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Crónica dos Qin

Registo da Dinastia Qin I

Capítulo 1

Do ano Bingwu () ao ano Guiyou (), num total de vinte e oito anos.

Rei Zhaoxiang de Qin

Quinquagésimo segundo ano do Rei Zhaoxiang (Ano Bingwu, 255 a.C.)

1. Wang Ji, o governador de Hedong, foi condenado por conspirar com senhores feudais e executado no mercado. Fan Sui, o Marquês de Ying, por isso, ficou cada dia mais descontente. O Rei de Qin, ao subir ao tribunal, suspirou, e o Marquês de Ying perguntou-lhe a razão. O Rei disse: "Agora, Bai Qi, o Senhor de Wu'an, já morreu; Zheng Anping, Wang Ji e outros traíram. Não há bons generais no interior e há muitos estados inimigos no exterior. É por isso que estou preocupado." O Marquês de Ying ficou muito assustado, sem saber o que fazer.

Cai Ze, um homem do estado de Yan, ouviu falar disso e dirigiu-se para oeste, para Qin. Primeiro, enviou alguém para se vangloriar diante do Marquês de Ying, dizendo: "Cai Ze é um orador eloquente sob o céu. Quando ele vir o Rei de Qin, certamente o deixará em apuros e tomará o seu cargo de chanceler." O Marquês de Ying ficou furioso e mandou chamar Cai Ze. Quando Cai Ze viu o Marquês de Ying, os seus modos foram muito arrogantes. O Marquês de Ying, descontente, repreendeu-o, dizendo: "Você se vangloria de que me substituirá como chanceler. Deixe-me ouvir o que tem a dizer." Cai Ze disse: "Ah! Como é que Vossa Excelência é tão obtuso! As quatro estações seguem o seu curso; aquele que completa a sua obra retira-se. Porventura não viu Shang Yang de Qin, Wu Qi de Chu e Wen Zhong de Yue? O que há neles que mereça inveja?" O Marquês de Ying disse deliberadamente: "Por que não? Estes três homens são a personificação suprema da retidão e o cúmulo da lealdade. Um cavalheiro que morre para ganhar fama não tem arrependimentos!" Cai Ze disse: "As pessoas que estabelecem feitos e méritos não desejam, acaso, que sejam perfeitos e bem-sucedidos? Aqueles que preservam tanto a sua pessoa como a sua fama são os melhores; aqueles cuja fama é digna de imitação mas cuja pessoa perece são os segundos; aqueles cuja fama é manchada mas cuja pessoa é preservada são os inferiores. Shang Yang, Wu Qi e Wen Zhong, como servos, esgotaram a sua lealdade e estabeleceram feitos; certamente são dignos de inveja. Mas Hong Yao e o Duque de Zhou, não foram também leais e sábios? Comparados com Hong Yao e o Duque de Zhou, onde se situam estes três homens que são dignos de inveja?" O Marquês de Ying disse: "Bem dito." Cai Ze disse: "Sendo assim, então, em comparação com o Duque Xiao de Qin, o Rei Dao de Chu e o Rei Yue, como se comporta o seu soberano no que diz respeito a ser bondoso para com os antigos e a não abandonar os servos meritórios?" O Marquês de Ying disse: "Não sei como." Cai Ze disse: "Em comparação com aqueles três homens, como se comportam os seus próprios feitos e talento?" O Marquês de Ying disse: "Sou inferior." Cai Ze disse: "Sendo assim, então, se Vossa Excelência não se retirar, a calamidade será provavelmente ainda pior do que a daqueles três homens. O provérbio diz: 'Quando o sol atinge o meio-dia, declina; quando a lua está cheia, minguará.' Avançar e recuar, esticar e encolher, mudando com o tempo, esta é a doutrina do sábio. Agora, os seus rancores já foram vingados, os seus favores já foram retribuídos, os seus desejos já foram realizados, mas ainda não mudou de plano. Em particular, preocupo-me por Vossa Excelência." O Marquês de Ying, então, tratou Cai Ze como um hóspede de honra e recomendou-o ao Rei de Qin. O Rei de Qin convocou Cai Ze para uma conversa, ficou muito satisfeito e nomeou-o Hóspede Convidado. O Marquês de Ying, então, alegou doença e demitiu-se do cargo de chanceler. O Rei de Qin, recentemente, agradou-se dos planos de Cai Ze e, assim, nomeou-o chanceler. Cai Ze serviu como chanceler por alguns meses e depois foi destituído.

2. Huang Xie, o Senhor de Chunshen de Chu, nomeou Xun Qing como magistrado do condado de Lanling. Xun Qing era natural de Zhao, de nome Kuang, e certa vez discutiu assuntos militares com o Senhor de Linwu diante do Rei Xiaocheng de Zhao. O Rei Xiaocheng de Zhao disse: "Permita-me perguntar qual é o princípio essencial do uso de tropas." O Senhor de Linwu respondeu: "Obter o tempo favorável do céu, obter a vantagem do terreno, observar os movimentos do inimigo, agir depois dele e chegar primeiro ao campo de batalha; estes são os métodos essenciais do uso de tropas." Xun Qing disse: "Não é assim. Ouvi falar dos princípios antigos: a base de todo ataque militar e guerra reside em unificar o povo. Se o arco e a flecha não estiverem coordenados, nem mesmo Hou Yi poderia acertar o alvo; se os seis cavalos não estiverem coordenados, nem mesmo Zao Fu poderia chegar longe; se os oficiais e o povo não forem próximos e submissos, nem mesmo o Rei Tang de Shang ou o Rei Wu de Zhou poderiam vencer com certeza. Por isso, aquele que é hábil em fazer o povo submeter-se é aquele que é hábil no uso de tropas. Assim, o princípio essencial do uso de tropas reside apenas em fazer o povo submeter-se." O Senhor de Linwu disse: "Não é assim. O que o uso de tropas valoriza são as circunstâncias vantajosas; o que pratica são as mudanças enganosas. Aquele que é hábil no uso de tropas move-se rápida e secretamente, e o inimigo não sabe de onde ele vem. Sun Wu e Wu Qi, ao aplicarem isto, foram invencíveis sob o céu. Onde é necessário fazer o povo submeter-se?" Xun Qing disse: "Não é assim. O que eu digo é sobre o exército do homem benevolente, a aspiração do rei verdadeiro. O que Vossa Excelência valoriza são os estratagemas, as circunstâncias e o lucro. O exército do homem benevolente não pode ser atacado com engano. Aqueles que podem ser atacados com engano são os que são relaxados e negligentes, com a guarda baixa, e cujos soberanos e súbditos, superiores e inferiores, estão em confusão e com corações divididos. Por isso, usar Jie para enganar Jie ainda pode ter a sorte de ser hábil ou desajeitado. Usar Jie para enganar Yao é como atirar um ovo contra uma pedra, como agitar água a ferver com o dedo, como atirar-se ao fogo ou à água; uma vez lá dentro, é queimado ou afogado. Por isso, no exército do homem benevolente, os superiores e os inferiores têm um só coração, os três exércitos têm a mesma força. O servo para com o soberano, o subordinado para com o superior, é como o filho a servir o pai, o irmão mais novo a servir o mais velho, como o braço a proteger a cabeça e os olhos, a cobrir o ventre e o peito. Atacá-los com engano é o mesmo que primeiro alarmá-los e depois atacá-los. Além disso, se o homem benevolente governa um estado de dez léguas, terá conhecimento de cem léguas; se governa um estado de cem léguas, terá conhecimento de mil léguas; se governa um estado de mil léguas, terá conhecimento dos quatro mares. Certamente será perspicaz e vigilante, cauteloso e cuidadoso, harmonioso e unido como um só. Por isso, o exército do homem benevolente, quando reunido, forma fileiras; quando disperso, forma colunas; quando estendido, é como a longa lâmina da espada Moye; aquilo que toca é cortado; quando afiado, é como o gume afiado da espada Moye; aquilo que enfrenta é derrotado. Quando forma um círculo ou um quadrado e para imóvel, é como uma rocha; aquilo que o toca quebra os seus cornos e recua. Além disso, o soberano de um estado violento, com quem virá? Aqueles que vêm com ele serão certamente o seu povo. O seu povo considera-me próximo como se alegrassem com os pais, e gostam de mim como se gostassem da fragrância do pimentão e do orquídea. Quando olham para o seu próprio soberano, é como se fossem queimados ou tatuados, como se fosse um inimigo. Na natureza humana, mesmo Jie ou Robber Zhi, acaso estariam dispostos a ferir aqueles de quem gostam por causa daqueles que odeiam? Isto é como fazer os filhos dos outros ferirem os seus próprios pais. Eles certamente virão e me informarão; como poderia ser usado o engano? Por isso, o estado governado pelo homem benevolente torna-se cada vez mais brilhante. Entre os senhores feudais, aqueles que se submetem primeiro estão seguros; os que se submetem depois estão em perigo; os que se opõem são enfraquecidos; os que se rebelam perecem. O Clássico da Poesia diz: 'O Rei Wu levantou o exército, empunhando o grande machado, como um fogo ardente, quem ousa deter-me?' É disto que se trata."

O Rei Xiaocheng de Zhao e o Senhor Linwu disseram: “Bem dito. Permita-nos perguntar: como o exército de um rei deve proceder e agir para ser eficaz?” Xunqing disse: “Todo soberano sábio tem seu estado bem governado; todo soberano incompetente tem seu estado em desordem. Quem honra os ritos e respeita a justiça tem o estado bem governado; quem despreza os ritos e menospreza a justiça tem o estado em desordem. O bem governado é forte; o desordenado é fraco — esta é a raiz da força e da fraqueza. Se o soberano é confiável, os súditos são utilizáveis; se o soberano não é confiável, os súditos não são utilizáveis. Súditos utilizáveis tornam o estado forte; súditos inutilizáveis tornam o estado fraco — este é o princípio constante da força e da fraqueza. Quem aprecia os sábios é forte; quem não aprecia os sábios é fraco. Quem ama o povo é forte; quem não ama o povo é fraco. Quem cumpre os decretos com sinceridade é forte; quem não cumpre os decretos com sinceridade é fraco. Quem emprega as armas com prudência é forte; quem emprega as armas com leviandade é fraco. Quando o poder emana de um só, o estado é forte; quando o poder emana de dois, o estado é fraco — estes são os princípios constantes da força e da fraqueza. Os homens de Qi valorizam as artes marciais; seu método é que, ao cortar uma cabeça, concedem oito taéis de resgate, sem recompensa fundamental. Assim, diante de um inimigo pequeno e frágil, ainda podem ser usados com esforço; diante de um inimigo grande e forte, dispersam-se e partem. Como pássaros voando, viram-se e mudam sem constância — este é um exército de um estado arruinado, não há exército mais fraco que este, assemelha-se a contratar homens do mercado para lutar. Os guerreiros de Wei são selecionados por padrões: vestem três couraças, empunham bestas de doze shi, carregam cinquenta flechas, colocam a alabarda sobre elas, usam capacete e espada, levam provisões para três dias e marcham cem li em meio dia. Os aprovados são isentos dos serviços de corveia de suas famílias e recebem boas terras e casas. Assim, sua força declina após alguns anos, mas os benefícios concedidos não podem ser retirados, e a nova seleção não é fácil de completar; portanto, embora o território seja grande, os tributos certamente serão poucos — este é um exército que prejudica o estado. Os homens de Qin tornam o sustento do povo muito estreito, empregam o povo com severidade, intimidam-nos com poder, pressionam-nos com sofrimento, acostumam-nos com recompensas e amedrontam-nos com punições, fazendo com que o povo busque benefícios do soberano, sem outro caminho senão a guerra. Eles se incentivam mutuamente com recompensas por méritos; ao cortar cinco cabeças de inimigos armados, recebem o direito de governar cinco famílias — este é o método mais eficaz para tornar o exército forte e duradouro. Por isso, por quatro gerações tiveram vitórias, não por acaso, mas por necessidade. Assim, os guerreiros de Qi não podem resistir aos guerreiros de Wei; os guerreiros de Wei não podem resistir aos soldados de elite de Qin; os soldados de elite de Qin não podem resistir aos exércitos disciplinados do Duque Huan de Qi e do Duque Wen de Jin; os exércitos disciplinados do Duque Huan de Qi e do Duque Wen de Jin não podem resistir aos exércitos benevolentes de Tang de Shang e Wu de Zhou. Se se encontrassem, seria como atirar algo frágil contra uma pedra. Anexar esses vários estados — todos são exércitos que buscam recompensas e perseguem lucros, práticas de mercenários e compras, sem o princípio de respeitar o soberano, contentar-se com as instituições e valorizar extremamente a integridade. Se entre os senhores feudais houver alguém que consiga disciplinar o exército com sutileza através dos ritos e da justiça, então poderá erguer-se e anexá-los. Por isso, recrutar e selecionar, valorizar o poder e a astúcia, dar importância ao mérito e ao lucro — esta é uma abordagem gradual. A educação pelos ritos e pela justiça — esta é a abordagem unificadora. Assim, usar a astúcia contra a astúcia ainda tem diferenças de habilidade; usar a astúcia contra a unificação é como usar uma agulha para cavar o Monte Tai. Portanto, quando Tang de Shang e Wu de Zhou executaram Jie de Xia e Zhou de Shang, comandaram com calma, e os estados violentos não deixaram de correr e servir; executaram Jie e Zhou como se executassem um homem solitário. Por isso, o Taishi diz: ‘O homem solitário Zhou de Shang.’ É disso que se fala. Assim, se o exército é grandemente unificado, pode dominar o mundo; se é pouco unificado, pode governar os estados vizinhos. Quanto aos exércitos que recrutam e selecionam, valorizam o poder e a astúcia, e dão importância ao mérito e ao lucro, então a vitória ou derrota não tem constância; ora se contraem, ora se expandem; ora existem, ora perecem; tornam-se adversários mútuos. Isso se chama exército de ladrões, e o homem superior não o emprega.”

O Rei Xiaocheng de Zhao e o Senhor Linwu disseram: “Bem dito. Permita-nos perguntar: como deve agir um general?” Xunqing disse: “A sabedoria não é maior do que abandonar as dúvidas; a conduta não é maior do que não ter erros; os assuntos não são maiores do que não ter arrependimentos. Quando se age sem arrependimentos, chega-se ao limite; não se pode exigir sucesso certo. Por isso, ao estabelecer ordens e decretos, estes devem ser rigorosos e majestosos; ao conceder recompensas e punições, estas devem ser firmes e confiáveis; ao organizar acampamentos e armazéns, estes devem ser cuidadosos e sólidos; ao mover-se, atacar e recuar, deve-se ser estável e calmo, rápido e ágil; ao espiar o inimigo e observar as mudanças, deve-se ser oculto e profundo, comparando e verificando repetidamente; ao encontrar o inimigo para a batalha decisiva, deve-se agir conforme o que se compreende claramente, e não fazer o que se duvida — isto se chama os ‘Seis Métodos’. Não se deve pensar apenas em ser general e odiar ser destituído; não se deve buscar apenas a vitória e esquecer a derrota; não se deve ser apenas severo internamente e desprezar o inimigo externo; não se deve ver apenas o benefício e ignorar o perigo. Em todas as considerações, deve-se amadurecê-las; ao usar os recursos, deve-se ser generoso — isto se chama os ‘Cinco Poderes’. Há três situações em que o general não obedece às ordens do soberano: prefere morrer a colocar o exército em uma situação imperfeita; prefere morrer a atacar um inimigo que não pode ser vencido; prefere morrer a oprimir o povo com o exército — isto se chama os ‘Três Extremos’. Ao receber a ordem do soberano para comandar os três exércitos, uma vez que os três exércitos estejam estabelecidos, todos os oficiais estejam em seus postos e todos os assuntos estejam em ordem, então o soberano não pode fazê-lo orgulhar-se, e o inimigo não pode fazê-lo ira-se — isto se chama o ‘ministro perfeito’. O planejamento deve ser profundamente pensado antes da ação, e deve-se repetidamente exortar a si mesmo à prudência; tratar o fim com a mesma cautela que o início, do começo ao fim — isto se chama ‘grande auspício’. Todo sucesso em qualquer assunto reside certamente na prudência; todo fracasso reside certamente na leviandade. Assim, quando a prudência vence a leviandade, há auspício; quando a leviandade vence a prudência, há ruína. Quando o planejamento vence o desejo, há fluência; quando o desejo vence o planejamento, há infortúnio. Avançar é como defender; marchar é como lutar; obter méritos é como obter por sorte. Planejar com prudência, sem descuido; agir com prudência, sem descuido; tratar os oficiais com prudência, sem descuido; tratar os soldados com prudência, sem descuido; tratar o inimigo com prudência, sem descuido — isto se chama os ‘Cinco Sem Descuido’. Praticar com prudência estes Seis Métodos, Cinco Poderes e Três Extremos, e lidar com eles com respeito e sem descuido — isto se chama o bom general sob o céu, e pode-se alcançar o estado de comunicação com o divino.”

O senhor militar Linwu disse: “Bem dito. Permite-me perguntar qual é o sistema militar do exército de um rei?” Xun Qing disse: “O general morre ao lado do tambor, o cocheiro morre segurando as rédeas, os oficiais de todos os níveis morrem em seus postos, e os soldados morrem em suas fileiras. Ao ouvir o som do tambor, avançam; ao ouvir o som do gongo, recuam. Obedecer às ordens é a prioridade principal; obter méritos militares vem em segundo lugar. Avançar quando a ordem é para não avançar é equivalente a recuar quando a ordem é para não recuar, e as faltas são iguais. Não matar os idosos e fracos, não pisar nas plantações, não capturar os que se rendem, não perdoar os que resistem, e não perseguir os que fogem. Toda execução não é para matar o povo, mas para matar aqueles que prejudicam o povo. Se o povo proteger esses bandidos, então eles também são bandidos. Portanto, aqueles que fogem na direção da lâmina devem ser poupados, aqueles que resistem de frente devem ser mortos, e aqueles que fogem e se rendem devem ser apresentados como prisioneiros. Weizi Qi foi enfeudado em Song, Cao Chulong foi decapitado no meio do exército, e o povo de Shang que se rendeu foi tratado da mesma forma que os de Zhou, de modo que os próximos o louvavam e o amavam, e os distantes se esforçavam ao máximo para se juntar a ele. Por mais remoto e distante que fosse o lugar, todos corriam para servir e viver em paz e contentamento, os quatro mares eram como uma só família, e todos os lugares a que se podia chegar não deixavam de se submeter e obedecer. A isso se chama ‘o mestre dos homens’. O Clássico dos Versos diz: ‘Do oeste ao leste, do sul ao norte, não há quem não se submeta de coração.’ É disso que se fala. O rei tem expedições punitivas, mas não guerras de conquista; quando a cidade se defende, não a ataca; quando o inimigo resiste, não o enfrenta; quando os superiores e inferiores do inimigo se alegram mutuamente, ele os felicita; não massacra cidades, não ataca exércitos de surpresa, não estaciona tropas por muito tempo, e suas campanhas não ultrapassam uma estação. Por isso, os que se revoltam se alegram com suas ordens e não se sentem seguros com seus próprios senhores, desejando a sua chegada.” O senhor militar Linwu disse: “Bem dito.”

Chen Xiao perguntou a Xun Qing: “Mestre, quando discute assuntos militares, sempre toma a benevolência e a retidão como fundamento. O benevolente ama os outros, o justo segue o princípio. Sendo assim, por que então é necessário ter exércitos? Tudo o que tem exércitos o faz para lutar.” Xun Qing disse: “Isso não é algo que você entenda. O benevolente ama os outros, e por amar os outros, odeia que outros os prejudiquem; o justo segue o princípio, e por seguir o princípio, odeia que outros os perturbem. O exército é usado para proibir a violência e eliminar os danos, não para lutar.”

O rei Yan Xiao morreu, e seu filho Ji Xi ascendeu ao trono.

O povo de Zhou fugiu para o leste. Os homens de Qin tomaram seus tesouros e relíquias e mudaram o duque de Zhou Ocidental para a aldeia de Danhu.

Quinquagésimo terceiro ano do rei Zhaoxiang de Qin (Dingwei, 254 a.C.)

Lou atacou o estado de Wei e tomou a cidade de Wu. O rei de Han foi à corte para uma audiência. Wei inteiro obedeceu às ordens.

Quinquagésimo quarto ano do rei Zhaoxiang de Qin (Wushen, 253 a.C.)

O rei de Qin ofereceu sacrifícios ao Deus Supremo nos subúrbios de Yong.

O estado de Chu mudou sua capital para Juyang.

Quinquagésimo quinto ano do rei Zhaoxiang de Qin (Jiyou, 252 a.C.)

O senhor Wei Huai foi à corte de Wei, e os homens de Wei o capturaram e o mataram; eles estabeleceram seu irmão mais novo, que foi o senhor Yuan. O senhor Yuan era genro de Wei.

Quinquagésimo sexto ano do rei Zhaoxiang de Qin (Gengxu, 251 a.C.)

No outono, no nono mês, o rei de Qin morreu, e seu filho, o rei Xiaowen, ascendeu ao trono. Eles honraram a oitava concubina Tang como a imperatriz viúva Tang e estabeleceram Zichu como príncipe herdeiro. Os homens de Zhao escoltaram a esposa e os filhos de Zichu de volta ao país. O rei de Han, vestindo vestes de luto, foi à corte para oferecer condolências e sacrifícios.

O rei Yan, Ji Xi, enviou Li Fu a Zhao para concluir uma aliança amigável, usando quinhentas peças de ouro para brindar ao rei de Zhao. Quando Li Fu retornou, disse ao rei Yan: “Os homens fortes de Zhao morreram todos em Changping, e seus órfãos ainda não cresceram; podemos atacá-los.” O rei Yan convocou o senhor Changguo, Yue Jian, para perguntar, e Yue Jian respondeu: “Zhao é um estado cercado por inimigos em quatro lados, e seu povo é experiente em assuntos militares; não podemos atacá-lo.” O rei Yan disse: “Usarei um exército cinco vezes maior para atacar o deles, que é a metade.” Yue Jian respondeu: “Não é possível.” O rei Yan ficou furioso. Todos os ministros consideraram que era possível, então ele mobilizou dois mil carros de guerra. Li Fu liderou o exército para atacar a cidade de Hao, e Qing Qin atacou a região de Dai. Jiang Qu disse: “Abrir passagens e concluir uma aliança com outro estado, usar quinhentas peças de ouro para banquetear seu soberano, e então o enviado retornar e atacá-lo, isso não é auspicioso; o exército certamente não terá sucesso.” O rei Yan não ouviu, liderou pessoalmente uma força auxiliar e seguiu. Jiang Qu segurou o cordão do selo do rei Yan, e o rei Yan o chutou. Jiang Qu chorou e disse: “Não estou fazendo isso por mim mesmo, é por Vossa Majestade!” Quando o exército de Yan chegou a Songzi, o general de Zhao, Lian Po, liderou as tropas para enfrentá-los, derrotou Li Fu em Hao e Qing Qin em Dai, perseguiu os soldados em fuga por mais de quinhentos li e então cercou o estado de Yan. O povo de Yan pediu paz, e os homens de Zhao disseram: “É necessário que Jiang Qu venha presidir as negociações de paz.” O rei Yan nomeou Jiang Qu como primeiro-ministro para presidir as negociações de paz, e então o exército de Zhao levantou o cerco e partiu.

O senhor Pingyuan de Zhao morreu.

Rei Xiaowen de Qin

Primeiro ano do rei Xiaowen (Xinhai, 250 a.C.)

No inverno, no décimo mês, no dia Jihai, o rei Xiaowen ascendeu ao trono; três dias depois, morreu. Zichu ascendeu ao trono, este foi o rei Zhuangxiang. Eles honraram a senhora Huayang como a imperatriz viúva Huayang e Xia Ji como a imperatriz viúva Xia.

Um general de Yan atacou a cidade de Liaocheng, em Qi, e a tomou. Alguém caluniou o general perante o rei Yan, e ele manteve Liaocheng, não ousando retornar. Tian Dan, de Qi, atacou a cidade por mais de um ano sem conseguir tomá-la. Então Lu Zhonglian escreveu uma carta, amarrou-a a uma flecha e a disparou para dentro da cidade, enviando-a ao general de Yan, expondo-lhe as vantagens e desvantagens, dizendo: “Para sua consideração, ou se submete a Yan ou se submete a Qi. Agora, defender sozinho uma cidade isolada, o exército de Qi cresce a cada dia e as tropas de socorro de Yan não chegam; o que fará?” O general de Yan leu a carta, chorou por três dias, hesitou e não conseguiu decidir por si mesmo. Queria retornar a Yan, mas já havia suspeitas; queria se render a Qi, mas havia matado muitos prisioneiros de Qi e temia ser insultado após a rendição. Ele suspirou profundamente e disse: “Melhor eu me matar do que ser morto por outros!” Então se suicidou. Houve grande tumulto em Liaocheng, e Tian Dan tomou a cidade. Quando Tian Dan retornou, falou ao rei de Qi sobre Lu Zhonglian e quis lhe conceder um título. Lu Zhonglian fugiu para o mar, dizendo: “Prefiro ser pobre e humilde e desprezar o mundo, seguindo meus próprios desejos, a ser rico e nobre e me curvar aos outros!”

O rei Anli de Wei perguntou a Zishun sobre os sábios eminentes do mundo. Zishun disse: “Não há tal pessoa no mundo; se for para buscar o segundo melhor, então provavelmente é Lu Zhonglian!” O rei Wei disse: “Lu Zhonglian é alguém que age por esforço, não por natureza.” Zishun disse: “Todos os homens agem por esforço. Esforçar-se sem parar torna-se um homem superior; esforçar-se sem mudar, e o hábito se funde com a natureza, então é natural.”

Rei Zhuangxiang de Qin

Primeiro ano do rei Zhuangxiang (Renzi, 249 a.C.)

Lü Buwei tornou-se primeiro-ministro.

O senhor de Zhou Oriental conspirou com os estados feudais para atacar Qin. O rei Zhuangxiang enviou o primeiro-ministro para liderar um exército para punir e destruí-lo, mudando o senhor de Zhou Oriental para a aldeia de Yangren. A linhagem sacrificial de Zhou foi assim interrompida. Quando Zhou estava prestes a perecer, tinha sete cidades: Henan, Luoyang, Gucheng, Pingyin, Yanshi, Gong e Goushi.

As cem mil famílias de Henan e Luoyang foram concedidas ao primeiro-ministro Lü Buwei, e ele foi enfeudado como marquês Wenxin.

Meng Ao atacou o estado de Han, tomou Chenggao e Xingyang, e começou a estabelecer a Comandância de Sanchuan.

O estado de Chu destruiu o estado de Lu e mudou o duque Qing de Lu para a cidade de Bian, rebaixando-o a plebeu.

Segundo ano do rei Zhuangxiang (Guichou, 248 a.C.)

No verão, no quarto mês, houve um eclipse solar.

Meng Ao atacou o estado de Zhao, pacificou Taiyuan e tomou trinta e sete cidades, incluindo Yuci e Langmeng.

O senhor Chunshen, de Chu, disse ao rei de Chu: “A região de Huaibei é próxima a Qi, e a situação lá é urgente. Por favor, torne essa região uma comandância, e me enfeude em Jiangdong.” O rei de Chu concordou. Então, o senhor Chunshen construiu muralhas na antiga capital de Wu para servir como sua sede, com palácios extremamente magníficos.

Terceiro ano do rei Zhuangxiang (Jiayin, 247 a.C.)

Wang He atacou as várias cidades de Shangdang, tomou todas elas, e começou a estabelecer a Comandância de Taiyuan.

Meng Ao liderou seu exército para atacar o Estado de Wei, conquistando Gaodu e Ji. As forças de Wei foram derrotadas repetidamente, e o rei de Wei, preocupado, enviou um mensageiro ao Estado de Zhao para convidar o Senhor Xinling. O Senhor Xinling, temendo ser punido, recusou-se a retornar e advertiu seus subordinados: "Quem ousar anunciar a chegada do mensageiro de Wei será executado!" Nenhum dos convidados ousou aconselhá-lo. Mao Gong e Xue Gong foram visitar o Senhor Xinling e disseram: "A razão pela qual Vossa Excelência é respeitado pelos senhores feudais é apenas por causa do Estado de Wei. Agora, Wei está em perigo e Vossa Excelência não se compadece; se os Qin conquistarem Daliang e arrasarem os templos ancestrais dos antigos reis, que face terá Vossa Excelência para permanecer sob o céu?" Antes que terminassem de falar, o Senhor Xinling mudou de semblante, apressou sua carruagem e voltou às pressas para Wei. O rei de Wei, segurando a mão do Senhor Xinling e chorando, nomeou-o generalíssimo. O Senhor Xinling enviou mensageiros para pedir ajuda aos senhores feudais. Ao saberem que o Senhor Xinling havia reassumido o comando militar de Wei, todos enviaram tropas para socorrer Wei. O Senhor Xinling liderou os exércitos de cinco Estados e derrotou Meng Ao ao sul do Rio Amarelo, fazendo-o fugir. O Senhor Xinling perseguiu-o até o Passo de Hangu, conteve as forças de Qin e retornou.

O filho de Suo Gao, um homem de Anling, servia como oficial no Estado de Qin, e Qin o enviou para defender a cidade de Guan. O Senhor Xinling atacou Guan sem conseguir tomá-la e enviou um mensageiro ao Senhor de Anling, dizendo: "Se Vossa Excelência enviar Suo Gao, nomeá-lo-ei como Grande Oficial dos Cinco e designá-lo-ei como Comandante com Bastão." O Senhor de Anling respondeu: "Anling é um pequeno Estado; não se pode forçar seu povo a obedecer ordens. O mensageiro deve ir convidá-lo pessoalmente." Assim, enviou um oficial para guiar o mensageiro até a residência de Suo Gao. O mensageiro transmitiu a ordem do Senhor Xinling, e Suo Gao disse: "O Senhor Xinling me valoriza para que eu ataque Guan. Um pai atacar a cidade defendida por seu filho seria ridículo; se meu filho se render ao me ver, isso seria trair seu soberano. Ensinar um filho a trair não é algo que Vossa Excelência aprecie. Peço permissão para recusar repetidamente!" O mensageiro retornou e informou o Senhor Xinling. O Senhor Xinling, furioso, enviou outro mensageiro ao Senhor de Anling, dizendo: "A terra de Anling é como a terra de Wei. Agora, não consigo tomar Guan, e as forças de Qin se aproximarão, colocando o Estado em perigo. Espero que Vossa Excelência capture Suo Gao e o envie! Se não o fizer, mobilizarei cem mil soldados sob as muralhas de Anling!" O Senhor de Anling disse: "Meu antepassado, o Marquês Cheng, recebeu um edito do Rei Xiang para defender esta cidade e recebeu pessoalmente o estatuto do Grande Arquivo. O primeiro artigo do estatuto diz: 'Um filho que mata seu pai ou um súdito que mata seu soberano não será perdoado por punição regular. Mesmo que o Estado conceda uma anistia geral, aqueles que se rendem ou fogem das cidades não estão incluídos.' Agora, Suo Gao recusa altos cargos para preservar a retidão entre pai e filho, e Vossa Excelência diz: 'Capture-o e envie-o!' Isso é me pedir para violar o edito do Rei Xiang e abolir o estatuto do Grande Arquivo. Mesmo que eu seja executado, jamais ousarei fazer isso!" Ao ouvir isso, Suo Gao disse: "O Senhor Xinling é violento e teimoso por natureza; essas palavras certamente trarão desgraça ao Estado. Já me preservei sem violar a retidão de um súdito; como poderia permitir que meu soberano sofra a calamidade de Wei?" Assim, foi à residência do mensageiro e cortou a própria garganta, suicidando-se. Quando o Senhor Xinling soube, vestiu roupas brancas de luto, deixou seu aposento principal e enviou um mensageiro para se desculpar com o Senhor de Anling, dizendo: "Eu, Wuji, sou um homem mesquinho, de pensamento inadequado e faltei com minha palavra a Vossa Excelência. Peço permissão para me curvar e me desculpar repetidamente!"

O rei de Qin enviou alguém com dez mil jin de ouro a Wei para semear discórdia contra o Senhor Xinling, encontrou um convidado de Jin Bi e o instruiu a persuadir o rei de Wei, dizendo: "O Senhor Xinling esteve exilado por dez anos e agora reassumiu o comando; os senhores feudais o obedecem, e o mundo só conhece o Senhor Xinling, não o rei de Wei." O rei de Qin também enviou repetidamente pessoas para parabenizar o Senhor Xinling, dizendo: "Vossa Excelência já se tornou rei de Wei?" O rei de Wei, ouvindo diariamente palavras caluniosas contra o Senhor Xinling, não pôde deixar de acreditar nelas e, portanto, enviou alguém para substituir o Senhor Xinling no comando do exército. O Senhor Xinling, sabendo que havia sido novamente abandonado por causa de calúnias, fingiu estar doente e não compareceu à corte, entretendo-se dia e noite com vinho e mulheres, e morreu após quatro anos. O rei de Han foi prestar suas condolências; seu filho sentiu-se honrado e contou a Zishun. Zishun disse: "É necessário recusar com etiqueta. 'Quando um soberano de um Estado vizinho vem prestar condolências, o anfitrião deve ser o soberano.' Agora, o soberano não te nomeou; portanto, não tens motivo para aceitar as condolências do rei de Han." Seu filho recusou.

3 No verão, no quinto mês, no dia Bingwu, o rei de Qin faleceu. O príncipe herdeiro Ying Zheng ascendeu ao trono, com treze anos de idade; todos os assuntos do Estado foram confiados ao Marquês Wenxin, que foi chamado de Tio Zhong.

4 Jinyang rebelou-se.

Primeiro ano do Imperador Shihuang de Qin (ano Yimao, 246 a.C.)

1 Meng Ao atacou e pacificou Jinyang.

2 O Estado de Han queria exaurir Qin, impedindo-o de avançar para o leste, então enviou o engenheiro hidráulico Zheng Guo como espião a Qin para cavar um canal desde o Rio Jing, passando pelo Monte Zhong, seguindo ao norte das montanhas até desaguar no Rio Luo. Quando a obra estava pela metade, foi descoberta, e os Qin queriam matar Zheng Guo. Zheng Guo disse: "Eu apenas prolonguei a vida de Han por alguns anos; mas, uma vez concluído o canal, será um benefício para Qin por dez mil gerações." Assim, Qin permitiu que ele continuasse a obra. Usando a água lamacenta do rio para irrigar mais de quarenta mil qing de terras salinas e alcalinas, cada mu produziu um zhong de grãos, e Guanzhong tornou-se ainda mais fértil desde então.

Segundo ano do Imperador Shihuang (ano Bingchen, 245 a.C.)

1 O Duque Biao liderou seu exército para atacar a cidade de Juan, matando trinta mil pessoas.

2 Zhao nomeou Lian Po como primeiro-ministro interino, atacou Wei e conquistou Fanyang. O Rei Xiaocheng de Zhao faleceu; seu filho, o Rei Daoxiang, ascendeu ao trono e enviou o Senhor Wuxiang, Yue Cheng, para substituir Lian Po. Lian Po, enfurecido, atacou Yue Cheng, que fugiu, e Lian Po exilou-se em Wei. Após muito tempo, Wei não podia confiar nem empregá-lo. As forças de Zhao foram derrotadas repetidamente por Qin, e o rei de Zhao queria recuperar Lian Po, que também desejava servir novamente a Zhao. O rei de Zhao enviou um mensageiro para verificar se Lian Po ainda era capaz de servir. Guo Kai, inimigo de Lian Po, deu muito ouro ao mensageiro para que difamasse Lian Po. Quando Lian Po encontrou o mensageiro, comeu um dou de arroz e dez jin de carne numa refeição, vestiu a armadura e montou no cavalo, mostrando que ainda era capaz. O mensageiro, ao retornar, relatou: "O General Lian está velho, mas seu apetite ainda é bom; no entanto, enquanto estava sentado comigo, ele defecou três vezes em pouco tempo." O rei de Zhao considerou-o velho e, portanto, não o chamou de volta; Chu secretamente enviou alguém para convidá-lo. Quando Lian Po tornou-se general de Chu, não obteve realizações e disse: "Quero comandar os homens de Zhao." Ele morreu em Shouchun.

Terceiro ano do Imperador Shihuang (ano Dingsi, 244 a.C.)

1 Ocorreu uma grande fome.

2 Meng Ao atacou Han e conquistou doze cidades.

3 O rei de Zhao nomeou Li Mu como general e atacou Yan, conquistando Wusui e Fangcheng. Li Mu era um excelente general da fronteira norte de Zhao; ele havia guarnecido os comandos de Dai e Yanmen para proteger contra os Xiongnu. Ele estabelecia oficiais conforme as circunstâncias, e os impostos do mercado eram recolhidos ao quartel-general do general como despesas para os soldados; diariamente, abatia vários bois para alimentar as tropas; treinava-os em montaria e tiro com arco, colocava cuidadosamente sentinelas de fogo e enviava muitos espiões, estabelecendo o acordo: "Se os Xiongnu invadirem para saquear, retirem-se imediatamente para as fortificações e defendam. Quem ousar capturar prisioneiros será decapitado!" Sempre que os Xiongnu invadiam, os sinais de fogo e alarmes eram rigorosos, e as tropas imediatamente se retiravam para as fortificações e não lutavam. Assim se passaram vários anos sem perdas. Os Xiongnu consideravam-no medroso, e até mesmo os soldados da fronteira de Zhao achavam seu general covarde. O rei de Zhao o repreendeu, mas Li Mu permaneceu como antes. O rei de Zhao, irado, enviou outro para substituí-lo. Por mais de um ano, as tropas saíam para lutar repetidamente, mas todas eram desfavoráveis, sofrendo muitas perdas, e a fronteira não podia cultivar nem pastar. O rei de Zhao novamente convocou Li Mu, que fechou a porta e alegou estar doente, recusando-se a sair. O rei de Zhao forçou-o a assumir, e Li Mu disse: "Se Vossa Majestade insiste em me usar, agirei como antes; só então ousarei aceitar a ordem." O rei de Zhao concordou.

Li Mu chegou à fronteira e agiu conforme o combinado. Durante vários anos, os Xiongnu nada obtiveram e sempre o consideraram covarde. Os soldados da fronteira recebiam recompensas diárias sem precisar lutar e ansiavam por um combate. Então Li Mu preparou mil trezentas carruagens de guerra selecionadas, treze mil cavalos de elite, cinquenta mil guerreiros que haviam recebido recompensas de cem peças de ouro, e cem mil arqueiros; todos foram treinados e organizados para o combate. Ele ordenou pastoreio em larga escala, espalhando o povo pelos campos. Quando pequenos grupos de Xiongnu invadiram, fingiu recuar, deixando dezenas de homens para trás. Ao ouvir isso, o Chanyu liderou um grande exército para invadir. Li Mu montou diversas formações engenhosas, abriu ambas as alas para atacá-los, derrotou gravemente os Xiongnu, matou mais de cem mil de seus cavaleiros, aniquilou os Yizhan, derrotou os Donghu e subjugou os Linhu. O Chanyu fugiu e por mais de dez anos não ousou se aproximar da fronteira de Zhao.

Antes disso, havia sete estados com vestimentas e rituais sob o céu, dos quais três faziam fronteira com os Rong e Di: Qin, a oeste de Long, tinha os Rong de Mianzhu, Gunrong, Di e Huan; ao norte de Qi, Liang, Jing e Qi, havia os Rong de Yiqu, Dali, Wushi e Quyan. Ao norte de Zhao, havia os Rong de Linhu e Loufan; ao norte de Yan, havia os Donghu e Shanrong. Cada um vivia disperso em vales, com seus próprios líderes, e frequentemente se reuniam em mais de cem tribos Rong, mas ninguém conseguia unificá-los. Mais tarde, Yiqu construiu muralhas para se defender, e Qin gradualmente os anexou. No tempo do Rei Hui, Qin finalmente tomou vinte e cinco cidades de Yiqu. No período do Rei Zhao, a Imperatriz Viúva Xuan atraiu o rei de Yiqu e o matou no Palácio de Ganquan; então enviou tropas para atacar Yiqu e o exterminou. Começou a construir a Grande Muralha em Longxi, Beidi e Shangjun para se proteger contra os Hu. O Rei Wuling de Zhao derrotou ao norte os Linhu e Loufan, construiu uma muralha desde o Comando de Dai ao longo das Montanhas Yin até Gaoque, onde estabeleceu um passo, e criou os comandos de Yunzhong, Yanmen e Dai. Mais tarde, o general de Yan, Qin Kai, foi refém entre os Hu, que confiavam muito nele; ao retornar, atacou e derrotou os Donghu, que recuaram mais de mil li. Yan também construiu uma muralha desde Zaoyang até Xiangping e estabeleceu os comandos de Shanggu, Yuyang e Youbeiping para se defender contra os Hu. Somente no final do período dos Reinos Combatentes os Xiongnu começaram a se fortalecer.

Quarto ano do Imperador Fundador (ano Wuwu, 243 a.C.)

1. Na primavera, Meng Ao atacou Wei e tomou Yang e Yougui. Em março, o exército retornou.

2. O refém de Qin retornou de Zhao; o príncipe herdeiro de Zhao deixou o estado de Qin e voltou para casa.

3. No outono, em julho, houve uma praga de gafanhotos e uma epidemia. Ordenou-se que o povo entregasse mil shi de grãos para receber o título de primeiro grau.

4. O Rei Anli de Wei faleceu; seu filho, o Rei Jingmin, assumiu o trono.

Quinto ano do Imperador Fundador (ano Jiwei, 242 a.C.)

1. Meng Ao atacou Wei e tomou vinte cidades, incluindo Suanzao, Yan, Xu, Changping, Yongqiu e Shanyang; começou a estabelecer o Comando de Dong.

2. No início, Ju Xin, quando estava em Zhao, tinha boas relações com Pang Nuan; mais tarde, serviu em Yan. O Rei de Yan, vendo que Zhao havia sido derrotado várias vezes por Qin, que Lian Po havia partido e que Pang Nuan era o general, quis atacar Zhao enquanto este estava exausto. Consultou Ju Xin, que respondeu: "Pang Nuan é fácil de lidar." O Rei de Yan enviou Ju Xin para liderar um exército e atacar Zhao. Pang Nuan, de Zhao, o enfrentou, matou Ju Xin e capturou vinte mil soldados de Yan.

3. Os senhores feudais temiam que os ataques de Qin não tivessem fim.

Sexto ano do Imperador Fundador (ano Gengshen, 241 a.C.)

1. Chu, Zhao, Wei, Han e Wei (estado de Wey) uniram forças para atacar Qin. O Rei de Chu era o líder da aliança, e Lorde Chunshen estava no comando. Tomaram Shouling. Quando o exército chegou ao Passo de Hangu, as forças de Qin saíram para atacar, e os exércitos dos cinco estados foram derrotados e fugiram. O Rei de Chu culpou Lorde Chunshen, que desde então foi ainda mais afastado. Zhu Ying, de Guanjin, disse a Lorde Chunshen: "As pessoas pensam que Chu é forte, mas sob sua administração, tornou-se fraco. Discordo disso. No tempo do falecido rei, Qin e Chu eram amigos, e por vinte anos Qin não atacou Chu. Por quê? Atravessar o Passo de Mian’e para atacar Chu era inconveniente para Qin; pedir passagem pelos Zhou Oriental e Ocidental, com as costas apoiadas em Han e Wei para atacar Chu, também não era viável. Agora não é mais assim. Wei cairá em breve; não pode preservar Xu e Yanling. Wei as cederá a Qin, e as tropas de Qin estarão a apenas cento e sessenta li de Chen. O que observo é que vejo Qin e Chu em guerra dia após dia." Então Chu deixou Chen e mudou a capital para Shouchun, renomeando-a como Ying. Lorde Chunshen foi para seu feudo em Wu, mas ainda administrava os assuntos de chanceler.

2. Qin tomou Zhaoge de Wei e Puyang de Wey. O Rei Weiyuan de Wey liderou seu clã e mudou-se para Yewang, usando as montanhas para proteger a região de Henei de Wei.

Sétimo ano do Imperador Fundador (ano Xinyou, 240 a.C.)

1. Atacou Wei e tomou Ji.

2. A Imperatriz Viúva Xia faleceu.

3. Meng Ao faleceu.

Oitavo ano do Imperador Fundador (ano Renxu, 239 a.C.)

1. Wei cedeu Ye a Zhao.

2. O Rei Huanhui de Han faleceu; seu filho, Han An, sucedeu-o.

Nono ano do Imperador Fundador (ano Guihai, 238 a.C.)

1. Atacou Wei e tomou Yuan e Puyang.

2. No verão, em abril, o tempo estava frio, e houve pessoas que morreram congeladas.

3. O Rei de Qin hospedou-se em Yong.

4. No dia Jiyou, o Rei de Qin realizou a cerimônia de maioridade e cingiu a espada.

5. Yang Duanhe atacou Wei e tomou Yanshi.

6 No início, quando o Rei de Qin subiu ao trono, era ainda muito jovem, e a rainha-mãe mantinha relações ilícitas com o Marquês Wenxin, Lü Buwei. À medida que o Rei de Qin crescia, o Marquês Wenxin, temendo que o caso fosse descoberto e lhe trouxesse desgraça, fingiu que o seu hóspede Lao Ai era um eunuco e ofereceu-o à rainha-mãe. A rainha-mãe favoreceu Lao Ai, que lhe deu dois filhos, e nomeou-o Marquês de Changxin, concedendo-lhe Taiyuan como seu feudo; todos os assuntos de Estado eram decididos por Lao Ai. Os visitantes que pediam para se tornarem hóspedes de Lao Ai eram muito numerosos. Alguém próximo do Rei de Qin, que tinha uma disputa com Lao Ai, denunciou que este não era realmente um eunuco. O Rei de Qin ordenou que Lao Ai fosse entregue aos oficiais para julgamento. Lao Ai, aterrorizado, forjou o selo imperial de Qin para mobilizar tropas e tentou atacar o Palácio de Qinian para iniciar uma rebelião. O Rei de Qin enviou o Primeiro-Ministro, o Marquês de Changping e o Marquês de Changwen para mobilizar soldados e atacar Lao Ai. A batalha ocorreu em Xianyang, onde centenas foram decapitados. Lao Ai foi derrotado e fugiu, mas foi capturado. No outono, no nono mês, os três clãs de Lao Ai foram exterminados; os seus cúmplices foram todos executados por desmembramento e as suas famílias aniquiladas. Os hóspedes com crimes menores foram exilados para Shu, totalizando mais de quatro mil famílias. A rainha-mãe foi transferida para o Palácio de Fuyang em Yong, e os seus dois filhos foram mortos. O Rei de Qin decretou: “Quem ousar aconselhar sobre o caso da rainha-mãe será morto, os seus membros cortados e empilhados sob os portões do palácio!” Por causa disso, vinte e sete pessoas foram executadas. Um hóspede do estado de Qi, Mao Jiao, apresentou um memorial pedindo para dar conselhos. O Rei de Qin enviou alguém para lhe dizer: “Não viste os corpos empilhados sob os portões do palácio?” Mao Jiao respondeu: “Ouvi dizer que há vinte e oito constelações no céu. Já morreram vinte e sete; vim precisamente para completar este número. Não sou alguém que teme a morte!” O mensageiro correu para dentro para informar o Rei de Qin. Os companheiros de Mao Jiao que comiam com ele fugiram, carregando as suas roupas. O Rei de Qin, furioso, disse: “Este homem veio propositadamente para me desafiar. Rapidamente, tragam um caldeirão para o ferver; como pode ele ser empilhado sob os portões?” O Rei de Qin, com a mão na espada, sentou-se irado, cuspindo saliva. O mensageiro chamou Mao Jiao para entrar no palácio. Mao Jiao aproximou-se lentamente do Rei de Qin, fez duas reverências e levantou-se, dizendo: “Ouvi dizer que quem tem vida não evita falar da morte, e quem tem um reino não evita falar da ruína. Quem evita falar da morte não pode por isso viver, e quem evita falar da ruína não pode por isso preservar-se. O princípio da vida e da morte, da preservação e da ruína, é algo que um governante sábio deseja ansiosamente ouvir. Vossa Majestade deseja ouvi-lo?” O Rei de Qin disse: “O que queres dizer?” Mao Jiao disse: “Vossa Majestade tem cometido atos insanos e perversos, mas não tem consciência disso? Desmembrar o falso pai, matar os dois irmãos mais novos com sacos, exilar a mãe para Yong, e massacrar cruelmente os conselheiros: as ações de Jie e Zhou não chegam a este ponto. Agora, quando o mundo inteiro ouvir isto, todos se desintegrarão, e ninguém mais se voltará para Qin. Eu, em particular, temo pelo perigo de Vossa Majestade! As minhas palavras estão ditas!” Então, despiu a roupa e prostrou-se sobre o instrumento de tortura. O Rei de Qin desceu do salão, ajudou-o a levantar-se e disse: “Senhor, levante-se e vista a roupa. Agora, estou disposto a seguir os seus conselhos!” Então, nomeou Mao Jiao como Alto Ministro. O Rei de Qin conduziu pessoalmente o carro, deixando vago o lugar da esquerda, e foi receber a rainha-mãe, regressando a Xianyang, restaurando a relação mãe-filho como antes.

7 O Rei Kaolie de Chu não tinha filhos, e o Senhor de Chunshen estava preocupado com isso. Procurou muitas mulheres férteis para oferecer ao Rei de Chu, mas no final este continuou sem filhos. Um homem de Zhao, Li Yuan, trouxe a sua irmã mais nova com a intenção de a oferecer ao Rei de Chu. Ao saber que ela não era fértil, temendo que, com o tempo, perdesse o favor, pediu para se tornar hóspede do Senhor de Chunshen. Pouco depois, pediu licença para voltar a casa e atrasou-se deliberadamente ao regressar. O Senhor de Chunshen perguntou-lhe, e Li Yuan disse: “O Rei de Qi enviou alguém para pedir a mão da minha irmã. Eu estava a beber com esse mensageiro, por isso me atrasei.” O Senhor de Chunshen disse: “Já enviaram os presentes de noivado?” Li Yuan disse: “Ainda não.” Então, o Senhor de Chunshen tomou a irmã de Li Yuan como concubina. Pouco depois, ela engravidou. Li Yuan instruiu a sua irmã a aconselhar o Senhor de Chunshen, dizendo: “O Rei de Chu respeita e confia em vós, mais do que nos próprios irmãos. Agora, sois Primeiro-Ministro de Chu há mais de vinte anos, e o Rei de Chu não tem filhos. Quando o Rei de Chu falecer, o trono passará para os seus irmãos. Cada um deles honrará aqueles que lhe são próximos. Como podeis manter por muito tempo este favor? Além disso, ocupais uma posição elevada e haveis exercido poder por muito tempo, tendo cometido muitas ofensas contra os irmãos do Rei de Chu. Se um deles subir ao trono, a desgraça cairá sobre vós. Agora, estou grávida e ninguém sabe. Fui favorecida por vós há pouco tempo. Se, com a vossa grande influência, me oferecerdes ao Rei de Chu, ele certamente me favorecerá. Se o Céu permitir que dê à luz um menino, então o vosso filho será o Rei de Chu. Todo o reino de Chu poderá ser obtido. Comparado com enfrentar uma catástrofe imprevisível, qual é melhor?” O Senhor de Chunshen considerou as suas palavras muito corretas. Então, enviou a irmã de Li Yuan para fora, instalou-a numa residência bem guardada e depois informou o Rei de Chu. O Rei de Chu convocou-a ao palácio, favoreceu-a, e ela deu à luz um menino, que foi nomeado herdeiro do trono.

A irmã de Li Yuan tornou-se rainha, e Li Yuan, por causa disso, tornou-se nobre e detentor do poder. Mas temia que o Senhor de Chunshen revelasse as suas palavras iniciais, e secretamente criou assassinos, querendo matar o Senhor de Chunshen para silenciá-lo. Havia muitas pessoas no reino que sabiam disso. O Rei de Chu adoeceu, e Zhu Ying disse ao Senhor de Chunshen: “No mundo, há bênçãos inesperadas e também desgraças inesperadas. Agora, estais numa era inesperada, servindo um soberano inesperado. Como podeis não ter pessoas inesperadas?” O Senhor de Chunshen disse: “O que chamas de bênção inesperada?” Zhu Ying disse: “Sois Primeiro-Ministro de Chu há mais de vinte anos. Embora nominalmente sejais o Primeiro-Ministro, na realidade sois como o Rei de Chu. Agora, o Rei de Chu está doente e morrerá em breve. Quando ele falecer, vós assistireis o jovem soberano, governareis o reino, e quando o soberano crescer, devolver-lhe-eis o poder; caso contrário, podereis simplesmente proclamar-vos rei a sul. Isto é o que se chama de bênção inesperada.” O Senhor de Chunshen disse: “O que chamas de desgraça inesperada?” Zhu Ying disse: “Li Yuan não governa o reino, mas é vosso inimigo. Não comanda o exército, mas há muito que cria assassinos. Quando o Rei de Chu falecer, Li Yuan certamente entrará primeiro no palácio, assumirá o poder e matar-vos-á para silenciar a verdade. Isto é o que se chama de desgraça inesperada.” O Senhor de Chunshen disse: “O que chamas de pessoa inesperada?” Zhu Ying disse: “Nomeai-me como Langzhong. Quando o Rei de Chu falecer, Li Yuan entrará primeiro no palácio. Eu matá-lo-ei por vós. Isto é o que se chama de pessoa inesperada.” O Senhor de Chunshen disse: “Abandonai essa ideia. Li Yuan é uma pessoa fraca, e eu tratei-o bem. Além disso, como poderia chegar a esse ponto?” Zhu Ying, sabendo que as suas palavras não seriam aceites, fugiu com medo. Dezassete dias depois, o Rei de Chu faleceu. Li Yuan entrou primeiro no palácio, como previsto, e escondeu assassinos dentro do Portão Ji. Quando o Senhor de Chunshen entrou no Portão Ji, os assassinos atacaram-no de ambos os lados, mataram-no e atiraram a sua cabeça para fora do portão. Então, enviaram oficiais para prender e matar toda a família do Senhor de Chunshen. O herdeiro, Han, subiu ao trono, tornando-se o Rei You de Chu.

Yang Xiong, no seu Fayan, disse: Alguém perguntou: “Os Senhores de Xinling, Pingyuan, Mengchang e Chunshen foram benéficos para os seus reinos?” Respondeu: “O soberano perdeu o poder, e os ministros traidores usurparam a autoridade do Estado. Que benefício trouxeram?”

8 O Rei de Qin, porque o Marquês Wenxin tinha prestado grandes serviços ao falecido rei, não teve coragem de o executar.

Décimo ano do Primeiro Imperador (Jiazi, 237 a.C.)

1 No inverno, no décimo mês, o Marquês Wenxin foi destituído do cargo de Primeiro-Ministro e partiu da capital para o seu feudo.

Os ministros do clã e altos funcionários deliberaram, dizendo: "Todos os que vêm dos Estados feudais para servir em Qin são enviados por seus senhores para fazer discursos e semear discórdia. Pedimos que sejam todos expulsos do território." Assim, realizaram uma grande busca e expulsaram os hóspedes estrangeiros. O hóspede estrangeiro Li Si, natural do Estado de Chu, estava entre os expulsos. No caminho, ele apresentou uma petição ao rei, dizendo: "Outrora, o Duque Mu de Qin buscou homens sábios: obteve You Yu dos Rong Ocidentais, de Wan obteve Baili Xi, de Song trouxe Jian Shu, de Jin recrutou Pi Bao e Gongsun Zhi. Assim, anexou vinte Estados e tornou-se hegemônico entre os Rong Ocidentais. O Duque Xiao de Qin adotou as reformas de Shang Yang, e os Estados feudais se aproximaram e se submeteram; até hoje, o reino é bem governado e próspero. O Rei Hui de Qin empregou as estratégias de Zhang Yi, desmantelando a aliança vertical dos seis Estados e fazendo-os servir a Qin. O Rei Zhao de Qin obteve Fan Ju, fortaleceu o poder da casa real e conteve a influência das famílias poderosas. Esses quatro soberanos dependeram todos dos méritos de hóspedes estrangeiros. Por isso, vê-se: que ofensa cometeram os hóspedes estrangeiros contra Qin? Quanto a mulheres, música, pérolas e jade, que não são produzidos em Qin, Vossa Majestade os desfruta em abundância. Mas, na seleção de homens, não é assim: não se pergunta se são aptos ou não, não se discute o certo ou errado; todos os que não são de Qin são expulsos, todos os hóspedes estrangeiros são banidos. Dessa forma, o que Vossa Majestade valoriza são mulheres, música, pérolas e jade, e o que despreza são os súditos. Ouvi dizer que o Monte Tai não rejeita o solo, por isso consegue sua grande altura; os rios e mares não desprezam os pequenos cursos d’água, por isso conseguem sua profundidade; o soberano não rejeita a multidão de súditos, por isso pode manifestar sua virtude. Essa é a razão pela qual os Cinco Imperadores e os Três Reis foram invencíveis no mundo. Agora, abandonar os súditos para ajudar o inimigo, rejeitar os hóspedes para realizar as façanhas dos Estados feudais, é o que se chama 'emprestar armas ao inimigo e dar provisões aos ladrões'." O Rei de Qin então chamou de volta Li Si, restaurou seu cargo e revogou a ordem de expulsão dos hóspedes estrangeiros. Li Si chegou até Liyi e retornou. O Rei de Qin finalmente adotou os planos de Li Si: enviou secretamente hábeis oradores carregados de ouro e joias para persuadir os Estados feudais. Aos famosos sábios dos Estados feudais que podiam ser subornados com bens, davam-lhes muitos presentes para conquistá-los; aos que não aceitavam, matavam-nos com espadas afiadas, semeando discórdia entre eles e seus soberanos. Depois, enviavam bons generais à frente de exércitos para os seguir. Em poucos anos, finalmente anexaram todo o mundo.

Décimo primeiro ano do Primeiro Imperador (Yi Chou, 236 a.C.)

1 Os homens de Zhao atacaram Yan, conquistando Li e Yangcheng. Antes que a guerra terminasse, os generais de Qin, Wang Jian, Huan Yi e Yang Duanhe, atacaram Zhao, investiram contra a cidade de Ye e tomaram nove cidades. Wang Jian atacou Yanyu e Liaoyang; Huan Yi tomou Ye e Anyang.

2 O Rei Daoxiang de Zhao faleceu. Seu filho, o Rei Youmiu Zhao Qian, sucedeu-lhe. A mãe de Zhao Qian era uma cantora, favorecida pelo Rei Daoxiang; este depôs o herdeiro legítimo, Zhao Jia, e nomeou Zhao Qian como príncipe herdeiro. Zhao Qian já era conhecido em todo o reino por sua conduta má.

3 O Marquês Wenxin (Lü Buwei) retornou ao seu feudo há mais de um ano. Hóspedes e enviados dos vários Estados feudais vinham em fileiras ininterruptas visitá-lo, pedindo-lhe que voltasse à ativa. O Rei de Qin temia que ele provocasse uma revolta, então enviou uma carta ao Marquês Wenxin, dizendo: "Que mérito tens tu para com Qin, para que te concedessem o título de Marquês Wenxin e um feudo de cem mil famílias? Que parentesco tens tu com Qin, para que te chamassem de 'Segundo Pai'? Tu e tua família mudai-vos para Shu!" O Marquês Wenxin sabia que estava sendo gradualmente prejudicado e temia ser morto.

Décimo segundo ano do Primeiro Imperador (Bing Yin, 235 a.C.)

1 O Marquês Wenxin bebeu vinho envenenado e morreu; foi enterrado em segredo. Os seus hóspedes que vieram chorá-lo foram todos exilados. E foi emitida uma ordem: "Daqui em diante, quem, estando a cargo dos assuntos do Estado, não seguir o caminho reto, como Lao Ai e Lü Buwei, terá toda a sua família confiscada, e assim se fará!"

Yang Xiong, em seu Fayan, diz: Alguém perguntou: "Lü Buwei pode ser considerado inteligente, não? Trocou uma pessoa por mercadorias." Respondeu-se: "Quem disse que Lü Buwei é inteligente? Troquei um feudo pela aniquilação do clã. Lü Buwei, esse ladrão, pode ser considerado um grande salteador que arromba paredes! Um salteador que arromba paredes, eu vi roubarem um fardo de grãos, mas nunca vi roubarem Luoyang."

2 A partir do sexto mês, não choveu, continuando até o oitavo mês.

Recrutaram-se as forças de quatro comandarias para ajudar Wei a atacar Chu.

Décimo terceiro ano do Primeiro Imperador (Ding Mao, 224 a.C.)

1 Huan Yi atacou Zhao, derrotou o general de Zhao, Hu Zhe, em Pingyang, decapitou cem mil homens e matou Hu Zhe. (No inverno, no décimo mês, Huan Yi atacou Zhao novamente.)

Décimo quarto ano do Primeiro Imperador (Wu Chen, 223 a.C.)

1 Huan Yi atacou Zhao, (matou um general de Zhao), e tomou Yian, Pingyang e Wucheng. (O Rei de Zhao nomeou Li Mu como Grande General; eles travaram batalha em Yian e Feixia; o exército de Qin foi severamente derrotado, e Huan Yi fugiu. O Rei de Zhao conferiu a Li Mu o título de Príncipe Wu'an.)

2 O Rei de Han cedeu terras, ofereceu o selo imperial e pediu para se tornar vassalo de Qin, enviando Han Fei em visita. Han Fei era um príncipe de Han, versado nos estudos de leis, punições e arte de governar. Vendo que Han estava cada vez mais fraco, apresentou várias petições ao Rei de Han, mas o rei não adotou seus conselhos. Então, Han Fei odiava que os governantes não se esforçassem para buscar e empregar os sábios e capazes, mas antes promoviam aqueles que eram superficiais, licenciosos e corruptos, colocando-os acima dos que tinham méritos reais. Quando o país estava em paz, favoreciam os de renome; em tempos de crise, recorriam aos guerreiros de armadura; os que eram sustentados em tempos de paz não eram os usados na guerra, e os usados na guerra não eram os sustentados em tempos de paz. Lamentava que os honestos e retos não fossem tolerados pelos ministros perversos e lisonjeiros. Examinou as mudanças de sucessos e fracassos na história e escreveu cinquenta e seis capítulos, incluindo Gufén, Wudu, Neiwaichu, Shuolin e Shuonan, totalizando mais de cem mil caracteres.

O Rei de Qin ouviu que Han Fei era sábio e desejou vê-lo. Han Fei foi enviado como emissário de Han a Qin. Aproveitou a oportunidade para apresentar uma petição ao Rei de Qin, dizendo: "Agora, o território de Qin tem vários milhares de li quadrados, o exército é chamado de um milhão de homens, as ordens são rigorosas e as recompensas e punições justas; nenhum reino no mundo se compara. Eu arrisco a morte para ver Vossa Majestade e expor os planos para destruir a aliança vertical do mundo. Se Vossa Majestade realmente puder ouvir as minhas propostas, e num só golpe a aliança vertical do mundo não for desfeita, Zhao não for conquistado, Han não for aniquilado, Chu e Wei não se submeterem, Qi e Yan não aderirem, o nome de hegemonia não for alcançado e os quatro vizinhos feudais não vierem prestar homenagem, então que Vossa Majestade me execute publicamente, como aviso para aqueles que planejam para Vossa Majestade, mas não são leais." O Rei de Qin ficou muito satisfeito, mas não o empregou. Li Si tinha ciúmes de Han Fei e disse: "Han Fei é um príncipe de Han. Agora, Vossa Majestade deseja anexar os Estados feudais; Han Fei, no fim, servirá a Han e não a Qin; isso é da natureza humana. Agora, Vossa Majestade não o emprega e, se o mantiver detido e o deixar voltar, estará a deixar uma calamidade para si mesmo. É melhor executá-lo de acordo com a lei." O Rei de Qin achou que tinha razão e entregou Han Fei aos oficiais da justiça para ser julgado. Li Si enviou alguém para dar veneno a Han Fei, instando-o a suicidar-se rapidamente. Han Fei queria apresentar-se pessoalmente, mas não conseguiu ver o rei. O Rei de Qin mais tarde arrependeu-se e enviou alguém para perdoar Han Fei, mas Han Fei já estava morto.

Yang Xiong, em seu Fayan, diz: Alguém perguntou: "Han Fei escreveu o livro Shuonan, e no fim morreu por causa das dificuldades da persuasão. Pergunta-se: por que esta contradição?" Respondeu-se: "Shuonan foi provavelmente a causa da sua morte!" Perguntou-se: "Porquê?" Respondeu-se: "O homem de bem age de acordo com a retidão e os ritos; se está de acordo com os ritos, avança; se não está, recua; é firme e não se preocupa com a não aceitação das suas ideias. Se alguém persuade os outros e se preocupa com a não aceitação das suas ideias, então todos os meios se tornam possíveis." Alguém disse: "Han Fei preocupava-se com a não aceitação das suas ideias; não estava certo?" Respondeu-se: "Persuadir sem seguir o caminho reto, isso sim é digno de preocupação. Se se segue o caminho reto e não se é aceite, então não há motivo para preocupação."

Eu, Sima Guang, digo: Ouvi dizer que o homem de bem ama os seus próprios parentes e, por extensão, ama os parentes dos outros; ama o seu próprio reino e, por extensão, ama os reinos dos outros. Por isso, as suas obras são grandiosas, a sua fama é bela e desfruta de todas as bênçãos. Agora, Han Fei, ao planear para Qin, em primeiro lugar desejou subverter o seu próprio reino ancestral para promover as suas ideias. O seu crime já merecia a morte e ainda sobrava; que compaixão merecia?

Décimo quinto ano do Primeiro Imperador (Ji Si, 232 a.C.)

O Primeiro Imperador de Qin mobilizou um grande exército para atacar o estado de Zhao, enviando uma força até a cidade de Ye e outra até Taiyuan, conquistando Langmeng (Fanwu); em Fanwu, encontraram Li Mu (as forças de Qin foram derrotadas) e recuaram.

No início, o Príncipe Herdeiro Dan do estado de Yan esteve como refém no estado de Zhao, tendo um bom relacionamento com o Rei de Qin. Após o Rei de Qin ascender ao trono, o Príncipe Herdeiro Dan foi para Qin como refém, mas o Rei de Qin não o tratou com cortesia. O Príncipe Herdeiro Dan, enfurecido, fugiu de volta para Yan.

Décimo sexto ano do Primeiro Imperador (Gengwu, 231 a.C.)

1. O estado de Han ofereceu a região de Nanyang. (Outono), no nono mês, Qin enviou tropas para receber as terras de Han.

2. O povo de Wei ofereceu terras.

3. Ocorreu um terremoto na região de Dai, a oeste de Yuexu, ao norte até Pingyin; a maioria dos pavilhões, casas e muralhas da cidade foram destruídos, e o solo rachou numa extensão de leste a oeste de cento e trinta passos.

Décimo sétimo ano do Primeiro Imperador (Xinwei, 230 a.C.)

1. O Ministro do Interior Teng aniquilou o estado de Han, capturou o Rei An de Han e estabeleceu a Comandaria de Yingchuan nas terras de Han.

2. A Imperatriz Viúva Huayang faleceu.

3. Ocorreu uma grande fome no estado de Zhao.

4. O Senhor Yuan de Wei faleceu, e seu filho Jiao sucedeu-lhe.

Décimo oitavo ano do Primeiro Imperador (Renshen, 229 a.C.)

1. Wang Jian liderou as tropas da Comandaria de Shangdang, avançando para Jingxing; Qiang Hui liderou tropas de uma certa região, e Yang Duanhe liderou as tropas de Henei, atacando conjuntamente o estado de Zhao. Li Mu e Sima Shang de Zhao lideraram forças para resistir. Os homens de Qin subornaram com muito ouro o favorito do Rei de Zhao, Guo Kai, para que caluniasse Li Mu e Sima Shang, dizendo que planejavam uma rebelião. O Rei de Zhao enviou Zhao Cong e o general do estado de Qi, Yan Ju, para substituí-los. Li Mu não aceitou a ordem, e os homens de Zhao o prenderam e mataram; destituíram Sima Shang de seu cargo. Wang Jian atacou o exército de Zhao, infligindo-lhe uma grande derrota, matou Zhao Cong, Yan Ju fugiu, e então sitiaram Handan.

Décimo nono ano do Primeiro Imperador (Guixu, 228 a.C.)

1. (Inverno, décimo mês), conquistaram Handan, capturaram o Rei Qian de Zhao e pacificaram completamente as terras de Zhao. O Primeiro Imperador foi a Handan e matou todos aqueles que tinham rancor contra a família de sua mãe. O Primeiro Imperador retornou, passando por Taiyuan e Shangjun até Xianyang.

2. A Imperatriz Viúva faleceu.

3. Wang Jian estacionou suas tropas em Zhongshan para ameaçar o estado de Yan. O filho do estado de Zhao, Jia, liderou algumas centenas de membros de seu clã e fugiu para a região de Dai, proclamando-se Rei de Dai. Após a queda de Zhao, os dignitários gradualmente se uniram a ele, e ele combinou forças com Yan, estacionando tropas em Shanggu.

4. O Rei You de Chu faleceu, e os homens de Chu estabeleceram seu irmão mais novo, Hao, como rei. (Primavera), no terceiro mês, o meio-irmão mais velho de Hao, Fuchu, matou Hao e proclamou-se rei.

5. O Rei Jingmin de Wei faleceu, e seu filho Jia sucedeu-lhe.

6. O Príncipe Herdeiro Dan de Yan guardava rancor contra o Primeiro Imperador de Qin e desejava vingança, consultando seu tutor, Ju Wu. Ju Wu sugeriu aliar-se aos três estados de Jin a oeste, unir-se a Qi e Chu ao sul, e fazer as pazes com os Xiongnu ao norte, para então conspirar contra Qin. O Príncipe Herdeiro disse: "O plano do Grão-Tutor é demorado e prolongado, causa ansiedade no coração; temo que não possamos esperar." Pouco depois, o general de Qin, Fan Yuqi, ofendeu o Primeiro Imperador e fugiu para Yan; o Príncipe Herdeiro Dan o acolheu e o alojou. Ju Wu aconselhou, dizendo: "Com a crueldade do Primeiro Imperador e o profundo rancor acumulado contra Yan, isso já é suficiente para causar calafrios; além disso, ouvir que o General Fan está escondido aqui! Isso é como jogar carne no caminho onde tigres famintos vagueiam. Espero que Vossa Alteza envie rapidamente o General Fan para os Xiongnu." O Príncipe Herdeiro disse: "O General Fan, sem ter para onde ir no mundo, veio refugiar-se comigo; este é precisamente o momento em que devo arriscar minha vida por ele. Espero que considere outro plano!" Ju Wu disse: "Fazer algo perigoso para buscar segurança, criar desastre para buscar bênção, com planos superficiais e ódio profundo; para fazer amizade com um novo conhecido, ignorando os grandes males do estado, isso se chama financiar o ódio e fomentar o desastre!" O Príncipe Herdeiro não ouviu.

O Príncipe Herdeiro ouviu que Jing Ke, um homem do estado de Wei, era muito talentoso e foi vê-lo com palavras humildes e presentes generosos. O Príncipe Herdeiro disse a Jing Ke: "Agora, Qin já capturou o Rei de Han e enviou tropas para atacar Chu ao sul e aproximar-se de Zhao ao norte. Se Zhao não conseguir resistir a Qin, então a calamidade certamente cairá sobre Yan. Yan é fraco e foi repetidamente assolado pela guerra; como poderia resistir a Qin! Todos os estados feudais se curvaram a Qin, e ninguém ousa formar uma aliança para resistir. Meu plano pessoal é tolo; acredito que, se conseguirmos obter o homem mais corajoso do mundo para enviar a Qin, sequestrar o Primeiro Imperador e fazê-lo devolver todas as terras usurpadas dos estados feudais, como Cao Mo fez com o Duque Huan de Qi, isso seria excelente; se não for possível, então aproveitar a oportunidade para assassinar. Os generais de Qin detêm o poder militar sozinhos no exterior, e se houver tumultos internos, então governantes e ministros desconfiarão uns dos outros. Aproveitando esta oportunidade, os estados feudais podem renovar a aliança e derrotar Qin será certamente inevitável. Espero que o Senhor Jing considere este assunto!" Jing Ke concordou. Então, instalaram o Senhor Jing numa residência de hóspedes de alto nível, e o Príncipe Herdeiro visitava sua residência diariamente, tratando Jing Ke com toda a cortesia, sem deixar nada por fazer. Quando Wang Jian aniquilou Zhao, o Príncipe Herdeiro, ao saber disso, ficou aterrorizado e quis enviar Jing Ke em sua missão. Jing Ke disse: "Agora, se formos sem algo que inspire confiança, então não poderemos aproximar-nos do Primeiro Imperador. Se conseguirmos obter a cabeça do General Fan e o mapa de Dukang de Yan para oferecer ao Primeiro Imperador, ele certamente ficará contente em me receber, e só então terei um meio de retribuir a Vossa Alteza." O Príncipe Herdeiro disse: "O General Fan, sem ter para onde ir, veio refugiar-se em mim; não tenho coragem de fazer isso!" Jing Ke então encontrou-se em particular com Fan Yuqi e disse: "O tratamento que Qin dispensa ao General é verdadeiramente cruel; seus pais e clã foram mortos ou escravizados! Agora, ouvi dizer que há uma recompensa pela cabeça do General: mil jin de ouro e um feudo de dez mil famílias. O que o General pretende fazer?" Fan Yuqi olhou para o céu, suspirou profundamente, e com lágrimas disse: "O que devo fazer?" Jing Ke disse: "Espero obter a cabeça do General para oferecer ao Primeiro Imperador; ele certamente ficará contente em me receber. Eu, com a mão esquerda, agarrarei sua manga e, com a mão direita, cravarei o punhal em seu peito; então a vingança do General estará consumada, e a humilhação sofrida por Yan estará eliminada!" Fan Yuqi disse: "Isto é exatamente o que eu, rangendo os dentes dia e noite, com o coração partido, desejava!" Então, cortou a própria garganta e morreu. Quando o Príncipe Herdeiro soube disso, correu apressadamente, prostrou-se sobre o cadáver e chorou amargamente, mas já não havia remédio; então, colocou a cabeça de Fan Yuqi numa caixa. O Príncipe Herdeiro havia procurado antecipadamente o punhal mais afiado do mundo, mandou que artesãos o temperassem com veneno, e testou-o em humanos; assim que tocasse uma gota de sangue, a pessoa morria instantaneamente. Então, prepararam a bagagem e enviaram Jing Ke em sua missão, com o guerreiro de Yan, Qin Wuyang, como seu assistente, e partiram para Qin.

Nota do Editor