Одиннадцатый год Сюань-гуна
Одиннадцатый год, весна, первый месяц по чжоускому календарю.
Лето. Чуский цзы, чэньский хоу и чжэнский бо заключили союз в Чэньлине.
Гунсунь Гуйфу совместно с цисцами напал на царство Цзюй.
Осень. Цзиньский хоу встретился с жунами в Юхань.
Зима, десятый месяц. Чусцы убили Ся Чжэншу из Чэнь.
В день динхай чуский цзы вступил в Чэнь и вернул Гунсунь Нина и И Синфу обратно в Чэнь.
Весной одиннадцатого года чуский цзы напал на Чжэн, дойдя до города Ли. Цзылян сказал: «Цзинь и Чу не следуют добродетели, а борются силой. Кто придет первым, тому и покоримся. У Цзинь и Чу нет верности — откуда же ей быть у нас?» И тогда Чжэн покорился Чу. Летом Чу заключило союз в Чэньлине, потому что и Чэнь, и Чжэн подчинились.
Чуский левый советник Цзычжун вторгся в царство Сун, а чуский ван ожидал его в Янь.
Линъинь Вэй Айле построил город в И. Он поручил фэнжэню спланировать работы и передал проект сыту. Были измерены трудовые затраты, установлены сроки, распределены материалы и орудия, выровнены опалубки и столбы, взвешены корзины для земли и трамбовки, определены нормы для земли и инструментов, обсуждено расстояние для добычи и перевозки земли, осмотрено место для городской стены, заготовлен сухой паек, проверены ответственные чиновники. Строительство завершилось за тридцать дней, не превысив намеченного плана.
Цзиньский Си Чэнцзы стремился к примирению с многочисленными жунами. Эти жуны возненавидели, что красные жуны заставляют их работать, и потому подчинились Цзинь. Осенью состоялась встреча в Юхань, так как многочисленные жуны покорились. При этом деле многие сановники хотели созвать жунов, но Си Чэнцзы сказал: «Я слышал: если нет добродетели, лучше быть усердным. Если не быть усердным, как можно требовать от других? Кто способен к усердию, у того будет преемственность. Лучше последовать за ними. В "Шицзине" сказано: "Вэнь-ван уже был усерден". Даже Вэнь-ван был усерден — что же говорить о нас, у кого мало добродетели?»
Зимой чуский цзы из-за смуты, поднятой родом Ся в Чэнь, напал на Чэнь. Он сказал чэньцам: «Не бойтесь, я накажу Шаосиши». Вступив в Чэнь, он убил Ся Чжэншу и колесовал его у ворот Ли. Воспользовавшись этим, он превратил Чэнь в уезд Чу. Чэньский хоу в то время находился в Цзинь. Шэнь Шуши, вернувшись из посольства в Ци, доложил о выполнении поручения и удалился. Чуский ван послал человека упрекнуть его: «Ся Чжэншу совершил великое злодеяние, убив своего государя. Я, возглавив чжухоу, наказал и казнил его. Все чжухоу и уездные правители поздравляли меня, лишь ты один не поздравил — в чем причина?» Шэнь Шуши ответил: «Можно ли оправдаться?» Ван сказал: «Можно». Шэнь Шуши сказал: «Ся Чжэншу убил своего государя — его вина действительно велика. Наказать и казнить его — это справедливость вашего величества. Однако есть поговорка: "Тот, кто ведет быка и топчет чужое поле, лишается своего быка". Тот, кто вел быка и топтал поле, действительно виноват, но отобрать у него быка — наказание слишком тяжелое. Чжухоу последовали за вами, говоря, что наказывают виновного. Ныне же вы превратили Чэнь в уезд — это из-за жадности к его богатству. Созывать чжухоу под предлогом наказания, а закончить жадностью к выгоде — едва ли это возможно?» Ван сказал: «Хорошо сказано! Я не слышал такой истины. Вернуть им Чэнь — можно ли?» Шэнь Шуши ответил: «Мы, мелкие люди, говорим: "Взять из чужого лона и вернуть обратно"». Тогда Чу вновь восстановило Чэнь как государство, взяв из каждой чэньской деревни по одному человеку и поселив их вместе в одном месте, названном Сячжоу. Поэтому "Чуньцю" записано: «Чуский цзы вступил в Чэнь и вернул Гунсунь Нина и И Синфу обратно в Чэнь». Это запись о том, что Чу поступило по ритуалу.
В сражении при Ли чжэнский бо бежал обратно. С тех пор Чу не могло добиться своих целей в Чжэн. После того как Чжэн приняло союз в Чэньлине, оно снова попросило служить Цзинь.