Anais dos Han, Volume 36
Zizhi Tongjian, Volume 044
[Han Ji 36] Do ano dingwei (47 d.C.) ao ano gengshen (60 d.C.), totalizando catorze anos.
Imperador Shizu Guangwu, reinado inferior, 23º ano de Jianwu (dingwei, 47 d.C.)
Primavera, primeiro mês: os bárbaros de Nanjun se rebelaram; a corte enviou o General de Poder Marcial Liu Shang para atacá-los e derrotá-los.
Verão, quinto mês, dia dingmao: o Grande Ministro da Agricultura Cai Mao faleceu.
Outono, oitavo mês, dia bingxu: o Grande Ministro das Obras Du Lin faleceu.
Nono mês, dia xinwei: nomeou-se o Governador de Chenliu, Wang Kuang, como Grande Ministro da Agricultura.
Inverno, décimo mês, dia bingshen: nomeou-se o Ministro dos Cavalos, Zhang Chun, como Grande Ministro das Obras.
O chefe dos bárbaros de Wuling, Shan Dan Cheng e outros, se rebelaram. A corte enviou Liu Shang para mobilizar mais de dez mil soldados, subindo o rio Yuan em direção contrária, entrando em Wuxi para atacá-los. Liu Shang subestimou o inimigo e avançou isoladamente em território profundo; as forças bárbaras, aproveitando terrenos acidentados, emboscaram-nos, e o exército de Liu Shang foi completamente aniquilado.
No início, o irmão mais novo do Shan Yu (Chanyu) de Xiongnu, o Youxianjue Wang Zhiyashi, deveria, por ordem de sucessão, tornar-se o Zuoxian Wang, e após este, o Shan Yu. O Shan Yu queria passar o título a seu próprio filho, então matou Zhiyashi. O Shan Yu Wuzhuliu tinha um filho chamado Bi, que servia como Youyujian Rizhu Wang, comandando as oito tribos do sul. Bi, vendo Zhiyashi morto, murmurou queixas: "Pela ordem dos irmãos, o Youxianjue Wang deveria suceder; pela ordem dos filhos, eu sou o filho mais velho do Shan Yu anterior, e deveria suceder." Assim, passou a nutrir suspeitas e temores, raramente comparecendo às reuniões da corte do Shan Yu. O Shan Yu, desconfiando, enviou dois Guhou Jue para supervisionar e comandar as tropas de Bi. Quando o Shan Yu Punu sucedeu, Bi ficou ainda mais ressentido e decepcionado. Secretamente, enviou o chinês Guo Heng, portando mapas de Xiongnu, ao Governador de Xihe para solicitar submissão ao interior. Os dois Guhou Jue perceberam vagamente suas intenções e, coincidindo com o sacrifício do Dragão em maio, aconselharam o Shan Yu a matar Bi. O irmão mais novo de Bi, o Jianjiang Wang, que estava no acampamento do Shan Yu, ouviu isso e galopou para avisar Bi. Bi então reuniu quarenta a cinquenta mil soldados das oito tribos, planejando matar os Guhou Jue quando estes retornassem. Quando os Guhou Jue estavam prestes a chegar, souberam do plano de Bi e fugiram. O Shan Yu enviou dez mil cavaleiros para atacar Bi, mas ao ver a força militar de Bi, não ousaram avançar e recuaram.
Neste ano, o Marquês de Ge, Zhu You, faleceu. Zhu You era de caráter simples e íntegro, respeitava o confucionismo; como comandante, enfatizava receber a rendição do inimigo, tendo como base conquistar e pacificar cidades, sem buscar méritos por decapitações. Também proibia seus soldados de saquear o povo. Os militares gostavam de libertinagem, por isso muitos o odiavam.
Imperador Shizu Guangwu, reinado inferior, 24º ano de Jianwu (wushen, 48 d.C.)
Primavera, primeiro mês, dia yihai: anistia geral sob o céu.
Os chefes das oito tribos de Xiongnu deliberaram juntos e entronizaram o Rizhu Wang Bi como Huhanye Shan Yu. Este foi à fronteira de Wuyuan para manifestar submissão, disposto a servir como barreira eterna, defendendo contra os inimigos do norte. O assunto foi submetido à discussão entre os altos funcionários. Os debatedores disseram: "O império acaba de se estabilizar, o interior está vazio, a situação dos bárbaros é incerta entre verdade e falsidade; não se pode aceitar." Apenas o General das Cinco Guardas, Geng Guo, opinou: "Deve-se seguir o precedente do Imperador Xiaoxuan, aceitando-os. Que defendam a leste contra os Xianbei, a norte contra os Xiongnu, incentivando as tribos bárbaras, restaurando e consolidando os comandos fronteiriços." O Imperador Guangwu seguiu seu conselho.
Outono, sétimo mês: os bárbaros de Wuling invadiram Linyuan. A corte enviou o Introdutor de Convidados Li Song e o Governador de Zhongshan, Ma Cheng, para atacá-los, mas não obtiveram vitória. Ma Yuan solicitou liderar a expedição; o Imperador Guangwu, condoendo-se de sua idade avançada, não consentiu. Ma Yuan disse: "Ainda posso vestir a armadura e montar a cavalo." O imperador mandou que tentasse. Ma Yuan montou na sela, olhou em volta, indicando que ainda era capaz. O imperador riu e disse: "Este velho ainda é muito vigoroso!" Então enviou Ma Yuan, juntamente com os Generais de Guardas Imperiais Ma Wu e Geng Shu, entre outros, liderando mais de quarenta mil homens, para atacar Wuxi. Ma Yuan disse a seu amigo Du Yin: "Recebo profunda bondade imperial, estou velho, os dias passam, e sempre temia não poder morrer a serviço do Estado. Agora que realizei este desejo, morrerei satisfeito; apenas temo que os filhos de nobres e poderosos estejam por perto ou envolvidos nos assuntos militares, difíceis de coordenar; é só isso que me preocupa!"
Inverno, décimo mês: o Rizhu Wang Bi de Xiongnu se autoproclamou Shan Yu do Sul e enviou emissários à corte, manifestando desejo de ser vassalo e súdito. O Imperador Guangwu consultou o Marquês de Langling, Zang Gong. Zang Gong disse: "Xiongnu está sofrendo fome, epidemias e conflitos internos; estou disposto a liderar cinco mil cavaleiros para obter méritos." O imperador riu e disse: "General sempre vitorioso, é difícil discutir estratégias de inimigo contigo; eu mesmo pensarei sobre isso."
Imperador Shizu Guangwu, reinado inferior, 25º ano de Jianwu (jiyou, 49 d.C.)
Primavera, primeiro mês: os bárbaros Mo do lado de fora da fronteira de Liaodong invadiram; o Governador Ji Rong os atraiu para se renderem. Ji Rong também usou bens e interesses para apaziguar e atrair o Grande Protetor Xianbei Pian He, fazendo-o recrutar outras tribos, que incessantemente chegavam à fronteira para se submeter. Ji Rong disse: "Se realmente desejam méritos, devem retornar e atacar Xiongnu, cortar cabeças e enviá-las para ganhar confiança." Pian He e outros então atacaram Xiongnu, cortando mais de duas mil cabeças e as levando ao governo do comando. A partir de então, atacavam-se mutuamente todos os anos, sempre enviando cabeças e recebendo recompensas. Com isso, Xiongnu enfraqueceu, a fronteira não teve alarmes de invasores, e Xianbei e Wuhuan vieram tributar. Ji Rong era de caráter simples, sincero, estável e firme; usava bondade e confiança para apaziguar os bárbaros, por estes o temiam e amavam, dispostos a morrer por ele.
O Shan Yu do Sul enviou seu irmão mais novo, o Zuoxian Wang Mo, liderando mais de dez mil soldados para atacar o irmão mais novo do Shan Yu do Norte, o Aoyujian Zuoxian Wang, capturando-o vivo; o Shan Yu do Norte, assustado e abalado, recuou mais de mil li. O Aoyujian Guhou Jue do norte e o Yougu Hou Jue lideraram mais de trinta mil pessoas para se submeter ao Shan Yu do Sul. Terceiro mês: o Shan Yu do Sul novamente enviou emissários à corte para oferecer tributos, solicitando o envio de um protetor e o envio de um filho como refém, restaurando o antigo pacto.
Dia wushen, último dia do mês: ocorreu um eclipse solar. As tropas de Ma Yuan chegaram a Linxiang, derrotaram os soldados bárbaros, matando e capturando mais de duas mil pessoas.
No início, Ma Yuan estivera doente; o General dos Guardas Tigre, Liang Song, veio visitá-lo, prostrando-se sozinho diante da cama, e Ma Yuan não respondeu à saudação. Após Liang Song partir, os filhos perguntaram: "Liang Bosun é genro do imperador, ilustre na corte, e ninguém, de altos funcionários para baixo, deixa de temê-lo; por que o senhor o tratou sem cortesia?" Ma Yuan disse: "Eu sou amigo do pai de Liang Song; embora ele seja nobre, como pode confundir as posições de geração!"
Os filhos do irmão mais velho de Ma Yuan, Ma Yan e Ma Dun, ambos gostavam de criticar e ridicularizar, associando-se a cavaleiros levianos. Ma Yuan, quando estava em Jiaozhi, escreveu-lhes uma carta de advertência: "Espero que, ao ouvir as faltas alheias, seja como ouvir o nome dos pais: os ouvidos podem ouvir, mas a boca não pode falar. Gostar de discutir os erros e acertos dos outros, comentar levianamente as leis e regulamentos do tempo, isso é o que mais detesto; prefiro morrer a ouvir que meus netos tenham tal conduta. Long Bogao é de caráter honesto e prudente, sua boca não profere palavras impróprias, é humilde e frugal, íntegro e digno; eu o amo e respeito, e espero que o imitem. Du Jiliang é desprendido e cavalheiresco, gosta de defender a justiça, preocupa-se com as preocupações alheias, alegra-se com suas alegrias; quando seu pai faleceu, atraiu convidados, pessoas de vários comandos vieram; eu o amo e respeito, mas não espero que o imitem. Imitar Long Bogau sem sucesso ainda resulta em uma pessoa cautelosa e séria, como se diz: 'esculpir um cisne sem conseguir, ainda se parece com um pato'; imitar Du Jiliang sem sucesso resulta em degenerar em um jovem leviano do mundo, como se diz: 'desenhar um tigre sem conseguir, acaba parecendo um cão'." Long Bogau era o Chefe do Condado de Shandu, Long Shu; Du Jiliang era o Comandante de Cavalaria de Yueqi, Du Bao; ambos eram de Jingzhao. Coincidiu que um inimigo de Du Bao apresentou uma acusação, afirmando: "Du Bao tem conduta leviana, perturba as massas e confunde o povo; o General de Onda de Vau Ma Yuan, de dez mil li de distância, escreveu uma carta advertindo os filhos de seu irmão, mas Liang Song e Dou Gu se associam e conluiam com ele, o que fomentará sua leviandade e falsidade, arruinando e perturbando a China." Após a petição ser apresentada, o Imperador Guangwu convocou e interrogou Liang Song e Dou Gu, mostrando-lhes a acusação e a carta de advertência de Ma Yuan. Liang Song e Dou Gu bateram a cabeça até sangrar, e assim escaparam de serem punidos. O imperador emitiu um decreto destituindo Du Bao de seu cargo e promovendo Long Shu a Governador de Lingling. Liang Song, a partir de então, guardou rancor de Ma Yuan.
Quando Ma Yuan atacou os bárbaros Man de Wuling, o exército acampou em Xiajun. Havia dois caminhos para entrar: pela rota de Hutou, mais curta, mas com perigos aquáticos; pela rota de Chongxian, plana, mas com uma linha de suprimentos longa. Geng Shu queria tomar o caminho de Chongxian, mas Ma Yuan considerava que isso atrasaria o tempo e consumiria alimentos, sendo melhor avançar por Hutou, estrangulando a garganta do inimigo, e assim os bandidos de Chongxian se desintegrariam naturalmente. Ele reportou o assunto ao tribunal, e o imperador adotou a estratégia de Ma Yuan. O exército avançou e acampou em Hutou; os bandidos ocuparam as terras altas e guardavam os desfiladeiros perigosos, com correntezas tão rápidas que os barcos não conseguiam subir. Justamente quando o calor era extremo, muitos soldados morreram de peste, e Ma Yuan também contraiu a doença. Ele então cavou cavernas na margem para se proteger do calor. Cada vez que os bandidos subiam a terrenos íngremes e gritavam em tumulto, Ma Yuan arrastava sua perna doente para sair e observar; aqueles ao seu redor, condoendo-se por suas ambições não realizadas, todos choravam.
Geng Shu escreveu a seu irmão, o Marquês de Haozhi, Geng Yan, dizendo: "Anteriormente, eu propus em memorial que deveríamos atacar primeiro Chongxian; embora o transporte de alimentos fosse difícil, as tropas e cavalos poderiam ser empregados, e dezenas de milhares de soldados competiriam para ser os primeiros a avançar. Agora, em Hutou, estamos completamente incapazes de progredir; o grande exército está deprimido e frustrado, apenas esperando a morte, o que é verdadeiramente doloroso e lamentável! Quando chegamos a Linxiang anteriormente, os bandidos se entregaram sem motivo; se os tivéssemos atacado à noite, poderíamos tê-los eliminado imediatamente. O General Vobu (Ma Yuan) é como um mercador das regiões ocidentais: para onde vai, para; por isso sofreu o revés. Agora, de fato, a peste eclodiu, exatamente como eu disse." Geng Yan, ao receber a carta, a apresentou ao imperador, que então enviou Liang Song em uma carruagem de posta para repreender Ma Yuan e, aproveitando a oportunidade, assumir o cargo de supervisor militar. Justamente quando Ma Yuan faleceu, Liang Song aproveitou para caluniá-lo. O imperador ficou furioso e confiscou o selo e a fita do título de Marquês de Xinxi de Ma Yuan.
No início, quando Ma Yuan estava em Jiaozhi, ele costumava comer sementes de coix (yi yi ren), que tornavam o corpo leve e resistiam às miasmas; quando o exército voltou, ele carregou um carro cheio delas para casa. Após sua morte, alguém apresentou um memorial caluniando-o, afirmando que o que ele havia trazido antes eram pérolas brilhantes e chifres de rinoceronte ornamentados. O imperador ficou ainda mais furioso. A esposa e os filhos de Ma Yuan ficaram aterrorizados e não ousaram transportar seu caixão para o cemitério ancestral; apenas o enterraram às pressas a oeste da cidade, e nenhum amigo ou antigo conhecido ousou comparecer ao velório. Ma Yan e a esposa e filhos de Ma Yuan se amarraram com cordas de palha e foram à corte para se desculpar. O imperador então mostrou-lhes o memorial de Liang Song; só então souberam dos crimes de que Ma Yuan era acusado, e então apresentaram petições para clamar por justiça, num total de seis vezes, com palavras extremamente tristes e sinceras.
O ex-prefeito de Yunyang, Zhu Bo, natural de Fufeng, apresentou um memorial à corte, dizendo: "Vi que o falecido General Vobu, Ma Yuan, originário de Xizhou, admirava e reverenciava a virtude e a benevolência sagradas; atravessou passagens e perigos, arriscando mil mortes em uma, administrou Longxi e Jizhou, com estratégias jorrando como uma fonte e situações girando como um círculo; cada movimento militar resultava em mérito, cada avanço resultava em vitória. Ao exterminar os Xianling Qiang, uma flecha voadora perfurou sua panturrilha; ao expedir Jiaozhi, ele se despediu de sua esposa e filhos. Recentemente, ao sul, ele imediatamente tomou Linxiang; o exército já havia alcançado feitos, mas o assunto não foi concluído e ele morreu. Embora oficiais e soldados tivessem contraído a peste, Ma Yuan também não sobreviveu sozinho. Na guerra, às vezes se obtém mérito pela persistência, às vezes se falha pela pressa; penetrar fundo não é necessariamente a estratégia certa, e não avançar não é necessariamente um erro; na natureza humana, quem desejaria ficar estacionado por muito tempo em um lugar desolado, sem desejar voltar vivo? Ma Yuan serviu à corte por vinte e dois anos, ao norte passou pela fronteira até o deserto, ao sul cruzou rios e mares, enfrentou vapores venenosos, morreu rígido no meio militar; sua fama foi extinta, seu título foi cortado, seu feudo não pôde ser transmitido aos descendentes; o reino não conhecia seus erros, a multidão não ouvia calúnias contra ele; sua família fechou as portas, seu enterro não pôde ser no cemitério ancestral; queixas se levantaram ao mesmo tempo, parentes do clã tremeram de medo; os mortos não puderam se defender, os vivos não tiveram quem intercedesse por eles; particularmente, sinto tristeza por ele! Um senhor esclarecido deve ser generoso nas recompensas e econômico nas punições; o Gaozu certa vez deu a Chen Ping quarenta mil jin de ouro para semear discórdia entre os Chu, sem jamais perguntar sobre a entrada ou saída do dinheiro; como poderia suspeitar de questões insignificantes de dinheiro e grãos! Espero que Vossa Majestade submeta este assunto aos dignitários, para avaliar justamente os méritos e crimes de Ma Yuan, decidir se devem ser interrompidos ou continuados, a fim de apaziguar as discussões do reino." A ira do imperador gradualmente se acalmou.
No início, quando Zhu Bo tinha doze anos, já recitava o "Shijing" e o "Shangshu", e frequentemente visitava o irmão mais velho de Ma Yuan, Ma Kuang; suas palavras eram elegantes. Ma Yuan, que na época estava começando a aprender a ler e escrever, sentia-se inferior ao vê-lo. Ma Kuang, sabendo de seus pensamentos, pessoalmente serviu vinho e consolou Ma Yuan, dizendo: "Zhu Bo é um talento precoce, mas de crescimento rápido; sua capacidade termina aí; no final, ele ainda terá que aprender com você; não precisa temê-lo." Antes dos vinte anos, Zhu Bo foi convidado pelo governador de Youfufeng para servir como prefeito interino de Weicheng. Quando Ma Yuan se tornou general e foi enobrecido como marquês, o cargo de Zhu Bo não passava de prefeito de um distrito. Embora Ma Yuan mais tarde se tornasse ilustre, ele frequentemente tratava Zhu Bo com a antiga cortesia, mas também o desprezava e insultava um pouco; Zhu Bo, por outro lado, tornou-se ainda mais próximo dele. Quando Ma Yuan sofreu as calúnias, apenas Zhu Bo foi capaz de tratá-lo com constância.
O oficial de audiência, Zong Jun, natural de Nanyang, supervisionava o exército de Ma Yuan. Ma Yuan já havia falecido, e mais da metade dos soldados havia morrido de peste, enquanto os bárbaros também estavam famintos e exaustos. Zong Jun então discutiu com os generais, dizendo: "Agora, o caminho é distante, os soldados estão doentes e incapazes de lutar; penso em, temporariamente, fingir um decreto imperial para convocá-los à rendição; o que acham?" Todos os generais se prostraram no chão sem ousar responder. Zong Jun disse: "Um ministro leal, ao sair das fronteiras, desde que possa garantir a segurança do estado, agir por conta própria é permitido." Então, fingindo um decreto imperial, nomeou o Sima Vobu, Lü Zhong, como prefeito interino de Yuanling, e ordenou que Lü Zhong levasse o decreto ao acampamento inimigo, proclamando a graça e a justiça da corte, enquanto ele próprio liderava o exército atrás. Os bárbaros, chocados e aterrorizados, no décimo mês, decapitaram juntos seu chefe e se renderam. Então Zong Jun entrou no acampamento inimigo, dispersou os seguidores, ordenou que voltassem ao seu comando, estabeleceu autoridades locais para eles e então retornou; todos os grupos de bárbaros foram pacificados. Antes de Zong Jun chegar à capital, primeiro se acusou de ter falsificado o decreto imperial. O imperador elogiou seus méritos, foi recebê-lo, presenteou-o com ouro e seda, e permitiu que ele passasse por sua terra natal para fazer oferendas aos ancestrais.
Neste ano, o chefe dos Wuhuan de Liaoxi, Hao Dan, e outros lideraram suas tribos para se submeterem à corte. Foi decretado que os chefes das tribos Wuhuan fossem enobrecidos como marqueses, reis e chefes, num total de oitenta e uma pessoas; eles foram autorizados a viver dentro da fronteira, distribuídos ao longo dos comandos fronteiriços, e ordenados a atrair seus compatriotas, recebendo roupas e alimentos; assim, tornaram-se batedores dos Han, ajudando a atacar os Xiongnu e Xianbei. Na época, o oficial Ban Biao apresentou um memorial, dizendo: "Os Wuhuan são por natureza volúveis e astutos, gostam de ser bandidos e salteadores; se forem deixados soltos por muito tempo sem um líder, certamente saquearão os habitantes novamente; confiar apenas a um oficial encarregado de assuntos de submissão, temo que não possa controlá-los. Em minha humilde opinião, seria benéfico restabelecer o cargo de Comandante dos Wuhuan; isso certamente facilitaria o acolhimento e a reunião, aliviando as preocupações de defesa da fronteira do estado." O imperador seguiu seu conselho e, assim, começou a restabelecer o cargo de Comandante em Ningcheng, no comando de Shanggu, estabelecendo um acampamento administrativo, e simultaneamente supervisionando a concessão de presentes aos Xianbei e a aceitação de reféns, realizando comércio periódico anualmente.
Sob o reinado do Imperador Shizu Guangwu, ano 26 de Jianwu (Gengxu, 50 d.C.).
No primeiro mês, foi decretado aumentar os salários dos oficiais, onde aqueles com salário de mil shi ou mais foram reduzidos em relação ao antigo sistema da dinastia Han Ocidental; aqueles com seiscentos shi ou menos foram aumentados em relação ao antigo sistema.
Começou a construção do Mausoléu da Longevidade. O imperador disse: “Os imperadores antigos, ao serem sepultados, usavam estatuetas de cerâmica, utensílios de barro, carros de madeira e cavalos de palha, para que as gerações futuras não soubessem o local do enterro. O Imperador Taizong (Imperador Wen de Han) compreendia os princípios do início e do fim, e o Imperador Jing conseguia seguir a piedade filial. Quando sobreveio a grande desordem no mundo, apenas o Mausoléu de Baling foi preservado, desfrutando dessa bênção. Não era excelente? Agora, o terreno do mausoléu que se constrói não ultrapassará dois ou três qing, não se deve amontoar montes artificiais ou cavar lagos, bastando que possa drenar a água. Que, após a sucessão de dinastias, ele se torne igual a um túmulo comum.” Emitiu um édito enviando o Zhonglangjiang Duan Chen e o Fujiaowei Wang Yu como emissários aos Xiongnu do Sul, estabelecendo a tenda do Chanyu a oitenta li da fronteira ocidental da Comandância de Wuyuan. Os emissários ordenaram que o Chanyu se prostrasse e recebesse o édito; o Chanyu olhou ao redor por um momento, depois se prostrou e se declarou vassalo. Após a reverência, mandou o intérprete dizer aos emissários: “O Chanyu acaba de ser empossado e, de fato, sente vergonha diante de seus súditos; espero que os emissários não o humilhem excessivamente perante a multidão.” Foi emitido um édito permitindo que o Chanyu do Sul se estabelecesse na Comandância de Yunzhong, e começou-se a instituir o cargo de Zhonglangjiang encarregado dos Xiongnu, liderando tropas para proteção e guarda.
No verão, o Wu Jian Zuo Xian Wang, prisioneiro dos Xiongnu do Norte sob o Chanyu do Sul, liderou seus súditos, juntamente com os cinco Gudukou dos Xiongnu do Sul, totalizando mais de trinta mil pessoas, e se rebelou, desertando para o norte. Eles se afastaram trezentos li do acampamento do norte e se autoproclamaram Chanyu. Após mais de um mês, começaram a atacar-se mutuamente diariamente; os cinco Gudukou morreram todos em batalha, e o Zuo Xian Wang cometeu suicídio. Os filhos de cada Gudukou tomaram tropas e se defenderam por conta própria. No outono, o Chanyu do Sul enviou seu filho à corte para servir como refém. Foi emitido um édito concedendo ao Chanyu coroas e cintos, selos e fitas de selo, carros e cavalos, ouro, prata, tecidos, armaduras e armas, e utensílios do cotidiano. Além disso, foram transportados vinte e cinco mil hu de grãos da Comandância de Hedong e trinta e seis mil cabeças de gado ovino para supri-los. Ordenou-se que o Zhonglangjiang liderasse cinquenta prisioneiros libertados para acompanhar o local de residência do Chanyu, participando da resolução de disputas e observando a situação. O Chanyu, no final de cada ano, enviava emissários à capital para apresentar relatórios e trazer o filho refém à corte; os Han enviavam um Yezhe para devolver o refém anterior à tenda do Chanyu, concedendo ao Chanyu, à Yanzhi e aos oficiais abaixo do Zuo e You Xian Wang um total de dez mil peças de seda colorida, tornando-se isso uma prática anual. Assim, os oito comandantes de Yunzhong, Wuyuan, Shuofang, Beidi, Dingxiang, Yanmen, Shanggu e Daijun puderam retornar às suas terras natais. Foram enviados Yezhe, cada um liderando prisioneiros libertados, para reparar e restaurar as muralhas das cidades, e os habitantes das fronteiras que haviam sido deslocados para o interior foram enviados de volta aos seus distritos, todos recebendo subsídios de instalação e suprimentos de grãos transportados. Na época, as cidades e muralhas já estavam em ruínas, e tudo precisava ser recomeçado do zero; o imperador então se arrependeu de ter anteriormente transferido os habitantes das fronteiras.
No inverno, os filhos dos cinco Gudukou dos Xiongnu do Sul novamente lideraram três mil súditos para retornar ao sul. O Chanyu do Norte enviou cavalaria em perseguição e capturou todos os seus súditos. O Chanyu do Sul enviou tropas para resistir, mas, não obtendo sucesso no combate, foi emitido um édito para que o Chanyu se mudasse para o distrito de Meiji, na Comandância de Xihe. Por isso, Duan Chen e Wang Yu foram mantidos em Xihe para protegê-lo, e ordenou-se que o Zhangshi de Xihe, anualmente, liderasse dois mil cavaleiros e quinhentos prisioneiros libertados para auxiliar o Zhonglangjiang na proteção do Chanyu, acampando no inverno e retirando-se no verão, tornando-se isso uma prática regular. Após o Chanyu do Sul se estabelecer em Xihe, também nomeou vários reis de tribos para ajudar os Han na defesa e vigilância das comandâncias de Beidi, Shuofang, Wuyuan, Yunzhong, Dingxiang, Yanmen e Daijun, todos liderando seus súditos e servindo como olhos e ouvidos para as patrulhas dos comandantes e distritos. O Chanyu do Norte, tomado pela inquietação, devolveu muitos dos prisioneiros han que havia capturado como sinal de boa vontade. Sempre que os soldados saqueadores chegavam à fronteira sul, ao retornar e passar pelos postos de vigia, pediam desculpas, dizendo: “Estamos apenas atacando os fugitivos invasores Wu Jian Ri Zhu Wang, e não ousamos prejudicar o povo Han.”
Shizu Guangwu Huangdi Xia, ano 27 de Jianwu (Xinhai, 51 d.C.)
No verão, no quarto mês, no dia Wuwu, o Dasitu Wang Kuang faleceu.
No quinto mês, no dia Dingchou, foi emitido um édito removendo o caractere “Da” dos títulos de Situ e Sikong, e mudando o título de Dasima para Taiwei. O Cheqi Da Jiangjun, que atuava como Dasima Liu Long, foi destituído no mesmo dia. Nomeou-se Taipu Zhao Xi como Taiwei, e Danong Feng Qin como Situ.
Os Xiongnu do Norte enviaram emissários a Wuwei para solicitar uma aliança de casamento. O imperador convocou os altos funcionários para discutir na corte, mas não se chegou a uma decisão. O príncipe herdeiro disse: “O Chanyu do Sul acaba de se submeter, e os Xiongnu do Norte temem ser atacados, por isso inclinam os ouvidos para ouvir ordens e competem para se alinhar à grande causa. Agora, se não pudermos enviar tropas, mas, em vez disso, nos aliarmos aos Xiongnu do Norte, temo que o Chanyu do Sul possa ter segundas intenções, e os que se renderem dos Xiongnu do Norte não virão mais.” O imperador considerou suas palavras corretas e instruiu o governador de Wuwei a não receber os emissários dos Xiongnu do Norte.
Langling Hou Zang Gong e Yangxu Hou Ma Wu apresentaram uma petição, dizendo: “Os Xiongnu cobiçam vantagens, não têm decoro nem confiança; quando em apuros, prostram-se e se submetem; quando em paz, saqueiam e atacam. Agora, homens e animais dos Xiongnu estão morrendo devido a pestes, a seca e os gafanhotos deixaram a terra sem vegetação; estão exaustos e fracos, não chegando a equivaler a uma única comandância do centro. O destino de vida ou morte dos Xiongnu, a milhares de li de distância, está nas mãos de Vossa Majestade. A boa fortuna não se repete, e as oportunidades são fáceis de perder; será que se deve apegar-se à cultura e à virtude e abandonar os assuntos militares? Agora, ordene que os generais avancem até a fronteira, ofereçam grandes recompensas, informem Gaogouli, Wuhuan e Xianbei para atacarem seu flanco esquerdo, e mobilizem os Qiang e Hu das quatro comandâncias de Hexi, Tianshui e Longxi para atacarem seu flanco direito; assim, a destruição dos Xiongnu do Norte não levará mais que alguns anos. Tememos que Vossa Majestade, por benevolência e compaixão, não suporte, e que os conselheiros hesitem, impedindo que a glória de uma inscrição em pedra para dez mil gerações se estabeleça nesta era sábia!” O édito respondeu: “O ‘Registro do Mestre da Pedra Amarela’ diz: ‘O suave vence o duro; o fraco vence o forte. Abandonar o próximo e buscar o distante traz labuta sem mérito; abandonar o distante e buscar o próximo traz descanso com resultados. Por isso se diz: Quem se dedica a expandir terras será arruinado; quem se dedica a ampliar a virtude será forte; quem possui o que lhe é próprio estará em paz; quem cobiça o que é alheio será cruel. Ações cruéis e ruinosas, mesmo que tenham sucesso, certamente falharão.’ Agora, o país não tem boa administração; desastres e anomalias surgem incessantemente; o povo está aterrorizado e inquieto, cada um incapaz de se proteger; ainda assim, devemos criar problemas além das fronteiras distantes? Confúcio disse: ‘Temo que a preocupação de Ji Sun não esteja em Zhuanyu.’ Além disso, os Dí do Norte ainda são fortes, e as notícias sobre as colônias agrícolas e a vigilância de fronteira são frequentemente imprecisas. Se realmente pudéssemos usar metade da força do mundo para eliminar o grande inimigo, não seria esse o maior desejo? Mas, se a ocasião não for adequada, é melhor deixar o povo descansar e se recuperar.” A partir de então, nenhum dos generais ousou falar novamente sobre o uso de tropas.
O imperador consultou Zhao Xi sobre estratégias para a paz duradoura. Zhao Xi solicitou que os vários reis fossem enviados aos seus feudos. No inverno, o imperador começou a enviar o Rei de Lu, Liu Xing, e o Rei de Qi, Liu Shi, aos seus feudos. Neste ano, o tio materno do imperador, Shou Zhang Gong Hou Fan Hong, faleceu. Fan Hong era de natureza humilde, gentil, cauteloso e cuidadoso; sempre que havia uma assembleia na corte, chegava cedo, prostava-se no chão e aguardava as deliberações. As petições que apresentava em benefício do país e do povo, ele as escrevia pessoalmente e destruía os rascunhos; quando questionado na corte, não ousava responder publicamente. Seu clã foi influenciado por sua conduta e nunca violou a lei. O imperador o respeitava profundamente. Quando sua doença se agravou, deixou um testamento exigindo um enterro simples, sem nenhum item funerário. Acreditava que, uma vez que o caixão e o esquife fossem enterrados, não deveriam ser vistos novamente; se apodrecessem, isso feriria o coração dos filhos piedosos. Permitiu que ele e sua esposa compartilhassem o mesmo túmulo, mas em câmaras separadas. O imperador achou seu testamento muito bom, mostrou a carta aos cem oficiais e disse: “Agora, se não seguirmos a vontade do Marquês de Shou Zhang, não poderemos manifestar sua virtude; além disso, após minha morte, também tomarei isso como regra.”
Shizu Guangwu Huangdi Xia, ano 28 de Jianwu (Renzi, 52 d.C.)
Na primavera, no primeiro mês, no dia Jisi, o Rei de Lu, Liu Xing, foi transferido para o título de Rei de Beihai; o território de Lu foi incorporado ao Reino de Donghai. O imperador, porque o Rei de Donghai, Liu Qiang, havia demonstrado grande cortesia em relação à questão de partir ou ficar, concedeu-lhe um grande feudo como favor, com vinte e nove distritos, e presenteou-o com guardas de elite, cavaleiros com bandeiras de cauda de iaque, e instrumentos musicais com suportes de sinos, com honras equivalentes às do imperador.
No verão, no sexto mês, no dia Dingmao, a Imperatriz Viúva de Pei, da família Guo, faleceu.
No início, o genro do irmão de Ma Yuan, Wang Pan, era filho de Wang Ren, o Marquês de Ping’e. Após a queda de Wang Mang, Wang Pan acumulou grande riqueza, tornou-se um cavaleiro errante e ganhou fama na região do Rio Yangtzé e do Rio Huai. Mais tarde, viajou para a capital e fez amizade com muitos parentes nobres. Ma Yuan disse ao filho de sua irmã, Cao Xun: “A família Wang é uma linhagem deposta. Zishi (nome de cortesia de Wang Pan) deveria viver recluso e conter-se, mas, ao contrário, associa-se a poderosos na capital, age com arrogância e sofre muitos reveses; sua ruína é inevitável.” Pouco mais de um ano depois, Wang Pan morreu por causa de um crime; o filho de Wang Pan, Wang Su, passou a frequentar as residências dos príncipes. Na época, as proibições ainda eram brandas, e todos os príncipes estavam na capital, competindo para estabelecer reputação e recrutar viajantes eruditos. Ma Yuan disse ao Sima Lü Zhong: “No início do reinado de Jianwu, dizia-se que o mundo estava sendo refundado; de agora em diante, o império deve tornar-se cada vez mais estável. Só temo que os príncipes do reino já tenham crescido, e as antigas medidas de precaução não tenham sido estabelecidas. Se eles se associarem excessivamente a hóspedes, um grande caso surgirá. Sejam cautelosos e vigilantes!” Nessa ocasião, alguém apresentou uma acusação informando que Wang Su e outros eram descendentes de famílias exterminadas, servindo como hóspedes de príncipes, e temia-se que aproveitassem a oportunidade para causar tumulto. Coincidentemente, Liu Li, Marquês de Shouguang e filho do Imperador Gengshi, era favorecido pelo Príncipe de Pei, guardava rancor de Liu Penzi e, aliando-se a hóspedes, matou o ex-Marquês de Shi, Liu Gong. O imperador ficou furioso; o Príncipe de Pei foi envolvido e preso na prisão imperial, sendo libertado apenas três dias depois. Então, o imperador emitiu um decreto para que os comandantes e condados prendessem os hóspedes dos príncipes; as acusações se entrelaçaram, e os executados somaram milhares. Lü Zhong também foi atingido e, ao morrer, suspirou: “General Ma é verdadeiramente um homem divino!”
No outono, oitavo mês, dia wuyin, Liu Qiang, Príncipe de Donghai, Liu Fu, Príncipe de Pei, Liu Ying, Príncipe de Chu, Liu Kang, Príncipe de Jinan, e Liu Yan, Príncipe de Huaiyang, partiram pela primeira vez para seus feudos.
O imperador reuniu todos os ministros e perguntou: “Quem pode ser o preceptor do príncipe herdeiro?” Os ministros, para agradar a vontade do imperador, disseram que o tio materno do príncipe herdeiro, Yin Shi, o Marquês de Yuanlu e Comandante do Palácio, era adequado. O Doutor Zhang Yi disse severamente: “Agora Vossa Majestade estabelece o príncipe herdeiro: é para a família Yin ou para o império? Se for para a família Yin, então o Marquês Yin é adequado; se for para o império, então, naturalmente, deve-se nomear um sábio do império!” O imperador elogiou suas palavras e disse: “Para instituir um preceptor, é para auxiliar o príncipe herdeiro; agora o Doutor não teme corrigir-me, quanto mais o príncipe herdeiro!” Imediatamente nomeou Zhang Yi como Grande Preceptor do Príncipe Herdeiro e nomeou o Doutor Huan Rong como Preceptor Menor, concedendo-lhes carruagens cobertas e cavalos. Huan Rong reuniu todos os estudantes, exibiu suas carruagens, cavalos e selos, e disse: “O favor recebido hoje é fruto do estudo dos livros antigos; como não se esforçar!”
Os Xiongnu do Norte enviaram emissários para tributar cavalos e peles, solicitaram novamente aliança matrimonial e pediram música, além de pedir para liderar os bárbaros das regiões ocidentais como hóspedes para vir oferecer tributos e audiência. O imperador emitiu um decreto para os três ministérios discutirem a resposta adequada. O Mestre de Registros de, Ban Biao, disse: “Ouvi dizer que o Imperador Xiaoxuan ordenou aos comandantes de fronteira: ‘Os Xiongnu são um grande reino, cheios de artimanhas; se, nas relações, compreendermos a verdade, poderemos afastar o inimigo; se a resposta cair em suas armadilhas, seremos desprezados e insultados.’ Agora os Xiongnu do Norte veem o Chanyu do Sul submeter-se e temem ser atacados para tomar seu reino; por isso, pedem repetidamente aliança matrimonial e, de longe, conduzem bois e cavalos para comerciar com os Han, enviando frequentemente príncipes famosos com muitos tributos; tudo isso é para mostrar externamente riqueza e força, enganando-nos. Vejo que quanto mais pesados são seus tributos, mais fraco é seu reino; quanto mais frequente sua submissão e amizade, maior seu medo. No entanto, já que não podemos ajudar os Xiongnu do Sul, não devemos rejeitar os Xiongnu do Norte; a arte de pacificar exige que não haja retribuição em falta. Acho que podemos dar-lhes recompensas moderadas, aproximadamente equivalentes aos itens tributados, e as palavras da resposta devem ser apropriadas. Agora, preparei um rascunho e o apresento: ‘O Chanyu não se esquece da graça dos Han, recorda os antigos pactos dos antepassados e deseja restaurar a aliança matrimonial para cultivar o corpo e pacificar o reino; seus planos são muito elevados, e sinto admiração pelo Chanyu! No passado, os Xiongnu sofreram muitas revoltas; Huhanye e Zhizhi foram hostis entre si, rompendo a graça imperial; mas Huhanye submeteu-se e foi leal e filial, tornando-se ainda mais evidente. Quando os Han exterminaram Zhizhi, então ele preservou o reino e transmitiu a herança, com filhos e netos sucedendo-se. Agora o Chanyu do Sul lidera sua tribo para o sul, bate à fronteira e se submete, considerando-se o herdeiro legítimo de Huhanye e, pela ordem, deveria suceder; mas, por ter sido usurpado e perder a posição, suspeita e se afasta, pedindo repetidamente o envio de generais para retornar e pacificar o território do norte; seus planos e estratégias são numerosos e variados, chegando a todos os extremos. Apenas considerei que essas palavras não podem ser aceitas unilateralmente, e também porque o Chanyu do Norte tributa ano após ano, desejando restaurar a aliança matrimonial; por isso, recusei e não permiti, para completar a grande causa de lealdade e piedade filial do Chanyu. Os Han sustentam a autoridade e a confiança, governam todos os reinos; onde o sol e a lua brilham, tudo são súditos e servas; os cem bárbaros de diferentes costumes são, em princípio, sem favoritismo; os que se submetem são recompensados e elogiados, os que se rebelam são punidos e mortos; a prova do bem e do mal está em Huhanye e Zhizhi. Agora o Chanyu deseja restaurar a aliança matrimonial, sua sinceridade já foi expressa; por que suspeitar e querer liderar todos os reinos das regiões ocidentais para vir tributar? Que diferença faz se os reinos das regiões ocidentais pertencem aos Xiongnu ou aos Han? O Chanyu sofreu muitos anos de guerra e desordem, seu reino está vazio e exausto; os tributos são apenas suficientes para cumprir a etiqueta; por que oferecer cavalos e peles? Agora, envio como presente quinhentas peças de seda colorida, um conjunto de aljava e arco, e quatro flechas para o Chanyu; e também concedo ao Zuo Guduhou e ao You Guli Wang, que vieram tributar cavalos, quatrocentas peças de seda colorida cada e uma espada de cortar cavalos cada. O Chanyu disse anteriormente: ‘O yu, o se e o konghou concedidos pelo falecido imperador a Huhanye já estão danificados; desejo que sejam novamente concedidos conforme necessário.’ Considero que o reino do Chanyu ainda não está estável, e ele está ocupado com assuntos militares, dando prioridade a batalhas e ofensivas; a utilidade do yu e do se não é tão boa quanto a de bons arcos e espadas afiadas; por isso, não os enviei. Não sou mesquinho com pequenos objetos; quanto ao que for adequado para as necessidades do Chanyu, enviarei por mensageiro para comunicação.’” O memorial foi inteiramente aceito e seguido.
Imperador Shizu Guangwu, vigésimo nono ano de Jianwu (Gui Chou, 53 d.C.)
Primavera, segundo mês, dia ding'si, houve um eclipse solar.
Imperador Shizu Guangwu, trigésimo ano de Jianwu (Jia Yin, 54 d.C.)
Primavera, segundo mês, o imperador viajou para o leste. Os ministros disseram: “Vossa Majestade está no trono há trinta anos; deve realizar o sacrifício Fengshan no Monte Tai.” O imperador emitiu um édito: “Estou no trono há trinta anos; o povo está cheio de queixas. ‘A quem engano? Engano o Céu?’ ‘Por acaso o Monte Tai é inferior a Lin Fang?’ Por que manchar os registros dos setenta e dois imperadores? Se algum comandante ou condado enviar funcionários de longe para me felicitar, exaltando com falsos elogios, certamente serão punidos com a tonsura e enviados para cultivar terras.” Então, os ministros não ousaram mais mencionar o assunto.
No dia jiazi, o imperador chegou a Lu e Jinan; no mês intercalar, dia guichou, retornou ao palácio.
Um cometa apareceu no Palácio Ziwei.
Verão, quarto mês, dia wuzi, o Príncipe de Zuoyi, Liu Yan, foi transferido para ser Príncipe de Zhongshan.
Quinto mês, houve uma grande inundação.
Outono, sétimo mês, dia dingyou, o imperador chegou a Lu; inverno, décimo primeiro mês, dia dingyou, retornou ao palácio.
Jia Fu, Marquês Gang de Jiaodong, faleceu. Jia Fu acompanhou as campanhas, nunca foi derrotado, e muitas vezes, junto com outros generais, rompeu cercos e aliviou emergências, sofrendo doze ferimentos. O imperador, porque Jia Fu ousava avançar profundamente, raramente o enviava para expedições distantes, mas admirava sua coragem e integridade, frequentemente mantendo-o consigo; por isso, Jia Fu carecia de méritos independentes. Toda vez que os generais discutiam méritos, Jia Fu nunca falava; o imperador sempre dizia: “Os méritos militares do Senhor Jia, eu mesmo os conheço.”
Imperador Shizu Guangwu, trigésimo primeiro ano de Jianwu (Yi Mao, 55 d.C.)
Verão, quinto mês, houve uma grande inundação.
No dia guiyou, último dia do mês, houve um eclipse solar.
Ocorreu uma praga de gafanhotos. Diwu Lun, Mestre de Registros de Jingzhao, administrava o mercado de Chang’an com justiça e incorruptibilidade; no mercado, não havia ilegalidade ou corrupção. Cada vez que lia os éditos imperiais, frequentemente suspirava: “Este é um soberano sábio; vê-lo uma vez seria suficiente para decidir grandes questões.” Seus colegas zombavam dele, dizendo: “Você não consegue nem persuadir seu superior; como poderia comover o Filho do Céu?” Diwu Lun disse: “É porque não encontrei um conhecedor; os caminhos são diferentes.” Mais tarde, foi recomendado como Filial e Íntegro e nomeado Médico-Chefe dos Artesãos do Príncipe de Huaiyang.
Imperador Shizu Guangwu, primeiro ano de Zhongyuan (Bing Chen, 56 d.C.)
Na primavera, no primeiro mês, o Rei de Huaiyang veio à corte para uma audiência. Diwu Lun, como parte de sua comitiva, pôde participar do encontro. O imperador perguntou-lhe sobre assuntos de governo, e Diwu Lun respondeu com propriedade, deixando o imperador muito satisfeito. No dia seguinte, convocou-o novamente ao palácio e conversou com ele até o anoitecer. O imperador disse a Diwu Lun: "Ouvi dizer que quando eras oficial, chegaste a espancar teu sogro e também não comias na casa de teu primo. Isso é verdade?" Diwu Lun respondeu: "Eu me casei três vezes, e nenhuma das minhas esposas tinha pai. Na juventude, enfrentei fome e guerra, e não ousava ir à casa de outros para comer. As pessoas, por me considerarem tolo, inventaram essas histórias." O imperador riu alto. Nomeou Diwu Lun como chefe do distrito de Fuyi, mas antes que ele assumisse o cargo, foi redesignado como governador de Kuaiji. Ele governava com clareza e benevolência, sendo amado pelo povo.
O imperador leu o Hetu Huichang Fu, que dizia: "O nono descendente do Liu Vermelho cumprirá o mandato celestial no Monte Tai." Tocando por essas palavras, o imperador emitiu um decreto ordenando que o General dos Guardas Imperiais, Liang Song, e outros investigassem as profecias do Hetu e do Luoshu, que mencionavam trinta e seis eventos relacionados ao nono descendente realizando o sacrifício de Fengshan. Então, Zhang Chun e outros apresentaram novamente uma petição solicitando o Fengshan, e o imperador concordou. Decretou que os departamentos competentes pesquisassem os precedentes do período Yuanguang, determinando que se usassem pedras quadradas sobrepostas em duas camadas, com jade como fecho e selo de ouro. O imperador considerou difícil o trabalho dos canteiros e quis usar as pedras originais do sacrifício de Fengshan do Imperador Xiaowu, colocando a tábua de jade dentro delas. Liang Song argumentou que isso não era adequado, então ordenou que os canteiros usassem pedras azuis inteiras, sem exigir as cinco cores. No dia Dingmao, o imperador partiu em viagem para o leste. No segundo mês, no dia Jimao, chegou a Lu e avançou até o Monte Tai. No dia Xinmao, ao amanhecer, acenderam-se fogueiras e realizaram-se sacrifícios ao céu ao sul do Monte Tai, com todos os deuses acompanhando, usando música como na cerimônia do sacrifício do sul. Após a cerimônia, na hora da refeição, o imperador subiu ao monte em sua carruagem. Depois do meio-dia, chegou ao topo e trocou de roupa. Ao entardecer, subiu ao altar voltado para o norte. O Chanceler Principal apresentou a tábua de jade e o fecho de jade; o imperador, usando um selo de jade de uma polegada e duas partes, selou pessoalmente. Terminado, o Mestre de Cerimônias ordenou que mais de dois mil cavaleiros removessem as pedras sobre o altar. O Chanceler Principal escondeu a tábua de jade e cobriu-a novamente com pedras. Em seguida, o Chanceler Principal selou o fecho de pedra com um selo de cinco polegadas. A cerimônia terminou, e o imperador prostrou-se duas vezes. Os ministros gritaram "Viva!" e desceram pelo caminho original. O imperador só chegou ao sopé da montanha depois da meia-noite; os cem oficiais só terminaram na manhã seguinte. No dia Jiawu, realizou-se o sacrifício de Shan em Liangyin, adorando o deus da terra, com a Imperatriz Gao como acompanhante, e todos os deuses das montanhas e rios presentes, seguindo os precedentes do sacrifício do norte do período Yuanshi.
No terceiro mês, no dia Wuchen, o Ministro do Interior, Zhang Chun, faleceu.
No verão, no quarto mês, no dia Guiyou, o imperador retornou ao palácio. No dia Jimao, concedeu anistia geral e mudou o nome do ano.
O imperador viajou para Chang'an. No quinto mês, no dia Yichou, retornou ao palácio.
No sexto mês, no dia Xinmao, nomeou o Supervisor do Palácio, Feng Fang, como Ministro do Interior.
No dia Yiwei, o Ministro do Interior, Feng Qin, faleceu.
Na capital, jorrou água doce de uma fonte, e ervas vermelhas cresceram às margens dos rios. Vários reinos e comendas apresentaram frequentemente orvalho doce. Os ministros apresentaram uma petição dizendo: "Coisas espirituais e raras continuam a aparecer; deveríamos ordenar que os historiadores as coletem e compilem para transmiti-las às gerações futuras." O imperador não aceitou. Constantemente se considerava sem virtude; sempre que um reino ou comenda apresentava um auspício, ele o reprimia, não o considerando como tal. Por isso, os historiadores raramente conseguiram registrá-los.
No outono, três reinos e comendas sofreram com pragas de gafanhotos.
No inverno, no décimo mês, no dia Xinwei, nomeou o Capitão dos Assuntos Civis, Donglai Li Xin, como Ministro do Interior.
No dia Jiashen, ordenou que o Ministro do Interior fosse ao Templo de Gao para anunciar e concedeu à Imperatriz Bo o título de Imperatriz Gao, acompanhando o deus da terra. Transferiu a placa espiritual da Imperatriz Lü para o cemitério, realizando sacrifícios nas quatro estações. No décimo primeiro mês, no dia Jiazi, no último dia do mês, ocorreu um eclipse solar.
Neste ano, construiu o Templo da Luz, a Torre Espiritual e o Palácio da Educação, e divulgou os diagramas proféticos para todo o império. Inicialmente, o imperador ascendeu ao trono baseado no Chifu Fu e, desde então, acreditou e confiou nas profecias, usando-as frequentemente para decidir questões duvidosas. O Conselheiro de Palácio, Huan Tan, apresentou um memorial de advertência, dizendo: "Em geral, a natureza humana despreza as coisas presentes e valoriza as notícias estranhas. Observando os registros dos reis antigos, todos se baseavam na benevolência, retidão e no caminho correto, sem coisas estranhas ou vazias. O caminho do céu, a natureza e o destino são difíceis de explicar mesmo para os sábios; desde Zigong para baixo, não se ouviu mais, quanto mais os eruditos superficiais das gerações posteriores poderiam compreendê-los! Hoje, aqueles com pequenas habilidades, astúcia e técnicas de adivinhação alteram livros e diagramas, fingindo profecias para enganar e confundir pessoas gananciosas e perversas, prejudicando os soberanos. Como não poderiam ser reprimidos e afastados! Eu, Huan Tan, prostrado, ouvi que Vossa Majestade refutou completamente as artes dos alquimistas de fazer ouro, o que é muito sábio; mas desejar ouvir e aceitar profecias é um grande erro! Embora essas coisas às vezes coincidam, é como a adivinhação que só tem respostas ocasionais. Vossa Majestade deveria ouvir com clareza, expressar sua intenção sábia, abandonar as teorias perversas dos homens pequenos e expor o caminho correto dos Cinco Clássicos." O memorial foi apresentado, e o imperador ficou descontente. Quando se discutia o local para a Torre Espiritual, o imperador disse a Huan Tan: "Eu decido com base nas profecias. O que achas?" Huan Tan ficou em silêncio por um longo tempo e disse: "Eu não leio profecias." O imperador perguntou-lhe o motivo, e Huan Tan argumentou veementemente que as profecias não estavam de acordo com os clássicos. O imperador ficou furioso e disse: "Huan Tan critica os sábios e desrespeita a lei. Prendam-no e decapitem-no!" Huan Tan prostrou-se até sangrar, e só depois de muito tempo foi libertado. Foi exilado como administrador do distrito de Liu'an, morrendo a caminho do exílio.
Fan Ye comentou: Huan Tan foi exilado por não saber usar as profecias; Zheng Xing escapou por pouco devido a suas palavras humildes; Jia Kui, por ser capaz de embelezar e adaptar, tornou-se o mais nobre. Os soberanos da época tratavam o aprendizado com esses critérios; que triste!
Jia Kui era natural de Fufeng.
O Chanyu do Sul, Bi, faleceu. Seu irmão mais novo, o Príncipe da Esquerda, Mo, sucedeu, sendo chamado de Chanyu Qiufuyouti. O imperador enviou emissários com o selo imperial para conceder o selo e fitas, além de roupas, coroas e sedas coloridas. A partir de então, isso se tornou prática comum.
Imperador Shizu Guangwu, segundo ano de Zhongyuan (Ding-Si, 57 d.C.)
Na primavera, no primeiro mês, no dia Xinwei, estabeleceu-se pela primeira vez o altar do sacrifício do norte para adorar a deusa da terra.
No segundo mês, no dia Wuxu, o imperador faleceu no salão frontal do Palácio do Sul, aos sessenta e dois anos. O imperador comparecia à corte todas as manhãs cedo e só terminava ao pôr do sol. Convocava frequentemente os ministros, generais e oficiais para discutir os princípios dos clássicos, só indo dormir à meia-noite. O príncipe herdeiro, vendo o imperador incansável, aproveitou uma oportunidade para aconselhar: "Vossa Majestade possui a sabedoria de Yu e Tang, mas carece da bênção de nutrir a natureza como Huangdi e Laozi. Espero que poupe sua energia e descanse tranquilamente." O imperador disse: "Eu mesmo me alegro com isso; não sinto cansaço!" Embora tivesse alcançado grandes feitos por meio de conquistas, quando o império se pacificou, afastou os heróis e promoveu oficiais letrados, tratando o governo com clareza e cautela, controlando o poder central, avaliando os tempos e as forças, e não cometendo erros em suas ações. Por isso, conseguiu restaurar as realizações das gerações anteriores e alcançar pessoalmente a paz.
O Grande Protetor, Zhao Xi, supervisionou os ritos fúnebres. Na época, após a desordem de Wang Mang, os antigos ritos não existiam mais. O príncipe herdeiro misturava-se com os vários reis, e os oficiais dos reinos vassalos entravam e saíam do palácio sem distinção dos cem oficiais. Zhao Xi, com semblante severo, empunhava uma espada e ficava de pé nos degraus do palácio, fazendo os vários reis se ajoelharem para esclarecer a hierarquia. Apresentou uma petição para enviar enviados que escoltassem os oficiais para se alojarem em outros distritos; ordenou que os vários reis retornassem às suas residências, permitindo-lhes apenas entrar no palácio de manhã e à noite para chorar. Ele organizou os ritos, reforçou a guarda dos portões, e tudo ficou solene, tanto por dentro quanto por fora.
O príncipe herdeiro ascendeu ao trono e honrou a imperatriz como imperatriz viúva.
O Rei de Shanyang, Liu Jing, não chorou com tristeza no funeral, mas escreveu uma carta anônima, ordenando que um servo fingisse ser uma carta do Grande Intendente, Guo Kuang, para o Rei de Donghai, Liu Qiang, dizendo que ele havia sido deposto sem culpa e que a Imperatriz Guo havia sido rebaixada e insultada, instigando-o a voltar para o leste, levantar tropas e tomar o império. A carta dizia: "O fundador da dinastia Han surgiu como chefe de uma aldeia; o imperador atual surgiu de Baishui. Quanto mais Vossa Alteza, que é o filho mais velho do imperador e o príncipe herdeiro original! Deveria ser como a geada do outono, não como um cordeiro no curral. Quando o soberano morre, mesmo os plebeus se tornam bandidos, desejando tramar algo. Quanto mais Vossa Alteza!" Liu Qiang, ao receber a carta, ficou aterrorizado, prendeu imediatamente o mensageiro, lacrou a carta e a apresentou ao imperador. O Imperador Ming, como Liu Jing era seu irmão de mesma mãe, encobriu o assunto e enviou Liu Jing para residir no Palácio de Henan.
No terceiro mês, no dia Dingmao, enterrou o Imperador Guangwu no Mausoléu Yuanling.
No verão, no quarto mês, no dia Bingchen, foi emitido um édito dizendo: "Agora, acima não há Filho do Céu, abaixo não há senhores feudais, é como atravessar um abismo sem remo. A dignidade do imperador é de suma importância, e os jovens têm pensamentos superficiais; depende realmente de pessoas virtuosas para me auxiliar. Deng Yu, Marquês de Gaomi, é o primeiro entre os méritos fundadores; Liu Cang, Príncipe de Dongping, é magnânimo, erudito e tem estratégias. Nomeio Deng Yu como Grão-Tutor e Liu Cang como General de Cavalaria Ligeira." Liu Cang implorou sinceramente para recusar, mas o imperador não permitiu. Também foi emitido um édito ordenando que o General de Cavalaria Ligeira estabelecesse oficiais como Chefe de Secretaria e Oficiais Assistentes, totalizando quarenta pessoas, com status acima dos Três Duques. Liu Cang certa vez recomendou o Oficial Assistente do Gabinete Ocidental, Wu Liang, de Qi. O imperador disse: "Recomendar talentos para ajudar o país é dever do primeiro-ministro. Xiao He recomendou Han Xin, ergueu um altar e o nomeou general, sem mais exames. Agora nomeio Wu Liang como Conselheiro de Debate."
No início, o chefe dos Qiang de Shaodang, Dianliang, derrotou os Qiang de Xianling, tomou suas terras e nelas se estabeleceu; Dianliang morreu, seu filho Dianwu sucedeu, e a tribo gradualmente se fortaleceu. No outono, Dianwu e seu irmão Dian'an lideraram sua tribo para invadir Longxi, derrotaram o Grande Administrador Liu Xu em Yunjie, e assim todos os Qiang que guardavam as fortalezas se revoltaram. Foi emitido um édito ordenando que o Recepcionista Zhang Hong liderasse tropas de vários comandos para atacar, e na batalha em Yunwu, o exército de Zhang Hong foi derrotado e aniquilado. No inverno, no décimo primeiro mês, foi enviado o General do Meio, Dou Gu, para supervisionar o General Capturador de Bárbaros, Ma Wu, e outros dois generais, com quarenta mil homens, para atacar.
Naquele ano, o Shanyu do Sul, Mo, morreu, e seu irmão Han sucedeu, sendo chamado de Yifayuluti Shanyu.
Imperador Xianzong Xiaoming, Primeira Parte
Imperador Xianzong Xiaoming, Primeira Parte, Primeiro Ano de Yongping (Ano Wu Wu, 58 d.C.)
Na primavera, no primeiro mês, o imperador liderou oficiais abaixo do Duque e foi ao Mausoléu Yuan para fazer oferendas, como no cerimonial do Ano Novo. Após a carruagem imperial adorar o assento espiritual, ele se retirou e sentou-se no corredor leste; os oficiais de guarda estavam todos atrás do assento espiritual, o Grande Oficial de Cozinha ofereceu alimentos, o Grão-Mestre de Música tocou música; os oficiais de contabilidade dos comandos e reinos se aproximaram um após o outro, relatando diante do assento espiritual os preços dos grãos e as dificuldades do povo. A partir de então, isso se tornou prática regular.
No verão, no quinto mês, o Marquês Yuan de Gaomi, Deng Yu, faleceu.
O Príncipe Gong de Donghai, Liu Qiang, estava gravemente doente. O imperador enviou enviados e médicos imperiais em carruagens de correio para visitar sua condição, e as carruagens na estrada eram intermináveis. Também foi emitido um édito ordenando que o Príncipe Fu de Pei, o Príncipe Kang de Jinan e o Príncipe Yan de Huaiyang fossem a Lu para visitá-lo. No dia Wuyin, Liu Qiang faleceu. Antes de morrer, apresentou uma petição agradecendo, dizendo: "Eu já morri jovem, e meu filho órfão causou preocupação à Imperatriz Viúva e a Vossa Majestade; é realmente triste e vergonhoso! Meu filho Liu Zheng é uma pessoa medíocre; se ele herdar meu título, certamente não será uma maneira de preservá-lo. Espero poder devolver o Comando de Donghai. Agora o império acaba de sofrer um grande luto (a morte do Imperador Guangwu), e espero que Vossa Majestade cuide ainda mais da Imperatriz Viúva, oferecendo refeições no horário adequado. Eu, Liu Qiang, estou doente e fraco, minhas palavras não podem expressar plenamente minha intenção; espero também me despedir de todos os príncipes. Não pensei que nunca mais nos veríamos!" Após ler a petição, o imperador ficou profundamente entristecido, acompanhou a Imperatriz Viúva até o Portão Jin Ting para realizar o funeral, enviou o Grande Ministro das Obras com o bastão cerimonial para presidir os ritos fúnebres, concedeu presentes funerários com cerimônias especiais, e emitiu um édito ordenando que o Príncipe Ying de Chu, o Príncipe Xu de Zhao, o Príncipe Xing de Beihai e parentes da capital viessem todos ao enterro. O imperador lembrou que Liu Qiang insistiu em humildade e frugalidade, e não queria usar um enterro suntuoso para contrariar sua vontade, então emitiu um édito especial: "Os objetos do enterro devem ser simples; as roupas devem ser suficientes apenas para vestir o corpo; use carros de palha e vasos de barro; os itens devem ser reduzidos em comparação com os regulamentos, para manifestar a vontade excepcional e nobre do Príncipe de Donghai." O Grande Oficial de Obras permaneceu para construir o templo do mausoléu.
No outono, no sétimo mês, Ma Wu e outros atacaram os Qiang de Shaodang, derrotando-os completamente; os restantes se renderam ou fugiram.
O Príncipe de Shanyang, Liu Jing, secretamente convocou astrólogos e planejou com eles, esperando que ocorresse uma mudança no império. O imperador soube disso, transferiu Liu Jing para ser Príncipe de Guangling e ordenou que fosse para seu feudo. O Grande Administrador de Liaodong, Ji Tan, enviou Pian He para atacar os Wuhuan de Chishan, derrotando-os e decapitando seu chefe. As tribos além da fronteira ficaram aterrorizadas; do oeste, Wuwei, ao leste, Xuantu, todas se submeteram, e não houve mais conflitos na fronteira; então todas as guarnições militares ao longo da fronteira foram desativadas.
O Príncipe de Dongping, Liu Cang, considerou que, após trinta anos de restauração, o império estava pacífico em todas as direções, e deveria cultivar ritos e música. Então, juntamente com os Três Duques, discutiu e determinou os sistemas de coroas, carruagens e vestimentas para os sacrifícios ao sul e ao norte, bem como o número de cantores e dançarinos para o templo de Guangwu, e os apresentou ao imperador.
O Marquês Min de Haozhi, Geng Yan, faleceu.
Imperador Xianzong Xiaoming, Primeira Parte, Segundo Ano de Yongping (Ano Ji Wei, 59 d.C.)
Na primavera, no primeiro mês, no dia Xinwei, o Imperador Guangwu foi oferecido sacrifício no Salão da Luz; o imperador e os oficiais abaixo dos Duques e Marqueses começaram a usar coroas e pingentes de jade ao realizar os ritos. Após os ritos, subiram à Plataforma Espiritual para observar as nuvens e os fenômenos. Foi concedida anistia geral ao império.
No terceiro mês, o imperador visitou a Academia Imperial e realizou pela primeira vez o Grande Rito do Arco.
No inverno, no décimo mês, no dia Renzi, o imperador foi à Academia Imperial e realizou pela primeira vez o Rito de Respeito aos Idosos; nomeou Li Gong como Três Anciãos e Huan Rong como Cinco Idosos. Os Três Anciãos usavam um manto largo de linho, um chapéu de erudito e um bastão de jade; os Cinco Idosos usavam roupas semelhantes, mas sem o bastão. O imperador foi em sua carruagem ao Salão de Ritos da Academia Imperial, sentou-se no corredor leste, e enviou enviados em carruagens tranquilas ao Salão de Estudos da Grande Academia para buscar os Três Anciãos e os Cinco Idosos; o Filho do Céu os recebeu entre as portas e telas, e eles se cumprimentaram; o Filho do Céu os guiou pela escada oriental, e os Três Anciãos subiram pela escada dos convidados; ao chegarem à escada, o Filho do Céu fez uma reverência conforme o ritual. Os Três Anciãos subiram, voltaram-se para o leste; os Três Duques colocaram a mesa, os Nove Ministros ajustaram os sapatos; o Filho do Céu pessoalmente arregaçou a manga esquerda e cortou a carne, ofereceu molho, ergueu o copo de vinho; as orações foram feitas na frente, e as exortações atrás. Os Cinco Idosos voltaram-se para o sul; os Três Duques ofereceram alimentos, e os ritos foram semelhantes. Após os ritos, Huan Rong e seus discípulos foram convidados a subir ao salão; o imperador pessoalmente explicou os clássicos; vários eruditos seguravam os clássicos e se aproximavam para fazer perguntas; aqueles que usavam chapéus, cintos, bastões e vestes reunidos ao redor da Ponte Portão para assistir e ouvir eram provavelmente centenas de milhões. Então, foi emitido um édito concedendo a Huan Rong o título de Marquês de Guannei; os Três Anciãos e os Cinco Idosos foram todos sustentados vitaliciamente com o salário de dois mil shi. Foi concedido vinho aos Três Anciãos do império, um shi cada, e quarenta jin de carne. Desde que era príncipe herdeiro, o imperador estudou os "Documentos" com Huan Rong; após ascender ao trono, ainda o respeitava como mestre. Certa vez, foi à residência do Grão-Mestre de Instrução, fez Huan Rong sentar-se ao leste, colocou uma mesa e um bastão, reuniu todos os oficiais e centenas de discípulos de Huan Rong, e o imperador pessoalmente segurou os clássicos para ouvir; quando um discípulo se levantava para fazer uma pergunta, o imperador dizia humildemente: "O Grão-Mestre está aqui." Após terminar, deu todos os utensílios de cozinha do Grande Oficial de Cozinha à família do Grão-Mestre de Instrução. Sempre que Huan Rong adoecia, o imperador enviava enviados para visitá-lo, e os oficiais de cozinha e médicos imperiais estavam constantemente na estrada. Quando sua doença se agravou, Huan Rong apresentou uma petição agradecendo, pedindo para devolver seu título e feudo. O imperador foi pessoalmente à sua casa para perguntar sobre sua condição; ao entrar na rua, desceu da carruagem, segurou os clássicos e se aproximou, acariciou Huan Rong e chorou, presenteou-o com cama, colchão, cortinas, espada, faca, roupas e cobertores, e partiu após muito tempo. A partir de então, quando príncipes, generais e altos oficiais vinham visitá-lo, não ousavam mais ir de carruagem até a porta; todos se ajoelhavam e se prostravam diante da cama. Quando Huan Rong faleceu, o imperador pessoalmente trocou de roupa para o luto, compareceu ao funeral e ao enterro, e concedeu-lhe um cemitério ao sul do Monte Shou. Seu filho Huan Yu deveria herdar o título, mas Huan Yu o cedeu ao filho de seu irmão, Huan Fan; o imperador não permitiu, então Huan Yu aceitou o título, mas deu toda a renda do feudo a Huan Fan. O imperador nomeou Huan Yu como Servidor Imperial.
O imperador, considerando que o Príncipe de Zhongshan, Liu Yan, era o filho mais novo da Imperatriz Guo, e a imperatriz especialmente o amava, manteve-o sozinho na capital; até então, ele foi com todos os príncipes para seus feudos, e foi presenteado com guardas imperiais e cavaleiros oficiais, com favores especialmente generosos; somente ele podia ir e vir da capital. O imperador tratou as famílias Yin e Guo com cortesia, tratando cada assunto de forma equitativa; eles receberam muitas recompensas, e os favores foram todos generosos.
No dia Jiazi, o imperador viajou para Chang'an. No décimo primeiro mês, no dia Jiashen, enviou enviados para oferecer sacrifícios de nível médio a Xiao He e Huo Guang. Quando o imperador passou, fez uma reverência diante de seus túmulos. Então foi para Hedong; no dia Guimao, retornou ao palácio.
No décimo segundo mês, o Coronel Protetor dos Qiang, Dou Lin, foi condenado por enganar o imperador e por corrupção, preso e executado. Dou Lin era sobrinho de Dou Rong. Na época, a família Dou tinha um Duque, dois Marqueses, três princesas e quatro oficiais de dois mil shi, todos simultaneamente proeminentes; do avô ao neto, mansões e residências oficiais abundavam na capital, incomparável entre parentes e oficiais meritórios. Quando Dou Lin foi executado, o imperador emitiu vários éditos repreendendo severamente Dou Rong; Dou Rong, aterrorizado, pediu para se aposentar, e o imperador ordenou que ele voltasse para casa para se recuperar.
Naquele ano, pela primeira vez, as estações foram recebidas nos cinco subúrbios.
O filho do Marquês de Xinyang, Yin Jiu, chamado Yin Feng, casou-se com a Princesa Liyi. A princesa era arrogante e ciumenta; Yin Feng a matou, foi executado, e ambos os pais cometeram suicídio.
O Shanyu do Sul, Han, faleceu; o filho do Shanyu Bi, Shi, sucedeu, sendo chamado de Xitishizhuhoutiqu Shanyu.
Ano Yongping 3, Reinado do Imperador Xianzong Xiaoming (Gengshen, 60 d.C.)
Primavera, segundo mês, dia Jia Yin: O Grande Comandante Zhao Xi e o Ministro dos Assuntos Civis Li Xin foram destituídos de seus cargos.
Dia Bing Chen: Nomeou-se Guo Dan, Administrador da Esquerda de Fengyi, como Ministro dos Assuntos Civis.
Dia Ji Wei: Nomeou-se Yu Yan, Administrador de Nanyang, como Grande Comandante.
Dia Jia Zi: Estabeleceu-se a Dama Nobre Ma como Imperatriz, e o Príncipe Liu Da como Príncipe Herdeiro. A Imperatriz era filha de Ma Yuan. Na época do Imperador Guangwu, foi selecionada para entrar no palácio do Príncipe Herdeiro. Conseguia servir a Imperatriz Yin e relacionava-se harmoniosamente com suas companheiras, com rituais e etiqueta completos. Todos, superiores e inferiores, sentiam-se tranquilos, sendo por isso especialmente favorecida. Quando o Imperador ascendeu ao trono, tornou-se Dama Nobre. Naquela época, a filha da irmã mais velha da mãe da Imperatriz, de sobrenome Jia, também foi selecionada para o palácio e deu à luz o Príncipe Liu Da. O Imperador, vendo que a Imperatriz não tinha filhos, ordenou-lhe que criasse Liu Da, dizendo-lhe: "Não é necessário que a pessoa tenha seu próprio filho; o que importa é temer que o amor e a criação não sejam suficientes!" A Imperatriz, então, dedicou-se a criá-lo com todo o coração, com trabalhos e sofrimentos que excediam os de uma mãe biológica. O Príncipe Herdeiro também era naturalmente filial, de natureza pura e honesta; o amor entre mãe e filho nunca teve a menor desavença. A Imperatriz, frequentemente preocupada com a escassez de descendentes imperiais, recomendava as mulheres próximas, temendo não conseguir fazê-lo a tempo. Quando alguma das damas do harém era apresentada ao Imperador, ela sempre as visitava e as recebia com bondade; se alguma era favorecida e recomendada repetidamente, ela as tratava com ainda mais generosidade. Quando os departamentos competentes solicitaram o estabelecimento da Imperatriz, o Imperador não se pronunciou. A Imperatriz Viúva disse: "A Dama Nobre Ma tem a virtude mais elevada no harém; é ela." Após a Imperatriz assumir a posição principal no palácio, tornou-se ainda mais humilde, respeitosa e solene. Gostava de ler livros. Usava frequentemente tecido grosseiro e suas saias não tinham bordas. No primeiro e no décimo quinto dia de cada mês, quando as várias damas nobres e princesas vinham prestar homenagem, viam de longe que o manto da Imperatriz era grosseiro, pensando que fosse seda fina e delicada; aproximando-se para ver, riam-se todas. A Imperatriz disse: "Este tipo de tecido é especialmente adequado para tingir, por isso o uso." Quando os ministros apresentavam questões difíceis de resolver, o Imperador frequentemente as usava para testar a Imperatriz. A Imperatriz sempre analisava os princípios e chegava à verdade de cada situação, mas nunca usava assuntos privados para interferir na administração. Por isso, o Imperador a amava e respeitava, sem que esse sentimento jamais diminuísse.
O Imperador, lembrando-se dos ministros que contribuíram para a restauração da dinastia, mandou pintar os retratos de vinte e oito generais no Pavilhão Nangong Yuntai. O primeiro foi Deng Yu, seguido por Ma Cheng, Wu Han, Wang Liang, Jia Fu, Chen Jun, Geng Yan, Du Mao, Kou Xun, Fu Jun, Cen Peng, Jian Tan, Feng Yi, Wang Ba, Zhu Hu, Ren Guang, Ji Zun, Li Zhong, Jing Dan, Wan Xiu, Gai Yan, Pi Rong, Yao Qi, Liu Zhi, Geng Chun, Zang Gong, Ma Wu e Liu Long. Depois, acrescentaram Wang Chang, Li Tong, Dou Rong e Zhuo Mao, totalizando trinta e dois. Ma Yuan, por ser parente por casamento da família imperial, foi o único excluído.
Verão, quarto mês, dia Xin You: Concedeu-se ao Príncipe Liu Jian o título de Rei de Qiansheng, e a Liu Xian o título de Rei de Guangping.
Sexto mês, dia Ding Mao: Apareceu um cometa ao norte da estrela Tianchuan.
O Imperador Xiaoming iniciou a grande construção do Palácio Norte. Naquela época, havia uma seca. O Mestre dos Escritórios, Zhongli Yi, natural de Kuaiji, foi ao portão do palácio, tirou o chapéu oficial e apresentou um memorial, dizendo: "Antigamente, Cheng Tang encontrou uma seca e se culpou por seis coisas, dizendo: 'É a administração que não é moderada? É o trabalho excessivo imposto ao povo? São os palácios muito suntuosos? É a interferência excessiva do harém? É o suborno que prevalece? São os caluniadores que ganham poder?' Eu, em particular, vejo que a grande construção do Palácio Norte está em andamento, e o povo perdeu a época de cultivo. Desde os tempos antigos, as pessoas não se queixam da pequenez dos palácios, mas temem que o povo não possa viver e trabalhar em paz. Deveria-se suspender temporariamente as obras para corresponder à vontade do Céu." O Imperador Xiaoming respondeu com um édito: "Cheng Tang enumerou seis coisas; a culpa recai inteiramente sobre uma só pessoa. Vós, colocai vosso chapéu e calçai vossos sapatos, não preciseis agradecer!" E ordenou ao Grande Construtor que parasse a construção de todos os palácios e reduzisse os projetos não urgentes. Então, emitiu um édito pedindo desculpas aos altos funcionários e a todos os oficiais. Logo, o Céu enviou chuva oportuna. Zhongli Yi recomendou Liu Ping, o Magistrado de Quanjiao. O Imperador Xiaoming emitiu um édito convocando Liu Ping e nomeou-o Conselheiro. Quando Liu Ping estava em Quanjiao, sua administração era benevolente. O povo, por vezes, aumentava voluntariamente sua propriedade para pagar mais impostos, ou diminuía sua idade para se alistar no serviço militar. Quando o Inspetor e o Governador visitavam os condados sob sua jurisdição, a prisão não tinha prisioneiros, e o povo sentia que cada um estava em seu devido lugar, sem saber o que perguntar. Apenas promulgavam o édito imperial e partiam. O Imperador Xiaoming tinha uma natureza estreita e severa, gostava de usar espiões para investigar secretamente e mostrar sua perspicácia. Os altos funcionários eram frequentemente difamados, e os oficiais próximos, abaixo do Mestre dos Escritórios, eram até arrastados. Certa vez, por um motivo, ele se irritou com o Oficial Yao Song e o espancou com uma vara. Yao Song escondeu-se debaixo da cama. O Imperador Xiaoming, muito irado, gritou: "Oficial, saia!" Yao Song então disse: "O Filho do Céu é solene e imponente; os príncipes são ilustres e magníficos. Nunca ouvi falar que o próprio soberano se levantasse para espancar um oficial." O Imperador Xiaoming, então, o perdoou. Naquela época, todos na corte, de cima a baixo, tremiam de medo, competindo em severidade e dureza para evitar serem punidos. Somente Zhongli Yi ousava aconselhar francamente, devolvia frequentemente os éditos imperiais e, quando os subordinados cometiam erros, sempre os socorria. Coincidiu que calamidades e fenômenos anormais ocorressem sucessivamente. Zhongli Yi apresentou um memorial, dizendo: "Vossa Majestade teme os espíritos e se compadece do povo, mas o clima não está harmonioso, o frio e o calor são anormais. A culpa reside no fato de os ministros não poderem difundir a educação e administrar seus deveres, mas, em vez disso, tomam a severidade como norma. Os oficiais não têm sentimento de proximidade mútua, e os oficiais e o povo não têm vontade de harmonia. Isso, até o ponto de comover e colidir com a energia harmoniosa, resultando em calamidades celestiais. O povo pode ser comovido pela virtude, mas é difícil subjugá-lo pela força. O poema 'Luming' certamente fala de banquetes e alegria, porque os corações dos homens e dos espíritos se comunicam, e então o clima se harmoniza. Espero que Vossa Majestade espalhe amplamente a virtude sagrada, relaxe as punições, e se adapte à estação para harmonizar o Yin e o Yang." O Imperador Xiaoming, embora não tenha adotado seu conselho, conhecia sua sinceridade e sempre o tratou com generosidade.
Outono, oitavo mês, dia Wu Chen: O Imperador Xiaoming emitiu um édito mudando o nome do Grande Mestre de Música para Grande Mestre de Taiyu, baseando-se em textos proféticos.
Dia Ren Shen, último dia do mês: Ocorreu um eclipse solar. O Imperador Xiaoming emitiu um édito, dizendo: "Antigamente, o Rei Zhuang de Chu não teve calamidades, mas, por isso, tornou-se ainda mais vigilante e temeroso. O Duque Ai de Lu teve grandes calamidades, mas o Céu não enviou repreensões. Agora, as calamidades que aparecem talvez ainda possam ser remediadas. Os departamentos competentes devem refletir diligentemente sobre seus deveres para corrigir a mim, que sou sem virtude."
Inverno, décimo mês, dia Jia Zi: O Imperador Xiaoming acompanhou a Imperatriz Viúva até Zhangling. Guo He, o Inspetor de Jingzhou, teve realizações administrativas excepcionais. O Imperador Xiaoming concedeu-lhe as vestes cerimoniais de um dos Três Duques, com padrões de machado em preto e branco e padrões azuis e pretos, além do pingente da coroa. Ordenou que, durante suas inspeções, removesse as cortinas de seu carro para que o povo pudesse ver sua aparência e vestes, a fim de manifestar sua virtude. Dia Wu Chen: Retornaram de Zhangling.
Neste ano, a capital e sete principados e comarcas sofreram grandes inundações.
O Rei Xian de Suoju, apoiando-se no poder de seu exército, usurpou à força os reinos de Yutian, Dayuan e Guise, enviando seus generais para governá-los. O povo de Yutian matou o general de Xian, Junde, e estabeleceu o chefe Xiumoba como rei. Xian liderou dezenas de milhares de soldados de vários reinos para atacar Yutian, mas foi severamente derrotado por Xiumoba, escapando sozinho. Xiumoba avançou e sitiou Suoju, mas foi atingido por uma flecha e morreu. O povo de Yutian, então, estabeleceu o filho do irmão mais velho de Xiumoba, Guangde, como rei. Guangde enviou seu irmão mais novo, Ren, para atacar Xian. O pai de Guangde havia sido anteriormente detido em Suoju. Xian, então, devolveu seu pai e casou sua filha com ele, formando uma aliança matrimonial com Yutian.