Anais Han, Volume 19

Começando no ano Zhaoyang Taiyuanxian e terminando no ano Xuanyi Tunshen, totalizando dez anos.

O Imperador Zhongzong, o Imperador Xuan de Xiaoxuan, parte inferior

Ano Shenjue 4 (Guihai, 58 a.C.)

1 Na primavera, no segundo mês, como fênixes e orvalho doce desceram e se reuniram na capital, foi concedida anistia geral ao império.

2 Huang Ba, o Grande Administrador de Yinchuan, serviu na região por oito anos consecutivos, e a administração dos assuntos governamentais tornou-se cada vez melhor; nessa época, fênixes e pássaros divinos desceram frequentemente nos reinos e comandarias, especialmente em Yinchuan. No verão, no quarto mês, um édito dizia: "O Grande Administrador de Yinchuan, Huang Ba, proclamou e promulgou os decretos imperiais, e o povo anseia pela transformação moral. O número de filhos piedosos, irmãos mais novos que respeitam os mais velhos, mulheres castas e netos obedientes aumenta a cada dia. Os lavradores cedem os limites dos campos, objetos perdidos não são recolhidos nas estradas, viúvos e viúvas são sustentados e cuidados, os pobres são amparados e ajudados. Nas prisões, durante oito anos, não houve prisioneiros de crimes graves. Concedo-lhe o título de Marques do Interior dos Passes, cem jin de ouro e o salário de dois mil shi de grãos." E os filhos piedosos, os que respeitavam os irmãos mais velhos, os cidadãos de conduta virtuosa, os três anciãos e os lavradores esforçados de Yinchuan foram todos agraciados com títulos e seda, conforme suas categorias. Poucos meses depois, Huang Ba foi convocado para servir como Grão-Tutor do Herdeiro Aparente.

3 No quinto mês, o Chanyu dos Xiongnu enviou seu irmão mais novo, o Rei Huliuruo, chamado Shengzhi, para comparecer à corte.

4 No inverno, no décimo mês, onze fênixes se reuniram em Duling.

5 Yan Yannian, o Grande Administrador de Henan, natural do Comando de Dongjun, administrava os assuntos governamentais com crueldade e severidade. Aqueles que a maioria considerava merecedores de morte, ele repentinamente os libertava; aqueles que a maioria considerava dignos de viver, ele os matava enganosamente. Oficiais e cidadãos não conseguiam discernir a profundidade de suas intenções e tremiam de medo, sem ousar violar suas proibições. No inverno, ele convocou os prisioneiros de todos os condados para um julgamento conjunto na sede da comandaria, e o sangue fluiu por várias léguas. O Comando de Henan o chamava de "Carniceiro". Yan Yannian sempre desprezara o caráter de Huang Ba. Quando este último se tornou Grande Administrador de uma comandaria vizinha e recebeu elogios e recompensas antes dele, Yan Yannian sentiu-se insatisfeito. Além disso, uma praga de gafanhotos atingiu o Comando de Henan. O Assistente do Administrador, chamado Yi, foi inspecionar a praga e, ao retornar, encontrou-se com Yan Yannian. Yan Yannian disse: "Esses gafanhotos são, por acaso, alimento para as fênixes?" Yi era idoso e um tanto confuso, e sempre temera Yan Yannian, preocupado em ser difamado. Yan Yannian, que antes trabalhara com Yi como Historiador do Chanceler, na verdade tratava-o com afeição e generosidade, dando-lhe presentes valiosos. Yi ficou ainda mais apavorado, consultou os oráculos e obteve um presságio de morte. Atordoado e melancólico, pediu licença para ir a Chang'an e apresentou uma acusação contra Yan Yannian com dez crimes. Após enviar o memorial, ele bebeu veneno e suicidou-se para provar que não mentia. O assunto foi encaminhado ao Censor Imperial para investigação, e várias ocasiões de palavras ressentidas e calúnias contra o governo foram descobertas. No décimo primeiro mês, Yan Yannian foi executado e exposto publicamente por cometer o crime de "não seguir o Caminho".

Anteriormente, a mãe de Yan Yannian viera do Comando de Dongjun para celebrar o festival do La com ele. Ao chegar a Luoyang, ela se deparou com a execução de prisioneiros. Profundamente chocada, ela parou no Pavilhão da Capital e recusou-se a entrar na sede da comandaria. Yan Yannian saiu da cidade para o pavilhão para saudar sua mãe, mas ela fechou a porta e não o recebeu. Yan Yannian tirou o chapéu e prostrou-se do lado de fora, batendo a cabeça no chão. Após muito tempo, sua mãe finalmente o recebeu e o repreendeu: "Tive a sorte de te ver nomeado Administrador, governando sozinho uma terra de mil léguas. Não ouvi falar que usaste a benevolência para educar e proteger o povo ignorante. Em vez disso, confiaste em punições, matando muitas pessoas para estabelecer autoridade. Isso é a intenção de um pai ou mãe do povo?" Yan Yannian confessou sua culpa, prostrou-se repetidamente e pediu desculpas. Então, ele mesmo conduziu a carruagem de sua mãe de volta à residência oficial. Após o festival do La, sua mãe disse a Yan Yannian: "O Caminho Celestial e os deuses são claros; não se pode matar os outros impunemente. Não esperava que, na velhice, visse meu filho adulto ser executado! Parto agora, deixo-te e volto para o leste, apenas para limpar o túmulo!" Então, ela partiu e, ao retornar ao comando, contou isso a seus irmãos e parentes. Pouco mais de um ano depois, Yan Yannian de fato encontrou a ruína. No Comando de Dongjun, ninguém deixou de considerar sua mãe sábia e perspicaz.

6 O Chanyu Woyanqudi dos Xiongnu era tirânico e gostava de matar, e o povo do reino não se submetia a ele. Quando o Príncipe Herdeiro e o Rei Virtuoso da Esquerda caluniaram repetidamente os nobres da região esquerda, estes passaram a odiá-lo. Nessa época, os Wuhuan atacaram o Rei Guxi, no leste dos Xiongnu, capturando muitas pessoas. O Chanyu ficou furioso. O Rei Guxi, temendo, uniu-se a Wushanmo e aos nobres da região esquerda para entronizar Jihoushan como Chanyu Huhanye. Eles mobilizaram de 40 a 50 mil soldados da região esquerda e marcharam para oeste para atacar o Chanyu Woyanqudi, chegando à margem norte do Rio Guqie. Antes que a batalha começasse, as tropas do Chanyu Woyanqudi foram derrotadas e fugiram. Ele enviou um mensageiro para informar seu irmão mais novo, o Rei Virtuoso da Direita: "Os Xiongnu se uniram para me atacar. Tu estás disposto a enviar tropas para me ajudar?" O Rei Virtuoso da Direita respondeu: "Não amaste o povo e mataste teus irmãos e os nobres. Morre cada um em seu lugar; não venhas me contaminar!" O Chanyu Woyanqudi, enfurecido, suicidou-se. O Grande Dangqu da Esquerda, Du Longqi, fugiu para o Rei Virtuoso da Direita, e todo o seu povo se rendeu ao Chanyu Huhanye. O Chanyu Huhanye retornou ao acampamento do Chanyu; após alguns meses, dissolveu o exército e ordenou que cada um voltasse ao seu lugar de origem. Então, encontrou seu irmão mais velho, que andava errante entre o povo, chamado Hutuwusi, e o nomeou Rei Lujun da Esquerda. Enviou mensageiros para informar os nobres da região direita, querendo que matassem o Rei Virtuoso da Direita. No inverno daquele ano, Du Longqi e o Rei Virtuoso da Direita uniram-se para entronizar o Rei Rizhuo, Boshatang, como Chanyu Tuqu. Mobilizaram dezenas de milhares de soldados e atacaram o Chanyu Huhanye para leste. O Chanyu Huhanye foi derrotado e fugiu. O Chanyu Tuqu retornou, nomeou seu filho mais velho, Dutuwuxi, como Rei Lujun da Esquerda, e seu filho mais novo, Gumuloutou, como Rei Lujun da Direita, e permaneceu no acampamento do Chanyu.

Primeiro ano de Wufeng (Jiazi, 57 a.C.)

1 Na primavera, no primeiro mês, o Imperador foi ao Palácio de Ganquan e ofereceu sacrifícios no Templo do Monte Tai.

2 O Herdeiro Aparente foi coroado.

3 No outono, o Chanyu Tuqu dos Xiongnu enviou o irmão mais velho de Xianxianchan, o Rei Ao Jian da Direita, e o Comandante Wuji, cada um liderando 20 mil cavaleiros, para estacionar no leste, a fim de se preparar contra o Chanyu Huhanye. Nessa época, o Rei Hujie, vindo do oeste, conspirou com o Weili Danghu para caluniar o Rei Virtuoso da Direita, dizendo que este queria se proclamar Chanyu. O Chanyu Tuqu matou o Rei Virtuoso da Direita e seu filho. Mais tarde, sabendo que eram inocentes, também matou o Weili Danghu. Então, o Rei Hujie, temendo, desertou e se proclamou Chanyu Hujie. O Rei Ao Jian da Direita, ao saber disso, também se proclamou Chanyu Cheli. O Comandante Wuji também se proclamou Chanyu Wuji. No total, havia cinco Chanyus. O Chanyu Tuqu liderou pessoalmente tropas para o leste e atacou o Chanyu Cheli, enviando Du Longqi para atacar Wuji. Tanto Wuji quanto Cheli foram derrotados e fugiram para o noroeste, unindo-se às forças do Chanyu Hujie, totalizando 40 mil homens. Wuji e Hujie abandonaram seus títulos de Chanyu e uniram forças para apoiar o Chanyu Cheli. O Chanyu Tuqu, ao saber disso, enviou o Grande General da Esquerda e o Comandante, liderando 40 mil cavaleiros, para estacionar no leste, a fim de se preparar contra o Chanyu Huhanye, enquanto ele próprio liderava 40 mil cavaleiros para o oeste e atacava o Chanyu Cheli. O Chanyu Cheli foi derrotado e fugiu para o noroeste. O Chanyu Tuqu então conduziu suas tropas para o sudoeste e acampou na região de Xidun.

Muitos dos que debatiam na dinastia Han diziam: "Os Xiongnu têm causado danos por muito tempo. Podemos aproveitar sua confusão e enviar tropas para exterminá-los." O Imperador consultou o Censor Imperial Xiao Wangzhi, que respondeu: "Os Anais de Primavera e Outono registram que Shi Gai de Jin liderou tropas para invadir Qi. Ao saber da morte do Marquês de Qi, ele retirou suas tropas. Os junzi consideraram isso grandioso, pois ele não atacou um estado em luto, e consideraram que sua virtude era suficiente para submeter os filhos piedosos e sua retidão, para comover os senhores feudais. O falecido Chanyu admirava a transformação moral e amava o bem, chamava-se de irmão, enviou emissários para buscar a paz e o casamento. O mundo inteiro se alegrou, e os povos bárbaros não ignoravam isso. Antes que o tratado de paz fosse concluído, infelizmente ele foi morto por ministros traidores. Atacá-los agora seria aproveitar-se de sua desordem e alegrar-se com sua desgraça. Eles certamente fugiriam para longe. Atacar sem justiça provavelmente resultará em esforço em vão. Devemos enviar emissários para oferecer condolências, auxiliá-los em sua fraqueza e socorrê-los em seus desastres e dificuldades. Quando os quatro povos bárbaros ouvirem isso, todos valorizarão a benevolência e retidão da China. Se os Xiongnu receberem a graça e conseguirem restaurar sua posição, certamente se tornarão vassalos e se submeterão. Isso é uma grande virtude." O Imperador seguiu seu conselho.

4 No inverno, no décimo segundo mês, no primeiro dia do mês (Yiyou), houve um eclipse solar.

5 Han Yanshou substituiu Xiao Wangzhi como Zuo Fengyi. Xiao Wangzhi, ao saber que Han Yanshou, quando estava em Dongjun, havia desviado ilegalmente mais de um milhão de moedas de fundos públicos, enviou um censor para investigá-lo. Han Yanshou, ao saber disso, destacou oficiais para investigar Xiao Wangzhi por ter desviado ilegalmente mais de um milhão de moedas dos fundos do armazém de oferendas durante seu mandato em Zuo Fengyi. Xiao Wangzhi apresentou uma petição ao imperador, dizendo: "Meu dever é supervisionar todo o império; ao saber de algo, não ouso deixar de investigar, mas fui coagido por Han Yanshou." O imperador, por isso, considerou que Han Yanshou estava em desvantagem e ordenou que ambos investigassem exaustivamente os fatos em questão. No final, não havia provas contra Xiao Wangzhi. No entanto, o censor enviado por Xiao Wangzhi a Dongjun descobriu que Han Yanshou, no dia do exame dos cavaleiros, havia agido com arrogância e extravagância, violando os regulamentos; também havia usado utensílios de cobre do governo, esperando o eclipse lunar para forjar espadas e facas, imitando as funções do Ministro do Equipamento Imperial; além disso, havia emprestado ilegalmente prata, dinheiro e tecidos do governo a oficiais subordinados; e gasto mais de três milhões na reforma e decoração de carruagens e armaduras. Han Yanshou foi finalmente condenado por traição e falta de retidão, sendo executado e exposto publicamente. Milhares de oficiais e cidadãos o acompanharam até a cidade de Weicheng, com velhos e jovens apoiando-se nas rodas de sua carruagem, competindo para lhe oferecer vinho e carne. Han Yanshou, não podendo recusar, bebeu com cada um, totalizando mais de um dan de vinho. Ele enviou seus subordinados para se despedir dos acompanhantes, dizendo: "Trabalhastes arduamente, oficiais e cidadãos, para me acompanhar à distância; Yanshou morre sem arrependimentos!" O povo não pôde conter as lágrimas.

Ano Wufeng II (Yi Chou, 56 a.C.)

1 Primavera, primeiro mês: O imperador foi ao Palácio de Ganquan e realizou sacrifícios no Templo de Tai.

2 O General de Carruagens e Cavalaria, Han Zeng, faleceu. Quinto mês: O General Xu Yanshou tornou-se Grande Marechal e General de Carruagens e Cavalaria.

3 O Chanceler Bing Ji era idoso, e o imperador o respeitava. Xiao Wangzhi, em seu coração, sempre menosprezava Bing Ji, o que desagradou o imperador. O Diretor Assistente do Chanceler acusou Xiao Wangzhi de ser arrogante em suas cerimônias para com o Chanceler, e também de ter enviado oficiais para realizar transações comerciais, obtendo ilegalmente um ganho total de cento e três mil moedas, pedindo sua prisão e julgamento. Outono, oitavo mês, dia Renwu: Por decreto imperial, Xiao Wangzhi foi rebaixado a Tutor Herdeiro do Príncipe; e o Tutor Herdeiro do Príncipe, Huang Ba, foi nomeado Censor Imperial.

4 O Chanyu Huhanye dos Xiongnu enviou seu irmão mais novo, o Rei Youguli da Direita, entre outros, para atacar o acampamento do Chanyu Tuqi a oeste, matando e capturando mais de dez mil pessoas. Ao saber disso, o Chanyu Tuqi liderou pessoalmente sessenta mil cavaleiros para atacar o Chanyu Huhanye. O Chanyu Tuqi foi derrotado e cometeu suicídio. Du Longqi, juntamente com o filho mais novo de Tuqi, o Rei Youguli da Direita, Gumaloutou, fugiram e se submeteram à dinastia Han. O Chanyu Cheli rendeu-se a leste ao Chanyu Huhanye. Inverno, décimo primeiro mês: O Grande General da Esquerda do Chanyu Huhanye, Wu Li Qu, e seu pai, Hu Su Lei Wu Li Wen Dun, vendo o caos entre os Xiongnu, lideraram suas tribos, totalizando dezenas de milhares de pessoas, e se renderam à dinastia Han; Wu Li Qu foi enfeudado como Marquês de Xincheng, e Wu Li Wen Dun como Marquês de Yiyang. Nessa época, o filho de Li Ling novamente nomeou o Rei Wuji como Chanyu, mas o Chanyu Huhanye o capturou e matou; então, ele restabeleceu sua capital no Palácio do Chanyu, mas suas tropas somavam apenas dezenas de milhares. O primo do Chanyu Tuqi, o Rei Xiuxun, proclamou-se Chanyu Runzhen, na fronteira ocidental; o irmão mais velho do Chanyu Huhanye, o Rei Xianxian da Esquerda, Hu Tu Wu Si, também se proclamou Chanyu Zhizhi Guduhou, na fronteira oriental.

O Mestre da Luz, Marquês Pingtong de Pingtong, Yang Yun, era íntegro e imparcial; mas ele se vangloriava de suas virtudes e talentos, e era de natureza cruel e implacável, gostando de expor os segredos alheios, criando assim muitos rancores na corte. Ele estava em desavença com o Ministro dos Estábulos, Dai Changle. Alguém apresentou uma acusação contra Dai Changle, e Dai Changle suspeitou que Yang Yun havia instigado a denúncia, então também apresentou uma acusação contra Yang Yun, dizendo: "Yang Yun, em uma petição, defendeu Han Yanshou. O Langzhong Qiu Chang disse a Yang Yun: 'Ouvi dizer que o senhor defendeu Han Fengyi; ele poderá escapar com vida?' Yang Yun respondeu: 'As coisas não são tão fáceis; um homem íntegro nem sempre consegue se salvar! Eu mesmo não consigo me proteger, como diz o ditado: "O rato não consegue entrar no buraco porque tem a boca cheia de palha" (uma metáfora para sua própria situação difícil).' Ele também disse a Dai Changle: 'Desde o primeiro mês, o céu está nublado e não chove; isso está registrado nos Anais da Primavera e Outono, e também foi mencionado por Xiahou Sheng.'" O caso foi encaminhado ao Ministro da Justiça. O Ministro da Justiça, Yu Dingguo, apresentou uma acusação de que Yang Yun guardava rancor, espalhava palavras malignas e era gravemente traidor. O imperador, não querendo executá-lo, decretou que tanto Yang Yun quanto Dai Changle fossem destituídos de seus cargos e rebaixados a plebeus.

Ano Wufeng III (Bing Yin, 55 a.C.)

1 Primavera, primeiro mês, dia Guimao: O Marquês Ding de Boyang, Bing Ji, faleceu.

Comentário de Ban Gu: Na antiguidade, ao estabelecer nomes, eles certamente se baseavam na forma das coisas, tomando como modelo as coisas distantes e as próximas a si mesmo. Por isso, nos Clássicos, o soberano é chamado de "cabeça" e os ministros de "membros", indicando que são um só corpo, dependendo uns dos outros para ter sucesso. Portanto, a cooperação entre soberano e ministros é um princípio constante desde os tempos antigos e modernos, uma tendência natural. Observando os chanceleres da dinastia Han, no início, sob o fundador Gaozu, Xiao He e Cao Can foram os mais notáveis; sob o imperador Xiaoxuan, que reviveu a dinastia, Bing Ji e Wei Xiang tiveram grande renome. Naquela época, as nomeações e destituições de oficiais seguiam uma ordem, todos os cargos eram administrados com ordem e eficiência, a maioria dos altos funcionários era competente, e o mundo florescia com um espírito de cortesia e cessão. Ao examinar suas ações, poderiam elas ser falsas?!

2 Segundo mês, dia Renchen: Huang Ba tornou-se Chanceler. A habilidade de Huang Ba era excelente para governar o povo; mas quando se tornou Chanceler, sua fama e realizações não se igualavam às de quando administrava um comando. Naquela época, uma ave conhecida como "que-que" (uma espécie de faisão) da casa do Prefeito de Jingzhao, Zhang Chang, voou para o edifício do Chanceler e ali se reuniu. Huang Ba acreditou que era uma ave divina e planejou discutir o assunto e depois apresentá-lo ao imperador. Zhang Chang apresentou uma petição sobre Huang Ba, dizendo: "Vi em particular que o Chanceler convocou os oficiais de salário de dois mil dan e os doutores para interrogar os oficiais encarregados dos relatórios anuais dos comandos e reinos, sobre os assuntos de promover o bem-estar do povo e eliminar males, e realizar grandes transformações culturais, e eles responderam por categorias. Havia casos de lavradores que cediam os limites de suas terras, homens e mulheres andando em caminhos separados, e objetos perdidos nas estradas não sendo recolhidos. Além disso, aqueles que recomendavam filhos filiais e esposas castas eram colocados em primeiro lugar; aqueles que recomendavam mas não sabiam o número eram colocados em segundo lugar; e aqueles que não estabeleciam regras de transformação cultural eram colocados em último lugar. Eles se curvavam e agradeciam ao Chanceler, embora não dissessem nada, mas em seus corações esperavam que o Chanceler agisse assim. Quando os oficiais encarregados dos relatórios responderam, a ave 'que-que' da minha casa voou para o telhado do edifício do Chanceler, e o Chanceler e aqueles abaixo dele, várias centenas de pessoas, a viram. Oficiais das fronteiras geralmente conheciam a ave 'que-que'; quando perguntados, todos fingiram não saber. O Chanceler planejou apresentar uma petição dizendo: 'Perguntei aos oficiais encarregados dos relatórios sobre as regras de transformação cultural, e o Céu Imperial enviou uma ave divina como recompensa.' Mais tarde, ao saber que ela havia voado de minha casa, ele desistiu. Oficiais dos comandos e reinos, em particular, riam do Chanceler por ser benevolente e sábio, mas um pouco crédulo em coisas estranhas. Não ouso difamar o Chanceler; mas temo que, se os ministros não compreenderem, e os oficiais encarregados dos relatórios, temendo a vontade do Chanceler, ao retornar, abandonem as leis e busquem promover suas próprias transformações culturais privadas, competindo para aumentar o conteúdo, tornando a simplicidade superficial, e promovendo juntos práticas hipócritas, com nome mas sem substância, causando instabilidade e, em casos graves, até mesmo falsidades. Se a capital primeiro implementar a cedência de limites de terras, a separação de caminhos e o não recolhimento de objetos perdidos, isso não trará benefício real para distinguir a honestidade da corrupção ou a castidade da devassidão, mas guiará o mundo com hipocrisia, o que não é aceitável. Se os senhores feudais primeiro implementarem isso, o nome falso se espalhará para a capital, e isso não é um assunto pequeno. A dinastia Han, após herdar uma administração corrupta, fez adaptações e estabeleceu leis, destinadas a encorajar o bem e proibir o mal, com disposições detalhadas e completas, que não podem ser aumentadas. Deveria-se ordenar aos dignitários que claramente instruam os oficiais encarregados dos relatórios, que ao retornar informem os oficiais de salário de dois mil dan, para recomendar os três anciãos, os filiais e fraternais, os agricultores diligentes, os filhos filiais e os oficiais íntegros, assegurando-se de obter as pessoas adequadas; todos os assuntos do comando devem seguir a lei como padrão, e não é permitido criar regras de transformação cultural arbitrariamente; aqueles que ousarem usar engano e hipocrisia para buscar fama certamente serão punidos primeiro, para esclarecer o que é bom e o que é mau." O imperador aprovou e adotou as palavras de Zhang Chang, convocou os oficiais encarregados dos relatórios, enviou um camareiro para adverti-los pessoalmente, agindo de acordo com a intenção de Zhang Chang. Huang Ba ficou muito envergonhado.

Além disso, o Marquês de Leling, Shi Gao, serviu como Assistente Imperial devido à sua relação com a família imperial, ocupando uma posição proeminente e importante. Huang Ba recomendou que Shi Gao pudesse ser nomeado Comandante-em-Chefe. O Filho do Céu enviou o Mestre dos Escritórios para convocar Huang Ba e o repreendeu: "O cargo de Comandante-em-Chefe foi abolido há muito tempo. Divulgar a educação, alcançar os oprimidos, fazer com que não haja injustiças nas prisões e que não haja ladrões nas vilas e cidades — essa é a tua responsabilidade. Os cargos de General e Chanceler são nomeados por mim. O Assistente Imperial e Marquês de Leling, Shi Gao, é um ministro próximo da corte, uma pessoa que eu mesmo honro. Por que ultrapassaste tua autoridade para recomendá-lo?" O Mestre dos Escritórios recebeu a resposta do Chanceler, Huang Ba tirou o chapéu e pediu desculpas. Após alguns dias, o assunto foi resolvido. A partir de então, Huang Ba não ousou mais fazer petições. No entanto, desde a fundação da dinastia Han, entre os oficiais que discutiram a administração do povo, Huang Ba foi considerado o principal.

3. No terceiro mês, o imperador viajou para Hedong e realizou sacrifícios ao Deus da Terra. Reduziu o imposto sobre a população em todo o império e perdoou todos os criminosos condenados à morte ou a penas inferiores.

4. No dia Xinyou do sexto mês, Du Yannian, o Governador de Xihe, foi nomeado Censor Imperial.

5. Foram estabelecidos os estados vassalos de Xihe e Beidi para acomodar os hunos que se renderam.

6. O Príncipe de Guangling, Liu Xu, empregou a feiticeira Li Nüxu para amaldiçoar o imperador, buscando tornar-se ele próprio o Filho do Céu. Quando o assunto foi descoberto, ele envenenou a feiticeira e mais de vinte damas da corte para silenciá-las. Os altos oficiais solicitaram a execução de Liu Xu.

Quinto Ano da Era Fengfeng (Dingmao, 54 a.C.)

1. Na primavera, Liu Xu suicidou-se.

2. O Chanyu dos hunos declarou-se vassalo e enviou seu irmão mais novo, o Rei da Ala Direita Guludi, à corte para servir. Como não havia mais invasores na fronteira, as tropas de fronteira foram reduzidas em dois décimos.

3. Geng Shouchang, o Secretário do Grande Ministro da Agricultura, memorializou: "Houve colheitas abundantes por anos consecutivos, e o preço dos grãos está baixo, com os camponeses obtendo pouco lucro. Conforme o antigo costume, quatro milhões de hu de grãos eram transportados anualmente de Guandong para abastecer a capital, utilizando sessenta mil soldados. Deveríamos comprar grãos dos comandos de Sanfu, Hongnong, Hedong, Shangdang e Taiyuan, o suficiente para abastecer a capital, economizando mais da metade dos soldados do transporte fluvial de Guandong." O imperador seguiu seu plano. Geng Shouchang também informou: "Ordene que todos os comandos de fronteira construam celeiros, comprando grãos a preços elevados quando estiverem baratos, para beneficiar os camponeses, e vendendo-os a preços baixos quando estiverem caros, chamando-os de 'celeiros de preço constante'." O povo considerou isso conveniente. O imperador então emitiu um édito concedendo a Geng Shouchang o título de Marquês de Guannei.

4. No verão, no dia Xinchou do quarto mês, ocorreu um eclipse solar.

5. Após perder seu título, Yang Yun viveu recluso em casa, administrando suas propriedades e entretendo-se com sua riqueza. Seu amigo Sun Huizong, o Governador de Anding e natural de Xihe, escreveu-lhe uma carta aconselhando-o, dizendo: "Um grande ministro que foi demitido e se aposentou deve fechar as portas e mostrar-se humilde e lastimável; não deve administrar propriedades, receber convidados ou buscar reputação." Yang Yun, filho de um chanceler, era talentoso e havia sido proeminente na corte desde jovem. Na época, foi destituído devido a palavras obscuras e não se resignou. Respondeu a Sun Huizong: "Considero em particular que minhas faltas já são graves e minha conduta já está arruinada. Pretendo viver como um agricultor pelo resto da vida, por isso lidero pessoalmente minha esposa e filhos, esforçando-me no cultivo e na sericultura. Nunca imaginei que isso também seria alvo de críticas! O que as emoções humanas não podem proibir, nem mesmo os sábios proíbem. Assim, o soberano e o pai são os mais venerados e próximos, mas mesmo seu funeral tem um fim. Desde que cometi o crime, já se passaram três anos. Os camponeses trabalham arduamente; nos festivais, cozinham carneiro, assam cabrito, bebem um dǒu de vinho para se recompensar. Depois de beber, com as orelhas quentes, levanto a cabeça e bato no pote de barro, cantando alto. O poema diz: 'Cultivando no Monte do Sul, o mato é negligenciado; plantei um qǐng de feijão, caem as vagens. A vida não é senão prazer; esperar pela riqueza e honra, até quando?' Isto é realmente libertino e sem moderação; não sei que isso não é permitido." Além disso, Yang Tan, o Marquês de Anping e sobrinho de Yang Yun, disse a Yang Yun: "Tua culpa é leve e tens méritos; serás reempregado!" Yang Yun respondeu: "De que serve o mérito? Não vale a pena servir ao imperador." Yang Tan disse: "O imperador é realmente assim. O Diretor de Escravos Gai e o Assistente de Esquerda Han eram oficiais dedicados, mas ambos foram executados por causa de assuntos." Na ocasião do eclipse solar, um oficial subalterno chamado Cheng apresentou uma acusação dizendo: "Yang Yun é arrogante e pródigo, não se arrepende de suas faltas. O desastre do eclipse solar foi causado por este homem." O memorial foi enviado ao Tribunal do Condado. Após investigação, encontraram a carta de Yang Yun para Sun Huizong. O imperador, ao vê-la, ficou muito desgostoso. O Tribunal do Condado julgou Yang Yun culpado de grande desrespeito e o sentenciou à morte por divisão na cintura. Sua esposa e filhos foram exilados para o Comando de Jiuquan. Yang Tan foi implicado, destituído de seu cargo e rebaixado a plebeu. Outros que estavam no cargo e eram amigos de Yang Yun, como Wei Xuancheng, o Comandante da Guarda de Weiyang, e Sun Huizong, foram todos destituídos de seus cargos.

Eu, Sima Guang, digo: Com a clarividência do Imperador Xiaoxuan, com Wei Xiang e Bing Ji como chanceleres, Yu Dingguo como Ministro da Justiça, e ainda assim as mortes de Zhao Guanghan, Gai Kuanrao, Han Yanshou e Yang Yun não puderam convencer o coração do povo — que pena! Isso causou grande dano ao bom governo! Os regulamentos do Ministro do Crime no Zhouguan têm as disposições de "deliberar sobre os sábios" e "deliberar sobre os capazes". Quanto a Zhao Guanghan e Han Yanshou administrando o povo, não se pode dizer que não eram capazes! Quanto à retidão de Gai Kuanrao e Yang Yun, não se pode dizer que não eram sábios! Sendo assim, mesmo que tivessem cometido crimes capitais, ainda deveriam ser perdoados, quanto mais quando suas faltas não mereciam a morte! Yang Xiong acreditava que a acusação de Han Yanshou contra Xiao Wangzhi era uma falha pessoal do ministro. Mas a razão pela qual Han Yanshou desrespeitou seu superior foi porque Xiao Wangzhi o provocou. O imperador não investigou claramente, e Han Yanshou sofreu sozinho a punição — não foi excessivo?

6. O Chanyu Runzhen dos hunos liderou suas tropas para atacar o Chanyu Zhizhi a leste. O Chanyu Zhizhi lutou contra ele, matou-o e anexou seu exército. Então atacou o Chanyu Huhanye. O Chanyu Huhanye foi derrotado e fugiu. O Chanyu Zhizhi estabeleceu sua capital no Palácio do Chanyu.

Primeiro Ano da Era Ganlu (Wuchen, 53 a.C.)

1. Na primavera, no primeiro mês, o imperador viajou para Ganquan e realizou sacrifícios ao Deus Supremo.

2. Quando Yang Yun foi executado, os altos oficiais memorializaram que Zhang Chang, o Governador da Capital, era amigo e companheiro de Yang Yun e não era adequado para continuar no cargo. O imperador, valorizando o talento de Zhang Chang, reteve especialmente o memorial sem aprová-lo. Zhang Chang enviou seu subordinado Xu Shun para investigar um caso. Xu Shun voltou para casa em particular e disse: "Ele é apenas o Governador da Capital por cinco dias; ainda pode investigar algo mais?" Quando Zhang Chang soube das palavras de Xu Shun, imediatamente ordenou que oficiais prendessem Xu Shun e o colocassem na prisão, interrogando-o dia e noite, e finalmente o executou. Antes da execução de Xu Shun, Zhang Chang enviou o Secretário Principal com um documento oficial, dizendo a Xu Shun: "O que aconteceu com o Governador da Capital por cinco dias? O inverno está quase no fim; queres prolongar a vida?" Então executou Xu Shun no mercado. Na ocasião do início da primavera, a corte enviou emissários para investigar injustiças. A família de Xu Shun carregou o corpo num carro, junto com o documento de Zhang Chang, e apelou aos emissários. Os emissários memorializaram que Zhang Chang havia matado inocentes arbitrariamente. O imperador queria que Zhang Chang se entregasse, então primeiro aprovou o memorial anterior acusando Zhang Chang do caso de Yang Yun, destituindo-o de seu cargo e rebaixando-o a plebeu. Zhang Chang foi ao portão do palácio, entregou seu selo e cordão, e imediatamente fugiu pelo portão. Após alguns meses, os oficiais e o povo da capital relaxaram, e os tambores de alarme soaram muitas vezes. Além disso, na região de Jizhou, surgiram grandes bandidos. O Filho do Céu lembrou-se do talento e das realizações de Zhang Chang e enviou um mensageiro à sua casa para convocá-lo. Zhang Chang estava sob acusação grave. Quando o mensageiro chegou, sua esposa e filhos choraram de medo, mas Zhang Chang sorriu e disse: "Eu, fugitivo e plebeu, os oficiais do comando deveriam vir me prender. Agora que o mensageiro veio, é porque o Filho do Céu quer me empregar." Então arrumou-se e partiu com o mensageiro. Chegando ao Escritório do Portão do Palácio, memorializou: "Anteriormente, tive a honra de estar entre os Nove Ministros, servindo como Governador da Capital, e fui culpado pela morte de meu subordinado Xu Shun. Xu Shun era um oficial que eu sempre tratei bem, tendo recebido muitas graças e clemências. Devido à iminência de minha destituição por acusação, ele recebeu documentos para tratar de assuntos, mas foi para casa e deitou-se, dizendo que eu era o 'Governador da Capital por cinco dias'. Abandonando a bondade e a justiça, ele feriu meu desejo de educar. Considerei em particular que a conduta de Xu Shun não era correta, e assim, violando a lei, matei-o. Eu, Zhang Chang, matei inocentes arbitrariamente e julguei casos deliberadamente de forma injusta. Mesmo que eu sofra a pena de morte, não terei arrependimentos!" O Filho do Céu convocou Zhang Chang e nomeou-o Governador de Jizhou. Quando Zhang Chang chegou ao posto, os bandidos desapareceram.

3 O príncipe herdeiro era de temperamento gentil e benevolente, apreciava o confucionismo e, vendo que o imperador dava preferência a funcionários letrados em leis e usava punições para controlar os vassalos, certa vez, durante um banquete de acompanhamento, falou com calma: "Vossa Majestade usa punições excessivamente severas; deveria empregar confucionistas." O imperador mudou a expressão e disse: "A Casa de Han tem seu próprio sistema; sempre se baseou tanto no caminho do rei quanto no caminho do hegemônico. Como poderia simplesmente promover a virtude e a educação, adotando a política da dinastia Zhou! Além disso, esses confucionistas vulgares não compreendem as circunstâncias atuais, gostam de louvar o passado e criticar o presente, confundindo as pessoas quanto ao nome e à realidade, sem saber o que defender; que valor têm para serem empregados!" Então suspirou e disse: "Quem causará a desordem na minha Casa de Han será o príncipe herdeiro!"

Eu, Sima Guang, digo: O caminho do rei e o caminho do hegemônico não diferem em princípio. Antigamente, quando as dinastias Xia, Shang e Zhou prosperavam, os rituais, a música e as expedições militares eram decididos pelo Filho do Céu; isso se chamava caminho do rei. Quando o Filho do Céu enfraquecia e não conseguia governar os senhores feudais, entre estes havia aqueles que, liderando os estados aliados para punir os desobedientes e honrar a corte real, eram chamados de caminho do hegemônico. Ambos, ao administrar os assuntos, baseavam-se na raiz da benevolência e da retidão, empregavam os sábios e capazes, recompensavam o bem e puniam o mal, proibiam a violência e eliminavam a desordem. Apenas diferiam na dignidade das posições, na profundidade da virtude, na grandeza das realizações e na severidade ou brandura das ordens; não eram opostos como preto e branco, doce e amargo. A razão pela qual a dinastia Han não conseguiu restaurar o governo das três dinastias foi porque os soberanos não agiam, não porque o caminho dos antigos reis não pudesse ser reaplicado nas gerações posteriores. Entre os confucionistas, há tanto os de caráter nobre quanto os mesquinhos. Esses confucionistas vulgares, de fato, não são dignos de governar o império; mas não se poderia buscar verdadeiros confucionistas para empregá-los? Ji, Xie, Gao Yao, Bo Yi, Yi Yin, o Duque de Zhou e Confúcio foram todos grandes confucionistas; se a dinastia Han os tivesse obtido e empregado, suas realizações teriam se limitado a isso? O Imperador Xiaoxuan disse que o príncipe herdeiro era fraco e vacilante, não compreendia a raiz do governo e certamente causaria desordem na Casa de Han; isso ainda é aceitável. Mas dizer que o caminho do rei não pode ser praticado e que os confucionistas não podem ser empregados, não é ir longe demais? Temo que isso não seja adequado para instruir os descendentes e estabelecer uma regra para as gerações futuras.

4 O Rei Xian de Huaiyang gostava de leis, era inteligente, perspicaz e talentoso; sua mãe, a Dama Zhang, era especialmente favorecida. O imperador, por isso, distanciou-se do príncipe herdeiro e passou a gostar do Rei Xian de Huaiyang, muitas vezes elogiando-o: "Este é verdadeiramente meu filho!" Frequentemente pensava em nomeá-lo príncipe herdeiro, mas como o príncipe herdeiro nascera em tempos humildes, e o imperador, em sua juventude, dependera da família Xu, e após a imperatriz Xu ser assassinada, não teve coragem de fazê-lo. Passado muito tempo, o imperador nomeou Wei Xuancheng como comandante de Huaiyang, porque Wei Xuancheng havia cedido seu título ao irmão mais velho, desejando assim influenciar e advertir o rei Xian. A partir disso, a posição do príncipe herdeiro se estabilizou.

5 Quando o Chanyu Huhanye dos Xiongnu foi derrotado, o Rei Yizhizhi da esquerda elaborou um plano para ele, aconselhando-o a se submeter à dinastia Han, comparecer à corte e servir, pedindo ajuda a Han, para que os Xiongnu pudessem se estabilizar. Huhanye consultou seus ministros, e todos disseram: "Não. O costume dos Xiongnu sempre valorizou a força e desprezou o serviço, considerando a luta a cavalo como assunto do estado; por isso, têm fama entre as cem tribos. Morrer em batalha é algo comum para os guerreiros. Agora, os irmãos disputam o estado; se não for o irmão mais velho, será o mais novo; mesmo que morram em batalha, ainda terão fama, e os descendentes liderarão as várias tribos por muito tempo. Embora a dinastia Han seja forte, ainda não consegue anexar os Xiongnu. Por que perturbar as instituições antigas, submeter-se a Han e fazer com que os antigos Chanyu sejam humilhados, ridicularizados por todas as tribos! Mesmo que isso traga paz, com que direito se lideraria as cem tribos!" O Rei Yizhizhi disse: "Não. A força e a fraqueza têm suas ocasiões. Agora, a dinastia Han é poderosa; Wusun e os estados das cidades-muralha tornaram-se servos. Desde o Chanyu Juzhihou, os Xiongnu têm se enfraquecido dia a dia, incapazes de se vingar; embora sejam teimosos aqui, não têm um dia de paz. Agora, servir a Han trará segurança e vida; não servir trará perigo e destruição; que plano pode superar este?" Os senhores debateram por muito tempo, e Huhanye seguiu seu conselho, liderando suas tribos para o sul, aproximando-se da fronteira, e enviou seu filho, o Rei da Direita Zhulouqu, à corte para servir. O Chanyu Zhizhi também enviou seu filho, o Grande General da Direita Juyulishou, para servir na corte.

6 No segundo mês, no dia Dingyou, Xu Yanshou, Marquês Jing de Lecheng, faleceu.

7 No verão, no quarto mês, um dragão amarelo apareceu em Xinfeng.

8 No dia Bingshen, ocorreu um incêndio no templo do Imperador Taishang; no dia Jiachen, ocorreu um incêndio no templo do Imperador Xiaowen; o imperador usou roupas simples por cinco dias.

9 O Rei Kuang de Wusun casou-se novamente com a princesa Chu Jieyou, e tiveram um filho chamado Chimí. O Rei Kuang não se dava bem com a princesa, e era cruel e malvado, perdendo o apoio do povo. A dinastia Han enviou o Comandante de Guardas Wei Heyi e o Vice-Comandante Ren Chang a Wusun. A princesa disse: "O Rei Kuang é odiado pelo povo de Wusun; é fácil matá-lo." Então planejaram um banquete, enviaram guerreiros para matá-lo com espadas. A espada errou e atingiu de lado; o Rei Kuang ferido montou a cavalo e fugiu. Seu filho Xishenshou reuniu tropas e cercou Wei Heyi, Ren Chang e a princesa na Cidade de Chigu. Após alguns meses, o Protetor Zheng Ji convocou tropas de vários estados para resgatá-los, e então o cerco foi levantado. A dinastia Han enviou o Mestre de Cerimônias Zhang Zun com medicamentos para tratar o Rei Kuang, e concedeu-lhe ouro e seda. Em seguida, prenderam Wei Heyi e Ren Chang, acorrentaram-nos e os levaram em uma prisão de Yuli para Chang'an, onde foram decapitados.

No início, o filho da esposa hu do Rei Fei Wenguimi, chamado Wuzhijian, assustou-se quando o Rei Kuang foi ferido, e partiu com os vários Líderes, estabelecendo-se nas Montanhas do Norte, espalhando boatos de que as tropas de sua mãe, os Xiongnu, estavam chegando, então as tribos se juntaram a ele. Mais tarde, ele atacou e matou o Rei Kuang, proclamando-se Kunmi. Naquele ano, a dinastia Han enviou o General Poqiang Xin Wuxian com 15.000 soldados a Dunhuang, abriu canais e acumulou grãos, preparando-se para atacá-lo.

No início, a serva da princesa Chu, Feng Liao, sabia escrever história e conhecia os assuntos; já havia portado o bastão de Han como enviada da princesa, e os estados das cidades-muralha a respeitavam e confiavam, chamando-a de Senhora Feng. Ela era esposa do Grande General da Direita de Wusun. O Grande General da Direita tinha boa amizade com Wuzhijian, e o Protetor Zheng Ji enviou a Senhora Feng para persuadir Wuzhijian, dizendo que as tropas de Han estavam prestes a avançar e que ele seria certamente destruído; era melhor render-se. Wuzhijian temeu e disse: "Desejo receber um pequeno título para me estabelecer!" O imperador convocou a Senhora Feng e perguntou-lhe pessoalmente sobre a situação. Enviou o Introdutor de Convidados Zhu Ci e o Porteiro de Período Gan Yanshou como vice-enviados, escoltando a Senhora Feng. A Senhora Feng montou em uma carruagem de seda, portando o bastão de Han, e ordenou que Wuzhijian fosse à Cidade de Chigu, onde estava o Marquês de Changluo, estabelecendo Yuan Guimi como Grande Kunmi e Wuzhijian como Pequeno Kunmi, concedendo a ambos selos e fitas. O General Poqiang não saiu da fronteira e retornou. Mais tarde, Wuzhijian não devolveu completamente as tribos dos vários Líderes, e a dinastia Han enviou novamente o Marquês de Changluo com três batalhões para estacionar em Chigu, aproveitando para dividir o povo e as terras: o Grande Kunmi tinha mais de 60.000 famílias, e o Pequeno Kunmi mais de 40.000 famílias. No entanto, os corações do povo inclinavam-se para o Pequeno Kunmi.

Ano Ganzhi II (Ano Jisi, 52 a.C.)

1 Na primavera, no primeiro mês, o filho do imperador, Liu Xiao, foi nomeado Rei de Dingtao.

2 Foi decretada uma anistia geral, reduzindo-se o imposto de capitação dos cidadãos em trinta moedas.

3 A Comandância de Zhuya rebelou-se. No verão, no quarto mês, o Protetor do Exército Zhang Lu foi enviado para atacá-la.

4 Du Yannian foi demitido devido à idade avançada e doença. No quinto mês, no dia Jichou, o Comandante de Justiça Yu Dingguo tornou-se Grande Secretário do Censor.

5 No outono, no nono mês, o filho do imperador, Liu Yu, foi nomeado Rei de Dongping.

6 No inverno, no décimo segundo mês, o imperador visitou o Palácio de Fuyang e o Pavilhão Shuyu.

7 Naquele ano, o Marquês Yingping Zhuangwu, Zhao Chongguo, faleceu. Antes disso, Zhao Chongguo havia pedido aposentadoria devido à idade; foi-lhe concedida uma carruagem confortável, quatro cavalos e ouro, e foi dispensado do cargo para retornar para casa. A corte, sempre que havia decisões importantes sobre os bárbaros das quatro direções, frequentemente o consultava para conselhos militares e estratégias.

8 O Chanyu Huhanye dos Xiongnu chegou à Fortaleza de Wuyuan para declarar submissão, disposto a oferecer os tesouros do Estado e a comparecer à corte no primeiro mês do terceiro ano da era Ganlu. O imperador emitiu um decreto para que os departamentos competentes discutissem o protocolo. O Chanceler e o Censor Imperial disseram: "O sistema dos reis sábios prioriza primeiro a capital, depois a China Central, e depois a China Central, por fim os bárbaros. Quando o Chanyu dos Xiongnu vier para a corte em homenagem, o protocolo deve ser como o de um rei vassalo, com sua posição abaixo." O Grão-Tutor do Herdeiro, Xiao Wangzhi, considerou: "O Chanyu não aceita o calendário correto dos Han, por isso é chamado de estado rival; deve ser tratado com o ritual de não se prostrar como vassalo, e sua posição deve ser superior à dos reis vassalos. Se os bárbaros externos se curvarem e se declararem súditos, a China Central deve ser modesta e não tratá-los como subordinados; esta é a maneira de atraí-los e a bênção de uma comunicação humilde. O Livro dos Documentos diz: 'Os Rong e Di são regiões de serviço esporádico', o que significa que sua submissão é intermitente e irregular. Se os descendentes dos Xiongnu eventualmente agirem como pássaros que fogem ou ratos que se escondem, faltando às visitas à corte e tributos, não os consideraremos vassalos rebeldes; esta é uma estratégia de longo prazo para dez mil gerações." O Filho do Céu aceitou sua opinião e emitiu um decreto: "O Chanyu dos Xiongnu declara-se um súdito do norte e virá à corte no primeiro mês. Minha virtude é rasa e não consigo cobrir amplamente. Deve-se recebê-lo com o ritual de um hóspede, colocando sua posição acima dos reis vassalos; na audiência, ele se proclamará vassalo, mas não declarará seu nome."

Xun Yue comentou: O grande princípio dos Anais de Primavera e Outono é que o rei não tem território além de suas fronteiras, buscando unificar todo o mundo. As terras dos Rong e Di são distantes e isoladas, com caminhos inacessíveis, por isso os calendários e decretos não podem alcançá-las, e os ritos e a música educativa não podem ser aplicados; isso não é para honrá-los, mas sim uma questão de circunstância. O Livro dos Poemas diz: "Daqueles Di e Qiang, nenhum ousa deixar de vir à corte do Filho do Céu." Portanto, os senhores das regiões de serviço obrigatório e esporádico devem apresentar tributos à casa real. Se não cumprirem seus deveres tribais, então haverá reprimendas e ordens impostas a eles; isso não significa que sejam estados rivais. Xiao Wangzhi queria tratá-los com o ritual de não se prostrarem como vassalos, colocando-os acima dos duques e reis; isso ultrapassa os limites da lei e perturba a ordem, destruindo os princípios celestiais e não estando de acordo com os ritos! Se isso fosse considerado uma medida temporária, seria outra questão.

O imperador emitiu um decreto enviando o Comandante de Carruagens e Cavalaria Han Chang para receber o Chanyu, e convocou dois mil cavaleiros dos sete comandos por onde passariam para se alinharem ao longo da estrada.

No terceiro ano da era Ganlu (Gengwu, 51 a.C.):

Na primavera, primeiro mês, o imperador foi ao Palácio de Ganquan para oferecer sacrifícios ao Taiyi.

O Chanyu Huhanye dos Xiongnu veio à corte; no ritual de saudação, ele se autodenominou vassalo sem declarar seu nome. Foram-lhe concedidos coroa, cinto, vestes, selo de ouro com fita verde, espada com punho de jade, faca de acompanhamento, um arco, quatro flechas, dez lanças de comando, uma carruagem coberta, um selim e rédeas, quinze cavalos, vinte jin de ouro, duzentos mil moedas, setenta e sete conjuntos de roupas e cobertores, brocados, seda fina e tecidos diversos totalizando oito mil peças, e seis mil jin de fibra de seda. Após os ritos, um enviado foi despachado para guiar o Chanyu primeiro à hospedagem em Changping. O imperador foi de Ganquan para se alojar no Palácio de Chiyang. O imperador subiu à Encosta de Changping e emitiu um decreto para que o Chanyu não se prostrasse; os oficiais da esquerda e direita do Chanyu, bem como os comandantes dos bárbaros, reis e marqueses, totalizando dezenas de milhares, reuniram-se para saudar sob a Ponte de Wei, alinhados em ambos os lados. Quando o imperador subiu à Ponte de Wei, todos gritaram "Viva!" em uníssono. O Chanyu foi à residência oficial em Chang'an. Um banquete foi realizado no Palácio de Jianzhang, onde o Chanyu foi entretido e agraciado, e autorizado a admirar tesouros. No segundo mês, o Chanyu foi escoltado de volta ao seu país. O Chanyu pediu por conta própria: "Desejo permanecer sob a Fortaleza de Guanglu, ao sul do Deserto de Gobi; em caso de emergência, defenderei a Cidade de Recepção de Rendição dos Han." Os Han enviaram o Comandante da Guarda do Palácio de Changle, o Marquês de Gaochang Dong Zhong, e o Comandante de Carruagens e Cavalaria Han Chang, liderando dezesseis mil cavaleiros, e também convocaram vários milhares de soldados e cavalos dos comandos fronteiriços para escoltar o Chanyu através do Passo de Jilusal, no Comando de Shuofang. Um decreto ordenou que Dong Zhong e outros permanecessem para proteger o Chanyu, ajudando a matar aqueles que não se submetessem, e também transportaram grãos e rações dos comandos fronteiriços, totalizando trinta e quatro mil hu antes e depois, para fornecer seu alimento. Antes disso, dos estados de Wusun até Anxi, aqueles próximos aos Xiongnu temiam os Xiongnu e desprezavam os Han; mas depois que o Chanyu Huhanye visitou a corte Han, todos passaram a respeitar os Han.

O imperador, vendo que os Rong e Di se submeteram e se tornaram vassalos, lembrou-se dos méritos de seus ministros auxiliares, e então pintou seus retratos no Pavilhão Qilin, retratando suas aparências e inscrevendo seus títulos e nomes. Apenas Huo Guang não teve seu nome escrito, apenas "Grão-Comandante, General-em-Chefe, Marquês de Bolu, de sobrenome Huo". Em seguida vieram Zhang Anshi, Han Zeng, Zhao Chongguo, Wei Xiang, Bing Ji, Du Yannian, Liu De, Liangqiu He, Xiao Wangzhi e Su Wu. Ao todo, onze pessoas, todas com virtude e mérito, famosas em sua época; portanto, foram homenageadas para destacá-las como ministros auxiliares da restauração, equiparados a Fang Shu, Zhao Hu e Zhong Shanfu.

Fênix se reuniram em Xincai.

No terceiro mês, no dia Jisi, o Marquês de Jiancheng, Huang Ba, faleceu. No quinto mês, no dia Jiawu, Yu Dingguo tornou-se Chanceler e foi enfeudado como Marquês de Xiping. O Grão-Cocheiro de Pei, Chen Wannian, tornou-se Censor Imperial.

Um decreto ordenou que todos os eruditos confucionistas discutissem as diferenças e semelhanças dos Cinco Clássicos; Xiao Wangzhi e outros avaliaram e relataram suas opiniões, e o imperador decidiu pessoalmente. Assim, foram estabelecidos os Doutores para o Yijing de Liangqiu, o Shangshu de Xia maior e menor, e o Chunqiu de Guliang.

O grande Kunmi de Wusun, Yuanguimi, e Chimi morreram ambos. A princesa apresentou uma petição: "Estou velha e anseio por minha terra natal; espero que meus ossos possam ser enterrados em solo Han!" O Filho do Céu teve compaixão dela e a trouxe de volta. No inverno, ela chegou à capital, e foi tratada com o protocolo de uma princesa. Ela morreu dois anos depois.

O filho de Yuanguimi, Xingmi, sucedeu como grande Kunmi, mas era jovem. A Senhora Feng apresentou uma petição: "Desejo ser enviada como enviada a Wusun para apaziguar Xingmi." Os Han a enviaram. O Protetor Geral Han Xuan apresentou uma moção propondo que os grandes oficiais, grandes intendentes e grandes supervisores de Wusun fossem agraciados com selos de ouro e fitas roxas para honrar e auxiliar o grande Kunmi. Os Han concordaram. Depois disso, Duan Huizong tornou-se Protetor Geral, recrutou os fugitivos e rebeldes e pacificou Wusun. Após a morte de Xingmi, seu filho, Cilimi, sucedeu.

A concubina favorita do Herdeiro, a Senhora Sima Liang, adoeceu; ao morrer, disse ao Herdeiro: "Minha morte não é por destino, mas porque as outras concubinas e senhoras se revezaram para amaldiçoar e me matar." O Herdeiro considerou isso verdade. Depois que ela morreu, o Herdeiro ficou triste e furioso, adoeceu e ficou mentalmente perturbado e infeliz. O imperador então ordenou que a imperatriz selecionasse mulheres de famílias comuns no harém que pudessem entreter e servir o Herdeiro; encontrou Wang Zhengjun, de Yuancheng, e a enviou ao harém do Herdeiro. Wang Zhengjun era neta do antigo Censor de Brocados, Wang He. Ela foi convocada no Salão Bing. Após uma única noite de favor, engravidou. Naquele ano, no Salão de Pintura de Jiaguan, deu à luz o Imperador Cheng, que se tornou o neto legítimo do imperador. O imperador o amava, deu-lhe o nome pessoal de Ao e o título de Da Sun, e frequentemente o mantinha ao seu lado.

No quarto ano da era Ganlu (Xinwei, 50 a.C.):

No verão, o Rei de Guangchuan, Liu Haiyang, foi deposto por conduta animalesca e assassinato de inocentes, e exilado em Fangling.

No inverno, décimo mês, no dia Dingmao, um incêndio ocorreu no Salão Xuanshi do Palácio Weiyang.

Naquele ano, o Rei de Dingtao, Liu Xiao, foi transferido para ser o Rei de Chu.

Os dois Chanyus dos Xiongnu, Huhanye e Zhizhi, enviaram enviados para apresentar tributos à corte; os Han trataram os enviados de Huhanye com mais generosidade.

No primeiro ano da era Huanglong (Renshen, 49 a.C.):

Na primavera, primeiro mês, o imperador foi ao Palácio de Ganquan para oferecer sacrifícios ao Taiyi.

O Chanyu Huhanye dos Xiongnu veio à corte; no segundo mês, retornou ao seu país. No início, o Chanyu Zhizhi considerou que Huhanye era fraco em força militar e que, ao se render aos Han, não poderia mais retornar por conta própria; então liderou suas tropas para o oeste, planejando atacar e pacificar a região direita. Além disso, o irmão mais novo do Chanyu Tuqu, que originalmente servira Huhanye, também fugiu para a região direita, reuniu as tropas restantes de seus dois irmãos mais velhos, obtendo vários milhares de homens, e se declarou o Chanyu Yilimu; no caminho, encontrou Zhizhi, que lutou contra ele e o matou, anexando suas forças de mais de cinquenta mil homens. Zhizhi soube que os Han estavam enviando tropas e provisões para ajudar Huhanye, então permaneceu na região direita; calculando que não poderia pacificar os Xiongnu sozinho, moveu-se ainda mais para o oeste, aproximando-se de Wusun, desejando aliar-se a eles. Enviou um enviado para ver o pequeno Kunmi, Wujiutu. Wujiutu matou seu enviado e enviou oito mil cavaleiros para receber Zhizhi. Zhizhi percebeu sua trama, liderou suas tropas para atacar Wusun e os derrotou; então, ao norte, atacou Wujie, Jiankun e Dingling, anexando esses três estados. Várias vezes enviou tropas para atacar Wusun, frequentemente vencendo. Jiankun ficava a leste, a sete mil li da corte do Chanyu, e ao sul, a cinco mil li de Cheshi; Zhizhi permaneceu ali e estabeleceu sua capital.

No terceiro mês, um cometa apareceu entre as constelações de Wangliang e Gedao, e entrou no Palácio Ziwei.

O imperador, estando doente, escolheu os ministros que poderiam ser encarregados dos assuntos após sua morte. Convocou ao palácio o parente imperial por parte materna, o Ministro do Interior e Marquês de Leling, Shi Gao, o Grão-Tutor do Príncipe Herdeiro, Xiao Wangzhi, e o Tutor Menor, Zhou Kan. Nomeou Shi Gao como Grande Comandante e General de Carruagens e Cavalaria, Xiao Wangzhi como General da Vanguarda e Intendente dos Ofícios Brilhantes, e Zhou Kan como Grande Mestre do Palácio, todos recebendo o testamento imperial para auxiliar o governo e supervisionar conjuntamente os assuntos do Chanceler. No inverno, no décimo segundo mês, no dia Jiaxu, o imperador faleceu no Palácio Weiyang.

Comentário de Ban Gu: O governo do Imperador Xiaoxuan era claro na recompensa e no castigo, e ele realizava uma avaliação abrangente dos nomes e das realidades. Homens de talento em assuntos políticos, literatura e princípios legais eram todos proficientes em suas habilidades. Quanto à técnica, artesanato e instrumentos, raramente se igualavam a ele entre os imperadores Yuan e Cheng. Isso também era suficiente para saber que os oficiais eram competentes em seus cargos e o povo vivia em paz e contentamento. Coincidindo com a guerra civil entre os Xiongnu, ele promoveu o caminho da ruína e consolidou os princípios da sobrevivência, sua reputação e poder intimidaram o norte, e o Chanyu, admirando sua virtude, curvou a cabeça e se declarou vassalo. Suas realizações brilharam sobre os ancestrais, e sua graça se espalhou para as gerações futuras. Pode-se dizer que foi uma restauração, e sua virtude foi comparável à do Rei Gaozong de Yin e do Rei Xuan de Zhou!

No dia Guisi, o príncipe herdeiro ascendeu ao trono imperial. Visitou o Templo Gaozu, honrou a Imperatriz Viúva como Grã-Imperatriz Viúva e a Imperatriz como Imperatriz Viúva.