Чэн-гун, 17-й год

На семнадцатом году весной войска Вэй под командованием Бэйгун Ко вторглись в Чжэн.

Летом Луский Чэн-гун объединился с Инь-цзы, Шань-цзы, Цзиньским хоу, Циским хоу, Сунским гуном, Вэйским хоу, Цаоским бо и людьми Чжу для нападения на Чжэн.

В день и-ю шестого месяца состоялось в Кэлине.

Осенью Луский Чэн-гун вернулся с на родину.

Циский Гао Уцзю бежал в Цзюй.

В день синь-чоу девятого месяца была совершенаская жертва.

Цзиньский хоу отправил Сюнь И просить о присылке войск.

Зимой Луский Чэн-гун объединился с Шань-цзы, Цзиньским хоу, Сунским гуном, Вэйским хоу, Цаоским бо, людьми Ци и людьми Чжу для нападения на Чжэн.

В одиннадцатом месяце Луский Чэн-гун вернулся с места нападения на Чжэн.

В день жэнь-шэнь Гунсунь Ин скончался в Лишэне. В день дин-сы первого числа двенадцатого месяца произошло солнечное затмение.

Чжуский цзы Цзюэцюе скончался.

Цзинь убила своих сановников Си Ци, Си Чоу и Си Чжи.

Чуские люди уничтожили Шуюн.

На семнадцатом году, весной, в первом месяце чжоуского календаря, Чжэнский Цзы-сы вторгся в места Сюй и Хуа в Цзинь. Вэйский Бэйгун Ко спас Цзинь, вторгся в Чжэн и достиг Гаоши. Летом, в пятом месяце, Чжэнский наследник Кунь, Вань Хоу-ну были отправлены заложниками в Чу, а чуские княжичи Чэн и Инь остались охранять Чжэн.

Луский Чэн-гун объединился с Инь У-гуном, Шань Сян-гуном и чжухоу для нападения на Чжэн, продвигаясь от Ситуна до Цювэя.

Цзиньский Фань Вэнь-цзы, вернувшись из Яньлина, велел своему чжуцзуну молиться о своей смерти, говоря: «Государь горд и расточителен, и при этом одержал победу над врагом — это Небо усугубляет его болезнь, бедствие вот-вот наступит. Те, кто любит меня, пусть только пожелают мне скорейшей смерти, чтобы я не постиг бедствия — это будет счастьем для рода Фань.» В день у-чэнь шестого месяца Ши Се скончался.

В день и-ю состоялось в Кэлине — это было возобновлением в Ци.

Чуский Цзы-чжун спас войска Чжэн в Шоуши, и чжухоу отступили.

Циский Цин Кэ вступил в тайную связь с Шэн Мэн-цзы, и, переодевшись женщиной, вместе с ней в повозке, покрытой занавесками, въехал в боковые ворота дворца. Бао Цянь увидел это и сообщил Го У-цзы. Го У-цзы призвал Цин Кэ и упрекнул его. Цин Кэ долго не выходил, а затем сказал госпоже: «Го-цзы упрекнул меня.» Госпожа разгневалась. Го-цзы сопровождал Циского Лин-гуна на, а Гао Уцзю и Бао Цянь остались охранять. Когда они возвращались и уже были близко, ворота города закрыли и обыскали путешественников. Шэн Мэн-цзы донесла: «Гао Уцзю и Бао Цянь намеревались не пускать государя в город, а поставить княжича Цзяо; Го-цзы знал об этом.» Осенью, в день жэнь-инь седьмого месяца, Бао Цяню отрубили ноги, а Гао Уцзю изгнали. Гао Уцзю бежал в Цзюй. Гао Жо поднял мятеж с жителями Лу. Циские люди призвали Бао Го и поставили его. Первоначально Бао Го ушел из рода Бао и прибыл в Ци, став вассалом Ши Сяо-шу. Ши гадал о выборе управителя дома, и Куан Цзюй-ли оказался благоприятным. Управитель дома Ши имел надел в сто дворов. Ши дал Куан Цзюй-ли надел и поставил его управителем, но тот уступил это место Бао Го и отдал ему и надел. Ши Сяо-шу сказал: «Ты действительно благоприятен.» Куан Цзюй-ли ответил: «Возможность отдать верному и доброму человеку — разве есть большее благоприятствие, чем это?» Бао Го служил Ши с большой верностью, поэтому циские люди взяли его обратно как наследника рода Бао. Впоследствии Конфуций сказал: «Мудрость Бао Чжуан-цзы уступает подсолнечнику: подсолнечник еще может защитить свои ноги.»

Зимой чжухоу напали на Чжэн. В день гэн-у десятого месяца они окружили Чжэн. Чуский княжич Шэнь спас Чжэн, его войска расположились у реки Жу. В одиннадцатом месяце чжухоу отступили.

Первоначально Шэн-бо увидел во сне, что переходит вброд реку Хуань, и кто-то дал ему цюнгуй; он заплакал, и цюнгуй превратились в слезы, наполнившие его пазуху. Затем он запел: «Перешел вброд Хуань, подарили мне цюнгуй. Возвращайся, возвращайся, цюнгуй полны мои объятия!» В страхе он не осмелился гадать. Вернувшись из Чжэн, в день жэнь-шэнь он достиг Лишэня, и только тогда погадал об этом, сказав: «Я боялся смерти, поэтому не осмеливался гадать. Теперь люди следуют за мной уже три года, и нет вреда.» Сказав это, к вечеру он умер.

Циский хоу сделал Цуй Чжу сановником, а Цин Кэ — его помощником, и они повели войска для окружения Лу. Го Цзо сопровождал чжухоу в окружении Чжэн, но из-за внутренних бед попросил разрешения вернуться, затем прибыл к войскам в Лу, убил Цин Кэ и поднял мятеж с жителями Гу. Циский хоу заключил с ним союз в Сюйгуане и восстановил его в должности. В двенадцатом месяце Лу сдался. Циский хоу отправил Го Шэна доложить Цзинь о бедствии и велел ему ждать приказа в Цине.

Цзиньский Ли-гун был расточителен и имел много фаворитов среди внешних слуг. Вернувшись из Яньлина, он хотел устранить всех сановников и поставить вместо них своих приближенных. Сюй Тун, из-за того что Сюй Кэ был отстранен, питал злобу к роду Си, но был в милости у Ли-гуна. Си Ци отобрал земли у Иян У, который также был в милости у Ли-гуна. Си Чоу спорил с Чан Юйцзяо из-за земли, схватил Чан Юйцзяо, надел на него колодки и связал вместе с его родителями, женой и детьми на одной оси. Вскоре Чан Юйцзяо также вошел в милость у Ли-гуна. Луань Шу питал злобу к Си Чжи из-за того, что тот не последовал его плану и разбил чуские войска, и хотел его устранить. Он подослал чуского княжича Фэя сказать Ли-гуну: «В этом сражении на самом деле Си Чжи призвал нашего государя. Из-за того что восточные войска не подошли и военачальники были не в полном сборе, он сказал: "Это сражение непременно будет проиграно, и я поставлю Сунь Чжоу, чтобы служить государю."» Ли-гун рассказал об этом Луань Шу. Луань Шу сказал: «Возможно, это так. Иначе стал бы он, не заботясь о своей смерти, принимать посланников врага? Почему бы государю не попробовать отправить его с миссией в Чжоу и проверить?» Си Чжи отправился с миссией в Чжоу, и Луань Шу велел Сунь Чжоу принять его. Ли-гун подослал шпиона, который подтвердил это, и тогда Ли-гун возненавидел Си Чжи.

Ли-гун охотился, сначала стрелял с женщинами, затем пил вино, а потом велел стрелять сановникам. Си Чжи поднес дикого кабана, евнух Мэн Чжан выхватил его, и Си Чжи застрелил Мэн Чжана. Ли-гун сказал: «Цзи-цзы обидел меня!»

Ли-гун собирался начать смуту, и Сюй Тун сказал: «Непременно нужно сначала устранить трех Си. Их род велик, врагов много. Устранив большой род, не будешь угрожать государю; врагов много — легко добиться успеха.» Ли-гун сказал: «Верно.» Род Си услышал об этом, и Си Ци хотел напасть на Ли-гуна, говоря: «Даже если умру, государь непременно окажется в опасности.» Си Чжи сказал: «Человек утверждается в жизни благодаря доверию, мудрости и мужеству. Доверие — не предавать государя; мудрость — не вредить народу; мужество — не затевать смуту. Потеряв эти три, кто захочет приблизиться ко мне? Умереть и увеличить вражду — какой в этом прок? Если государь действительно имеет подданных, и они убиты, что тогда делать с государем? Если я виновен, я умер уже поздно. Если же убить невиновных, то потеряешь народ; желая спокойствия, можно ли его достичь? Лучше ждать приказа. Получая жалованье от государя, мы собираем сторонников. Имея сторонников и вступая в борьбу с государем, есть ли преступление больше этого?»

В день жэнь-у Сюй Тун, Иян У и пятьсот воинов в доспехах приготовились напасть на род Си. Чан Юйцзяо попросил не использовать много людей, и Ли-гун послал Цин Фэйтуя помочь ему. Они обнажили алебарды, подняли полы одежды и притворились ссорящимися. Трое Си собирались совещаться на террасе, и Чан Юйцзяо алебардой убил Цзюй-бо и Ку Чэн-шу на их местах. Вэнь Цзи сказал: «Это чтобы избежать угрозы!» И побежал; Чан Юйцзяо догнал его колесницу и убил его алебардой. Все тела были выставлены на двор.

Сюй Тун с воинами в доспехах захватил на дворе Луань Шу и Чжунхан Яня. Чан Юйцзяо сказал: «Если не убить этих двоих, беда непременно постигнет государя.» Ли-гун сказал: «За одно утро выставлены три тела сановников; я не могу вынести больше.» Чан Юйцзяо ответил: «Другие смогут вынести против государя. Я слышал, что смута извне — это цзянь, изнутри — это гуй. Добродетелью защищаются от цзянь, наказанием — от гуй. Не учить и убивать — это не называется добродетелью; когда подданные притесняют государя, а он не карает — это не называется наказанием. Если добродетель и наказание не установлены, цзянь и гуй придут вместе. Я прошу позволения уйти.» И он бежал к ди.

Гун-гун послал человека к Луань Шу и Чжунхан Яню, чтобы передать им отказ: «Я, недостойный, карал род Ши, и род Ши уже понес наказание. Пусть же сановники не унижают себя и возвращаются к своим должностям». Оба они дважды поклонились и, коснувшись головой земли, сказали: «Государь карает виновных и дарует нам, слугам, прощение от смерти — это милость государя. Мы, два слуги, даже если умрем, как осмелимся забыть добродетель государя?» После этого они вернулись.

Гун-гун сделал Сюй Туна сановником (цином).

Гун-гун отправился в поместье Цзян Ли, и тогда Луань Шу с Чжунхан Янем схватили гуна. Они призвали Ши Га, но Ши Га отказался. Призвали Хань Цзюэ, и Хань Цзюэ также отказался, сказав: «В древности я был вскормлен родом Чжао, и из-за клеветы Мэн Цзи смог избежать участия в походе. Древние говорили: “Убивая старого быка, никто не берет на себя ответственность”. Тем более когда речь идет о государе? Вы, несколько человек, не можете служить государю, зачем же мне, Хань Цзюэ, понадобились?»

Люди из Шуюн, воспользовавшись поражением чуской армии, привели войска У в осаду Цао, напали на Цзя, окружили Ли и Хуй, и, полагаясь на У, не выставили охраны. Чуский сановник Чуши Сы напал на Шуюн и уничтожил его.

В високосный месяц, в день И-мао, в конце месяца, Луань Шу и Чжунхан Янь убили Сюй Туна. Народ не был близок к роду Ши, а Сюй Тун привел государя к смуте, поэтому в «Вёснах и осенях» записано: «Цзинь убил своего сановника».