27-й год Чжуан-гуна

Двадцать седьмой год, весной, луский князь Чжуан-гун встретился с княгиней Цзи из Ци в местечке Тао.

Летом, в шестом месяце, луский князь Чжуан-гун вместе с циским хоу, сунским гуном, чэньским хоу и чжэнским бо заключил союз в Ю.

Осенью, гунцзы Ю отправился в княжество Чэнь, чтобы присутствовать на похоронах Юань Чжуна.

Зимой, княгиня Цзи из Ци прибыла в Лу.

Цин, сановник из княжества Цзюй, прибыл, чтобы взять в жёны Шу Цзи.

Циский бо прибыл на аудиенцию.

Луский князь Чжуан-гун встретился с циским хоу в Чэнпу.

Двадцать седьмой год, весной, луский князь Чжуан-гун встретился с княгиней Цзи из Ци в Тао — это не было государственным делом. Сын Неба, если не ради распространения справедливости, не отправляется в объезд; удельные князья, если не ради дел народа, не совершают действий; сановники и вельможи без приказа государя не могут пересекать границы.

Летом, заключение союза в Ю — потому что Чэнь и Чжэн уже покорились.

Осенью, гунцзы Ю отправился в Чэнь на похороны Юань Чжуна — это было не по этикету. Юань Чжун был старым другом Цзи Ю.

Зимой, княгиня Цзи из Ци прибыла — это было возвращение в родительский дом для свидания с родными. Вообще, дочери удельных князей, возвращаясь в родительский дом для свидания, называются «пришла»; если их отослал обратно муж, это называется «пришла и вернулась»; жёны князей, возвращаясь в родительский дом для свидания, называются «отправилась в такое-то место»; если их отослали обратно, это называется «вернулась в такое-то место».

Цзиньский Сянь-гун собирался напасть на княжество Го. Ши Вэй сказал: «Нельзя. Гоский князь надменен. Если он вдруг одержит победу у нас, то непременно покинет свой народ. Когда он потеряет народ, тогда и нападай на него. Если он захочет защищаться от нас, кто же тогда поможет ему? Ритуал, музыка, милосердие и любовь — это условия, необходимые для ведения войны. Если народ умеет уступать в делах, радоваться согласию, любить родных и скорбеть об умерших, только тогда его можно использовать. У княжества Го нет этих условий, а оно постоянно воюет — это приведёт к голоду».

Чжоуский князь Хуэй-ван послал Чжао Бо Ляо даровать цискому Хуань-гуну назначение князем-гегемоном, а также попросить Ци напасть на Вэй, потому что Вэй ранее поставило Цзы Туя на трон Сына Неба.