Anais Han, Volume 22

Do ano de Túwéi Chìfènruò até o ano de Zhùyōng Yānmào, houve um total de dez anos.

Imperador Xiaocheng, Primeira Parte, Primeira Seção

Ano de Jianshi Primeiro (Jichou, 32 a.C.)

1. Primavera, primeiro mês, dia Yichou, o templo do falecido pai (Daokao) sofreu um incêndio.

2. Shi Xian foi transferido para o cargo de Grande Servo do Palácio Changxin, com salário de dois mil shi médios. Shi Xian, já tendo perdido seu apoio e sendo destituído do poder, o Chanceler e o Censor Imperial apresentaram, em artigos separados, uma acusação dos crimes passados de Shi Xian. Junto com seus cúmplices, Lao Liang e Chen Shun, todos foram demitidos de seus cargos. Shi Xian, juntamente com sua esposa e filhos, foi deportado de volta ao seu comando de origem. Ele ficou angustiado e ressentido, não conseguia comer e morreu na estrada. Todos aqueles que obtiveram cargos por meio da associação com Shi Xian foram destituídos e demitidos. O Intendente Menor, Wulu Chongzong, foi rebaixado a Grande Administrador de Xuantu, e o Secretário Imperial do Centro, Yi Jia, foi rebaixado a Comandante de Yanmen.

O Coronel dos Intendentes, Wang Zun, natural de Zhuo, apresentou uma acusação memorial, dizendo: "O Chanceler Kuang Heng e o Censor Imperial Zhang Tan sabiam que Shi Xian e seus asseclas monopolizavam o poder, tomavam decisões arbitrárias e exerciam autoridade tirânica, tornando-se uma praga para o mundo. No entanto, não informaram prontamente o imperador nem aplicaram punições. Pelo contrário, lisonjeavam e se curvavam a eles, seguindo suas vontades, unindo-se a subordinados e enganando o soberano, abrigando maldade e confundindo o Estado. Não cumpriram o dever de ministros de auxiliar o governo; todos são culpados de grande insubordinação! Essas ações ocorreram antes do decreto de anistia. Após o decreto de anistia, quando Kuang Heng e Zhang Tan denunciaram Shi Xian, não confessaram seus próprios crimes de deslealdade, mas, em vez disso, exaltaram amplamente o falecido imperador por empregar homens corruptos, dizendo falsamente: 'Todos os oficiais temiam Shi Xian mais do que temiam o imperador.' Isso é rebaixar o soberano e exaltar o súdito, palavras que não deveriam ser ditas, e falta decoro ministerial!"

Então, Kuang Heng, envergonhado e amedrontado, tirou o chapéu para se desculpar e devolveu os selos e fitas de Chanceler e Marquês. O Filho do Céu, por ter acabado de ascender ao trono e não desejar prejudicar excessivamente os grandes ministros, rebaixou Wang Zun a Prefeito de Gaoling. No entanto, a maioria dos oficiais considerou que Wang Zun agiu corretamente. Kuang Heng, sentindo-se inquieto, sempre que ocorriam desastres de inundações ou secas, pedia repetidamente para se aposentar e ceder seu cargo. O imperador sempre emitia éditos para confortá-lo e assegurá-lo, não consentindo com seu pedido.

3. O irmão mais novo do falecido Rei de Hejian, Liu Yuan, o Prefeito do Arsenal de Shang, Liu Liang, foi estabelecido como Rei de Hejian.

4. Um cometa apareceu perto da constelação Yingshi (Acampamento).

5. Uma anistia geral foi concedida em todo o império.

6. No dia Renzi, o tio materno, o Secretário Imperial, Grande Mestre da Luz, e Marquês de Guannei, Wang Chong, foi enfeudado como Marquês de Ancheng. Os tios maternos Wang Tan, Wang Shang, Wang Li, Wang Gen e Wang Fengshi receberam o título de Marquês de Guannei.

No verão, quarto mês, névoa amarela se espalhou por todas as direções. O imperador emitiu um édito amplamente indagando as opiniões dos Duques, Ministros e Doutores, dizendo-lhes para não esconderem nada. O Conselheiro Yang Xing, o Doutor Si Sheng e outros disseram: "Isso é um presságio do excesso de yin invadindo o yang. O falecido Imperador Gaozu fez um pacto de que apenas oficiais meritórios seriam enfeudados. Agora, todos os irmãos mais novos da Imperatriz Viúva foram enfeudados sem mérito. Tal enfeudamento de parentes por casamento nunca ocorreu antes; portanto, o céu manifestou esse fenômeno anômalo." Então, o Grande General Wang Feng, temeroso, apresentou um memorial pedindo para se aposentar e renunciar ao seu cargo. O imperador o confortou com um édito gracioso e não aprovou seu pedido.

7. O Secretário Imperial do Centro, Xue Xuan, natural de Donghai, apresentou um memorial, dizendo: "A virtude de Vossa Majestade é extremamente benevolente, mas a aura de paz ainda está coagulada e não se dissipa, e o yin e o yang não estão em harmonia. Temo que seja porque os oficiais impõem muitas ordens severas. Os Inspetores Regionais de vários departamentos, alguns não obedecem aos regulamentos prescritos do cargo. Eles agem de acordo com suas próprias vontades, interferindo excessivamente nos assuntos dos comandos e principados. Eles até abrem portas privadas, dando ouvidos a palavras caluniosas, e com isso procuram as faltas dos oficiais e do povo, repreendendo e censurando por assuntos triviais, exigindo que outros cumpram deveres sem avaliar suas capacidades. Os comandos e principados pressionam-se mutuamente, e internamente também se tratam com severidade, e esse hábito se espalha para o povo comum. Por isso, nas aldeias e bairros, falta a alegria de receber hóspedes; os clãs esquecem a bondade entre parentes; a virtude generosa de compartilhar comida e socorrer os necessitados declina dia a dia; e os ritos de despedir-se dos que partem e receber os que chegam, confortando os viajantes, não são mais praticados. Se o Caminho da Humanidade não for praticado, então o yin e o yang ficarão obstruídos, e a aura de paz não circulará. Isso não é necessariamente causado por isso? O Clássico da Poesia diz: 'Quando o povo perde a virtude, é frequentemente por causa de ofensas menores, como a ração.' O provérbio diz: 'Sob um governo severo, o povo não se aproxima; a fadiga e o sofrimento prejudicam a bondade.' Quando os Inspetores Regionais apresentarem assuntos ao tribunal, eles devem ser claramente advertidos para que compreendam claramente os assuntos essenciais da nossa dinastia." O imperador elogiou e adotou suas sugestões.

8. Oitavo mês, duas luas apareceram sobrepostas, mostrando-se no leste pela manhã.

9. Inverno, décimo segundo mês, foram construídos os altares do Sul e do Norte de Chang'an. Os sacrifícios em Ganquan e Fenyin foram abolidos, bem como os ornamentos falsos do Altar Púrpura, as músicas femininas, o carro com sinos de fênix, o potro vermelho, o cavalo dragão e os objetos do altar de pedra.

Ano de Jianshi Segundo (Gengyin, 31 a.C.)

1. Primavera, primeiro mês, os Cinco Altares de Yong e o Templo Chenbao foram abolidos, todos por solicitação de Kuang Heng. No dia Xinsi, o imperador pela primeira vez realizou o sacrifício suburbano no Subúrbio Sul de Chang'an. Foram perdoados os crimes de nai (trabalhos forçados) dos condenados do distrito suburbano de sacrifício e dos oficiais do Palácio Central. O imposto sobre a propriedade em todo o império foi reduzido, com cada pessoa pagando quarenta moedas de imposto de capitação.

2. Mês intercalar, o local do Distrito de Yancheng, o Pavilhão Yanling, foi designado como o local inicial do túmulo imperial.

3. Terceiro mês, dia Xinchou, o imperador pela primeira vez realizou o sacrifício à Deusa da Terra no Subúrbio Norte.

4. No dia Bingwu, a Senhora Xu foi estabelecida como Imperatriz. A Imperatriz era filha do General de Carruagens e Cavalaria, Xu Jia. O Imperador Yuan, entristecido por sua mãe, a Imperatriz Gong'ai, ter tido um reinado curto e sofrido o desastre causado pelo clã Huo, escolheu a filha de Xu Jia para ser a consorte do Príncipe Herdeiro.

5. Desde a época em que era Príncipe Herdeiro, o imperador era conhecido por seu amor por mulheres. Após sua ascensão, a Imperatriz Viúva emitiu um édito selecionando moças de boas famílias para preencher o harém. O General do Arsenal do Comando Militar, Du Qin, aconselhou Wang Feng, dizendo: "De acordo com os ritos, o Filho do Céu toma nove esposas de uma só vez. Isso é para ampliar a descendência e honrar os ancestrais. Mesmo que haja falta de sobrinhas ou irmãs mais novas, elas não são suplementadas. Isso é para preservar a longevidade e eliminar a rivalidade pelo favor. Portanto, se as imperatrizes e concubinas têm conduta casta e virtuosa, então os descendentes e netos terão soberanos sábios e sagazes. Se o sistema tem a moderação da dignidade, então o soberano terá a bênção de uma longa vida. Se for abandonado e não seguido, então a virtude feminina não será suficiente; se a virtude feminina não for suficiente, então a longevidade não alcançará uma idade avançada. Um homem aos cinquenta anos ainda não declinou em seu desejo por mulheres; uma mulher aos quarenta anos já mudou sua aparência. Servir uma idade que ainda não declinou com uma aparência que já mudou, sem ser restringido pelos ritos, então a fonte do desastre não pode ser salva, e posteriormente eventos anormais surgirão. Se eventos anormais surgirem posteriormente, então a imperatriz legítima desconfiará de si mesma, e os filhos secundários conceberão o pensamento de substituir o legítimo. Portanto, o Duque Xian de Jin sofreu a calúnia de dar ouvidos a palavras insidiosas, e Shen Sheng sofreu a injustiça de ser inocente. Agora, o sábio e iluminado soberano está na flor da idade e ainda não tem um filho legítimo. Ele está inclinado a buscar aprendizado e ainda não planejou aproximar-se das consortes. O General, auxiliando o governo, deveria aproveitar o início próspero para estabelecer o sistema de tomar nove esposas de uma só vez. Selecione cuidadosamente famílias de conduta e retidão, buscando mulheres de qualidades gentis e virtuosas, não necessariamente aquelas com talento para canto e dança. Que isto se torne o grande modelo para dez mil gerações. O que se deve temer na juventude é a luxúria feminina. A composição do poema Xiaobian é verdadeiramente de partir o coração. Espero que o General sempre considere isso com preocupação!" Wang Feng relatou isso à Imperatriz Viúva. A Imperatriz Viúva considerou que não havia tal precedente. Wang Feng não pôde criar o sistema por si mesmo; apenas seguiu os antigos costumes. Wang Feng sempre respeitou Du Qin, então o colocou em seu gabinete. As estratégias políticas do estado eram frequentemente discutidas com Du Qin, e ele repetidamente elogiou e recomendou pessoas famosas e eruditas, remediando as deficiências da corte. Naquela época, muitas das boas medidas governamentais se originaram das sugestões de Du Qin.

6. Verão, grande seca.

7. O Chanyu Huhanye dos Xiongnu amava as duas filhas do irmão mais velho de Zuo Yizhizhi; a filha mais velha era a Yanzhi Zhuānqú, que deu à luz dois filhos, o mais velho chamado Qiemoche e o mais novo chamado Nangzhiyasi; a filha mais nova era a Yanzhi Maior, que deu à luz quatro filhos, o mais velho chamado Diaotaomogao, o segundo chamado Qiemixu, ambos mais velhos que Qiemoche, e os filhos mais novos Xian e Le, ambos mais novos que Nangzhiyasi. Havia também mais de dez filhos de outras Yanzhi. A Yanzhi Zhuānqú era de posição elevada, e Qiemoche era favorecido; quando Huhanye estava gravemente doente e próximo da morte, queria nomear Qiemoche como Chanyu. A Yanzhi Zhuānqú disse: "Os Xiongnu estiveram em desordem por mais de dez anos, tão frágeis quanto um fio de cabelo, e dependendo da ajuda da dinastia Han, só então puderam se restabelecer. Agora que a pacificação é recente, o povo ainda teme a guerra. Qiemoche é jovem, o povo ainda não se submeteu a ele, e temo que isso possa colocar o país em perigo. Eu e a Yanzhi Maior somos da mesma família, criamos os filhos juntos; é melhor nomear Diaotaomogao." A Yanzhi Maior disse: "Embora Qiemoche seja jovem, os ministros governam juntos o país. Agora, abandonar o nobre e nomear o humilde certamente causará desordem nas gerações futuras." O Chanyu finalmente seguiu o plano da Yanzhi Zhuānqú, nomeou Diaotaomogao e fez um acordo de passar o trono para o irmão. Após a morte de Huhanye, Diaotaomogao sucedeu, tornando-se o Chanyu Fuzhuleiruo Di. O Chanyu Fuzhuleiruo Di nomeou Qiemixu como Rei Xian Zuo, Qiemoche como Rei Gululi Zuo e Nangzhiyasi como Rei Xian You. O Chanyu Fuzhulei também se casou com Wang Zhaojun, que deu à luz duas filhas; a mais velha chamava-se Yun, que era a Juzi Xubu, e a mais nova era a Juzi Dangyu.

Jianshi 3 (Xinmao, 30 a.C.)

1. Na primavera, no terceiro mês, houve anistia para todos os prisioneiros do reino.

2. No outono, dentro do Passo, choveu intensamente por mais de quarenta dias. O povo da capital alarmou-se mutuamente, espalhando o rumor de que uma grande inundação estava chegando; as pessoas corriam e pisavam umas nas outras, idosos e fracos choravam e gritavam, e a cidade de Chang'an estava em grande confusão. O Filho do Céu foi pessoalmente ao salão principal e convocou os altos funcionários para deliberar. O Grande General Wang Feng opinou: "A Imperatriz Viúva, Vossa Majestade e o harém podem embarcar em barcos, e ordene que os oficiais e o povo subam nas muralhas de Chang'an para se abrigar da inundação." Todos os ministros seguiram a opinião de Wang Feng. Apenas o General da Esquerda Wang Shang disse: "Desde os tempos antigos, mesmo em reinados sem lei, as grandes inundações nunca submergiam as muralhas das cidades; agora o governo é pacífico, não há guerra no mundo, e superiores e inferiores estão em paz; por que razão uma grande inundação chegaria de repente em um único dia? Isto é certamente um boato! Não se deve deixar o povo subir nas muralhas, para não causar mais alarme." O Imperador então suspendeu o plano. Pouco depois, a cidade de Chang'an gradualmente se acalmou; quando perguntaram, era realmente um boato. O Imperador então elogiou Wang Shang por sua firmeza e louvou repetidamente seu conselho; enquanto Wang Feng ficou muito envergonhado e arrependeu-se de ter dito algo errado.

3. O Imperador queria confiar exclusivamente em Wang Feng. No oitavo mês, emitiu um édito removendo o General de Carruagens e Cavalaria Xu Jia de seu cargo, permitindo-lhe participar das assembleias da corte com o título de Marquês de Entrada Especial.

4. Zhang Tan foi destituído devido a crimes de seleção falsa. No inverno, no décimo mês, o Grande Mestre da Luz Yin Zhong tornou-se Censor-Chefe.

5. No décimo segundo mês, no dia Wushen (primeiro dia do mês), houve um eclipse solar. Naquela noite, ocorreu um terremoto no palácio Weiyang. O Imperador emitiu um édito convocando sábios e homens de conduta reta que pudessem falar francamente. Du Qin e o Chefe dos Sacrifícios Taichang, Gu Yong, responderam, ambos considerando que era um desastre causado pelo excesso de favoritismo às mulheres do harém, ciúme e monopólio do afeto, que prejudicaria a sucessão imperial.

6. Houve um desabamento de montanha na Comandância de Yuexi.

7. No dia Dingchou, Kuang Heng foi destituído de seu cargo e reduzido a plebeu por ter tomado mais 400 qing de terras de seu feudo e por ter se apropriado indevidamente de propriedade sob sua administração no valor de mais de dez jin de ouro.

Jianshi 4 (Renchen, 29 a.C.)

1. Na primavera, no primeiro mês, no dia Guimao, quatro meteoritos caíram em Bo e dois caíram em Feilei.

2. Aboliu-se o cargo de eunuco da Secretaria Imperial. Começou-se a estabelecer cinco oficiais de Shangshu. No terceiro mês, no dia Jiashen, nomeou-se o General da Esquerda e Marquês de Lecheng, Wang Shang, como Chanceler.

3. No verão, o Imperador Cheng convocou todos os que anteriormente haviam sido recomendados como francos e os fez apresentar propostas no Salão do Tigre Branco. Na época, o Imperador Cheng havia confiado os assuntos de estado a Wang Feng, e a maioria dos debatedores culpava Wang Feng. Gu Yong sabia que Wang Feng estava no auge do poder e queria secretamente apoiá-lo, então disse: "Agora, todos os povos bárbaros das quatro direções se submetem e se tornam servos; ao norte, não há calamidades de Xunyun ou Modu; ao sul, não há desastres de Zhao Tuo ou Lü Jia; as três fronteiras estão pacíficas, sem alarmes de guerra. Os maiores entre os vassalos feudais têm apenas alguns distritos como feudo; os oficiais Han controlam seu poder, e eles não podem fazer nada; não há forças como as de Wu, Chu, Yan ou Liang. Os cem oficiais se entrelaçam, parentes e estranhos se misturam; os ministros de sangue real têm a lealdade de Shen Bo, são reverentes e cautelosos, temerosos; não há rebeliões como as de Chonghe, Anyang ou Bolu. Nessas três áreas, não há a menor falha; temo, em particular, que Vossa Majestade abandone as falhas óbvias, negligencie as claras advertências do Céu, ouça palavras cegas e obscuras, culpe os inocentes, confie os assuntos a pessoas diferentes, e grave ofensa à vontade do Céu; isso não é permitido. Se Vossa Majestade puder realmente considerar profundamente minhas palavras, reprimir desejos excessivos, remover favoritismos parciais, erguer a dignidade do vigor do Qian, aplicar imparcialmente a graça coberta do Céu, permitir que as concubinas se revezem em servir, aceitar muitas mulheres adequadas para dar à luz, não escolher entre belas e feias, não evitar aquelas que já foram prometidas, e não considerar a idade. Conforme a lei, obter um herdeiro entre os humildes é, na verdade, uma bênção; basta obter um herdeiro, a mãe não é desprezível. Se entre as mulheres do harém e servas houver aquelas com vontade adequada, busque amplamente entre as humildes, para encontrar o que o Céu guia e protege, aliviar a preocupação e raiva da Imperatriz Viúva, e dissipar a ira e repreensão do Imperador Supremo; então os herdeiros aumentarão, e os desastres cessarão!" Du Qin também imitou esse significado. O Imperador Cheng mostrou todos os memoriais ao harém e promoveu Gu Yong a Grande Mestre da Luz.

4. No verão, no quarto mês, nevou.

5. No outono, pessegueiros e ameixeiras deram frutos.

6. Choveu continuamente por mais de dez dias, e o Rio Amarelo rompeu o dique de Jindi em Dongjun. Antes disso, o Comandante de Qinghe, Feng Qun, memorializou: "A Comandância de Qinghe está no curso inferior do Rio Amarelo, o solo é leve e frágil, propenso a danos; recentemente, a razão pela qual não houve grandes desastres por muito tempo é que o Rio Tunshi estava desobstruído, e os dois rios dividiam o fluxo. Agora, o Rio Tunshi está obstruído, e a boca de Lingmingdu está ainda mais desfavorável; apenas um rio suporta a carga de vários rios; mesmo que os diques sejam reforçados, no final não será capaz de drenar. Se houver chuvas contínuas, sem limpar por dez dias, certamente transbordará. Os leitos antigos dos nove rios já estão soterrados e difíceis de identificar; o Rio Tunshi foi recentemente interrompido, e o local é fácil de dragar; além disso, sua foz está em terreno alto, para dividir a força das águas, o percurso é conveniente; pode-se reabri-lo para auxiliar o rio principal, drenar as inundações e prevenir emergências. Se não for reparado preventivamente, um rompimento ao norte prejudicará quatro ou cinco comandâncias, e um rompimento ao sul prejudicará mais de dez comandâncias; quando isso acontecer, será tarde demais para se preocupar!" O assunto foi enviado ao Chanceler e ao Censor, que relataram enviar o Doutor Xu Shang para inspecionar; ele considerou que "os fundos atuais são insuficientes; pode-se, por enquanto, não dragar." Três anos depois, o Rio Amarelo rompeu em Guantao e no dique de Jindi em Dongjun, inundando Yanzhou e Yuzhou, fluindo para Pingyuan, Qiancheng e Jinan, totalizando quatro comandâncias e trinta e dois distritos alagados; a água cobriu mais de 150.000 qing de terra, atingindo três zhang de profundidade; destruiu quase 40.000 casas de oficiais e habitações.

7. No inverno, no décimo primeiro mês, o Censor-Chefe Yin Zhong, devido a negligência em sua resposta estratégica, foi severamente repreendido pelo Imperador Cheng por não se preocupar com seus deveres; Yin Zhong suicidou-se. O Imperador Cheng enviou o Grande Ministro da Agricultura Fei Diao para alocar grãos e dinheiro para as comandâncias inundadas pelo rompimento do Rio Amarelo, enviou dois recepcionistas imperiais para requisitar quinhentos barcos a leste do Rio Amarelo, e transferiu o povo para colinas e terras altas para escapar da inundação, totalizando mais de 97.000 pessoas.

8. No dia Renxu, nomeou-se o Jovem Tesoureiro Zhang Zhong como Censor-Chefe.

9 Os bandidos das montanhas do sul, liderados por Zong Zong, com centenas de pessoas, tornaram-se uma praga para os oficiais e o povo. O Imperador Cheng emitiu um decreto convocando mil soldados para persegui-los, mas após mais de um ano não conseguiram capturá-los. Alguém aconselhou o Grande General Wang Feng, dizendo: "Com algumas centenas de bandidos nas proximidades da capital, a expedição não pode ter sucesso; é difícil mostrar isso às tribos bárbaras das quatro direções. Somente selecionando um Prefeito de Jingzhao capaz é que se pode resolver." Então Wang Feng recomendou o ex-Prefeito de Gaoling, Wang Zun, que foi convocado como Conselheiro de Grandeza, atuando como Comandante de Jingfu e exercendo as funções de Prefeito de Jingzhao. Em cerca de um mês, os bandidos foram eliminados; posteriormente, foi nomeado Prefeito de Jingzhao.

10 No início do reinado do Imperador Cheng, o Primeiro-Ministro Kuang Heng novamente apresentou uma petição: "O Comandante de Arqueiros de Shensheng, Chen Tang, como um oficial de salário de dois mil shi, foi enviado em missão, agindo arbitrariamente entre os bárbaros, sem dar exemplo aos seus subordinados; pelo contrário, ele roubou os bens de Kangju que havia confiscado, avisando seus oficiais: 'Assuntos em regiões distantes não precisam ser revistos.' Embora os fatos tenham ocorrido antes da anistia, ele não é adequado para ocupar um cargo oficial." Por isso, Chen Tang foi condenado e destituído. Mais tarde, Chen Tang declarou: "O filho enviado como refém pelo rei de Kangju não é um príncipe." Verificou-se que era de fato um príncipe. Chen Tang foi preso e deveria ser executado.

O Grande Mestre do Palácio, Gu Yong, apresentou um memorial em defesa de Chen Tang, dizendo: "Ouvi dizer que o estado de Chu teve Ruoao e Cheng Dechen, e o Duque Wen de Jin não conseguia dormir tranquilo; o estado de Zhao teve Lian Po e o Senhor Ma Fu, e o poderoso Qin não ousava espiar Jingxing; nos tempos modernos, a dinastia Han teve Xi Du e Wei Shang, e os Xiongnu não ousavam cruzar o deserto para o sul. Por isso, os generais que vencem o inimigo são as garras e dentes do estado, e não se pode deixar de valorizá-los. Um cavalheiro, ao ouvir o som dos tambores de guerra, pensa nos ministros que comandam exércitos. Eu, humildemente, vejo o Marquês de Guan Nei, Chen Tang, que anteriormente matou o Zhizhi Chanyu, abalando todos os bárbaros com sua glória militar que se estendeu ao Mar Ocidental. Desde a fundação da dinastia Han, nunca houve feitos como os dele ao conquistar terras além das fronteiras. Agora, Chen Tang é punido por dizer algo que não é verdade, mantido na prisão por muito tempo, sem julgamento, e os oficiais encarregados da lei querem levá-lo à morte. Antigamente, Bai Qi, como general de Qin, conquistou Ying para o sul e enterrou vivo Zhao Kuo ao norte; por uma pequena falta, foi condenado à morte em Duyou; o povo de Qin o lamentou, e ninguém deixou de chorar. Agora, Chen Tang, pessoalmente no comando das tropas, varreu o inimigo, banhando-se em sangue a milhares de quilômetros, apresentando seus feitos militares no templo ancestral e sacrificando ao Imperador Celestial; os soldados armados com armaduras e capacetes todos admiram sua conduta. Por causa do que ele disse, ele é condenado, sem mácula evidente. O Zhou Shu diz: 'Lembrar-se dos méritos dos outros e esquecer suas faltas, isso é próprio de um soberano.' Cães e cavalos, tendo mérito para com os homens, ainda são recompensados com cortinas e carruagens; quanto mais os ministros meritórios do estado! Eu, humildemente, temo que Vossa Majestade negligencie o som dos tambores de guerra, não compreenda a intenção do Zhou Shu, e esqueça a recompensa de cortinas e carruagens, tratando Chen Tang como um ministro comum, finalmente seguindo o conselho dos oficiais, causando descontentamento entre o povo e deixando o lamento como o do povo de Qin. Isso não é uma maneira de incentivar os ministros que enfrentam a morte pelo estado!"

O memorial foi apresentado, e o Imperador soltou Chen Tang, mas removeu seu título, rebaixando-o a soldado comum. Nessa época, o Protetor das Regiões Ocidentais, Duan Huizong, foi cercado pelas tropas de Wusun; mensageiros a cavalo apresentaram rapidamente um memorial, desejando convocar tropas das cidades-estados e de Dunhuang para se salvarem; o Primeiro-Ministro Wang Shang, o Grande General Wang Feng e os oficiais discutiram por vários dias sem decidir. Wang Feng disse: "Chen Tang é cheio de estratégias e conhece bem os assuntos estrangeiros; podemos consultá-lo." O Imperador Cheng convocou Chen Tang no Salão Xuanshi. Chen Tang havia contraído vento frio ao atacar Zhizhi, e seus braços estavam doentes, incapazes de se estender ou dobrar; ao entrar na audiência, o Imperador ordenou que não se ajoelhasse e mostrou-lhe o memorial de Duan Huizong. Chen Tang respondeu: "Acredito que isso não é motivo de preocupação." O Imperador disse: "Por que dizes isso?" Chen Tang disse: "Cinco soldados bárbaros podem enfrentar um soldado Han, por quê? Porque suas armas são grosseiras e seus arcos e bestas não são afiados. Agora ouço que aprenderam muitas habilidades dos Han, mas ainda assim precisam de três para um. Além disso, a Arte da Guerra diz: 'As tropas invasoras precisam ser o dobro das defensoras para se igualar.' Agora, o número dos que cercam Duan Huizong não é suficiente para vencê-lo. Peço a Vossa Majestade que não se preocupe! Além disso, as tropas leves percorrem cinquenta li por dia, as pesadas trinta li; agora Duan Huizong deseja convocar tropas das cidades-estados e de Dunhuang, que levarão tempo para chegar; isso é apenas uma força de vingança, não útil para socorro urgente." O Imperador disse: "Então o que fazer? Com certeza o cerco será rompido? Quando se estima que será rompido?" Chen Tang sabia que as tropas de Wusun eram uma multidão desorganizada e não podiam atacar por muito tempo, então o assunto duraria apenas alguns dias; ele respondeu: "Já foi rompido!" Contando nos dedos, disse: "Não passará de cinco dias, e boas notícias devem chegar." Após quatro dias, a mensagem militar chegou, dizendo que o cerco havia sido rompido. O Grande General Wang Feng apresentou uma petição nomeando Chen Tang como Conselheiro do Meio, e todos os assuntos do gabinete foram decididos por Chen Tang.

Primeiro ano de Heping (Gui Si, 28 a.C.)

1 Na primavera, Du Qin recomendou a Wang Feng o homem de Qianwei, Wang Yanshi, para tapar a brecha no Rio Amarelo. Wang Feng nomeou Wang Yanshi como Enviado do Dique do Rio. Wang Yanshi usou gaiolas de bambu, com quatro zhang de comprimento e nove wei de circunferência, cheias de pequenas pedras, transportadas e afundadas por dois barcos. Após trinta e seis dias, o dique foi concluído. No terceiro mês, o Imperador Cheng emitiu um decreto nomeando Wang Yanshi como Grande Mestre do Palácio, com salário de dois mil shi, concedendo-lhe o título de Marquês de Guan Nei e cem jin de ouro.

2 No verão, no quarto mês, no dia Jihai (último dia do mês), houve um eclipse solar. O Imperador Cheng emitiu um decreto ordenando que os oficiais e nobres expusessem suas faltas, sem evitar nada. Houve uma anistia geral. O Grande Mestre do Palácio, Liu Xiang, respondeu: "O quarto mês encontra o quinto mês; o mês do eclipse é o mesmo do Imperador Xiaohui, e o dia é o mesmo do Imperador Xiaozhao; este presságio provavelmente prejudicará o herdeiro." Na época, a Imperatriz Xu era a única favorecida, e as concubinas do harém raramente eram recebidas; dentro e fora da corte, todos estavam preocupados com a falta de herdeiro do Imperador Cheng, por isso as respostas de Du Qin, Gu Yong e Liu Xiang todas se referiam a isso.

O imperador então reduziu as despesas do palácio da rainha (Jiaofang) e das residências das concubinas (Yeting), e todos os suprimentos de roupas, carruagens e similares fornecidos e fabricados pelos departamentos oficiais, bem como os bens concedidos aos parentes por parte da imperatriz e às esposas e concubinas dos ministros, passaram a seguir os regulamentos anteriores ao primeiro ano da era Jingning. A rainha apresentou um memorial declarando: “Os tempos são diferentes, e os sistemas também variam; o longo e o curto se complementam mutuamente, desde que não se ultrapasse o escopo geral do sistema Han; diferenças sutis não precisam ser idênticas. Se compararmos o período anterior a Jingning com o anterior a Huanglong, poderiam eles imitar-se mutuamente? Os oficiais da minha casa não compreendem a situação; agora, ao receber este decreto, sinto-me incapaz de mover um dedo ou dar um passo. Se eu desejar fazer um biombo e colocá-lo em algum lugar, eles dirão: ‘Não há precedente para isso.’ Ou, se não conseguir o que preciso, certamente usarão o decreto para me restringir. Isso é realmente inviável; espero que Vossa Majestade examine cuidadosamente! Segundo os regulamentos antigos, usava-se um boi para sacrificar aos avós paternos; Daihou e Jinghou foram agraciados com o sacrifício de três animais (boi, ovelha e porco). Agora, deve-se seguir o regulamento antigo; espero que Vossa Majestade tenha piedade! Atualmente, os oficiais, ao receberem o decreto, já o proclamam antecipadamente, fazendo com que as gerações futuras saibam; isso já não permite que se tome livremente do tesouro privado. Essa tendência inicial para me restringir provavelmente vai contra a ordem natural das relações humanas. Espero que Vossa Majestade investigue profundamente!” O imperador então respondeu à rainha usando as opiniões de Gu Yong e Liu Xiang de que os presságios de desastres se originavam no harém, e disse: “Os oficiais apegam-se às leis; como se pode culpá-los excessivamente! Geralmente, ao corrigir algo torto, excede-se a retidão; isso é comum no passado e no presente. Além disso, economizar recursos e usar um boi para sacrifício, para a rainha, serve para apoiar a virtude e aumentar a glória. Se a raiz do desastre não for removida, as calamidades se sucederão; os ancestrais nem mesmo receberão sacrifícios, quanto mais Daihou! Não dizem os clássicos: ‘Raros são aqueles que erram por frugalidade’? Deseja a rainha buscar o luxo? Eu também deveria imitar o Imperador Xiaowu. Se assim for, os palácios Ganguan e Jianzhang poderiam ser reconstruídos. O Imperador Xiaowen é meu modelo. A imperatriz viúva é o exemplo que a rainha deve seguir. Se naquele tempo a imperatriz viúva não fosse competente, e agora recebesse favores e tratamento próximo, como poderia ultrapassá-la? A rainha deve gravar isso no coração, sustentar a virtude, priorizar a humildade e a frugalidade, e servir de exemplo para todas as concubinas, para que tenham um padrão a seguir!”

3 O conselheiro do palácio Pingdang, natural de Pingling, apresentou um memorial dizendo: “O Grande Antepassado Supremo (Taishang Huang) é o fundador da dinastia Han; abolir seu templo e jardim funerário é incorreto.” O imperador, também por não ter herdeiros, seguiu a sugestão de Pingdang. No outono, no nono mês, restaurou-se o templo e o jardim funerário do Grande Antepassado Supremo.

4 Um decreto dizia: “Atualmente, os artigos de pena de morte somam mais de mil, e os códigos legais são numerosos e complexos, com mais de um milhão de caracteres; além disso, as referências anexas e os casos especiais aumentam dia a dia. Mesmo aqueles que entendem as leis não sabem seus fundamentos; com isso, querer esclarecer o povo não é muito difícil? Usar essas redes legais para enredar o povo comum, fazendo com que inocentes morram prematuramente, não é triste? Deve-se discutir a redução das penas de morte e dos artigos que podem ser abolidos ou simplificados, tornando-os claros e fáceis de entender, e apresentá-los em itens separados!” Na época, os departamentos competentes não conseguiram difundir amplamente a intenção do imperador; apenas apontaram minúcias, enumerando algumas questões insignificantes, para cumprir formalmente o decreto.

5 O Xiongnu Chanyu enviou o rei Yougaolin, Yiemoyan, e outros para oferecer tributos e apresentar cumprimentos no primeiro mês.

Ano Heping 2 (ano Jiawu, 27 a.C.)

1 Na primavera, Yiemoyan, após concluir as saudações, preparou-se para retornar ao seu país e declarou que queria se render aos Han: “Se não me aceitarem, cometerei suicídio; nunca ousarei voltar.” O enviado relatou o ocorrido, e o assunto foi submetido à discussão dos ministros. Alguns sugeriram: “Deve-se seguir o regulamento antigo e aceitar sua rendição.” O conselheiro do palácio Gu Yong e o assessor Du Qing argumentaram: “Desde o início da dinastia Han, os Xiongnu causaram repetidos danos nas fronteiras; por isso, estabeleceram-se recompensas em ouro e títulos para atrair aqueles que se rendiam. Agora, o Chanyu se curvou e se declarou vassalo, tornando-se um protetorado do norte, e enviou enviados para oferecer tributos, sem intenções dúbias. Os Han devem tratá-los de forma diferente do passado. Agora que aceitamos a sinceridade do tributo do Chanyu, mas acolhemos um de seus súditos desertores, isso é cobiçar a rendição de um homem e perder a confiança de toda uma nação; possuir um súdito culpado e romper com um soberano que admira a retidão. Se o Chanyu acabou de ascender ao trono e deseja se submeter aos Han, mas não conhece os interesses, e enviou secretamente Yiemoyan para fingir rendição a fim de testar a sorte, se o aceitarmos, prejudicaremos a virtude e bloquearemos a boa intenção, fazendo com que o Chanyu se distancie voluntariamente e não se aproxime dos oficiais da fronteira; ou alguém pode tramar uma intriga para criar discórdia; se o aceitarmos, estaremos exatamente caindo em sua armadilha, permitindo que nos culpem e nos considerem errados. Isso é realmente a base da segurança ou perigo nas fronteiras e o ponto crucial das operações militares; não se pode deixar de considerar detalhadamente. É melhor não aceitar, para demonstrar uma confiança como o sol e a lua, conter esquemas enganosos, atrair corações submissos e próximos; isso trará benefícios!” O memorial foi submetido, e o imperador seguiu suas opiniões. Enviou o comandante Zhonglang, Wang Shun, para interrogar Yiemoyan sobre a situação da rendição. Yiemoyan disse: “Sofri de loucura e falei disparates.” Então o mandaram embora. Ao retornar aos Xiongnu, manteve seu posto como antes, mas não permitiram que encontrasse enviados Han.

2 No verão, no quarto mês, o estado de Chu foi atingido por granizo, do tamanho de um caldeirão.

3 Mudou-se o título do rei de Shanyang, Liu Kang, para rei de Dingtao.

4 No sexto mês, o imperador concedeu títulos a todos os seus tios maternos: Wang Tan tornou-se marquês de Ping’e, Wang Shang tornou-se marquês de Chengdu, Wang Li tornou-se marquês de Hongyang, Wang Gen tornou-se marquês de Quyang, e Wang Fengshi tornou-se marquês de Gaoping. Os cinco receberam os títulos no mesmo dia; por isso, o mundo os chamou de “Cinco Marqueses”. A mãe da imperatriz viúva, de sobrenome Li, casou-se novamente com Gou Bin, de Henei, e deu à luz um filho chamou Gou Can; a imperatriz viúva queria usar o precedente da concessão de títulos ao clã Tian para recompensá-lo. O imperador disse: “Conceder títulos ao clã Tian não está de acordo com a retidão.” Então nomeou Gou Can como conselheiro do palácio e intendente das águas e florestas.

5 O Grão-Secretário Zhang Zhong apresentou uma acusação contra o Governador da Capital, Wang Zun, por ser cruel e arrogante, e Wang Zun foi consequentemente destituído do cargo. A maioria dos oficiais e do povo lamentou a sua queda. Três anciãos do condado de Hu, Gongcheng Xing e outros, apresentaram uma petição em sua defesa: "Wang Zun governou a Capital, lidou com dificuldades e restaurou a ordem, executou os violentos e proibiu o mal, feitos raros no passado e que nem mesmo generais famosos poderiam igualar. Embora tenha sido formalmente nomeado Governador da Capital, não recebeu nenhuma recompensa ou honraria especial. Agora, o Grão-Secretário acusa Wang Zun de 'prejudicar o equilíbrio do yin e do yang, tornando-se uma preocupação para o Estado, e de não cumprir a intenção dos éditos imperiais', e de 'ter palavras respeitosas mas ações perversas, como Gong Gong, cujos crimes chegaram ao céu'. Investigando a causa, isto provém do Vice-Secretário do Censor, Yang Fu, que há muito tem uma rixa pessoal com Wang Zun. Ele fingiu usar negócios oficiais para planear esta proposta, teceu acusações e redigiu a petição, gradualmente caluniando-o. Nós, em privado, sentimos uma grande dor. Wang Zun cultivou a si mesmo, manteve-se íntegro, fortaleceu a sua conduta moral, colocou os assuntos públicos em primeiro lugar, criticou sem temer generais ou ministros, eliminou o mal sem evitar os poderosos, executou bandidos rebeldes, removeu as preocupações do Estado, os seus méritos são distintos, os seus deveres são cumpridos, a sua autoridade não se perdeu. Ele é verdadeiramente um bravo general do Estado e um ministro capaz de repelir invasores estrangeiros. Agora, de repente, ele é inocente e controlado por um inimigo, ferido por documentos caluniosos e difamatórios. Acima, não pode compensar os seus crimes com os seus méritos; abaixo, não pode obter um julgamento justo. Ele é sozinho encoberto pela petição parcial do seu inimigo, carregando o grande crime de Gong Gong, sem lugar para reclamar a sua inocência ou defender o seu nome. Wang Zun foi selecionado e convocado por causa da desordem e do caos na Capital, com bandidos a surgirem de todos os lados, e foi nomeado alto oficial a partir da sua casa. Depois que a desordem dos bandidos foi pacificada e os poderosos e oficiais corruptos foram executados, ele foi deposto por palavras caluniosas e enganosas. O mesmo Wang Zun, em três anos, é ora sábio, ora corrupto? Não é isso excessivo? Confúcio disse: 'Amar alguém é desejar que viva; odiá-lo é desejar que morra; isto é confusão.' 'Que as calúnias, que penetram como água, não tenham efeito; isto pode ser chamado de discernimento.' Esperamos que este assunto seja submetido aos altos oficiais, doutores, eruditos e assessores para julgarem a conduta habitual de Wang Zun! Ser um ministro que 'prejudica o equilíbrio do yin e do yang' é um crime punível com a morte; 'ter palavras respeitosas mas ações perversas' é um crime punível com exílio ou morte. Se for realmente como a petição do Censor diz, Wang Zun deve ser executado diante do palácio e exilado para terras desertas; ele não pode escapar da morte por mera sorte. Quanto àqueles que recomendaram Wang Zun, eles também devem arcar com a culpa por recomendações inadequadas; o assunto não pode ser encerrado assim. Se não for como a petição alega, mas sim uma acusação embelezada e profundamente caluniosa contra um inocente, então deve haver punições correspondentes, para servir de advertência à boca dos caluniadores e para cortar o caminho das fraudes e falsas acusações. Esperamos que o esclarecido soberano investigue detalhadamente, para que o preto e o branco sejam distintos!" A petição foi apresentada, e o Filho do Céu novamente nomeou Wang Zun como Governador de Xuzhou.

6 O Rei de Yelang, Xing, o Rei de Juding, Yu, e o Marquês de Louwo, Yu, levantaram tropas e atacaram-se mutuamente. O Governador de Zangke solicitou permissão para enviar tropas e executar Xing e outros. Os conselheiros consideraram que o caminho era demasiado longo para um ataque, então enviaram o Grão-Mestre do Palácio, Zhang Kuang, natural de Shu, com o cajado de comando para mediar e reconciliá-los. Xing e os outros não obedeceram às ordens; esculpiram figuras de madeira representando oficiais Han e colocaram-nas à beira do caminho, atirando-lhes flechas.

Du Qin aconselhou o Grande General Wang Feng: "Os reis e marqueses bárbaros desrespeitam os enviados Han e não temem a autoridade do Estado. Temo que os conselheiros, fracos e recuando, insistam novamente na mediação. O Governador observa a situação e as mudanças, e só depois reporta à corte. Desta forma, mais um trimestre se arrastará, e os reis e marqueses poderão reunir os seus seguidores, consolidar as suas conspirações, com muitos partidários, cada um incapaz de conter a sua raiva, e certamente se matarão uns aos outros. Eles sabem que os seus crimes já estão consumados, e então atacarão loucamente os oficiais de fronteira, fugirão para lugares remotos, quentes e húmidos, cobertos de ervas venenosas. Mesmo que tivéssemos generais como Sun Wu ou Wu Qi, e guerreiros como Meng Ben ou Xia Yu, se entrássemos lá, seria como lançar-nos ao fogo ou à água; uma vez lá, seríamos certamente queimados ou afogados, e a nossa sabedoria e coragem seriam inúteis. Se acampássemos e defendêssemos, os gastos seriam incalculáveis. Devíamos, enquanto os seus crimes ainda não se formaram e eles ainda não suspeitam que os Han vão puni-los, secretamente ordenar aos oficiais de fronteira dos condados vizinhos que treinem soldados e cavalos, e ao Grão-Ministro da Agricultura que antecipadamente mobilize e armazene cereais em locais estratégicos, e selecione um Governador competente para lá ir. Quando chegar o outono fresco, entremos e executemos os reis e marqueses especialmente desobedientes. Se considerarmos que aquela é uma terra estéril e um povo inútil, e que o sábio rei não deve perturbar o centro do reino por causa disso, então devemos abolir os condados e comarcas, abandonar aquele povo e cortar as relações com os reis e marqueses. Se considerarmos que as realizações acumuladas ao longo de gerações pelos antigos imperadores não devem ser destruídas, também devemos, enquanto eles estão a começar, cortá-los pela raiz. Se esperarmos até que a situação esteja formada e depois enviarmos tropas para lutar, então o povo sofrerá." O Grande General Wang Feng então recomendou Jin Cheng Sima Chen Li, natural de Linqiong, como Governador de Zangke. Chen Li chegou a Zangke e notificou o Rei de Yelang, Xing, mas Xing não obedeceu às ordens. Chen Li solicitou permissão para executá-lo, mas não obteve resposta. Então, levou com ele dezenas de seguidores e viajou pelos condados subordinados. Chegou à capital de Xing, o posto de Qie Tong, e convocou Xing. Xing chegou ao posto com vários milhares de homens e trouxe consigo dezenas de chefes de vilas para se apresentarem diante de Chen Li. Chen Li repreendeu-o e, em seguida, cortou-lhe a cabeça. Os chefes disseram: "O general executou o homem injusto, removendo o mal para o povo. Estamos dispostos a sair e informar a multidão!" Mostraram a cabeça de Xing a eles, e todos depuseram as armas e se renderam. O Rei de Juding, Yu, e o Marquês de Louwo, Yu, ficaram chocados e temerosos, e ofereceram mil shi de cereais e bois e ovelhas para recompensar os oficiais e soldados. Chen Li retornou ao seu governo. O sogro de Xing, Wengzhi, juntamente com o filho de Xing, Xiewu, reuniram os restos das tropas e forçaram vinte e duas vilas vizinhas a rebelar-se. No inverno, Chen Li apresentou um relatório recrutando todos os bárbaros Yi e, juntamente com o Comandante Militar e o Chefe de Secretaria, dividiu as tropas para atacar Wengzhi e outros. Wengzhi manteve-se numa posição estratégica e construiu fortificações. Chen Li enviou tropas de elite para cortar a sua linha de abastecimento e usou agentes duplos para atrair os seus seguidores. O Comandante Militar Wannian disse: "O exército não consegue decidir a batalha há muito tempo; os gastos são insustentáveis." Então, avançou sozinho com as suas tropas. Foi derrotado e fugiu, correndo para o acampamento de Chen Li. Chen Li ficou furioso e, gritando, ordenou que os seus homens o atacassem. O Comandante Militar voltou a lutar, e Chen Li veio em seu socorro. Naquela época, havia uma grande seca, e Chen Li atacou e cortou o seu abastecimento de água. Os bárbaros, em conjunto, decapitaram Wengzhi, pegaram na sua cabeça e renderam-se, e os bárbaros ocidentais foram assim pacificados.

Ano 3 de Heping (Yiwei, 26 a.C.)

1 Primavera, primeiro mês. O Rei de Chu, Liu Ao, veio à corte para uma audiência. Segundo mês, dia Yihai. O Imperador emitiu um édito, porque Liu Ao tinha uma conduta habitual pura e excelente, concedeu-lhe um tratamento especialmente distinto e nomeou o seu filho, Liu Xun, como Marquês de Guangqi.

2 Dia Bingxu. Ocorreu um terramoto no Comando de Qianwei, com deslizamentos de montanhas que bloquearam o rio Yangtzé, fazendo com que o rio fluísse para trás.

3 Outono, oitavo mês, dia Yimao, no final do mês. Ocorreu um eclipse solar.

4 O Imperador, porque os livros e documentos secretos do palácio estavam muito dispersos e perdidos, enviou o Introdutor de Convidados, Chen Nong, a todo o império para procurar livros perdidos. Emitiu um édito ordenando ao Grão-Mestre da Luz, Liu Xiang, que colacionasse os Clássicos e Comentários, as Escolas de Pensamento e a Poesia e Rapsódias; ao Comandante de Infantaria, Ren Hong, que colacionasse os livros militares; ao Astrónomo-Chefe, Yin Xian, que colacionasse os livros de arte divinatória; e ao Médico Imperial, Li Zhuguo, que colacionasse os livros de medicina e receitas. Sempre que um livro era colacionado, Liu Xiang listava os seus capítulos, extraía os seus pontos essenciais, registava-os e apresentava-os ao Imperador.

Liu Xiang, porque o poder do clã Wang era demasiado grande e o Imperador estava a inclinar-se para os estudos dos Clássicos antigos, como o Clássico da Poesia e o Clássico da História, aproveitou o capítulo "Grande Plano" do Clássico da História e reuniu registos de presságios auspiciosos e desastres desde a antiguidade, passando pelas Primaveras e Outonos, os Seis Estados, até às dinastias Qin e Han. Investigou os seus eventos, associou-os com a felicidade e a desgraça, escreveu os seus resultados de adivinhação, classificou-os por categorias, cada um com os seus itens, num total de onze capítulos, chamados Discursos sobre os Cinco Elementos do Grande Plano, e apresentou-os ao Imperador. O Filho do Céu sabia no seu coração que Liu Xiang era leal e sincero, e que tinha escrito este discurso por causa dos irmãos Wang Feng; mas, no final, não pôde retirar o poder ao clã Wang.

5 O rio Amarelo rompeu novamente na Planície de Pingyuan, e as águas entraram nos Comandos de Jinan e Qiancheng. A destruição foi metade da do ano de Jianshi. Novamente enviaram Wang Yanshi, juntamente com o Historiador do Conselho do Imperador, Yang Yan, o Grão-Mestre dos Construtores, Xu Shang, e o Conselheiro de Estado, Cheng Ma Nian, para supervisionarem conjuntamente as obras de controlo. As obras foram concluídas no sexto mês. Novamente recompensaram Wang Yanshi com cem jin de ouro. Aos soldados que trabalharam no controlo do rio e que não receberam o pagamento justo, foi-lhes creditado o equivalente a seis meses de serviço de fronteira como compensação.

Ano 4 de Heping (Bingshen, 25 a.C.)

1 Primavera, primeiro mês. O Chanyu dos Xiongnu veio à corte para uma audiência.

Perdoou-se todos os prisioneiros em todo o império.

No terceiro mês, no dia Guichou, o primeiro dia do mês, ocorreu um eclipse solar.

Yang Rong, o Grande Administrador de Langya, era parente por casamento de Wang Feng. Ocorreram desastres em seu comando, e o Primeiro-Ministro Wang Shang investigou o assunto. Wang Feng intercedeu por ele, mas Wang Shang não atendeu e, no final, apresentou um memorial pedindo a destituição de Yang Rong. No entanto, o memorial foi de fato retido e não foi respondido. Wang Feng, por isso, guardou rancor de Wang Shang, procurando secretamente seus pontos fracos. Instigou Geng Ding, um homem de Pinyang, a apresentar um memorial, dizendo: "Wang Shang cometeu adultério com a serva de seu pai; além disso, sua irmã é lasciva, e um servo da casa matou seu amante secreto, suspeitando-se que Wang Shang tenha instruído e instigado o ato." O Filho do Céu considerou isso uma falha ambígua e obscura, insuficiente para prejudicar um grande ministro. Wang Feng insistiu na disputa e encaminhou o caso ao Comandante de Justiça. Zhang Kuang, um Grande Mestre do Interior do Palácio natural de Shu, sempre bajulador e enganoso, apresentou outro memorial difamando Wang Shang com veemência. Os departamentos competentes solicitaram a convocação de Wang Shang para o tribunal de interrogatório. O imperador, que sempre valorizara Wang Shang, sabia que as palavras de Zhang Kuang eram em sua maioria perniciosas e emitiu um decreto: "Não o punam!" Wang Feng insistiu na disputa.

No verão, no quarto mês, no dia Renyin, foi emitido um decreto revogando o selo e a fita do cargo de Primeiro-Ministro de Wang Shang. Três dias após ser destituído do cargo de Primeiro-Ministro, Wang Shang adoeceu, vomitou sangue e morreu. Seu título póstumo foi Marquês Li. Quanto aos filhos e parentes de Wang Shang que ocupavam cargos como Comandante de Carruagens Imperiais, Servidor do Palácio, Servidor Interno Regular, Vários Secretários, Grande Mestre e Oficial do Palácio, todos foram transferidos para cargos locais, não podendo permanecer no palácio para servir ou fazer guarda. Os departamentos competentes solicitaram a redução de seu feudo e propriedades; o imperador decretou: "Que seu filho mais velho, Wang An, herde o título e se torne Marquês de Lechang."

Quando o imperador era príncipe herdeiro, estudou os Analectos com Zhang Yu, de Lianshao. Após ascender ao trono, concedeu a Zhang Yu o título de Marquês de Guannei, nomeou-o Vários Oficiais e Grande Mestre da Luz, com salário de 2.000 shi, adicionou o cargo de Servidor do Palácio e supervisionou os assuntos da Chancelaria. Zhang Yu, juntamente com Wang Feng, supervisionava a Chancelaria, mas sentia-se inquieto. Várias vezes alegou doença e apresentou memoriais pedindo aposentadoria, desejando evitar Wang Feng. O imperador não consentiu e o tratou com ainda mais generosidade. No sexto mês, no dia Bingxu, nomeou Zhang Yu Primeiro-Ministro e o intitulou Marquês de Anchang.

No dia Gengxu, Liu Xiao, o Rei Xiao de Chu, faleceu.

No início, o Imperador Wu dos Han abriu caminho para as Regiões Ocidentais. O Reino de Jibin, considerando-se extremamente distante e inacessível ao exército Han, recusou-se a se submeter e repetidamente saqueou e matou enviados Han. Após muito tempo, o enviado Han Wenzhong, em conluio com Yinmofu, filho do rei de Rongqu, atacou e matou o rei de Jibin, entronizando Yinmofu como rei. Mais tarde, o oficial Zhao De foi enviado como enviado a Jibin, mas rompeu relações com Yinmofu. Yinmofu acorrentou Zhao De, matou o vice-enviado e mais de setenta outros, e depois enviou um enviado com um memorial pedindo desculpas. O Imperador Yuan dos Han, considerando a região remota, ignorou o assunto, exilou o enviado em Xiandu e cortou relações. Quando o imperador atual ascendeu ao trono, Jibin novamente enviou um enviado com tributos e pedidos de desculpas. Os Han pretendiam enviar um enviado para escoltar o enviado de volta. Du Qin aconselhou Wang Feng, dizendo: "Anteriormente, Yinmofu, rei de Jibin, foi estabelecido pelos Han, mas acabou se rebelando. Nenhuma graça é maior do que possuir um estado e governar o povo, e nenhum crime é maior do que prender e matar enviados. A razão pela qual eles não retribuem a graça nem temem o castigo é que sabem estar em uma região remota, inacessível ao exército Han. Quando precisam dos Han, suas palavras são humildes; quando não têm desejo, tornam-se arrogantes e insolentes. No final, não podem ser controlados ou subjugados. Em geral, a razão pela qual a China mostra boa vontade e generosidade aos bárbaros, satisfazendo suas exigências, é que eles fazem fronteira conosco e são propensos a se tornar bandidos. Agora, os obstáculos de Xiandu não são o que Jibin pode superar; sua admiração e submissão não são suficientes para pacificar as Regiões Ocidentais; mesmo que não se submetam, não podem prejudicar os estados das cidades fortificadas. Anteriormente, eles mesmos violaram a justiça e sua maldade foi exposta nas Regiões Ocidentais, então cortamos relações. Agora, eles se arrependem e vêm, mas não têm parentes ou nobres; os tributos são trazidos por mercadores vulgares, desejando negociar sob o pretexto de oferendas. Assim, dar-se ao trabalho de enviar enviados até Xiandu provavelmente resultará em engano e perda da verdade. Sempre que enviamos enviados para escoltar convidados, é para protegê-los de ataques de bandidos. Partindo de Pishan, passando por quatro ou cinco estados que não pertencem aos Han, cem soldados de sentinela, divididos em cinco turnos, batem em sinos de madeira à noite para se defender, mas ainda são frequentemente saqueados. Transportar grãos em burros e camelos requer que cada estado forneça alimentos para se sustentar. Alguns estados são pobres e fracos e não podem fornecer alimentos; outros são ferozes e astutos e se recusam a fornecer. O enviado, segurando o selo do poderoso Han, passa fome nos vales, implorando sem obter nada. Após vinte dias, pessoas e animais são abandonados no deserto, incapazes de retornar. Além disso, precisam atravessar as Montanhas da Grande Dor de Cabeça e da Pequena Dor de Cabeça, a Encosta de Chitu e a Encosta de Shenre, lugares que fazem o corpo queimar, o rosto perder a cor, causar dores de cabeça e vômitos, e o mesmo ocorre com os burros e camelos. Há também os Lagos Sanchi e a Estrada Shiban, com seções estreitas de apenas um pé e seis ou sete polegadas de largura, estendendo-se por trinta li, com penhascos íngremes e abismos insondáveis. Os viajantes, a cavalo ou a pé, apoiam-se mutuamente e usam cordas para se puxar, percorrendo mais de dois mil li antes de chegar a Xiandu. Os animais caem, despedaçando-se nas ravinas antes de atingir o meio da encosta; se as pessoas caem, não podem recolher ou cuidar umas das outras. Os perigos e dificuldades são indescritíveis. Os reis santos dividiram as nove províncias e estabeleceram os cinco domínios, dedicando-se a fortalecer o interior, não a buscar o exterior. Agora, enviar enviados para cumprir as ordens supremas, escoltar mercadores bárbaros, cansar numerosos oficiais e soldados, percorrer caminhos perigosos e difíceis, e esgotar os recursos humanos e materiais dos quais o estado depende para realizar tarefas inúteis, não é uma estratégia duradoura. O enviado já recebeu o selo; pode retornar ao chegar em Pishan." Então, Wang Feng informou o imperador, que seguiu o conselho de Du Qin. Na verdade, Jibin cobiçava recompensas e comércio, e seus enviados vinham apenas a cada poucos anos.

Primeiro Ano de Yangshuo (Dingyou, 24 a.C.)

1 Primavera, segundo mês, no dia Dingwei, o último dia do mês, ocorreu um eclipse solar.

2 Terceiro mês, perdoaram-se todos os prisioneiros em todo o império.

3 Inverno, Wang Zhang, o Grande Administrador da Capital de Jingzhao, natural de Taishan, foi preso e morreu.

Na época, o Grande General Wang Feng detinha o poder. O imperador era humilde e não tinha autoridade para decidir. Um cortesão próximo recomendou Liu Xin, filho mais novo do Grande Mestre da Luz Liu Xiang, como alguém versado nos assuntos e com talentos especiais. O imperador convocou Liu Xin, fez com que recitasse poemas e odes, gostou muito dele e quis nomeá-lo Servidor Interno Regular. Convocou-o para vestir o traje oficial, mas, quando estava prestes a conferir o cargo, os cortesãos disseram: "Ainda não informamos o Grande General." O imperador disse: "Isso é um assunto menor; por que precisa ser relatado ao Grande General?" Os cortesãos insistiram, prostrando-se. O imperador então informou Wang Feng, que considerou inadequado, e o assunto foi interrompido. Os filhos e parentes do clã Wang ocupavam cargos como Ministros, Grandes Mestres, Servidores do Palácio e Vários Secretários, distribuídos em posições de poder e autoridade, enchendo a corte. Du Qin, vendo que Wang Feng monopolizava o poder excessivamente, advertiu-o, dizendo: "Espero que o General siga a humildade e cautela do Duque de Zhou, reduza o poder do Marquês de Rang e refreie a cobiça do Marquês de Wu'an, para que não haja oportunidade para pessoas como Fan Ju apresentarem calúnias." Wang Feng não ouviu.

Na época, o imperador não tinha herdeiro e frequentemente estava doente. O Rei Gong de Dingtao veio à corte para uma audiência. A imperatriz viúva e o imperador, seguindo a intenção do imperador falecido, trataram o rei com grande generosidade, concedendo-lhe presentes dez vezes maiores do que a outros reis, sem levar em conta ofensas passadas. Mantiveram-no na capital, não permitindo que retornasse a seu feudo. O imperador disse ao Rei Gong: "Não tenho filhos. A vida humana é incerta. Se algo acontecer, nunca mais nos veremos. Fique aqui comigo por muito tempo!" Depois disso, a doença do imperador gradualmente melhorou, e o rei permaneceu na residência oficial da capital, servindo ao imperador de manhã à noite. O imperador era muito próximo e o valorizava. O Grande General Wang Feng pensou que a permanência do Rei Gong na capital era desvantajosa para si. Coincidindo com um eclipse solar, Wang Feng aproveitou a oportunidade para dizer: "O eclipse solar é um sinal de excesso de yin. Embora o Rei de Dingtao seja próximo, segundo o ritual, ele deve ser um príncipe feudal em seu feudo. Agora, permanecer na capital para servir é contrário ao caminho correto e fora do padrão. Portanto, o Céu mostra um aviso; deve-se enviar o Rei de Dingtao de volta a seu feudo." O imperador, pressionado por Wang Feng, concordou. O Rei Gong partiu despedindo-se, e o imperador despediu-se dele com lágrimas.

Wang Zhang sempre foi íntegro e ousado em suas palavras. Embora tivesse sido recomendado por Wang Feng, não era alguém que apoiasse a monopolização do poder por Wang Feng e não se aproximava nem se subordinava a ele. Assim, apresentou um memorial selado dizendo: "As calamidades dos eclipses solares são todas culpa de Wang Feng, que monopoliza o poder e engana o soberano." O Imperador Cheng convocou Wang Zhang e pediu-lhe que explicasse o assunto. Wang Zhang respondeu: "O caminho do Céu é claro: protege os bons e pune os maus, usando presságios auspiciosos e desastres como prova. Agora, Vossa Majestade, por não ter herdeiros, trouxe para perto o Rei de Dingtao, que foi adotado para dar continuidade ao templo ancestral e valorizar o altar do estado, obedecendo à vontade do Céu e tranquilizando o povo. Essa é uma decisão correta e uma boa ação, que deveria trazer presságios auspiciosos. Por que, então, atrai desastres? O aparecimento de desastres deve-se ao fato de os grandes ministros monopolizarem o poder. Agora, ouvi dizer que o Grande General, arbitrariamente, culpa o eclipse solar pelo Rei de Dingtao e sugere que ele retorne a seu feudo, querendo isolar o Filho do Céu na corte e usurpar o governo para benefício próprio. Isso não é ação de um ministro leal. Além disso, o eclipse solar é um sinal de que o yin invade o yang, ou seja, a culpa do ministro que usurpa o poder do soberano. Hoje, todos os assuntos do governo, grandes ou pequenos, vêm de Wang Feng; o Filho do Céu nunca moveu uma mão. Wang Feng não reflete nem se culpa, mas, ao contrário, culpa os bons, afastando e isolando o Rei de Dingtao. Além disso, as ações traiçoeiras de Wang Feng não se limitam a um incidente. O ex-Chanceler, Marquês de Lecheng, Wang Shang, era parente do falecido imperador por parte da imperatriz, de caráter íntegro e digno, com autoridade, tendo servido como general e chanceler, sendo um pilar do estado. Ele era reto e não se curvava às bajulações de Wang Feng. No final, foi destituído por Wang Feng devido a assuntos domésticos, morrendo de melancolia, e o povo todos se compadecia dele. Além disso, Wang Feng sabia que a irmã mais nova de sua esposa secundária, a Senhora Zhang, já havia se casado, sendo contra o protocolo que ela fosse apresentada ao augusto imperador. No entanto, ele fingiu que ela era adequada para dar à luz um herdeiro e a introduziu no harém, apenas para beneficiar sua cunhada. Ouvi dizer que a Senhora Zhang não engravidou nem deu à luz. Além disso, os Qiang e os Hu ainda matam o primeiro filho para purificar o intestino e corrigir a linhagem; quanto mais o Filho do Céu, como poderia aproximar-se de uma mulher já casada? Essas três questões são grandes assuntos que Vossa Majestade viu com os próprios olhos, suficientes para conhecer o resto e outras coisas que não viu. Wang Feng não pode continuar a administrar os assuntos do estado por muito tempo; deve ser obrigado a se aposentar e voltar para casa, selecionando ministros leais e capazes para substituí-lo!" Desde que Wang Feng sugeriu a destituição de Wang Shang e depois mandou o Rei de Dingtao de volta a seu feudo, o Imperador Cheng estava sempre descontente. Quando ouviu as palavras de Wang Zhang, o imperador se iluminou e aceitou seu conselho, dizendo a Wang Zhang: "Se não fosse pela franqueza do Governador da Capital, eu não teria ouvido sobre o grande plano do estado. Além disso, apenas os sábios conhecem os sábios. Tente encontrar para mim alguém que possa me auxiliar." Então Wang Zhang apresentou um memorial selado, recomendando o tio do Rei de Xindu, o Prefeito de Langya, Feng Yewang, dizendo que ele era leal, sincero, simples e reto, com inteligência e estratégia abundantes. Como tio do imperador, ele servia fora da corte, e por sua virtude poderia retornar ao centro, mostrando que o sábio soberano gosta de promover os sábios. Desde que era príncipe herdeiro, o Imperador Cheng ouvira muitas vezes que Feng Yewang era um oficial renomado do falecido imperador, com reputação superior à de Wang Feng, e queria contar com ele para substituir Wang Feng. Cada vez que Wang Zhang era convocado, o Imperador Cheng sempre dispensava os acompanhantes. Na ocasião, o primo-irmão da Imperatriz Viúva, o Servidor Wang Yin, estava sozinho ao lado, ouvindo secretamente, e soube de todas as palavras de Wang Zhang, informando Wang Feng. Quando Wang Feng ouviu isso, ficou muito preocupado e temeroso. Du Qin fez com que Wang Feng alegasse doença e se retirasse para casa, apresentando um memorial pedindo aposentadoria, com palavras muito tristes. A Imperatriz Viúva, ao saber disso, chorou por ele e deixou de comer. O Imperador Cheng, desde pequeno, era próximo e dependente de Wang Feng, não suportava destituí-lo, e assim emitiu um édito gracioso respondendo a Wang Feng, instando-o a reassumir o cargo. Então Wang Feng retomou o governo.

O Imperador Cheng ordenou que o Secretário Imperial acusasse Wang Zhang: "Sabendo que Feng Yewang anteriormente, como tio do imperador, serviu fora da corte como oficial, você o recomendou secretamente, querendo que ele estivesse na corte, lisonjeando e apoiando os príncipes feudais. Além disso, sabendo que a Senhora Zhang já havia servido ao augusto imperador, você citou levianamente a alegação dos Qiang e Hu de matar o filho para purificar o intestino, o que não é apropriado." Entregaram Wang Zhang aos oficiais para interrogatório. O Ministro da Justiça o condenou pelo crime de grande rebelião, considerando que "comparou o imperador aos bárbaros, quis cortar a possibilidade de herdeiros, traiu o Filho do Céu e conspirou secretamente para o Rei de Dingtao." Wang Zhang finalmente morreu na prisão, e sua esposa e filhos foram exilados para Hepu. A partir de então, os altos oficiais, ao verem Wang Feng, desviavam o olhar. Feng Yewang, temeroso e inquieto, alegou doença; após três meses, recebeu licença e voltou com sua esposa e filhos para Duling, onde usou medicamentos. O Grande General Wang Feng sugeriu que o Censor Imperial acusasse "Feng Yewang, tendo recebido licença para tratar de doença, agiu por conveniência privada, levando o talismã de tigre para fora do território e voltando para casa, desrespeitando o édito imperial." Du Qin escreveu a Wang Feng: "Oficiais com salário de dois mil shi, quando doentes, recebem licença para voltar para casa; isso tem precedentes. Não há regra explícita que os proíba de deixar o cargo de prefeito. O Zhuan diz: 'Em caso de dúvida sobre recompensa, concede-se', para ampliar a graça e encorajar o mérito; 'Em caso de dúvida sobre punição, omite-se', para usar a punição com cautela e deixar de lado o que é difícil de saber. Agora, abandonar a lei e os precedentes e invocar a lei de desrespeito é muito contrário ao princípio de 'omitir em caso de dúvida'. Mesmo que, por ser um oficial de dois mil shi guardando um território de mil li e com responsabilidade militar, não devesse deixar o cargo, e se fosse para estabelecer uma punição como regra para as gerações futuras, a culpa de Feng Yewang ainda ocorreu antes da promulgação da lei. A punição e a recompensa dizem respeito à grande confiança; não se pode deixar de ser cauteloso." Wang Feng não ouviu e, no final, destituiu Feng Yewang de seu cargo. Na época, o povo geralmente pensava que Wang Zhang havia sido injustiçado por criticar a corte. Du Qin, querendo remediar os erros de Wang Feng, novamente aconselhou Wang Feng: "O caso do Governador da Capital, Wang Zhang, foi sigiloso; nem mesmo a capital sabia, quanto mais lugares distantes! Teme-se que o mundo não saiba que Wang Zhang era realmente culpado, mas pense que ele foi condenado por falar francamente. Isso bloquearia a fonte de conselhos francos e prejudicaria a virtude da magnanimidade e clareza. Eu, tolo, acredito que devemos usar o caso de Wang Zhang para encorajar discursos francos e ousados, e permitir que os oficiais, servidores e atendentes expressem plenamente suas opiniões, sendo mais abertos do que antes, para mostrar claramente aos quatro cantos, fazendo o mundo saber que o soberano é sábio e não pune os ministros por suas palavras. Dessa forma, os boatos se dissiparão e as dúvidas se esclarecerão." Wang Feng relatou isso e implementou a estratégia.

Neste ano, o Prefeito de Chenliu, Xue Xuan, tornou-se Zuo Fengyi. Xue Xuan governou os comandos e distritos, e onde quer que estivesse, tinha reputação e realizações. O filho de Xue Xuan, Xue Hui, era o Magistrado de Pengcheng. Xue Xuan uma vez passou pelo distrito onde seu filho servia e, sabendo em seu coração que Xue Hui era incompetente, não perguntou sobre seus deveres administrativos. Alguém perguntou a Xue Xuan: "Por que não ensina a Xue Hui os deveres da administração?" Xue Xuan riu e disse: "A arte da administração tem a lei como mestre; pode-se perguntar e saber. Quanto a ser capaz ou não, isso depende da natureza inata; como se pode aprender!" O povo espalhou e elogiou, considerando que as palavras de Xue Xuan estavam corretas.

Yangshuo 2 (Ano Wuxu, 23 a.C.)

1 Primavera, terceiro mês: Grande anistia em todo o império.

2 O Imperador Zhang Zhong morreu.

Parte 8 de 8

No verão, no quarto mês, no dia dingmao, nomeou o Servidor Interno e Grão-Tutor Wang Yin como Censor Imperial. A partir de então, o clã Wang tornou-se ainda mais próspero; os Governadores dos Comandos e Reinos, bem como os Inspetores de Província, todos saíam de sob sua tutela. Os cinco marquês-irmãos competiam em luxo e extravagância; tesouros oferecidos como suborno chegavam de todas as direções. Eles eram versados nas maneiras do mundo, apreciavam os letrados e cultivavam os capazes, esgotando suas riquezas em doações para se autopromoverem mutuamente. Suas casas estavam repletas de hóspedes, que competiam para criar reputação para eles.

Liu Xiang disse a Chen Tang: "Agora, com catástrofes e anomalias como estas, e o clã dos parentes maternos do imperador a tornar-se cada vez mais forte, esta tendência certamente porá em perigo o clã Liu. Eu, por sorte, sendo um membro distante do mesmo sobrenome, recebi, por gerações, a generosa graça da dinastia Han. Sou um velho sobrevivente do clã imperial, tendo servido três soberanos. Visto que Vossa Majestade me considera um antigo ministro do falecido imperador, sempre que sou recebido em audiência, sou tratado com cortesia especial. Se eu não falar, quem deverá falar?" Então, apresentou um memorial selado, exortando veementemente, dizendo:

"Ouvi dizer que nenhum soberano deseja a estabilidade, mas frequentemente está em perigo; nenhum deseja a longevidade, mas frequentemente perece. Isso ocorre porque perdeu o método de controlar os seus ministros. Quando os grandes ministros empunham o poder e monopolizam o governo do estado, nenhum deles deixa de causar danos. Por isso, o Livro dos Documentos diz: 'Se os ministros criarem autoridade e favorecerem, prejudicarão a tua casa e arruinarão o teu estado.' Confúcio disse: 'Quando os estipêndios saem da corte ducal e os assuntos do governo descem aos grandes oficiais,' este é o presságio da ruína e da morte.

Atualmente, o clã de sobrenome Wang tem vinte e três pessoas a andar em carruagens com rodas vermelhas e elegantes; os trajes oficiais verdes, roxos, adornados com peles de marta e penas de cigarra enchem os palácios, dispostos como escamas de peixe. O Grande General detém o governo e o poder; os cinco marquês são arrogantes e ultrapassam os seus privilégios; ao mesmo tempo, criam autoridade e favorecem, decidindo e agindo por conta própria. As suas ações são imundas, mas fingem ser governantes; são egoístas, mas fingem ser públicos. Apoiam-se na nobreza da Imperatriz Viúva do Palácio Oriental, e aproveitam a afeição de tio e sobrinho para criar poder. Os Secretários Imperiais, os Nove Ministros, os Governadores de Província e os Administradores de Comandos, todos saem de sob a sua tutela, controlando os mecanismos cruciais e formando facções para benefício próprio. Aqueles que os louvam são promovidos; aqueles que os contrariam ou odeiam são mortos ou prejudicados. Os oradores ajudam-nos a promover a sua propaganda; os que detêm o cargo falam por eles. Excluem o clã imperial, isolam e enfraquecem a família do soberano. Aqueles entre eles com sabedoria e talento são especialmente difamados e não podem ser promovidos. Cortam o emprego do clã imperial, não permitindo que sirvam nos departamentos da corte, temendo que partilhem o poder consigo. Citam repetidamente os casos do Príncipe Yan e da Senhora Gai para confundir o coração do soberano; evitam mencionar a Imperatriz Viúva Lü e o clã Huo, recusando-se a discuti-los. Internamente, há o germe dos Duques Guan e Cai; externamente, tomam emprestado o argumento do Duque de Zhou. Os irmãos detêm pesos pesados; o clã está entrelaçado como raízes e ramos. Desde a antiguidade até as dinastias Qin e Han, nenhum clã de parentes maternos foi tão arrogante e proeminente como o clã Wang.

Quando as coisas atingem o auge, devem ocorrer mudanças anormais como presságios, sendo estes os pequenos sinais para essa pessoa. No reinado do Imperador Xiaozhao, pedras de coroas ergueram-se no Monte Tai, e salgueiros caídos renasceram no Parque Shanglin, e então o Imperador Xiaoxuan ascendeu ao trono. Atualmente, no túmulo do antepassado do clã Wang em Jinan, os pilares de zi (catalpa) dos caixões produziram ramos e folhas, crescendo luxuriantemente para fora do telhado, com raízes a penetrar profundamente no solo. Mesmo o erguer de pedras e o renascer de salgueiros não são tão evidentes como este presságio.

A situação não pode permitir que dois poderes coexistam. O clã Wang e o clã Liu também não poderão coexistir. Se abaixo houver a estabilidade do Monte Tai, então acima haverá o perigo de ovos empilhados. Vossa Majestade, como filho e neto, guarda os templos ancestrais, mas permite que o destino do estado seja transferido para as mãos de parentes maternos, sendo rebaixado a servo. Mesmo que não pense em si mesmo, que será do templo ancestral? A esposa considera a família do marido como próxima e a família dos seus pais como distante; isto também não é a bênção da Imperatriz Viúva. O Imperador Xiaoxuan não deu poder ao seu tio, o Marquês de Pingchang, para o preservar e estabilizar.

O homem sábio busca a bênção no que ainda não tomou forma e elimina o desastre antes que este ocorra. Deveria emitir um édito claro, proclamar a virtude, aproximar-se do clã imperial, confiar e acolhê-los; rejeitar e afastar os parentes maternos, não lhes dando assuntos de estado; demiti-los a todos e enviá-los para casa, para imitar as ações dos imperadores anteriores; tratar generosamente e pacificar os parentes maternos, preservando os seus clãs. Esta é verdadeiramente a intenção da Imperatriz Viúva do Palácio Oriental e a bênção da família materna. Que o clã Wang perdure para sempre, preservando os seus títulos e estipêndios; que o clã Liu dure por muito tempo, sem perder o estado. Este é um plano para louvar e harmonizar os clãs internos e externos, para inúmeras gerações de filhos e netos. Se este plano não for implementado, o clã Tian reaparecerá hoje, e os Seis Ministros certamente surgirão na dinastia Han, tornando-se a preocupação das gerações futuras. Isto é extremamente claro. Espero que Vossa Majestade reflita profundamente!"

O memorial foi apresentado. O Filho do Céu convocou Liu Xiang, suspirou e entristeceu-se com a sua intenção, e disse-lhe: "Descansa por enquanto. Vou considerar este assunto." Mas, no final, não conseguiu adotar as suas palavras.

3 No outono, as regiões orientais das Passagens sofreram grandes inundações.

4 No oitavo mês, no dia jiashen, o Rei Gong de Dingtao, Liu Kang, faleceu.

5 Neste ano, mudaram o título do Rei Xing de Xindu para Rei de Zhongshan.