Глава 7. О передаче учения

Конфуций сказал: «Передаю древние учения, а не создаю новое; верю и люблю древнюю культуру. Втайне я сравниваю себя с Лао Пэном».

Конфуций сказал: «Запоминать увиденное и услышанное в сердце, учиться без насыщения, наставлять других без усталости — из этого что-либо удалось мне?»

Конфуций сказал: «Не совершенствовать добродетель, не изучать учение, слыша о справедливости, не воплощать её на деле, имея недостатки, не исправлять их — вот что меня тревожит».

Когда Конфуций находился дома на досуге, его осанка была расслабленной и спокойной, а выражение лица — радостным и приятным.

Конфуций сказал: «Как сильно я одряхлел! Уже давно я не видел во сне Чжоу-гуна».

Конфуций сказал: «Устремляться к Пути, опираться на Добродетель, полагаться на Жэнь (гуманность), упражняться в шести искусствах».

Конфуций сказал: «Если кто-то добровольно приносит мне связку из десяти кусков вяленого мяса в качестве подношения при вступлении в ученики, я никогда не отказываюсь его наставлять».

Конфуций сказал: «Не наставляю того, кто не мучается в размышлениях, не найдя ключа; не вразумляю того, кто хочет сказать, но не может выразить. Укажу ему на одну сторону, а если он не сможет отсюда вывести три другие, не повторяю ему вновь».

Конфуций, сидя за трапезой рядом с тем, у кого была траурная церемония, никогда не наедался досыта. В день, когда он плакал, он больше не пел.

Конфуций сказал Янь Юаню: «Если меня используют — действую; если не используют — скрываюсь. Только мы с тобой способны на это». Цзы Лу спросил: «Если Учитель поведёт три армии, то с кем он будет делить дело?» Конфуций сказал: «С тем, кто голыми руками бьёт тигра, вброд переходит реку и, умирая, не раскаивается, я не стану делить дело. Непременно с тем, кто, столкнувшись с делом, осторожен и осмотрителен, хорошо обдумывает и достигает успеха».

Конфуций сказал: «Если богатство можно обрести, то даже низкую должность погонщика я готов занять. Если же его обрести нельзя, то лучше займусь тем, что мне нравится».

То, к чему Конфуций относился с осторожностью и благоговением: пост, война, болезнь.

Конфуций, услышав в царстве Ци музыку «Шао», несколько месяцев не чувствовал вкуса мяса. Он сказал: «Не думал, что красота музыки может достичь такой степени».

Жань Ю спросил: «Учитель поможет правителю Вэй?» Цзы Гун сказал: «Хорошо, я спрошу его». Цзы Гун вошёл и спросил: «Какими людьми были Бо И и Шу Ци?» Конфуций сказал: «Древними мудрецами». Цзы Гун спросил: «Была ли у них обида?» Конфуций сказал: «Они стремились к Жэнь (гуманности) и обрели её, какая же тут обида?» Цзы Гун вышел и сказал: «Учитель не поможет правителю Вэй».

Конфуций сказал: «Есть грубую пищу, пить холодную воду, сгибать руку в локте под голову — в этом тоже есть радость. Богатство и знатность, добытые нечестным путём, для меня подобны плывущим облакам».

Конфуций сказал: «Дайте мне ещё несколько лет, и к пятидесяти годам изучая “И цзин”, я смогу избежать больших ошибок».

Конфуций использовал правильное произношение (язык Я) при чтении «Ши цзина», «Шу цзина» и при исполнении обрядов — во всех этих случаях он применял правильное произношение.

Шэ-гун спросил Цзы Лу о том, каков Конфуций как человек. Цзы Лу не ответил. Конфуций сказал: «Почему ты не сказал так: его характер таков, что в усердии он забывает о еде, в радости забывает о печали и не замечает, что приближается старость — вот и всё».

Конфуций сказал: «Я не рождён со знанием, а люблю древнюю культуру и усердно, быстро её постигаю».

Конфуций не говорил о необычном, о силе, о смуте и о духах.

Конфуций сказал: «Когда идут несколько человек вместе, среди них непременно есть тот, кто может быть моим учителем: я выбираю их достоинства и учусь им, вижу их недостатки и сверяюсь с собой, исправляя их».

Конфуций сказал: «Небо даровало мне добродетель. Что мне может сделать Хуань Туй?»

Конфуций сказал: «Вы, ученики, думаете, что я что-то скрываю? Нет у меня ничего скрытого от вас. Нет такого дела, которое я не совершал бы вместе с вами — такова моя, Цю, натура».

Конфуций учил учеников четырём аспектам: знанию письменных источников, практическому поведению, преданности (Чжун), искренности (Синь).

Конфуций сказал: «Святого я не могу увидеть; увидеть бы благородного мужа — и то хорошо». Конфуций сказал: «Доброго человека я не могу увидеть; увидеть бы обладающего постоянством — и то хорошо. Не имея, притворяться имеющим; будучи пустым, притворяться полным; будучи бедным, притворяться богатым — такому трудно иметь постоянство».

Конфуций удил рыбу, но не ловил сетью; стрелял птиц из лука, но не стрелял в тех, кто возвращался на ночлег.

Конфуций сказал: «Вероятно, есть те, кто, ничего не зная, создаёт новое — у меня нет такого недостатка. Много слушаю, выбираю хорошее и учусь; много вижу, затем запоминаю — это знание второго порядка».

В местности Хусян люди были трудными для беседы, но один юноша был принят Конфуцием, и ученики удивились. Конфуций сказал: «Я одобряю его движение вперёд, а не его отступление. Зачем же заходить слишком далеко? Когда человек очищает себя и приходит, следует одобрить его чистоту, а не держаться за его прошлое».

Конфуций сказал: «Разве Жэнь (гуманность) далека от нас? Я хочу Жэнь — и Жэнь приходит».

Сыбай из Чэнь спросил: «Знает ли князь Чжао из Лу ритуал?» Конфуций сказал: «Знает ритуал». Когда Конфуций вышел, Сыбай, поклонившись, подозвал Ума Ци и сказал: «Я слышал, что благородный муж не пристрастен. Неужели же благородный муж бывает пристрастен? Князь из Лу взял жену из царства У, а У и Лу — одного рода, поэтому её называли У Мэнцзы. Если князь из Лу считается знающим ритуал, то кто же его не знает?» Ума Ци передал эти слова Конфуцию. Конфуций сказал: «Как я, Цю, счастлив! Если я совершаю ошибку, люди непременно узнают об этом».

Когда Конфуций пел вместе с другими, если кто-то пел хорошо, он непременно просил его спеть снова, а затем подпевал ему.

Конфуций сказал: «Что касается литературных способностей, я, пожалуй, похож на других. Что же до воплощения в поведении благородного мужа — этого я ещё не достиг».

Конфуций сказал: «Если говорить о святости и Жэнь (гуманности), как я смею считать себя таковым? Я лишь неустанно стремлюсь к этому, наставляя других без усталости — вот и всё». Гунси Хуа сказал: «Именно этому мы, ученики, не можем научиться».

Конфуций тяжело заболел. Цзы Лу попросил разрешения помолиться за него. Конфуций сказал: «Есть ли такое обыкновение?» Цзы Лу ответил: «Есть. В молитвах “Лэй” сказано: “Молимся за тебя духам неба и земли”». Конфуций сказал: «Я уже молился давно».

Конфуций сказал: «Роскошь ведёт к высокомерию, бережливость — к убогости. Лучше быть убогим, чем высокомерным».

Конфуций сказал: «У благородного мужа сердце широко и спокойно; у маленького человека сердце всегда полно тревоги».

Конфуций был мягок и строг, внушителен, но не свиреп, почтителен и спокоен.