandar as tropas acampadas nos jardins imperiais.
No dia guichou [], o título do Príncipe Zhao, Li Yuanjing [], foi alterado para Príncipe de Jing []; o do Príncipe de Lu, Li Yuanchang [], para Príncipe de Han []; o do Príncipe de Zheng, Li Yuanli [], para Príncipe de Xu []; o do Príncipe de Xu, Li Yuanjia [], para Príncipe de Han []; o do Príncipe de Jing, Li Yuanze [], para Príncipe de Peng []; o do Príncipe de Teng, Li Yuanyi [], para Príncipe de Zheng []; o do Príncipe de Wu, Li Yuangui [], para Príncipe de Huo []; o do Príncipe de Bin, Li Yuanfeng [], para Príncipe de Guo []; o do Príncipe de Chen, Li Yuanqing [], para Príncipe de Dao []; o do Príncipe de Wei, Li Lingkui [], para Príncipe de Yan []; o do Príncipe de Shu, Li Ke [], para Príncipe de Wu []; o do Príncipe de Yue, Li Tai [], para Príncipe de Wei []; o do Príncipe de Yan, Li You [], para Príncipe de Qi []; o do Príncipe de Liang, Li Yin [], para Príncipe de Shu []; o do Príncipe de Tan, Li Yun [], para Príncipe de Jiang []; o do Príncipe de Han, Li Zhen [], para Príncipe de Yue []; o do Príncipe de Shen, Li Shen [], para Príncipe de Ji [].
No segundo mês, no dia yichou [], nomeou Li Yuanjing como Governador de Jingzhou [], Li Yuanchang como Governador de Liangzhou [], Li Yuanli como Governador de Xuzhou [], Li Yuanjia como Governador de Luzhou [], Li Yuanze como Governador de Suizhou [], Li Lingkui como Governador de Youzhou [], Li Ke como Governador de Tanzhou [], Li Tai como Governador de Xiangzhou [], Li You como Governador de Qizhou [], Li Yin como Governador de Yizhou [], Li Yun como Governador de Anzhou [], e Li Zhen como Governador de Yangzhou []. Li Tai não assumiu o cargo; o Grão-Mestre de Ouro e Púrpura, Zhang Liang [], agiu como governador interino. Como Li Tai apreciava a literatura e tratava os estudiosos com cortesia, o Imperador Taizong ordenou especialmente que se estabelecesse um Instituto de Literatura em sua residência principesca, permitindo-lhe recrutar estudiosos por conta própria.
No terceiro mês, no dia dingyou [], o Rei de Tuyuhun [], Nuoyanbo [], enviou emissários para solicitar o calendário imperial, adotar o nome do ano da dinastia Tang, e enviar seus filhos e irmãos à corte para serviço; o Imperador Taizong concordou com tudo. No dia dingwei [], conferiu a Nuoyanbo o título de Príncipe do Comando de Heyuan [] e Khagan Wudiye Baqindu [].
No dia guichou [], os vários príncipes partiram para seus feudos. O Imperador Taizong despediu-se deles, dizendo: “O afeto entre irmãos – como não desejar estar sempre juntos! Mas é por causa do grande fardo do império que não pode ser de outra forma. Filhos ainda podem ser gerados, mas irmãos não podem ser obtidos novamente.” Então chorou soluçando, incapaz de parar.
No verão, no sexto mês, no dia renshen [], nomeou Wen Yanbo [] como Chanceler da Direita [], e o Grão-Mestre do Cerimonial, Yang Shidao [], como Servidor Imperial [].
O Servidor Imperial Wei Zheng [] repetidamente solicitou um cargo honorário devido a doenças oculares. O Imperador Taizong, não tendo alternativa, nomeou-o Tejin [], ainda encarregado dos assuntos do Departamento da Portaria []; as leis e regulamentos da corte, a discussão de acertos e erros, e casos que envolvessem exílio ou penalidades corporais eram todos minuciosamente revisados e submetidos ao imperador. Seu estipêndio, recompensas, oficiais e servos eram os mesmos de um oficial em exercício. A Imperatriz Changsun [] era de natureza benevolente, filial, frugal e simples; gostava de ler e frequentemente discutia assuntos antigos com o Imperador Taizong, aproveitando para apresentar conselhos e sugestões que muito beneficiavam a administração. Às vezes, quando o imperador se irritava sem motivo e castigava as damas do palácio, a imperatriz fingia também ficar zangada e pedia para interrogá-las pessoalmente; então ordenava que fossem presas e, quando a ira do imperador se acalmava, lentamente as defendia. Assim, no harém, não havia punições injustas ou excessivas. A Princesa Yuzhang [] perdeu a mãe cedo; a imperatriz a criou, com um amor maior que o de seus próprios filhos. Quando qualquer concubina ou dama adoeciam, a imperatriz as visitava e confortava pessoalmente, suspendendo seus próprios medicamentos e alimentos para ajudá-las; ninguém no palácio deixava de amá-la. A imperatriz educava os príncipes, sempre enfatizando a humildade e a frugalidade. A ama de leite do príncipe herdeiro, a Senhora Sui'an [], uma vez disse à imperatriz que os utensílios e objetos do Palácio Oriental eram escassos e pediu para solicitar mais. A imperatriz não permitiu, dizendo: “Como príncipe herdeiro, deve-se preocupar com a falta de virtude e de boa reputação; por que se preocupar com a falta de utensílios?”
O Imperador Taizong adoeceu por vários anos sem se recuperar; a imperatriz o serviu dia e noite, sem se afastar. Ela costumava amarrar veneno em sua faixa, dizendo: “Se o imperador tiver algum infortúnio, juro que não sobreviverei sozinha!” A imperatriz sempre sofrera de asma. No ano anterior, quando acompanhou o imperador ao Palácio Jiucheng [], Chai Shao [] e outros relataram um incidente noturno; o imperador vestiu sua armadura e saiu para investigar. A imperatriz, doente, o seguiu; os assistentes tentaram detê-la, mas ela disse: “O imperador já está alarmado; como posso ficar tranquila?” Assim, sua doença piorou. O príncipe herdeiro disse à imperatriz: “Todos os remédios foram esgotados, mas a doença não melhora. Peço permissão para solicitar ao imperador que conceda anistia aos criminosos e permita que pessoas se tornem monges e monjas, talvez assim obtenhamos bênçãos espirituais.” A imperatriz respondeu: “Vida e morte são determinadas pelo destino; não são alteráveis pelo esforço humano. Se praticar o bem traz bênçãos, então nunca fiz o mal. Se não for assim, de que adianta buscar em vão? Anistia é um assunto importante do Estado e não pode ser concedida repetidamente. O budismo e o taoísmo são ensinamentos heterodoxos; prejudicam o Estado e arruínam o povo – coisas que o imperador sempre evitou fazer. Como posso, por minha causa, fazê-lo fazer o que não faz? Se insistires nisso, prefiro morrer rápido!” O príncipe herdeiro não ousou relatar isso, mas contou em particular a Fang Xuanling [], que informou o Imperador Taizong. O imperador ficou muito comovido e quis conceder anistia por ela, mas a imperatriz firmemente o impediu.
Quando sua doença se agravou, ela se despediu do Imperador Taizong. Na época, Fang Xuanling estava em casa sob reprimenda. A imperatriz disse ao imperador: “Fang Xuanling serviu a Vossa Majestade por muito tempo, sempre cuidadoso e minucioso; seus planos e estratégias secretos nunca foram divulgados. Se não houver grande falta, espero que não o abandone. Meus parentes, por laços matrimoniais, obtiveram posições; como não foram promovidos por mérito, facilmente podem cair em perigo. Para preservar seus descendentes, nunca lhes confie cargos de poder; basta que compareçam à corte como parentes imperiais. Em vida, não fui útil; não quero prejudicar ninguém com minha morte. Espero que não se gaste recursos do império para construir um mausoléu; basta um túmulo na montanha, com objetos funerários de barro e madeira. Ainda espero que Vossa Majestade se aproxime de homens nobres, se afaste de homens mesquinhos, aceite conselhos leais, rejeite calúnias, reduza o trabalho forçado e pare as caçadas. Se assim for, mesmo morta, não terei arrependimentos! Não deixe os filhos virem; vê-los tristes só perturbará meu coração.” Então tirou o veneno de sua faixa e mostrou ao imperador, dizendo: “No dia em que Vossa Majestade adoeceu, jurei segui-lo na morte; não quero cair na situação da Imperatriz Lü [].” No dia jimao [], a imperatriz faleceu no Salão Lizheng [].
A imperatriz havia coletado exemplos de acertos e erros de mulheres desde a antiguidade, compilando trinta volumes de Regras para Mulheres []. Também escreveu um artigo criticando a Imperatriz Mingde [] da dinastia Han por não conter e afastar seus parentes, permitindo-lhes grande poder na corte, apenas advertindo-os sobre carruagens como água corrente e cavalos como dragões – isso, disse ela, era abrir a raiz do desastre e apenas prevenir as consequências. Após a morte da imperatriz, os eunucos do palácio apresentaram o Regras para Mulheres ao imperador. O Imperador Taizong, profundamente entristecido ao vê-lo, mostrou-o a seus ministros próximos, dizendo: “Este livro da imperatriz é suficiente para servir de exemplo por cem gerações! Eu não desconheço o destino e não estou a fazer luto inútil; mas, ao entrar no palácio, já não ouço mais palavras de advertência e conselho. Perdi um auxiliar virtuoso; por isso não posso esquecê-la!” Então convocou Fang Xuanling e o restituiu ao seu cargo.
No outono, no oitavo mês, no dia Bingzi, o Imperador Taizong disse aos seus ministros: "Eu ampliei o caminho da franqueza para beneficiar o país, mas ultimamente aqueles que apresentam memoriais selados frequentemente expõem pequenos erros dos outros. Daqui em diante, se alguém fizer isso, eu o punirei como crime de calúnia."
No inverno, no décimo primeiro mês, no dia Gengwu, a Imperatriz Wende foi enterrada no Mausoléu Zhaoling. Os generais Duan Zhiyuan e Yuwen Shiji comandaram suas tropas saindo pelo Portão Suzhang. O Imperador Taizong enviou um eunuco à noite aos acampamentos de ambos. Yuwen Shiji abriu as portas do acampamento para o eunuco entrar; Duan Zhiyuan fechou as portas e não permitiu a entrada, dizendo: "As portas do acampamento não podem ser abertas à noite." O mensageiro disse: "Aqui há uma ordem imperial." Duan Zhiyuan respondeu: "À noite não se pode distinguir o verdadeiro do falso." E reteve o mensageiro até o amanhecer. Quando o Imperador Taizong ouviu isso, suspirou e disse: "Este é verdadeiramente um general!"
O Imperador Taizong também escreveu um texto gravado em uma estela, dizendo: "A Imperatriz era frugal e, em seu testamento, ordenou um enterro simples, acreditando que 'a mente dos ladrões busca apenas tesouros e joias; já que não há tesouros nem joias, o que haveria para buscar?' Minha intenção original também era essa. Imperadores e reis consideram o mundo como seu lar; por que precisariam colocar coisas nos túmulos para considerá-las suas posses? Agora, construímos o túmulo na Montanha Jiuzong, com apenas cem artesões cavando pedra, completando a obra em dezenas de dias. Não escondemos ouro ou jade; cavalos, homens, utensílios são todos feitos de barro e madeira, apenas com formas aproximadas. Isso talvez faça com que malfeitores e ladrões desistam de seus intentos, e que vivos e mortos não tenham fardos. Deve servir como regra para todas as gerações futuras."
O Imperador Taizong não conseguia parar de sentir saudades da Imperatriz. Ele construiu uma torre de observação no jardim imperial para avistar o Mausoléu Zhaoling ao longe. Certa vez, levou Wei Zheng para subir com ele e pediu que olhasse. Wei Zheng olhou atentamente e disse: "Meus olhos estão velhos e turvos, não vejo nada." O Imperador Taizong apontou para ele, e Wei Zheng disse: "Eu pensei que Vossa Majestade estivesse olhando para o Mausoléu Xianling; se é o Mausoléu Zhaoling, então eu já o vi." O Imperador Taizong chorou e, por causa disso, mandou demolir a torre.
No décimo segundo mês, no dia Wuyin, os reinos de Zhujubo e Gantang enviaram emissários com tributos. Zhujubo ficava ao norte das Montanhas Congling, a 3.800 li de Guazhou. Gantang ficava ao sul do grande mar. O Imperador Taizong disse: "A China já está pacificada, e os povos bárbaros das quatro direções naturalmente se submetem. Mas não posso deixar de temer; antigamente, o Primeiro Imperador de Qin aterrorizou os Xiongnu e os Yue, mas seu império caiu na segunda geração. Espero que todos os ministros corrijam minhas deficiências."
O Príncipe Wei, Li Tai, era muito querido pelo Imperador Taizong. Alguém disse que os oficiais de terceiro escalão e acima, em sua maioria, desprezavam o Príncipe Wei. O Imperador Taizong ficou furioso, convocou os oficiais de terceiro escalão e acima, e, com expressão alterada, repreendeu-os: "Na época do Imperador Wen de Sui, todos os oficiais abaixo do primeiro escalão eram intimidados pelos príncipes. Eles não eram filhos do Imperador do Céu? Eu apenas não permito que meus filhos se entreguem à libertinagem. Ouvi dizer que os oficiais de terceiro escalão e acima os desprezam; se eu os deixasse agir à vontade, não poderia humilhá-los?" Fang Xuanling e outros, aterrorizados, suaram frio, prostraram-se e pediram desculpas. Apenas Wei Zheng, com expressão séria, disse: "Eu, em particular, acredito que, entre os ministros atuais, ninguém ousa desprezar o Príncipe Wei. De acordo com os ritos, súditos e filhos são iguais. Os Anais de Primavera e Outono dizem: 'Os emissários do Filho do Céu, embora de posição humilde, têm precedência sobre os senhores feudais.' Os oficiais de terceiro escalão e acima são todos altos ministros e dignitários, que Vossa Majestade respeita e trata com cortesia. Se a ordem social estivesse completamente arruinada, não haveria necessidade de falar; mas agora, com um sábio no poder, não há razão para o Príncipe Wei humilhar os ministros. O Imperador Wen de Sui mimou seus filhos, permitindo-lhes muitos atos sem cortesia, e no final todos pereceram; vale a pena imitá-lo?" O Imperador Taizong, satisfeito, disse: "Quando as palavras são plenamente fundamentadas, não se pode deixar de acreditar. Eu, por afeição particular, esqueci o dever público; minha raiva anterior me parecia justa, mas ao ouvir as palavras de Wei Zheng, percebi meu erro. Como as palavras de um soberano podem ser proferidas sem cuidado?"
O Imperador Taizong disse: "As leis não devem ser alteradas com frequência; se alteradas com frequência, tornam-se complexas, e os oficiais não conseguem memorizá-las completamente; além disso, as disposições anteriores e posteriores se contradizem, e os funcionários podem se aproveitar para cometer fraudes. Daqui em diante, qualquer alteração nas leis deve ser implementada com cuidado e ponderação."
O Censor Chefe de Assuntos Jurídicos, Quan Wanji, apresentou um memorial dizendo: "As minas de prata de Xuanzhou e Raozhou podem ser amplamente exploradas, rendendo milhões de guan por ano." O Imperador Taizong disse: "Eu, como Filho do Céu, não careço de riquezas; apenas lamento não ter boas palavras para beneficiar o povo. De que adianta obter milhões de guan em vez de conseguir um homem sábio? Você nunca recomendou um sábio nem demitiu um incompetente, mas só fala em lucros de minas de prata. Antigamente, Yao e Shun jogavam jade nas montanhas e pérolas nos vales; os Imperadores Huan e Ling da dinastia Han acumulavam riquezas como tesouro privado. Você quer que eu me torne como Huan e Ling?" Naquele mesmo dia, rebaixou Quan Wanji e o mandou de volta para casa.
Naquele ano, mudou-se o título de Tongjun para Zhechong Duwei, e de Biejiang para Guoyi Duwei. Em todo o país, havia dez circuitos, com 634 guarnições militares, das quais 261 estavam no Circuito de Guannei, todas subordinadas às várias guardas e às seis divisões do Palácio Oriental. Uma guarnição de nível superior tinha 1.200 soldados, uma de nível médio 1.000, e uma de nível inferior 800. Trezentos homens formavam um regimento, com um comandante; cinquenta homens formavam uma companhia, com um capitão; dez homens formavam um esquadrão, com um chefe. Cada pessoa tinha equipamentos fixos de armas, armaduras e provisões, todos preparados por eles mesmos e armazenados em depósitos, sendo distribuídos quando houvesse campanhas. Serviam como soldados aos vinte anos e eram dispensados aos sessenta. Aqueles que sabiam montar a cavalo e atirar com arco tornavam-se cavaleiros de elite; os demais eram infantaria. A cada ano, no décimo segundo mês, o Zhechong Duwei liderava suas tropas em treinamento de combate; para aqueles que deviam receber cavalos, o governo fornecia dinheiro para comprá-los. Todos os que deviam servir na guarda imperial alternavam-se em turnos; o Ministério da Guerra determinava as rotações com base na distância: turnos mais longos para os mais distantes, turnos mais curtos para os mais próximos, todos com duração de um mês.
Imperador Taizong, o Grande, Sábio e Amplo, o Filial, acima e abaixo, no décimo primeiro ano de Zhenguan (Dingyou, 637 d.C.).
Na primavera, no primeiro mês, o Príncipe de Kuai, Li Yuanyu, foi transferido para Príncipe de Deng, e o Príncipe de Qiao, Li Yuanming, para Príncipe de Shu. No dia Xinmao, o Príncipe de Wu, Li Ke, foi nomeado Governador de Anzhou, o Príncipe de Jin, Li Zhi, Governador de Bingzhou, e o Príncipe de Ji, Li Shen, Governador de Qinzhou. Quando estavam prestes a partir para seus postos, o Imperador Taizong deu-lhes cartas de advertência, dizendo: "Eu queria dar-lhes objetos preciosos, mas temo que isso aumentaria seu orgulho e extravagância; é melhor dar-lhes estas palavras."
O Imperador Taizong construiu o Palácio Feishan. No dia Gengzi, o Conselheiro Especial Wei Zheng apresentou um memorial, dizendo: "O Imperador Yang de Sui, confiando em sua riqueza e poder, não considerou os problemas futuros, entregou-se ao luxo extremo, empobreceu o povo, e por fim foi morto, e seu país se tornou ruínas. Vossa Majestade, ao restaurar a ordem após o caos, deve refletir sobre por que Sui perdeu o império e por que nós o obtivemos; derrube os palácios altos e habite em cômodos simples; se, com base nas fundações existentes, aumentar e expandir, seguindo os antigos padrões e embelezando, isso seria substituir o caos pelo caos, e o desastre certamente virá. O império é difícil de obter e fácil de perder; como não refletir profundamente sobre isso?"
Fang Xuanling e outros, que haviam recebido ordens anteriormente para compilar códigos legais, consideraram: "A lei antiga estabelecia que, se irmãos se separassem, o favor não se estendia mutuamente, mas a cumplicidade em rebelião resultava em morte para todos; entre avós e netos, havia favor, mas apenas a deportação era aplicada. Medindo pela lógica dos ritos, isso parece inadequado. Agora, ao compilar os códigos, avós, netos e irmãos condenados por cumplicidade devem ser punidos com trabalhos forçados." O Imperador Taizong concordou com sua opinião. A partir de então, em comparação com as antigas penas de morte, reduziu-se mais da metade, e todos no império elogiaram e confiaram nessa mudança. Fang Xuanling e outros compilaram 500 artigos de leis, estabelecendo 20 graus de punições; em comparação com os códigos de Sui, eliminaram 92 penas de morte, reduziram 71 casos de deportação para degredo, e eliminaram complexidades, removeram abusos, e transformaram punições severas em leves, em número incontável. Também compilaram mais de 1.590 decretos. No antigo sistema do período Wude, realizava-se o rito de oferenda na Academia Imperial, com o Duque de Zhou como o sábio anterior e Confúcio como acompanhante; Fang Xuanling e outros sugeriram interromper a oferenda ao Duque de Zhou, tomar Confúcio como o sábio anterior e Yan Hui como acompanhante. Também eliminaram éditos, decretos e regulamentos promulgados desde Wude, mantendo 700 itens, que foram então promulgados e implementados. Além disso, estabeleceram os padrões de comprimento, largura e espessura para algemas, coleiras, correntes, bastões e varas.
Desde que Zhang Yungu foi executado, os juízes passaram a evitar absolvições; na época, quando ocorriam condenações errôneas, não eram punidas. O Imperador Taizong certa vez perguntou a Liu Dewei, ministro do Tribunal Supremo: “Ultimamente, as disposições penais tornaram-se um tanto severas. Por que isso?” Liu Dewei respondeu: “Isso depende do soberano, não dos ministros. Se o soberano prefere a clemência, a lei será branda; se prefere o rigor, será severa. A lei estabelece: condenar erroneamente um inocente reduz a pena em três graus; absolver erroneamente um culpado reduz a pena em cinco graus. Hoje, condenar erroneamente não acarreta culpa, mas absolver erroneamente gera uma grande ofensa. Assim, os oficiais, para se protegerem, competem em aplicar as leis mais severas. Não é que alguém os ensine, mas é por medo de cometer erros. Se Vossa Majestade decidir estritamente de acordo com a lei, essa tendência mudará imediatamente.” Taizong ficou muito satisfeito e seguiu seu conselho. Desde então, os julgamentos tornaram-se justos e equilibrados.
Taizong, lembrando que a dinastia Han construía túmulos com antecedência para evitar pressa e despesas dos descendentes, e determinado a ser frugal em seu enterro, temia que seus descendentes, seguindo desejos pessoais, gastassem excessivamente. No segundo mês, no dia Ding-Si, ele mesmo redigiu um testamento de última vontade, determinando que o túmulo fosse escavado na montanha, apenas o suficiente para conter o caixão.
No dia Jia-Zi, Taizong foi ao Palácio de Luoyang.
Quando Taizong chegou ao Palácio Xianren, funcionários foram repreendidos por não terem provisões suficientes. Wei Zheng advertiu: “Vossa Majestade repreende os funcionários por falta de provisões. Temo que os subordinados seguirão essa tendência e se imitarão mutuamente, levando o povo à dificuldade no futuro. Isso não é o propósito de uma viagem de inspeção. Antigamente, o Imperador Sui Yang ordenava que os condados e prefeituras oferecessem alimentos, recompensando ou punindo conforme a abundância. Por isso, todo o reino se rebelou contra ele. Vossa Majestade viu isso com seus próprios olhos. Por que imitá-lo?” Taizong, surpreso, disse: “Se não fosse por ti, eu não ouviria tais palavras.” Então disse a Zhangsun Wuji e outros: “Antigamente, ao passar por aqui, eu comprava comida e alugava casa para morar. Agora, com toda essa provisão, como posso reclamar de escassez?”
No terceiro mês, no dia Bing-Xu, primeiro dia do mês, houve um eclipse solar. No dia Geng-Zi, Taizong realizou um banquete no Jardim Oeste do Palácio de Luoyang, navegando no Lago Jicui. Virando-se para seus servos, disse: “O Imperador Sui Yang construiu este palácio e jardim, acumulando ódio entre o povo. Agora tudo me pertence. Isso se deve a homens como Yuwen Shu, Yu Shiji e Pei Yun, que dentro da corte lisonjeavam e fora dela obscureciam a visão e a audição. Como não tomar isso como advertência?”
Fang Xuanling e Wei Zheng apresentaram o “Novo Ritual” que haviam compilado, em cento e trinta e oito capítulos. No dia Bing-Wu, foi promulgado por decreto imperial. Nomearam Wang Gui, ministro dos Ritos, como tutor do Príncipe Wei, Li Tai. Taizong disse a Li Tai: “Ao servir Wang Gui, deves fazê-lo como me serves a mim.” Li Tai sempre saudava Wang Gui com uma reverência, e Wang Gui também se portava como tutor. Wang Jingzhi, filho de Wang Gui, casou-se com a Princesa Nanping. Antes disso, quando uma princesa se casava, não observava os ritos de nora para com os sogros. Wang Gui disse: “Agora o soberano é esclarecido e age conforme os ritos. Eu aceito a reverência da princesa não por minha própria honra, mas para aperfeiçoar a boa prática do reino.” Então, ele e sua esposa sentaram-se, e fizeram a princesa segurar a cesta de bambu e realizar os ritos de servir à mesa. A partir de então, as princesas começaram a observar os ritos de nora, começando com Wang Gui.
Os ministros novamente solicitaram a realização do grande ritual de Fengshan. Taizong enviou Yan Shigu, secretário imperial, e outros para discutir o ritual de Feng, com Fang Xuanling como supervisor.
No quarto mês, no dia Ji-Mao, Wei Zheng apresentou um memorial, afirmando: “Muitos soberanos começam bem, mas poucos terminam bem. Não é porque é fácil conquistar o reino e difícil mantê-lo? É que, em tempos de profunda preocupação, tratam os subordinados com sinceridade; na tranquilidade, tornam-se arrogantes e desdenham tudo. Tratando com sinceridade, até mesmo os bárbaros Hu e Yue se unem; desdenhando, até os parentes se afastam. Mesmo que se use autoridade e ira para intimidar, só se obtém obediência superficial, não interna. Se o soberano, ao ver algo desejado, pensar na moderação; ao iniciar uma obra, pensar em parar; ao estar em posição elevada, pensar na humildade; ao estar próximo da plenitude, pensar na redução; ao encontrar prazer e conforto, pensar na contenção; ao estar em banquetes e alegrias, pensar nos perigos futuros; ao prevenir o obscurecimento, pensar em ampliar os canais de comunicação; ao odiar calúnias e maldades, pensar em retificar a si mesmo; ao conceder títulos e recompensas, pensar em não exceder por afeição; ao aplicar punições, pensar em não abusar por ira; se cultivar esses dez pensamentos e, ao mesmo tempo, selecionar homens capazes e empregá-los, naturalmente governará sem esforço. Por que se cansar e sofrer, assumindo o trabalho de todos os oficiais?”