Рассуждение о синдроме закупорки
Хуан-ди спросил: «Как возникает болезнь Би (закупорка)?» Ци-бо ответил: «Когда три вида патогенной ци — ветер, холод и сырость — смешиваются вместе и совместно вторгаются в человеческий организм, формируется болезнь Би. Если преобладает патогенный ветер, это называется "блуждающая Би"; если преобладает патогенный холод, это называется "болезненная Би"; если преобладает патогенная сырость, это называется "застойная Би".»
Хуан-ди спросил: «У болезни Би есть пять классификаций — почему это так?» Ци-бо сказал: «Если встретить эти три вида патогенной ци зимой, формируется костная Би; если встретить их весной, формируется сухожильная Би; если встретить их летом, формируется сосудистая Би; если встретить их в период позднего лета (чжи-инь), формируется мышечная Би; если встретить их осенью, формируется кожная Би.»
Хуан-ди спросил: «Когда патоген Би проникает внутрь в пять плотных органов (цзан) и шесть полых органов (фу), какая ци заставляет его делать это?» Ци-бо сказал: «Каждый из пяти плотных органов имеет соответствующий ему сопряженный орган и ткань. Если болезнь Би долго не проходит, патоген проникает внутрь в тот плотный орган, с которым он сопряжен. Поэтому, если костная Би не проходит и снова встречает патогенную ци, патоген проникает внутрь в почки; если сухожильная Би не проходит и снова встречает патогенную ци, патоген проникает внутрь в печень; если сосудистая Би не проходит и снова встречает патогенную ци, патоген проникает внутрь в сердце; если мышечная Би не проходит и снова встречает патогенную ци, патоген проникает внутрь в селезенку; если кожная Би не проходит и снова встречает патогенную ци, патоген проникает внутрь в легкие. Это и есть то, что называется болезнью Би, когда в соответствующий ей сезон она повторно встречается с ветром, холодом и сыростью, что и приводит к этому.»
Всякий раз, когда патоген Би проникает в пять плотных органов, возникают симптомы: при Би легких — беспокойство, чувство распирания и полноты, одышка, рвота; при Би сердца — закупорка кровеносных сосудов, при беспокойстве — сердцебиение под сердцем, внезапный обратный подъем ци с одышкой, сухость в горле, склонность к отрыжке, при обратном подъеме ци возникает страх; при Би печени — ночью во сне легко возникают испуг, обильное питье воды, частое мочеиспускание, живот вздут, как при беременности, с тянущей болью; при Би почек — легко возникает вздутие живота, замена пяток ягодицами при ходьбе (невозможность сгибать и разгибать), замена головы спиной (сутулость тела); при Би селезенки — конечности вялы и бессильны, кашель, рвота чистой водой, грудобрюшная область как будто закупорена; при Би кишечника — частое питье воды, но мочеиспускание не свободно, в животе ци атакует с урчанием, часто возникает понос с непереваренной пищей; при Би мочевого пузыря — в нижней части живота, в области мочевого пузыря, при надавливании рукой ощущается внутренняя боль, как будто ошпаривают горячей водой, мочеиспускание затруднено и вязкое, сверху — выделение прозрачных носовых выделений.
Инь-ци (ци пяти плотных органов), если она спокойна, позволяет духу (шэнь) сохраняться внутри; если же она беспокойна и нестабильна, дух исчезает. Если употребление пищи и питья не регулировать и превышать меру, желудок и кишечник повреждаются. Если патогенная ци чрезмерна и вызывает одышку, патоген Би собирается в легких; если патогенная ци чрезмерна и вызывает печаль и раздумья, патоген Би собирается в сердце; если патогенная ци чрезмерна и вызывает недержание мочи, патоген Би собирается в почках; если патогенная ци чрезмерна и вызывает истощение и слабость, патоген Би собирается в печени; если патогенная ци чрезмерна и вызывает атрофию мышц и прекращение питания, патоген Би собирается в селезенке. Если различные виды болезни Би долго не проходят, они также могут развиваться и усиливаться внутрь. Те виды Би, в которых преобладает патогенный ветер, у больного сравнительно легко излечиваются.
Хуан-ди спросил: «При болезни Би одни умирают, у других боль не проходит долго, а третьи легко излечиваются — в чем причина этого?» Ци-бо сказал: «Если патоген Би проникает в пять плотных органов — наступает смерть; если патоген Би задерживается между костями и сухожилиями — боль не проходит долго; если патоген Би останавливается между кожей и мышцами — легко излечивается.»
Хуан-ди спросил: «Как патоген Би проникает в шесть полых органов?» Ци-бо сказал: «Это тоже происходит из-за несоблюдения режима в еде, питье и повседневной жизни, что становится коренной причиной заболевания. Каждый из шести полых органов также имеет свои точки-шу (транспортные точки). Ветер, холод и сырость вторгаются через эти точки, а несоблюдение режима в еде и питье служит соответствующим внутренним условием. Патоген следует по точкам-шу и проникает внутрь, каждый задерживаясь в соответствующем полом органе.»
Хуан-ди спросил: «При лечении болезни Би иглоукалыванием, как следует это делать?» Ци-бо сказал: «Пять плотных органов имеют свои точки-шу, шесть полых органов имеют свои точки-хэ (точки соединения). Следуя по ходу меридианов, существуют точки, в которых ци проявляется. В зависимости от локализации заболевания, выбирают соответствующую точку и проводят иглоукалывание, и болезнь излечивается.»
Хуан-ди спросил: «Могут ли ци ин и ци вэй также вызывать у человека болезнь Би?» Ци-бо сказал: «Ци ин — это ци, порожденная из сущности воды и зерна. Она гармонизирует пять плотных органов, распределяется по шести полым органам и затем входит в меридианы. Поэтому она движется вверх и вниз по меридианам, пронизывает пять плотных органов и связывает шесть полых органов. Ци вэй — это стремительная и подвижная ци, порожденная из воды и зерна. Ее природа быстрая, скользкая и подвижная, она не может войти в меридианы. Поэтому она движется в коже, в промежутках между мышцами, проникает и согревает хуан-мо (брюшную и грудную перепонки), распространяется по груди и животу. Если ци ин и ци вэй движутся в обратном направлении и нарушают порядок, человек заболевает; если же они следуют гармонии, болезнь излечивается. Если ци ин и ци вэй не соединяются с патогенами ветра, холода и сырости, то болезнь Би не формируется.»
Хуан-ди сказал: «Хорошо сказано. При болезни Би одни случаи сопровождаются болью, другие — без боли, третьи — онемением и потерей чувствительности, четвертые — ознобом, пятые — жаром, шестые — сухостью, седьмые — влажностью. В чем причина этого?» Ци-бо сказал: «Те, что с болью, — из-за преобладания патогенного холода; при наличии холода возникает боль. Те, что без боли, с онемением и потерей чувствительности, — из-за того, что патоген долго пребывает и проникает глубоко, ци ин и ци вэй движутся вяло и застойно, меридианы иногда пусты, поэтому ци и кровь не могут циркулировать, кожа не получает питания, и возникает онемение с потерей чувствительности. Те, что с ознобом, — из-за того, что ян-ци мало, а инь-ци много; инь-ци и патоген взаимно усиливают друг друга, поэтому возникает озноб. Те, что с жаром, — из-за того, что ян-ци много, а инь-ци мало; патогенная ци преобладает, ян-ци подавляется иньским патогеном, и формируется жар от Би. Те, что с обильным потоотделением и влажностью, — из-за того, что встречается слишком тяжелая сырость, ян-ци недостаточно, инь-ци в избытке; сырость и инь-ци взаимодействуют, поэтому выступает пот и появляется влажность.»
Хуан-ди спросил: «При болезни Би, если нет боли, в чем причина?» Ци-бо сказал: «Если патоген Би в костях, ощущается тяжесть тела; если в сосудах — кровь застаивается и не течет свободно; если в сухожилиях — конечности сгибаются и разгибаются с трудом; если в мышцах — мышцы немеют и теряют чувствительность; если в коже — ощущается холод. Поэтому при наличии этих пяти состояний боль не ощущается. Все болезни типа Би при встрече с холодом вызывают спазм (или, в другом толковании, скручивание, свертывание), а при встрече с жаром — расслабление.» Хуан-ди сказал: «Хорошо сказано.»
