Anais dos Han, Volume 47

《Zizhi Tongjian》Volume 055 [Registro Han, Capítulo Quadragésimo Sétimo] Inicia no ano de Jia Chen (Jia Chen), termina no ano de Rou Zhao Dun Zang (Rou Zhao Dun Zang), totalizando três anos.

No ano de Zhong, Imperador Huan, sétimo ano de Yanxi (Jia Chen, 164 d.C.)

Primavera, segundo mês, dia Bingxu. O Marquês Zhong de Kuangxiang, Huang Qiong, faleceu. Antes de morrer, apresentou uma petição dizendo: "O vosso servo ouviu que o Caminho do Céu odeia a plenitude e honra a humildade e a modéstia. Assim, os Cinco Imperadores e os Três Reis estabeleceram a educação no Caminho, e não ousaram agir por conta própria. Vosso servo recebeu a graça profunda do falecido imperador e novamente obteve o tratamento especial de Vossa Majestade, ocupando o cargo de um dos Três Duques. No entanto, não consegui erguer e sustentar os princípios fundamentais, nem corrigir e remediar as falhas; verdadeiramente, sou culpado de transgressões. Quando Vossa Majestade ascendeu ao trono, citou no édito as lições das gerações anteriores, mencionando as ordens do Imperador Xiao Wen e do falecido imperador. Contudo, agora não se vê a sua implementação. Atualmente, os altos oficiais da corte competem para oferecer tesouros, os governadores e magistrados competem para extorquir o povo, trocam presentes, favorecem os seus próprios, as leis são severas, e os impostos são pesados. Entre o Céu e a Terra, calamidades anormais ocorrem com frequência, o povo vagueia desabrigado, e o tesouro do estado está vazio. Isto é provavelmente devido a Vossa Majestade ser demasiado indulgente e negligente na investigação. Que Vossa Majestade se digne a considerar seriamente as palavras dos vossos servos, a adotar os avisos do 'Hong Fan' do 'Shang Shu', de modo que os sábios e capazes possam ser empregados, e os assuntos do governo possam ser clarificados. Então, todo o mundo será muito afortunado!" Após a petição ser apresentada, o imperador não a acolheu.

Terceiro mês, dia Guihai. Um meteorito caiu no distrito de Mei.

Verão, quinto mês, dia Jiashen. O Grande Comandante Yang Bing faleceu. Yang Bing era de caráter íntegro e de poucos desejos; costumava dizer de si mesmo: "Tenho três coisas que não me iludem: vinho, beleza feminina e riqueza." Após a sua morte, a corte nomeou o seu filho Yang Ci como Langzhong.

Outono, sétimo mês. Houve um eclipse solar.

Oitavo mês, dia Yichou. O Ministro das Massas, Yu Yan, foi destituído do cargo, e o Comandante da Guarda, Liu Kuan, foi nomeado Ministro das Massas. Liu Kuan era filho de Liu Qi.

Inverno, décimo mês. O imperador foi a Chang'an para realizar sacrifícios no Túmulo de Zhang. No dia Renchen, o imperador regressou ao palácio.

Décimo primeiro mês. O imperador foi ao Parque de Guangcheng para uma caçada de inspeção.

Primavera, segundo mês, dia Bingxu. O Marquês Zhong de Kuangxiang, Huang Qiong, faleceu. Quando estava prestes a ser enterrado, estudiosos famosos de todas as direções, próximas e distantes, vieram participar, totalizando seis ou sete mil pessoas. No início, Huang Qiong ensinava estudos em casa, e Xu Zhi costumava consultá-lo sobre os grandes significados dos clássicos. Depois que Huang Qiong se tornou proeminente, Xu Zhi deixou de se associar a ele. Até esta ocasião, Xu Zhi foi prestar as suas condolências, ofereceu vinho sacrificial, chorou amargamente e partiu, sem que ninguém soubesse quem era. Os estudiosos famosos perguntaram ao mestre de cerimónias fúnebres, que disse: "Antes, um erudito veio prestar homenagem, vestindo roupas de pano grosseiro, chorou muito tristemente, não me lembro do seu nome." Todos disseram: "Certamente é Xu Ruzi." Então, selecionaram Mao Rong, de Chenliu, que era eloquente, para cavalgar ligeiro e persegui-lo, alcançando-o na estrada. Mao Rong comprou vinho e carne para ele, e Xu Zhi comeu e bebeu com ele. Mao Rong perguntou sobre os assuntos do estado, e Xu Zhi não respondeu. Perguntou-lhe novamente sobre assuntos agrícolas, e só então Xu Zhi respondeu. Mao Rong regressou e contou a situação a todos. Alguém disse: "Confúcio disse: 'Pode-se falar com ele e não se fala, isso é perder a pessoa.' Então, Xu Ruzi não teria perdido a pessoa?" Guo Tai, de Taiyuan, disse: "Não é assim. O carácter de Xu Ruzi é puro e incorruptível; na fome, não se lhe pode dar comida; no frio, não se lhe pode dar roupa. No entanto, comeu carne e bebeu vinho para Ji Wei, porque já sabia que Ji Wei era um homem sábio. Não respondeu sobre os assuntos do estado, porque a sua sabedoria pode alcançá-los, mas a sua estupidez não os alcança."

Guo Tai tinha vasto conhecimento e era hábil no debate. No início, viajou para estudar em Luoyang; na época, as pessoas não o conheciam. Fu Rong, de Chenliu, assim que o viu, ficou espantado e o considerou extraordinário, e então o apresentou ao Intendente de Henan, Li Ying. Li Ying, após encontrá-lo, disse: "Já vi muitas pessoas, mas nenhuma como Guo Linzong. Ele é inteligente, perspicaz, iluminado, refinado, profundo e erudito. No atual mundo chinês, raramente se vê alguém que se lhe compare." Então, tornou-se seu amigo, e a partir daí a fama de Guo Tai abalou a capital. Mais tarde, quando regressou à sua terra natal, os oficiais e eruditos despediram-se dele até ao Rio Amarelo, com vários milhares de carruagens. Li Ying apenas atravessou o rio no mesmo barco que Guo Tai, e os convidados, ao vê-los, pensaram que eram seres imortais. Guo Tai tinha o dom natural de reconhecer pessoas, gostava de elogiar e ensinar os estudiosos, e viajava pelos reinos e comendas. Mao Rong tinha mais de quarenta anos e trabalhava nos campos. Quando se abrigava da chuva debaixo de uma árvore com os seus companheiros, todos se sentavam desleixadamente; só Mao Rong se sentava ereto e ainda mais respeitoso. Guo Tai, ao vê-lo, achou-o estranho e pediu para se hospedar. No dia seguinte, Mao Rong matou uma galinha e preparou comida; Guo Tai pensou que era para ele. Mao Rong dividiu metade para dar à sua mãe, guardou a outra metade, e ele próprio comeu com o hóspede legumes simples. Guo Tai disse: "Tu és verdadeiramente virtuoso, superas em muito as pessoas comuns! Eu, Guo Linzong, ainda reduzo a oferta de três animais para entreter os hóspedes, mas tu ages assim; és verdadeiramente meu amigo." Levantou-se, fez-lhe uma reverência, e encorajou-o a seguir os estudos. Mao Rong acabou por se tornar um homem de elevada virtude. Meng Min, de Julu, estava de passagem em Taiyuan. Carregava um pote de barro que caiu e se partiu; ele nem sequer olhou para trás e foi embora. Guo Tai viu-o e perguntou-lhe a razão. Meng Min respondeu: "O pote já está partido; de que serve olhar para ele!" Guo Tai considerou que ele tinha capacidade de decisão, conversou com ele, conheceu a sua virtude e carácter, e então encorajou-o a viajar para estudar. Meng Min tornou-se assim famoso na sua época. Shen Tu Pan, de Chenliu, era de família pobre e trabalhava como pintor; Yu Cheng, de Yanling, quando jovem, era porteiro na sede do distrito. Guo Tai, ao vê-los, considerou-os extraordinários, e mais tarde ambos se tornaram estudiosos famosos. Quanto aos restantes, alguns eram de origem humilde, como açougueiros ou vendedores de vinho, outros eram soldados, e muitos se tornaram famosos graças ao elogio e à promoção de Guo Tai.

Wei Zhao, um menino do reino de Chen, pediu a Guo Tai: "Encontrar um mestre de clássicos é fácil, mas encontrar um mestre de conduta humana é difícil. Desejo estar ao vosso lado para vos servir, varrendo e limpando." Guo Tai aceitou. Guo Tai certa vez não se sentia bem e mandou Wei Zhao fazer mingau. Quando o mingau ficou pronto, foi servido a Guo Tai. Guo Tai repreendeu-o, dizendo: "Fazer mingau para um ancião sem sinceridade e respeito, torna-o intragável!" E atirou a tigela ao chão. Wei Zhao fez novamente o mingau e serviu-o, e Guo Tai tornou a repreendê-lo. Isto repetiu-se três vezes, mas a expressão de Wei Zhao não mudou. Guo Tai disse então: "No início, só via a tua aparência exterior; a partir de agora, conheço o teu verdadeiro coração!" E passou a tratá-lo como amigo, com bondade. Zuo Yuan, de Chenliu, era estudante na escola do comando. Por ter violado a lei, foi expulso. Guo Tai encontrou-o na estrada, preparou vinho e comida para o consolar, e disse-lhe: "Antigamente, Yan Zhuang Ju foi um grande salteador de Liang Fu, e Duan Gan Mu foi um grande mercador de Jin, mas acabaram por se tornar leais ministros de Qi e sábios famosos de Wei. Qu Yuan e Yan Hui ainda não podiam evitar faltas; quanto mais os outros! Não guardes rancor; apenas reflete sobre ti mesmo!" Zuo Yuan aceitou as suas palavras e partiu. Alguém criticou Guo Tai por não cortar relações com pessoas más. Guo Tai disse: "Se um homem não é benevolente, odiá-lo em excesso leva à desordem." Mais tarde, Zuo Yuan, de repente, voltou a nutrir rancor, reuniu seguidores e planeou vingar-se daqueles estudantes. Nesse mesmo dia, Guo Tai estava na escola. Zuo Yuan, envergonhado por ter violado as suas palavras anteriores, desistiu e foi embora. Quando o assunto veio a público, todos agradeceram e admiraram Guo Tai. Alguém perguntou a Fan Pang: "Que tipo de homem é Guo Linzong?" Fan Pang respondeu: "Vive recluso sem violar os laços familiares, é íntegro sem se isolar do mundo. O Filho do Céu não pode fazê-lo seu ministro, os senhores feudais não podem fazer dele seu amigo. Quanto ao resto, não sei." Guo Tai foi certa vez recomendado como You Dao, mas não aceitou o cargo. Song Chong, do mesmo comando, sempre respeitou a sua virtude e considerava que, desde o início da dinastia Han, ninguém se lhe igualava. Certa vez, encorajou-o a assumir um cargo público. Guo Tai disse: "Observo os corpos celestes à noite e examino os assuntos humanos de dia. O que o Céu quer abandonar, a força humana não pode sustentar. Passarei os meus dias na tranquilidade." No entanto, continuou a circular pela capital, ensinando e orientando incessantemente. Xu Zhi escreveu-lhe uma carta para o advertir, dizendo: "A grande árvore está prestes a cair; não é uma única corda que a pode segurar. Por que te apressas sem descanso, sem tempo para a paz?" Guo Tai, compreendendo, disse: "Recebo respeitosamente estas palavras e as tomo como meu mestre."

Huang Yun, natural de Jiyin, era famoso por seu talento excepcional. Guo Tai, ao encontrá-lo, disse-lhe: “Tuas habilidades são superiores às dos comuns, suficientes para alcançar grandes feitos. Após os quarenta anos, tua fama se tornará notável. No entanto, quando esse tempo chegar, deves te conter profundamente; caso contrário, a perderás!” Mais tarde, o Ministro das Obras, Yuan Wei, desejava arranjar um casamento para sua sobrinha. Ao ver Huang Yun, exclamou: “Conseguir um genro como este é o suficiente.” Huang Yun, ao ouvir isso, repudiou sua esposa. A esposa pediu para reunir os parentes e clã em despedida, e então, diante de todos, arregaçou as mangas e enumerou quinze atos secretos e vergonhosos de Huang Yun, partindo em seguida. Huang Yun foi, por isso, abandonado pelos contemporâneos. No início, Huang Yun e Jin Wengjing, de Hanzhong, ambos confiavam em suas próprias inteligências, tornando-se famosos por perto e longe, recusando convocações. Fingiam tratar doenças na capital, não se encontrando com convidados ou visitantes. Os altos funcionários e nobres enviavam discípulos para perguntar por sua saúde de manhã e à noite; oficiais menores sentavam-se misturados na porta, mas ainda assim não conseguiam vê-los. Os recrutados pelos Três Duques frequentemente os consultavam, e, conforme seus elogios ou críticas, decidiam-se as nomeações ou demissões. Fu Rong disse a Li Ying: “Estes dois homens não têm mérito em conduta ou fama, mas se consideram heróis, a ponto de fazer os altos funcionários perguntarem por sua saúde e os servos do rei sentarem-se à porta. Temo que suas vias perversas destruam a grande justiça, que a fama vazia não corresponda à realidade. É especialmente necessário investigá-los.” Li Ying considerou suas palavras corretas. A partir de então, a fama dos dois gradualmente declinou, seus convidados diminuíram, e em dez dias, envergonhados e suspirando, fugiram. Mais tarde, ambos foram abandonados por crimes. Qiu Xiang, de Chenliu, era de virtude pura e silenciosa, e ninguém em sua vila o compreendia. Aos quarenta anos, serviu como Chefe do Pavilhão de Pu. Entre o povo, havia um chamado Chen Yuan, que vivia sozinho com sua mãe. A mãe foi a Qiu Xiang acusar Chen Yuan de falta de piedade filial. Qiu Xiang, surpreso, disse: “Recentemente passei pela casa de Chen Yuan; o pátio estava arrumado e o cultivo era feito em tempo hábil. Este não é um homem mau; deve ser que a educação ainda não o alcançou. A senhora, viúva, criou um órfão, trabalhou duramente até a velhice. Como pode, por um momento de raiva, abandonar os anos de esforço? Além disso, a senhora criou o filho de outro, mas não pode fazê-lo tornar-se um homem de valor. Se os mortos tivessem consciência, após cem anos, como encontraria o falecido marido?” A mãe, chorando, levantou-se. Qiu Xiang então foi pessoalmente à casa de Chen Yuan, expôs-lhe os princípios de piedade filial e relações humanas, e o esclareceu com as doutrinas de bênçãos e desgraças. Chen Yuan, comovido, tornou-se finalmente um filho piedoso. Wang Huan, natural de Henei e magistrado de Kaocheng, nomeou Qiu Xiang como Mestre dos Registros e disse-lhe: “Ouvi dizer que, em Pu, você transformou Chen Yuan sem usar punições. Falta-lhe um pouco da ambição de um falcão?” Qiu Xiang respondeu: “Considero o falcão inferior à fênix, por isso não agi assim.” Wang Huan disse: “A floresta de espinheiros não é lugar para a fênix pousar; uma terra de cem léguas não é o caminho para um grande sábio.” Então, com o salário de um mês, ajudou Qiu Xiang, permitindo-lhe ingressar na Academia Imperial. Guo Tai e Fu Rong, sucessivamente, foram visitá-lo e pernoitaram com ele. Na manhã seguinte, Guo Tai levantou-se, desceu da cama e fez uma reverência, dizendo: “O senhor é meu mestre, não meu amigo.” Após concluir seus estudos, Qiu Xiang retornou à sua terra natal. Mesmo em casa, vestia-se sempre com decoro; sua esposa e filhos o serviam como a um pai severo. Se esposa e filhos cometiam erros, ele tirava o chapéu e se auto-recriminava; eles, então, se desculpavam no pátio, refletindo. Quando ele recolocava o chapéu, eles ousavam subir ao salão. Nunca se viu nele alteração de alegria ou raiva. Ele recusou convocações e faleceu em casa.

No terceiro mês, no dia Guihai, um meteorito caiu no distrito de Hu. No verão, quinto mês, no dia Jichou, caiu granizo na capital. O Inspetor de Jingzhou, Du Shang, recrutou várias tribos bárbaras para atacar a cidade de Ai, derrotando o inimigo em grande escala, com dezenas de milhares de rendições. Os antigos bandidos de Guiyang, Bu Yang e Pan Hong, etc., fugiram para as profundezas das montanhas. Du Shang os perseguiu por centenas de léguas, destruiu três de seus acampamentos e apreendeu muitos tesouros. Os seguidores de Bu Yang e Pan Hong ainda eram numerosos. Du Shang queria atacá-los, mas os soldados estavam orgulhosos e ricos, sem ânimo para lutar. Du Shang considerou que, se adiasse, não haveria combate; se forçasse, eles certamente desertariam. Então declarou: “Bu Yang e Pan Hong são bandidos há dez anos, familiarizados com ataque e defesa. Agora, com poucas tropas, não é fácil atacá-los. Devemos esperar que todas as tropas convocadas dos distritos cheguem, para então atacar juntos.” Ordenou ao exército que permitisse aos soldados caçar. Os soldados, muito contentes, saíram todos, grandes e pequenos. Du Shang então enviou secretamente seus confidentes para atear fogo ao acampamento, queimando todos os tesouros acumulados. Os caçadores, ao voltar, não puderam conter as lágrimas. Du Shang consolou um por um, profundamente se autoculpando, e disse: “Os tesouros de Bu Yang e outros são suficientes para enriquecer várias gerações. Vocês apenas não quiseram unir forças. Essas perdas, o que importam?” Todos se enfureceram e se animaram. Du Shang ordenou que os cavalos fossem bem alimentados e os soldados saciados. Na madrugada seguinte, atacaram diretamente o acampamento dos bandidos. Bu Yang, Pan Hong e outros, julgando seu acampamento seguro, não se prepararam. Os oficiais e soldados, aproveitando o ímpeto, destruíram e pacificaram os bandidos. Du Shang esteve em campanha por três anos, e todos os bandidos foram completamente pacificados. Foi nomeado Marquês de Youxiang.

No inverno, décimo mês, no dia Renyin, o imperador fez uma inspeção ao sul; no dia Gengshen, chegou a Zhangling; no dia Wuchen, chegou a Yunmeng, aproximando-se do Rio Han. Na volta, chegou a Xinye. Na época, as carruagens dos altos funcionários e parentes nobres somavam dezenas de milhares; as despesas e trabalhos requisitados eram incontáveis. O Acompanhante de Serviço, Hu Teng, natural de Guiyang, apresentou um memorial: “O Filho do Céu não tem a doutrina de sair; onde a carruagem imperial chega, é a capital. Peço que o Inspetor de Jingzhou seja equiparado ao Comandante dos Escrivães, e eu mesmo me compare ao Oficial de Assuntos da Capital.” O imperador seguiu seu conselho. A partir de então, a disciplina foi rigorosa, e ninguém ousou interferir arbitrariamente nos distritos e condados. O imperador estava em Nanyang; seus próximos todos conspiravam para obter lucros. Os éditos nomeavam muitas pessoas como oficiais subalternos. O Grande Comandante, Yang Bing, apresentou um memorial: “As estrelas reunidas na constelação Taiwei são chamadas de Posição dos Oficiais. Entrando no palácio, guardam e protegem; saindo, governam o povo. Deve-se cortar a graça que não se pode suportar, para interromper o caminho dos desejos particulares.” Então, as nomeações de oficiais subalternos por édito foram interrompidas.

O comandante do Qiang, Duan Jiong, atacou os Dangjian Qiang e os derrotou. No décimo segundo mês, no dia Xinchou, o imperador retornou ao palácio. Os eunucos Changshi, o marquês Ruyang Tang Heng, e o marquês Wuyuan Xu Huang, ambos faleceram. No início, o servidor Kou Rong, bisneto de Kou Xun, tinha uma natureza orgulhosa e pura, raramente se associava com outros, sendo por isso odiado por aqueles que detinham poder e favor. O filho do primo de Kou Rong casou-se com a irmã do imperador, a princesa Yiyang, e o imperador também tomou sua sobrinha-neta como concubina do harém. Os próximos ao imperador odiavam-no ainda mais, então conspiraram para acusá-lo falsamente de um crime, e ele e seu clã foram destituídos de seus cargos e enviados de volta ao seu condado de origem. Os oficiais, para agradar às ordens, pressionaram cada vez mais. Kou Rong, temendo não escapar, foi à corte para se justificar. Antes que chegasse, o inspetor Zhang Jing o acusou de ter saído de sua fronteira sem autorização, e o imperador emitiu um decreto para prendê-lo. Kou Rong fugiu por vários anos. Quando encontrou uma anistia geral, não pôde ser perdoado, e, acumulando dificuldades por muito tempo, em seu exílio apresentou uma petição dizendo: "Vossa Majestade governa o céu e ordena as coisas, agindo como pai e mãe do povo. Todos, desde aqueles com dentes, recebem vossa graça; mas meus irmãos e eu, sozinhos por sermos inocentes, fomos rejeitados por ministros que monopolizam o poder, e caluniados conjuntamente por homens mesquinhos como moscas verdes, fazendo com que Vossa Majestade negligencie a bondade de uma mãe compassiva e desate a ira de quem atira a lançadeira. Oficiais cruéis e lisonjeiros armam redes, competindo para avançar como se fossem contra inimigos, estendendo a punição até os mortos, escavando túmulos, desejando que a corte severa imponha castigos excessivos; por isso, não ousei provocar a ira celestial e fugi secretamente para as montanhas e florestas, esperando que Vossa Majestade desse ouvidos divinos, abrisse um discernimento singular, salvasse aqueles que podem ser salvos e socorresse vidas prestes a se afogar. Não esperava que a ira acumulada não se acalmasse com a primavera e o verão, nem que o ressentimento acumulado não diminuísse com o passar dos anos; então, enviaram correios por toda parte, proclamando por perto e por longe, com decretos severos e cruéis, mais frios que a geada e a neve, perseguindo-me até o fim dos caminhos, e caçando-me até o limite das estradas. Mesmo a recompensa de Chu por Wu Yuan, ou a perseguição de Han a Ji Bu, não foram maiores do que isso. Desde que fui punido, passei por três anistias e duas remissões; crimes sem evidência seriam suficientes para ser perdoados. Mas Vossa Majestade me odeia cada vez mais, e os oficiais me perseguem com mais vigor; se parar, serei destruído; se agir, serei um prisioneiro fugitivo; viver assim é ser um pobre coitado, morrer no fim é ser um fantasma injustiçado. O céu é vasto, mas não tenho onde me esconder; a terra é espessa, mas não tenho onde me apoiar; piso em terra firme e temo afundar; afasto-me dos muros altos e temo ser esmagado. Se eu cometi um crime grave e hediondo, digno de ser exposto no campo, suportando serras e facas, Vossa Majestade deveria divulgar minha culpa para dissipar as dúvidas do público. Desejo entrar na porta do palácio e sentar-me sobre a pedra do pulmão, deixando que os três carvalhos e os nove espinheiros julguem minha culpa; mas as portas do palácio são nove vezes trancadas, e as armadilhas estão em cada passo; levanto o pé e toco na rede, movo-me e tropeço nas cordas; não posso chegar diante das dez mil carruagens, e nunca terei a oportunidade de ser acreditado. Que tristeza! Viver por muito tempo, que sentido tem! Um ministro leal sacrifica-se para aliviar a ira do soberano; um filho filial morre para apaziguar o ressentimento dos pais. Assim, o grande Shun não evitou os perigos de pintar o celeiro e limpar o poço; Shen Sheng não recusou as calúnias da consorte Ji; como ousaria eu esquecer este princípio, e não me cortar a vida para aliviar a ira da corte? Peço para assumir a responsabilidade com minha própria pessoa, esperando que Vossa Majestade perdoe a vida de meus irmãos, para que minha família tenha um pouco de descendência, e assim se estenda a graça do perdão de Vossa Majestade. Ao morrer, exponho minha situação; ao escrever, derramo lágrimas de sangue!" O imperador, ao ler a petição, ficou ainda mais irado, e então matou Kou Rong; o clã Kou desde então declinou e foi destruído.

No reinado do Imperador Huan de Han, no oitavo ano de Yanxi (Yisi, ano 165 d.C.).

Na primavera, no primeiro mês, o Imperador Huan enviou o eunuco Zuo Guan ao condado de Ku para sacrificar a Laozi.

O rei de Bohai, Liu Kui, sempre teve um comportamento perverso e excêntrico, frequentemente arrogante e desrespeitoso às leis. O capitão dos guardas do norte, Chenliu, Shi Bi, apresentou uma petição selada dizendo: "Ouvi dizer que o imperador, para com os parentes, embora os ame profundamente, deve sempre mostrar majestade; embora sejam nobres, deve sempre contê-los com ritos. Assim, o caminho da harmonia pode surgir, e a graça dos laços de sangue pode ser aperfeiçoada. Ouvi em particular que o rei de Bohai, Liu Kui, reuniu fora do palácio um bando de homens levianos e violentos, e dentro se entrega à bebida e à luxúria, sem regularidade em suas saídas e entradas; aqueles que vivem com ele são todos filhos rejeitados por suas famílias e ministros exilados pela corte; certamente haverá uma mudança como a de Yang Sheng ou Wu Bei. Os oficiais do estado e do condado não ousam acusá-lo ou denunciá-lo; o Grande Tutor e o Chanceler do reino também não podem auxiliá-lo ou corrigi-lo. Vossa Majestade, considerando os laços fraternais, não suporta detê-lo; temo que, assim, o desastre se espalhe e cause danos ainda maiores. Peço que meu memorial seja divulgado, proclamado aos cem oficiais, e que se proceda de acordo com a lei. Depois que a sentença for determinada e o crime estabelecido, então emita um decreto de clemência, como se não suportasse punir; se os ministros insistirem na aplicação da lei, então apenas um pouco de indulgência. Assim, a corte sábia não terá a crítica de ferir os laços familiares, e o rei de Bohai poderá desfrutar da bênção de seu feudo. Caso contrário, temo que um grande julgamento se levantará." O imperador não aceitou. Liu Kui de fato tramou uma conspiração; os departamentos competentes pediram sua deposição, e o imperador emitiu um decreto degradando-o a rei de Yingtao, concedendo-lhe apenas um condado para sustentar-se.

No dia Bingxu, no final do mês, houve um eclipse solar. O Imperador Huan emitiu um decreto ordenando que os duques, ministros e comandantes recomendassem homens virtuosos e retos.

O palácio dos Mil Anos e Dez Mil Anos pegou fogo.

O irmão mais velho do eunuco Hou Lan, Hou Can, serviu como inspetor de Yizhou, sendo cruel e ganancioso, acumulando subornos no valor de centenas de milhões. O Grande Tutor Yang Bing apresentou uma petição pedindo que Hou Can fosse levado para a capital em uma prisão móvel; Hou Can cometeu suicídio no caminho. Ao inspecionar seus veículos, havia mais de trezentos, todos carregados de ouro, prata e sedas bordadas. Yang Bing então apresentou outra petição dizendo: "Examino os antigos cânones: originalmente, os eunucos serviam apenas no palácio, encarregados da vigilância noturna. Agora, porém, recebem favor excessivo, detêm o poder e manipulam a autoridade. Aqueles que se apegam a eles são elogiados e promovidos sob pretexto de serviço público; aqueles que os contrariam são difamados quando surge uma oportunidade. Suas moradas rivalizam com as de príncipes e duques, sua riqueza é comparável à do Estado, sua comida e bebida são extremamente luxuosas, e seus servos e concubinas vestem sedas finas. O irmão de Hou Lan, Hou Can, ganancioso e cruel, cometeu grandes crimes e trouxe sua própria ruína. Hou Lan, sabendo que seu crime é grave, certamente estará cheio de suspeitas e medo. Sou tolo o suficiente para pensar que Hou Lan não deveria mais estar próximo de Vossa Majestade. No passado, o Duque Yi de Qi puniu o pai de Bing Shufu com a amputação dos pés e tomou a esposa de Yan Zhi, mas ainda assim fez os dois homens viajarem na mesma carruagem, resultando no desastre dos bambus. Hou Lan deveria ser rapidamente expulso e abandonado em um lugar de tigres e chacais. Pessoas como ele não podem ser perdoadas pela graça; peço que seja destituído de seu cargo e enviado de volta ao seu condado." Após a petição ser apresentada, o Chanceler convocou os subordinados de Yang Bing para interrogá-los, dizendo: "A criação de cargos e a distribuição de deveres têm cada um seu assunto. Os Três Duques cuidam do exterior da corte, e o Censor cuida do interior. Agora, você excede seu cargo ao apresentar uma petição contra um oficial próximo; isso se baseia nos clássicos ou nos regulamentos de Han? Responda abertamente e especificamente!" Yang Bing enviou seus subordinados para responder: "O Comentário dos Anais da Primavera e Outono diz: 'Para remover os malfeitores do soberano, deve-se esforçar ao máximo.' Deng Tong foi negligente e desrespeitoso, e Shen Tuju o convocou e o repreendeu; o Imperador Wen pediu clemência a Shen Tuju por isso. Nos antigos costumes de Han, os deveres dos Três Duques não tinham nada que não pudessem supervisionar." O Chanceler não pôde mais questionar, e o Imperador Huan, sem alternativa, acabou destituindo Hou Lan de seu cargo. O Comandante dos Escravos, Han Yan, aproveitou para acusar os crimes de Zuo Guan, bem como os de seu irmão mais velho, o Grande Servo, Marquês Nanxiang, Zuo Cheng, que fazia pedidos nos estados e condados, acumulava riquezas e praticava o mal, e cujos hóspedes eram licenciosos, oprimindo oficiais e o povo. Zuo Guan e Zuo Cheng cometeram suicídio. Han Yan também acusou o irmão do eunuco Ju Yuan, o Chanceler do Reino de Pei, Ju Gong, de crimes de corrupção; Ju Gong foi enviado ao Tribunal do Sábio para julgamento. Ju Yuan foi ao tribunal para confessar sua culpa e devolveu o selo e a fita do marquês de Dongwu. O Imperador Huan emitiu um decreto degradando-o a marquês de Duxiang. Shan Chao, Shan Huang, Shan Heng e outros que herdaram títulos foram todos degradados a marquês de Xiang; seus filhos e irmãos que haviam recebido feudos foram todos privados de seus títulos e terras. Liu Pu e outros foram degradados a marquês de Guannei, e Yin Xun e outros também foram privados de seus títulos.

O harém do Imperador Huan tinha muitas concubinas favoritas, com até cinco ou seis mil damas de companhia, além de servos e servas, que eram o dobro disso. A Imperatriz Deng, confiando em sua posição nobre, era orgulhosa e ciumenta, e trocava calúnias com a concubina favorita do imperador, a Dama Guo. No dia Guihai, o imperador depôs a Imperatriz Deng e a enviou para a Câmara da Violência; ela morreu de tristeza. O Intendente de Henan, Deng Wanshi, e o Comandante dos Guardas Tigres, Deng Hui, foram ambos presos e executados.

O Comandante do Protetorado de Qiang, Duan Jiong, atacou os Qiang de Hanjie e os derrotou.

No dia Xinsi do terceiro mês, foi concedida uma anistia geral.

O poderoso clã de Wanling, Yang Yuanqun, retirou-se do cargo de Administrador de Beihai e retornou para casa, sendo corrupto e notório. As latrinas do governo distrital eram engenhosamente construídas, e ele as desmontou e levou para casa em uma carroça. O Intendente de Henan, Li Ying, apresentou uma petição para investigar seus crimes; Yang Yuanqun subornou os eunucos, e Li Ying acabou sendo falsamente acusado e condenado. O irmão de Shan Chao, Shan Qian, serviu como Administrador de Shanyang e, por cometer um crime, foi preso. O Comandante de Justiça, Feng Gun, espancou-o até a morte; os eunucos formaram facções e, juntos, fabricaram acusações, denunciando falsamente Feng Gun em memorial urgente. Os eunucos de confiança Su Kang e Guan Ba tomaram à força as melhores terras e propriedades do império, e os oficiais provinciais e distritais não ousavam questioná-los. O Grande Ministro da Agricultura, Liu You, emitiu documentos para todas as regiões, confiscando essas terras de acordo com a lei; o Imperador Huan ficou furioso e sentenciou Liu You, juntamente com Li Ying e Feng Gun, a trabalhos forçados na Escola da Esquerda.

No verão, no dia Jiayin do quarto mês, um incêndio ocorreu no salão do templo do mausoléu de Anling.

No dia Dingsi, o Imperador Huan emitiu um decreto para demolir todos os locais de sacrifício impróprios nos reinos e distritos, preservando apenas o templo de Wang Huan em Miyang e o templo de Zhuo Mao em Mixian.

No dia Bingxu do quinto mês, o Grande Comandante Yang Bing faleceu. Yang Bing era de caráter puro e íntegro, com poucos desejos. Certa vez, ele disse: "Tenho três coisas que não me confundem: vinho, beleza feminina e riqueza."

Após a morte de Yang Bing, Liu Yu, um homem erudito e íntegro de Guangling que ele havia recomendado, finalmente chegou à capital e apresentou um memorial dizendo: "Os eunucos não deveriam receber terras hereditárias lado a lado, nem competir para estabelecer herdeiros e suceder títulos. Além disso, as mulheres favoritas são acumuladas em grande número, ocupando o palácio em vão e consumindo alimentos, prejudicando os seres vivos e desperdiçando os recursos do estado. Ademais, as residências aumentam incessantemente, esgotando toda engenhosidade, abrindo montanhas e escavando pedras, com punições severas e pressa. Os governos provinciais e distritais, cada um avaliando seu trabalho, tornam a corrupção e o suborno uma isca para os oficiais. O povo sofre e se aflige, juntando-se às fileiras dos bandidos, e o governo envia tropas para punir seus crimes. Os pobres, às vezes, vendem suas próprias cabeças para obter recompensas, pais e irmãos se matam mutuamente, e esposas e filhos veem seus parentes serem desmembrados. Além disso, Vossa Majestade gosta de sair secretamente para as casas de seus favoritos próximos, visitando em particular as residências dos eunucos de confiança. Os convidados fazem negócios, sua arrogância chega aos céus, e por isso agem com tirania e sem restrições. Espero que Vossa Majestade amplie o caminho para conselhos e advertências, tome amplamente lições da história anterior, afaste-se dos aduladores e perversos, abandone a música lasciva de Zheng e Wei, e então os assuntos de estado alcançarão a paz, e a virtude atrairá ventos auspiciosos." O Imperador Huan emitiu um decreto convocando Liu Yu especialmente para perguntar sobre os presságios de desastres. Os poderosos queriam que Liu Yu fosse evasivo, então mudaram para outras questões para interrogá-lo. Liu Yu respondeu de todo o coração, escrevendo mais de oito mil caracteres, com palavras ainda mais sinceras do que antes, e foi nomeado Conselheiro de Discussão.

Soldados de Jingzhou, liderados por Zhu Gai, rebelaram-se e, juntamente com os bandidos de Guiyang, como Hu Lan, atacaram Guiyang novamente. O Administrador Ren Yin abandonou a cidade e fugiu, e os bandidos chegaram a dezenas de milhares. Eles então se voltaram para atacar Lingling. O Administrador, Chen Qiu de Xiapi, fortificou a cidade e resistiu. Lingling era baixa e úmida, com muralhas feitas de madeira, e o distrito estava em pânico. Os subordinados sugeriram a Chen Qiu que enviasse sua família para um local seguro. Chen Qiu disse com raiva: "Eu, o Administrador, seguro o talismã do imperador e fui nomeado para governar este distrito. Como poderia considerar minha esposa e filhos e prejudicar a dignidade do estado? Quem disser isso novamente será decapitado!" Então ele fez arcos com troncos grandes e flechas com lanças de penas, disparando-as com mecanismos, matando e ferindo muitos bandidos. Os bandidos represaram o rio para inundar a cidade, e Chen Qiu, dentro da cidade, aproveitou o terreno para desviar a água de volta e inundar os bandidos. Eles se enfrentaram por mais de dez dias, e os bandidos não conseguiram tomar a cidade. Na época, Du Shang havia sido convocado de volta à capital. O Imperador Huan emitiu um decreto nomeando Du Shang como General do Centro, liderando mais de vinte mil soldados de infantaria e cavalaria para resgatar Chen Qiu, convocando tropas de todos os distritos para atacar juntos. Eles derrotaram os bandidos, decapitando mais de três mil cabeças, incluindo a de Hu Lan, e nomearam Du Shang como Inspetor de Jingzhou. O Administrador de Cangwu, Zhang Xu, foi capturado pelos bandidos. Ele e Ren Yin foram ambos convocados à capital e executados publicamente. Os remanescentes de Hu Lan fugiram para o sul, em direção a Cangwu. O Inspetor de Jiaozhi, Zhang Pan, os derrotou, e os bandidos retornaram ao território de Jingzhou. Du Shang, temendo ser responsabilizado, fingiu apresentar um memorial dizendo que os bandidos de Cangwu haviam entrado em Jingzhou. A corte então convocou Zhang Pan e o entregou ao Comandante de Justiça para interrogatório. Antes que o depoimento fosse verificado, coincidiu com uma anistia geral, e Zhang Pan foi perdoado, mas ele se recusou a sair da prisão e, em vez disso, segurou seus grilhões com mais força. O carcereiro disse a Zhang Pan: "A graça imperial é vasta, e o senhor se recusa a sair. Por quê?" Zhang Pan disse: "Eu, ocupando o cargo de magistrado regional, fui injustiçado por Du Shang e sofri na prisão. Os assuntos têm verdade e falsidade, a lei tem certo e errado. Eu sou verdadeiramente inocente, e a anistia não pode remover minha culpa; se eu engolir meu orgulho e aceitar a anistia, carregarei para sempre a vergonha de ser insultado. Vivo, serei um oficial perverso; morto, serei um espírito maligno. Peço que Du Shang seja convocado ao Comandante de Justiça para confrontar a verdade e a falsidade, o que será suficiente para esclarecer o certo e o errado. Se Du Shang não for convocado, enterrarei meus ossos sob as grades da prisão; nunca sairei em vão e sofrerei injustiça!" O Comandante de Justiça relatou o caso ao imperador. O Imperador Huan emitiu um decreto convocando Du Shang. Quando Du Shang chegou ao Comandante de Justiça, ficou sem argumentos, confessou sua culpa e foi perdoado devido a seus méritos anteriores.

No dia Jiawu do mês intercalar, um incêndio ocorreu no Escritório de Shuoping do Palácio do Sul.

Duan Jiong derrotou os Qiang Ocidentais e avançou em perseguição implacável, movendo-se por vales e montanhas, da primavera ao outono, sem um dia sem batalha. Os Qiang finalmente foram derrotados e dispersos, totalizando vinte e três mil cabeças decepadas, dezenas de milhares de prisioneiros e mais de dez mil tribos que se renderam. Duan Jiong foi enfeudado como Marquês de Duxiang.

No outono, no sétimo mês, o Imperador Huan nomeou o Grão-Tutor do Palácio, Chen Fan, como Grande Comandante. Chen Fan recusou em favor do Grão-Tutor Hu Guang, do Conselheiro de Discussão Wang Chang e do prisioneiro de trabalhos forçados Li Ying, mas o Imperador Huan não permitiu. Wang Chang era filho de Wang Gong. Ele serviu como Administrador de Nanyang e odiava o grande número de clãs poderosos e nobres locais. Ao assumir o cargo, governou com severidade. Quando os grandes clãs violavam a lei, às vezes enviava oficiais para demolir suas casas, derrubar árvores, encher poços e nivelar fornos. O Meritíssimo Zhang Jian apresentou um memorial de advertência em tiras de bambu, dizendo: "Homens como Wen Weng, Zhao Fu e Zhuo Mao governaram com políticas brandas e generosas, e sua boa fama foi transmitida às gerações posteriores. Demolir casas e derrubar árvores é muito severo e violento. Embora deseje punir os maus, é difícil que sua fama se espalhe. Nanyang é uma antiga capital, um feudo dentro da região da capital. Os templos e mausoléus dos jardins originam-se de Zhangling, e três imperatrizes nasceram em Xinye. Desde a restauração do Imperador Guangwu, ministros meritórios e generais prosperaram por gerações. Eu, em minha ignorância, acredito que aplicar punições diligentemente é inferior a conceder graça; esforçar-se para investigar os maus é inferior a tratar os sábios com cortesia. Shun promoveu Gao Yao, e os ímpios se afastaram. Educar o povo está na virtude, não no uso de punições." Wang Chang aceitou profundamente seu conselho e mudou para uma política de brandura, e a educação floresceu grandemente.

No dia Wuchen do oitavo mês, começou-se a ordenar que aqueles com terras nos reinos e distritos pagassem um imposto de dez moedas por mu.

No dia Dingwei do nono mês, um terremoto ocorreu na capital.

No inverno, no décimo mês, o Ministro das Obras Zhou Jing foi destituído; o Grão-Tutor Liu Mao foi nomeado Ministro das Obras. Liu Mao era filho de Liu Kai.

O Secretário-Chefe Dou Wu era bisneto de Dou Rong e tinha uma filha que era Dama de Honra. A dama do harém Tian Sheng era favorecida pelo Imperador Huan, que planejava torná-la imperatriz. O Comandante dos Oficiais de Justiça, Ying Feng, apresentou um memorial dizendo: "A posição da mãe do imperador é de suma importância, relacionada à ascensão e queda do estado. A dinastia Han estabeleceu Zhao Feiyan como imperatriz, levando à extinção da linhagem. Deve-se refletir sobre a virtude da consorte buscada no 'Guan Ju' e evitar as coisas proibidas por cinco tabus." O Grande Comandante Chen Fan também considerou que a família de Tian era de origem humilde, enquanto a família Dou era de boa linhagem, e ele lutou vigorosamente com firmeza. O Imperador Huan, não tendo alternativa, no dia Xinsi, estabeleceu a Dama de Honra Dou como imperatriz. Nomeou Dou Wu como Mestre de Cerimônias Especiais e Comandante da Porta da Cidade, e o enfeudou como Marquês de Huaili.

No dia Renzi do décimo primeiro mês, um incêndio ocorreu no Portão Amarelo do Norte.

Chen Fan repetidamente apresentou petições declarando que Li Ying, Feng Gun e Liu You sofriam injustiças, pedindo que fossem perdoados e que seus títulos e cargos fossem elevados. Falava incessantemente, com palavras sinceras e comoventes, a ponto de chorar; o Imperador Huan não deu ouvidos. Ying Feng apresentou um memorial, dizendo: "Ministros leais e sábios, generais corajosos e valentes, são o núcleo e a espinha dorsal do Estado. Observo em particular os prisioneiros em trabalhos forçados da Prisão Esquerda, Feng Gun, Liu You e Li Ying, que denunciaram e expuseram ministros perversos, punindo-os de acordo com a lei. Vossa Majestade, não tendo investigado claramente, ao contrário, aceitou acusações caluniosas sem discernimento, fazendo assim com que ministros leais fossem condenados juntamente com grandes malfeitores, da primavera ao inverno, sem obter perdão. Pessoas de perto e de longe, ao ver e ouvir isso, suspiram por isso. O ponto crucial para estabelecer a administração está em lembrar os méritos e esquecer as faltas; portanto, o Imperador Wu de Han perdoou Han Anguo entre os condenados, e o Imperador Xuan de Han convocou Zhang Chang do exílio. Feng Gun anteriormente atacou os bárbaros Man e Jing, tendo méritos comparáveis aos de Yin Jifu; Liu You serviu repetidamente como supervisor, com a integridade de não temer os poderosos nem oprimir os fracos; Li Ying estabeleceu sua fama em Youzhou e Bingzhou, deixou benefícios como General de Du Liao. Agora, as fronteiras das três regiões estão agitadas, e as forças imperiais ainda não se reergueram. Peço que Li Ying e outros sejam perdoados, para prevenir imprevistos." Após o memorial ser apresentado, o Imperador Huan então removeu todas as suas punições. Depois de muito tempo, Li Ying foi novamente nomeado Comandante do Corpo de Segurança Imperial (Sili Xiaowei). Na época, o irmão mais novo do eunuco Zhang Rang, Zhang Shuo, era magistrado de Yewang, ganancioso e cruel, sem lei. Temendo a autoridade de Li Ying, fugiu para a capital e escondeu-se dentro de um pilar oco na casa de seu irmão. Li Ying, sabendo disso, liderou seus oficiais e soldados, quebrou o pilar, prendeu Zhang Shuo e o entregou à prisão de Luoyang. Após registrar o depoimento, executou-o imediatamente. Zhang Rang apelou ao Imperador Huan, que convocou Li Ying e o repreendeu por não ter solicitado permissão antes de executá-lo. Li Ying respondeu: "No passado, quando Confúcio serviu como Ministro da Justiça (Sikou) do estado de Lu, em sete dias após assumir o cargo, executou Shao Zhengmao. Agora, já se passaram dez dias desde que assumi meu cargo. Em particular, temia cometer um erro por atraso, mas não esperava ser acusado por agir rapidamente. Sei bem que sou culpado e minha morte está próxima, mas peço apenas que me concedam mais cinco dias para eliminar os grandes criminosos, e então retornarei para sofrer a pena da caldeira. Este é o desejo de toda a minha vida." O Imperador Huan nada mais disse, virou-se para Zhang Rang e disse: "Esta é a culpa de seu irmão; o Comandante do Corpo de Segurança Imperial não cometeu erro algum!" Então deixou Li Ying sair. A partir de então, todos os eunucos (Huangmen, Changshi) tornaram-se respeitosos e cautelosos, prendendo a respiração. Durante os dias de folga, não ousavam sair do palácio. O Imperador Huan, estranhando, perguntou-lhes a razão, e todos, batendo a cabeça no chão e chorando, disseram: "Temos medo do Comandante Li." Na época, a corte tornava-se cada vez mais caótica, a disciplina e a ordem deterioravam-se, enquanto Li Ying mantinha sozinho sua integridade e poder de decisão, considerando sua reputação elevada. Entre os estudiosos, aqueles que eram recebidos e aceitos por ele eram chamados de "subir ao Portão do Dragão".

Convocou-se Liu Kuan, o Primeiro-Ministro de Donghai, como Chefe do Secretariado Imperial (Shangshu Ling). Liu Kuan era filho de Liu Qi. Serviu como governador de três comandarias, era gentil e benevolente, cheio de tolerância. Mesmo em momentos de pressa, nunca teve palavras duras ou expressões severas. Quando oficiais ou o povo cometiam erros, castigava-os apenas com varas de junco, apenas para envergonhá-los, nunca aplicando punições severas. Sempre que via anciãos, consolava-os com assuntos agrícolas e da terra natal; quando via jovens, encorajava-os com os princípios de piedade filial e fraternidade. Todos, de coração e mente, submetiam-se e eram transformados.

Ano Yingsi (), o nono ano de Yanxi do Imperador Xiaohuan (166 d.C.).

Primavera, primeiro dia do primeiro mês lunar (Xinmao). Houve um eclipse solar. O Imperador emitiu um decreto ordenando que os altos oficiais (Gongqing) e os governos das comandarias e principados recomendassem pessoas de extrema piedade filial. Xun Shuang, recomendado pelo Grão-Mestre de Cerimônias (Taichang) Zhao Dian, ao responder a uma consulta imperial, disse: "Antigamente, os sábios estabeleceram o caminho do meio entre o Céu e a Terra e o chamaram de 'rito'. Entre todos os ritos, o rito de casamento é o principal. A natureza yang é pura e pode doar; a natureza yin é suave e pode transformar. Usando o rito para harmonizar a música, controlar e canalizar as energias do yin e yang, pode-se assim abençoar a prosperidade dos descendentes e alcançar a bênção da longevidade. No final das três dinastias (Xia, Shang, Zhou), a licenciosidade era desenfreada e sem controle. A energia yang secava no alto, a energia yin era bloqueada embaixo. Portanto, o Duque de Zhou advertiu: 'Naquela época, também não havia pessoas que pudessem viver muito.' O Zuo Zhuan diz: 'Cortar os dedos dos pés para caber no sapato; quem diria que ele é tolo? Por que se comparar a tal pessoa, perseguindo desejos e perdendo o corpo?' É realmente doloroso. Ouvi em particular que as damas do harém (Cainü) somam cinco ou seis mil, e ainda há oficiais e servas além delas. Em vão, saqueiam-se as propriedades do povo inocente para sustentar mulheres inúteis. O povo está empobrecido exteriormente, e o yin e yang estão bloqueados interiormente. Assim, a energia harmoniosa é perturbada, e calamidades anormais surgem repetidamente. Em minha ignorância, acredito que aquelas damas que ainda não foram favorecidas pelo Imperador devem ser todas dispensadas do palácio e autorizadas a casar-se. Esta é verdadeiramente a grande bênção do Estado." O Imperador o nomeou Langzhong (Oficial de Serviço). As regiões de Sili e Yuzhou sofreram fome. Mortos constituíam quatro ou cinco em cada dez, e famílias inteiras foram extintas.

O Imperador emitiu um decreto convocando Zhang Huan para servir como Grão-Ministro da Agricultura (Danong), e nomeou Huangfu Gui como General Interino de Du Liao. Huangfu Gui, considerando que havia ocupado repetidamente altos cargos, desejava pedir para se aposentar. Várias vezes apresentou memoriais alegando doença, mas não foi atendido. Coincidentemente, o caixão de um amigo chegou. Huangfu Gui cruzou a fronteira para recebê-lo e, em seguida, instruiu secretamente um hóspede a informar o Inspetor de Bingzhou, Hu Fang, que Huangfu Gui havia se afastado arbitrariamente do acampamento militar, e que ele deveria rapidamente apresentar uma acusação. Hu Fang disse: "Weiming (o nome de cortesia de Huangfu Gui) quer evitar cargos oficiais, então está me provocando. Devo valorizar os talentos para o Estado; como poderia realizar os planos deste jovem!" Então, não fez acusações.

Verão, quarto mês. As águas do Rio Amarelo em Jiyin, Dongjun, Jibei e Pingyuan tornaram-se claras. O Ministro do Interior (Situ) Xu Xu foi destituído. Quinto mês: Nomeou-se Hu Guang, o Grão-Mestre de Cerimônias, como Ministro do Interior. No dia Gengwu, o Imperador pessoalmente realizou um sacrifício a Laozi no Palácio Zhuolong, decorando o altar com tecidos coloridos, usando vasos incrustados de ouro puro, instalando assentos com dossel e usando a música dos sacrifícios suburbanos ao Céu e à Terra. Os Xianbei, ouvindo que Zhang Huan havia partido, aliciaram e conspiraram com os Xiongnu do Sul e os Wuhuan para se rebelarem juntos. Sexto mês: Os Xiongnu do Sul, Wuhuan e Xianbei invadiram as fronteiras por múltiplas rotas, saqueando e pilhando as nove comandarias fronteiriças. Outono, sétimo mês: Os Xianbei novamente invadiram as fronteiras, seduzindo os Qiang Orientais para se aliarem a eles com juramentos e maldições. Então, as tribos Shenmi de Shangjun, Xianling de Anding e outras invadiram conjuntamente Wuwei e Zhangye, causando grande sofrimento nas regiões fronteiriças. O Imperador emitiu um decreto nomeando novamente Zhang Huan como General Protetor dos Xiongnu (Hufu Xiongnu Zhonglangjiang), com o salário de um dos Nove Ministros, para supervisionar as três províncias de Youzhou, Bingzhou e Liangzhou, bem como os dois acampamentos de Du Liao e Wuhuan, e também para examinar as habilidades e deficiências dos Inspetores e oficiais com salário de 2.000 shi.

No início, quando o Imperador era o Marquês de Liwu, estudou com Zhou Fu, de Ganling. Depois de ascender ao trono, promoveu Zhou Fu a Ministro do Secretariado (Shangshu). Na época, um compatriota, Fang Zhi, o Administrador de Henan (Henan Yin), tinha reputação na corte. Os conterrâneos fizeram uma canção sobre eles, dizendo: "As regras do mundo são Fang Bowu; quem obteve o selo oficial por seu mestre é Zhou Zhongjin." Os hóspedes das duas famílias zombavam e especulavam uns sobre os outros, e assim cada um estabeleceu seus próprios partidários, gradualmente formando inimizade. A partir de então, Ganling teve as facções do Norte e do Sul, e as discussões sobre os "partidários" (dangren) começaram a partir daí. O Administrador de Runan, Zong Zi, nomeou Fan Pang como Diretor de Méritos (Gongcao); o Administrador de Nanyang, Cheng Xu, nomeou Cen Zhi como Diretor de Méritos. Ambos confiaram neles de todo o coração, permitindo-lhes elogiar o bem e corrigir o mal, purificando as administrações. Fan Pang era especialmente firme e reto, odiando o mal como se fosse um inimigo. O sobrinho de Fan Pang, Li Song, sempre sem conduta, foi confiado pelo eunuco Tang Heng a Zong Zi, que o nomeou oficial. Fan Pang reteve o documento e não o convocou. Zong Zi, irado, espancou o secretário Zhu Ling. Zhu Ling ergueu a cabeça e disse: "Fan Pang é íntegro e justo. Hoje, prefiro morrer sob açoites a violar as regras de Fan Pang." Zong Zi então parou. Entre os oficiais de nível médio e inferior da comandaria, não havia quem não o odiasse. Então, as duas comandarias fizeram uma canção: "O Administrador de Runan é Fan Mengbo; Nanyang Zong Zi apenas carimba documentos. O Administrador de Nanyang é Cen Gongxiao; Hongnong Cheng Xu apenas senta e assobia."

Os estudantes da Universidade Imperial eram mais de trinta mil. Guo Tai e Jia Biao, de Yingchuan, eram seus líderes. Junto com Li Ying, Chen Fan e Wang Chang, elogiavam e promoviam-se mutuamente. Os ditos na academia eram: "O modelo do mundo é Li Yuanli; quem não teme a violência é Chen Zhongju; o talento do mundo é Wang Shumao." Então, dentro e fora da corte, as pessoas seguiam as tendências, competindo para valorizar a avaliação de pessoas. Desde os altos oficiais (Gongqing) para baixo, ninguém temia suas críticas e comentários depreciativos, apressando-se a calçar os sapatos e visitá-los.

Havia um rico mercador em Wanxian chamado Zhang Fan, que tinha parentesco com o harém imperial e era hábil em esculpir objetos requintados. Por várias vezes, subornou eunucos com bens, obtendo assim cargos proeminentes e agindo com arrogância. Cen Zhi e o oficial de justiça Zhang Mu aconselharam Cheng Yin a prender Zhang Fan e seus asseclas; pouco depois, houve um perdão geral, mas Cheng Yin acabou por matá-lo, prendendo também seus parentes e hóspedes, ceifando mais de duzentas vidas, antes de reportar à corte. O pequeno eunuco amarelo Zhao Jin, de Jinyang, era ganancioso, tirânico e desregrado, tornando-se um grande flagelo para o condado. O prefeito de Taiyuan, Liu □, natural de Pingyuan, enviou o oficial Wang Yun para persegui-lo e capturá-lo, também o matando após o perdão. Então, o eunuco de confiança Hou Lan fez a esposa de Zhang Fan apresentar uma queixa de injustiça, e os eunucos aproveitaram para caluniar e incriminar Cheng Yin e Liu □. O imperador, enfurecido, convocou Cheng Yin e Liu □, prendendo-os a ambos. Os funcionários competentes, para agradar às ordens imperiais, apresentaram acusações dizendo que Cheng Yin e Liu □ mereciam a morte por exposição pública.

O prefeito de Shanyang, Zhai Chao, nomeou o natural do condado, Zhang Jian, como supervisor do distrito oriental. A casa de Hou Lan ficava em Fangdong, onde oprimia o povo. Quando a mãe de Hou Lan faleceu e ele voltou para casa, construiu um grande túmulo. Zhang Jian apresentou uma acusação contra os crimes de Hou Lan, mas Hou Lan a interceptou, e o memorial nunca chegou ao imperador. Zhang Jian então destruiu o túmulo e a residência de Hou Lan, confiscou seus bens, detalhou suas ações em um memorial, mas novamente não conseguiu apresentá-lo ao imperador. O sobrinho de Xu Huang, Xu Xuan, servia como magistrado de Xiali, sendo especialmente cruel. Certa vez, desejou a filha do antigo prefeito de Runan, Li Hao, sem consegui-la; então, liderou oficiais e soldados até a casa de Li, levou a moça em uma carruagem, divertiu-se e a matou a flechadas. O chanceler de Donghai, Huang Fu, natural de Runan, ao saber disso, prendeu a família de Xu Xuan, interrogando a todos, jovens e velhos. Subordinados e assessores insistiram em dissuadi-lo, mas Huang Fu disse: "Xu Xuan é um traidor do Estado. Hoje o mato; se amanhã for condenado à morte, terei olhos para fechar!" Imediatamente condenou Xu Xuan à morte por exposição pública, deixando seu corpo exposto. Então, os eunucos reclamaram ao imperador de injustiça, e o imperador, enfurecido, condenou Zhai Chao e Huang Fu a terem a cabeça raspada e usarem cangas, sendo enviados para trabalhos forçados no acampamento da direita.

O grande comandante Chen Fan e o ministro das Obras Liu Mao conjuntamente aconselharam, pedindo clemência para os crimes de Cheng □, Liu □, Zhai Chao e Huang Fu; o imperador ficou descontente. Os funcionários competentes os acusaram, e Liu Mao não ousou mais falar. Chen Fan, então, apresentou sozinho um memorial, dizendo: "Agora, os invasores externos são como doenças dos membros; a administração interna desregrada é a calamidade do coração e do ventre. Durmo sem descanso e como sem saciar, preocupado de verdade que os ministros próximos de Vossa Majestade se tornem cada vez mais íntimos, que as palavras leais se distanciem cada vez mais, que os males internos se acumulem gradualmente e que os desastres externos se tornem profundos. Vossa Majestade, elevado de entre os marqueses, herdou o trono; uma família humilde com um milhão de bens ainda se envergonha de perder a herança dos antepassados, quanto mais Vossa Majestade, cujo patrimônio abrange todo o império, herdado dos antepassados, deseja ser negligente e menosprezar-se a si mesmo? Se verdadeiramente não se ama, não deveria pensar no trabalho árduo com que os antepassados conquistaram o império? Antigamente, os cinco marqueses do clã Liang envenenaram todo o império; o Céu despertou a santa vontade, e eles foram capturados e executados. A opinião pública esperava que houvesse alguma estabilidade; o espelho da história não está distante, e o virar da carruagem é como ontem, mas o poder dos próximos familiares novamente se agita e se alia. O pequeno eunuco amarelo Zhao Jin, o grande traidor Zhang Fan e outros, entregues à ganância e à crueldade, lisonjeiam os lados de Vossa Majestade. Os antigos prefeitos de Taiyuan, Liu □, e de Nanyang, Cheng Yin, corrigiram-nos e mataram-nos; embora após o perdão não devessem ter executado, examinando sua sinceridade, ela reside em eliminar o mal; para Vossa Majestade, que rancor há nisso? Mas os pequenos, ganhando poder, confundem a santa audição, fazendo assim com que a ira celestial se manifeste, impondo punições e rebaixamentos; já é excessivo, quanto mais impor pesadas penas que os levem à morte! Além disso, os antigos prefeitos de Shanyang, Zhai Chao, e o chanceler de Donghai, Huang Fu, serviram com retidão, sem se curvar, odiando o mal como a um inimigo; Zhai Chao confiscou os bens de Hou Lan, Huang Fu executou os crimes de Xu Xuan, ambos sofreram punições, sem obter perdão ou clemência. A tirania de Hou Lan; confiscar seus bens já foi sorte; os crimes de Xu Xuan; a morte ainda é insuficiente para expiá-los. Antigamente, o chanceler Shen Tu Jia convocou e repreendeu Deng Tong; o magistrado de Luoyang, Dong Xuan, humilhou a princesa; e o Imperador Wen de Han atendeu ao pedido, o Imperador Guangwu deu grande recompensa; não se ouviu que esses dois ministros tivessem execuções arbitrárias. Agora, os grupos de eunucos próximos a Vossa Majestade, odiando que se fira seus próprios partidários, aliam-se desordenadamente, causando tais punições e condenações; ao ouvirem minhas palavras, certamente chorarão e reclamarão novamente. Vossa Majestade deveria cortar e bloquear a fonte da participação dos próximos familiares na política, acolher e admitir os letrados do ministério e da corte, selecionar os puros e elevados, expulsar e demitir os aduladores e malignos. Assim, o Céu se harmonizará em cima, a Terra se pacificará em baixo; os auspícios felizes, estarão longe?" O imperador não acolheu. Os eunucos, por isso, odiaram ainda mais Chen Fan; nas eleições e nos memoriais, sempre usavam decretos internos para repreender e rejeitar; os oficiais abaixo de chefe de secretaria muitas vezes sofriam por isso, mas, por ser Chen Fan um ministro famoso, não ousavam prejudicá-lo.

Um natural de Pingyuan, Xiang Kai, apresentou um memorial à corte, dizendo: "Ouvi que o Céu imperial não fala, mas usa imagens celestes para estabelecer ensinamentos. Observo em particular os assentos das cinco estrelas do imperador no palácio Taiwei e no pátio celestial, e as estrelas de punição, Vênus e Marte, brilham entre elas; segundo a adivinhação, é um mau presságio para o Filho do Céu; além disso, entram juntas nas constelações de Fang e Xin, e a lei não prevê descendência. No inverno retrasado, houve grande frio, congelando pássaros e animais, ferindo peixes e tartarugas; as folhas dos bambus e ciprestes nas muralhas da cidade foram feridas e secaram. Ouvi de meu mestre: 'Ciprestes feridos e bambus secos; em não mais de dois anos, o Filho do Céu será afetado.' Agora, desde a primavera e o verão, houve sucessivas geadas, saraivas, grandes chuvas e trovões; isso é a resposta do poder e da autoridade de Vossa Majestade, e da severidade das punições. O prefeito de Taiyuan, Liu □, e o prefeito de Nanyang, Cheng Yin, decidiram eliminar os perversos; aqueles que mataram estavam de acordo com o coração do povo. Mas Vossa Majestade, aceitando as calúnias dos eunucos, os prendeu e interrogou à distância. Os três duques apresentaram memoriais pedindo clemência para Liu □ e outros; não foram acolhidos nem examinados, mas severamente repreendidos; os ministros que se preocupam com o Estado, daqui em diante, fecharão a boca. Ouvi que matar inocentes e executar sábios traz desgraça por três gerações. Desde que Vossa Majestade subiu ao trono, frequentes execuções e punições foram aplicadas; os clãs Liang, Kou, Sun e Deng foram todos exterminados; os que sofreram por associação não se limitam a este número. Li Yun apresentou um memorial; o brilhante soberano não deveria ter tabus; Du Zhong pediu para morrer, verdadeiramente querendo despertar a santa corte; mas não houve perdão nem clemência, e ambos foram cruelmente mortos; todo o império sabe de sua injustiça. Desde a fundação da dinastia Han, não houve como agora rejeitar conselhos, executar sábios e usar punições tão pesadas. Antigamente, o Rei Wen tinha apenas uma esposa, que gerou dez filhos; hoje, há milhares de mulheres no palácio, e não se ouve de nascimentos; deveria cultivar a virtude, aliviar as punições para propagar a bênção do Zhongsi (inseto prolífico). Examinando desde o período Chunqiu e os antigos imperadores, não houve caso de o Rio Amarelo se tornar claro. Creio que o Rio Amarelo representa a posição dos senhores feudais. Claro pertence ao yang; turvo, ao yin. O Rio Amarelo deveria ser turvo, mas tornou-se claro; é o yin querendo se transformar em yang, os senhores feudais querendo se tornar imperadores. O Yizhuan de Jing Fang diz: 'O Rio Amarelo claro, o império em paz.' Agora, o Céu mostra fenômenos, a Terra produz prodígios, e entre os homens há epidemias; os três ocorrem juntos, e o Rio Amarelo se torna claro, como no período Chunqiu, quando o unicórnio não deveria aparecer e apareceu, e Confúcio o registrou como algo estranho. Espero que Vossa Majestade conceda um momento de lazer para que eu possa expor plenamente minhas palavras." O memorial foi apresentado, mas não houve resposta.

Mais de dez dias depois, apresentou outro memorial, dizendo: "Ouvi dizer que o rei Zhou de Yin era lascivo, e por isso Daji surgiu; o Duque de Ye gostava de dragões, e um dragão verdadeiro veio passear no seu pátio. Hoje em dia, os eunucos e servidores do palácio são homens castrados, e Vossa Majestade os trata com amor e cortesia, concedendo-lhes favores dobrados. Se não há sinais de descendência, não será por causa disso? Além disso, ouvi dizer que no palácio se ergueram templos para Huang-Lao e para o Buda. Este caminho prega a pureza e a inação, valoriza o não-agir, ama a vida e detesta a matança, reduz os desejos e elimina o luxo. Agora, os desejos e apetites de Vossa Majestade não são removidos, e as punições e execuções ultrapassam a razão. Isso já viola o seu caminho; como poderia obter a sua bênção? O Buda não passava três noites debaixo da mesma figueira, para não gerar apegos prolongados; essa é a suprema sinceridade. Ele mantinha-se nessa unidade para alcançar o caminho. Agora, Vossa Majestade tem mulheres formosas e cortesãs voluptuosas, esgotando a beleza do mundo, e alimentos doces e gordurosos, esgotando os sabores do mundo. Como pode desejar imitar Huang-Lao?" O memorial foi apresentado, e imediatamente o convocaram ao palácio, emitindo um decreto para que os ministros do Secretariado o interrogassem. Xiang Kai disse: "Na antiguidade, originalmente não havia eunucos. Foi no final do reinado do Imperador Wu de Han, que frequentava as cortes interiores, que se começaram a instituí-los." Os ministros do Secretariado, para agradar à vontade imperial, apresentaram uma acusação: "Xiang Kai não corrigiu as suas palavras e princípios, mas violou os clássicos, apoiando-se em constelações para tecer opiniões pessoais, caluniando o imperador e enganando os factos. Pedimos que seja entregue ao Ministério da Justiça para determinar a sua punição, e que seja preso e enviado para a prisão de Luoyang." O Imperador, porque as palavras de Xiang Kai, embora veementes e sinceras, estavam de acordo com os padrões das constantes astronómicas, não o matou; mas ainda assim o condenou à pena de trabalho forçado. Desde o período Yongping, embora houvesse súbditos que estudassem os ensinamentos do Buda, o Filho do Céu não os apreciava; até ao reinado deste imperador, ele começou a acreditar neles fervorosamente e a apreciá-los, muitas vezes fazendo pessoalmente orações e sacrifícios. A partir de então, a doutrina budista gradualmente floresceu, razão pela qual Xiang Kai a mencionou.

O Mestre dos Talismãs, Cai Yan de Runan, e o Conselheiro Liu Yu apresentaram um memorial em defesa de Cheng □ e Liu □ Zhi, com palavras muito severas e enérgicas, e também foram punidos com a demissão. Cheng □ e Liu □ Zhi acabaram por morrer na prisão. Cheng □ e Liu □ Zhi sempre foram íntegros e inflexíveis, versados nos clássicos, e eram conhecidos na sua época; por isso, o mundo inteiro lamentou a sua perda. Cen Zhi e Zhang Mu fugiram e se esconderam, escapando à morte. Quando Cen Zhi fugiu, parentes e amigos competiam para o esconder; apenas Jia Biao fechou a porta e não o acolheu, e as pessoas da época o odiaram por isso. Jia Biao disse: "O Zuo Zhuan diz: 'Observa a ocasião e age, não traga problemas para os outros.' Gongxiao (o nome de cortesia de Cen Zhi) trouxe desgraça sobre si ao coagir o soberano, deixando erros próprios. Já que não conseguiu empunhar uma lança para resistir, como se pode tolerar escondê-lo?" Então todos admiraram o seu julgamento reto. Jia Biao foi anteriormente magistrado de Xinqi. Os pobres estavam em dificuldades, e a maioria não criava os filhos; Jia Biao estabeleceu regras rigorosas, equiparando o infanticídio ao homicídio. Ao sul da cidade, ladrões assaltavam e matavam pessoas; ao norte da cidade, uma mulher matou o seu filho. Jia Biao saiu para investigar, e os subordinados queriam levá-lo para o sul. Jia Biao, irado, disse: "Ladrões que ferem pessoas são uma ocorrência comum; mãe e filho mutilarem-se mutuamente viola o Céu!" Então dirigiu-se para o norte, para verificar o crime da mulher. Os ladrões do sul, ao ouvirem isso, amarraram as próprias mãos e se renderam. Em poucos anos, o número de pessoas que criavam filhos contava-se aos milhares. Todos diziam: "Estes são os que Jia Pai gerou." E davam aos filhos o nome de Jia.

Um homem de Henei, chamado Zhang Cheng, era habilidoso em adivinhação pelos ventos e ângulos. Calculou que haveria um perdão e ensinou o seu filho a matar alguém. O Superintendente Li Ying acelerou a sua captura, mas pouco depois, um perdão foi concedido e o filho foi libertado; Li Ying, ainda mais irado, julgou o caso e o executou. Zhang Cheng sempre se relacionara com os eunucos através das suas artes, e o Imperador também o consultava frequentemente sobre adivinhações. Os eunucos instruíram o discípulo de Zhang Cheng, Lao Xiu, a apresentar um memorial, acusando: "Li Ying e outros alimentam estudantes errantes da Academia Imperial, unem-se a alunos de vários comandos, correm juntos, formam facções, difamam a corte e perturbam os costumes." Então o Filho do Céu ficou furioso, emitiu um édito para os comandos e principados, prender os membros das facções, e proclamou-o ao mundo, para que todos os odiassem. O caso passou pelos Três Ministérios. O Grande Protetor Chen Fan recusou-se, dizendo: "Aqueles que agora se investigam são todos homens de renome no mundo, ministros leais e preocupados com o Estado. Mesmo que tivessem faltas de dez gerações, deveriam ser perdoados; como se pode prendê-los e torturá-los sem crimes claros?" Recusou-se a assinar. O Imperador, ainda mais irado, então prendeu Li Ying e outros na Prisão Norte do Portão Amarelo. As confissões implicaram muitas pessoas, incluindo o Grande Servidor de Carruagens, Du Mi de Yingchuan, o Censor Imperial Chen Xiang, e também Chen Shi, Fan Pang e mais de duzentos outros. Alguns fugiram e não foram capturados; foram oferecidas recompensas pela sua captura, e mensageiros iam e vinham em todos os sentidos. Chen Shi disse: "Se eu não for para a prisão, a multidão não terá a quem se agarrar." Então foi voluntariamente pedir para ser preso. Quando Fan Pang chegou à prisão, o carcereiro disse-lhe: "Todos os que são presos por crimes devem oferecer sacrifícios a Gao Yao." Fan Pang disse: "Gao Yao é um ministro justo da antiguidade; sabe que Fan Pang é inocente e intercederá por mim junto ao Imperador Celestial. Se eu for culpado, que proveito há em sacrificar-lhe?" Assim, os outros também pararam. Chen Fan novamente apresentou um memorial, aconselhando veementemente. O Imperador, ressentindo-se da dureza das suas palavras, sob o pretexto de que Chen Fan havia nomeado pessoas de forma inadequada, emitiu um édito demitindo-o do cargo.

Naquela época, os presos no caso das facções eram todos sábios famosos do mundo. O General que Pacifica as Fronteiras, Huangfu Gui, considerando-se um herói do Oeste, envergonhou-se por não estar envolvido, e então apresentou um memorial voluntariamente, dizendo: "Anteriormente, recomendei o antigo Grande Ministro da Agricultura, Zhang Huan, e isso foi por aderir às facções. Além disso, quando fui condenado a trabalhos forçados no Colégio da Esquerda, o estudante da Academia Imperial, Zhang Feng, e outros apresentaram um memorial em minha defesa; isso foi por ser apoiado pelas facções. Devo ser punido." A corte soube disso, mas não o perseguiu. Du Mi sempre foi igual a Li Ying em reputação e conduta; as pessoas da época chamavam-nos Li e Du, e por isso foram presos juntos. Du Mi foi anteriormente Chanceler de Beihai. Na primavera, fazia inspeções e, ao chegar a Gaomi, viu Zheng Xuan servindo como oficial de aldeia; reconheceu o seu talento especial, imediatamente o convocou e lhe deu um cargo no comando, e depois o enviou para estudar, tornando-se mais tarde um grande erudito. Mais tarde, Du Mi renunciou ao cargo e voltou para casa. Sempre que visitava o governador local, fazia muitos pedidos e recomendações. Um conterrâneo seu, Liu Sheng, também se aposentara de Shu e voltara para casa, fechando as portas e não se envolvendo em nada. O Governador Wang Yu disse a Du Mi: "Liu Jiling é um homem puro; muitos dignitários o recomendaram." Du Mi, sabendo que Wang Yu o estava a provocar, respondeu: "Liu Sheng ocupou o cargo de Grande Mestre e foi tratado como convidado de honra, mas, conhecendo os bons, não os recomendou, ouvindo falar de malfeitores, não os denunciou, escondendo a verdade e amando-se a si mesmo, como uma cigarra no frio. Esse é um pecador. Agora, recomendo os sábios que agem com retidão e denuncio os oficiais que violam a justiça e perdem a integridade, para que Vossa Senhoria possa recompensar e punir adequadamente, espalhando boa fama. Não é isso uma contribuição, ainda que mínima?" Wang Yu, envergonhado e admirado, tratou-o com ainda mais respeito.

No nono mês, nomeou o Superintendente dos Brilhos, Zhou Jing, como Grande Protetor. O Ministro das Obras, Liu Mao, foi demitido. No inverno, no décimo segundo mês, nomeou o Superintendente dos Brilhos, Xuan Feng de Runan, como Ministro das Obras. Nomeou o Comandante da Cavalaria de Elite, Dou Wu, como Comandante da Porta da Cidade. Quando Dou Wu estava no cargo, convocou muitos sábios famosos, era ele próprio puro e odiava o mal, não aceitava presentes ou subornos. O vestuário e a alimentação da sua esposa e filhos eram apenas suficientes. As dádivas que recebia dos dois palácios, distribuía-as todas aos estudantes da Academia Imperial e aos pobres. Por isso, a multidão o elogiava e se voltava para ele.

Os Xiongnu e os Wuhuan, ao saberem da chegada de Zhang Huan, voltaram-se sucessivamente para se render, totalizando duzentas mil pessoas; Zhang Huan matou apenas os cabeças do mal e acolheu pacificamente os restantes. Apenas os Xianbei se retiraram para além da fronteira. A corte preocupava-se com o facto de Tanshihuai não poder ser subjugado, e enviou emissários com selos e fitas para o nomear rei, desejando fazer a paz e a aliança matrimonial. Tanshihuai recusou-se a aceitar, e as suas invasões e pilhagens tornaram-se ainda mais severas. Ele próprio dividiu as suas terras em três partes: desde Youbeiping a leste até Liaodong, ligando-se às mais de vinte cidades de Fuyu e Huimo, como a parte oriental; desde Youbeiping a oeste até Shanggu, as mais de dez cidades, como a parte central; desde Shanggu a oeste até Dunhuang e Wusun, as mais de vinte cidades, como a parte ocidental. Cada uma foi colocada sob a autoridade de um chefe.